سلام عليكم جميعا أيها الكرام، سعيد بهذه المحاضرات المفيدة... أنا أقول أن الأستاذ خليد بنعكراش اختصر لنا الطريق لنصحح الأخطاء ونلب القرآن ونفهم دلالة آياته... أتمنى أن الناس يسمعون ويعقلون لعلهم يتجاوزون النقل دون العقل ويتركون ما وجدوا شيوخهم دون دليل علمي من القرآن... والحمد لله رب العالمين
جزاك الله خيرا استاذنا الجليل على هذا الكم الهائل من العلم المتفرد الذى لا يستوعبه الا أولوا الألباب ونريد أن نتأكد من موعد الإفطار الصحيح فى رمضان والتيه ..وإتموا الصيام الى الليل ،،،بعض المفكرين يفسرونها بالإفطار بعد أذان المغرب عند دخول الليل وليس الظلام ،،لانه تعالى لا يقول واتموا الصيام بعد غروب الشمس. وأشياء أخرى مثل أصحاب الأعراف ،، .والدابه التى تكلم الناس وعن يأجوج ومأجوج تريد معرفة رايك فيها وشكرا
شكرا أستاذ خليد و شكرا للاساتذة الكرام . هل يمكنك يا أستاذ تفسير الاية 12 من سورة الطلاق . - " الله الذي خلق سبع سماوات ومن الارض مثلهن يتنزل الامر بينهن لتعلموا أن الله على كل شيئ قدير وأن الله قد أحاط بكل شيئ علما". شكرا لكم و أرجو ان تبرمجوا فقرة لتفسير هذه الاية الكريمة و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته🥰
بارك الله فيك تنويري وقرائني من الدرجه الاولى اللهم ادم عليه الصحه والعافيه لكن عندي استدراك كيف نجمع بين كلامك فيما يخص الظن : التصديق والاقرار والايمان بالله بدون دليل مادي = الظن وقوله سبحانه تعالى( ان الظن لا يغني من الحق شيئا ) هل المقصود بالظن بالغيبيات يختاف عن الظن بالاشياء المحسوسه ؟؟؟
السلام عليكم احسنت سيدي كفانا كتاب الله لا للتباع الاحاديث المغلوطة لو كان هناك كتاب السنة لكتبه رسول الله قبل وفاتة والا فالرسالة غير كاملة حسب قول هاؤلاء شكرا.
شكرا جزيلا على ما تفظلكم به سيدي خليد و لي طلب ارجو ان يتحقق نريد شرحا للقران شاملا حسب المواضيع يعني جمع الايات في جميع السور التي تتحدث في موضوع واحد مثلا كل الايات التي تتحدث في خلق ادم والى اخره وشكرا جزيلا
كيف يقسم الخالق بأشياء خلقها؟ومن جهة أخرى لماذا تريدون من المومن بالله الإيمان بالملائكة والجن بالضرورة ؟؟ كذلك لا قسم أسمى فوق القسم بالله لدى المومن !! (مع كل الإحترام للأستاذ خالد فهو يفيدني في كثير من الأشياء)
استدلال الأستاذ خليد على فعل #طرق بأنه انتقال الشيء من حيز الى حيز أمر غير مقنع فهل عنده دليل على هذا المعنى ومن أين اتى به فــ مثاله #طرقت_الابل ليس دليلا على مصداقية قوله
لا اتفق مع ما قاله خليد بنعكراش على أن المقصود بالطارق هو قسم ما او ماشابه ذلك و ببساطة شديدة لم تذكر الكلمة في الاية الاية واضحة لمن لديه سقف معرفي بعلوم الكون وهنا من الواجب ان نتطلع على ما وجده الراسخون في العلم هذا و نرى هل هناك تطابق وسأركز على الايات الخمس الاولى في الاية و نرتل الايات بباقي الايات في القرأن كي لا نقع بالشابه الذي وقع فيه الباحث وَٱلسَّمَآءِ وَٱلطَّارِقِ (1) السماء هنا = ما نسميه مجرة واحيانا تأتي بصيغة السماء التي نراها فيها سحاب سياق الاية يحدد ذلك وهنا ذكر السماء وحدها وعطف الطارق عليها ، اذا المقصود المجرة والسماء التي فيها سحاب هي ايضا جزء منها واحيانا في ايات يقول ربنا السماوات و الارض وما بينهما وهنا المقصود بالمادة المظلمة بين المجرات ( السماوات ) الطارق في الفيزياء ، الاحتكاك ينتج موجات غير مرئية قد تكون مسموعة وقد لا تكون وبما انه في الفضاء لا يوجد اوكسجين فتكون غير مسموعة ولكن التردد موجود و تحتاج الى معدات متقدمة لرصده في الفضاء اذا طرقت على الحديد لن تسمعه ولكن على الارض تسمعه ، النجوم النايترونيه كثافتها عاليه و جاذبيتها عاليه جدا فتنتج ما يسمى بالاحتاك عالي الكثافة فيتم رصده على شكل موجات متقطعة تشبه الطرق و هنا جاء التطابق بالاية ( الطارق ) وهي ايضا تعتبر المعامل الكونية للمادة لكل شيء حي من مواد انتجتها كالحديد و النحاس و بقية الفلزات التي يستحيل انتاجها على الارض و بقية العناصر الكيميائية التي جاءتنا تحملها النيازك و اصدمت بالارض منذ نشأ الارض وهذه المواد تحتاجها كل الكائنات على الارض من نبات او مخلوقات اخرى وَمَآ أَدۡرَىٰكَ مَا ٱلطَّارِقُ (2) في عهد الرسول لا يملكون اي فكرة عن ما هو الطارق فجاء هنا وما ادراك وجذر الكلمة معروف من الادراك و لكن نحن ندرك الان وهم لا يدركون انذاك ماهو المقصود بذلك ٱلنَّجۡمُ ٱلثَّاقِبُ (3) بعض النجوم النايترونيه عند انهيارها تتحول الى ثقوب سوداء و هنا اثبت العلم ذلك وهنا ايضا وجدنا التطابق إِن كُلُّ نَفۡسٖ لَّمَّا عَلَيۡهَا حَافِظٞ (4) تقول النظريات ان الشحنة الكهربائية في كل شيء حي جاءت عن طريق النجوم النايترونيه وهنا بدأت الخليه الاولى تبحث عن المواد العضوية التي انتجتها تلك النجوم فَلۡيَنظُرِ ٱلۡإِنسَٰنُ مِمَّ خُلِقَ (5) هنا ندرك ان الانسان خلق نتيجة تلك المواد من تلك النجوم المنهارة وكله من خلق الرحمن رب العرش العظيم اللهم زدني علما أن اصبت و أغفر لي أن اخطأت
m.th-cam.com/users/shortsD5e6paS9KZM اكثر منطقية بالنسبة لي ان هذه امثلة للنجم الثاقب m.th-cam.com/users/shortsFMHRHGsSs34 وان كانت شهب لم لم يشير الله كذلك وليس بالنجم
القرآن انزل ليعمل به ولتبع منهاجه ويتعبد به ولا ليبحث فيه اانت اصدق ام الله أأنت اعلم بكتاب الله من رسول الله الذي انزل عليه . هذه الافكار التي تطرحتها.الماسونية العالمية ولما عجزوا هم عن توصيلها استعملوكم انتم كأبواق لتمرير مشروعهم . القرأن يسره الله . لذكر . ولن تفهموه كما فهموه الذين انزل بلغتهم وكفاكم إستهتار بعقول الناس.
سؤال قد يساله احدهم ولست منهم . قال ربي اريني كيف تحيي الموتى قال اولم تؤمن. سؤال هل كان الله تعالى يحاور ويكلم ابراهيم مباشرة الاية توضح ان السؤال عاقبه الجواب بشكل مباشر اذا كان الامر كذلك فلما يحتاج الله الى جبرائيل ليتنزل بالقرآن ولما لا يكلم الخلق مباشرة كما كلم موسى وابراهيم هل يستطيع احد ان يعطيني جواب شافي دون تشدد ولا تسفيه . الطارق ليس. هو بنجم ولا كوكب الطارق هو الحدث الذي لا تعلم وقوعه وكيف وقع ومتى وقع وما واقعته وهو من الاقدار يصيب بالخير او بالشر ويحل طارءا انيا او متعجلا لا تحده سماء ولا ارض وهم طوارق كما جاء في الحديث والله اعلم
الجواب بان الرب هو من الف القران وهو الذي خلق الجن والانس وهو المسؤوال عن المخلوقات وهو من يختار الرسل ويخاطبهم اما الله عز وجل فهو لا يكلم بشر الا من وراء حجاب وما كان لبشر أن يكلمه الله إلا وحيا أو من وراء حجاب أو يرسل رسولا فيوحي بإذنه ما يشاء إنه علي حكيم ﴿٥۱﴾ [الشورى 51 - 51]
الله سبحانه وتعالى احد صمد لم يلد ولم يولد والرب مخلوق الله سبحانه وتعالى كل خلقه لايستطيع احد ان يصل اليه باي حال من الاحوال اما الرب كل ما يعمله ويخلقه ممكن ان يصل اليه البشر بالعلم فقط
الطارق = هو عذاب ياتي من السماء وجمعه طوارق اي يقصدكم او مرسل اليكم ومصدره من السماء من فوقكم ياتيكم .. وقد اقسم الله به لانه عظيم وانتم على موعد معه قريب
تقول ان الله لا يمكن ان يقوم بأفعال ويحرمها علينا ولكن هذا عين الجهل.. هل اصبح الانسان كالخالق؟ الله تعالى يأمر الناس بعبادته فهل هذا يعني انه ليس محرم علينا ان نأمر الناس ان يعبدونا لأن الله فعلها؟ الله تعالى المتكبر العضيم يثني على نفسه وهو المستحق للثناء سبحانه، ولكن التكبر محرم على البشر.. الله تعالى لا يُسأَل عما يفعل اما نحن فيسألنا الله يوم القيامة عما كنا نفعل في الدنيا نسأل الله العافية هذا حال من تركوا سنة النبي صل الله عليه وسلم
@@ebduljebbarelshalchi9481 أقصد أن هذا الرجل ليس بمتخصص ويتكلم في آيات القرآن الكريم،اذا كنت تبحث عن علم في مجال ما، فستذهب لجامعة متخصصة في ذلك العلم وليس لشخص مجهول لا نعرف من اي الجامعات تخرج 🙄ليتحدث في آيات القرآن!! ثم إن لحنه في قراءة الآيات والاخطاء الفضيعة في اللغة تتبث أنه مندس ومتطفل ويريد التلبيس على الشباب المسلم، إذا كنت مريضا فستذهب لأشهر الأطباء وليس عند عطار...
ما اجمل هذه الحلقه.شكرا لك استاذ خليد.من فلسطين.
شكرا لك استاذ خليد مع روعة المحاضرة أعدتها عدة مرات ولم امل من هذا التدبر الرائع بارك الله فيك اخي الكريم ووفقك لما يحب ويرضى
سلام عليكم جميعا أيها الكرام،
سعيد بهذه المحاضرات المفيدة... أنا أقول أن الأستاذ خليد بنعكراش اختصر لنا الطريق لنصحح الأخطاء ونلب القرآن ونفهم دلالة آياته... أتمنى أن الناس يسمعون ويعقلون لعلهم يتجاوزون النقل دون العقل ويتركون ما وجدوا شيوخهم دون دليل علمي من القرآن...
والحمد لله رب العالمين
هذا فكر ينشى به الفتنة بين المسلمين ويبعد به سنة الحبيب المصطفى عن الدين . ما يطرحه هذا التنويري هو الدلال بعينيه . اللله المستعان.
جزاك الله عنا خيرا
شكرا استاد خليد جزاك الله خيرا على كل هذه المعلومات و الاضاحات حفظك الله و رعاك
روعة، جازاكم الله خير ا
شكرا لكن دكتورنا الموقر ربنا يزيدكم من علمه
ولله المثل الاعلى وشكرا
احسنت
بارك الله فيك اخي الكريم
بارك الله فيكم وهذا التأويل او التفسير متسق مع العقل تمامآ ويقبله زادكم الله علمآ
جزاك الله خيرا استاذنا الجليل على هذا الكم الهائل من العلم المتفرد الذى لا يستوعبه الا أولوا الألباب ونريد أن نتأكد من موعد الإفطار الصحيح فى رمضان والتيه ..وإتموا الصيام الى الليل ،،،بعض المفكرين يفسرونها بالإفطار بعد أذان المغرب عند دخول الليل وليس الظلام ،،لانه تعالى لا يقول واتموا الصيام بعد غروب الشمس. وأشياء أخرى مثل أصحاب الأعراف ،، .والدابه التى تكلم الناس وعن يأجوج ومأجوج تريد معرفة رايك فيها وشكرا
شصضس
كل الشكر والامتنان نرجو مراعاة الصوت وانقطاع البث هل من اعادة للفديو بعد تحسينه
قال تعالى
{وَأَنِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُمَتِّعْكُم مَّتَاعًا حَسَنًا إِلَىٰ أَجَلٍ مُّسَمًّى وَيُؤْتِ كُلَّ ذِي فَضْلٍ فَضْلَهُ ۖ وَإِن تَوَلَّوْا فَإِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ كَبِيرٍ} [هود : 3]
نعمة الاستغفار والتوبة .
حافظ من الاجل المقضي.
متاع حسن في الحياة الدنيا.
تمديد إلى الاجل المسمى الذي سماه رب العالمين.
فضل في الآخرة.
جزاك الله خيرا اخي الفاضل
شكرا أستاذ خليد و شكرا للاساتذة الكرام . هل يمكنك يا أستاذ تفسير الاية 12 من سورة الطلاق . - " الله الذي خلق سبع سماوات ومن الارض مثلهن يتنزل الامر بينهن لتعلموا أن الله على كل شيئ قدير وأن الله قد أحاط بكل شيئ علما". شكرا لكم و أرجو ان تبرمجوا فقرة لتفسير هذه الاية الكريمة و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته🥰
تمنيت لو الصوت كان صافي. و واضح لك استطع ان استمع لخمس دقايق.
سلام استاذي الكريم تفير سورة النجم ولكم جزيل الشكر
الصوت غير واضح يرجى إعادة البث بصوت عالي ومفهوم
بارك الله فيك تنويري وقرائني من الدرجه الاولى اللهم ادم عليه الصحه والعافيه
لكن عندي استدراك كيف نجمع بين كلامك فيما يخص الظن : التصديق والاقرار والايمان بالله بدون دليل مادي = الظن
وقوله سبحانه تعالى( ان الظن لا يغني من الحق شيئا )
هل المقصود بالظن بالغيبيات يختاف عن الظن بالاشياء المحسوسه ؟؟؟
استاذ خليد من فضلك ماهي دلالة كلمة جزاء هكذا و جزؤا هكذا ولك مني جزيل الشكر والتقدير والاحترام
السلام عليكم احسنت سيدي كفانا كتاب الله لا للتباع الاحاديث المغلوطة لو كان هناك كتاب السنة لكتبه رسول الله قبل وفاتة والا فالرسالة غير كاملة حسب قول هاؤلاء شكرا.
شكرا جزيلا على ما تفظلكم به سيدي خليد و لي طلب ارجو ان يتحقق نريد شرحا للقران شاملا حسب المواضيع يعني جمع الايات في جميع السور التي تتحدث في موضوع واحد مثلا كل الايات التي تتحدث في خلق ادم والى اخره وشكرا جزيلا
ارجو تحسين الصوت والمعلومات مهمه جدا
كيف يقسم الخالق بأشياء خلقها؟ومن جهة أخرى لماذا تريدون من المومن بالله الإيمان بالملائكة والجن بالضرورة ؟؟ كذلك لا قسم أسمى فوق القسم بالله لدى المومن !! (مع كل الإحترام للأستاذ خالد فهو يفيدني في كثير من الأشياء)
استدلال الأستاذ خليد على فعل #طرق بأنه انتقال الشيء من حيز الى حيز أمر غير مقنع
فهل عنده دليل على هذا المعنى ومن أين اتى به
فــ مثاله #طرقت_الابل ليس دليلا على مصداقية قوله
بالفعل ذهب بعيدا ولديه مشكلة في الحشو رغم ان له بعض الاقوال الجيدة لا ننكر ذلك لكن هنا ذهب بعيدا جدا
الصوت غير مفهوم ارجو اعدة الحلقة
بصراحة ما فهمت عليه كثيير. في عدم وضوح بالشرح عدا عن الصوت المنخفض
لا اتفق مع ما قاله خليد بنعكراش على
أن المقصود بالطارق هو قسم ما او ماشابه ذلك
و ببساطة شديدة لم تذكر الكلمة في الاية
الاية واضحة لمن لديه سقف معرفي بعلوم
الكون وهنا من الواجب ان نتطلع على ما وجده
الراسخون في العلم هذا و نرى هل هناك تطابق
وسأركز على الايات الخمس الاولى في الاية
و نرتل الايات بباقي الايات في القرأن
كي لا نقع بالشابه الذي وقع فيه الباحث
وَٱلسَّمَآءِ وَٱلطَّارِقِ (1)
السماء هنا = ما نسميه مجرة
واحيانا تأتي بصيغة السماء التي نراها فيها سحاب
سياق الاية يحدد ذلك وهنا ذكر السماء وحدها
وعطف الطارق عليها ، اذا المقصود المجرة
والسماء التي فيها سحاب هي ايضا جزء منها
واحيانا في ايات يقول ربنا السماوات و الارض وما بينهما
وهنا المقصود بالمادة المظلمة بين المجرات ( السماوات )
الطارق
في الفيزياء ، الاحتكاك ينتج موجات غير مرئية
قد تكون مسموعة وقد لا تكون وبما انه في الفضاء
لا يوجد اوكسجين فتكون غير مسموعة ولكن
التردد موجود و تحتاج الى معدات متقدمة لرصده
في الفضاء اذا طرقت على الحديد لن تسمعه
ولكن على الارض تسمعه ،
النجوم النايترونيه كثافتها عاليه و جاذبيتها
عاليه جدا فتنتج ما يسمى بالاحتاك عالي الكثافة
فيتم رصده على شكل موجات متقطعة تشبه
الطرق و هنا جاء التطابق بالاية ( الطارق )
وهي ايضا تعتبر المعامل الكونية للمادة لكل شيء
حي من مواد انتجتها كالحديد و النحاس و بقية
الفلزات التي يستحيل انتاجها على الارض
و بقية العناصر الكيميائية التي جاءتنا
تحملها النيازك و اصدمت بالارض منذ نشأ الارض
وهذه المواد تحتاجها كل الكائنات على الارض
من نبات او مخلوقات اخرى
وَمَآ أَدۡرَىٰكَ مَا ٱلطَّارِقُ (2)
في عهد الرسول لا يملكون اي فكرة عن ما هو
الطارق فجاء هنا وما ادراك وجذر الكلمة
معروف من الادراك و لكن نحن ندرك الان
وهم لا يدركون انذاك ماهو المقصود بذلك
ٱلنَّجۡمُ ٱلثَّاقِبُ (3)
بعض النجوم النايترونيه عند انهيارها تتحول
الى ثقوب سوداء و هنا اثبت العلم ذلك
وهنا ايضا وجدنا التطابق
إِن كُلُّ نَفۡسٖ لَّمَّا عَلَيۡهَا حَافِظٞ (4)
تقول النظريات ان الشحنة الكهربائية
في كل شيء حي جاءت عن طريق
النجوم النايترونيه وهنا بدأت الخليه الاولى
تبحث عن المواد العضوية التي انتجتها تلك النجوم
فَلۡيَنظُرِ ٱلۡإِنسَٰنُ مِمَّ خُلِقَ (5)
هنا ندرك ان الانسان خلق نتيجة تلك
المواد من تلك النجوم المنهارة
وكله من خلق الرحمن رب العرش العظيم
اللهم زدني علما أن اصبت و أغفر لي أن اخطأت
m.th-cam.com/users/shortsD5e6paS9KZM
اكثر منطقية بالنسبة لي ان هذه امثلة للنجم الثاقب
m.th-cam.com/users/shortsFMHRHGsSs34
وان كانت شهب لم لم يشير الله كذلك وليس بالنجم
ما معنى باحث قرأنى ،ما هى مؤهلاتك العلمية انت لم تحصل على العلم الكافي الذى يمكنك من تفسير القرآن الكريم، اتقى الله
اما احترمك جدا استاذ بنعكراش لكن تقول جنابك اكل كلمة دليل ومعنى واحد فكيف بكلمة نساء جمع أمرأه تارة وجمع نسئ تارة اخرى
القرآن انزل ليعمل به ولتبع منهاجه ويتعبد به ولا ليبحث فيه اانت اصدق ام الله أأنت اعلم بكتاب الله من رسول الله الذي انزل عليه . هذه الافكار التي تطرحتها.الماسونية العالمية ولما عجزوا هم عن توصيلها استعملوكم انتم كأبواق لتمرير مشروعهم . القرأن يسره الله . لذكر . ولن تفهموه كما فهموه الذين انزل بلغتهم وكفاكم إستهتار بعقول الناس.
سؤال قد يساله احدهم ولست منهم .
قال ربي اريني كيف تحيي الموتى قال اولم تؤمن.
سؤال هل كان الله تعالى يحاور ويكلم ابراهيم مباشرة الاية توضح ان السؤال عاقبه الجواب بشكل مباشر اذا كان الامر كذلك فلما يحتاج الله الى جبرائيل ليتنزل بالقرآن ولما لا يكلم الخلق مباشرة كما كلم موسى وابراهيم هل يستطيع احد ان يعطيني جواب شافي دون تشدد ولا تسفيه .
الطارق ليس. هو بنجم ولا كوكب الطارق هو الحدث الذي لا تعلم وقوعه وكيف وقع ومتى وقع وما واقعته وهو من الاقدار يصيب بالخير او بالشر ويحل طارءا انيا او متعجلا لا تحده سماء ولا ارض وهم طوارق كما جاء في الحديث والله اعلم
الجواب
بان الرب هو من الف القران وهو الذي خلق الجن والانس وهو المسؤوال عن المخلوقات وهو من يختار الرسل ويخاطبهم
اما الله عز وجل فهو لا يكلم بشر الا من وراء حجاب
وما كان لبشر أن يكلمه الله إلا وحيا أو من وراء حجاب أو يرسل رسولا فيوحي بإذنه ما يشاء إنه علي حكيم ﴿٥۱﴾
[الشورى 51 - 51]
الله سبحانه وتعالى احد صمد لم يلد ولم يولد
والرب مخلوق
الله سبحانه وتعالى كل خلقه لايستطيع احد ان يصل اليه باي حال من الاحوال
اما الرب كل ما يعمله ويخلقه ممكن ان يصل اليه البشر بالعلم فقط
الطارق = هو عذاب ياتي من السماء وجمعه طوارق اي يقصدكم او مرسل اليكم ومصدره من السماء من فوقكم ياتيكم .. وقد اقسم الله به لانه عظيم وانتم على موعد معه قريب
هذا رايك
تقول ان الله لا يمكن ان يقوم بأفعال ويحرمها علينا ولكن هذا عين الجهل..
هل اصبح الانسان كالخالق؟
الله تعالى يأمر الناس بعبادته فهل هذا يعني انه ليس محرم علينا ان نأمر الناس ان يعبدونا لأن الله فعلها؟
الله تعالى المتكبر العضيم يثني على نفسه وهو المستحق للثناء سبحانه، ولكن التكبر محرم على البشر..
الله تعالى لا يُسأَل عما يفعل اما نحن فيسألنا الله يوم القيامة عما كنا نفعل في الدنيا
نسأل الله العافية هذا حال من تركوا سنة النبي صل الله عليه وسلم
باحث قرآني هههههه
😮😢
لطفاً، ما المقصود بقولك : ههههه ، ارجو التوضيح !!!
@@ebduljebbarelshalchi9481 أقصد أن هذا الرجل ليس بمتخصص ويتكلم في آيات القرآن الكريم،اذا كنت تبحث عن علم في مجال ما، فستذهب لجامعة متخصصة في ذلك العلم وليس لشخص مجهول لا نعرف من اي الجامعات تخرج 🙄ليتحدث في آيات القرآن!! ثم إن لحنه في قراءة الآيات والاخطاء الفضيعة في اللغة تتبث أنه مندس ومتطفل ويريد التلبيس على الشباب المسلم، إذا كنت مريضا فستذهب لأشهر الأطباء وليس عند عطار...
هل تعاني من تكلس الأصابع فبقيت اصبعك على حرف الهاء، الله يشفيك
@@monasiri1 الآن استيقضت من الرقاد...عكروشك لا يعرف أن يقرأ القرآن ويقول أنه يتدبر ،عندنا في المغرب جملة تقول (من الحمارة الطيارة)تنطبق على عكروش
ارجوا من الباحث ان يتمهل ويعود إلى الدراسة القصدية من البداية لأن بحوثه غير صحيحة النتائج وشكرا .
3assid fake and false tafseer
احسنت
باحث قرآني هههههه