فالمراد بالدعاء إلى الجنة في هذا الحديث : الدعاء إلى سببها وهو طاعة أمير المؤمنين ، والمراد بالدعاء إلى النار : الدعاء إلى سببها ، وهو مشاقة أمير المؤمنين ، والخروج عليه .
جزاك الله كل خير بس ياريت اتمنى ان يكون هذا القناة مشروع بودكاست واعادة تسجيل بشكل كامل وأفضل جميع الحلقات البداية من السيرة النبوية تعمق بتفاصيلها مع ذلك والله لا امل سماع السلسلة وفقك الله وجزاك كل خير
لماذا لم يرفض عمر ابن العاص و هو من هو الذكي و التقي قتال المسلمين كما فعل ابو موسى الأشعري و الصحابي سعد بن الوقاص؟ لماذا يرفض عمر ابن العاص بيعة علي بن أبي طالب؟
معاوية رضي الله عنه اراد اخذ القصاص مباشره وعلي رضي الله عنه اراد تثبيت الاركان أولا ثم اخذ القصاص كلاهما اجتهد في التوقيت اما القصاص فهو حد لم يجتهد به الطرفان بل متفقان عليه رضي الله عنهما
@@السلسلةالتاريخية اذ كنت تحكي عن خيانة كسيلة لعقبة بن نافع.. فهذا اولا حدث في المغرب الاقصى وانحسرت حدود الدولة الاسلامية الي ولاية برقة (لأنها معقل عقبة بن نافع لسنوات) اذا ولاه عليها عمر ابن العاص من بعد فتحها.. (ابن الأثير، الكامل في التاريخ،198، 483 . وما انطلق موسى ابن نصير وطارق ابن زياد بعد استشهاد عقبة ومن معه الا من برقة .. حدود برقة السابقة هي من الإسكندرية المصرية الان الى مدينة مصراته ..غرب ليبيا... ثانيا :لوفرضنا ان كسيلة سيطر على برقة ايضا...فخيانته لعقبة حدثت في زمن خلافة يزيد ابن معاوية ..وهذا يناقض قولك اذ انك ذكرت سيطرة البربر على برقة في زمن خلافة علي رضى الله عنه..
الصحبة اخي لا تعطي حصانة ولا تزكي الكل يخطئ ويصيب معاوية اخطأ و عند الله عمله ونيته وانتهى الموضوع لكن بسبب خروج معاوية عن جماعة المدينة نحن نعيش مانعيش وعلي لمن يكن يصلح للحكم مثله مثل عثمان ذلك ان عثمان بلينه وسماحته وعلي بتورعه وزهده رغم انهم على الحق سال الكثير من الدماء وضاعت الخلافة ماذا لو ان عثمان بطش باهل الفتنه الذين حاصروه ماذا لو ان علي اخذ بيعة معاوية قبل عزله كما اشار عليه دهاة الصحابة ورغم كل مانقل الينا ليس العيان كالخبر ولا نزكي على الله احد الا علي وعمار لورود احاديث صحيحة فيهم اما البقية الى الله امرهم لهم اعمالهم ولنا اعمالنا ولا نسأل عما كانو يفعلون قدر الله وماشاء فعل
بارك الله فيك كنت سمعت الرواية الكاذبة لعمروبن العاص من احد عيلتي و ما صدقت و الان بفضلك كل شئ واضح بالنسبة لي الله يجعلها في ميزان حسناتك
الحمدلله
هذا من فضل الله
جزاك االله خير ياشيخ
استفدت من هذه المحاضره كثيرا
واعتقد والعلم عند الله انه في هذا الزمن لايوجد مثل علي ومعاويه اي لايوجد خوارج حالياً
يوجد خوارج صديقي وبكثرة ولكن تحت مسميات مختلفه
جزاك الله كل خير شيخ محمد على هذا السرد الرائع لفترة تأريخية مهمة في التأريخ الإسلامي .. ❤
بارك الله فيك وجزاك كل خير
جزاكم الله خيراً وبارك الله فيكم جميعاً
بارك الله فيك
بارك الله فيك أخي الكريم وجزاك الله خير الجزاء على هذا الجهد الكبير والمفيد
بارك الله فيك وجزاك كل خير
(وَيْحَ عَمَّارٍ، تَقْتُلُهُ الفِئَةُ البَاغِيَةُ، يَدْعُوهُمْ إِلَى الجَنَّةِ، وَيَدْعُونَهُ إِلَى النَّارِ)
فالمراد بالدعاء إلى الجنة في هذا الحديث : الدعاء إلى سببها وهو طاعة أمير المؤمنين ، والمراد بالدعاء إلى النار : الدعاء إلى سببها ، وهو مشاقة أمير المؤمنين ، والخروج عليه .
جزاكم الله خير يا غالي
بارك الله فيك
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
جزاك الله عنا خير الجزاء ونفع بك يارب وبعلمك وجعل علمك هذا شاهد لك لا عليك
اللهم آمين اجمعين
الله يكتب اجركم ياشيخ محمد علي
بارك الله فيك وجزاك كل خير
فقط للتصحيح الاسم محمد أحمد
بارك الله فيك وجعله في ميزان حسناتك
بارك الله فيك
بارك الله فيك و تقبل منا صالحه عملك..
بارك الله فيك وجزاك كل خير
مجهود محمود.شكرا
بارك الله فيك وجزاك كل خير
جزاك الله كل خير بس ياريت اتمنى ان يكون هذا القناة مشروع بودكاست واعادة تسجيل بشكل كامل وأفضل جميع الحلقات البداية من السيرة النبوية تعمق بتفاصيلها مع ذلك والله لا امل سماع السلسلة وفقك الله وجزاك كل خير
ان شاء الله قريبا
بارك الله فيك وجزاك كل خير
جزاك الله خير
اللهم آمين اجمعين
رضي الله عن حبر الأمة عبدالله بن عباس وارضاه
بخصوص رويات التحكيم احنا وين كان عقلنا لما سمعنا هذه الروايات المكذوبة!!!؟؟ انا واحد من الناس كنت أجزم بصحة هذه الرواية.... جزاك الله كل خير
بارك الله فيك
للاسف لانها كثيره وموجوده في كتبنا
لكن بعد التحقيق تبين كذبها
@@السلسلةالتاريخية الله يجزيك الخير
لماذا لم يرفض عمر ابن العاص و هو من هو الذكي و التقي قتال المسلمين كما فعل ابو موسى الأشعري و الصحابي سعد بن الوقاص؟ لماذا يرفض عمر ابن العاص بيعة علي بن أبي طالب؟
اجبنا في المحاضرة
انها فتنة قاتل فيها الجميع
حتى علي بن أبي طالب رضي الله عنه هو من ذهب لقتال اهل الشام
هل اجتهاد معاوية للأخذ بالثأر من قتلة خليفة وأمير المؤمنين خطأ؟
أنا أشوفه اجتهاد في محله
يسرحون ويمرحون في المدينة
معاوية رضي الله عنه اراد اخذ القصاص مباشره
وعلي رضي الله عنه اراد تثبيت الاركان أولا ثم اخذ القصاص
كلاهما اجتهد في التوقيت اما القصاص فهو حد لم يجتهد به الطرفان بل متفقان عليه رضي الله عنهما
10:00 يا اخي برقة اسلمت منذ عهد عمر ابن الخطاب رضي الله عنه وسكانها عرب وليس بربر.
برقة فتحت اكثر من مره
@@السلسلةالتاريخية
ومتى كان الفتح الثاني والثالث و ...الخ.
اذكر لنا اسماء الفاتحين والتواريخ..
@@السلسلةالتاريخية اذ كنت تحكي عن خيانة كسيلة لعقبة بن نافع.. فهذا اولا حدث في المغرب الاقصى وانحسرت حدود الدولة الاسلامية الي ولاية برقة (لأنها معقل عقبة بن نافع لسنوات) اذا ولاه عليها عمر ابن العاص من بعد فتحها..
(ابن الأثير، الكامل في التاريخ،198، 483
. وما انطلق موسى ابن نصير وطارق ابن زياد بعد استشهاد عقبة ومن معه الا من برقة ..
حدود برقة السابقة هي من الإسكندرية المصرية الان الى مدينة مصراته ..غرب ليبيا...
ثانيا :لوفرضنا ان كسيلة سيطر على برقة ايضا...فخيانته لعقبة حدثت في زمن خلافة يزيد ابن معاوية ..وهذا يناقض قولك اذ انك ذكرت سيطرة البربر على برقة في زمن خلافة علي رضى الله عنه..
@@3li3liiwa21 ابحث اكثر
وما تم الحديث عنه في المحاضرة يمثل فترة معينه
@@3li3liiwa21 الموضوع تشكيك إذا وليس سؤال
الشيخ اسمه اي
محمد احمد
هل كان هم الجميع في صفين السلطة ولماذا إكتفى معاوية بالخلافة وتغاضى عن دم عثمان الذي طالب به والح
لم يطالب معاويه بالخلافة حتى مات علي رضي الله عنهما
وعندما مات علي كان معظم قتلة عثمان بين قتيل وهارب
ولماذا يطلبها وقد بايع الناس الحسن هذا يعني أنه مهووس بالدنيا؟
@@جهيمانجهيمان-ز7ص هذا صحابي تأدب معه حتى اجيبك غير هيك مالك عندي الا بلوك
الصحبة اخي لا تعطي حصانة ولا تزكي الكل يخطئ ويصيب
معاوية اخطأ و عند الله عمله ونيته وانتهى الموضوع لكن بسبب خروج معاوية عن جماعة المدينة نحن نعيش مانعيش
وعلي لمن يكن يصلح للحكم مثله مثل عثمان ذلك ان عثمان بلينه وسماحته وعلي بتورعه وزهده رغم انهم على الحق سال الكثير من الدماء
وضاعت الخلافة
ماذا لو ان عثمان بطش باهل الفتنه الذين حاصروه
ماذا لو ان علي اخذ بيعة معاوية قبل عزله كما اشار عليه دهاة الصحابة
ورغم كل مانقل الينا ليس العيان كالخبر ولا نزكي على الله احد الا علي وعمار لورود احاديث صحيحة فيهم اما البقية الى الله امرهم لهم اعمالهم ولنا اعمالنا ولا نسأل عما كانو يفعلون
قدر الله وماشاء فعل
جزاك الله خيرا
بارك الله فيك