لم يذكر في القرآن ان المسيح عليه السلام مات ابدا . قال الله تعالى : ﴿ وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللَّهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَٰكِن شُبِّهَ لَهُمْ ۚ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِّنْهُ ۚ مَا لَهُم بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلَّا اتِّبَاعَ الظَّنِّ ۚ وَمَا قَتَلُوهُ يَقِينًا﴾ [ النساء: 157]
متوفيك يعنى توفاه الله ، و ليس أخذك وافيا ،هذا شرح مضللّ ، و يمكنك ان تعود إلى التفسيرات المتناقضة كالعادة في كل موضوع كي تعرف ذلك ، الكتاب المقدس الذي حررني يقول و بكل وضوح ان المسيح اتى ليضحي بحياته من اجلنا ، ومن لا يفهم هذه الامور هو للآسف مخدوع ، وضحية تفاسير يُروج لها عدو الله، لقد فسرت حضرتك متوفيك أخذك وفيا ، كيف تفسر هذه الآية ،،،،،،،،،، وَالسَّلَامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدتُّ وَيَوْمَ أَمُوتُ وَيَوْمَ أُبْعَثُ حَيًّا ،،،،، ما معنى يوم اموت ؟
فقد دلت الأحاديث بأن عيسى عليه السلام لا يزال حيا وأنه لم يمت، وأنه باق في السماء على الحياة التي كان عليها في الدنيا حتى ينزل إلى الأرض في آخر الزمان. وأما ما أشارت إليه آية آل عمران وآية المائدة من الوفاة قبل رفعه، فالمراد به عند جمهور المفسرين هو: وفاة نوم، أي أن الله تعالى ألقى عليه النوم قبل رفعه إلى السماء. قال ابن كثير في تفسيره: وقال الأكثرون المراد بالوفاة هاهنا النوم؛ كما قال تعالى: وهو الذي يتوفاكم بالليل [الأنعام:60]، وقال تعالى: الله يتوفى الأنفس حين موتها والتي لم تمت في منامها فيمسك التي قضى عليها الموت ويرسل الأخرى إلى أجل مسمى [الزمر:42]. انتهى. وقال القرطبي في تفسيره عن قوله تعالى: فلما توفيتني كنت أنت الرقيب عليهم [المائدة:117
لا يريدون اعمال الفكر لان التفكر الصحيح له ثمن ومنهم من لا يريد ان يدفعه خوفا من الفقد المعنوي او الفقد المادي .. ان كفار قريش رفضوا ان يقولوا لا اله الا الله لانهم يعلمون ان لها تبعات لا يحبون ان يقوموا بها مع انهم يعلمون في قرارة نفوسهم ان محمد مرسل من ربه الواحد الاحد
استاذى تافتضا فى هذا الفيديو بيقول كلام خطأ ان فى ايات بتقول ان المسيح مات هل المقصود بكلمة ايات من القرأن ام من كتابه ؟ لانه لا يوجد لدينا المسامين ايات بتقول ان المسيح مات
@@المواجهة الرد على مسيو علشان يفهم كلمة آية أو شاهد تعنى جملة تحتوى على معنى تام . الذى قسم الاصحاح هو المطبعجى الفرنسى. وقسم العدد طبقا لما يحتمله السطر المطبعى لذلك فمعنى الجملة قد تجده فى عدد والباقى فى العدد الثانى. روح انت اتعلم دينك
قال يوحنا : 8 : 59 (فرفعوا حجارة ليرجموه. أما يسوع فاختفى وخرج من الهيكل مجتازا في وسطهم ومضى هكذا). وقال يوحنا 10: 93: (فطلبوا أيضاً أن يمسكوه فخرج من أيديهم)، وفي يوحنا 36: 19 (وقد حدث هذا ليتم ما جاء في الكتاب: لن يكسر منه عظم)!.
@@Saber-b9p ربنا يهديهم انتم فعلا صدق قول الله فيكم انكم ضاااالين ربنا خلق لكم العقل والله انا مسلمه وماقرات الانجيل لكن لما بشوف حدمنكم كاتب ايه فى الانجيل لاول مره بقراهابقول ازاى الناس دى مش بتفكرربناخلق لهم العقل ربنا يهديكم والله احنانحبلكم الخير الخروج من الضلال إلى النور
نصوص الأناجيل تقول بأنه كان داىما يستطيع الهروب. ولكن هذه النصوص من خيال الكاتب فقط .لتستمر القصة. والمؤلف كان مختل وأحيانا كانت هناك اصحاحات مقحمة وخاصة يوحنا .
Salam Allah !! Seigneur des mondes Seigneur de Jésus Chet frère Mille fois merci pour tes excellentes vidéos sur la religion chrétienne trinitaire et idolâtre Allah Akbar Louange à Allah de la bénédiction de l'islam Sunnite Qu'Allah te bénisse Salutations fraternelles Bonne journée ❤❤
@@شريفأبوأحمد-ر8ر والتوراة قالت كذلك فكيف يصر يهوه أن يكون النسل من اسحاق وللابد ثم يقول له تذبح ابنك. كما أن إسحاق خرج من العهد لأنه مات اعمى حسب كتابهم كبر دماغك دكتور جمال الشريف
وهذه أهم بعض النبوات التي جاءت في أسفار العهد القديم عن الصلب والقيامة وطبقها تلاميذ المسيح ورسله على أحداث القبض عليه ومحاكمته وصلبه وموته ودفنه وقيامته من الأموات في اليوم الثالث. ونحن هنا لا نختار مجرد آيات من العهد القديم تتشابه مع أحداث العهد الجديد ولكن نعتمد على ما طبقه كُتاب العهد الجديد الموحى إليهم والمسوقين من الروح القدس بحسب ما سبق الرب يسوع وفسره لهم وبحسب ما قادهم وأرشدهم إليه الروح القدس: 1- خيانة أحد تلاميذه له: النبوّة: ” رجل سلامتي الذي وثقت به آكل خبزي رفع على عقبه ” (مز9:41). الإتمام: ” أنا أعلم الذين اخترتهم. لكن ليتم الكتاب. الذي يأكل معي الخبز رفع على عقبه … وشهد (المسيح) وقال الحق الحق أقول لكم أن واحداً منكم سيسلمني… الذي أغمس أنا اللقمة وأعطيه. فغمس اللقمة وأعطاها ليهوذا سمعان الأسخريوطي ” (يو18:13-26). وفيما هو يتكلم إذا يهوذا واحد من الأثنى عشر قد جاء معه جمع كثير بسيوف وعصى من عند رؤساء الكهنة والذي أسلمه أعطاهم علامة قائلاً الذي أقبله هو هو. امسكوه. فللوقت تقدم إلى يسوع وقال السلام يا سيدي. وقبله ” (متى47:26-49). وعند اختيار الرسل لبديل عن يهوذا قال القديس بطرس بالروح: ” أيها الرجال الاخوة كان ينبغي أن يتم هذا المكتوب الذي سبق الروح القدس فقاله بفم داود عن يهوذا الذي صار دليلا للذين قبضوا على يسوع ” (أع16:1). 2 - بيعه بثلاثين قطعة من الفضة: النبوّة: ” فقلت لهم أن حسن في أعينكم فأعطوني أجرتي وإلا فامتنعوا. فوزنوا أجرتي ثلاثين من الفضة. فقال لي الرب ألقها في حقل الفخاري ” (زك12:11،13). الإتمام: ” حينئذ ذهب واحد من الاثنى عشر الذي يدعى يهوذا الأسخريوطى إلى رؤساء الكهنة وقال ماذا تريدون أن تعطوني وأنا أسلمه إليكم. فجعلوا له ثلاثين من الفضة ” (مت14:26و15). ” حينئذ لما رأى يهوذا الذي سلمه أنه (المسيح) قد دين ندم ورد الثلاثين من الفضة … فطرح الفضة في الهيكل وأنصرف. ثم مضى وخنق نفسه. فأخذ رؤساء الكهنة الفضة وقالوا لا يحل أن نلقيها في الخزانة لأنها ثمن دم. فتشاورا واشتروا بها حقل الفخاري مقبرة للغرباء … فتم ما قيل … وأخذوا الثلاثين من الفضة ثمن المثمن الذي ثمنوه من بنى إسرائيل وأعطوها عن حقل الفخاري كما أمرني الرب ” (مت3:27-10). 3 - تركه من تلاميذه وأتباعه: النبوّة: ” أستيقظ يا سيف على راعى ورجل رفقتي يقول رب الجنود. أضرب الراعي فتتشتت الغنم … ” (زك7:13). الإتمام: ” وقال لهم يسوع كلكم تشكون في هذه الليلة. لأنه مكتوب إني أضرب الراعي فتتبدد الخراف ” (مر27:14)، ” أما هذا كله فقد كان لكي تكمل كتب الأنبياء. حينئذ تركه التلاميذ كلهم وهربوا ” (مت56:26). 4 - يقوم عليه شهود زور: النبوّة: ” شهود زور يقومون على وعما لم أعلم يسألونني. يجازونني عن الخير شرا …” (مز11:35-12). الإتمام: ” وكان رؤساء الكهنة والشيوخ والمجمع كله يطلبون شهادة زور على يسوع لكي يقتلوه. فلم يجدوا. ومع أنه جاء شهود زور كثيرون لم يجدوا. ولكن أخيراً تقدم شاهداً زور، (مت 59:26و60). 5 - يُسخر منه ويُضرب: النبوّة: ” يضربون قاضى إسرائيل بقضيب على خده ” (ميخا1:5). ” بذلت ظهري للضاربين وخدي للناتفين. ووجهي لم أستر عن العار والبصق ” (أش6:5،7). ” محتقر ومخذول من الناس رجل أوجاع ومختبر الحزن وكمستر عنه وجوهنا محتقر فلم نعتد به ” (إش3:53)، ” كان منظره كذا مفسداً ” (إش14:52). الإتمام: ” حينئذ بصقوا في وجهه ولكموه. وآخرون لطموه. قائلين تنبأ لنا أيها المسيح من ضربك ” (مت67:26و68)، “وكانوا يجثون أمامه ويستهزئون به، وبصقوا عليه وأخذوا القصبة وضربوه على رأسه ” (مت29:27و30). 6- يصلب بتسمير يديه ورجليه: النبوّة: لأنه أحاطت بي كلاب. جماعه من الأشرار اكتنفتني. ثقبوا يدي ورجلي، (مز16:22)، والأمر المدهش حقاً في هذه النبوّة التي تنبأ بها داود النبي حوالي سنة سنه 1… ق م هو أن حكم الإعدام في إسرائيل كان يتم بالرجم، وثقب اليدين والرجلين لا يتم إلا بالصلب الذي لم يكن يعرف في ذلك الوقت ولم يعرفه بنو إسرائيل إلا بعد السبي البابلي سنه 4.. ق م والغريب حقاً والمدهش أن يتنبأ داود عن الصلب دون أن يراه أو يعرف عنه شيئاً. الإتمام: ” ولما مضوا به إلى الموضع الذي يدعى جلجثة صلبوه هناك ” (لو33:23)، وبعد القيامة ” أراهم يديه ورجليه ” أي أثر المسامير في يديه ورجليه (لو 40:24). وفي يوحنا يقول ” ولما قال هذا أراهم يديه وجنبه. ففرح التلاميذ إذ رأوا الرب ” (يو20:20). ولكن توما لم يكن حاضراً ولم يرى هذا الظهور ولما أبلغه التلاميذ بذلك قال لهم ” أن لم أبصر في يديه اثر المسامير واضع إصبعي في اثر المسامير واضع يدي في جنبه لا أؤمن وبعد ثمانية أيام كان تلاميذه أيضا داخلا وتوما معهم. فجاء يسوع والأبواب مغلقة ووقف في الوسط وقال سلام لكم. ثم قال لتوما هات إصبعك إلى هنا وابصر يديّ وهات يدك وضعها في جنبي (ليرى أثر الحربة) ولا تكن غير مؤمن بل مؤمنا ” (يو25:20-27). 7 - يصلب بين لصين: النبوّة: ” … وأحصى مع أثمه ” (إش12:53). الإتمام: ” لأني أقول لكم أنه ينبغي أن يتم في أيضاً هذا المكتوب وأحصى مع أثمه، (لو37:22)، ” حينئذ صُلب معه لصان واحد عن اليمين وواحد عن اليسار ” (مت38:27). 8 - يصلى لأجل صالبيه: النبوّة: ” وشفع في المذنبين ” (إش12:53). الإتمام: ” فقال يسوع يا أبتاه أغفر لهم لأنهم لا يعلمون ماذا يفعلون ” (لو34:23). 9 - السخرية منه وهو على الصليب: النبوّة: ” وأنا صرت عاراً عندهم. ينظرون إلى وينغضون رؤوسهم ” (مز1:9،25)، ” كل الذين يرونني يستهزئون بي. يفغرون الشفاه وينغضون الرأس ” (مز 7:22). الإتمام: ” وكان المجتازون يجدفون عليه وهم يهزون رؤوسهم ” (مت39:27). 10 - اقتسام ثيابه وإلقاء قرعه على لباسه: النبوّة: ” يقسمون ثيابي بينهم وعلى لباسي يقترعون ” (مز18:22). الإتمام: ” ثم أن العسكر لما كانوا قد صلبوا يسوع أخذوا ثيابه وجعلوها أربعه أقسام لكل عسكري قسماً. وأخذوا القميص أيضاً. وكان القميص بغير خياطة منسوجاً كله
@@المواجهة مبرمجون واتحدى شخص قرأ كتابه يا ابله اسمع كلمة ابرك من ١٠٠. ،،لاتمسوا مسحاىي ولا تسيىوا الى انبيائي ،، مزمور ١٠٥ / ١٥ واخبار الايام الاولى ١٦/ ٢٢ هل الهك مجنون ينسى ما قال مسايا اليهود لا يتجسد . لا يولد من انثى مجهول النسب والسبط ينزل مرة واحدة يسبقه نبى موسى المشرع وايلياء مخلوق وليس خالق يدين ولا يدان يحكم للابد ابعد كل هذا تقول نبؤات عنه من العهد القديم
انه قصور فى فهمه للآية عبر 5؛7 ( نعم سمع منه ) ولكن الآية 8 ( مع كونه ابنا تعلم الطاعة مما تألم به ) اى صلب وتألم فداءا عن البشرية كلها بمعنى لم ينفذ الرب طلبة المسيح المصلوب ( اعبر عنى هذه الكأس ) نعم سمعها الرب ولكن المسيح اطاع حتى الموت صلبا اشكرك على اصدقاءنا المسيحيين اخيرا
من أين أتيتم بالفداء للبشرية هذه ؟ لا توجد في كتابكم المدعو مقدس ثم كيف يقدم نفسه فداء وتضحية ويصرخ إلهي إلهي لم تركتني؟ شغلوا عقولكم وكفاكم تجديفا وهرطقة ولم تقدروا الله حق قدره ونسبتم له ما لا يتقبله العقل ولا ينبغي لله أن تكون له صفات النقصان فهو منزه بالكمال الطلق ووووووو...
@@المواجهة 🤣🤣🤣🤣 كنت عايز المسيح يموت رجماُ بالحجارة في حاره !! ، ده مات وسط حشد روماني ويهودي وشهود عيان من مختلف الفئات ، ورغم ذلك شكك الأذكياء في الحدث وصدقوا حلم واحد جاء بعد ٦ قرون وعلى مسافة آلاف الأميال !! ، من أجل المال لا خجل من الإتهام بالغباء !!
@@ebnalmalek2516 وهل تنكرون الحق أن المسيحية أقحمت فيها الوثنية؟ بالمنطق والعقل لو قرأتم كتابكم المدعو مقدس بتدبر وتفكر وتعقل وتذكر لكفرتم به كيف الأنبياء عليه السلام يوصفون بأقبح الأوصاف وهل الله يرسل إلى الناس أناس يرتكبون أقبح الأعمال وحاشهم؟؟؟؟
١٦ـ إطلاق الأسرى من الهاوية وتنبأ إشعياء النبي قائلًا: لتُخرِجَ من الحَبْس المأسورين، من بيت السجن الجالسين في الظلمة" (إش 42: 1، 7).. "فقد جعلتُكَ نورًا للأُمم لتكون خلاَصي إلى أقصى الأرض.. قائلًا للأسرى: اخرُجوا. للذين في الظلام: اظهروا" (إش 49: 6، 9).. "روح السيد الرب عليَّ، لأن الرب مسَحني لأبَشّر المساكين، أرسلني لأعصِبَ مُنكسري القلب، لأُنادي للمسبيِّين بالعِتق، وللمأسُورين بالإطلاق" (إش 61: 1)، وتنبأ هوشع النبي قائلًا: "من يد الهاوية أفديهم. من الموت أُخَلِّصُهم. أين أوباؤُكَ يا موت؟ أين شوكَتُكَ يا هاوية" (هو 13: 14) وتنبأ زكريا النبي قائلًا: "وأنتِ أيضًا فإني بدم عهدكِ قد أطلقتُ أسراكِ من الجُبّ الذي ليس فيه ماءٌ. ارجعوا إلى الحصن يا أسرَى الرَّجاء" (زك 9: 11، 12). وتحقَّقت هذه النبوَّة فبعد انطلاق روح السيد المسيح البشرية من جسده وهو مُعلَّق على الصليب وهي متحدة باللاهوت، انطلقت إلى سجن الهاوية وحرَّرت جميع الذين ماتوا على رجاء، فأخرج من الحبس جميع المأسورين الأبرار وصعد بهم إلى الفردوس الحصن المنيع حيث العشرة الحلوة مع اللَّه "اسم الرب بُرجٌ حَصِين" (أم 18: 10).. لقد نزل إلى أسافل الأرض لأنه فدى البشرية بدمه الثمين على عود الصليب، ويقول بطرس الرسول: "مُماتًا في الجَسد ولكن محييً في الروح. الذي فيه أيضًا ذهب فكَرَز للأرواح التي في السِّجن" (1بط 3: 18، 19) ١٧ - يترك من الآب: النبوّة: ” إلهي إلهي لماذا تركتني … ” (مز1:22). الإتمام: ” ونحو الساعة التاسعة صرخ يسوع بصوت عظيم قائلاً … إلهي إلهي لماذا تركتني ” (مت46:27). ١٨- يعطش على الصليب ويشرب الخل: النبوّة: ” يبست مثل شقفة قوتي ولصق لساني بحنكي ” (مز15:22)، ويجعلون في طعامي علقماً وفي عطشى يسقونني خلاً ” (مز21:69). الإتمام: ” بعد هذا رأى يسوع أن كل شئ قد كمل فلكي يتم الكتاب قال أنا عطشان … فملأوا أسفنجة من الخل ووضعوها على زوفا وقدموها إلى فمه. فلما أخذ يسوع الخل. قال قد أكمل ” (يو28:19-30). ١٩- طعن جنبه بحربه وعدم كسر عظم من عظامه: النبوّة: جاء عن خروف الفصح ” وعظماً لا تكسروا منه ” (خر46:22)، وخروف الفصح كان رمزاً للمسيح ” لأن فصحنا أيضاً المسيح قد ذبح لأجلنا ” (1كو7:5)، وجاء في مزمور (20:34) ” يحفظ جميع عظامه. واحد منها لا ينكسر” (مز20:34)، وعن طعنه بحربه جاء في زكريا (10:12) ” فينظرون إلى الذي طعنوه وينوحون عليه “. الإتمام: ” فأتى العسكر وكسروا سأقي الأول والآخر المصلوب معه. وأما يسوع فلما جاءوا إليه لم يكسروا ساقيه لأنهم رأوه قد مات. لكن واحداً من العكسر طعن جنبه بحربه وللوقت خرج دم وماء … هذا كان ليتم الكتاب القائل عظم لا يكسر منه. وأيضاً يقول كتاب آخر سينظرون إلى الذي طعنوه ” (يو33:19-37). ٢٠ - دفنه في قبر غنى: النبوّة: ” وجعل مع الأشرار قبره ومع غنى عند موته ” (أش9:53). الإتمام: ” ولما كان المساء جاء رجل غنى من الرامة أسمه يوسف … فأخذ يوسف الجسد ولفه بكتان نقى. ووضعه في قبره الجديد ” (مت57:27 -60). ٢١- موته على الصليب بإرادته: النبوّة: ” أنه سكب للموت نفسه ” (إش12:53). ” بذلت ظهري للضاربين وخدي للناتفين. وجهي لم أستر عن العار والبصق ” (إش6:50). الإتمام: ” أنا هو الراعي الصالح. والراعي الصالح يبذل نفسه عن الخراف … لهذا يحبني الآب لأني أضع نفسي لآخذها أيضاً. ليس أحد يأخذها منى بل أضعها أنا من ذاتي ” (يو11:10و18). ٢٢ - موته نيابة عن البشرية: النبوّة: ” وهو مجروح لأجل معاصينا مسحوق لأجل آثامنا تأديب سلامنا عليه وبحُبره (بجروحه) شفينا. كلنا كغنم ضللنا ملنا كل واحد إلى طريقه والرب وضع عليه أثم جميعنا … وعبدي البار بمعرفته يبرر كثيرين وآثامهم هو يحملها ” (إش5:53و6و11)، ” يُقطع المسيح وليس له ” (دا26:9). الإتمام: ” الذي حمل هو نفسه خطايانا في جسده على الخشبة لكي نموت عن الخطايا فنحيا للبر. الذي بجلدته شفيتم ” (1بط24:2). ٢٣ - قيامته من الموت: النبوّة: ” لأنك لم تترك نفسي في الهاوية. لن تدع تقيك يرى فساداً ” (مز10:16). الإتمام: ” لأن داود يقول فيه كنت أرى الرب أمامي في كل حين أنه عن يميني لكي لا أتزعزع. لذلك سر قلبي وتهلل لساني حتى جسدي أيضأ سيسكن على رجاء. لأنك لن تترك في الهاوية ولا تَدَع قُدُّوسَك يرى فسادًا. وتنبأ هوشع النبي قائلًا عن قيامة المسيح: "يُحيينا بعد يومين. في اليوم الثالث يُقيمنا فنحيا أمامه" (هو 6: 2).. "مـن يد الهاوية أفديهم. من الموت أخَلِّصهم. أين أوباؤُك يا موت؟ أين شوكَتُكِ يا هاوية" (هو 13: 14). وتحقَّقت النبوّة وقام السيد المسيح ظافرًا منتصرًا على الموت والخطية والشيطان: "ليس هو ههنا، لأنه قام كما قال! هَلُمَّا انظرا الموضع الذي كان الرب مضطَجعًا فيه" (مت 28: 6). والصرخة التي أطلقها هوشع في القديم بروح النبوّة أختبرها بولس الرسول بروح القيامة فقال: "أين شوكتُكَ يا موت؟ أين غلبَتُكِ يا هاوية؟ أمَّا شوكَة الموت فهي الخطية" (1كو 15: 55 - 56) مما سبق يتضح لنا أن أنبياء العهد القديم وبصفة خاصة داود النبي (سنه 1… ق. م) وإشعياء النبي (سنه 7..ق.م) وزكريا النبي (سنه 536ق.م) إلى جانب موسى النبي (سنه 15..ق.م) وميخا النبي (سنه 7..ق.م) وغيرهم تنبأوا عن أدق تفاصيل القبض على المسيح ومحاكمته وموته وصلبه وقيامته. وهذا بدوره يؤدى إلى استحالة إنكار صلب المسيح وقيامته. وهذا ما جعل اليهود ينضمون إلى المسيحية أفواجاً خاصة في عصورها الأولى.
يا اخ كل ما قلته لا معنى له مواصفات مسيح اليهود غير متوافرة فى مسيحك والإناجيل تعترف بذلك وقد ذكرتها على السنة اليهود ولكن لم تجيب عليها مسايا اليهود ليس بشر مزمور ١٠٠ مسايا اليهود لا يتجسد. ولا يخلق اخنوخ وقد اقتبس منه بولس فهو كاىن سماوى يشبه البشر اصلا مسايا اليهود ينزل مرة واحدة ومسيحك مرتين مسايا اليهود ديان ولا يموت ومسيحك دين ومات ولم يملك مسايا اليهود مجهول السبط والنسب ومسيحك له ام على الأقل ومولده معروف وكبر . مسايا اليهود يجمع الشتات ومسيحك لعن أورشليم وبعده شتات اليهود كل ما جمعته عبارة عن اقتطاع نصوص من سياق لخلق نبؤات.
ادعو الله ماندخل علي رمضان الا واخونا شماس يدخل دين نبينا محمد اخر الأنبياء و المرسلين وصلي الله علي نبينا محمد و علي سيدنا المسيح افضل الصلاة و التسليم
السيد المسيح يتنبا بصلبه وموته وقيامته الرد: ألم يذكر المسيح صلبه مراراً وتكراراً، بل وكلم تلاميذه عن كل ما هو مُزمع أن يكون: (متى 16: 21) مِنْ ذَلِكَ الْوَقْتِ ابْتَدَأَ يَسُوعُ يُظْهِرُ لِتَلاَمِيذِهِ أَنَّهُ يَنْبَغِي أَنْ يَذْهَبَ إِلَى أُورُشَلِيمَ ويَتَأَلَّمَ كَثِيراً مِنَ الشُّيُوخِ وَرُؤَسَاءِ الْكَهَنَةِ وَالْكَتَبَةِ ويُقْتَلَ وَفِي الْيَوْمِ الثَّالِثِ يَقُومَ. [ اجابة بطرس للسيد المسيح ] ٢٢ فأخذه بطرس إليه وابتدأ ينتهره قائلا: «حاشاك يارب! لا يكون لك هذا!» [ اجابة المسيح ] ٢٣ فالتفت وقال لبطرس: «اذهب عني ياشيطان! أنت معثرة لي، لأنك لا تهتم بما لله لكن بما للناس». (متى ١٦: ٢٢، ٢٣) [ونلاحظ توبيخ السيد المسيح الشديد جدا لبطرس عندما اجابه السيد المسيح وقال له اذهب عني ياشيطان لان فكرة عدم صلب المسيح هي فكرة شيطانية لان بطرس كان يكرر فكر الشيطان بدون ان يعرف . ويشرح المسيح اكثر بتعبير انت معثرة لي اي ان من يقاوم الصلب او من يرفض الايمان بان الرب يسوع المسيح صلب هو معثرة وهو من الشيطان او يتبع فكر الشيطان بدون ان يدري ويكمل المسيح بقول انت لاتهتم بما لله والترجمة الحرفية لكلمة تهتم، أن عندك وجهة نظر معينة فهناك من لهم وجهة نظر لاتتفق مع وجهة نظر الله *مثل بطرس هنا * (مع ملاحظة ان كل هذا قبل حلول الروح القدس علي التلاميذ وخطا قول بطرس المؤقت لم يؤثر علي ايمانه فهو تعلم الدرس من الرب وكانت بشارته قوية ومعجزاته كانت قوية بالموهبة التي تسلمها من الرب) ٢٢ وَفِيمَا هُمْ يَتَرَدَّدُونَ فِي الْجَلِيلِ قَالَ لَهُمْ يَسُوعُ: «ابْنُ الإِنْسَانِ سَوْفَ يُسَلَّمُ إِلَى أَيْدِي النَّاسِ ٢٣ فَيَقْتُلُونَهُ، وَفِي الْيَوْمِ الثَّالِثِ يَقُومُ». فَحَزِنُوا جِدًّا. (متى ١٧: ٢٢، ٢٣) ١٨ «ها نحن صاعدون إلى أورشليم، وابن الإنسان يسلم إلى رؤساء الكهنة والكتبة، فيحكمون عليه بالموت، ١٩ ويسلمونه إلى الأمم لكي يهزأوا به ويجلدوه ويصلبوه، وفي اليوم الثالث يقوم». (متى ٢٠: ١٨، ١٩) ٢٨ كما أن ابن الإنسان لم يأت ليخدم بل ليخدم، وليبذل نفسه فدية عن كثيرين». (متى ٢٠: ،٢٨) ٢٨ وأما الكرامون فلما رأوا الابن قالوا فيما بينهم: هذا هو الوارث! هلموا نقتله ونأخذ ميراثه! ٣٩ فأخذوه وأخرجوه خارج الكرم وقتلوه. (متى ٢١: ٣٨، ٣٩) متى ٢:٢٦ «تعلمون أنه بعد يومين يكون الفصح، وابن الإنسان يسلم ليصلب». إن ابن الإنسان ماض كما هو مكتوب عنه، ولكن ويل لذلك الرجل الذي به يسلم ابن الإنسان. كان خيرا لذلك الرجل لو لم يولد». (متى ٢٦: ٢٤) وابتدأ يعلمهم أن ابن الإنسان ينبغي أن يتألم كثيرا، ويرفض من الشيوخ ورؤساء الكهنة والكتبة، ويقتل، وبعد ثلاثة أيام يقوم. (مرقس ٨: ٣١) فأجاب وقال لهم:«إن إيليا يأتي أولا ويرد كل شيء. وكيف هو مكتوب عن ابن الإنسان أن يتألم كثيرا ويرذل. (مرقس ٩: ١٢) لأنه كان يعلم تلاميذه ويقول لهم:«إن ابن الإنسان يسلم إلى أيدي الناس فيقتلونه. وبعد أن يقتل يقوم في اليوم الثالث». (مرقس ٩: ٣١) ٣٣ «ها نحن صاعدون إلى أورشليم، وابن الإنسان يسلم إلى رؤساء الكهنة والكتبة، فيحكمون عليه بالموت، ويسلمونه إلى الأمم، ٣٤ فيهزأون به ويجلدونه ويتفلون عليه ويقتلونه، وفي اليوم الثالث يقوم». (مرقس ١٠: ٣٣، ٣٤) لأن ابن الإنسان أيضا لم يأت ليخدم بل ليخدم وليبذل نفسه فدية عن كثيرين». (مرقس ١٠: ٤٥) قائلا:«إنه ينبغي أن ابن الإنسان يتألم كثيرا، ويرفض من الشيوخ ورؤساء الكهنة والكتبة، ويقتل، وفي اليوم الثالث يقوم». (لوقا ٩: ٢٢) ٣١ وأخذ الاثني عشر وقال لهم:«ها نحن صاعدون إلى أورشليم، وسيتم كل ما هو مكتوب بالأنبياء عن ابن الإنسان، ٣٢ لأنه يسلم إلى الأمم، ويستهزأ به، ويشتم ويتفل عليه، ٣٣ ويجلدونه، ويقتلونه، وفي اليوم الثالث يقوم». (لوقا ١٨: ٣١-٣٣) وأخذ خبزا وشكر وكسر وأعطاهم قائلا: «هذا هو جسدي الذي يبذل عنكم. اصنعوا هذا لذكري». (لوقا ٢٢: ١٩) «وكما رفع موسى الحية في البرية هكذا ينبغي أن يرفع ابن الإنسان، (يوحنا ٣: ١٤) سفر العدد ٢١ : ٤ -٩ الحية النحاسية ٤ وَٱرْتَحَلُوا مِنْ جَبَلِ هُورٍ فِي طَرِيقِ بَحْرِ سُوفٍ لِيَدُورُوا بِأَرْضِ أَدُومَ، فَضَاقَتْ نَفْسُ ٱلشَّعْبِ فِي ٱلطَّرِيقِ. ٥ وَتَكَلَّمَ ٱلشَّعْبُ عَلَى ٱللهِ وَعَلَى مُوسَى قَائِلِينَ: «لِمَاذَا أَصْعَدْتُمَانَا مِنْ مِصْرَ لِنَمُوتَ فِي ٱلْبَرِّيَّةِ؟ لِأَنَّهُ لَا خُبْزَ وَلَا مَاءَ، وَقَدْ كَرِهَتْ أَنْفُسُنَا ٱلطَّعَامَ ٱلسَّخِيفَ». ٦ فَأَرْسَلَ ٱلرَّبُّ عَلَى ٱلشَّعْبِ ٱلْحَيَّاتِ ٱلْمُحْرِقَةَ، فَلَدَغَتِ ٱلشَّعْبَ، فَمَاتَ قَوْمٌ كَثِيرُونَ مِنْ إِسْرَائِيلَ. ٧ فَأَتَى ٱلشَّعْبُ إِلَى مُوسَى وَقَالُوا: «قَدْ أَخْطَأْنَا إِذْ تَكَلَّمْنَا عَلَى ٱلرَّبِّ وَعَلَيْكَ، فَصَلِّ إِلَى ٱلرَّبِّ لِيَرْفَعَ عَنَّا ٱلْحَيَّاتِ». فَصَلَّى مُوسَى لِأَجْلِ ٱلشَّعْبِ. ٨ فَقَالَ ٱلرَّبُّ لِمُوسَى: «ٱصْنَعْ لَكَ حَيَّةً مُحْرِقَةً وَضَعْهَا عَلَى رَايَةٍ، فَكُلُّ مَنْ لُدِغَ وَنَظَرَ إِلَيْهَا يَحْيَا». ٩ فَصَنَعَ مُوسَى حَيَّةً مِنْ نُحَاسٍ وَوَضَعَهَا عَلَى ٱلرَّايَةِ، فَكَانَ مَتَى لَدَغَتْ حَيَّةٌ إِنْسَانًا وَنَظَرَ إِلَى حَيَّةِ ٱلنُّحَاسِ يَحْيَا. لأنه هكذا أحب الله العالم حتى بذل ابنه الوحيد، لكي لا يهلك كل من يؤمن به، بل تكون له الحياة الأبدية. (يوحنا ٣: ١٦) أنا هو الراعي الصالح، والراعي الصالح يبذل نفسه عن الخراف. (يوحنا ١٠: ١١) ليس أحد يأخذها مني، بل أضعها أنا من ذاتي. لي سلطان أن أضعها ولي سلطان أن آخذها أيضا. هذه الوصية قبلتها من أبي». (يوحنا ١٠: ١٨) وأنا إن ارتفعت عن الأرض أجذب إلي الجميع»قال هذا مشيرا إلى أية ميتة كان مزمعا أن يموت. (يوحنا ١٢: ٣٢ -٣٣) ١٩ أجاب يسوع وقال لهم:«انقضوا هذا الهيكل، وفي ثلاثة أيام أقيمه». ٢٠ فقال اليهود:«في ست وأربعين سنة بني هذا الهيكل، أفأنت في ثلاثة أيام تقيمه؟» ٢١ واما هو فكان يقول عن هيكل جسده ٢٢ فلما قام من الأموات، تذكر تلاميذه أنه قال هذا، فآمنوا بالكتاب والكلام الذي قاله يسوع. (يوحنا ٢: ١٩، ٢٠، ٢١، ٢٢)
@@المواجهة هناك بعض الجهابذه يقولون كيف يصرخ المسيح لإلهه لينقذه ؟ ، أوضح : عندما صرخ المسيح قائلا : إيلي إيلي لما شبقتني ، لم يكن يطلب إنقاذه من الصلب كما فهم الجهابذه ، لكنه كان يطلب الموت للخلاص من آلام الصلب ، المسيح عوقب مرتين أي عقوبتين ، الجلد وهي تكفي ، ثم الصلب ، لذا صرخ لكي يتسلم الآب روحه ، وهو من قال سابقاً : في يوحنا 10 :17 لهذا يحبني الآب، لأني أضع نفسي لآخذها أيضا 18 ليس أحد يأخذها مني ، بل أضعها أنا من ذاتي. لي سلطان أن أضعها ولي سلطان أن آخذها أيضا. هذه الوصية قبلتها من أبي .
استمر شكلك راح توصل . بس ياريت كنت كملت للآخر علشان في كتير مسلمين فرحوا فاكرين انك بتتكلم صح وبكده تكون انت بتكذب عليهم والكذب لا راح يفيدهم ولا راح يفيدك والمشكلة الشخص التاني اللي اتكلم في الفيديو شكلو عارف اي هي الحروف المقطعة .
@@المواجهة اذا كانوا بيعتقدوا أن الله ولد يبقى منطقى الولد يشتكى لابوه .اذا كان رحم حمله تسعة أشهر وصليب وقبر. وهم مازالوا يعتقدوا أنه اله وخالف الكون والإجابة من اجلنا. كبر دماغك.
@ebnalmalek2516 قصة الحية النحاسية هذه من سحر التماثل الفرعونى التماثيل الشافية ثانيا كيف يقول يهوه لا تصنع لك تمثال ويطلب بصناعة حية لها قوة الشفاء ولماذا لم يأمرهم بعدم العض اليس هو خالفهم ؟!
ادلة فساد الصلب * اختلاف يوم الصلب بين متى ويوحنا وهما تلميذان . * اختلاف كلمات المصلوب * اختلاف شهود الصلب. لو كان الحبيب يوحنا لان الكل تركوه وهربوا . * اختلاف ملابسات الصلب مثل الظلمة والزلازل انكرها يوحنا * اختلاف نبؤة يونان ناهيك ان يونان دخل حى وخرج حى . * اختلاف حامل الصليب * لا يعقد محاكمة ليلية * لا ينفذ اعدام يوم الفصح للنجاسة * اختلاف سبب القتل * لا يوجد مكان اسمه الجلجثة اصلا * لم تقسم مملكة الهرادسة بين الورثة * الرومان لا ينزلوا المصلوب . * اليهود يتحدثوا الارامية وليس العبرية * اغريباس لم يخاف من قيصر فكيف يخاف بيلاطس منه ويخضع * باراباس اسمه يسوع باراباس فاين الادعاء المسبب للقتل . * بيلاطس كانت مهمته احضار تمثال طيباريوس ليعبد فكيف تحلم زوحته باله يهودى . * عندما كان مسيح لو ومتى ومرقس يتناول كان مسيح يوحنا ناىم فى القبر * من اين اتى يسوع بخبز مختمر فى الفصح وخمر * كيف بخرج الكهنة ويسوع فى يوم يحرم فيه الخروج قبل الفجر . * كيفةيقف كهنة فى نهار الفصح تحت صليب ميت وبعده عيد فطير اوله محفل واخره محفل ولمدة سبع ايام. والوقوف اسفل ميت او ختم قبر نجاسة .
الَّذِي، فِي أَيَّامِ جَسَدِهِ، إِذْ قَدَّمَ بِصُرَاخٍ شَدِيدٍ وَدُمُوعٍ طَلِبَاتٍ وَتَضَرُّعَاتٍ لِلْقَادِرِ أَنْ يُخَلِّصَهُ مِنَ الْمَوْتِ، وَسُمِعَ لَهُ مِنْ أَجْلِ تَقْوَاهُ، مَعَ كَوْنِهِ ابْنًا تَعَلَّمَ الطَّاعَةَ مِمَّا تَأَلَّمَ بِهِ. وَإِذْ كُمِّلَ صَارَ لِجَمِيعِ الَّذِينَ يُطِيعُونَهُ، سَبَبَ خَلاَصٍ أَبَدِيٍّ، مَدْعُوًّا مِنَ اللهِ رَئِيسَ كَهَنَةٍ عَلَى رُتْبَةِ مَلْكِي صَادَقَ. الآية مش بتقول انه سمع ليه فمماتش، الآية بتقول انه سمع ليه لكن كمل الآيات: مع كونه ابنا تعلم الطاعة مما تألم به... يعني ايه علاقة انه يقول ان المسيح اطاع بعد ما قال سمع ليه؟؟؟ يعني الكتاب عايز يقول ان الآب سمع للمسيح وكان ديما قدام المسيح القدرة الممنوحة من لاهوته انه يخلص نفسه من الموت لكنه اطاع مشورة اللاهوت بالموت من اجل البشر. وعلشان كده الكتاب بيقول عن الرب رئيس كهنة، لأنه قدم نفسه بنفسه مع ان الانقاذ معروض عليه... بس انتو يا مسلمين مش هتقدروا لوحدكم تفهموا كلام الروح القدس لان فيه غشاوة على عنيكم، بس مدام كلام الروح ظهر قدام عنيكم فانتو بلا عذر...
موت السيد المسيح انجيل متى( ٢٧ : ٤٥ - ٥٠ ) الموت ٤٥ وَمِنَ ٱلسَّاعَةِ ٱلسَّادِسَةِ كَانَتْ ظُلْمَةٌ عَلَى كُلِّ ٱلْأَرْضِ إِلَى ٱلسَّاعَةِ ٱلتَّاسِعَةِ. ٤٦ وَنَحْوَ ٱلسَّاعَةِ ٱلتَّاسِعَةِ صَرَخَ يَسُوعُ بِصَوْتٍ عَظِيمٍ قَائِلًا: «إِيلِي، إِيلِي، لَمَا شَبَقْتَنِي؟» أَيْ: إِلَهِي، إِلَهِي، لِمَاذَا تَرَكْتَنِي؟ ٤٧ فَقَوْمٌ مِنَ ٱلْوَاقِفِينَ هُنَاكَ لَمَّا سَمِعُوا قَالُوا: «إِنَّهُ يُنَادِي إِيلِيَّا». ٤٨ وَلِلْوَقْتِ رَكَضَ وَاحِدٌ مِنْهُمْ وَأَخَذَ إِسْفِنْجَةً وَمَلَأَهَا خَلًّا وَجَعَلَهَا عَلَى قَصَبَةٍ وَسَقَاهُ. ٤٩ وَأَمَّا ٱلْبَاقُونَ فَقَالُوا: «ٱتْرُكْ. لِنَرَى هَلْ يَأْتِي إِيلِيَّا يُخَلِّصُهُ!». ٥٠ فَصَرَخَ يَسُوعُ أَيْضًا بِصَوْتٍ عَظِيمٍ، وَأَسْلَمَ ٱلرُّوحَ. موت السيد المسيح في انجيل مرقس الموت ( مرقس ١٥ : ٣٣ - ٣٧ ) ٣٣ وَلَمَّا كَانَتِ ٱلسَّاعَةُ ٱلسَّادِسَةُ، كَانَتْ ظُلْمَةٌ عَلَى ٱلْأَرْضِ كُلِّهَا إِلَى ٱلسَّاعَةِ ٱلتَّاسِعَةِ. ٣٤ وَفِي ٱلسَّاعَةِ ٱلتَّاسِعَةِ صَرَخَ يَسُوعُ بِصَوْتٍ عَظِيمٍ قَائِلًا: «إِلُوِي، إِلُوِي، لَمَا شَبَقْتَنِي؟». اَلَّذِي تَفْسِيرُهُ: إِلَهِي، إِلَهِي، لِمَاذَا تَرَكْتَنِي؟ ٣٥ فَقَالَ قَوْمٌ مِنَ ٱلْحَاضِرِينَ لَمَّا سَمِعُوا: «هُوَذَا يُنَادِي إِيلِيَّا». ٣٦ فَرَكَضَ وَاحِدٌ وَمَلَأَ إِسْفِنْجَةً خَلًّا وَجَعَلَهَا عَلَى قَصَبَةٍ وَسَقَاهُ قَائِلًا: «ٱتْرُكُوا. لِنَرَ هَلْ يَأْتِي إِيلِيَّا لِيُنْزِلَهُ!». ٣٧ فَصَرَخَ يَسُوعُ بِصَوْتٍ عَظِيمٍ وَأَسْلَمَ ٱلرُّوحَ. موت السيد المسيح في انجيل لوقا ٢٣ ( ٤٤ - ٤٦ ) الموت ٤٤ وَكَانَ نَحْوُ ٱلسَّاعَةِ ٱلسَّادِسَةِ، فَكَانَتْ ظُلْمَةٌ عَلَى ٱلْأَرْضِ كُلِّهَا إِلَى ٱلسَّاعَةِ ٱلتَّاسِعَةِ. ٤٥ وَأَظْلَمَتِ ٱلشَّمْسُ، وَٱنْشَقَّ حِجَابُ ٱلْهَيْكَلِ مِنْ وَسْطِهِ. ٤٦ وَنَادَى يَسُوعُ بِصَوْتٍ عَظِيمٍ وَقَالَ: «يَا أَبَتَاهُ، فِي يَدَيْكَ أَسْتَوْدِعُ رُوحِي». وَلَمَّا قَالَ هَذَا أَسْلَمَ ٱلرُّوحَ. موت السيد المسيح في انجيل يوحنا ١٩ : ٢٨ - ٣٠ الموت ٢٨ بَعْدَ هَذَا رَأَى يَسُوعُ أَنَّ كُلَّ شَيْءٍ قَدْ كَمَلَ، فَلِكَيْ يَتِمَّ ٱلْكِتَابُ قَالَ: «أَنَا عَطْشَانُ». ٢٩ وَكَانَ إِنَاءٌ مَوْضُوعًا مَمْلُوًّا خَلًّا، فَمَلَأُوا إِسْفِنْجَةً مِنَ ٱلْخَلِّ، وَوَضَعُوهَا عَلَى زُوفَا وَقَدَّمُوهَا إِلَى فَمِهِ. ٣٠ فَلَمَّا أَخَذَ يَسُوعُ ٱلْخَلَّ قَالَ: «قَدْ أُكْمِلَ». وَنَكَّسَ رَأْسَهُ وَأَسْلَمَ ٱلرُّوحَ. والحي. وكنت ميتا، وها أنا حي إلى أبد الآبدين! آمين. ولي مفاتيح الهاوية والموت. (رؤيا ١: ١٨) السيد المسيح هو "كلمة الله الحي الازلي الحقيقي" وهو رئيس الحياة، ومعطي الحياة، وحي كإنسان لا سلطان للموت عليه، لأنه لم تكن فيه خطية، ولكنه "وضع حياته" (باختياره) إذ قال "لي سلطان أن أضعها" ومكتوب عنه في الأناجيل الأربعة أنه "أسلم الروح" (مت 17: 5، مر 15: 37، لو 23: 46، يو 19: 30، ويخبرنا لوقا أنه قال يا أبتاه في يديك أستودع روحي. وتتجلى قيمة كلمة "كنت ميتاً" في ضوء مجده الإلهي الرهيب هنا. إن رب المجد قد صلب، ومات ناسوتيا وقام وانتصر على الموت لأجل كل واحد! ولكنه كسر شوكة الموت، وبموته وضع الأساس ليبيد ذاك الذي له سلطان الموت وجاءت الملائكة داخل القبر، وخارج القبر، لتشهد بنصرته على الموت (مت 28: 2 - 7، يو 20: 11 - 21)، وعلى حسابه سيهتف المفديون "أين شوكتك يا موت؟ أين غلبتك يا هاوية؟" (1 كو 15: 55). "وَهَا أَنَا حَيٌّ إِلَى أَبَدِ الآبِدِينَ" لن يذوق الموت مرة أخرى، لا يسود عليه الموت فيما بعد، ولأنه حي سنحيا نحن أيضاً. "وَلِي مَفَاتِيحُ الْهَاوِيَةِ وَالْمَوْتِ" الهاوية تختص بالروح، والموت بالجسد، لأن الهاوية هي حالة انفصال الأرواح عن الأجساد، والمفاتيح رمز السيادة (انظر إش 22: 22) على الأرواح والأجساد، فهو صاحب السلطان على الموت، والهاوية، الذي يميت ويحيي وذلك بحق موته على الصليب.
دكتور جمال الشريف اسلوب اليهود فى إنكار نبؤة اى نبى التعليق :- * اتهام النبى بالزنا * اتهام النبى بالسحر كمصدر لمعجزاته * ان نهايته كانت القتل فالقتل ينفى النبوة أما بخصوص :- * وقولهم ،،هم من قالوا بالكذب ،، انا قتلنا المسيح ..... * وقتلهم الانبياء بغير الحق ،،اى بالكذب ،، فهل يقتل نبى بالحق ؟! * فلم قتلتم انبياءكم ،، سخرية منهم قولهم هذا القول طالما أنهم اعترفوا بالنبوة لهم . * ففريقا كذبتم وفريقا تقتلون تكتبون للخلف أنه نبى كذاب وانكم قتلتموه لأنه لو كان نبى ما تركه الله للقتل . * ولكن شبه لهم ،، أن اليهود قالوا للخلف الذين لم يعاصروا الحدث ،،لانه رفع ،، أنهم قتلوه رجما فى اللد هو وتلاميذه عشية الفصح. وسحلوا جثته ،، فكلمة شبه لهم اى هكذا وصفت لهم نهايته بالكذب.
😂😂😂😂😂 احنا لو هنعاملك بنفس المبدء هنجيبلك عشرات الشيوخ اعتنقو المسيحيه ومعتبرناش حد منهم حجه عليكم ،مين بقه قالك ان النمله ده حجه علي عقيدتنا اللي عمرها الفين سنه يعننقها تلت سكان العالم،
😂اللي كتب الإنجيل بالأسلوب ده كان حيحان ومش لاقي معزة تعبره 😂😂😂 نشيد الانشاد [ 7 : 1 _ 9 ] : (( مَا أَجْمَلَ رِجْلَيْكِ بِالنَّعْلَيْنِ يَا بِنْتَ الْكَرِيمِ! دَوَائِرُ فَخْذَيْكِ مِثْلُ الْحَلِيِّ صَنْعَةِ يَدَيْ صَنَّاعٍ. 2سُرَّتُكِ كَأْسٌ مُدَوَّرَةٌ لاَ يُعْوِزُهَا شَرَابٌ مَمْزُوجٌ. بَطْنُكِ صُبْرَةُ حِنْطَةٍ مُسَيَّجَةٌ بِالسَّوْسَنِ. 3ثَدْيَاكِ كَخِشْفَتَيْنِ تَوْأَمَيْ ظَبْيَةٍ. 4عُنُقُكِ كَبُرْجٍ مِنْ عَاجٍ. عَيْنَاكِ كَالْبِرَكِ فِي حَشْبُونَ عِنْدَ بَابِ بَثِّ رَبِّيمَ. أَنْفُكِ كَبُرْجِ لُبْنَانَ النَّاظِرِ تُجَاهَ دِمَشْقَ. 5رَأْسُكِ عَلَيْكِ مِثْلُ الْكَرْمَلِ وَشَعْرُ رَأْسِكِ كَأُرْجُوَانٍ. مَلِكٌ قَدْ أُسِرَ بِالْخُصَلِ. 6مَا أَجْمَلَكِ وَمَا أَحْلاَكِ أَيَّتُهَا الْحَبِيبَةُ بِاللَّذَّاتِ! 7قَامَتُكِ هَذِهِ شَبِيهَةٌ بِالنَّخْلَةِ وَثَدْيَاكِ بِالْعَنَاقِيدِ. 8قُلْتُ: «إِنِّي أَصْعَدُ إِلَى النَّخْلَةِ وَأُمْسِكُ بِعُذُوقِهَا». وَتَكُونُ ثَدْيَاكِ كَعَنَاقِيدِ الْكَرْمِ وَرَائِحَةُ أَنْفِكِ كَالتُّفَّاحِ وَحَنَكُكِ كَأَجْوَدِ الْخَمْرِ. لِحَبِيبِي السَّائِغَةُ الْمُرَقْرِقَةُ السَّائِحَةُ عَلَى شِفَاهِ النَّائِمِينَ )) . . . قد يأتي مغالط مكابر من عشاق التفسير بالرمز أو ( الشفرة ) ليقول لنا ما لايفهم ولا يتصور في هذا الكلام الجنسي الفاضح . . . وليت شعري ماذا يقصد الله جل جلاله بفخذي المرأة المستديرين و بسرتها وبطنها وثدياها . . . ؟! ( تعالى الله عما يصفون ) أليس من المخجل أن ندعي بأن الله تبارك وتعالى قد أوحى بمثل هذه الكلمات الفاضحة ولو كانت بشكل رمزي ؟! ألم يجد كاتب سفر نشيد الانشادَ ألفاظاً أخرى يستعيض بها عن هذه الألفاظ الذي لا يختلف اثنان على مبلغ وقاحتها ؟ ان هذا الإصحاح من الكتاب المقدس لم يترك شيئاً للأجيال اللاحقة التي تهوي الغزل الجنسي المفضوح ، فهو لاشك مصدر إلهام لمن يسلك طريق الغزل الجنسي الفاضح . وأخيراً : هل يجرأ الآباء بقراءة هذا الكلام في القداس أمام الرجال والنساء ؟! الفراش المعطر !! في سفر الأمثال 7 : 16 ، زانية متزوجة تقول لرجل : (( بالديباج فرشت سريري بموشّى كتان من مصر. عطرت فراشي بمرّ وعود وقرفة. هلم نرتو ودّا الى الصباح. نتلذذ بالحب. لان الرجل ليس في البيت )) التغزل بثدي المرأة على صفحات الكتاب المقدس !! سفر الأمثال [ 5 : 18 ] : (( وافرح بامرأة شبابك الظبية المحبوبة والوعلة الزهية ، ليروك ثدياها في كل وقت ! )) نشيد الأنشاد [ 8 : 8 ] : (( لَنَا أُخْتٌ صَغِيرَةٌ ليس لها ثديان ُ، فَمَاذَا نَصْنَعُ لأُخْتِنَا فِي يَوْمِ خِطْبَتِهَا ؟ )) ونحن نسأل : كيف يمكن أن تأتي مثل هذه العبارت المثيرة للشهوة من عند الله تبارك وتعالى ؟! كيف يصور لنا الكتاب المقدس حجم عورات الشباب وكمية المني الخارج ذكورهم ؟ سفر حزقيال [ 23 : 19 ] : (( فأكثرت _ أهوليبة _ زناها بذكرها أيام صباها التي فيها زنت بأرض مصر وعشقت معشوقيهم الذين لحمهم كلحم الحمير ومنيهم كمني الخيل )) ترجمة الفانديك نحن نسأل : أليس هذا تصويراً مخجلاً خادشاً للحياء على صفحات الكتاب المقدس ؟! إن السؤال الأول الذي يخطر على فكر إي إنسان عند قراءة هذه الألفاظ هو التالي : أي أبٍ أو أم أو معلّم مهذِّبٍ يمكن له أن يقول بأنه لا يخجل من التفوّه بعبارات كهذه أمام أطفاله أو أنه يسمح لأطفاله بالتفوّه بها سراً أو علانية؟.. لا بل أي معلّم يسمح حتى لتلاميذه البالغين بالتفوّه بها! ألم يجد كاتب هذا السفر ألفاظاً أخرى يستعيض بها عن هذه الألفاظ الذي لا يختلف اثنان على مبلغ وقاحتها ؟ كيف يوصي الكتاب المقدس بسرقة النساء واغتصابهن ؟ جاء في سفر القضاة [ 21 : 20 ] : (( فَأَوْصَوْا بَنِي بَنْيَامِينَ قَائِلِينَ: انْطَلِقُوا إِلَى الْكُرُومِ وَاكْمِنُوا فِيهَا. وَانْتَظِرُوا حَتَّى إِذَا خَرَجَتْ بَنَاتُ شِيلُوهَ لِلرَّقْصِ فَانْدَفِعُوا أَنْتُمْ نَحْوَهُنَّ ، وَاخْطِفُوا لأَنْفُسِكُمْ كُلُّ وَاحِدٍ امْرَأَةً وَاهْرُبُوا بِهِنَّ إِلَى أَرْضِ بَنْيَامِينَ.)) ونحن نسأل : أين القداســة في هذا الكلام ؟ أوصاف فاضحه مقززه على صفحات الكتاب المقدس : سفر حزقيال [ 16 : 35 ] : (( لِذَلِكَ اسْمَعِي أَيَّتُهَا الزَّانِيَةُ قَضَاءَ الرَّبِّ: مِنْ حَيْثُ أَنَّكِ أَنْفَقْتِ مَالَكِ وَكَشَفْتِ عَنْ عُرْيِكِ فِي فَوَاحِشِكِ لِعُشَّاقِكِ . . . هَا أَنَا أَحْشِدُ جَمِيعَ عُشَّاقِكِ الَّذِينَ تَلَذَّذْتِ بِهِمْ، وَجَمِيعَ محبيك مَعَ كُلِّ الَّذِينَ أَبْغَضْتِهِمْ فَأَجْمَعُهُمْ عَلَيْكِ مِنْ كُلِّ نَاحِيَةٍ، وَأَكْشِفُ عورتك لهم لينظروا كل عورتك . . . وَأُسَلِّمُكِ لأَيْدِيهِمْ فَيَهْدِمُونَ قبتك وَمُرْتَفَعَةَ نُصُبِكِ، وَينزعون عنك ثيابك وَيَسْتَوْلُونَ عَلَى جَوَاهِرِ زِينَتِكِ وَيَتْرُكُونَكِ عريانة وعارية . )) بذمتكم ايه المقدس في الهطل ده ؟ربنا هايقول كدة؟
😂اللي كتب الإنجيل بالأسلوب ده كان حيحان ومش لاقي معزة تعبره 😂😂😂 نشيد الانشاد [ 7 : 1 _ 9 ] : (( مَا أَجْمَلَ رِجْلَيْكِ بِالنَّعْلَيْنِ يَا بِنْتَ الْكَرِيمِ! دَوَائِرُ فَخْذَيْكِ مِثْلُ الْحَلِيِّ صَنْعَةِ يَدَيْ صَنَّاعٍ. 2سُرَّتُكِ كَأْسٌ مُدَوَّرَةٌ لاَ يُعْوِزُهَا شَرَابٌ مَمْزُوجٌ. بَطْنُكِ صُبْرَةُ حِنْطَةٍ مُسَيَّجَةٌ بِالسَّوْسَنِ. 3ثَدْيَاكِ كَخِشْفَتَيْنِ تَوْأَمَيْ ظَبْيَةٍ. 4عُنُقُكِ كَبُرْجٍ مِنْ عَاجٍ. عَيْنَاكِ كَالْبِرَكِ فِي حَشْبُونَ عِنْدَ بَابِ بَثِّ رَبِّيمَ. أَنْفُكِ كَبُرْجِ لُبْنَانَ النَّاظِرِ تُجَاهَ دِمَشْقَ. 5رَأْسُكِ عَلَيْكِ مِثْلُ الْكَرْمَلِ وَشَعْرُ رَأْسِكِ كَأُرْجُوَانٍ. مَلِكٌ قَدْ أُسِرَ بِالْخُصَلِ. 6مَا أَجْمَلَكِ وَمَا أَحْلاَكِ أَيَّتُهَا الْحَبِيبَةُ بِاللَّذَّاتِ! 7قَامَتُكِ هَذِهِ شَبِيهَةٌ بِالنَّخْلَةِ وَثَدْيَاكِ بِالْعَنَاقِيدِ. 8قُلْتُ: «إِنِّي أَصْعَدُ إِلَى النَّخْلَةِ وَأُمْسِكُ بِعُذُوقِهَا». وَتَكُونُ ثَدْيَاكِ كَعَنَاقِيدِ الْكَرْمِ وَرَائِحَةُ أَنْفِكِ كَالتُّفَّاحِ وَحَنَكُكِ كَأَجْوَدِ الْخَمْرِ. لِحَبِيبِي السَّائِغَةُ الْمُرَقْرِقَةُ السَّائِحَةُ عَلَى شِفَاهِ النَّائِمِينَ )) . . . قد يأتي مغالط مكابر من عشاق التفسير بالرمز أو ( الشفرة ) ليقول لنا ما لايفهم ولا يتصور في هذا الكلام الجنسي الفاضح . . . وليت شعري ماذا يقصد الله جل جلاله بفخذي المرأة المستديرين و بسرتها وبطنها وثدياها . . . ؟! ( تعالى الله عما يصفون ) أليس من المخجل أن ندعي بأن الله تبارك وتعالى قد أوحى بمثل هذه الكلمات الفاضحة ولو كانت بشكل رمزي ؟! ألم يجد كاتب سفر نشيد الانشادَ ألفاظاً أخرى يستعيض بها عن هذه الألفاظ الذي لا يختلف اثنان على مبلغ وقاحتها ؟ ان هذا الإصحاح من الكتاب المقدس لم يترك شيئاً للأجيال اللاحقة التي تهوي الغزل الجنسي المفضوح ، فهو لاشك مصدر إلهام لمن يسلك طريق الغزل الجنسي الفاضح . وأخيراً : هل يجرأ الآباء بقراءة هذا الكلام في القداس أمام الرجال والنساء ؟! الفراش المعطر !! في سفر الأمثال 7 : 16 ، زانية متزوجة تقول لرجل : (( بالديباج فرشت سريري بموشّى كتان من مصر. عطرت فراشي بمرّ وعود وقرفة. هلم نرتو ودّا الى الصباح. نتلذذ بالحب. لان الرجل ليس في البيت )) التغزل بثدي المرأة على صفحات الكتاب المقدس !! سفر الأمثال [ 5 : 18 ] : (( وافرح بامرأة شبابك الظبية المحبوبة والوعلة الزهية ، ليروك ثدياها في كل وقت ! )) نشيد الأنشاد [ 8 : 8 ] : (( لَنَا أُخْتٌ صَغِيرَةٌ ليس لها ثديان ُ، فَمَاذَا نَصْنَعُ لأُخْتِنَا فِي يَوْمِ خِطْبَتِهَا ؟ )) ونحن نسأل : كيف يمكن أن تأتي مثل هذه العبارت المثيرة للشهوة من عند الله تبارك وتعالى ؟! كيف يصور لنا الكتاب المقدس حجم عورات الشباب وكمية المني الخارج ذكورهم ؟ سفر حزقيال [ 23 : 19 ] : (( فأكثرت _ أهوليبة _ زناها بذكرها أيام صباها التي فيها زنت بأرض مصر وعشقت معشوقيهم الذين لحمهم كلحم الحمير ومنيهم كمني الخيل )) ترجمة الفانديك نحن نسأل : أليس هذا تصويراً مخجلاً خادشاً للحياء على صفحات الكتاب المقدس ؟! إن السؤال الأول الذي يخطر على فكر إي إنسان عند قراءة هذه الألفاظ هو التالي : أي أبٍ أو أم أو معلّم مهذِّبٍ يمكن له أن يقول بأنه لا يخجل من التفوّه بعبارات كهذه أمام أطفاله أو أنه يسمح لأطفاله بالتفوّه بها سراً أو علانية؟.. لا بل أي معلّم يسمح حتى لتلاميذه البالغين بالتفوّه بها! ألم يجد كاتب هذا السفر ألفاظاً أخرى يستعيض بها عن هذه الألفاظ الذي لا يختلف اثنان على مبلغ وقاحتها ؟ كيف يوصي الكتاب المقدس بسرقة النساء واغتصابهن ؟ جاء في سفر القضاة [ 21 : 20 ] : (( فَأَوْصَوْا بَنِي بَنْيَامِينَ قَائِلِينَ: انْطَلِقُوا إِلَى الْكُرُومِ وَاكْمِنُوا فِيهَا. وَانْتَظِرُوا حَتَّى إِذَا خَرَجَتْ بَنَاتُ شِيلُوهَ لِلرَّقْصِ فَانْدَفِعُوا أَنْتُمْ نَحْوَهُنَّ ، وَاخْطِفُوا لأَنْفُسِكُمْ كُلُّ وَاحِدٍ امْرَأَةً وَاهْرُبُوا بِهِنَّ إِلَى أَرْضِ بَنْيَامِينَ.)) ونحن نسأل : أين القداســة في هذا الكلام ؟ أوصاف فاضحه مقززه على صفحات الكتاب المقدس : سفر حزقيال [ 16 : 35 ] : (( لِذَلِكَ اسْمَعِي أَيَّتُهَا الزَّانِيَةُ قَضَاءَ الرَّبِّ: مِنْ حَيْثُ أَنَّكِ أَنْفَقْتِ مَالَكِ وَكَشَفْتِ عَنْ عُرْيِكِ فِي فَوَاحِشِكِ لِعُشَّاقِكِ . . . هَا أَنَا أَحْشِدُ جَمِيعَ عُشَّاقِكِ الَّذِينَ تَلَذَّذْتِ بِهِمْ، وَجَمِيعَ محبيك مَعَ كُلِّ الَّذِينَ أَبْغَضْتِهِمْ فَأَجْمَعُهُمْ عَلَيْكِ مِنْ كُلِّ نَاحِيَةٍ، وَأَكْشِفُ عورتك لهم لينظروا كل عورتك . . . وَأُسَلِّمُكِ لأَيْدِيهِمْ فَيَهْدِمُونَ قبتك وَمُرْتَفَعَةَ نُصُبِكِ، وَينزعون عنك ثيابك وَيَسْتَوْلُونَ عَلَى جَوَاهِرِ زِينَتِكِ وَيَتْرُكُونَكِ عريانة وعارية . )) بذمتكم ايه المقدس في الهطل ده ؟ربنا هايقول كدة؟
اسمح يا اخ صاحب القناه انا مسيحي وافتخر ولكن لازم تعرف ان مفبش حاجه اسمها دين مسيحي .. الايمان بلله الواحد انه ارسل المسبح رسول ونبي وفادي العالم هو عقيده يهوديه بحته لان المسيح يهودي وامه يهوديه وتلاميذه يهود وخرجت اقواله من اليهوديه بواسطه تلاميذه الي العالم وكانت محوا رساله المسيح هو خلاص العالم وكان رسالته رساله توحيديه هو الايمان بلله الواحد الذي لا شريك له وان المسيح متمم رحله الخلاص التي اعدها الله وبشر رسل المسيح بهذا الايمان وانتشرت بقوه عمل روح الله مع التلاميذ وعمل المعجزات والايات ولذلك انتشرت الرساله لمعظم البلاد ولان تلاميذ المسبح كانو يبشروا بالمسيح المنتظر المكتوب عنه في التوراه اطلق الناس عليهم مسيحييون نسبه الي المسيح . وانتشر الايمان بقوه المعجزات الي ان جاء اليوم الاسود واعظم من السواد يوم ما ذهب القديس مرقس الرسول ليببشر في مصر وبالتحديد في مدينه الاسكندريه وامن اغلب اهلها واطهدو من اارومان وقتلوا ومارسو عليهم ابشع العذابات ولكن كانت قوه روح العلي تسندهم وكان ايمانهم التوحيد الي ان جاء اليوم الاسود .. عيل تافه اسمو اثناسيوس قال ان الله ثلاث اقانيم في جوهر واحد فانتهز قسطنطين الملك الوثني ذلك المنهج ووجد انه حسن لانه وقومه يؤمنو بالثالوث الوثني فاراد ان يجمع المسيحيه مع الوثنيه واصدر منشور ميلان الذي يقول ان الدين الرسمي للبلاد هو الدين المسيحي . 👈 ومن تلك اللحظه صار رويدا رويدا كل مسيحيون العالم مسيحيون ولكن بطعم الوثنيه . جعلوا الله ثلاثه او الله ظهر في الجسد في صوره انسان 👈ولكن شكرا لله ابينا واب كل البشريه انه لازال يوجد الان مسيحيون موحدون وانا واحد منهم ويؤمنو ان المسيا المنتظر اتي وعلم وارشد وقربنا الي الله تعالي وكان هو الذبيحه الكفاريه نيابه عن العالم كله 👈 فهو ولد من عذارء بدون زرع بشر كمثل ادم ولد وعاش بدون خطيه الله تبارك اسمه مسحه من الاوزار والاثام كما قال الرازي وعاش نقيا لم تمسك به الخطيه عكس كل خليقه الله التي في ادم ابوهم الذي اخطا وعصا واستحق الموت اي الانفصال عن الله نعم بعد سقوط ادم كان يخطي 👈والله يغفر خطاياه ويباركه اللا خطيه واحده وهي عصيانه في الجنه لان الله قال فكان هو امر فصار وقال لادم موتا تموت اي ينفصل عن الحضره الالهيه تماما مثل الشيطان الذي اخطا فاسخطه الله وانزله من السماء الي الارض ولكن الانسان احبه 👈الله فاتي المسيح وقدم نفسه فدا عن البشر 👈 المسيح لم يخطئ لذلك الموت لم يمسك به لان الموت امسك بادم بسبب الخطيه .👈ولما كان المسيح هو الممسوح من الاثام قدم نفسه وصلب واقامه الله من الاموات وصار هو بكر الراقدين وصار اعلي من الملائكه في السماء و👈سوف ياتي مره اخري ديانا للعالمين كما يقول الرازي وفي ١كتب اخوتي المسلمين يوم يبعث فيكم عيسي ابن مريم حكما مقسطا ..👈نعم صلب وكان بمقدوره ان يرسل جيش من الملائكه يقضي علي من صلبه لكنه لم يفعل لانه لهذا اتي الي الارض لانه 👈 بانسان واحد ( ادم ) دخلت العصيان ثم الموت الي الجنس البشري وبانسان واحد يسوع المسيح تم الفداء ودخل السلام وعدونا الموت لم يمسك بنا الموت الثاني الذي هو الانفصال عن الخالق 👈 وبالنسبه للاخ رفيق نعم كلامه حق لقد صلي المسيح كانسان ان يعبر الله عنو هذه الكاس وارسل الله له الملائكه لتقويه ولكن المسبيح قال مرارا وتكرارا لهذا انا اتيت وكان يقول ايها الاب لتكن مشيئتك لا مشيئتي وكان يقول ان حياته في ذاته لي سلطان ان ارفض او اقبل ولكن جئت لهذا ان اصنع مشيئه ااذي ارسلني 👈اي ان المسيح قبل بارادته وها هو دليل الاخ رفيق👈لما امسكوا به مره ليطرحوه من الجبل اجتاز من وسطهم دون ان يشعرو 👈الاخ صاحب المحتوي المسيح انسان خلق الطير وصنع اعين للاعما واقاما الموتي وشفي المرضا وانتهر البحار والامواج واخرج الشياطين كل ذلك 👈بسلطان من الله الواحد العلي العظيم الذي لا شريك له الذي لم يعطي لمخلوق ان يعمل هكذاء اللا المسيح ....👈الله تبارك اسمه الذي اراد ان يمتحن عبده ابراهيم وقال له خذ ابنك وحيدك وقدمه لي محرقه . وانما قال هذا ليختبر عبده الذي اطاعه وسمع لصوته ثم فدا الله الغلام بكبش عظيم 👈فاذا كان الكبش عظيم كم يكون العجل المثمن .. انما القدير قال كبش عظيم كان ذلك اشاره لدم المسيح الذي يسفك من اجل العالم والتوراه مليانه نبوات عن المسيح 🌹 واخيرا لك ان تعلم ان جميع المسبحيون في العالم وعددهم اكثر من ٢ مليار جميعهم وثنين شعب عاصي عبد المخلوق يسوع دون الخالق وحفروا لنفسهم ابارا لا ماء فيها ولا حياه ولكن شكر لله الذي والي الان ابناؤه المسبحيون الحقيقيون الموحدون لازالو علي الارض ويزداد عددهم يوما بعد يوم بعد ظهور العلم والسوشيال ميدا والمعرفه تحباتي اسف للاطاله
لم يصلب ،،،،،طيب ليه المسحيين بيدقوا الصليب علي أيديهم ،،، ولو كان صلب إزاي هعبد رب مصلوب يعني ميت هو فيه اله بيموت ومين هو الآب لما الإبن مات وإزاي فيه إلاهين
قال يسوع لتلاميذه: " لا بد أن يتم كل ما هو مكتوب عني في ناموس موسى والأنبياء والمزامير تعالوا نشوف المزمور 91 المسيّاني كيف يشهد بنجاة المسيح بل و حفظه من ادنى أذى و كيف ان الاشرار يجازون بأعمالهم اشارة الى الخائن الذي شبه لهم فصلب مكان المسيح : 8 إنما بعينيك تنظر وترى مجازاة الأشرار 9 لأنك قلت: أنت يارب ملجإي. جعلت العلي مسكنك 10 لا يلاقيك شر، ولا تدنو ضربة من خيمتك 11 لأنه يوصي ملائكته بك لكي يحفظوك في كل طرقك 12 على الأيدي يحملونك لئلا تصدم بحجر رجلك 14 لأنه تعلق بي أنجيه . أرفعه لأنه عرف اسمي 15 يدعوني فأستجيب له، معه أنا في الضيق، أنقذه وأمجده 16 من طول الأيام أشبعه ، وأريه خلاصي
@@AbdellahHafeez1985-ob3ss لم يكن عندهم اصحاحات اصلا ولا اعداد. فالذى قسم الاعداد المطبعجى الباريسى. وقسمها حسب ما يحمله السطر من احرف الطباعة لذلك العدد لا يحمل معنى تام
إِذْ قَدَّمَ بِصُرَاخٍ شَدِيدٍ وَدُمُوعٍ طِلْبَاتٍ وَتَضَرُّعَاتٍ: تثبت معاناة يسوع في بستان جثسيماني (متى ٣٦:٢٦-٣٩، لوقا ٤٤:٢٢) أنه قد جاهد ليطيع مشيئة الاب في ناسوته كانسان كامل يجاهد لطاعة الله وهذا لكي يعلمنا ان نطيع الله مهما كلفنا الامر من تضحية وهذا ما حدث من تضحيات من المسيحيين علي مدي العصور من اضطهادا من الرومان والمسلمين . وكذلك لابد من التنويه علي الشيء الوحيد الذي لا يمكن لله على عرشه في السماء أن يختبره هو الطاعة، إذ أنه لا يطيع أحداً. ولا بد أن الملائكة تعجبت إذ رأت الله الابن، الذي أضاف الإنسانية إلى ألوهيته، وهو يختبر الطاعة
@@المواجهة انت بتسخر منه فوقه يا ابله يوحنا حذف صلاة البستان وصرخة الياس لأنها ضد الفداء الطوعى اقرا كتابك ولا تكرر ما يقال لك. قارن الحدث من الأناجيل الأربعة ودعك من ضحايا الأمم والمسلمين مسيحك اختفى من الأرض فى زمن الحشمونيين وليس الهرادسة قتلوا الرب وانبياءهم لو علموا ما قتلوا رب المجد
### @@@@@#@ يقول الله سبحانه وتعالى{ إِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا..} [آل عمران:55- والوفاه بمعنى الموت ولو كان الله سبحانه وتعالى قد رفعه حيا لما قال ( انى متوفيك ) فسيدنا عيسى عليه السلام قبضه الله سبحانه وتعالى ورفع اما عودته للحياه الدنيا مره اخرى فهذه عقيده اليهود من كتبهم ومسيحهم الخاص بهم وكذلك عقيده النصارى او المسيحيين وقد تسربت الى الكتب الاسلاميه عبر حديث فى البخارى ومع ذلك فهو يخالف قول الله سبحانه وتعالى فى الآيه السابقه ان سيدنا عيسى عليه السلام قد توفاه الله ولا داعى لنزوله مره اخرى وكذلك المسيخ الدجال موجود فى كتب النصارى وقد ورد بلفظ ( ضد المسيح ) وهو ايضا من الامور التى تسربت الى كتب المسلمين والامور تحتاج الى بحث وتدقيق عبر باحثين مسلمين ثقه من غير هؤلاء الحفاظ المنتشرين على القنوات ولا فكر ولا علم لهم الا الحفظ والتقليد الاعمى ولا حول ولا قوه الا بالله العلى العظيم
بعض الادلة على صلب المسيح من التاريخ شهادة التاريخ إن التاريخ هو مرآة الحوادث. وحادثة صلب المسيح هي واقعة قد سجلها المؤرخون المعاصرون على اختلاف أجناسهم وأديانهم ولغاتهم. وإليك في إيجاز بعضاً مما دونه التاريخ: ١ - التاريخ اليهودي قال يوسيفوس المؤرخ اليهودي الشهير الذي عاش سنة من 37م إلى 93م في كتابه العديات تاريخ الأمة اليهودية المكون من عشرين مجلداً: «إن بيلاطس حكم على المسيح بالصلب بناء على إلحاح رؤساء شعبنا». وجاء في التلمود وهو أهم الكتب الدينية بعد التوراة عند اليهود في فصل السنهدريم صفحة ٤٣ أن يسوع قد صُلب قبل الفصح بيوم واحد. وايضا التلمود البابلي كتب قصة صلب المسيح الذي من الناصرة المرجع. Sanhedrin 43a ; cf.t. Sanh. 10 : 11; y..Sanh 7: 12 ; Tg . Esther 7 : وقال الحاخام يوحنا بن زكا تلميذ هلل الشهير في كتابه سيرة يسوع الناصري: «إن الملك وحاخامات اليهود حكموا على يسوع بالموت لأنه جدف بقوله إنه ابن الله ولما كان المسيح في طريقه إلى الموت كان اليهود يصرخون أمامه فلتهلك كل أعدائك يا رب». ٢ - التاريخ الروماني واستمع إلى تاسيتوس المؤرخ الشهير الذي وُلد سنة ٢٥ م. وارتقى إلى منصب قاضي القضاة وكتب تاريخ الأمبراطورية الرومانية في ستة عشر مجلداً أنه يقول: «إن الناس الذين كان يعذبهم نيرون كانوا يلقبون مسيحيين نسبة إلى شخص اسمه المسيح كان بيلاطس البنطي قد حكم عليه بالقتل في عهد طيباريوس قيصر». وبين محفوظات الفاتيكان برومة خطاب كان بيلاطس البنطي قد كتبه إلى طيباريوس قيصر نقتطف منه ما يأتي نصه: «ألقى الأوباش الهائجون القبض على يسوع ولما آنسوا عدم الخوف من الحكومة إذ ظنوا مع زعمائهم إني جزع وفزع من ثورتهم تمادوا على الصياح اصلبه اصلبه.. ثم طلبت وغسلت يدي أمام الجمهور مشيراً بذلك إلى استهجان عملهم ولكن لم يأت ذلك بثمرة فإن نفوس هؤلاء الأشقياء ظمآنة لقتله.. فقلت له (أي ليوسف الرامي) قد أجبت طلبك وفي الحال أمرت ماتليوس أن يأخذ بعض عساكر معه ليلاحظ ويباشر دفنه لئلا يتعرض أحد له.. وبعد ذلك بأيام قليلة وجد القبر فارغاً وأذاع تلاميذ يسوع في أطراف البلاد وأكنافها أن يسوع قام من الموت كما كان قد تنبأ». ومما يجدر بنا ذكره أن هذا الخطاب الذي كتبه بيلاطس قد أشار إليه الفيلسوف جوستينوس سنة ١٣٩ م. والعلامة ترتوليانوس سنة ١٩٦ م. في رسائلهما وأقوالهما. سوتونيوس(عاش في القرن الأول الميلادي):يشير الى أن المسيح قد صلب في أوائل الثلاثينات من عمره. ٣ - التاريخ اليوناني الثابت وقت صلب المسيح أن الظلمة اكتنفت الأرض كلها وبين الذين عاينوا هذه الظاهرة ديونيسيوس الأريوباغي من علماء أثينا فلفوره قال «إما أن يكون خالق الطبيعة متألماً أو أن العالم آخذٌ في التمزق». وإذا نظرنا إلى مؤلفي اليونان فلا بأس من أن نخص بالذكر لوسيان الذي وُلد سنة ١٠٠ م. سيما وأنه قد كان أكثرهم اطلاعأً وحرية في الرأي حتى لم يتردد في إثبات رأيه حين كتب كتابه دي مورتى بركريني إذ يقول: «إن المسيحيين لا يزالون يعبدون ذلك الرجل العظيم الذي صُلب في فلسطين». ٤ - التاريخ المسيحي للقديس أغناطيوس المعاصر ليوحنا الرسول أقوال كثيرة سجلها التاريخ وما أحسن من أن ننظر مع الإعجاب إلى قوله: «إن الذين ربوا على النظامات القديمة وحل فيهم الأمل الجديد لا يحفظون اليوم السابع بل يوم الرب لأن فيه عادت إلينا الحياة وقمنا من الموت». ويمتد بنا التاريخ إلى القرن الثاني للميلاد وهناك اكليمندس الاسكندري فما أجمل من أن تتفهم الحكمة والسداد في قوله: «إن الإنسان يحفظ وصية الإنجيل حفظاً تاماً ويقدس يوم الرب تقديساً كاملاً إذا امتنع عن كل شر ومجد قيامة الرب فيه». مار بار-سيرابيون (70م):يذكر في رسالة له الى أبنه أن اليهود قتلوا (ملكهم الحكيم) كما يسمي السيد المسيح. المرجع British Museum, Syriac ms, add. 14, 658; cited in Habermas, HJ, 200 وفضلاً عما ذكر فهذا قانون الإيمان الذي وضعه المجمع المسكوني الأول المنعقد في مدينة أفسس سنة ٣٢٥ م. أي قبل ظهور الإسلام بثلاثة قرون وحسبنا أن نجتزئ مما اشتمل عليه بالعبارة التالية: «هذا الذي من أجلنا نحن البشر ومن أجل خلاصنا نزل من السماء وتجسد من الروح القدس ومن مريم العذراء وتأنس وصُلب عنا على عهد بيلاطس البنطي وتألم وقُبر وقام من الأموات في اليوم الثالث كما في الكتب وصعد إلى السموات وجلس عن يمين أبيه».
@@المواجهة كل ما ذكرته تخدع به نفسك انت تحتج بأقوال نصارى .وتترك كتابك بولس قال كما قال اليهود أن اليهود من قتلوه وتقليدك يقول إن بولس ولد عام ٢/٥/ ١٠ فعلى اسوء حال عمره عند الصلب. كان٢٣ عام فلماذا لم يدعى أنه عاصر المسيح بل نسب معلوماته هو بطرس لوحة وتكليف ( الذى عمل فى بطرس من أجل الختان عمل فى من أجل الغرلة ) وفى تسالونيكى١ / ١٥-١٦ قال قتلوا الرب وانبياءهم لو عرفوا ما قتلوا رب المجد اذا كان يوحنا ومتى تلميذان. فكيف اختلفا فى ميعاد الصلب وكلمات الصليب ومن قاما بالدفن وانكر الظلمة احترم نفسك الاريوباغى جاهل لسبب بسيط أن يوحنا ألغى الظلمة لنرى الدم والماء بوضوح والانكى من ثقب واحد ولشخص عطشان وثيقة بيلاطس لا وجود لها هذا رأى علماء اللاهوت
المصلوب هو الحواري يهوذا الذي أراد أن يثبت أن عيسى عليه السلام هو المسيح لأنه في شريعة اليهود فإن المسيح لن يصلب، وكان يهوذا شديد الشبه بسيدنا عيسى عليه السلام فحينما جاء الجنود لم يروا سيدنا عيسى عليه السلام ورأوا يهوذا فقط فظنوا أنه هو عيسى المسيح فأخذوه وصلبوه على صليب مرتفع لا يمكن منه التمييز بين عيسى عليه السلام ويهوذا.
دكتور جمال الشريف . مشكلة رفيق انه تلقى معلوماته ولم يقرا بنفسه .لذلك فهو اكاديميا. لا يعرف معلومة مسيحية او اسلامية صحيحة . مثال ( ان المسيح قام بجسد ممجد ) الذى قال ذلك. قس جاهل ولكنه كان مكره ليخفى كارثة سببها اقحام كنسى فى يوحنا . وسوف نجيب على الاخ رفيق ما لم يفهمه فى المسيحية والاسلام معا وربنا يظهر الحقيقة. ومن شاء ان يسلم او يتنصر او يعبد الشيطان هو حر. لان المسؤلية شخصية امام الله . ونحن المسلمون لا نعانى من قلة عدد
صراحة يعني فكركم سطحي جدا والدليل ،، أولا المسيح نفسه قال انه لابد ان يصلب ويموت ويقوم في اليوم الثالث بحسب الكتب (اسفار العهد القديم) ثانيا ،، المسيح لما قال للاب ان شئت ان تجيز عني هذه الكأس يقصد انه يعبر عن مدى مرارة وألم هذا الكأس ولا يقصد الهروب منه لأنه اصلا جاء لأجل الصلب فداء للبشر ، والكتاب قال عن هذا العمل (عمل المسيح الكفاري) السرور الموضوع امام المسيح رغم قساوته ، ثالثا ،،، نبوات العهد القديم وكل العهد الجديد والمؤرخين واليهود والرومان والبراهين المادية ذكرت صلب المسيح يبقى اصدقك اتت وانكر كل ده ؟!!! رابعاً ،، المسيح سمع له من أجل تقواه أي لم يمسك القبر به ولم يرى جسده فسادا ككل الأموات وقام منتصرا بقوة لاهوته خامسا،، تشابه ذبيحة اسحق مع المسيح ان كلاهما اطاعوا حتى الموت ولم يعصيا وتم نجاتهما من الموت اسحق بالكبش البديل والمسيح بالقيامة ، سادساً ،،الاخ اللي بيقول ده كلام لا يطابق العقل والمنطق ،، اقول له جهلك بطبيعة الله وبمقدار ومدى شر الخطية خلاك تقول كدا ،، ليه،، لأن الخطايا اساسا موجهة لله مش من انسان لانسان فقط لأن الخطية والشر عبارة عن كسر لوصايا الله الغير محدود فبذلك تكون قيمة هذه الخطايا عظيمة جدا وغير محدودة (لأنها كسر لوصايا الله كما قلت) والله عادل والخطية لها قصاصها بمقدار من وجهت اليه ، لذلك لا تصلح مجرد التوبة عنها لأنك بتعود وتخطئ تانية وثالثة وهكذا ، فأنت لا تستطيع مطلقا ان ترضي كمال وقداسة الله ان لم يراك الله كاملا امامه بلا عيب لأنه القدوس الكامل ، كيف يراك كاملا وتكون توبتك مقبولة عنده عندما يتم فيك حكم الله على شرورك وخطيتك ، ويكون من ينيب عنك ويوفي الله حقه ، طبعا مفيش انسان على الارض مهما كان يستطيع ذلك ، فجاء الله الكلمة (الابن) متجسدا فأخذ جسدا وحل بيننا وصلب فداءا عن جميع البشر حتى يكون للبشر قبول دائم امامه ، ويكون لكل من يؤمن ويقدم توبته في شفاعة عمل الابن (المسيح كلمة الله) غفران دائم وتطهير مستمر وقبول عند الآب ، (اعرف ان الفلسفة المسيحية صعب ادراكها للسطحيين الذين لا يفهمون طبيعة الله القدوس ومدى شر وعقوبة كسر وصية الله) فالله مع رحمته هناك عدالته وهما لابد أن يتحققا ، وحدث ذلك بعمل المسيح الكفاري على الصليب فهو وحده من يستطيع ان يوفي عدالة السماء لأنه رحمة للعالمين تبارك اسمه ، فلا تحتقر عمل الله من اجلك ويخدعك الشيطان فتهلك بل قدم توبتك مشفوعة بعمل المسيح الكفاري عنك فتربح الحياة الأبدية .
لقد ذكر النبي ﷺ قصه نزول المسيح بن مريم على مناره البيضاء وطعنه للدجال بالحربه ولكن النساخ والكتاب النصارى حولوها لقصه مستقبليه مع انها قد وقعت والمصلوب هو الدجال وشبه لهم لان قبر الدجال لم يكن المسيحيين يعرفون موقعه الا راهب مسيحي اسمه اسحق الرهاوي كان يعرف موقعه وكان على تله الجمجمه في البتراء وهو قبر مهمل عليه القمائم وبراز الماعز واستخرجته هيلينا عندما عذبت اسحق الرهاوي واعترف لها بمكانه فاستخرجت الكفن والعظام وبنت عليه اعمده البازليك زالزرقاء وادعت انها لم تعثر على جثته وانه قام من الموت وبنت كنيسه القيامه اعلى التل وهي مهدمه الان وامرت قسطنطين باضافه قصه صلب هذا الدجال للانجيل على انه المسيح عيسى وامر قسطنطين بعبادته ووضع له ثالوث وعقد مجمع نيقيه لذلك وامر برشم صليبه على اليد اليمنى والجبهه وقتل من رفض هذا الثالوث مثل اريوس وقتل 3600 راهب في كنيسه سانت كاترين بسيناء في مذبحه رهيبه
فين الايات الى بتقول ان المسيح مات فى القران لم يذكرالقران ايه واحده بان المسيح مات ولكن القصه المذكوره فى القران هى ان المسيح ورفعه الله اليه حيا قبل.ان يمديهودى واحديده عليه غيرالانجيل الذى ذكرانهم عذبوه وقتلوه ودفن لان الله كرم انبياءه وحماهم من ايدى الاعداء
😂😂😂😂😂صاحبنا الذكي هيفسر ، يفسر ، يفسر ، يفسر قول بولس الرسول بأن المسيح لم يصلب وينفي حدث شاهده المئات !! ،ويصدق حلم واحد جاء بعد الحدث بستة قرون !! ، نشرح للذكي ومستمعيه . ** ٱدلة صلب المسيح هو أحد أبسط الأدلة على بشرية القرآن *** صلب السيد المسيح هو حدث تاريخي بسجل الدولة الرومانية في تاريخ ولاتها الذين حكموا يهود أورشليم والسامرة ، حتى اليهود أنفسهم لا ينكرون صلب يسوع الناصري لإدعائه أنه (( إبن الله )) ، وقد أبرزت البشائر الأربع الصلب ، في مرقس١٥ : وكان المجتازون يجدفون عليه، وهم يهزون رؤوسهم قائلين: «آه يا ناقض الهيكل وبانيه في ثلاثة أيام! 30 خلص نفسك وانزل عن الصليب!» 31 وكذلك رؤساء الكهنة وهم مستهزئون فيما بينهم مع الكتبة، قالوا: «خلص آخرين وأما نفسه فما يقدر أن يخلصها! 32 لينزل الآن المسيح ملك إسرائيل عن الصليب، لنرى ونؤمن!» واللذان صلبا معه كانا يعيرانه. 33 ولما كانت الساعة السادسة، كانت ظلمة على الأرض كلها إلى الساعة التاسعة. 34 وفي الساعة التاسعة صرخ يسوع بصوت عظيم قائلا: «إلوي، إلوي، لما شبقتني؟» الذي تفسيره: إلهي، إلهي، لماذا تركتني؟ 35 فقال قوم من الحاضرين لما سمعوا: «هوذا ينادي إيليا». 36 فركض واحد وملأ إسفنجة خلا وجعلها على قصبة وسقاه قائلا: «اتركوا. لنر هل يأتي إيليا لينزله!» 37 فصرخ يسوع بصوت عظيم وأسلم الروح. 38 وانشق حجاب الهيكل إلى اثنين، من فوق إلى أسفل. 39 ولما رأى قائد المئة الواقف مقابله أنه صرخ هكذا وأسلم الروح، قال: «حقا كان هذا الإنسان ابن الله!» 40 وكانت أيضا نساء ينظرن من بعيد، بينهن مريم المجدلية، ومريم أم يعقوب الصغير ويوسي، وسالومة . .... في متى ٢٧: وَلَمَّا صَلَبُوهُ اقْتَسَمُوا ثِيَابَهُ مُقْتَرِعِينَ عَلَيْهَا، لِكَيْ يَتِمَّ مَا قِيلَ بِالنَّبِيِّ: «اقْتَسَمُوا ثِيَابِي بَيْنَهُمْ، وَعَلَى لِبَاسِي أَلْقَوْا قُرْعَةً». 36 ثُمَّ جَلَسُوا يَحْرُسُونَهُ هُنَاكَ. 37 وَجَعَلُوا فَوْقَ رَأْسِهِ عِلَّتَهُ مَكْتُوبَةً: «هذَا هُوَ يَسُوعُ مَلِكُ الْيَهُودِ». 38 حِينَئِذٍ صُلِبَ مَعَهُ لِصَّانِ، وَاحِدٌ عَنِ الْيَمِينِ وَوَاحِدٌ عَنِ الْيَسَارِ. 39 وَكَانَ الْمُجْتَازُونَ يُجَدِّفُونَ عَلَيْهِ وَهُمْ يَهُزُّونَ رُؤُوسَهُمْ 40 قَائِلِينَ: «يَا نَاقِضَ الْهَيْكَلِ وَبَانِيَهُ فِي ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ، خَلِّصْ نَفْسَكَ! إِنْ كُنْتَ ابْنَ اللهِ فَانْزِلْ عَنِ الصَّلِيبِ!» 41 وَكَذلِكَ رُؤَسَاءُ الْكَهَنَةِ أَيْضًا وَهُمْ يَسْتَهْزِئُونَ مَعَ الْكَتَبَةِ وَالشُّيُوخِ قَالُوا: 42 «خَلَّصَ آخَرِينَ وَأَمَّا نَفْسُهُ فَمَا يَقْدِرُ أَنْ يُخَلِّصَهَا! إِنْ كَانَ هُوَ مَلِكَ إِسْرَائِيلَ فَلْيَنْزِلِ الآنَ عَنِ الصَّلِيب فَنُؤْمِنَ بِهِ! 43 قَدِ اتَّكَلَ عَلَى اللهِ، فَلْيُنْقِذْهُ الآنَ إِنْ أَرَادَهُ! لأَنَّهُ قَالَ: أَنَا ابْنُ اللهِ!» 44 وَبِذلِكَ أَيْضًا كَانَ اللِّصَّانِ اللَّذَانِ صُلِبَا مَعَهُ يُعَيِّرَانِهِ. 45 وَمِنَ السَّاعَةِ السَّادِسَةِ كَانَتْ ظُلْمَةٌ عَلَى كُلِّ الأَرْضِ إِلَى السَّاعَةِ التَّاسِعَةِ. 46 وَنَحْوَ السَّاعَةِ التَّاسِعَةِ صَرَخَ يَسُوعُ بِصَوْتٍ عَظِيمٍ قَائِلًا: «إِيلِي، إِيلِي، لِمَا شَبَقْتَنِي؟» أَيْ: إِلهِي، إِلهِي، لِمَاذَا تَرَكْتَنِي؟ ...
وتكلم الناس في المهد وكهلا وقد كلم التلاميذ عام 68م وقد صار المسيح كهلا بعد نزوله من السماء لطعن الدجال وعندما حفظه الله ورفعه من جبل الزيتون مع الملائكه صعق التلاميذ وفروا من منظر جبريل وسقط يهوذا عاى ظهره مذعورا من هول الملائكه وكان عمر المسيح حينها 40 عام
المسيحيين بحاجه ماسه لكشف الشخصيه التي يعبدونها بامر قسطنطين فقد حذرهم يوحنا من الوحش (الصليب) الذي يرشم على الكف اليمنى والجبهه في 666 بعدد السنين اي 333 بعدد الاعوام وهو العام الذي امر قسطنطين برشمه
خيبة عليك و على اللي زيك و على الشيطان الذي ينكر الصلب، طبعا هو حي ، و حنا مالنا و مال القرآن؟!!! لا نؤمن به و لا نؤمن بمدعي النبوة عدو الله ، من لا يفكر و لا يعمل عقله هو من يتبع النبي الكذاب ، يناقش المسلم؟!!! قادر علي كل شيء طبعا و اين يضع العدل الإلهي فين ؟!! فكر انت
كشف الإمام المهدي عبد الله هاشم ابا الصادق القول الفصل في حقيقة الصلب من خلال علوم تبث يوميا من خلال قناة ظهر المهدي الفضائيه اعطوا أنفسكم فرصه واستمعوا لو فيكم خير واسالوا الله عنه وكفي بالله شهيداً بالتوفيق احبتي في الله نبشركم بظهور الامام المهدي ورجعة المسيح الحي
إذا فعلا الشماس قال ذلك ،فهو اكثر من غبي ،وعندما أقول إذا فعلا ،،،،لأن هنالك الكثير من الكذب والنفاق لأشخاص ،ان عقيدة موت المسيح هي عقيدة جوهرية وأساسية و واضحة جدا جدا جدا في الكتاب المقدس الذي حررني من كل كذب ونفاق ورثته من ابائي ، نعم هنالك اجتهادات مستقيمة و يائسة و عقيمة ومضللة بل وغبية لتحاول ان تُثبت وان المسيح لم يموت لأجل خلاص البشر ، و في الواقع الشيطان ابليس المخادع هو وراء هذه الدعاية الخبيثة التي يصدقها اشخاص ساذجين لا معرفة و لا فهم لديه ، الامر واضح وحازم يقول السيد يسوع المسيح ،،،،،،،،، "لأَنَّهُ هكَذَا أَحَبَّ اللهُ الْعَالَمَ حَتَّى بَذَلَ ابْنَهُ الْوَحِيدَ، لِكَيْ لاَ يَهْلِكَ كُلُّ مَنْ يُؤْمِنُ بِهِ، بَلْ تَكُونُ لَهُ الْحَيَاةُ الأَبَدِيَّةُ.،،،،،، فالذي لا يؤمن بفدية المسيح لن يرى الحياة ويمكث عليه غضب الله ، اما الذين يؤمنون بما قام به المسيح من تضحية لخلاص البشر يرثون الحياة الابدية ، و من يدعي ان هذه الآية مُحرمة فهو ضحية الكذب والخداع كي لا يرى ويفهم الحقيقة الذي يحاربها الشيطان ابليس و كل من استعبد لأفكاره المضللة والخبيثة ، أنا شخصيا اشكر الرب مخلصي الذي حررني من كل باطل ورثته ونقلني من الظلمة إلى نوره العجيب الذي لا يعرفه و لا يفهمه من استعبد لما ورثه ، اتمنى هذه الحقيقة ان يفهما كل انسان كي يتحررّ من الظلمة إلى النور و من الموت إلى الحياة
اليهود المحيطين بسيدنا عيسي دائما اثناء دعوة سيدنا عيسى المفروض انهم يصدقوا في سرد الاحداث التي حدثت لسيدنا عيسي علية السلام ولكنهم كانوا عكس ذلك وعلي هذا خربوا في الديانة المسيحية . .......................... رفض اليهود بمسيحية عيسى لأنهم اعتقدوا أن المسيح المنتظر سيكون سليلًا مباشرًا للملك داود عبر ابنه سليمان من جانب أبيه، وسوف يولد بشكل طبيعي لزوج وزوجة (تكوين 49: 10، إشعياء 11: 1، إرميا 23: 5، 33: 17؛ حزقيال 34: 3-24). بينما، ووفقا لما آمن به المسيحيين، فإن والد يسوع هو الله وليس داود بذلك لا يمكن أن يكون مسيح اليهودية.
جاء السيد المسيح من نسل داود حسب نسب وأصل السيدة العذراء أبنة داود النبي والملك جدها وبشارة الملاك لها أن كلمة الله سوف تحل في أحشائها والمولد منها يدعي عمانئل والذي تفسيره الله معنا
@@nourwillim6470 نسل داود حرم من الملك بنبؤة ارميا ء لذلك بعد السبى قالوا بأنه من يوسف ويقصدوا المسيح المحارب ام مسيح يهوه الرىيس ليس من البشر راجع مزمور ١٠٠ وبلاش هلوسة
المسيح لم يصلب ولكن ربنا سبحانه وتعالي جعل شبه علي يهوذا الخائن له وهو صعد بجسده الي السماء والايه التي ذكرت علي لسان المسيح انه يموت حينما قال وسلام عليا يوم ولدت ويوم اموت ويوم ابعث حيا الموت هنا بعد نزول المسيح ويقتل المسيح الدجال ويقتل الخنزير ويكسر الصليب ويبقا40عام ثم يموت كسائر البشر ثم يبعث يوم البعث لسائر الانبياء صلوات ربي عليه
Frankly, you are the best Thief, by creating many responses from both Muslimes and Christians you make a lot of money from youtube, Cogrates genius Thief.
دكتور جمال الشريف اختلاف النصارى فى من صلب المسيح ومتى واين ولاة سبب اتفق بولس واليهود فى أن اليهود فقط هم من رجموا المسيح وعلقوه فى زمن الدولة الحشمونية وفى عصر اسكندرة زوجة اسكندر ياناي الحشمونى الذى استمر ملكها حسب يوسيفوس. تسع سنوات من ٧٨- ٦٩ ق.م. تسالونيكى١ / ١٥- ١٦ ،،قتلوا الرب وانبياءهم. لو عرفوا ما قتلوا رب المجد ،، هذه العبارة سببت احراج لعلماء اللاهوت النصارى ؟! بولس ولد حسب التقليد ،،٢ أو ٥ أو عشرة ميلادى ،، فكان عمره زمن الصلب الانجيلى ٢٣ عام على أقل تقدير. فكيف لم يعاصر المسيح حال حياته وأخرج من الأناجيل .لذلك لم يقل أنه شاهد عيان حتى لا يسخر منه معاصروه وابتكر قصة التكليف له من الاب والوحى له من الابن. ليعلن الحدث السرى .الذى لم يشعر به أحد . ولكن مرقس حول الحدث السرى لعلنى واخترع تلاميذ بأن حول بطرس من مكلف موحى إليه كما قال بولس ..الذى عمل فى بطرس من أجل الختان عمل فى من أجل الغرلة،، وشاهد العيان لا يوحى له . وحول يعقوب اخا الرب الي اخ بالجسد واخترع إخوة آخرين. ليحبك القصة. وفضحه يوسابيوس القيصرى بعدما استبدل اخا الرب بالبار وفسر المعنى ،،انه نذير للرب ،، لوقا لم يذكر إخوة المسيح. وجملة من هى امى ...مقحمة. فى بعض النسخ . الابيونيين قالوا بصعوده وعودته مرة أخرى وكذبوا بولس ولكنهم انكروا الميلاد الاعجاز ى والوهية ايسوس. بعض النصارى يعلموا بأن المسايا لا يموت ولا يهان .فقالوا لحل المشكلة. إن المسيح ارقى كاىن سماوى. لذلك تعرض لما تعرض ظاهريا لأنه شبح أو ملاك فى صورة إنسان كما قال اخنوخ لذلك قال يوحنا أنه سمر وضرب بحربة لينفى الشبحية وقال لا تلمسينى وقصة توما بل كل الظهورات اضافات لاحقة للمتون. وما أكثر الأناجيل التى قالت بذلك ورفضتها الكنيسة. ،،الغنوصية ،، حد تصنيفها . ولكن قول مرقس ومتى. الهى آلهى لم تركتنى وصلاة البستان .....الخ فتح الباب للقول بأن اللاهوت حل فى العماد على انسان وتركه على الصليب وهذا يعنى أن الذى فدى البشر اللاهوت فقط . والبعض قال إن يهوذا قام بالمهمة بدلا من يسوع بالاتفاق لذلك قالوا بأن يهوذا والشيطان لعبا دورا فى الفدء والبعض قال بأن سمعان هو من قتل لذلك قال يوحنا المسيح حمل صليبه ليغلق هذا الباب ولكن من لم يدرس مجمل قصة المسيح من اليهودية والمسيحية من المسلمين لم يفهم ،،شبه لهم ،، اى هكذا قال اليهود والنصارى أن تلك نهاية عيسى لمن لم يعاصره لان قتل نبى تسقط عنه النبوة ونتحدى من يذكر لنا اسم نبى قتل من المسلمين أو النصارى لذلك قال له الكهنة على صليب الموت انزل من على الصليب لنؤمن بك لهذا السبب ولم ينزل طبعا ولو بعدما تأكد موته المزعوم. بنوا الانبياء متصوفة .وليسوا انبياء يتنباوا بالرقص والموسيقا وبالاجر والتقدمات .
الباحث في التاريخ في القرن الاول سيجد ان هناك حركات تحرر كثيرة من الحكم الروماني للارض المقدسة بدءا من يهودا الجولاني عام ٦ قبل الميلاد ونهاية بسايمون بار كوخبا عام ١٣٥ ميلادي ، وكل قاءد حركة من تلك الحركات اخذ لقب [[ المسيح ]] الان عند دراسة يسوع الانجيلي نجد ان ثلاثة من تلاميذه حملوا القاب [[ المتمردين ]] وهم : Juda Sicariot ] حامل السكين sica يهوذا الاسخريوطي Simonthe zealot شيمون الغيور Simon Barnoia شيمون المتمرد ونجدنص هام في متي ٢٧ انه كان هناك رجلان [[ يسوع المسيح و باراباس ]] ووقع الاختيار علي صلب [[ يسوع المسيح ]] وعند مراجعة المخطوطات وجدنا ان كتبة الاناجيل [[ لم يقتبسوا ]] الاسم الاول ل[[ باراباس ]] اسمه في المخطوطات [[ يسوع باراباس: ترجمتها يشوع بن الاب ]] طبعا لقب [[ ابن الاب ]] في ثقافة بني إسرائيل معناها [[ المؤمن الملتزم بالشريعة ]] ولذلك وجدنا اليهود عند حوارهم مع المسيح يقولون في يوحنا ٨: ٤١ [[ ان لنا ابا واحدا وهو الله ]] وبالطبع ليس هذا [[ ادعاء جماعي ]] بالالوهيه و انما [[ ادعاء جماعي ]] انهم مؤمنين ملتزمين بالشريعة الان ، يسوع باراباس[[ يسوع بن الاب ]] لم يصلب بشهادة انجيل متي هل هناك دليل اوضح من هذا في عدم صلب المسيح عليه الصلاة والسلام [[ يسوع باراباس لم يصلب ]]!؟؟
@المواجهة اكيد بنص القرآن، نحن مسلمون و نؤمن بهذا مداخلتي هي عبارة عن تجميع لحقاءق تاريخية معروفة ، ثم تجميع لما هو مكتوب في الاناجيل وأسماء تلاميذه التي تدل انهم كانوا منخرطين في أعمال مقاومة للوجود الروماني في الأرض المقدسة . رأيي الشخصي ان المسيح الانجيلي هو عبارة عن روايات لثلاث أشخاص اجمعهم كتبة الاناجيل في شخص واحد ١- مسيح لوقا ولد عام ٦ ميلادي ٢- مسيح متي ولد عام ٥ قبل الميلاد ٣- المسيح رسول الله صل الله عليه وسلم
لسنا جهلاء كما تصفنا عيب عليك أجعل حوار الأديان حديث راقي لا داعي للشتيمه لسنا جهلاء ممكن تكون معرفتك للدين المسيح سطحيه ينقصك الدراسة أن كنت ترغب في دراسة مقارنة الأديان الله له كل مجد أرسل كلمته حل في أحشاء البتول مريم ليأتي السيد المسيح وإلي هنا نتفق مع الدين الإسلامي ( ونختلف في )جاء من أجل ذبيحه كفاريه عن خطية أدم وحواء وعن خطايا البشريه إلي المجئ الثاني ويوم القيامه نقدم أعتراف ونتوب ثم نتناول من الذبيحة لمغفرة الخطايا ذبيحه متجدد كل يوم علي المذبح لغفران الخطايا حاولت أقدم لك الاجابه بشكل بسيط أحكي لك قصة حقيقية في بلد القانون فيها من يزني تقلع أحد عينيه فزنا الأبن الوحيد لهذا القاضي قدم نفسه فداء عن ابنه وقلع عينه بدل من أبنه أنها العداله تنفذ ولكن فدي أبنه وإلي الأن في وزارة العدل ميزان يمسك به رجل بعين واحده رمزا لعدالة القاضي فهذه عدالة الله أرسل أبنه تألم عنا وحمل خطايانا وحنانه وأبوته
@@nourwillim6470 لم اصفكم بالجهل ،أين في تعليقي وصفكم بالجهل !؟ اعتبركم ضحايا تضليل ممنهج و لدي الادلة علي ذلك، ولكني لا اسب او اهين انسان ، هذا منهي عنه اقرأي تعليقي جيدا فاذا كنتي معترضة علي نقطة او اكثر ارجو الإفادة
@@heshamgalal68 السيد المسيح صلب ذبيحه كفاريه وفدنا أما باراباس هذا كان مجرم وطلب بعض حاشيته والموالين له يطلق باراباس عندما بيلاطس البنطي خيرهم أطلق لكم المسيح أو باراباس أختاروا باراباس المخططات اللي بتكلم عنها غير حقيقه مزورة وما كتب بها مضلل من كاذب محاوله بائسه يثبتوا بيها أن المسيح لم يصلب وشبه له
المزمور 91 المسيّاني يشهد بنجاة المسيح بل و حفظه من ادنى أذى و كيف ان الاشرار يجازون بأعمالهم اشارة الى الخائن الذي شبه لهم فصلب مكان المسيح : 8 إنما بعينيك تنظر وترى مجازاة الأشرار 9 لأنك قلت: أنت يارب ملجإي. جعلت العلي مسكنك 10 لا يلاقيك شر، ولا تدنو ضربة من خيمتك 11 لأنه يوصي ملائكته بك لكي يحفظوك في كل طرقك 12 على الأيدي يحملونك لئلا تصدم بحجر رجلك 14 لأنه تعلق بي أنجيه . أرفعه لأنه عرف اسمي 15 يدعوني فأستجيب له، معه أنا في الضيق، أنقذه وأمجده 16 من طول الأيام أشبعه ، وأريه خلاصي
المصلوب هو المسيح الدجال بن الساحر اليما (عليم) الكلداني المذكور بالانجيل انه طعن بالحربه في جنبه الايمن وكان يصيح بالكلدانيه اليما اليما شاباخ تاني والذي طعنه هو عيسى بن مريم سنه 68م بعد نزوله من السماء مع الملائكه والتقى به التلاميذ في بحيره طبريه ولم يعرفوه لان عيسى صار كهلا وتحسسوا جنبه الايمن من الطعنه 5لم يجدوا اثرها لانه لم يصلب هذه حقيقه تاهت في زحام الانجيل المحرف الذي اضاف له قسطنطين حادثه صلب الدجال ونسبها للمسيح لان الدجال كان كلداني من قوميه امه هيلينا الحديابيه الكلدانيه
@المواجهة التوضيح في الانجيل نفسه تلك القصه المهترئه والزائفه للقبض على المسيح في جثسيماني وتبرأ بطرس وانكاره للمسيح وصياح الديك في الفجر وهم يحققون معه للفجر قصه سخيفه لم تحدث فالمصلوب عندما طعنه المسيح كان الحادث بعد معركه قضى بها بيلاطس البنطي على ملك عائله هيرودس بعد 18 عام من ارتفاع المسيح حيث لم يعرفه التلاميذ عند البحيره لانه صار كهلا عمىه 68م اي في السبعينيات من العمر
مش حقيقي انه مات في القرآن لكن الله قال انى متوفيك ورافعك إلي ومتوفيك هنا مش معناها الموت !! ويجب ان تعرف كيفيه إعراب وفهم اللغه العربيه لان القرآن يذكر ان النوم نوع من الوفاه فأما الانفس التي يمسكها الله وهي نائمه فتموت والانفس التى لها حظ في الحياه تعود في اجسادها فتصحى من الوفاه الصغرى وهي النومة التي كان عليها وهذا ثابت بجميع اقوال العلماء ولذلك لم يذكر القرآن ان المسيح مات او قتل او صلب
ده فاكر نفسه علامه وعبقرى وهو بيقول نفس كلام المهرطقين من 2000 سنه وبيكرره بدون زياده او نقىص وهو معروف انتماءه إلى شهود يهوه وكمان اللى بيتكلم فى البدايه مش فاهم اى شئ فى المسيحيه وبيقول نفس الكلام والأهم بيقول أن المسيحيين مش بيفكروا وهو للاسف حافظ مش فاهم حاجه وفاكرين أنهم بكده هيشككوا فى المسيحيه ومش فاهمين أن القتل والتعذيب لم تقدر على المسيحيه يبقى يتم التشكيك بالكلام الغبى ده هيجيب نتيجه
أؤكد لكم يااخواتي أن المسيحية هي التي على حق مش الاسلام انتم كمسلمين هالكين علي حسب الإيمان المسيحي ومن أوسع الأبواب ودي معلومه لازم تعرفوها كويس صدقوني يا أخواتي
تركت المسيح مخلص العالم ونور العالم ملك الحب والسلام الطاهر الحي ورحت فين ورحت لمين مش عاجبك اللاهوت والناسوت وهل الله مش قادر على كل شيء مش انت عايز المواجهة طيب انا بنعمه الروح القدس معك
@@مسيحيهوافتخر-ش5ه هناك نوعان من عبادة الاصنام النوع الاول : مجموعة من البشر تعيش معزولة عن العالم ، لم ياتها كتاب سماوي و قرروا ان يعبدوا شجرة مانجة لانها تنتج مانجة لذيذة النوع الثاني : مجموعة من البشر اتتهم كتب سماوية فيها بقايا حق ، ومكتوب فيها ان الله سبحانه واحد [ الخروج ٢٠ ] وانه سبحانه ليس انسان او ابن انسان[ العدد ٢٣ : ١٩] وانه سبحانه لا يتغير [ ملاخي ٣: ٦ ] ، ومع ذلك قرروا ان يعبدوا انسان وصف نفسه انسان [ يوحنا ٨: ٤٠ ] و ابن انسان [٨٣ مرة ] و هذا الانسان قال انه بنفسه لايستطيع عمل شي [ يوحنا ٥ : ٣٠] و هذا الانسان صلي وسجد لله [ متي ٢٦ : ٣٩ ] وهذا الانسان اعلن ان الاله الحقيقي هو الاب واشار الي السماء [ يوحنا ١٧: ٣] و هذا الإنسان انكر الألوهية علانية[ يوحنا ١٠: ٣٠_٣٥] .بعد كل ما سبق اعتقد ان النوع الثاني من عبدة الاصنام اما ضحية مغيبة او دجال منتفع .
خلص رح اصدقك واكدي كل يلي شهدوا بصلبه في عصره 😂 أنت في حد مهددك بعرضك أو بحاجه من أبناء ابن أبي كبشه 😂قلنا ممكن نساعدك يعني أو في حد ساعدك في حاجه تخص مراتك أو اي حد من عيلتك يعني 😂
إِذْ قَدَّمَ بِصُرَاخٍ شَدِيدٍ وَدُمُوعٍ طِلْبَاتٍ وَتَضَرُّعَاتٍ: تثبت معاناة يسوع في بستان جثسيماني (متى ٣٦:٢٦-٣٩، لوقا ٤٤:٢٢) أنه قد جاهد ليطيع مشيئة الاب في ناسوته كانسان كامل يجاهد لطاعة الله وهذا لكي يعلمنا ان نطيع الله مهما كلفنا الامر من تضحية وهذا ما حدث من تضحيات من المسيحيين علي مدي العصور من اضطهادا من الرومان والمسلمين . وكذلك لابد من التنويه علي الشيء الوحيد الذي لا يمكن لله على عرشه في السماء أن يختبره هو الطاعة، إذ أنه لا يطيع أحداً. ولا بد أن الملائكة تعجبت إذ رأت الله الابن، الذي أضاف الإنسانية إلى ألوهيته، وهو يختبر الطاعة
السيد المسيح يتنبا بصلبه وموته وقيامته الرد: ألم يذكر المسيح صلبه مراراً وتكراراً، بل وكلم تلاميذه عن كل ما هو مُزمع أن يكون: (متى 16: 21) مِنْ ذَلِكَ الْوَقْتِ ابْتَدَأَ يَسُوعُ يُظْهِرُ لِتَلاَمِيذِهِ أَنَّهُ يَنْبَغِي أَنْ يَذْهَبَ إِلَى أُورُشَلِيمَ ويَتَأَلَّمَ كَثِيراً مِنَ الشُّيُوخِ وَرُؤَسَاءِ الْكَهَنَةِ وَالْكَتَبَةِ ويُقْتَلَ وَفِي الْيَوْمِ الثَّالِثِ يَقُومَ. [ اجابة بطرس للسيد المسيح ] ٢٢ فأخذه بطرس إليه وابتدأ ينتهره قائلا: «حاشاك يارب! لا يكون لك هذا!» [ اجابة المسيح ] ٢٣ فالتفت وقال لبطرس: «اذهب عني ياشيطان! أنت معثرة لي، لأنك لا تهتم بما لله لكن بما للناس». (متى ١٦: ٢٢، ٢٣) [ونلاحظ توبيخ السيد المسيح الشديد جدا لبطرس عندما اجابه السيد المسيح وقال له اذهب عني ياشيطان لان فكرة عدم صلب المسيح هي فكرة شيطانية لان بطرس كان يكرر فكر الشيطان بدون ان يعرف . ويشرح المسيح اكثر بتعبير انت معثرة لي اي ان من يقاوم الصلب او من يرفض الايمان بان الرب يسوع المسيح صلب هو معثرة وهو من الشيطان او يتبع فكر الشيطان بدون ان يدري ويكمل المسيح بقول انت لاتهتم بما لله والترجمة الحرفية لكلمة تهتم، أن عندك وجهة نظر معينة فهناك من لهم وجهة نظر لاتتفق مع وجهة نظر الله *مثل بطرس هنا * (مع ملاحظة ان كل هذا قبل حلول الروح القدس علي التلاميذ وخطا قول بطرس المؤقت لم يؤثر علي ايمانه فهو تعلم الدرس من الرب وكانت بشارته قوية ومعجزاته كانت قوية بالموهبة التي تسلمها من الرب) ٢٢ وَفِيمَا هُمْ يَتَرَدَّدُونَ فِي الْجَلِيلِ قَالَ لَهُمْ يَسُوعُ: «ابْنُ الإِنْسَانِ سَوْفَ يُسَلَّمُ إِلَى أَيْدِي النَّاسِ ٢٣ فَيَقْتُلُونَهُ، وَفِي الْيَوْمِ الثَّالِثِ يَقُومُ». فَحَزِنُوا جِدًّا. (متى ١٧: ٢٢، ٢٣) ١٨ «ها نحن صاعدون إلى أورشليم، وابن الإنسان يسلم إلى رؤساء الكهنة والكتبة، فيحكمون عليه بالموت، ١٩ ويسلمونه إلى الأمم لكي يهزأوا به ويجلدوه ويصلبوه، وفي اليوم الثالث يقوم». (متى ٢٠: ١٨، ١٩) ٢٨ كما أن ابن الإنسان لم يأت ليخدم بل ليخدم، وليبذل نفسه فدية عن كثيرين». (متى ٢٠: ،٢٨) ٢٨ وأما الكرامون فلما رأوا الابن قالوا فيما بينهم: هذا هو الوارث! هلموا نقتله ونأخذ ميراثه! ٣٩ فأخذوه وأخرجوه خارج الكرم وقتلوه. (متى ٢١: ٣٨، ٣٩) متى ٢:٢٦ «تعلمون أنه بعد يومين يكون الفصح، وابن الإنسان يسلم ليصلب». إن ابن الإنسان ماض كما هو مكتوب عنه، ولكن ويل لذلك الرجل الذي به يسلم ابن الإنسان. كان خيرا لذلك الرجل لو لم يولد». (متى ٢٦: ٢٤) وابتدأ يعلمهم أن ابن الإنسان ينبغي أن يتألم كثيرا، ويرفض من الشيوخ ورؤساء الكهنة والكتبة، ويقتل، وبعد ثلاثة أيام يقوم. (مرقس ٨: ٣١) فأجاب وقال لهم:«إن إيليا يأتي أولا ويرد كل شيء. وكيف هو مكتوب عن ابن الإنسان أن يتألم كثيرا ويرذل. (مرقس ٩: ١٢) لأنه كان يعلم تلاميذه ويقول لهم:«إن ابن الإنسان يسلم إلى أيدي الناس فيقتلونه. وبعد أن يقتل يقوم في اليوم الثالث». (مرقس ٩: ٣١) ٣٣ «ها نحن صاعدون إلى أورشليم، وابن الإنسان يسلم إلى رؤساء الكهنة والكتبة، فيحكمون عليه بالموت، ويسلمونه إلى الأمم، ٣٤ فيهزأون به ويجلدونه ويتفلون عليه ويقتلونه، وفي اليوم الثالث يقوم». (مرقس ١٠: ٣٣، ٣٤) لأن ابن الإنسان أيضا لم يأت ليخدم بل ليخدم وليبذل نفسه فدية عن كثيرين». (مرقس ١٠: ٤٥) قائلا:«إنه ينبغي أن ابن الإنسان يتألم كثيرا، ويرفض من الشيوخ ورؤساء الكهنة والكتبة، ويقتل، وفي اليوم الثالث يقوم». (لوقا ٩: ٢٢) ٣١ وأخذ الاثني عشر وقال لهم:«ها نحن صاعدون إلى أورشليم، وسيتم كل ما هو مكتوب بالأنبياء عن ابن الإنسان، ٣٢ لأنه يسلم إلى الأمم، ويستهزأ به، ويشتم ويتفل عليه، ٣٣ ويجلدونه، ويقتلونه، وفي اليوم الثالث يقوم». (لوقا ١٨: ٣١-٣٣) وأخذ خبزا وشكر وكسر وأعطاهم قائلا: «هذا هو جسدي الذي يبذل عنكم. اصنعوا هذا لذكري». (لوقا ٢٢: ١٩) «وكما رفع موسى الحية في البرية هكذا ينبغي أن يرفع ابن الإنسان، (يوحنا ٣: ١٤) سفر العدد ٢١ : ٤ -٩ الحية النحاسية ٤ وَٱرْتَحَلُوا مِنْ جَبَلِ هُورٍ فِي طَرِيقِ بَحْرِ سُوفٍ لِيَدُورُوا بِأَرْضِ أَدُومَ، فَضَاقَتْ نَفْسُ ٱلشَّعْبِ فِي ٱلطَّرِيقِ. ٥ وَتَكَلَّمَ ٱلشَّعْبُ عَلَى ٱللهِ وَعَلَى مُوسَى قَائِلِينَ: «لِمَاذَا أَصْعَدْتُمَانَا مِنْ مِصْرَ لِنَمُوتَ فِي ٱلْبَرِّيَّةِ؟ لِأَنَّهُ لَا خُبْزَ وَلَا مَاءَ، وَقَدْ كَرِهَتْ أَنْفُسُنَا ٱلطَّعَامَ ٱلسَّخِيفَ». ٦ فَأَرْسَلَ ٱلرَّبُّ عَلَى ٱلشَّعْبِ ٱلْحَيَّاتِ ٱلْمُحْرِقَةَ، فَلَدَغَتِ ٱلشَّعْبَ، فَمَاتَ قَوْمٌ كَثِيرُونَ مِنْ إِسْرَائِيلَ. ٧ فَأَتَى ٱلشَّعْبُ إِلَى مُوسَى وَقَالُوا: «قَدْ أَخْطَأْنَا إِذْ تَكَلَّمْنَا عَلَى ٱلرَّبِّ وَعَلَيْكَ، فَصَلِّ إِلَى ٱلرَّبِّ لِيَرْفَعَ عَنَّا ٱلْحَيَّاتِ». فَصَلَّى مُوسَى لِأَجْلِ ٱلشَّعْبِ. ٨ فَقَالَ ٱلرَّبُّ لِمُوسَى: «ٱصْنَعْ لَكَ حَيَّةً مُحْرِقَةً وَضَعْهَا عَلَى رَايَةٍ، فَكُلُّ مَنْ لُدِغَ وَنَظَرَ إِلَيْهَا يَحْيَا». ٩ فَصَنَعَ مُوسَى حَيَّةً مِنْ نُحَاسٍ وَوَضَعَهَا عَلَى ٱلرَّايَةِ، فَكَانَ مَتَى لَدَغَتْ حَيَّةٌ إِنْسَانًا وَنَظَرَ إِلَى حَيَّةِ ٱلنُّحَاسِ يَحْيَا. لأنه هكذا أحب الله العالم حتى بذل ابنه الوحيد، لكي لا يهلك كل من يؤمن به، بل تكون له الحياة الأبدية. (يوحنا ٣: ١٦) أنا هو الراعي الصالح، والراعي الصالح يبذل نفسه عن الخراف. (يوحنا ١٠: ١١) ليس أحد يأخذها مني، بل أضعها أنا من ذاتي. لي سلطان أن أضعها ولي سلطان أن آخذها أيضا. هذه الوصية قبلتها من أبي». (يوحنا ١٠: ١٨) وأنا إن ارتفعت عن الأرض أجذب إلي الجميع»قال هذا مشيرا إلى أية ميتة كان مزمعا أن يموت. (يوحنا ١٢: ٣٢ -٣٣) ١٩ أجاب يسوع وقال لهم:«انقضوا هذا الهيكل، وفي ثلاثة أيام أقيمه». ٢٠ فقال اليهود:«في ست وأربعين سنة بني هذا الهيكل، أفأنت في ثلاثة أيام تقيمه؟» ٢١ واما هو فكان يقول عن هيكل جسده ٢٢ فلما قام من الأموات، تذكر تلاميذه أنه قال هذا، فآمنوا بالكتاب والكلام الذي قاله يسوع. (يوحنا ٢: ١٩، ٢٠، ٢١، ٢٢) كلمات السيد المسيح على الصليب 1- يا أبتاه أغفر لهم ، لأنهم لا يدرون ماذا يفعلون 2- اليوم تكون معى فى الفردوس 3- هودا إبنك .. هودا أمك 4- إلهى إلهى لماذا تركتنى 5- أنا عطشان 6- قد أكمل 7- يا أبتاه ، فى يديك أستودع روحي والحي. وكنت ميتا، وها أنا حي إلى أبد الآبدين! آمين. ولي مفاتيح الهاوية والموت. (رؤيا ١: ١٨)
لم يذكر في القرآن ان المسيح عليه السلام مات ابدا .
قال الله تعالى : ﴿ وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللَّهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَٰكِن شُبِّهَ لَهُمْ ۚ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِّنْهُ ۚ مَا لَهُم بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلَّا اتِّبَاعَ الظَّنِّ ۚ وَمَا قَتَلُوهُ يَقِينًا﴾
[ النساء: 157]
صدق الله العظيم
@@نوالمحمد-م8ق رفيق يتكلم بما يقول القس للنصارى فى الكنيسة
في القرآن لم يمت المسيح " بل رفعه الله اليه" ، إنما معني " إني متوفيك " يعني آخذك وافياً " يعني روحا وجسدا " يعني برضه" رافعك " .
نعم 👍 صدقت
متوفيك يعنى توفاه الله ، و ليس أخذك وافيا ،هذا شرح مضللّ ، و يمكنك ان تعود إلى التفسيرات المتناقضة كالعادة في كل موضوع كي تعرف ذلك ، الكتاب المقدس الذي حررني يقول و بكل وضوح ان المسيح اتى ليضحي بحياته من اجلنا ، ومن لا يفهم هذه الامور هو للآسف مخدوع ، وضحية تفاسير يُروج لها عدو الله، لقد فسرت حضرتك متوفيك أخذك وفيا ، كيف تفسر هذه الآية ،،،،،،،،،، وَالسَّلَامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدتُّ وَيَوْمَ أَمُوتُ وَيَوْمَ أُبْعَثُ حَيًّا ،،،،، ما معنى يوم اموت ؟
في تفسير آخر للايه أنه لما ينزل فاخر الزمان هيموت زي باقي البشر
لانه ها يموت فعلا ....هو لسه ما مامتش بس هايموت كأي انسان في لي وجه الارض@@adelhakimadelhakim
لخلق السموات والأرض اكبر من خلق الناس ولكن اكثر الناس لا يعلمون
صدق الله العظيم
سبحان الله
الهم صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد
اللهم =الله
الهم = الحزن
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيرا
فقد دلت الأحاديث بأن عيسى عليه السلام لا يزال حيا وأنه لم يمت، وأنه باق في السماء على الحياة التي كان عليها في الدنيا حتى ينزل إلى الأرض في آخر الزمان.
وأما ما أشارت إليه آية آل عمران وآية المائدة من الوفاة قبل رفعه، فالمراد به عند جمهور المفسرين هو: وفاة نوم، أي أن الله تعالى ألقى عليه النوم قبل رفعه إلى السماء. قال ابن كثير في تفسيره: وقال الأكثرون المراد بالوفاة هاهنا النوم؛ كما قال تعالى: وهو الذي يتوفاكم بالليل [الأنعام:60]، وقال تعالى: الله يتوفى الأنفس حين موتها والتي لم تمت في منامها فيمسك التي قضى عليها الموت ويرسل الأخرى إلى أجل مسمى [الزمر:42]. انتهى.
وقال القرطبي في تفسيره عن قوله تعالى: فلما توفيتني كنت أنت الرقيب عليهم [المائدة:117
نعم 👍
@@wabd4449 القرآن قبل الأحاديث يؤكد ذلك
الذي يشكك في موضوع الصلب يجب أن يفهم أن السيد المسيح نفسه هو من تحدث عن موضوع الفداء ، في يوحنا ٣ : «وَكَمَا رَفَعَ مُوسَى الْحَيَّةَ فِي الْبَرِّيَّةِ هكَذَا يَنْبَغِي أَنْ يُرْفَعَ ابْنُ الإِنْسَانِ،
15 لِكَيْ لاَ يَهْلِكَ كُلُّ مَنْ يُؤْمِنُ بِهِ بَلْ تَكُونُ لَهُ الْحَيَاةُ الأَبَدِيَّةُ.
16 لأَنَّهُ هكَذَا أَحَبَّ اللهُ الْعَالَمَ حَتَّى بَذَلَ ابْنَهُ الْوَحِيدَ، لِكَيْ لاَ يَهْلِكَ كُلُّ مَنْ يُؤْمِنُ بِهِ، بَلْ تَكُونُ لَهُ الْحَيَاةُ الأَبَدِيَّةُ.
17 لأَنَّهُ لَمْ يُرْسِلِ اللهُ ابْنَهُ إِلَى الْعَالَمِ لِيَدِينَ الْعَالَمَ، بَلْ لِيَخْلُصَ بِهِ الْعَالَمُ.
18 اَلَّذِي يُؤْمِنُ بِهِ لاَ يُدَانُ، وَالَّذِي لاَ يُؤْمِنُ قَدْ دِينَ، لأَنَّهُ لَمْ يُؤْمِنْ بِاسْمِ ابْنِ اللهِ الْوَحِيدِ.... السيد تحدث عن الصلب وموته ولم يطلب مقابل ذلك مالاً أو نساءً ، فهل كان المسيح كاذباً ؟! ، الكاذب يكذب ليستفيد بكذبه ، فهل إستفاد المسيح من جلده و صلبه بآلامه المبرحة ؟ !!
فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنتَ أَنتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ ۚ وَأَنتَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ
" وجعلنا من بين أيديهم سدٱ ومن خلفهم سدٱ فأغشيناهم فهم لا يبصرون " صدق الله العظيم .
نعم 👍
وَجَعَلْنَا مِن بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدًّا وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا فَأَغْشَيْنَاهُمْ فَهُمْ لَا يُبْصِرُونَ
لا يريدون اعمال الفكر لان التفكر الصحيح له ثمن ومنهم من لا يريد ان يدفعه خوفا من الفقد المعنوي او الفقد المادي .. ان كفار قريش رفضوا ان يقولوا لا اله الا الله لانهم يعلمون ان لها تبعات لا يحبون ان يقوموا بها مع انهم يعلمون في قرارة نفوسهم ان محمد مرسل من ربه الواحد الاحد
ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
استاذى تافتضا فى هذا الفيديو بيقول كلام خطأ ان فى ايات بتقول ان المسيح مات هل المقصود بكلمة ايات من القرأن ام من كتابه ؟ لانه لا يوجد لدينا المسامين ايات بتقول ان المسيح مات
هم يقولون على إعداد الكتاب المقدس آيات
يابيه احنا نقول ايات براحتنا🤣 كلمك ايه اصلها كلمه مسيحيه سريانيه اصلا مش كلمه عربيه اساسا😂😂روح ياعم اقرأ وابحث عشان حتي تعرف تتكلم صح😂
@@المواجهة الرد على مسيو علشان يفهم
كلمة آية أو شاهد تعنى جملة تحتوى على معنى تام .
الذى قسم الاصحاح هو المطبعجى الفرنسى. وقسم العدد طبقا لما يحتمله السطر المطبعى
لذلك فمعنى الجملة قد تجده فى عدد والباقى فى العدد الثانى. روح انت اتعلم دينك
بارك الله فيك و جزاك الله خيرا
بارك الله في عمرك 🌹
قال يوحنا : 8 : 59 (فرفعوا حجارة ليرجموه. أما يسوع فاختفى وخرج من الهيكل مجتازا في وسطهم ومضى هكذا). وقال يوحنا 10: 93: (فطلبوا أيضاً أن يمسكوه فخرج من أيديهم)، وفي يوحنا 36: 19 (وقد حدث هذا ليتم ما جاء في الكتاب: لن يكسر منه عظم)!.
نصوص قوية كتب الله أجرك وأجر صاحب القناة وأجر المتابعين جميعا
ربنا يهدي الجميع
@@احمد-د3ر4ل السؤال فلماذا يكسروا القربانة جسد يسوع الى قطع جواهر ؟!
@@Saber-b9p ربنا يهديهم انتم فعلا صدق قول الله فيكم انكم ضاااالين ربنا خلق لكم العقل والله انا مسلمه وماقرات الانجيل لكن لما بشوف حدمنكم كاتب ايه فى الانجيل لاول مره بقراهابقول ازاى الناس دى مش بتفكرربناخلق لهم العقل ربنا يهديكم والله احنانحبلكم الخير الخروج من الضلال إلى النور
نصوص الأناجيل تقول بأنه كان داىما يستطيع الهروب. ولكن هذه النصوص من خيال الكاتب فقط .لتستمر القصة.
والمؤلف كان مختل وأحيانا كانت هناك اصحاحات مقحمة وخاصة يوحنا .
Salam Allah !!
Seigneur des mondes
Seigneur de Jésus
Chet frère
Mille fois merci pour tes excellentes vidéos sur la religion chrétienne trinitaire et idolâtre
Allah Akbar
Louange à Allah de la bénédiction de l'islam Sunnite
Qu'Allah te bénisse
Salutations fraternelles
Bonne journée ❤❤
ولله الحمد
الديانة المسيحية ديانه سمائيه وليست وثنيه
الذبيح هو إسماعيل عليه السلام
نعم 👍
@@شريفأبوأحمد-ر8ر والتوراة قالت كذلك
فكيف يصر يهوه أن يكون النسل من اسحاق وللابد ثم يقول له تذبح ابنك.
كما أن إسحاق خرج من العهد لأنه مات اعمى حسب كتابهم
كبر دماغك
دكتور جمال الشريف
وهذه أهم بعض النبوات التي جاءت في أسفار العهد القديم عن الصلب والقيامة وطبقها تلاميذ المسيح ورسله على أحداث القبض عليه ومحاكمته وصلبه وموته ودفنه وقيامته من الأموات في اليوم الثالث. ونحن هنا لا نختار مجرد آيات من العهد القديم تتشابه مع أحداث العهد الجديد ولكن نعتمد على ما طبقه كُتاب العهد الجديد الموحى إليهم والمسوقين من الروح القدس بحسب ما سبق الرب يسوع وفسره لهم وبحسب ما قادهم وأرشدهم إليه الروح القدس:
1- خيانة أحد تلاميذه له:
النبوّة: ” رجل سلامتي الذي وثقت به آكل خبزي رفع على عقبه ” (مز9:41).
الإتمام: ” أنا أعلم الذين اخترتهم. لكن ليتم الكتاب. الذي يأكل معي الخبز رفع على عقبه … وشهد (المسيح) وقال الحق الحق أقول لكم أن واحداً منكم سيسلمني… الذي أغمس أنا اللقمة وأعطيه. فغمس اللقمة وأعطاها ليهوذا سمعان الأسخريوطي ” (يو18:13-26).
وفيما هو يتكلم إذا يهوذا واحد من الأثنى عشر قد جاء معه جمع كثير بسيوف وعصى من عند رؤساء الكهنة والذي أسلمه أعطاهم علامة قائلاً الذي أقبله هو هو. امسكوه. فللوقت تقدم إلى يسوع وقال السلام يا سيدي. وقبله ” (متى47:26-49).
وعند اختيار الرسل لبديل عن يهوذا قال القديس بطرس بالروح: ” أيها الرجال الاخوة كان ينبغي أن يتم هذا المكتوب الذي سبق الروح القدس فقاله بفم داود عن يهوذا الذي صار دليلا للذين قبضوا على يسوع ” (أع16:1).
2 - بيعه بثلاثين قطعة من الفضة:
النبوّة: ” فقلت لهم أن حسن في أعينكم فأعطوني أجرتي وإلا فامتنعوا. فوزنوا أجرتي ثلاثين من الفضة. فقال لي الرب ألقها في حقل الفخاري ” (زك12:11،13).
الإتمام: ” حينئذ ذهب واحد من الاثنى عشر الذي يدعى يهوذا الأسخريوطى إلى رؤساء الكهنة وقال ماذا تريدون أن تعطوني وأنا أسلمه إليكم. فجعلوا له ثلاثين من الفضة ” (مت14:26و15).
” حينئذ لما رأى يهوذا الذي سلمه أنه (المسيح) قد دين ندم ورد الثلاثين من الفضة … فطرح الفضة في الهيكل وأنصرف. ثم مضى وخنق نفسه. فأخذ رؤساء الكهنة الفضة وقالوا لا يحل أن نلقيها في الخزانة لأنها ثمن دم. فتشاورا واشتروا بها حقل الفخاري مقبرة للغرباء … فتم ما قيل … وأخذوا الثلاثين من الفضة ثمن المثمن الذي ثمنوه من بنى إسرائيل وأعطوها عن حقل الفخاري كما أمرني الرب ” (مت3:27-10).
3 - تركه من تلاميذه وأتباعه:
النبوّة: ” أستيقظ يا سيف على راعى ورجل رفقتي يقول رب الجنود. أضرب الراعي فتتشتت الغنم … ” (زك7:13).
الإتمام: ” وقال لهم يسوع كلكم تشكون في هذه الليلة. لأنه مكتوب إني أضرب الراعي فتتبدد الخراف ” (مر27:14)، ” أما هذا كله فقد كان لكي تكمل كتب الأنبياء. حينئذ تركه التلاميذ كلهم وهربوا ” (مت56:26).
4 - يقوم عليه شهود زور:
النبوّة: ” شهود زور يقومون على وعما لم أعلم يسألونني. يجازونني عن الخير شرا …” (مز11:35-12).
الإتمام: ” وكان رؤساء الكهنة والشيوخ والمجمع كله يطلبون شهادة زور على يسوع لكي يقتلوه. فلم يجدوا. ومع أنه جاء شهود زور كثيرون لم يجدوا. ولكن أخيراً تقدم شاهداً زور، (مت 59:26و60).
5 - يُسخر منه ويُضرب:
النبوّة: ” يضربون قاضى إسرائيل بقضيب على خده ” (ميخا1:5). ” بذلت ظهري للضاربين وخدي للناتفين. ووجهي لم أستر عن العار والبصق ” (أش6:5،7). ” محتقر ومخذول من الناس رجل أوجاع ومختبر الحزن وكمستر عنه وجوهنا محتقر فلم نعتد به ” (إش3:53)، ” كان منظره كذا مفسداً ” (إش14:52).
الإتمام: ” حينئذ بصقوا في وجهه ولكموه. وآخرون لطموه. قائلين تنبأ لنا أيها المسيح من ضربك ” (مت67:26و68)، “وكانوا يجثون أمامه ويستهزئون به، وبصقوا عليه وأخذوا القصبة وضربوه على رأسه ” (مت29:27و30).
6- يصلب بتسمير يديه ورجليه:
النبوّة:
لأنه أحاطت بي كلاب. جماعه من الأشرار اكتنفتني. ثقبوا يدي ورجلي، (مز16:22)، والأمر المدهش حقاً في هذه النبوّة التي تنبأ بها داود النبي حوالي سنة سنه 1… ق م هو أن حكم الإعدام في إسرائيل كان يتم بالرجم، وثقب اليدين والرجلين لا يتم إلا بالصلب الذي لم يكن يعرف في ذلك الوقت ولم يعرفه بنو إسرائيل إلا بعد السبي البابلي سنه 4.. ق م والغريب حقاً والمدهش أن يتنبأ داود عن الصلب دون أن يراه أو يعرف عنه شيئاً.
الإتمام:
” ولما مضوا به إلى الموضع الذي يدعى جلجثة صلبوه هناك ” (لو33:23)، وبعد القيامة ” أراهم يديه ورجليه ” أي أثر المسامير في يديه ورجليه (لو 40:24). وفي يوحنا يقول ” ولما قال هذا أراهم يديه وجنبه. ففرح التلاميذ إذ رأوا الرب ” (يو20:20). ولكن توما لم يكن حاضراً ولم يرى هذا الظهور ولما أبلغه التلاميذ بذلك قال لهم ” أن لم أبصر في يديه اثر المسامير واضع إصبعي في اثر المسامير واضع يدي في جنبه لا أؤمن وبعد ثمانية أيام كان تلاميذه أيضا داخلا وتوما معهم.
فجاء يسوع والأبواب مغلقة ووقف في الوسط وقال سلام لكم. ثم قال لتوما هات إصبعك إلى هنا وابصر يديّ وهات يدك وضعها في جنبي (ليرى أثر الحربة) ولا تكن غير مؤمن بل مؤمنا ” (يو25:20-27).
7 - يصلب بين لصين:
النبوّة:
” … وأحصى مع أثمه ” (إش12:53).
الإتمام:
” لأني أقول لكم أنه ينبغي أن يتم في أيضاً هذا المكتوب وأحصى مع أثمه، (لو37:22)، ” حينئذ صُلب معه لصان واحد عن اليمين وواحد عن اليسار ” (مت38:27).
8 - يصلى لأجل صالبيه:
النبوّة: ” وشفع في المذنبين ” (إش12:53).
الإتمام: ” فقال يسوع يا أبتاه أغفر لهم لأنهم لا يعلمون ماذا يفعلون ” (لو34:23).
9 - السخرية منه وهو على الصليب:
النبوّة: ” وأنا صرت عاراً عندهم. ينظرون إلى وينغضون رؤوسهم ” (مز1:9،25)، ” كل الذين يرونني يستهزئون بي. يفغرون الشفاه وينغضون الرأس ” (مز 7:22).
الإتمام: ” وكان المجتازون يجدفون عليه وهم يهزون رؤوسهم ” (مت39:27).
10 - اقتسام ثيابه وإلقاء قرعه على لباسه:
النبوّة: ” يقسمون ثيابي بينهم وعلى لباسي يقترعون ” (مز18:22).
الإتمام: ” ثم أن العسكر لما كانوا قد صلبوا يسوع أخذوا ثيابه وجعلوها أربعه أقسام لكل عسكري قسماً. وأخذوا القميص أيضاً. وكان القميص بغير خياطة منسوجاً كله
نفس التعليق السابق
@@المواجهة مبرمجون واتحدى شخص قرأ كتابه
يا ابله اسمع كلمة ابرك من ١٠٠.
،،لاتمسوا مسحاىي ولا تسيىوا الى انبيائي ،،
مزمور ١٠٥ / ١٥ واخبار الايام الاولى ١٦/ ٢٢
هل الهك مجنون ينسى ما قال
مسايا اليهود
لا يتجسد .
لا يولد من انثى
مجهول النسب والسبط
ينزل مرة واحدة
يسبقه نبى موسى المشرع وايلياء
مخلوق وليس خالق
يدين ولا يدان
يحكم للابد
ابعد كل هذا تقول نبؤات عنه من العهد القديم
كفيت ووفيت اخي المبارك
انه قصور فى فهمه للآية عبر 5؛7 ( نعم سمع منه ) ولكن الآية 8 ( مع كونه ابنا تعلم الطاعة مما تألم به ) اى صلب وتألم فداءا عن البشرية كلها بمعنى لم ينفذ الرب طلبة المسيح المصلوب ( اعبر عنى هذه الكأس ) نعم سمعها الرب ولكن المسيح اطاع حتى الموت صلبا
اشكرك على اصدقاءنا المسيحيين اخيرا
الله اعلم
من أين أتيتم بالفداء للبشرية هذه ؟ لا توجد في كتابكم المدعو مقدس ثم كيف يقدم نفسه فداء وتضحية ويصرخ إلهي إلهي لم تركتني؟ شغلوا عقولكم وكفاكم تجديفا وهرطقة ولم تقدروا الله حق قدره ونسبتم له ما لا يتقبله العقل ولا ينبغي لله أن تكون له صفات النقصان فهو منزه بالكمال الطلق ووووووو...
فديوهاته كلها ضد المسيحية !! ، لعل وعسى بعض أصحابنا يعرضوا عليه شيك مقابل الإنكار !!
@@المواجهة 🤣🤣🤣🤣 كنت عايز المسيح يموت رجماُ بالحجارة في حاره !! ، ده مات وسط حشد روماني ويهودي وشهود عيان من مختلف الفئات ، ورغم ذلك شكك الأذكياء في الحدث وصدقوا حلم واحد جاء بعد ٦ قرون وعلى مسافة آلاف الأميال !! ، من أجل المال لا خجل من الإتهام بالغباء !!
@@ebnalmalek2516
وهل تنكرون الحق أن المسيحية أقحمت فيها الوثنية؟
بالمنطق والعقل لو قرأتم كتابكم المدعو مقدس بتدبر وتفكر وتعقل وتذكر لكفرتم به كيف الأنبياء عليه السلام يوصفون بأقبح الأوصاف وهل الله يرسل إلى الناس أناس يرتكبون أقبح الأعمال وحاشهم؟؟؟؟
١٦ـ إطلاق الأسرى من الهاوية
وتنبأ إشعياء النبي قائلًا: لتُخرِجَ من الحَبْس المأسورين، من بيت السجن الجالسين في الظلمة" (إش 42: 1، 7).. "فقد جعلتُكَ نورًا للأُمم لتكون خلاَصي إلى أقصى الأرض.. قائلًا للأسرى: اخرُجوا. للذين في الظلام: اظهروا" (إش 49: 6، 9).. "روح السيد الرب عليَّ، لأن الرب مسَحني لأبَشّر المساكين، أرسلني لأعصِبَ مُنكسري القلب، لأُنادي للمسبيِّين بالعِتق، وللمأسُورين بالإطلاق" (إش 61: 1)، وتنبأ هوشع النبي قائلًا: "من يد الهاوية أفديهم. من الموت أُخَلِّصُهم. أين أوباؤُكَ يا موت؟ أين شوكَتُكَ يا هاوية" (هو 13: 14) وتنبأ زكريا النبي قائلًا: "وأنتِ أيضًا فإني بدم عهدكِ قد أطلقتُ أسراكِ من الجُبّ الذي ليس فيه ماءٌ. ارجعوا إلى الحصن يا أسرَى الرَّجاء" (زك 9: 11، 12).
وتحقَّقت هذه النبوَّة فبعد انطلاق روح السيد المسيح البشرية من جسده وهو مُعلَّق على الصليب وهي متحدة باللاهوت، انطلقت إلى سجن الهاوية وحرَّرت جميع الذين ماتوا على رجاء، فأخرج من الحبس جميع المأسورين الأبرار وصعد بهم إلى الفردوس الحصن المنيع حيث العشرة الحلوة مع اللَّه "اسم الرب بُرجٌ حَصِين" (أم 18: 10).. لقد نزل إلى أسافل الأرض لأنه فدى البشرية بدمه الثمين على عود الصليب، ويقول بطرس الرسول: "مُماتًا في الجَسد ولكن محييً في الروح. الذي فيه أيضًا ذهب فكَرَز للأرواح التي في السِّجن" (1بط 3: 18، 19)
١٧ - يترك من الآب:
النبوّة: ” إلهي إلهي لماذا تركتني … ” (مز1:22).
الإتمام: ” ونحو الساعة التاسعة صرخ يسوع بصوت عظيم قائلاً … إلهي إلهي لماذا تركتني ” (مت46:27).
١٨- يعطش على الصليب ويشرب الخل:
النبوّة: ” يبست مثل شقفة قوتي ولصق لساني بحنكي ” (مز15:22)، ويجعلون في طعامي علقماً وفي عطشى يسقونني خلاً ” (مز21:69).
الإتمام: ” بعد هذا رأى يسوع أن كل شئ قد كمل فلكي يتم الكتاب قال أنا عطشان … فملأوا أسفنجة من الخل ووضعوها على زوفا وقدموها إلى فمه. فلما أخذ يسوع الخل. قال قد أكمل ” (يو28:19-30).
١٩- طعن جنبه بحربه وعدم كسر عظم من عظامه:
النبوّة: جاء عن خروف الفصح ” وعظماً لا تكسروا منه ” (خر46:22)، وخروف الفصح كان رمزاً للمسيح ” لأن فصحنا أيضاً المسيح قد ذبح لأجلنا ” (1كو7:5)، وجاء في مزمور (20:34) ” يحفظ جميع عظامه. واحد منها لا ينكسر” (مز20:34)، وعن طعنه بحربه جاء في زكريا (10:12) ” فينظرون إلى الذي طعنوه وينوحون عليه “.
الإتمام: ” فأتى العسكر وكسروا سأقي الأول والآخر المصلوب معه. وأما يسوع فلما جاءوا إليه لم يكسروا ساقيه لأنهم رأوه قد مات. لكن واحداً من العكسر طعن جنبه بحربه وللوقت خرج دم وماء … هذا كان ليتم الكتاب القائل عظم لا يكسر منه. وأيضاً يقول كتاب آخر سينظرون إلى الذي طعنوه ” (يو33:19-37).
٢٠ - دفنه في قبر غنى:
النبوّة: ” وجعل مع الأشرار قبره ومع غنى عند موته ” (أش9:53).
الإتمام: ” ولما كان المساء جاء رجل غنى من الرامة أسمه يوسف … فأخذ يوسف الجسد ولفه بكتان نقى. ووضعه في قبره الجديد ” (مت57:27 -60).
٢١- موته على الصليب بإرادته:
النبوّة: ” أنه سكب للموت نفسه ” (إش12:53). ” بذلت ظهري للضاربين وخدي للناتفين. وجهي لم أستر عن العار والبصق ” (إش6:50).
الإتمام: ” أنا هو الراعي الصالح. والراعي الصالح يبذل نفسه عن الخراف … لهذا يحبني الآب لأني أضع نفسي لآخذها أيضاً. ليس أحد يأخذها منى بل أضعها أنا من ذاتي ” (يو11:10و18).
٢٢ - موته نيابة عن البشرية:
النبوّة: ” وهو مجروح لأجل معاصينا مسحوق لأجل آثامنا تأديب سلامنا عليه وبحُبره (بجروحه) شفينا. كلنا كغنم ضللنا ملنا كل واحد إلى طريقه والرب وضع عليه أثم جميعنا … وعبدي البار بمعرفته يبرر كثيرين وآثامهم هو يحملها ” (إش5:53و6و11)، ” يُقطع المسيح وليس له ” (دا26:9).
الإتمام: ” الذي حمل هو نفسه خطايانا في جسده على الخشبة لكي نموت عن الخطايا فنحيا للبر. الذي بجلدته شفيتم ” (1بط24:2).
٢٣ - قيامته من الموت:
النبوّة: ” لأنك لم تترك نفسي في الهاوية. لن تدع تقيك يرى فساداً ” (مز10:16).
الإتمام: ” لأن داود يقول فيه كنت أرى الرب أمامي في كل حين أنه عن يميني لكي لا أتزعزع. لذلك سر قلبي وتهلل لساني حتى جسدي أيضأ سيسكن على رجاء. لأنك لن تترك في الهاوية ولا تَدَع قُدُّوسَك يرى فسادًا.
وتنبأ هوشع النبي قائلًا عن قيامة المسيح: "يُحيينا بعد يومين. في اليوم الثالث يُقيمنا فنحيا أمامه" (هو 6: 2).. "مـن يد الهاوية أفديهم. من الموت أخَلِّصهم. أين أوباؤُك يا موت؟ أين شوكَتُكِ يا هاوية" (هو 13: 14).
وتحقَّقت النبوّة وقام السيد المسيح ظافرًا منتصرًا على الموت والخطية والشيطان: "ليس هو ههنا، لأنه قام كما قال! هَلُمَّا انظرا الموضع الذي كان الرب مضطَجعًا فيه" (مت 28: 6). والصرخة التي أطلقها هوشع في القديم بروح النبوّة أختبرها بولس الرسول بروح القيامة فقال: "أين شوكتُكَ يا موت؟ أين غلبَتُكِ يا هاوية؟ أمَّا شوكَة الموت فهي الخطية" (1كو 15: 55 - 56)
مما سبق يتضح لنا أن أنبياء العهد القديم وبصفة خاصة داود النبي (سنه 1… ق. م) وإشعياء النبي (سنه 7..ق.م) وزكريا النبي (سنه 536ق.م) إلى جانب موسى النبي (سنه 15..ق.م) وميخا النبي (سنه 7..ق.م) وغيرهم تنبأوا عن أدق تفاصيل القبض على المسيح ومحاكمته وموته وصلبه وقيامته. وهذا بدوره يؤدى إلى استحالة إنكار صلب المسيح وقيامته. وهذا ما جعل اليهود ينضمون إلى المسيحية أفواجاً خاصة في عصورها الأولى.
لا حول ولا قوة الا بالله
يا اخ كل ما قلته لا معنى له
مواصفات مسيح اليهود غير متوافرة فى مسيحك والإناجيل تعترف بذلك
وقد ذكرتها على السنة اليهود ولكن لم تجيب عليها
مسايا اليهود ليس بشر مزمور ١٠٠
مسايا اليهود لا يتجسد. ولا يخلق اخنوخ وقد اقتبس منه بولس فهو كاىن سماوى يشبه البشر اصلا
مسايا اليهود ينزل مرة واحدة ومسيحك مرتين
مسايا اليهود ديان ولا يموت ومسيحك دين ومات ولم يملك
مسايا اليهود مجهول السبط والنسب ومسيحك له ام على الأقل ومولده معروف وكبر .
مسايا اليهود يجمع الشتات ومسيحك لعن أورشليم وبعده شتات اليهود
كل ما جمعته عبارة عن اقتطاع نصوص من سياق لخلق نبؤات.
@@ragheedalsamani5796 انت لو فاهم اللى انت نسخته مكنتش عملت كوبي بست
ادعو الله ماندخل علي رمضان الا واخونا شماس يدخل دين نبينا محمد اخر الأنبياء و المرسلين وصلي الله علي نبينا محمد و علي سيدنا المسيح افضل الصلاة و التسليم
ربنا يهدي الجميع
السيد المسيح يتنبا بصلبه وموته وقيامته
الرد:
ألم يذكر المسيح صلبه مراراً وتكراراً، بل وكلم تلاميذه عن كل ما هو مُزمع أن يكون:
(متى 16: 21) مِنْ ذَلِكَ الْوَقْتِ ابْتَدَأَ يَسُوعُ يُظْهِرُ لِتَلاَمِيذِهِ أَنَّهُ يَنْبَغِي أَنْ يَذْهَبَ إِلَى أُورُشَلِيمَ ويَتَأَلَّمَ كَثِيراً مِنَ الشُّيُوخِ وَرُؤَسَاءِ الْكَهَنَةِ وَالْكَتَبَةِ ويُقْتَلَ وَفِي الْيَوْمِ الثَّالِثِ يَقُومَ.
[ اجابة بطرس للسيد المسيح ]
٢٢ فأخذه بطرس إليه وابتدأ ينتهره قائلا: «حاشاك يارب! لا يكون لك هذا!»
[ اجابة المسيح ]
٢٣ فالتفت وقال لبطرس: «اذهب عني ياشيطان! أنت معثرة لي، لأنك لا تهتم بما لله لكن بما للناس». (متى ١٦: ٢٢، ٢٣)
[ونلاحظ توبيخ السيد المسيح الشديد جدا لبطرس عندما اجابه السيد المسيح وقال له اذهب عني ياشيطان لان فكرة عدم صلب المسيح هي فكرة شيطانية لان بطرس كان يكرر فكر الشيطان بدون ان يعرف .
ويشرح المسيح اكثر بتعبير انت معثرة لي اي ان من يقاوم الصلب او من يرفض الايمان بان الرب يسوع المسيح صلب هو معثرة وهو من الشيطان او يتبع فكر الشيطان بدون ان يدري ويكمل المسيح بقول انت لاتهتم بما لله والترجمة الحرفية لكلمة تهتم، أن عندك وجهة نظر معينة فهناك من لهم وجهة نظر لاتتفق مع وجهة نظر الله *مثل بطرس هنا *
(مع ملاحظة ان كل هذا قبل حلول الروح القدس علي التلاميذ وخطا قول بطرس المؤقت لم يؤثر علي ايمانه فهو تعلم الدرس من الرب وكانت بشارته قوية ومعجزاته كانت قوية بالموهبة التي تسلمها من الرب)
٢٢ وَفِيمَا هُمْ يَتَرَدَّدُونَ فِي الْجَلِيلِ قَالَ لَهُمْ يَسُوعُ: «ابْنُ الإِنْسَانِ سَوْفَ يُسَلَّمُ إِلَى أَيْدِي النَّاسِ ٢٣ فَيَقْتُلُونَهُ، وَفِي الْيَوْمِ الثَّالِثِ يَقُومُ». فَحَزِنُوا جِدًّا. (متى ١٧: ٢٢، ٢٣)
١٨ «ها نحن صاعدون إلى أورشليم، وابن الإنسان يسلم إلى رؤساء الكهنة والكتبة، فيحكمون عليه بالموت، ١٩ ويسلمونه إلى الأمم لكي يهزأوا به ويجلدوه ويصلبوه، وفي اليوم الثالث يقوم». (متى ٢٠: ١٨، ١٩)
٢٨ كما أن ابن الإنسان لم يأت ليخدم بل ليخدم، وليبذل نفسه فدية عن كثيرين». (متى ٢٠: ،٢٨)
٢٨ وأما الكرامون فلما رأوا الابن قالوا فيما بينهم: هذا هو الوارث! هلموا نقتله ونأخذ ميراثه! ٣٩ فأخذوه وأخرجوه خارج الكرم وقتلوه. (متى ٢١: ٣٨، ٣٩)
متى ٢:٢٦ «تعلمون أنه بعد يومين يكون الفصح، وابن الإنسان يسلم ليصلب».
إن ابن الإنسان ماض كما هو مكتوب عنه، ولكن ويل لذلك الرجل الذي به يسلم ابن الإنسان. كان خيرا لذلك الرجل لو لم يولد». (متى ٢٦: ٢٤)
وابتدأ يعلمهم أن ابن الإنسان ينبغي أن يتألم كثيرا، ويرفض من الشيوخ ورؤساء الكهنة والكتبة، ويقتل، وبعد ثلاثة أيام يقوم. (مرقس ٨: ٣١)
فأجاب وقال لهم:«إن إيليا يأتي أولا ويرد كل شيء. وكيف هو مكتوب عن ابن الإنسان أن يتألم كثيرا ويرذل. (مرقس ٩: ١٢)
لأنه كان يعلم تلاميذه ويقول لهم:«إن ابن الإنسان يسلم إلى أيدي الناس فيقتلونه. وبعد أن يقتل يقوم في اليوم الثالث». (مرقس ٩: ٣١)
٣٣ «ها نحن صاعدون إلى أورشليم، وابن الإنسان يسلم إلى رؤساء الكهنة والكتبة، فيحكمون عليه بالموت، ويسلمونه إلى الأمم، ٣٤ فيهزأون به ويجلدونه ويتفلون عليه ويقتلونه، وفي اليوم الثالث يقوم». (مرقس ١٠: ٣٣، ٣٤)
لأن ابن الإنسان أيضا لم يأت ليخدم بل ليخدم وليبذل نفسه فدية عن كثيرين». (مرقس ١٠: ٤٥)
قائلا:«إنه ينبغي أن ابن الإنسان يتألم كثيرا، ويرفض من الشيوخ ورؤساء الكهنة والكتبة، ويقتل، وفي اليوم الثالث يقوم». (لوقا ٩: ٢٢)
٣١ وأخذ الاثني عشر وقال لهم:«ها نحن صاعدون إلى أورشليم، وسيتم كل ما هو مكتوب بالأنبياء عن ابن الإنسان، ٣٢ لأنه يسلم إلى الأمم، ويستهزأ به، ويشتم ويتفل عليه، ٣٣ ويجلدونه، ويقتلونه، وفي اليوم الثالث يقوم». (لوقا ١٨: ٣١-٣٣)
وأخذ خبزا وشكر وكسر وأعطاهم قائلا: «هذا هو جسدي الذي يبذل عنكم. اصنعوا هذا لذكري». (لوقا ٢٢: ١٩)
«وكما رفع موسى الحية في البرية هكذا ينبغي أن يرفع ابن الإنسان، (يوحنا ٣: ١٤)
سفر العدد ٢١ : ٤ -٩
الحية النحاسية
٤ وَٱرْتَحَلُوا مِنْ جَبَلِ هُورٍ فِي طَرِيقِ بَحْرِ سُوفٍ لِيَدُورُوا بِأَرْضِ أَدُومَ، فَضَاقَتْ نَفْسُ ٱلشَّعْبِ فِي ٱلطَّرِيقِ. ٥ وَتَكَلَّمَ ٱلشَّعْبُ عَلَى ٱللهِ وَعَلَى مُوسَى قَائِلِينَ: «لِمَاذَا أَصْعَدْتُمَانَا مِنْ مِصْرَ لِنَمُوتَ فِي ٱلْبَرِّيَّةِ؟ لِأَنَّهُ لَا خُبْزَ وَلَا مَاءَ، وَقَدْ كَرِهَتْ أَنْفُسُنَا ٱلطَّعَامَ ٱلسَّخِيفَ». ٦ فَأَرْسَلَ ٱلرَّبُّ عَلَى ٱلشَّعْبِ ٱلْحَيَّاتِ ٱلْمُحْرِقَةَ، فَلَدَغَتِ ٱلشَّعْبَ، فَمَاتَ قَوْمٌ كَثِيرُونَ مِنْ إِسْرَائِيلَ. ٧ فَأَتَى ٱلشَّعْبُ إِلَى مُوسَى وَقَالُوا: «قَدْ أَخْطَأْنَا إِذْ تَكَلَّمْنَا عَلَى ٱلرَّبِّ وَعَلَيْكَ، فَصَلِّ إِلَى ٱلرَّبِّ لِيَرْفَعَ عَنَّا ٱلْحَيَّاتِ». فَصَلَّى مُوسَى لِأَجْلِ ٱلشَّعْبِ. ٨ فَقَالَ ٱلرَّبُّ لِمُوسَى: «ٱصْنَعْ لَكَ حَيَّةً مُحْرِقَةً وَضَعْهَا عَلَى رَايَةٍ، فَكُلُّ مَنْ لُدِغَ وَنَظَرَ إِلَيْهَا يَحْيَا». ٩ فَصَنَعَ مُوسَى حَيَّةً مِنْ نُحَاسٍ وَوَضَعَهَا عَلَى ٱلرَّايَةِ، فَكَانَ مَتَى لَدَغَتْ حَيَّةٌ إِنْسَانًا وَنَظَرَ إِلَى حَيَّةِ ٱلنُّحَاسِ يَحْيَا.
لأنه هكذا أحب الله العالم حتى بذل ابنه الوحيد، لكي لا يهلك كل من يؤمن به، بل تكون له الحياة الأبدية. (يوحنا ٣: ١٦)
أنا هو الراعي الصالح، والراعي الصالح يبذل نفسه عن الخراف. (يوحنا ١٠: ١١)
ليس أحد يأخذها مني، بل أضعها أنا من ذاتي. لي سلطان أن أضعها ولي سلطان أن آخذها أيضا. هذه الوصية قبلتها من أبي». (يوحنا ١٠: ١٨)
وأنا إن ارتفعت عن الأرض أجذب إلي الجميع»قال هذا مشيرا إلى أية ميتة كان مزمعا أن يموت. (يوحنا ١٢: ٣٢ -٣٣)
١٩ أجاب يسوع وقال لهم:«انقضوا هذا الهيكل، وفي ثلاثة أيام أقيمه». ٢٠ فقال اليهود:«في ست وأربعين سنة بني هذا الهيكل، أفأنت في ثلاثة أيام تقيمه؟» ٢١ واما هو فكان يقول عن هيكل جسده ٢٢ فلما قام من الأموات، تذكر تلاميذه أنه قال هذا، فآمنوا بالكتاب والكلام الذي قاله يسوع. (يوحنا ٢: ١٩، ٢٠، ٢١، ٢٢)
تاني 😁؟!
@@المواجهة هناك بعض الجهابذه يقولون كيف يصرخ المسيح لإلهه لينقذه ؟ ، أوضح : عندما صرخ المسيح قائلا : إيلي إيلي لما شبقتني ، لم يكن يطلب إنقاذه من الصلب كما فهم الجهابذه ، لكنه كان يطلب الموت للخلاص من آلام الصلب ، المسيح عوقب مرتين أي عقوبتين ، الجلد وهي تكفي ، ثم الصلب ، لذا صرخ لكي يتسلم الآب روحه ، وهو من قال سابقاً : في يوحنا 10 :17 لهذا يحبني الآب، لأني أضع نفسي لآخذها أيضا
18 ليس أحد يأخذها مني ، بل أضعها أنا من ذاتي. لي سلطان أن أضعها ولي سلطان أن آخذها أيضا. هذه الوصية قبلتها من أبي .
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
استمر شكلك راح توصل .
بس ياريت كنت كملت للآخر علشان في كتير مسلمين فرحوا فاكرين انك بتتكلم صح وبكده تكون انت بتكذب عليهم والكذب لا راح يفيدهم ولا راح يفيدك والمشكلة الشخص التاني اللي اتكلم في الفيديو شكلو عارف اي هي الحروف المقطعة .
ربنا يهدي الجميع
هو بردو سيدنا عيسى عليه السلام....
يضرخ علي الصليب ويقول اللهي اللهي لما شبقتني...اي لما تركتني
هل هذا يليق ..لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
ونعم بالله
@@adelaboulala6618 اذا كانوا يعتقدوا بأن الله ولد مفيش مشكلة أن الولد ينادى أبوه والسح الدح امبوا. كبر دماغك
@@المواجهة
اذا كانوا بيعتقدوا أن الله ولد يبقى منطقى الولد يشتكى لابوه .اذا كان رحم حمله تسعة أشهر وصليب وقبر. وهم مازالوا يعتقدوا أنه اله وخالف الكون والإجابة من اجلنا. كبر دماغك.
الذي يشكك في موضوع الصلب يجب أن يفهم أن السيد المسيح نفسه هو من تحدث عن موضوع الفداء ، في يوحنا ٣ : «وَكَمَا رَفَعَ مُوسَى الْحَيَّةَ فِي الْبَرِّيَّةِ هكَذَا يَنْبَغِي أَنْ يُرْفَعَ ابْنُ الإِنْسَانِ،
15 لِكَيْ لاَ يَهْلِكَ كُلُّ مَنْ يُؤْمِنُ بِهِ بَلْ تَكُونُ لَهُ الْحَيَاةُ الأَبَدِيَّةُ.
16 لأَنَّهُ هكَذَا أَحَبَّ اللهُ الْعَالَمَ حَتَّى بَذَلَ ابْنَهُ الْوَحِيدَ، لِكَيْ لاَ يَهْلِكَ كُلُّ مَنْ يُؤْمِنُ بِهِ، بَلْ تَكُونُ لَهُ الْحَيَاةُ الأَبَدِيَّةُ.
17 لأَنَّهُ لَمْ يُرْسِلِ اللهُ ابْنَهُ إِلَى الْعَالَمِ لِيَدِينَ الْعَالَمَ، بَلْ لِيَخْلُصَ بِهِ الْعَالَمُ.
18 اَلَّذِي يُؤْمِنُ بِهِ لاَ يُدَانُ، وَالَّذِي لاَ يُؤْمِنُ قَدْ دِينَ، لأَنَّهُ لَمْ يُؤْمِنْ بِاسْمِ ابْنِ اللهِ الْوَحِيدِ.... السيد تحدث عن الصلب وموته ولم يطلب مقابل ذلك مالاً أو نساءً ، فهل كان المسيح كاذباً ؟! ، الكاذب يكذب ليستفيد بكذبه ، فهل إستفاد المسيح من جلده و صلبه بآلامه المبرحة ؟ !!
@ebnalmalek2516
قصة الحية النحاسية هذه من سحر التماثل الفرعونى التماثيل الشافية
ثانيا كيف يقول يهوه لا تصنع لك تمثال ويطلب بصناعة حية لها قوة الشفاء ولماذا لم يأمرهم بعدم العض اليس هو خالفهم ؟!
سوال بسيط هو الخالق والاله كيف يموت بالعقل علشان هما بيقولوا علشان يفدئ البشر طب ممكن يفدهم من غير مايموت هو الاله بالمنطق
ولا حول ولا قوة الا بالله
الله لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد الشيطان بيضللكم ا اخوتى فوقوا و تفكروا انقذوا انفسكم من الجحيم النار لن ترحم مشرك بالله
ربنا يهدي
@@مصر-نا لم يقل اليهود بأن الله ولد. ولكنهم اولدوا الله وجعلوا مريم تحمل من اله ليس بعد الغباء ذنب
أي سؤال يحتار فيه النصارى يجدون إجابته في القرآن
نعم 👍
ادلة فساد الصلب
* اختلاف يوم الصلب بين متى ويوحنا وهما تلميذان .
* اختلاف كلمات المصلوب
* اختلاف شهود الصلب. لو كان الحبيب يوحنا لان الكل تركوه وهربوا .
* اختلاف ملابسات الصلب مثل الظلمة والزلازل انكرها يوحنا
* اختلاف نبؤة يونان ناهيك ان يونان دخل حى وخرج حى .
* اختلاف حامل الصليب
* لا يعقد محاكمة ليلية
* لا ينفذ اعدام يوم الفصح للنجاسة
* اختلاف سبب القتل
* لا يوجد مكان اسمه الجلجثة اصلا
* لم تقسم مملكة الهرادسة بين الورثة
* الرومان لا ينزلوا المصلوب .
* اليهود يتحدثوا الارامية وليس العبرية
* اغريباس لم يخاف من قيصر فكيف يخاف بيلاطس منه ويخضع
* باراباس اسمه يسوع باراباس فاين الادعاء المسبب للقتل .
* بيلاطس كانت مهمته احضار تمثال طيباريوس ليعبد فكيف تحلم زوحته باله يهودى .
* عندما كان مسيح لو ومتى ومرقس يتناول كان مسيح يوحنا ناىم فى القبر
* من اين اتى يسوع بخبز مختمر فى الفصح وخمر
* كيف بخرج الكهنة ويسوع فى يوم يحرم فيه الخروج قبل الفجر .
* كيفةيقف كهنة فى نهار الفصح تحت صليب ميت وبعده عيد فطير اوله محفل واخره محفل ولمدة سبع ايام. والوقوف اسفل ميت او ختم قبر نجاسة .
نعم 👍👍
لا إله إلا الله
الحمد لله على نعمة الاسلام وكفى بها نعمة
❤❤❤❤❤
❤️❤️🌹❤️
دكتور جمال الشريف
قصة المسيح فوق جبل ناصرة الجليل
لا يوجد بلدة اسمها الناصرة قبل زيارة هيلانة. وحتى القرية المزورة ليست على جبل يا رفيق
👍👍👍👍👍👍
الحمدلله على الإسلام وعلى ألقرآن.
ولله الحمد
الى صاحب القناة تحياتي لحضرتك
بارك الله في عمرك 🌹
الَّذِي، فِي أَيَّامِ جَسَدِهِ، إِذْ قَدَّمَ بِصُرَاخٍ شَدِيدٍ وَدُمُوعٍ طَلِبَاتٍ وَتَضَرُّعَاتٍ لِلْقَادِرِ أَنْ يُخَلِّصَهُ مِنَ الْمَوْتِ، وَسُمِعَ لَهُ مِنْ أَجْلِ تَقْوَاهُ،
مَعَ كَوْنِهِ ابْنًا تَعَلَّمَ الطَّاعَةَ مِمَّا تَأَلَّمَ بِهِ.
وَإِذْ كُمِّلَ صَارَ لِجَمِيعِ الَّذِينَ يُطِيعُونَهُ، سَبَبَ خَلاَصٍ أَبَدِيٍّ،
مَدْعُوًّا مِنَ اللهِ رَئِيسَ كَهَنَةٍ عَلَى رُتْبَةِ مَلْكِي صَادَقَ.
الآية مش بتقول انه سمع ليه فمماتش، الآية بتقول انه سمع ليه لكن كمل الآيات: مع كونه ابنا تعلم الطاعة مما تألم به... يعني ايه علاقة انه يقول ان المسيح اطاع بعد ما قال سمع ليه؟؟؟ يعني الكتاب عايز يقول ان الآب سمع للمسيح وكان ديما قدام المسيح القدرة الممنوحة من لاهوته انه يخلص نفسه من الموت لكنه اطاع مشورة اللاهوت بالموت من اجل البشر.
وعلشان كده الكتاب بيقول عن الرب رئيس كهنة، لأنه قدم نفسه بنفسه مع ان الانقاذ معروض عليه... بس انتو يا مسلمين مش هتقدروا لوحدكم تفهموا كلام الروح القدس لان فيه غشاوة على عنيكم، بس مدام كلام الروح ظهر قدام عنيكم فانتو بلا عذر...
لا حول ولا قوة الا بالله
النبي إسماعيل هو الابن الأكبر للخليل إبراهيم عليه السلام
نعم 👍
موت السيد المسيح انجيل متى( ٢٧ : ٤٥ - ٥٠ ) الموت
٤٥ وَمِنَ ٱلسَّاعَةِ ٱلسَّادِسَةِ كَانَتْ ظُلْمَةٌ عَلَى كُلِّ ٱلْأَرْضِ إِلَى ٱلسَّاعَةِ ٱلتَّاسِعَةِ. ٤٦ وَنَحْوَ ٱلسَّاعَةِ ٱلتَّاسِعَةِ صَرَخَ يَسُوعُ بِصَوْتٍ عَظِيمٍ قَائِلًا: «إِيلِي، إِيلِي، لَمَا شَبَقْتَنِي؟» أَيْ: إِلَهِي، إِلَهِي، لِمَاذَا تَرَكْتَنِي؟ ٤٧ فَقَوْمٌ مِنَ ٱلْوَاقِفِينَ هُنَاكَ لَمَّا سَمِعُوا قَالُوا: «إِنَّهُ يُنَادِي إِيلِيَّا». ٤٨ وَلِلْوَقْتِ رَكَضَ وَاحِدٌ مِنْهُمْ وَأَخَذَ إِسْفِنْجَةً وَمَلَأَهَا خَلًّا وَجَعَلَهَا عَلَى قَصَبَةٍ وَسَقَاهُ. ٤٩ وَأَمَّا ٱلْبَاقُونَ فَقَالُوا: «ٱتْرُكْ. لِنَرَى هَلْ يَأْتِي إِيلِيَّا يُخَلِّصُهُ!». ٥٠ فَصَرَخَ يَسُوعُ أَيْضًا بِصَوْتٍ عَظِيمٍ، وَأَسْلَمَ ٱلرُّوحَ.
موت السيد المسيح في انجيل مرقس
الموت ( مرقس ١٥ : ٣٣ - ٣٧ )
٣٣ وَلَمَّا كَانَتِ ٱلسَّاعَةُ ٱلسَّادِسَةُ، كَانَتْ ظُلْمَةٌ عَلَى ٱلْأَرْضِ كُلِّهَا إِلَى ٱلسَّاعَةِ ٱلتَّاسِعَةِ. ٣٤ وَفِي ٱلسَّاعَةِ ٱلتَّاسِعَةِ صَرَخَ يَسُوعُ بِصَوْتٍ عَظِيمٍ قَائِلًا: «إِلُوِي، إِلُوِي، لَمَا شَبَقْتَنِي؟». اَلَّذِي تَفْسِيرُهُ: إِلَهِي، إِلَهِي، لِمَاذَا تَرَكْتَنِي؟ ٣٥ فَقَالَ قَوْمٌ مِنَ ٱلْحَاضِرِينَ لَمَّا سَمِعُوا: «هُوَذَا يُنَادِي إِيلِيَّا». ٣٦ فَرَكَضَ وَاحِدٌ وَمَلَأَ إِسْفِنْجَةً خَلًّا وَجَعَلَهَا عَلَى قَصَبَةٍ وَسَقَاهُ قَائِلًا: «ٱتْرُكُوا. لِنَرَ هَلْ يَأْتِي إِيلِيَّا لِيُنْزِلَهُ!».
٣٧ فَصَرَخَ يَسُوعُ بِصَوْتٍ عَظِيمٍ وَأَسْلَمَ ٱلرُّوحَ.
موت السيد المسيح في انجيل لوقا ٢٣ ( ٤٤ - ٤٦ )
الموت
٤٤ وَكَانَ نَحْوُ ٱلسَّاعَةِ ٱلسَّادِسَةِ، فَكَانَتْ ظُلْمَةٌ عَلَى ٱلْأَرْضِ كُلِّهَا إِلَى ٱلسَّاعَةِ ٱلتَّاسِعَةِ. ٤٥ وَأَظْلَمَتِ ٱلشَّمْسُ، وَٱنْشَقَّ حِجَابُ ٱلْهَيْكَلِ مِنْ وَسْطِهِ. ٤٦ وَنَادَى يَسُوعُ بِصَوْتٍ عَظِيمٍ وَقَالَ: «يَا أَبَتَاهُ، فِي يَدَيْكَ أَسْتَوْدِعُ رُوحِي». وَلَمَّا قَالَ هَذَا أَسْلَمَ ٱلرُّوحَ.
موت السيد المسيح في انجيل يوحنا ١٩ : ٢٨ - ٣٠
الموت
٢٨ بَعْدَ هَذَا رَأَى يَسُوعُ أَنَّ كُلَّ شَيْءٍ قَدْ كَمَلَ، فَلِكَيْ يَتِمَّ ٱلْكِتَابُ قَالَ: «أَنَا عَطْشَانُ». ٢٩ وَكَانَ إِنَاءٌ مَوْضُوعًا مَمْلُوًّا خَلًّا، فَمَلَأُوا إِسْفِنْجَةً مِنَ ٱلْخَلِّ، وَوَضَعُوهَا عَلَى زُوفَا وَقَدَّمُوهَا إِلَى فَمِهِ. ٣٠ فَلَمَّا أَخَذَ يَسُوعُ ٱلْخَلَّ قَالَ: «قَدْ أُكْمِلَ». وَنَكَّسَ رَأْسَهُ وَأَسْلَمَ ٱلرُّوحَ.
والحي. وكنت ميتا، وها أنا حي إلى أبد الآبدين! آمين. ولي مفاتيح الهاوية والموت. (رؤيا ١: ١٨)
السيد المسيح هو "كلمة الله الحي الازلي الحقيقي" وهو رئيس الحياة، ومعطي الحياة، وحي كإنسان لا سلطان للموت عليه، لأنه لم تكن فيه خطية، ولكنه "وضع حياته" (باختياره) إذ قال "لي سلطان أن أضعها" ومكتوب عنه في الأناجيل الأربعة أنه "أسلم الروح" (مت 17: 5، مر 15: 37، لو 23: 46، يو 19: 30، ويخبرنا لوقا أنه قال يا أبتاه في يديك أستودع روحي.
وتتجلى قيمة كلمة "كنت ميتاً" في ضوء مجده الإلهي الرهيب هنا. إن رب المجد قد صلب، ومات ناسوتيا وقام وانتصر على الموت لأجل كل واحد! ولكنه كسر شوكة الموت، وبموته وضع الأساس ليبيد ذاك الذي له سلطان الموت وجاءت الملائكة داخل القبر، وخارج القبر، لتشهد بنصرته على الموت (مت 28: 2 - 7، يو 20: 11 - 21)، وعلى حسابه سيهتف المفديون "أين شوكتك يا موت؟ أين غلبتك يا هاوية؟" (1 كو 15: 55).
"وَهَا أَنَا حَيٌّ إِلَى أَبَدِ الآبِدِينَ"
لن يذوق الموت مرة أخرى، لا يسود عليه الموت فيما بعد، ولأنه حي سنحيا نحن أيضاً.
"وَلِي مَفَاتِيحُ الْهَاوِيَةِ وَالْمَوْتِ"
الهاوية تختص بالروح، والموت بالجسد، لأن الهاوية هي حالة انفصال الأرواح عن الأجساد، والمفاتيح رمز السيادة (انظر إش 22: 22) على الأرواح والأجساد، فهو صاحب السلطان على الموت، والهاوية، الذي يميت ويحيي وذلك بحق موته على الصليب.
لا حول ولا قوة الا بالله
دكتور جمال الشريف
اسلوب اليهود فى إنكار نبؤة اى نبى
التعليق :-
* اتهام النبى بالزنا
* اتهام النبى بالسحر كمصدر لمعجزاته
* ان نهايته كانت القتل فالقتل ينفى النبوة
أما بخصوص :-
* وقولهم ،،هم من قالوا بالكذب ،، انا قتلنا المسيح .....
* وقتلهم الانبياء بغير الحق ،،اى بالكذب ،، فهل يقتل نبى بالحق ؟!
* فلم قتلتم انبياءكم ،، سخرية منهم قولهم هذا القول طالما أنهم اعترفوا بالنبوة لهم .
* ففريقا كذبتم وفريقا تقتلون
تكتبون للخلف أنه نبى كذاب وانكم قتلتموه لأنه لو كان نبى ما تركه الله للقتل .
* ولكن شبه لهم ،، أن اليهود قالوا للخلف الذين لم يعاصروا الحدث ،،لانه رفع ،، أنهم قتلوه رجما فى اللد هو وتلاميذه عشية الفصح. وسحلوا جثته ،، فكلمة شبه لهم اى هكذا وصفت لهم نهايته بالكذب.
👍👍👍
😂😂😂😂😂 احنا لو هنعاملك بنفس المبدء هنجيبلك عشرات الشيوخ اعتنقو المسيحيه ومعتبرناش حد منهم حجه عليكم ،مين بقه قالك ان النمله ده حجه علي عقيدتنا اللي عمرها الفين سنه يعننقها تلت سكان العالم،
عشرات الشيوخ ؟ هات شيخ واحد بس
ثم الرد على رفيق مس أنا
😂اللي كتب الإنجيل بالأسلوب ده كان حيحان ومش لاقي معزة تعبره 😂😂😂
نشيد الانشاد [ 7 : 1 _ 9 ] :
(( مَا أَجْمَلَ رِجْلَيْكِ بِالنَّعْلَيْنِ يَا بِنْتَ الْكَرِيمِ! دَوَائِرُ فَخْذَيْكِ مِثْلُ الْحَلِيِّ صَنْعَةِ يَدَيْ صَنَّاعٍ. 2سُرَّتُكِ كَأْسٌ مُدَوَّرَةٌ لاَ يُعْوِزُهَا شَرَابٌ مَمْزُوجٌ. بَطْنُكِ صُبْرَةُ حِنْطَةٍ مُسَيَّجَةٌ بِالسَّوْسَنِ. 3ثَدْيَاكِ كَخِشْفَتَيْنِ تَوْأَمَيْ ظَبْيَةٍ. 4عُنُقُكِ كَبُرْجٍ مِنْ عَاجٍ. عَيْنَاكِ كَالْبِرَكِ فِي حَشْبُونَ عِنْدَ بَابِ بَثِّ رَبِّيمَ. أَنْفُكِ كَبُرْجِ لُبْنَانَ النَّاظِرِ تُجَاهَ دِمَشْقَ. 5رَأْسُكِ عَلَيْكِ مِثْلُ الْكَرْمَلِ وَشَعْرُ رَأْسِكِ كَأُرْجُوَانٍ. مَلِكٌ قَدْ أُسِرَ بِالْخُصَلِ. 6مَا أَجْمَلَكِ وَمَا أَحْلاَكِ أَيَّتُهَا الْحَبِيبَةُ بِاللَّذَّاتِ! 7قَامَتُكِ هَذِهِ شَبِيهَةٌ بِالنَّخْلَةِ وَثَدْيَاكِ بِالْعَنَاقِيدِ. 8قُلْتُ: «إِنِّي أَصْعَدُ إِلَى النَّخْلَةِ وَأُمْسِكُ بِعُذُوقِهَا». وَتَكُونُ ثَدْيَاكِ كَعَنَاقِيدِ الْكَرْمِ وَرَائِحَةُ أَنْفِكِ كَالتُّفَّاحِ وَحَنَكُكِ كَأَجْوَدِ الْخَمْرِ. لِحَبِيبِي السَّائِغَةُ الْمُرَقْرِقَةُ السَّائِحَةُ عَلَى شِفَاهِ النَّائِمِينَ ))
. . . قد يأتي مغالط مكابر من عشاق التفسير بالرمز أو ( الشفرة ) ليقول لنا ما لايفهم ولا يتصور في هذا الكلام الجنسي الفاضح . . . وليت شعري ماذا يقصد الله جل جلاله بفخذي المرأة المستديرين و بسرتها وبطنها وثدياها . . . ؟! ( تعالى الله عما يصفون )
أليس من المخجل أن ندعي بأن الله تبارك وتعالى قد أوحى بمثل هذه الكلمات الفاضحة ولو كانت بشكل رمزي ؟! ألم يجد كاتب سفر نشيد الانشادَ ألفاظاً أخرى يستعيض بها عن هذه الألفاظ الذي لا يختلف اثنان على مبلغ وقاحتها ؟ ان هذا الإصحاح من الكتاب المقدس لم يترك شيئاً للأجيال اللاحقة التي تهوي الغزل الجنسي المفضوح ، فهو لاشك مصدر إلهام لمن يسلك طريق الغزل الجنسي الفاضح .
وأخيراً : هل يجرأ الآباء بقراءة هذا الكلام في القداس أمام الرجال والنساء ؟!
الفراش المعطر !!
في سفر الأمثال 7 : 16 ، زانية متزوجة تقول لرجل : (( بالديباج فرشت سريري بموشّى كتان من مصر. عطرت فراشي بمرّ وعود وقرفة. هلم نرتو ودّا الى الصباح. نتلذذ بالحب. لان الرجل ليس في البيت ))
التغزل بثدي المرأة على صفحات الكتاب المقدس !!
سفر الأمثال [ 5 : 18 ] :
(( وافرح بامرأة شبابك الظبية المحبوبة والوعلة الزهية ، ليروك ثدياها في كل وقت ! ))
نشيد الأنشاد [ 8 : 8 ] :
(( لَنَا أُخْتٌ صَغِيرَةٌ ليس لها ثديان ُ، فَمَاذَا نَصْنَعُ لأُخْتِنَا فِي يَوْمِ خِطْبَتِهَا ؟ ))
ونحن نسأل :
كيف يمكن أن تأتي مثل هذه العبارت المثيرة للشهوة من عند الله تبارك وتعالى ؟!
كيف يصور لنا الكتاب المقدس حجم عورات الشباب وكمية المني الخارج ذكورهم ؟
سفر حزقيال [ 23 : 19 ] :
(( فأكثرت _ أهوليبة _ زناها بذكرها أيام صباها التي فيها زنت بأرض مصر وعشقت معشوقيهم الذين لحمهم كلحم الحمير ومنيهم كمني الخيل )) ترجمة الفانديك
نحن نسأل :
أليس هذا تصويراً مخجلاً خادشاً للحياء على صفحات الكتاب المقدس ؟!
إن السؤال الأول الذي يخطر على فكر إي إنسان عند قراءة هذه الألفاظ هو التالي : أي أبٍ أو أم أو معلّم مهذِّبٍ يمكن له أن يقول بأنه لا يخجل من التفوّه بعبارات كهذه أمام أطفاله أو أنه يسمح لأطفاله بالتفوّه بها سراً أو علانية؟.. لا بل أي معلّم يسمح حتى لتلاميذه البالغين بالتفوّه بها!
ألم يجد كاتب هذا السفر ألفاظاً أخرى يستعيض بها عن هذه الألفاظ الذي لا يختلف اثنان على مبلغ وقاحتها ؟
كيف يوصي الكتاب المقدس بسرقة النساء واغتصابهن ؟
جاء في سفر القضاة [ 21 : 20 ] :
(( فَأَوْصَوْا بَنِي بَنْيَامِينَ قَائِلِينَ: انْطَلِقُوا إِلَى الْكُرُومِ وَاكْمِنُوا فِيهَا. وَانْتَظِرُوا حَتَّى إِذَا خَرَجَتْ بَنَاتُ شِيلُوهَ لِلرَّقْصِ فَانْدَفِعُوا أَنْتُمْ نَحْوَهُنَّ ، وَاخْطِفُوا لأَنْفُسِكُمْ كُلُّ وَاحِدٍ امْرَأَةً وَاهْرُبُوا بِهِنَّ إِلَى أَرْضِ بَنْيَامِينَ.))
ونحن نسأل :
أين القداســة في هذا الكلام ؟
أوصاف فاضحه مقززه على صفحات الكتاب المقدس :
سفر حزقيال [ 16 : 35 ] :
(( لِذَلِكَ اسْمَعِي أَيَّتُهَا الزَّانِيَةُ قَضَاءَ الرَّبِّ: مِنْ حَيْثُ أَنَّكِ أَنْفَقْتِ مَالَكِ وَكَشَفْتِ عَنْ عُرْيِكِ فِي فَوَاحِشِكِ لِعُشَّاقِكِ . . . هَا أَنَا أَحْشِدُ جَمِيعَ عُشَّاقِكِ الَّذِينَ تَلَذَّذْتِ بِهِمْ، وَجَمِيعَ محبيك مَعَ كُلِّ الَّذِينَ أَبْغَضْتِهِمْ فَأَجْمَعُهُمْ عَلَيْكِ مِنْ كُلِّ نَاحِيَةٍ، وَأَكْشِفُ عورتك لهم لينظروا كل عورتك . . . وَأُسَلِّمُكِ لأَيْدِيهِمْ فَيَهْدِمُونَ قبتك وَمُرْتَفَعَةَ نُصُبِكِ، وَينزعون عنك ثيابك وَيَسْتَوْلُونَ عَلَى جَوَاهِرِ زِينَتِكِ وَيَتْرُكُونَكِ عريانة وعارية . ))
بذمتكم ايه المقدس في الهطل ده ؟ربنا هايقول كدة؟
😂اللي كتب الإنجيل بالأسلوب ده كان حيحان ومش لاقي معزة تعبره 😂😂😂
نشيد الانشاد [ 7 : 1 _ 9 ] :
(( مَا أَجْمَلَ رِجْلَيْكِ بِالنَّعْلَيْنِ يَا بِنْتَ الْكَرِيمِ! دَوَائِرُ فَخْذَيْكِ مِثْلُ الْحَلِيِّ صَنْعَةِ يَدَيْ صَنَّاعٍ. 2سُرَّتُكِ كَأْسٌ مُدَوَّرَةٌ لاَ يُعْوِزُهَا شَرَابٌ مَمْزُوجٌ. بَطْنُكِ صُبْرَةُ حِنْطَةٍ مُسَيَّجَةٌ بِالسَّوْسَنِ. 3ثَدْيَاكِ كَخِشْفَتَيْنِ تَوْأَمَيْ ظَبْيَةٍ. 4عُنُقُكِ كَبُرْجٍ مِنْ عَاجٍ. عَيْنَاكِ كَالْبِرَكِ فِي حَشْبُونَ عِنْدَ بَابِ بَثِّ رَبِّيمَ. أَنْفُكِ كَبُرْجِ لُبْنَانَ النَّاظِرِ تُجَاهَ دِمَشْقَ. 5رَأْسُكِ عَلَيْكِ مِثْلُ الْكَرْمَلِ وَشَعْرُ رَأْسِكِ كَأُرْجُوَانٍ. مَلِكٌ قَدْ أُسِرَ بِالْخُصَلِ. 6مَا أَجْمَلَكِ وَمَا أَحْلاَكِ أَيَّتُهَا الْحَبِيبَةُ بِاللَّذَّاتِ! 7قَامَتُكِ هَذِهِ شَبِيهَةٌ بِالنَّخْلَةِ وَثَدْيَاكِ بِالْعَنَاقِيدِ. 8قُلْتُ: «إِنِّي أَصْعَدُ إِلَى النَّخْلَةِ وَأُمْسِكُ بِعُذُوقِهَا». وَتَكُونُ ثَدْيَاكِ كَعَنَاقِيدِ الْكَرْمِ وَرَائِحَةُ أَنْفِكِ كَالتُّفَّاحِ وَحَنَكُكِ كَأَجْوَدِ الْخَمْرِ. لِحَبِيبِي السَّائِغَةُ الْمُرَقْرِقَةُ السَّائِحَةُ عَلَى شِفَاهِ النَّائِمِينَ ))
. . . قد يأتي مغالط مكابر من عشاق التفسير بالرمز أو ( الشفرة ) ليقول لنا ما لايفهم ولا يتصور في هذا الكلام الجنسي الفاضح . . . وليت شعري ماذا يقصد الله جل جلاله بفخذي المرأة المستديرين و بسرتها وبطنها وثدياها . . . ؟! ( تعالى الله عما يصفون )
أليس من المخجل أن ندعي بأن الله تبارك وتعالى قد أوحى بمثل هذه الكلمات الفاضحة ولو كانت بشكل رمزي ؟! ألم يجد كاتب سفر نشيد الانشادَ ألفاظاً أخرى يستعيض بها عن هذه الألفاظ الذي لا يختلف اثنان على مبلغ وقاحتها ؟ ان هذا الإصحاح من الكتاب المقدس لم يترك شيئاً للأجيال اللاحقة التي تهوي الغزل الجنسي المفضوح ، فهو لاشك مصدر إلهام لمن يسلك طريق الغزل الجنسي الفاضح .
وأخيراً : هل يجرأ الآباء بقراءة هذا الكلام في القداس أمام الرجال والنساء ؟!
الفراش المعطر !!
في سفر الأمثال 7 : 16 ، زانية متزوجة تقول لرجل : (( بالديباج فرشت سريري بموشّى كتان من مصر. عطرت فراشي بمرّ وعود وقرفة. هلم نرتو ودّا الى الصباح. نتلذذ بالحب. لان الرجل ليس في البيت ))
التغزل بثدي المرأة على صفحات الكتاب المقدس !!
سفر الأمثال [ 5 : 18 ] :
(( وافرح بامرأة شبابك الظبية المحبوبة والوعلة الزهية ، ليروك ثدياها في كل وقت ! ))
نشيد الأنشاد [ 8 : 8 ] :
(( لَنَا أُخْتٌ صَغِيرَةٌ ليس لها ثديان ُ، فَمَاذَا نَصْنَعُ لأُخْتِنَا فِي يَوْمِ خِطْبَتِهَا ؟ ))
ونحن نسأل :
كيف يمكن أن تأتي مثل هذه العبارت المثيرة للشهوة من عند الله تبارك وتعالى ؟!
كيف يصور لنا الكتاب المقدس حجم عورات الشباب وكمية المني الخارج ذكورهم ؟
سفر حزقيال [ 23 : 19 ] :
(( فأكثرت _ أهوليبة _ زناها بذكرها أيام صباها التي فيها زنت بأرض مصر وعشقت معشوقيهم الذين لحمهم كلحم الحمير ومنيهم كمني الخيل )) ترجمة الفانديك
نحن نسأل :
أليس هذا تصويراً مخجلاً خادشاً للحياء على صفحات الكتاب المقدس ؟!
إن السؤال الأول الذي يخطر على فكر إي إنسان عند قراءة هذه الألفاظ هو التالي : أي أبٍ أو أم أو معلّم مهذِّبٍ يمكن له أن يقول بأنه لا يخجل من التفوّه بعبارات كهذه أمام أطفاله أو أنه يسمح لأطفاله بالتفوّه بها سراً أو علانية؟.. لا بل أي معلّم يسمح حتى لتلاميذه البالغين بالتفوّه بها!
ألم يجد كاتب هذا السفر ألفاظاً أخرى يستعيض بها عن هذه الألفاظ الذي لا يختلف اثنان على مبلغ وقاحتها ؟
كيف يوصي الكتاب المقدس بسرقة النساء واغتصابهن ؟
جاء في سفر القضاة [ 21 : 20 ] :
(( فَأَوْصَوْا بَنِي بَنْيَامِينَ قَائِلِينَ: انْطَلِقُوا إِلَى الْكُرُومِ وَاكْمِنُوا فِيهَا. وَانْتَظِرُوا حَتَّى إِذَا خَرَجَتْ بَنَاتُ شِيلُوهَ لِلرَّقْصِ فَانْدَفِعُوا أَنْتُمْ نَحْوَهُنَّ ، وَاخْطِفُوا لأَنْفُسِكُمْ كُلُّ وَاحِدٍ امْرَأَةً وَاهْرُبُوا بِهِنَّ إِلَى أَرْضِ بَنْيَامِينَ.))
ونحن نسأل :
أين القداســة في هذا الكلام ؟
أوصاف فاضحه مقززه على صفحات الكتاب المقدس :
سفر حزقيال [ 16 : 35 ] :
(( لِذَلِكَ اسْمَعِي أَيَّتُهَا الزَّانِيَةُ قَضَاءَ الرَّبِّ: مِنْ حَيْثُ أَنَّكِ أَنْفَقْتِ مَالَكِ وَكَشَفْتِ عَنْ عُرْيِكِ فِي فَوَاحِشِكِ لِعُشَّاقِكِ . . . هَا أَنَا أَحْشِدُ جَمِيعَ عُشَّاقِكِ الَّذِينَ تَلَذَّذْتِ بِهِمْ، وَجَمِيعَ محبيك مَعَ كُلِّ الَّذِينَ أَبْغَضْتِهِمْ فَأَجْمَعُهُمْ عَلَيْكِ مِنْ كُلِّ نَاحِيَةٍ، وَأَكْشِفُ عورتك لهم لينظروا كل عورتك . . . وَأُسَلِّمُكِ لأَيْدِيهِمْ فَيَهْدِمُونَ قبتك وَمُرْتَفَعَةَ نُصُبِكِ، وَينزعون عنك ثيابك وَيَسْتَوْلُونَ عَلَى جَوَاهِرِ زِينَتِكِ وَيَتْرُكُونَكِ عريانة وعارية . ))
بذمتكم ايه المقدس في الهطل ده ؟ربنا هايقول كدة؟
انت عند اكتر من قسيس اسلم ومنهم كتير 😂😂😂
اسمح يا اخ صاحب القناه انا مسيحي وافتخر ولكن لازم تعرف ان مفبش حاجه اسمها دين مسيحي .. الايمان بلله الواحد انه ارسل المسبح رسول ونبي وفادي العالم هو عقيده يهوديه بحته لان المسيح يهودي وامه يهوديه وتلاميذه يهود وخرجت اقواله من اليهوديه بواسطه تلاميذه الي العالم وكانت محوا رساله المسيح هو خلاص العالم وكان رسالته رساله توحيديه هو الايمان بلله الواحد الذي لا شريك له وان المسيح متمم رحله الخلاص التي اعدها الله وبشر رسل المسيح بهذا الايمان وانتشرت بقوه عمل روح الله مع التلاميذ وعمل المعجزات والايات ولذلك انتشرت الرساله لمعظم البلاد ولان تلاميذ المسبح كانو يبشروا بالمسيح المنتظر المكتوب عنه في التوراه اطلق الناس عليهم مسيحييون نسبه الي المسيح . وانتشر الايمان بقوه المعجزات الي ان جاء اليوم الاسود واعظم من السواد يوم ما ذهب القديس مرقس الرسول ليببشر في مصر وبالتحديد في مدينه الاسكندريه وامن اغلب اهلها واطهدو من اارومان وقتلوا ومارسو عليهم ابشع العذابات ولكن كانت قوه روح العلي تسندهم وكان ايمانهم التوحيد الي ان جاء اليوم الاسود .. عيل تافه اسمو اثناسيوس قال ان الله ثلاث اقانيم في جوهر واحد فانتهز قسطنطين الملك الوثني ذلك المنهج ووجد انه حسن لانه وقومه يؤمنو بالثالوث الوثني فاراد ان يجمع المسيحيه مع الوثنيه واصدر منشور ميلان الذي يقول ان الدين الرسمي للبلاد هو الدين المسيحي .
👈 ومن تلك اللحظه صار رويدا رويدا كل مسيحيون العالم مسيحيون ولكن بطعم الوثنيه . جعلوا الله ثلاثه او الله ظهر في الجسد في صوره انسان
👈ولكن شكرا لله ابينا واب كل البشريه انه لازال يوجد الان مسيحيون موحدون وانا واحد منهم ويؤمنو ان المسيا المنتظر اتي وعلم وارشد وقربنا الي الله تعالي وكان هو الذبيحه الكفاريه نيابه عن العالم كله 👈 فهو ولد من عذارء بدون زرع بشر كمثل ادم ولد وعاش بدون خطيه الله تبارك اسمه مسحه من الاوزار والاثام كما قال الرازي وعاش نقيا لم تمسك به الخطيه عكس كل خليقه الله التي في ادم ابوهم الذي اخطا وعصا واستحق الموت اي الانفصال عن الله نعم بعد سقوط ادم كان يخطي 👈والله يغفر خطاياه ويباركه اللا خطيه واحده وهي عصيانه في الجنه لان الله قال فكان هو امر فصار وقال لادم موتا تموت اي ينفصل عن الحضره الالهيه تماما مثل الشيطان الذي اخطا فاسخطه الله وانزله من السماء الي الارض ولكن الانسان احبه 👈الله فاتي المسيح وقدم نفسه فدا عن البشر 👈 المسيح لم يخطئ لذلك الموت لم يمسك به لان الموت امسك بادم بسبب الخطيه .👈ولما كان المسيح هو الممسوح من الاثام قدم نفسه وصلب واقامه الله من الاموات وصار هو بكر الراقدين وصار اعلي من الملائكه في السماء و👈سوف ياتي مره اخري ديانا للعالمين كما يقول الرازي وفي ١كتب اخوتي المسلمين يوم يبعث فيكم عيسي ابن مريم حكما مقسطا
..👈نعم صلب وكان بمقدوره ان يرسل جيش من الملائكه يقضي علي من صلبه لكنه لم يفعل لانه لهذا اتي الي الارض لانه 👈 بانسان واحد ( ادم ) دخلت العصيان ثم الموت الي الجنس البشري وبانسان واحد يسوع المسيح تم الفداء ودخل السلام وعدونا الموت لم يمسك بنا الموت الثاني الذي هو الانفصال عن الخالق
👈 وبالنسبه للاخ رفيق نعم كلامه حق لقد صلي المسيح كانسان ان يعبر الله عنو هذه الكاس وارسل الله له الملائكه لتقويه ولكن المسبيح قال مرارا وتكرارا لهذا انا اتيت وكان يقول ايها الاب لتكن مشيئتك لا مشيئتي وكان يقول ان حياته في ذاته لي سلطان ان ارفض او اقبل ولكن جئت لهذا ان اصنع مشيئه ااذي ارسلني 👈اي ان المسيح قبل بارادته وها هو دليل الاخ رفيق👈لما امسكوا به مره ليطرحوه من الجبل اجتاز من وسطهم دون ان يشعرو
👈الاخ صاحب المحتوي المسيح انسان خلق الطير وصنع اعين للاعما واقاما الموتي وشفي المرضا وانتهر البحار والامواج واخرج الشياطين كل ذلك 👈بسلطان من الله الواحد العلي العظيم الذي لا شريك له الذي لم يعطي لمخلوق ان يعمل هكذاء اللا المسيح ....👈الله تبارك اسمه الذي اراد ان يمتحن عبده ابراهيم وقال له خذ ابنك وحيدك وقدمه لي محرقه . وانما قال هذا ليختبر عبده الذي اطاعه وسمع لصوته ثم فدا الله الغلام بكبش عظيم 👈فاذا كان الكبش عظيم كم يكون العجل المثمن .. انما القدير قال كبش عظيم كان ذلك اشاره لدم المسيح الذي يسفك من اجل العالم والتوراه مليانه نبوات عن المسيح
🌹 واخيرا لك ان تعلم ان جميع المسبحيون في العالم وعددهم اكثر من ٢ مليار جميعهم وثنين شعب عاصي عبد المخلوق يسوع دون الخالق وحفروا لنفسهم ابارا لا ماء فيها ولا حياه ولكن شكر لله الذي والي الان ابناؤه المسبحيون الحقيقيون الموحدون لازالو علي الارض ويزداد عددهم يوما بعد يوم بعد ظهور العلم والسوشيال ميدا والمعرفه
تحباتي اسف للاطاله
ربنا يهديك
@المواجهة ويهدي الجميع لمعرفه اسمه القدوس فلله حق والذين يسجدون له فبلروح والحق يسجدون .. ربنا يفتح عيون اذهان الجميع للمعرفه والفهم
" ألا تزر وازرة وزر أخري " صدق الله العظيم .
نعم 👍
لم يصلب ،،،،،طيب ليه المسحيين بيدقوا الصليب علي أيديهم ،،، ولو كان صلب إزاي هعبد رب مصلوب يعني ميت هو فيه اله بيموت ومين هو الآب لما الإبن مات وإزاي فيه إلاهين
ولا حول ولا قوة الا بالله
قال يسوع لتلاميذه: " لا بد أن يتم كل ما هو مكتوب عني في ناموس موسى والأنبياء والمزامير
تعالوا نشوف المزمور 91 المسيّاني كيف يشهد بنجاة المسيح بل و حفظه من ادنى أذى و كيف ان الاشرار يجازون بأعمالهم اشارة الى الخائن الذي شبه لهم فصلب مكان المسيح :
8 إنما بعينيك تنظر وترى مجازاة الأشرار
9 لأنك قلت: أنت يارب ملجإي. جعلت العلي مسكنك
10 لا يلاقيك شر، ولا تدنو ضربة من خيمتك
11 لأنه يوصي ملائكته بك لكي يحفظوك في كل طرقك
12 على الأيدي يحملونك لئلا تصدم بحجر رجلك
14 لأنه تعلق بي أنجيه . أرفعه لأنه عرف اسمي
15 يدعوني فأستجيب له، معه أنا في الضيق، أنقذه وأمجده
16 من طول الأيام أشبعه ، وأريه خلاصي
نعم 👍
منين عندهم آيات عندهم عدد و اصحاح منين آيات 😂😂😂😂
صدقت 👍 👍👍
@@AbdellahHafeez1985-ob3ss
لم يكن عندهم اصحاحات اصلا ولا اعداد. فالذى قسم الاعداد المطبعجى الباريسى. وقسمها حسب ما يحمله السطر من احرف الطباعة لذلك العدد لا يحمل معنى تام
إِذْ قَدَّمَ بِصُرَاخٍ شَدِيدٍ وَدُمُوعٍ طِلْبَاتٍ وَتَضَرُّعَاتٍ: تثبت معاناة يسوع في بستان جثسيماني (متى ٣٦:٢٦-٣٩، لوقا ٤٤:٢٢) أنه قد جاهد ليطيع مشيئة الاب في ناسوته كانسان كامل يجاهد لطاعة الله وهذا لكي يعلمنا ان نطيع الله مهما كلفنا الامر من تضحية وهذا ما حدث من تضحيات من المسيحيين علي مدي العصور من اضطهادا من الرومان والمسلمين . وكذلك لابد من التنويه علي الشيء الوحيد الذي لا يمكن لله على عرشه في السماء أن يختبره هو الطاعة، إذ أنه لا يطيع أحداً. ولا بد أن الملائكة تعجبت إذ رأت الله الابن، الذي أضاف الإنسانية إلى ألوهيته، وهو يختبر الطاعة
نعم 👍
@@المواجهة انت بتسخر منه فوقه
يا ابله يوحنا حذف صلاة البستان وصرخة الياس لأنها ضد الفداء الطوعى اقرا كتابك ولا تكرر ما يقال لك. قارن الحدث من الأناجيل الأربعة ودعك من ضحايا الأمم والمسلمين
مسيحك اختفى من الأرض فى زمن الحشمونيين وليس الهرادسة
قتلوا الرب وانبياءهم لو علموا ما قتلوا رب المجد
### @@@@@#@ يقول الله سبحانه وتعالى{ إِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا..} [آل عمران:55- والوفاه بمعنى الموت ولو كان الله سبحانه وتعالى قد رفعه حيا لما قال ( انى متوفيك ) فسيدنا عيسى عليه السلام قبضه الله سبحانه وتعالى ورفع اما عودته للحياه الدنيا مره اخرى فهذه عقيده اليهود من كتبهم ومسيحهم الخاص بهم وكذلك عقيده النصارى او المسيحيين وقد تسربت الى الكتب الاسلاميه عبر حديث فى البخارى ومع ذلك فهو يخالف قول الله سبحانه وتعالى فى الآيه السابقه ان سيدنا عيسى عليه السلام قد توفاه الله ولا داعى لنزوله مره اخرى وكذلك المسيخ الدجال موجود فى كتب النصارى وقد ورد بلفظ ( ضد المسيح ) وهو ايضا من الامور التى تسربت الى كتب المسلمين والامور تحتاج الى بحث وتدقيق عبر باحثين مسلمين ثقه من غير هؤلاء الحفاظ المنتشرين على القنوات ولا فكر ولا علم لهم الا الحفظ والتقليد الاعمى ولا حول ولا قوه الا بالله العلى العظيم
نعم 👍 ولا حول ولا قوة الا بالله
إذا كان المسيح هو الله ...فمن كان يخاطب للأبعاد عنه كأس
ولا حول ولا قوة الا بالله
تمام
ربنا يهدي الجميع
نحن لا ناخذ ديننا من الكاهن بل من الكتاب المقدس ، التجسد مش مشكله لان الله يقدر ان يتجسد ، المسيح لم يموت بل قام من الاموات
من أقامه ؟
@@المواجهة هل قال الكتاب المقدس أنه ولد فى مغارة. ؟!
اللامحدود لا يحده قبر أو صليب أو رحم انثى.
المسيح لم يمت فمن الذى كان على الصليب. ؟!
لم يكن إسحاق بل إسماعيل عليه السلام
نعم 👍
بعض الادلة على صلب المسيح من التاريخ
شهادة التاريخ
إن التاريخ هو مرآة الحوادث. وحادثة صلب المسيح هي واقعة قد سجلها المؤرخون المعاصرون على اختلاف أجناسهم وأديانهم ولغاتهم.
وإليك في إيجاز بعضاً مما دونه التاريخ:
١ - التاريخ اليهودي
قال يوسيفوس المؤرخ اليهودي الشهير الذي عاش سنة من 37م إلى 93م في كتابه العديات تاريخ الأمة اليهودية المكون من عشرين مجلداً: «إن بيلاطس حكم على المسيح بالصلب بناء على إلحاح رؤساء شعبنا».
وجاء في التلمود وهو أهم الكتب الدينية بعد التوراة عند اليهود في فصل السنهدريم صفحة ٤٣ أن يسوع قد صُلب قبل الفصح بيوم واحد.
وايضا التلمود البابلي كتب قصة صلب المسيح الذي من الناصرة
المرجع. Sanhedrin 43a ; cf.t.
Sanh. 10 : 11; y..Sanh 7: 12 ; Tg . Esther 7 :
وقال الحاخام يوحنا بن زكا تلميذ هلل الشهير في كتابه سيرة يسوع الناصري: «إن الملك وحاخامات اليهود حكموا على يسوع بالموت لأنه جدف بقوله إنه ابن الله ولما كان المسيح في طريقه إلى الموت كان اليهود يصرخون أمامه فلتهلك كل أعدائك يا رب».
٢ - التاريخ الروماني
واستمع إلى تاسيتوس المؤرخ الشهير الذي وُلد سنة ٢٥ م. وارتقى إلى منصب قاضي القضاة وكتب تاريخ الأمبراطورية الرومانية في ستة عشر مجلداً أنه يقول: «إن الناس الذين كان يعذبهم نيرون كانوا يلقبون مسيحيين نسبة إلى شخص اسمه المسيح كان بيلاطس البنطي قد حكم عليه بالقتل في عهد طيباريوس قيصر».
وبين محفوظات الفاتيكان برومة خطاب كان بيلاطس البنطي قد كتبه إلى طيباريوس قيصر نقتطف منه ما يأتي نصه:
«ألقى الأوباش الهائجون القبض على يسوع ولما آنسوا عدم الخوف من الحكومة إذ ظنوا مع زعمائهم إني جزع وفزع من ثورتهم تمادوا على الصياح اصلبه اصلبه.. ثم طلبت وغسلت يدي أمام الجمهور مشيراً بذلك إلى استهجان عملهم ولكن لم يأت ذلك بثمرة فإن نفوس هؤلاء الأشقياء ظمآنة لقتله.. فقلت له (أي ليوسف الرامي) قد أجبت طلبك وفي الحال أمرت ماتليوس أن يأخذ بعض عساكر معه ليلاحظ ويباشر دفنه لئلا يتعرض أحد له.. وبعد ذلك بأيام قليلة وجد القبر فارغاً وأذاع تلاميذ يسوع في أطراف البلاد وأكنافها أن يسوع قام من الموت كما كان قد تنبأ».
ومما يجدر بنا ذكره أن هذا الخطاب الذي كتبه بيلاطس قد أشار إليه الفيلسوف جوستينوس سنة ١٣٩ م. والعلامة ترتوليانوس سنة ١٩٦ م. في رسائلهما وأقوالهما.
سوتونيوس(عاش في القرن الأول الميلادي):يشير الى أن المسيح قد صلب في أوائل الثلاثينات من عمره.
٣ - التاريخ اليوناني
الثابت وقت صلب المسيح أن الظلمة اكتنفت الأرض كلها وبين الذين عاينوا هذه الظاهرة ديونيسيوس الأريوباغي من علماء أثينا فلفوره قال «إما أن يكون خالق الطبيعة متألماً أو أن العالم آخذٌ في التمزق».
وإذا نظرنا إلى مؤلفي اليونان فلا بأس من أن نخص بالذكر لوسيان الذي وُلد سنة ١٠٠ م. سيما وأنه قد كان أكثرهم اطلاعأً وحرية في الرأي حتى لم يتردد في إثبات رأيه حين كتب كتابه دي مورتى بركريني إذ يقول: «إن المسيحيين لا يزالون يعبدون ذلك الرجل العظيم الذي صُلب في فلسطين».
٤ - التاريخ المسيحي
للقديس أغناطيوس المعاصر ليوحنا الرسول أقوال كثيرة سجلها التاريخ وما أحسن من أن ننظر مع الإعجاب إلى قوله: «إن الذين ربوا على النظامات القديمة وحل فيهم الأمل الجديد لا يحفظون اليوم السابع بل يوم الرب لأن فيه عادت إلينا الحياة وقمنا من الموت».
ويمتد بنا التاريخ إلى القرن الثاني للميلاد وهناك اكليمندس الاسكندري فما أجمل من أن تتفهم الحكمة والسداد في قوله: «إن الإنسان يحفظ وصية الإنجيل حفظاً تاماً ويقدس يوم الرب تقديساً كاملاً إذا امتنع عن كل شر ومجد قيامة الرب فيه».
مار بار-سيرابيون (70م):يذكر في رسالة له الى أبنه أن اليهود قتلوا (ملكهم الحكيم) كما يسمي
السيد المسيح.
المرجع British Museum, Syriac ms, add. 14, 658; cited in Habermas, HJ, 200
وفضلاً عما ذكر فهذا قانون الإيمان الذي وضعه المجمع المسكوني الأول المنعقد في مدينة أفسس سنة ٣٢٥ م. أي قبل ظهور الإسلام بثلاثة قرون وحسبنا أن نجتزئ مما اشتمل عليه بالعبارة التالية:
«هذا الذي من أجلنا نحن البشر ومن أجل خلاصنا نزل من السماء وتجسد من الروح القدس ومن مريم العذراء وتأنس وصُلب عنا على عهد بيلاطس البنطي وتألم وقُبر وقام من الأموات في اليوم الثالث كما في الكتب وصعد إلى السموات وجلس عن يمين أبيه».
لا أحد ينكر الحادثة ، ولكن ننكر صلب المسيح عليه السلام
@@المواجهة كل ما ذكرته تخدع به نفسك
انت تحتج بأقوال نصارى .وتترك كتابك
بولس قال كما قال اليهود أن اليهود من قتلوه وتقليدك يقول إن بولس ولد عام ٢/٥/ ١٠ فعلى اسوء حال عمره عند الصلب. كان٢٣ عام فلماذا لم يدعى أنه عاصر المسيح
بل نسب معلوماته هو بطرس لوحة وتكليف
( الذى عمل فى بطرس من أجل الختان عمل فى من أجل الغرلة )
وفى تسالونيكى١ / ١٥-١٦
قال قتلوا الرب وانبياءهم لو عرفوا ما قتلوا رب المجد
اذا كان يوحنا ومتى تلميذان.
فكيف اختلفا فى ميعاد الصلب وكلمات الصليب ومن قاما بالدفن وانكر الظلمة
احترم نفسك
الاريوباغى جاهل لسبب بسيط أن يوحنا ألغى الظلمة لنرى الدم والماء بوضوح والانكى من ثقب واحد ولشخص عطشان
وثيقة بيلاطس لا وجود لها هذا رأى علماء اللاهوت
مش المسلمين هم اللي صح. الله هو اللي صح. احنا مجبناش القران من عندنا. دا كتاب منزل من السماء ليس بايدينا شيء في كلماته
الحمد لله على نعمة الاسلام وكفى بها نعمة
مفيش شماسين يلبسو اسود على راسهم، كفاية كدب 😂😂😂
يلبسوا ايه طيب .. هو في الكنيسة دلوقتي !
المصلوب هو الحواري يهوذا الذي أراد أن يثبت أن عيسى عليه السلام هو المسيح لأنه في شريعة اليهود فإن المسيح لن يصلب، وكان يهوذا شديد الشبه بسيدنا عيسى عليه السلام فحينما جاء الجنود لم يروا سيدنا عيسى عليه السلام ورأوا يهوذا فقط فظنوا أنه هو عيسى المسيح فأخذوه وصلبوه على صليب مرتفع لا يمكن منه التمييز بين عيسى عليه السلام ويهوذا.
ولا حول ولا قوة الا بالله
سيدنا اسماعيل هو الذبيحة وليس سيدنا إسحاق.
نعم 👍
دكتور جمال الشريف .
مشكلة رفيق انه تلقى معلوماته ولم يقرا بنفسه .لذلك فهو اكاديميا. لا يعرف معلومة مسيحية او اسلامية صحيحة .
مثال ( ان المسيح قام بجسد ممجد )
الذى قال ذلك. قس جاهل ولكنه كان مكره ليخفى كارثة سببها اقحام كنسى فى يوحنا .
وسوف نجيب على الاخ رفيق ما لم يفهمه فى المسيحية والاسلام معا
وربنا يظهر الحقيقة. ومن شاء ان يسلم او يتنصر او يعبد الشيطان هو حر. لان المسؤلية شخصية امام الله .
ونحن المسلمون لا نعانى من قلة عدد
وافق تماما
صراحة يعني فكركم سطحي جدا والدليل ،، أولا المسيح نفسه قال انه لابد ان يصلب ويموت ويقوم في اليوم الثالث بحسب الكتب (اسفار العهد القديم) ثانيا ،، المسيح لما قال للاب ان شئت ان تجيز عني هذه الكأس يقصد انه يعبر عن مدى مرارة وألم هذا الكأس ولا يقصد الهروب منه لأنه اصلا جاء لأجل الصلب فداء للبشر ، والكتاب قال عن هذا العمل (عمل المسيح الكفاري) السرور الموضوع امام المسيح رغم قساوته ، ثالثا ،،، نبوات العهد القديم وكل العهد الجديد والمؤرخين واليهود والرومان والبراهين المادية ذكرت صلب المسيح يبقى اصدقك اتت وانكر كل ده ؟!!! رابعاً ،، المسيح سمع له من أجل تقواه أي لم يمسك القبر به ولم يرى جسده فسادا ككل الأموات وقام منتصرا بقوة لاهوته خامسا،، تشابه ذبيحة اسحق مع المسيح ان كلاهما اطاعوا حتى الموت ولم يعصيا وتم نجاتهما من الموت اسحق بالكبش البديل والمسيح بالقيامة ، سادساً ،،الاخ اللي بيقول ده كلام لا يطابق العقل والمنطق ،، اقول له جهلك بطبيعة الله وبمقدار ومدى شر الخطية خلاك تقول كدا ،، ليه،، لأن الخطايا اساسا موجهة لله مش من انسان لانسان فقط لأن الخطية والشر عبارة عن كسر لوصايا الله الغير محدود فبذلك تكون قيمة هذه الخطايا عظيمة جدا وغير محدودة (لأنها كسر لوصايا الله كما قلت) والله عادل والخطية لها قصاصها بمقدار من وجهت اليه ، لذلك لا تصلح مجرد التوبة عنها لأنك بتعود وتخطئ تانية وثالثة وهكذا ، فأنت لا تستطيع مطلقا ان ترضي كمال وقداسة الله ان لم يراك الله كاملا امامه بلا عيب لأنه القدوس الكامل ، كيف يراك كاملا وتكون توبتك مقبولة عنده عندما يتم فيك حكم الله على شرورك وخطيتك ، ويكون من ينيب عنك ويوفي الله حقه ، طبعا مفيش انسان على الارض مهما كان يستطيع ذلك ، فجاء الله الكلمة (الابن) متجسدا فأخذ جسدا وحل بيننا وصلب فداءا عن جميع البشر حتى يكون للبشر قبول دائم امامه ، ويكون لكل من يؤمن ويقدم توبته في شفاعة عمل الابن (المسيح كلمة الله) غفران دائم وتطهير مستمر وقبول عند الآب ، (اعرف ان الفلسفة المسيحية صعب ادراكها للسطحيين الذين لا يفهمون طبيعة الله القدوس ومدى شر وعقوبة كسر وصية الله) فالله مع رحمته هناك عدالته وهما لابد أن يتحققا ، وحدث ذلك بعمل المسيح الكفاري على الصليب فهو وحده من يستطيع ان يوفي عدالة السماء لأنه رحمة للعالمين تبارك اسمه ، فلا تحتقر عمل الله من اجلك ويخدعك الشيطان فتهلك بل قدم توبتك مشفوعة بعمل المسيح الكفاري عنك فتربح الحياة الأبدية .
لا حول ولا قوة الا بالله
لقد ذكر النبي ﷺ قصه نزول المسيح بن مريم على مناره البيضاء وطعنه للدجال بالحربه ولكن النساخ والكتاب النصارى حولوها لقصه مستقبليه مع انها قد وقعت والمصلوب هو الدجال وشبه لهم لان قبر الدجال لم يكن المسيحيين يعرفون موقعه الا راهب مسيحي اسمه اسحق الرهاوي كان يعرف موقعه وكان على تله الجمجمه في البتراء وهو قبر مهمل عليه القمائم وبراز الماعز واستخرجته هيلينا عندما عذبت اسحق الرهاوي واعترف لها بمكانه فاستخرجت الكفن والعظام وبنت عليه اعمده البازليك زالزرقاء وادعت انها لم تعثر على جثته وانه قام من الموت وبنت كنيسه القيامه اعلى التل وهي مهدمه الان وامرت قسطنطين باضافه قصه صلب هذا الدجال للانجيل على انه المسيح عيسى وامر قسطنطين بعبادته ووضع له ثالوث وعقد مجمع نيقيه لذلك وامر برشم صليبه على اليد اليمنى والجبهه وقتل من رفض هذا الثالوث مثل اريوس وقتل 3600 راهب في كنيسه سانت كاترين بسيناء في مذبحه رهيبه
نعم 👍 وفيت وكفيت 🌹
@@Bejadshokry امال بولس فين محله من القصة دي؟
هذا ليس صوت الشماس فلا تكذب الدعواه الى الاسلام لا تحتاج للكذب فلا تكن كذاب فالكذب باطل والباطل لا يتمشى مع الحق والكذب يدعو الى النار فكيف تكذب ؟
يا راجل .. بطل أنت كذب
فين الايات الى بتقول ان المسيح مات فى القران لم يذكرالقران ايه واحده بان المسيح مات ولكن القصه المذكوره فى القران هى ان المسيح ورفعه الله اليه حيا قبل.ان يمديهودى واحديده عليه غيرالانجيل الذى ذكرانهم عذبوه وقتلوه ودفن لان الله كرم انبياءه وحماهم من ايدى الاعداء
لم يصلب
كلامك معناه ان المسيح هرب من الصليب وهذا غير صحيح . الايه معناها ان قام من الاموات
من أقامه؟
@@المواجهة بل من أقام اليعازر قبله.
وكيف يموت اله اصلا واين الروح المحى المميت لم تكن قد اخترعت بعد؟؛
عيسى عليه السلام ترفع وهو ميت يعنى مات انته
لا حول ولا قوة الا بالله
لا يوجد في القرآن ما يقول ان المسيح مات. إذا كنت تقصد الايه (اني متوفيك ورافعك الي) فارجع للتفاسير
نعم 👍
😂😂😂😂😂صاحبنا الذكي هيفسر ، يفسر ، يفسر ، يفسر قول بولس الرسول بأن المسيح لم يصلب وينفي حدث شاهده المئات !! ،ويصدق حلم واحد جاء بعد الحدث بستة قرون !! ، نشرح للذكي ومستمعيه .
** ٱدلة صلب المسيح هو أحد أبسط الأدلة على بشرية القرآن ***
صلب السيد المسيح هو حدث تاريخي بسجل الدولة الرومانية في تاريخ ولاتها الذين حكموا يهود أورشليم والسامرة ، حتى اليهود أنفسهم لا ينكرون صلب يسوع الناصري لإدعائه أنه (( إبن الله )) ، وقد أبرزت البشائر الأربع الصلب ، في مرقس١٥ : وكان المجتازون يجدفون عليه، وهم يهزون رؤوسهم قائلين: «آه يا ناقض الهيكل وبانيه في ثلاثة أيام!
30 خلص نفسك وانزل عن الصليب!»
31 وكذلك رؤساء الكهنة وهم مستهزئون فيما بينهم مع الكتبة، قالوا: «خلص آخرين وأما نفسه فما يقدر أن يخلصها!
32 لينزل الآن المسيح ملك إسرائيل عن الصليب، لنرى ونؤمن!» واللذان صلبا معه كانا يعيرانه.
33 ولما كانت الساعة السادسة، كانت ظلمة على الأرض كلها إلى الساعة التاسعة.
34 وفي الساعة التاسعة صرخ يسوع بصوت عظيم قائلا: «إلوي، إلوي، لما شبقتني؟» الذي تفسيره: إلهي، إلهي، لماذا تركتني؟
35 فقال قوم من الحاضرين لما سمعوا: «هوذا ينادي إيليا».
36 فركض واحد وملأ إسفنجة خلا وجعلها على قصبة وسقاه قائلا: «اتركوا. لنر هل يأتي إيليا لينزله!»
37 فصرخ يسوع بصوت عظيم وأسلم الروح.
38 وانشق حجاب الهيكل إلى اثنين، من فوق إلى أسفل.
39 ولما رأى قائد المئة الواقف مقابله أنه صرخ هكذا وأسلم الروح، قال: «حقا كان هذا الإنسان ابن الله!»
40 وكانت أيضا نساء ينظرن من بعيد، بينهن مريم المجدلية، ومريم أم يعقوب الصغير ويوسي، وسالومة . .... في متى ٢٧: وَلَمَّا صَلَبُوهُ اقْتَسَمُوا ثِيَابَهُ مُقْتَرِعِينَ عَلَيْهَا، لِكَيْ يَتِمَّ مَا قِيلَ بِالنَّبِيِّ: «اقْتَسَمُوا ثِيَابِي بَيْنَهُمْ، وَعَلَى لِبَاسِي أَلْقَوْا قُرْعَةً».
36 ثُمَّ جَلَسُوا يَحْرُسُونَهُ هُنَاكَ.
37 وَجَعَلُوا فَوْقَ رَأْسِهِ عِلَّتَهُ مَكْتُوبَةً: «هذَا هُوَ يَسُوعُ مَلِكُ الْيَهُودِ».
38 حِينَئِذٍ صُلِبَ مَعَهُ لِصَّانِ، وَاحِدٌ عَنِ الْيَمِينِ وَوَاحِدٌ عَنِ الْيَسَارِ.
39 وَكَانَ الْمُجْتَازُونَ يُجَدِّفُونَ عَلَيْهِ وَهُمْ يَهُزُّونَ رُؤُوسَهُمْ
40 قَائِلِينَ: «يَا نَاقِضَ الْهَيْكَلِ وَبَانِيَهُ فِي ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ، خَلِّصْ نَفْسَكَ! إِنْ كُنْتَ ابْنَ اللهِ فَانْزِلْ عَنِ الصَّلِيبِ!»
41 وَكَذلِكَ رُؤَسَاءُ الْكَهَنَةِ أَيْضًا وَهُمْ يَسْتَهْزِئُونَ مَعَ الْكَتَبَةِ وَالشُّيُوخِ قَالُوا:
42 «خَلَّصَ آخَرِينَ وَأَمَّا نَفْسُهُ فَمَا يَقْدِرُ أَنْ يُخَلِّصَهَا! إِنْ كَانَ هُوَ مَلِكَ إِسْرَائِيلَ فَلْيَنْزِلِ الآنَ عَنِ الصَّلِيب فَنُؤْمِنَ بِهِ!
43 قَدِ اتَّكَلَ عَلَى اللهِ، فَلْيُنْقِذْهُ الآنَ إِنْ أَرَادَهُ! لأَنَّهُ قَالَ: أَنَا ابْنُ اللهِ!»
44 وَبِذلِكَ أَيْضًا كَانَ اللِّصَّانِ اللَّذَانِ صُلِبَا مَعَهُ يُعَيِّرَانِهِ.
45 وَمِنَ السَّاعَةِ السَّادِسَةِ كَانَتْ ظُلْمَةٌ عَلَى كُلِّ الأَرْضِ إِلَى السَّاعَةِ التَّاسِعَةِ.
46 وَنَحْوَ السَّاعَةِ التَّاسِعَةِ صَرَخَ يَسُوعُ بِصَوْتٍ عَظِيمٍ قَائِلًا: «إِيلِي، إِيلِي، لِمَا شَبَقْتَنِي؟» أَيْ: إِلهِي، إِلهِي، لِمَاذَا تَرَكْتَنِي؟ ...
لا حول ولا قوة الا بالله .. رد على رفيق .. هو شماس
**وفي لوقا ٢٣: وَكَانَ عُنْوَانٌ مَكْتُوبٌ فَوْقَهُ بِأَحْرُفٍ يُونَانِيَّةٍ وَرُومَانِيَّةٍ وَعِبْرَانِيَّةٍ: «هذَا هُوَ مَلِكُ الْيَهُودِ».
39 وَكَانَ وَاحِدٌ مِنَ الْمُذْنِبَيْنِ الْمُعَلَّقَيْنِ يُجَدِّفُ عَلَيْهِ قَائِلًا: «إِنْ كُنْتَ أَنْتَ الْمَسِيحَ، فَخَلِّصْ نَفْسَكَ وَإِيَّانَا!»
40 فَأجَابَ الآخَرُ وَانْتَهَرَهُ قَائِلًا: «أَوَلاَ أَنْتَ تَخَافُ اللهَ، إِذْ أَنْتَ تَحْتَ هذَا الْحُكْمِ بِعَيْنِهِ؟
41 أَمَّا نَحْنُ فَبِعَدْل، لأَنَّنَا نَنَالُ اسْتِحْقَاقَ مَا فَعَلْنَا، وَأَمَّا هذَا فَلَمْ يَفْعَلْ شَيْئًا لَيْسَ فِي مَحَلِّهِ».
42 ثُمَّ قَالَ لِيَسُوعَ: «اذْكُرْنِي يَا رَبُّ مَتَى جِئْتَ فِي مَلَكُوتِكَ».
43 فَقَالَ لَهُ يَسُوعُ: «الْحَقَّ أَقُولُ لَكَ: إِنَّكَ الْيَوْمَ تَكُونُ مَعِي فِي الْفِرْدَوْسِ».
44 وَكَانَ نَحْوُ السَّاعَةِ السَّادِسَةِ، فَكَانَتْ ظُلْمَةٌ عَلَى الأَرْضِ كُلِّهَا إِلَى السَّاعَةِ التَّاسِعَةِ.
45 وَأَظْلَمَتِ الشَّمْسُ، وَانْشَقَّ حِجَابُ الْهَيْكَلِ مِنْ وَسْطِهِ.
46 وَنَادَى يَسُوعُ بِصَوْتٍ عَظِيمٍ وَقَالَ: «يَا أَبَتَاهُ، فِي يَدَيْكَ أَسْتَوْدِعُ رُوحِي». وَلَمَّا قَالَ هذَا أَسْلَمَ الرُّوحَ. ... وفي يوحنا ١٩: فَخَرَجَ وَهُوَ حَامِلٌ صَلِيبَهُ إِلَى الْمَوْضِعِ الَّذِي يُقَالُ لَهُ «مَوْضِعُ الْجُمْجُمَةِ» وَيُقَالُ لَهُ بِالْعِبْرَانِيَّةِ «جُلْجُثَةُ»،
18 حَيْثُ صَلَبُوهُ، وَصَلَبُوا اثْنَيْنِ آخَرَيْنِ مَعَهُ مِنْ هُنَا وَمِنْ هُنَا، وَيَسُوعُ فِي الْوَسْطِ.
19 وَكَتَبَ بِيلاَطُسُ عُنْوَانًا وَوَضَعَهُ عَلَى الصَّلِيبِ. وَكَانَ مَكْتُوبًا: «يَسُوعُ النَّاصِرِيُّ مَلِكُ الْيَهُودِ».
20 فَقَرَأَ هذَا الْعُنْوَانَ كَثِيرُونَ مِنَ الْيَهُودِ، لأَنَّ الْمَكَانَ الَّذِي صُلِبَ فِيهِ يَسُوعُ كَانَ قَرِيبًا مِنَ الْمَدِينَةِ. وَكَانَ مَكْتُوبًا بِالْعِبْرَانِيَّةِ وَالْيُونَانِيَّةِ وَالّلاَتِينِيَّةِ.
21 فَقَالَ رُؤَسَاءُ كَهَنَةِ الْيَهُودِ لِبِيلاَطُسَ: «لاَ تَكْتُبْ: مَلِكُ الْيَهُودِ، بَلْ: إِنَّ ذَاكَ قَالَ: أَنَا مَلِكُ الْيَهُودِ!»
22 أَجَابَ بِيلاَطُسُ: «مَا كَتَبْتُ قَدْ كَتَبْتُ».
23 ثُمَّ إِنَّ الْعَسْكَرَ لَمَّا كَانُوا قَدْ صَلَبُوا يَسُوعَ، أَخَذُوا ثِيَابَهُ وَجَعَلُوهَا أَرْبَعَةَ أَقْسَامٍ، لِكُلِّ عَسْكَرِيٍّ قِسْمًا. وَأَخَذُوا الْقَمِيصَ أَيْضًا. وَكَانَ الْقَمِيصُ بِغَيْرِ خِيَاطَةٍ، مَنْسُوجًا كُلُّهُ مِنْ فَوْقُ.
24 فَقَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ: «لاَ نَشُقُّهُ، بَلْ نَقْتَرِعُ عَلَيْهِ لِمَنْ يَكُونُ». لِيَتِمَّ الْكِتَابُ الْقَائِلُ: «اقْتَسَمُوا ثِيَابِي بَيْنَهُمْ، وَعَلَى لِبَاسِي أَلْقَوْا قُرْعَةً». هذَا فَعَلَهُ الْعَسْكَرُ.
25 وَكَانَتْ وَاقِفَاتٍ عِنْدَ صَلِيبِ يَسُوعَ، أُمُّهُ، وَأُخْتُ أُمِّهِ مَرْيَمُ زَوْجَةُ كِلُوبَا، وَمَرْيَمُ الْمَجْدَلِيَّةُ.
26 فَلَمَّا رَأَى يَسُوعُ أُمَّهُ، وَالتِّلْمِيذَ الَّذِي كَانَ يُحِبُّهُ وَاقِفًا، قَالَ لأُمِّهِ: «يَا امْرَأَةُ، هُوَذَا ابْنُكِ».
27 ثُمَّ قَالَ لِلتِّلْمِيذِ: «هُوَذَا أُمُّكَ». وَمِنْ تِلْكَ السَّاعَةِ أَخَذَهَا التِّلْمِيذُ إِلَى خَاصَّتِهِ..... فهل هناك أدلة أكثر من ذلك ؟!
@@المواجهة هو كل أهبل تعطوه لقب شماس ، رديت عليه بالتفصيل ، إقرأ ردي ولو مش فاهم إسأل
الشمام رفيق😅
لا حول ولا قوة الا بالله
وتكلم الناس في المهد وكهلا
وقد كلم التلاميذ عام 68م وقد صار المسيح كهلا بعد نزوله من السماء لطعن الدجال وعندما حفظه الله ورفعه من جبل الزيتون مع الملائكه صعق التلاميذ وفروا من منظر جبريل وسقط يهوذا عاى ظهره مذعورا من هول الملائكه وكان عمر المسيح حينها 40 عام
صدقت 👍
@@المواجهة يا عمى الولد يصدقك كلامك كل ما تقوله اسراىيليات.
بطل ضحك العقول البسيطه.ولما انت شايف ان الاسلام والمسلمين صح اوي كده مش بتسلم ليه والا لسه محققتش المشاهدات اللي انتا عايزها ؟
ده رجل شماس برضو
@@Neso-fe5gi الراجل مسيحى قح ولكنه متمرد على طقوس بلا شواهد كتابية
المسيحيين بحاجه ماسه لكشف الشخصيه التي يعبدونها بامر قسطنطين فقد حذرهم يوحنا من الوحش (الصليب) الذي يرشم على الكف اليمنى والجبهه في 666 بعدد السنين اي 333 بعدد الاعوام وهو العام الذي امر قسطنطين برشمه
نعم 👍👍
@@المواجهة
الراجل يصدق يا استاذنا كلامك كله اسراىيليات. ولا اصول له
خيبة عليك و على اللي زيك و على الشيطان الذي ينكر الصلب، طبعا هو حي ، و حنا مالنا و مال القرآن؟!!! لا نؤمن به و لا نؤمن بمدعي النبوة عدو الله ، من لا يفكر و لا يعمل عقله هو من يتبع النبي الكذاب ، يناقش المسلم؟!!! قادر علي كل شيء طبعا و اين يضع العدل الإلهي فين ؟!! فكر انت
يعم فكر أنت .. مش اي كلام وخلاص
@المواجهة انتم شوية فشله و عايزين بقي الناس يبقوا فشلة زيكم، لا تعرفوا غير العنف ، ذكروا شوية و توضعوا، بطلوا هبل بقي!
لأ إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمد رسول الله
الحمد لله على نعمة الاسلام وكفى بها نعمة
كشف الإمام المهدي عبد الله هاشم ابا الصادق القول الفصل في حقيقة الصلب من خلال علوم تبث يوميا من خلال قناة ظهر المهدي الفضائيه اعطوا أنفسكم فرصه واستمعوا لو فيكم خير واسالوا الله عنه وكفي بالله شهيداً بالتوفيق احبتي في الله نبشركم بظهور الامام المهدي ورجعة المسيح الحي
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
هذا الرجل يخدم الإسلام وهو في المسيحيه اكثر عندما يكون مسلم وهو مثكف جدا وربنا يهديك
ربنا يهدي الجميع
إذا فعلا الشماس قال ذلك ،فهو اكثر من غبي ،وعندما أقول إذا فعلا ،،،،لأن هنالك الكثير من الكذب والنفاق لأشخاص ،ان عقيدة موت المسيح هي عقيدة جوهرية وأساسية و واضحة جدا جدا جدا في الكتاب المقدس الذي حررني من كل كذب ونفاق ورثته من ابائي ، نعم هنالك اجتهادات مستقيمة و يائسة و عقيمة ومضللة بل وغبية لتحاول ان تُثبت وان المسيح لم يموت لأجل خلاص البشر ، و في الواقع الشيطان ابليس المخادع هو وراء هذه الدعاية الخبيثة التي يصدقها اشخاص ساذجين لا معرفة و لا فهم لديه ، الامر واضح وحازم يقول السيد يسوع المسيح ،،،،،،،،، "لأَنَّهُ هكَذَا أَحَبَّ اللهُ الْعَالَمَ حَتَّى بَذَلَ ابْنَهُ الْوَحِيدَ، لِكَيْ لاَ يَهْلِكَ كُلُّ مَنْ يُؤْمِنُ بِهِ، بَلْ تَكُونُ لَهُ الْحَيَاةُ الأَبَدِيَّةُ.،،،،،، فالذي لا يؤمن بفدية المسيح لن يرى الحياة ويمكث عليه غضب الله ، اما الذين يؤمنون بما قام به المسيح من تضحية لخلاص البشر يرثون الحياة الابدية ، و من يدعي ان هذه الآية مُحرمة فهو ضحية الكذب والخداع كي لا يرى ويفهم الحقيقة الذي يحاربها الشيطان ابليس و كل من استعبد لأفكاره المضللة والخبيثة ، أنا شخصيا اشكر الرب مخلصي الذي حررني من كل باطل ورثته ونقلني من الظلمة إلى نوره العجيب الذي لا يعرفه و لا يفهمه من استعبد لما ورثه ، اتمنى هذه الحقيقة ان يفهما كل انسان كي يتحررّ من الظلمة إلى النور و من الموت إلى الحياة
لا حول ولا قوة الا بالله
اليهود المحيطين بسيدنا عيسي دائما اثناء دعوة سيدنا عيسى المفروض انهم يصدقوا في سرد الاحداث التي حدثت لسيدنا عيسي علية السلام ولكنهم كانوا عكس ذلك وعلي هذا خربوا في الديانة المسيحية .
..........................
رفض اليهود بمسيحية عيسى لأنهم اعتقدوا أن المسيح المنتظر سيكون سليلًا مباشرًا للملك داود عبر ابنه سليمان من جانب أبيه، وسوف يولد بشكل طبيعي لزوج وزوجة (تكوين 49: 10، إشعياء 11: 1، إرميا 23: 5، 33: 17؛ حزقيال 34: 3-24). بينما، ووفقا لما آمن به المسيحيين، فإن والد يسوع هو الله وليس داود بذلك لا يمكن أن يكون مسيح اليهودية.
نعم 👍👍👍
جاء السيد المسيح من نسل داود حسب نسب وأصل السيدة العذراء أبنة داود النبي والملك جدها
وبشارة الملاك لها أن كلمة الله سوف تحل في أحشائها والمولد منها يدعي عمانئل والذي تفسيره الله معنا
@@tareknagla3141 نعم مواصفات المسايا اليهودى لا تنطبق على مسيح النصارى.
@@nourwillim6470 نسل داود حرم من الملك بنبؤة ارميا ء لذلك بعد السبى قالوا بأنه من يوسف ويقصدوا المسيح المحارب ام مسيح يهوه الرىيس ليس من البشر راجع مزمور ١٠٠ وبلاش هلوسة
المسيح لم يصلب ولكن ربنا سبحانه وتعالي جعل شبه علي يهوذا الخائن له وهو صعد بجسده الي السماء والايه التي ذكرت علي لسان المسيح انه يموت حينما قال وسلام عليا يوم ولدت ويوم اموت ويوم ابعث حيا الموت هنا بعد نزول المسيح ويقتل المسيح الدجال ويقتل الخنزير ويكسر الصليب ويبقا40عام ثم يموت كسائر البشر ثم يبعث يوم البعث لسائر الانبياء صلوات ربي عليه
نعم 👍
Frankly, you are the best Thief, by creating many responses from both Muslimes and Christians you make a lot of money from youtube, Cogrates genius Thief.
لا حول ولا قوة الا بالله
الله يهديك
اللهم آمين
دكتور جمال الشريف
قصة القيامة بجسد ممجد بها تخبط
قال للمجدلية لا تلمسينى لانه لم يكن تمجد بعد وسمح لتوما
ولكن دخل مخترقا الابواب المغلقة .
👍👍👍
دكتور جمال الشريف
اختلاف النصارى فى من صلب المسيح ومتى واين ولاة سبب
اتفق بولس واليهود فى أن اليهود فقط هم من رجموا المسيح وعلقوه
فى زمن الدولة الحشمونية وفى عصر اسكندرة زوجة اسكندر ياناي الحشمونى الذى استمر ملكها حسب يوسيفوس. تسع سنوات من ٧٨- ٦٩ ق.م.
تسالونيكى١ / ١٥- ١٦
،،قتلوا الرب وانبياءهم. لو عرفوا ما قتلوا رب المجد ،، هذه العبارة سببت احراج لعلماء اللاهوت النصارى ؟!
بولس ولد حسب التقليد ،،٢ أو ٥ أو عشرة ميلادى ،، فكان عمره زمن الصلب الانجيلى ٢٣ عام على أقل تقدير. فكيف لم يعاصر المسيح حال حياته وأخرج من الأناجيل .لذلك لم يقل أنه شاهد عيان حتى لا يسخر منه معاصروه وابتكر قصة التكليف له من الاب والوحى له من الابن. ليعلن الحدث السرى .الذى لم يشعر به أحد .
ولكن مرقس حول الحدث السرى لعلنى واخترع تلاميذ بأن حول بطرس من مكلف موحى إليه كما قال بولس ..الذى عمل فى بطرس من أجل الختان عمل فى من أجل الغرلة،، وشاهد العيان لا يوحى له .
وحول يعقوب اخا الرب الي اخ بالجسد واخترع إخوة آخرين. ليحبك القصة. وفضحه يوسابيوس القيصرى بعدما استبدل اخا الرب بالبار وفسر المعنى ،،انه نذير للرب ،، لوقا لم يذكر إخوة المسيح. وجملة من هى امى ...مقحمة. فى بعض النسخ .
الابيونيين قالوا بصعوده وعودته مرة أخرى وكذبوا بولس ولكنهم انكروا الميلاد الاعجاز ى والوهية ايسوس.
بعض النصارى يعلموا بأن المسايا لا يموت ولا يهان .فقالوا لحل المشكلة. إن المسيح ارقى كاىن سماوى. لذلك تعرض لما تعرض ظاهريا لأنه شبح أو ملاك فى صورة إنسان كما قال اخنوخ
لذلك قال يوحنا أنه سمر وضرب بحربة لينفى الشبحية وقال لا تلمسينى وقصة توما بل كل الظهورات اضافات لاحقة للمتون.
وما أكثر الأناجيل التى قالت بذلك ورفضتها الكنيسة. ،،الغنوصية ،، حد تصنيفها .
ولكن قول مرقس ومتى. الهى آلهى لم تركتنى وصلاة البستان .....الخ
فتح الباب للقول بأن اللاهوت حل فى العماد على انسان وتركه على الصليب وهذا يعنى أن الذى فدى البشر اللاهوت فقط .
والبعض قال إن يهوذا قام بالمهمة بدلا من يسوع بالاتفاق لذلك قالوا بأن يهوذا والشيطان لعبا دورا فى الفدء
والبعض قال بأن سمعان هو من قتل لذلك قال يوحنا المسيح حمل صليبه ليغلق هذا الباب
ولكن من لم يدرس مجمل قصة المسيح من اليهودية والمسيحية من المسلمين لم يفهم ،،شبه لهم ،، اى هكذا قال اليهود والنصارى أن تلك نهاية عيسى لمن لم يعاصره لان قتل نبى تسقط عنه النبوة
ونتحدى من يذكر لنا اسم نبى قتل من المسلمين أو النصارى
لذلك قال له الكهنة على صليب الموت انزل من على الصليب لنؤمن بك لهذا السبب ولم ينزل طبعا ولو بعدما تأكد موته المزعوم.
بنوا الانبياء متصوفة .وليسوا انبياء يتنباوا بالرقص والموسيقا وبالاجر والتقدمات .
فوق الروعة بجد 👍
انت شماس ؟؟؟ اشك
لا .. شماس
انتوالشماس العبوبرة البيت
لا حول ولا قوة الا بالله
الباحث في التاريخ في القرن الاول سيجد ان هناك حركات تحرر كثيرة من الحكم الروماني للارض المقدسة بدءا من يهودا الجولاني عام ٦ قبل الميلاد ونهاية بسايمون بار كوخبا عام ١٣٥ ميلادي ، وكل قاءد حركة من تلك الحركات اخذ لقب [[ المسيح ]]
الان عند دراسة يسوع الانجيلي نجد ان ثلاثة من تلاميذه حملوا القاب [[ المتمردين ]] وهم :
Juda Sicariot ] حامل السكين sica يهوذا الاسخريوطي
Simonthe zealot شيمون الغيور
Simon Barnoia شيمون المتمرد
ونجدنص هام في متي ٢٧ انه كان هناك رجلان [[ يسوع المسيح و باراباس ]] ووقع الاختيار علي صلب [[ يسوع المسيح ]]
وعند مراجعة المخطوطات وجدنا ان كتبة الاناجيل [[ لم يقتبسوا ]] الاسم الاول ل[[ باراباس ]]
اسمه في المخطوطات [[ يسوع باراباس: ترجمتها يشوع بن الاب ]]
طبعا لقب [[ ابن الاب ]] في ثقافة بني إسرائيل معناها [[ المؤمن الملتزم بالشريعة ]] ولذلك وجدنا اليهود عند حوارهم مع المسيح يقولون في يوحنا ٨: ٤١ [[ ان لنا ابا واحدا وهو الله ]] وبالطبع ليس هذا [[ ادعاء جماعي ]] بالالوهيه و انما [[ ادعاء جماعي ]] انهم مؤمنين ملتزمين بالشريعة
الان ، يسوع باراباس[[ يسوع بن الاب ]] لم يصلب بشهادة انجيل متي
هل هناك دليل اوضح من هذا في عدم صلب المسيح عليه الصلاة والسلام [[ يسوع باراباس لم يصلب ]]!؟؟
ولكن المسيح لم يصلب
@المواجهة اكيد بنص القرآن، نحن مسلمون و نؤمن بهذا
مداخلتي هي عبارة عن تجميع لحقاءق تاريخية معروفة ، ثم تجميع لما هو مكتوب في الاناجيل وأسماء تلاميذه التي تدل انهم كانوا منخرطين في أعمال مقاومة للوجود الروماني في الأرض المقدسة .
رأيي الشخصي ان المسيح الانجيلي هو عبارة عن روايات لثلاث أشخاص اجمعهم كتبة الاناجيل في شخص واحد
١- مسيح لوقا ولد عام ٦ ميلادي
٢- مسيح متي ولد عام ٥ قبل الميلاد
٣- المسيح رسول الله صل الله عليه وسلم
لسنا جهلاء كما تصفنا عيب عليك
أجعل حوار الأديان حديث راقي لا داعي للشتيمه لسنا جهلاء
ممكن تكون معرفتك للدين المسيح سطحيه ينقصك الدراسة
أن كنت ترغب في دراسة مقارنة الأديان
الله له كل مجد
أرسل كلمته حل في أحشاء البتول مريم
ليأتي السيد المسيح
وإلي هنا نتفق مع الدين الإسلامي
( ونختلف في )جاء من أجل ذبيحه كفاريه عن خطية أدم وحواء وعن خطايا البشريه إلي المجئ الثاني ويوم القيامه
نقدم أعتراف ونتوب ثم نتناول من الذبيحة لمغفرة الخطايا
ذبيحه متجدد كل يوم علي المذبح
لغفران الخطايا
حاولت أقدم لك الاجابه بشكل بسيط
أحكي لك قصة حقيقية
في بلد القانون فيها من يزني تقلع أحد عينيه
فزنا الأبن الوحيد لهذا القاضي قدم نفسه فداء عن ابنه وقلع عينه بدل من أبنه
أنها العداله تنفذ ولكن فدي أبنه
وإلي الأن في وزارة العدل ميزان يمسك به رجل بعين واحده رمزا لعدالة القاضي
فهذه عدالة الله أرسل أبنه تألم عنا وحمل خطايانا وحنانه وأبوته
@@nourwillim6470 لم اصفكم بالجهل ،أين في تعليقي وصفكم بالجهل !؟
اعتبركم ضحايا تضليل ممنهج و لدي الادلة علي ذلك، ولكني لا اسب او اهين انسان ، هذا منهي عنه
اقرأي تعليقي جيدا فاذا كنتي معترضة علي نقطة او اكثر ارجو الإفادة
@@heshamgalal68
السيد المسيح صلب ذبيحه كفاريه وفدنا
أما باراباس هذا كان مجرم وطلب بعض حاشيته والموالين له يطلق باراباس عندما بيلاطس البنطي خيرهم أطلق لكم المسيح أو باراباس
أختاروا باراباس
المخططات اللي بتكلم عنها غير حقيقه مزورة وما كتب بها مضلل من كاذب محاوله بائسه يثبتوا بيها أن المسيح لم يصلب وشبه له
المزمور 91 المسيّاني يشهد بنجاة المسيح بل و حفظه من ادنى أذى و كيف ان الاشرار يجازون بأعمالهم اشارة الى الخائن الذي شبه لهم فصلب مكان المسيح :
8 إنما بعينيك تنظر وترى مجازاة الأشرار
9 لأنك قلت: أنت يارب ملجإي. جعلت العلي مسكنك
10 لا يلاقيك شر، ولا تدنو ضربة من خيمتك
11 لأنه يوصي ملائكته بك لكي يحفظوك في كل طرقك
12 على الأيدي يحملونك لئلا تصدم بحجر رجلك
14 لأنه تعلق بي أنجيه . أرفعه لأنه عرف اسمي
15 يدعوني فأستجيب له، معه أنا في الضيق، أنقذه وأمجده
16 من طول الأيام أشبعه ، وأريه خلاصي
ولا حول ولا قوة الا بالله
المسيح مات وأقام من الاموات في اليوم الثالث
من أقامه
@المواجهة نفسة أقام نفسه بلاهوتة
المصلوب هو المسيح الدجال بن الساحر اليما (عليم) الكلداني المذكور بالانجيل انه طعن بالحربه في جنبه الايمن وكان يصيح بالكلدانيه اليما اليما شاباخ تاني والذي طعنه هو عيسى بن مريم سنه 68م بعد نزوله من السماء مع الملائكه والتقى به التلاميذ في بحيره طبريه ولم يعرفوه لان عيسى صار كهلا وتحسسوا جنبه الايمن من الطعنه 5لم يجدوا اثرها لانه لم يصلب هذه حقيقه تاهت في زحام الانجيل المحرف الذي اضاف له قسطنطين حادثه صلب الدجال ونسبها للمسيح لان الدجال كان كلداني من قوميه امه هيلينا الحديابيه الكلدانيه
معلومة تحتاج توضيح
ممكن المزيد حول هذا الأمر
@المواجهة
التوضيح في الانجيل نفسه
تلك القصه المهترئه والزائفه للقبض على المسيح في جثسيماني وتبرأ بطرس وانكاره للمسيح وصياح الديك في الفجر وهم يحققون معه للفجر قصه سخيفه لم تحدث فالمصلوب عندما طعنه المسيح كان الحادث بعد معركه قضى بها بيلاطس البنطي على ملك عائله هيرودس بعد 18 عام من ارتفاع المسيح حيث لم يعرفه التلاميذ عند البحيره لانه صار كهلا عمىه 68م اي في السبعينيات من العمر
يعني. دائما تتقولون. على عيسى. الان تصبح عندك. قاتل
كيف يصلب الدجال وهو لم يأت بعد
مش حقيقي انه مات في القرآن
لكن الله قال انى متوفيك ورافعك إلي
ومتوفيك هنا مش معناها الموت !! ويجب ان تعرف كيفيه إعراب وفهم اللغه العربيه
لان القرآن يذكر ان النوم نوع من الوفاه فأما الانفس التي يمسكها الله وهي نائمه فتموت والانفس التى لها حظ في الحياه تعود في اجسادها فتصحى من الوفاه الصغرى وهي النومة التي كان عليها
وهذا ثابت بجميع اقوال العلماء
ولذلك لم يذكر القرآن ان المسيح مات او قتل او صلب
نعم 👍 صدقت
ده فاكر نفسه علامه وعبقرى وهو بيقول نفس كلام المهرطقين من 2000 سنه وبيكرره بدون زياده او نقىص وهو معروف انتماءه إلى شهود يهوه وكمان اللى بيتكلم فى البدايه مش فاهم اى شئ فى المسيحيه وبيقول نفس الكلام والأهم بيقول أن المسيحيين مش بيفكروا وهو للاسف حافظ مش فاهم حاجه
وفاكرين أنهم بكده هيشككوا فى المسيحيه ومش فاهمين أن القتل والتعذيب لم تقدر على المسيحيه يبقى يتم التشكيك بالكلام الغبى ده هيجيب نتيجه
لو المهراطقين طلعوا صح ؟
أؤكد لكم يااخواتي أن المسيحية هي التي على حق مش الاسلام
انتم كمسلمين هالكين علي حسب الإيمان المسيحي ومن أوسع الأبواب ودي معلومه لازم تعرفوها كويس
صدقوني يا أخواتي
ربنا يهديك
تركت المسيح مخلص العالم ونور العالم ملك الحب والسلام
الطاهر الحي ورحت فين
ورحت لمين
مش عاجبك اللاهوت والناسوت
وهل الله مش قادر على كل شيء
مش انت عايز المواجهة
طيب انا بنعمه الروح القدس معك
ماشي هالكين نتمني لك النجاة في ملكوت الرب العلي العظيم بس انت تعبد عبد من عبيد الله
طبعا مع المسيح اعرف بالروح القدس طريقي سليم او مش سليم
أعرف الله راضي عني أو فيه عتاب له مني
@@مسيحيهوافتخر-ش5ه هناك نوعان من عبادة الاصنام
النوع الاول : مجموعة من البشر تعيش معزولة عن العالم ، لم ياتها كتاب سماوي و قرروا ان يعبدوا شجرة مانجة لانها تنتج مانجة لذيذة
النوع الثاني : مجموعة من البشر اتتهم كتب سماوية فيها بقايا حق ، ومكتوب فيها ان الله سبحانه واحد [ الخروج ٢٠ ] وانه سبحانه ليس انسان او ابن انسان[ العدد ٢٣ : ١٩] وانه سبحانه لا يتغير [ ملاخي ٣: ٦ ] ، ومع ذلك قرروا ان يعبدوا انسان وصف نفسه انسان [ يوحنا ٨: ٤٠ ] و ابن انسان [٨٣ مرة ] و هذا الانسان قال انه بنفسه لايستطيع عمل شي [ يوحنا ٥ : ٣٠] و هذا الانسان صلي وسجد لله [ متي ٢٦ : ٣٩ ] وهذا الانسان اعلن ان الاله الحقيقي هو الاب واشار الي السماء [ يوحنا ١٧: ٣] و هذا الإنسان انكر الألوهية علانية[ يوحنا ١٠: ٣٠_٣٥] .بعد كل ما سبق اعتقد ان النوع الثاني من عبدة الاصنام اما ضحية مغيبة او دجال منتفع .
عم تضحك عل هبلك
لا حول ولا قوة الا بالله
ده واحد بيخبط في شرح آيات القرآن..
نعم
خلص رح اصدقك واكدي كل يلي شهدوا بصلبه في عصره 😂 أنت في حد مهددك بعرضك أو بحاجه من أبناء ابن أبي كبشه 😂قلنا ممكن نساعدك يعني أو في حد ساعدك في حاجه تخص مراتك أو اي حد من عيلتك يعني 😂
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
يامجنون مين تعبدون الخروف ابو سبع قرون وسبع عيون ياحرميا انتم مافي ايت في كبكم البحي😂😂
ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
إِذْ قَدَّمَ بِصُرَاخٍ شَدِيدٍ وَدُمُوعٍ طِلْبَاتٍ وَتَضَرُّعَاتٍ: تثبت معاناة يسوع في بستان جثسيماني (متى ٣٦:٢٦-٣٩، لوقا ٤٤:٢٢) أنه قد جاهد ليطيع مشيئة الاب في ناسوته كانسان كامل يجاهد لطاعة الله وهذا لكي يعلمنا ان نطيع الله مهما كلفنا الامر من تضحية وهذا ما حدث من تضحيات من المسيحيين علي مدي العصور من اضطهادا من الرومان والمسلمين . وكذلك لابد من التنويه علي الشيء الوحيد الذي لا يمكن لله على عرشه في السماء أن يختبره هو الطاعة، إذ أنه لا يطيع أحداً. ولا بد أن الملائكة تعجبت إذ رأت الله الابن، الذي أضاف الإنسانية إلى ألوهيته، وهو يختبر الطاعة
نعم 👍
السيد المسيح يتنبا بصلبه وموته وقيامته
الرد:
ألم يذكر المسيح صلبه مراراً وتكراراً، بل وكلم تلاميذه عن كل ما هو مُزمع أن يكون:
(متى 16: 21) مِنْ ذَلِكَ الْوَقْتِ ابْتَدَأَ يَسُوعُ يُظْهِرُ لِتَلاَمِيذِهِ أَنَّهُ يَنْبَغِي أَنْ يَذْهَبَ إِلَى أُورُشَلِيمَ ويَتَأَلَّمَ كَثِيراً مِنَ الشُّيُوخِ وَرُؤَسَاءِ الْكَهَنَةِ وَالْكَتَبَةِ ويُقْتَلَ وَفِي الْيَوْمِ الثَّالِثِ يَقُومَ.
[ اجابة بطرس للسيد المسيح ]
٢٢ فأخذه بطرس إليه وابتدأ ينتهره قائلا: «حاشاك يارب! لا يكون لك هذا!»
[ اجابة المسيح ]
٢٣ فالتفت وقال لبطرس: «اذهب عني ياشيطان! أنت معثرة لي، لأنك لا تهتم بما لله لكن بما للناس». (متى ١٦: ٢٢، ٢٣)
[ونلاحظ توبيخ السيد المسيح الشديد جدا لبطرس عندما اجابه السيد المسيح وقال له اذهب عني ياشيطان لان فكرة عدم صلب المسيح هي فكرة شيطانية لان بطرس كان يكرر فكر الشيطان بدون ان يعرف .
ويشرح المسيح اكثر بتعبير انت معثرة لي اي ان من يقاوم الصلب او من يرفض الايمان بان الرب يسوع المسيح صلب هو معثرة وهو من الشيطان او يتبع فكر الشيطان بدون ان يدري ويكمل المسيح بقول انت لاتهتم بما لله والترجمة الحرفية لكلمة تهتم، أن عندك وجهة نظر معينة فهناك من لهم وجهة نظر لاتتفق مع وجهة نظر الله *مثل بطرس هنا *
(مع ملاحظة ان كل هذا قبل حلول الروح القدس علي التلاميذ وخطا قول بطرس المؤقت لم يؤثر علي ايمانه فهو تعلم الدرس من الرب وكانت بشارته قوية ومعجزاته كانت قوية بالموهبة التي تسلمها من الرب)
٢٢ وَفِيمَا هُمْ يَتَرَدَّدُونَ فِي الْجَلِيلِ قَالَ لَهُمْ يَسُوعُ: «ابْنُ الإِنْسَانِ سَوْفَ يُسَلَّمُ إِلَى أَيْدِي النَّاسِ ٢٣ فَيَقْتُلُونَهُ، وَفِي الْيَوْمِ الثَّالِثِ يَقُومُ». فَحَزِنُوا جِدًّا. (متى ١٧: ٢٢، ٢٣)
١٨ «ها نحن صاعدون إلى أورشليم، وابن الإنسان يسلم إلى رؤساء الكهنة والكتبة، فيحكمون عليه بالموت، ١٩ ويسلمونه إلى الأمم لكي يهزأوا به ويجلدوه ويصلبوه، وفي اليوم الثالث يقوم». (متى ٢٠: ١٨، ١٩)
٢٨ كما أن ابن الإنسان لم يأت ليخدم بل ليخدم، وليبذل نفسه فدية عن كثيرين». (متى ٢٠: ،٢٨)
٢٨ وأما الكرامون فلما رأوا الابن قالوا فيما بينهم: هذا هو الوارث! هلموا نقتله ونأخذ ميراثه! ٣٩ فأخذوه وأخرجوه خارج الكرم وقتلوه. (متى ٢١: ٣٨، ٣٩)
متى ٢:٢٦ «تعلمون أنه بعد يومين يكون الفصح، وابن الإنسان يسلم ليصلب».
إن ابن الإنسان ماض كما هو مكتوب عنه، ولكن ويل لذلك الرجل الذي به يسلم ابن الإنسان. كان خيرا لذلك الرجل لو لم يولد». (متى ٢٦: ٢٤)
وابتدأ يعلمهم أن ابن الإنسان ينبغي أن يتألم كثيرا، ويرفض من الشيوخ ورؤساء الكهنة والكتبة، ويقتل، وبعد ثلاثة أيام يقوم. (مرقس ٨: ٣١)
فأجاب وقال لهم:«إن إيليا يأتي أولا ويرد كل شيء. وكيف هو مكتوب عن ابن الإنسان أن يتألم كثيرا ويرذل. (مرقس ٩: ١٢)
لأنه كان يعلم تلاميذه ويقول لهم:«إن ابن الإنسان يسلم إلى أيدي الناس فيقتلونه. وبعد أن يقتل يقوم في اليوم الثالث». (مرقس ٩: ٣١)
٣٣ «ها نحن صاعدون إلى أورشليم، وابن الإنسان يسلم إلى رؤساء الكهنة والكتبة، فيحكمون عليه بالموت، ويسلمونه إلى الأمم، ٣٤ فيهزأون به ويجلدونه ويتفلون عليه ويقتلونه، وفي اليوم الثالث يقوم». (مرقس ١٠: ٣٣، ٣٤)
لأن ابن الإنسان أيضا لم يأت ليخدم بل ليخدم وليبذل نفسه فدية عن كثيرين». (مرقس ١٠: ٤٥)
قائلا:«إنه ينبغي أن ابن الإنسان يتألم كثيرا، ويرفض من الشيوخ ورؤساء الكهنة والكتبة، ويقتل، وفي اليوم الثالث يقوم». (لوقا ٩: ٢٢)
٣١ وأخذ الاثني عشر وقال لهم:«ها نحن صاعدون إلى أورشليم، وسيتم كل ما هو مكتوب بالأنبياء عن ابن الإنسان، ٣٢ لأنه يسلم إلى الأمم، ويستهزأ به، ويشتم ويتفل عليه، ٣٣ ويجلدونه، ويقتلونه، وفي اليوم الثالث يقوم». (لوقا ١٨: ٣١-٣٣)
وأخذ خبزا وشكر وكسر وأعطاهم قائلا: «هذا هو جسدي الذي يبذل عنكم. اصنعوا هذا لذكري». (لوقا ٢٢: ١٩)
«وكما رفع موسى الحية في البرية هكذا ينبغي أن يرفع ابن الإنسان، (يوحنا ٣: ١٤)
سفر العدد ٢١ : ٤ -٩
الحية النحاسية
٤ وَٱرْتَحَلُوا مِنْ جَبَلِ هُورٍ فِي طَرِيقِ بَحْرِ سُوفٍ لِيَدُورُوا بِأَرْضِ أَدُومَ، فَضَاقَتْ نَفْسُ ٱلشَّعْبِ فِي ٱلطَّرِيقِ. ٥ وَتَكَلَّمَ ٱلشَّعْبُ عَلَى ٱللهِ وَعَلَى مُوسَى قَائِلِينَ: «لِمَاذَا أَصْعَدْتُمَانَا مِنْ مِصْرَ لِنَمُوتَ فِي ٱلْبَرِّيَّةِ؟ لِأَنَّهُ لَا خُبْزَ وَلَا مَاءَ، وَقَدْ كَرِهَتْ أَنْفُسُنَا ٱلطَّعَامَ ٱلسَّخِيفَ». ٦ فَأَرْسَلَ ٱلرَّبُّ عَلَى ٱلشَّعْبِ ٱلْحَيَّاتِ ٱلْمُحْرِقَةَ، فَلَدَغَتِ ٱلشَّعْبَ، فَمَاتَ قَوْمٌ كَثِيرُونَ مِنْ إِسْرَائِيلَ. ٧ فَأَتَى ٱلشَّعْبُ إِلَى مُوسَى وَقَالُوا: «قَدْ أَخْطَأْنَا إِذْ تَكَلَّمْنَا عَلَى ٱلرَّبِّ وَعَلَيْكَ، فَصَلِّ إِلَى ٱلرَّبِّ لِيَرْفَعَ عَنَّا ٱلْحَيَّاتِ». فَصَلَّى مُوسَى لِأَجْلِ ٱلشَّعْبِ. ٨ فَقَالَ ٱلرَّبُّ لِمُوسَى: «ٱصْنَعْ لَكَ حَيَّةً مُحْرِقَةً وَضَعْهَا عَلَى رَايَةٍ، فَكُلُّ مَنْ لُدِغَ وَنَظَرَ إِلَيْهَا يَحْيَا». ٩ فَصَنَعَ مُوسَى حَيَّةً مِنْ نُحَاسٍ وَوَضَعَهَا عَلَى ٱلرَّايَةِ، فَكَانَ مَتَى لَدَغَتْ حَيَّةٌ إِنْسَانًا وَنَظَرَ إِلَى حَيَّةِ ٱلنُّحَاسِ يَحْيَا.
لأنه هكذا أحب الله العالم حتى بذل ابنه الوحيد، لكي لا يهلك كل من يؤمن به، بل تكون له الحياة الأبدية. (يوحنا ٣: ١٦)
أنا هو الراعي الصالح، والراعي الصالح يبذل نفسه عن الخراف. (يوحنا ١٠: ١١)
ليس أحد يأخذها مني، بل أضعها أنا من ذاتي. لي سلطان أن أضعها ولي سلطان أن آخذها أيضا. هذه الوصية قبلتها من أبي». (يوحنا ١٠: ١٨)
وأنا إن ارتفعت عن الأرض أجذب إلي الجميع»قال هذا مشيرا إلى أية ميتة كان مزمعا أن يموت. (يوحنا ١٢: ٣٢ -٣٣)
١٩ أجاب يسوع وقال لهم:«انقضوا هذا الهيكل، وفي ثلاثة أيام أقيمه». ٢٠ فقال اليهود:«في ست وأربعين سنة بني هذا الهيكل، أفأنت في ثلاثة أيام تقيمه؟» ٢١ واما هو فكان يقول عن هيكل جسده ٢٢ فلما قام من الأموات، تذكر تلاميذه أنه قال هذا، فآمنوا بالكتاب والكلام الذي قاله يسوع. (يوحنا ٢: ١٩، ٢٠، ٢١، ٢٢)
كلمات السيد المسيح على الصليب
1- يا أبتاه أغفر لهم ، لأنهم لا يدرون ماذا يفعلون
2- اليوم تكون معى فى الفردوس
3- هودا إبنك .. هودا أمك
4- إلهى إلهى لماذا تركتنى
5- أنا عطشان
6- قد أكمل
7- يا أبتاه ، فى يديك أستودع روحي
والحي. وكنت ميتا، وها أنا حي إلى أبد الآبدين! آمين. ولي مفاتيح الهاوية والموت. (رؤيا ١: ١٨)
لا حول ولا قوة الا بالله