ولكن الاستاذ الباحث استطاع أن يضبط ايقاع الحوار من خلال نتائج البحث العلمي والبينات التجريبية للخروج بمحصلة شبه متوازنة وموضوعية الى حد كبير…! الموضوع معقد ومتشابك والحكم المتطرف المستند على ثوابت تشريعية دينية لا يُوصل الى اي حلول حقيقية…! اتمنى ان نعترف ان مشكلتنا في كوكب الأرض ليست هي الميول الجنسية، ومشكلة تخلف الشرق الاوسط ليس هو تاثير حرية الغرب وتشريعاته لحماية حقوق الميول الجنسية، كما ان مشكلة الانسان في كوكب الأرض ليست هي ميوله الجنسية، بل المشكلة الحقيقية هي فهم الانسان لحقيقة ذاته الانسانية وعلاقتها مع وجوده في هذا العالم، انها اكبر واهم بكثير من موضوع جانبي يريد البعض ان يجعله شماعة يعلق عليها كل انواع السوء والتردي والتدهور في كوكب الأرض وبيئته والعلاقات الاجتماعية والسياسية والاقتصادية على مستوى الافراد والمجتمعات والدول…! 💫✨💫
شكرا للجميع لتعليقاتكم .. وأتمنى أن أكون قدمت ما هو مفيد .. بخصوص موقف المحاورة بيان، أحببت أن أوضح ولإنصافها أنها تعمدت الظهور بهذه الطريقة خلال الحوار وأخبرتني بذلك قبل البدء، وغايتها كانت أن تدع لي المجال لشد البساط للتوازن الذي أريده، كانت تريد أن تردد صوت الشارع المحافظ، ليسمع هذا التيار (الذي يمثل شريحة واسعة من المجتمع الذي له موقف صلب تجاه هذه التوجهات) الرأي العلمي الذي أحاول إيصاله، وظهورها بموقف المتوازن من وجهة نظرها لا يخدم الحوار، وأنه كلما كان موقفها منحازا في الحار، كلما أتاح لي الفرصة للرد، قد يكون هناك نقد لهذه الفكرة، وهذا حق الجميع، لكني أحببت أن أنقل لكم ما أخبرتني به خلف الكواليس لإنصافها موقفها الديني قد يكون واضحا .. لكن موقفها خلال الحوار كان مقصودا .. من أجل الحوار نفسه
بالعكس موقفها كان جيد وطريقتها موضوعية في الحوار ولكن البعض أصبح يريد من الجميع أن يكون مؤيد للمثلية...لا أتفق معها فقط في ناحية ترتيب الأسئلة كان من المفترض أن يكون هناك تدرج تاريخي وعلمي حول الظاهرة يبدأ أولا بالأسباب المحتملة وينتهي بالعلاجات المقترحة
مساء الخير... رغم توضيحك لكيفية إدارة الحوار... هي لديها موقف وحكم مسبق، تمامًا مثل حوار بين ديني ولا ديني.. هو لا يريد أن يفهم واتفهم هو يريد إطلاق الأحكام ولعب دور الإله وأننا مؤمتمنون ومطالبون ومدعوون.... ووو... احترام الآخر وتقبله ليس من صفاتنا، العقل الجمعي العربي هو عقل خرافي تراثي تلقيني مجبول على السمع والطاعة عنصري مؤمن بامتلاكه الحقيقة المطلقة قابض على مفتاح الجنة وما عداه جهنم وبئس المصير. دينيًا، الإسلام قديمًا كان من اكثر المجتمعات تقبلًا وتسامحًا وكتب التراث ذكرت وتحدثت عن قصص وأخبار وأشعار وروايات هؤلاء. أنا لست مؤهلة للتعليق علميًا وأكاديميًا... لكن ما أستطيع قوله؛ المثلية الجنسية موجودة وحاضرة ولن تختفي، ولن نستطيع ان نبقيها تحت السجادة وبالتالي علينا اللتعامل معها مجتمعيًا وقانونيًا وأخلاقيًا ودينيًا... صراحة لم أفهم يومًا المسلم المتدين الملتزم الذي يعيش بالغرب ومعترض على ثقافتهم جملة وتفصيلا.. لتعد إلى بلادك أو أي مجتمع يلبي تطلاعاتك.... أنا أسكن الخليج منذ 30عامًا مجتماعتنا على وشك الانهيار... وفي مجتمعات العيب والحرام، كل ما هو تحت الطاولة يُغض الطرف عنه وعليه والمهم أن تبقى امورك سرية وتحت الأرض... والجميع يتظاهر بالعفة والطهارة حان لنا أن نستيقظ ونرى الواقع..!!
أخ أنس كان من الاجدر ان تشرح للأخت الكريمة ان الميول ليس له علاقة بالاختيار لانه بالنهاية غريزة ليس من المعقول ان يختار الانسان ميوله ويعلم ان سيتم نعته شاذ ناهيك عن الألفاظ الاخرى اش رايك تقوم من النوم وتختار ميولك الجنسي جدا سخيفه المذيعه
حوار رصين، متوازن وموضوعي من جهة دكتور أنس الذي شرح بأبسط الطرق وربط المثلية وصراعها بين الدين والمجتمع والفلسفة ومنظومة القيم الأخلاقية العليا... المحاورة من جهة أخرى منطلقة من الثابت والمعلوم بالضرورة، وهي لا تُلام على كل حال.. ونحن معنيين بمخرجات اللقاء وليس بمواقفها الشخصية. نهاركن سعيد وجمعتكم مباركة
الغرض من المُحاور يكون طرح الأسئلة و افساح المجال للضيف لطرح وجهته نظره يلي مبنية على أساس خبرته واختصاصه . مو كل ما دخل بمحور ترجعي تطلعيه منو بسؤال ما الو داعي!
الشكر للأستاذة بيان على طرح الموضوع وجرأتها البناءة، والشكر للعزيز الأستاذ أنس على نقاشه العلمي الرصين والهادئ، أتفق مع معظم ما ذكر الأستاذ أنس لكني أميل للوقوف بشكل أكثر صلابة في مجتمعاتنا تجاه هذه التيارات لأن معظم دوافعها هو تأثر خارجي أكثر من أن تكون دوافع نفسية داخلية أو انعكاسات مرضية.. مع كل الاحترام والتقدير 🌷
في البداية، كنت مهاجمًا الضيف وكنت داعمًا للمقدمة بسبب مرجعيتي الدينية الشخصية، لكن بعد الانتهاء من الحلقة وجدت أن المستضيف أثرى فكري لفهم الموضوع من جوانب مختلفة: سياسية، اجتماعية، ونفسية. وظهرت الحلقة بشكل متوازن ومُرضٍ لجميع الأطراف العاقلة، شكراً الأستاذ انس والأستاذة الكريمة المقدمة ❤
ماشاءالله.. فعلا ذهلت من رقي الحوار والطرح والسرد الجميل الواضح لجميع جوانب الموضوع! ربما تكون هذي الحلقة افضل ما سمعت عن الموضوع اطلاقاً!! جزاكم الله خيرا ونتمنى ان ينفع الله فيكم
حلقة قوية بالطرح والتحليل ، أسئلة قوية من ناحية المحاورة وإجابات قوية أيضا من الضيف، الموضوع عميق وأبعادو كبيرة و دائما أول خطوة للحل هو الوعي ومحاولة الفهم الشامل للمسائل . وأظن وفقتم بهذا الطرح
أنس واضح موقفه من الموضوع بس عميحكي بشكل علمي وبدنا نسمع رأى علمي بدون ضجيج المتعصبين، لكن المحاورة أخدت النقاش لناحية تانية وكانت متشنجة وغير حيادية. هاد عمل صحفي بيتطلب حياد وطرح الموضوع بدون هالتهكم حتى يكون النقاش مثمر.
من السخافة ابتداء أي نقاش بطريقة تتبنى وجهة نظر مسبقة ، وحتى من الناحية الدعائية فقد كان من الأجدى للمحاورة أن تدع انسياب الحديث يأخذ المستمع إلى الفكرة التي ترغب بإيصالها دون أن يشعر بأنها تدفعه إليها دفعا
الاستاذ انس جداً طرح الموضوع بطريقة موضوعية وعلمية بحتة دون احكام ولكن المقدمة منحازة ومعرفتها جدا سطحية بالموضوع ومابعتقد مهني ابدا مقاطعة الضيف لسؤاله اسئلة موجهة ومحاولة فرض أراءها المجتمعية السائدة.. حلقة مليئة بالمفاهيم والمعلومات الحقيقية التي يجب كل شخص معرفتها وخاصة موضوع فهم هؤلاء الأشخاص وفهم المعاناة الكبيرة التي يمرون بها .. ولكن لم توفق بالجهة التي طرحت معهم هذا الموضوع الحساس جدا استاذ انس.
ياريت المحاورة تعطي مجال لصاحب العلم بغض النظر عن موقفها او رأيها كل اللي بتقوله سامعينه وعارفينه لكن كعامة الشعب محتاجين نسمع العلم والمختص شو وصلوا له. اتمنى هالنقطة تتنبه عليها لان سمعتها اكتر ماسمعت رأي المختص.
يجب التفريق بين الاتجاهات و الحريات التي يطالب فيها الاشخاص مختلفين و بين تجييش و تسييس الافكار هناك خلط من قبل المقدمة ، هناك فرق بين الحقوق و بين weaponization ، تسليح الحقوق مرفوض و لكن الحقوق بذاتها لا تضر الاطراف الاخرى بالمجتمع … كان لازم توضيح الفرق بين هذا و ذاك
أنس الأصيل استاذ محترم و بيتكلم بحيادية جميلة متزمه .. اما المحاورة نشكر جهودك على محاولة فهم الموضوع لكن فعلاً عندها افكار مسبقة و اطلاق احكام على فئة ناس و حالات هي ما تعمقت فيها ولا فهمتها بشكل سليم .. حلقة جميلة و ممتعة
فعلا المُحاورة كتير مزعجة ومانها professional بنقاشها في هاد الموضوع. نحنا حابين نسمع نقاش علمي حيادي مو نقاش ديني او اخلاقي .. اذا مانك قادرة تسيطري على مشاعرك واحساسك تجاه الموضوع معناتو اسا مانك جاهزة لتفتحي هيك موضوع حساس وتناقشيه… يعني اسلوب حكيها مستفز وما قدرت كمل.. انشالله منشوف الدكتور أنس الاصيل بهيك نقاش مع غير مُحاور 👎🏻
يصعب تغيير البشر لكن يمكن قتالهم،هاؤلاء يريدون فرض طريقة في التفكير تتلف فطرة أبنائنا و تجعل الحياة الوحيدة التي لن يعيشون غيرها موجهة نحو كذبة و إذا أعترض أحد فهو كاره! الجنون لا يعترف بالعقلانية و الصراع بينهما قديم لكن لا مجال للكلام السمح بل حان وقت الصراع.
أخصائي في علم النفس أم شيخ ورجل دين؟ هل من المعقول أنَّ يستند في أحكامه على قضية علمية ونفسية بناءً على توجهاته الدينية؟ لو كان عنوان الحلقة 'المثلية والتعامل معها من وجهة نظر دينية' لكنت تفهّمت الموضوع. أتمنى من الأخ أنس أن يعتزل علم النفس وأن يتوجه لأقرب جامع عله يجد فرصة عمل هناك كإمام.
الحقيقة تعليقك يدل على أحد أمرين: ١. إما أنك لم تسمع الحلقة يلي مدتها ساعتين، والطرح العلمي الرصين الذي تكلم به المتحدث، ولم يسرد كما تدّعي أحكام الدين إلا في معرض الحوار الفلسفي، وهو الجزء الاقصر من الحلقة، فكما ذكر ديكارت، نيتشه، كانط وآخرون، طرح المنظور الاسلامي ٢. وإما وهو الأرجح أنّك تشمئزّ من أي شخص متديّن عندما تسمع طرح علميّ بنفس متديّن، وأرجح هذا الاحتمال من اللايك التي وضعتها لنفسك بعد التعليق، ومن الهمز واللمز كأنّ أهل المساجد بعيدون عن ساحات الحياة والعلم، ولو عدتّ للتاريخ لوجدتّ أنّ العلم لم يزدهر بتاريخنا في الشرق إلا تحت مظلة الدين انقد كما شئت، لكن مع القليل من الإنصاف حتى يصبح طرحك مستساغاً
اي علم اللي عم يحكي عنو اذا الغرب هني نفسن اللي بحطوا النظريات و بمولوا الأبحاث هيدي مصيبة اللي بيدرسو برا بصيرو يتبنوا الدفاع عن الفكر الغربي اللي هوي اساس مصايبنا.... الزلمي ضايع عالآخر
أبناء المسلمين يتعرضون لضغوط من نظام التعليم الغربي، بل يفتحون لهم عقولهم ولا يبقوا مثل آبائهم المنغلقين والجاهلين، دينكم ينقل الجهل واحتقار الآخرين. ارجعوا إلى بلدانكم، عيشوا في السعودية وأفغانستان، فهذا خير لكم.
شكرًا جزيلاً للاستاذ أنس - المحاورة، مع احترامي الشديد لها، معرفتها سطحية بالموضوع وتحاول وضع الكلام على لسان الضيف وفرض الفكرة المتعارف عليها مجتمعيًا في طرح الموضوع سواء من حيث الأسباب أو تصورها لمقاومة الميول .. فإذا كان الهدف من اللقاء هو كسر التابو المجتمعي وطرح الفكرة للنور بما أننا نطرحها من وجهة نظر نفسية، فطريقة المحاورة لم تكن موفقة، ومحاولة الفرض والمقاطعة المستمرة كانت مستفزةً صراحة
أنس الأصيل قام بتقديم الموضوع بشكل موضوعي وواعي. شكراً لك. المجتمعات الإسلامية كانت على الدوام الأكثر تسامحاً والأكثر "كبر عقل" من غيرها وخصوصاً في هذه القضايا التافهة.
المثلية الجنسية هي حالة يعيشها الشخص المبتلى بها بغض النظر عن كل الأحكام الأخلاقية و الدينية ، هي ليست اختيارا حرا او بوعي لان المثلي يشعر بها دون اختيار مسبق هي لنقل بشكل بسيط واقع موجود حتى ان انكره المجتمع. لا انكر ان هناك حملات للدعم او اجندات للتوجهات الجنسية الخارجة عن المألوف لكن تبقى هناك بعض الافكار الغير واضحة المعالم ، مثلا الترويج للمثلية اولا المثلية هي ميل جنسي تلقائي و ليست مكتسبة كالرياضة او الفنون لا يمكن ان نجعل شخصا يميل للنساء يميل للرجال هذا غير ممكن.
للسيدة بيان: كثيرة عي الدول الغربية الحريصة على شعوبها؛ يرجى مراجعة ميف تعاملت بريطانيا مثلا مع مشكلة تعاطي صغار السن من طلاب المدارس للمخدرات، وكيف تعاملت الولايات المتحدة مع مشكلة حمل فتيات المدارس الثانوية والجنس المنتشر بي طلاب المرحلة الإعدادية، وكذلك إسبانيا ومعالجتها القانونية لقضايا مسابهة بالرغم من توغّل ذوي السُّلطة في تلك القضايا. أما الدول العربية، فلم نجد عندها أي تقنية مشابهة؛ راجعي الجزء المسمى المحرّر من بلدك وسمّي لي تقنية واحدة يتم فيها إجراء من ذوي الحاكم السياسي أو الشرعي أو سلطات القضاء بالتعامل مع الدعارة أو المخدرات أو الانتحار، والأخيرة لا يتم تسجيلها كسبب وفاة بعد نقل الحالة إلى أي مركز طبي هناك!
بتمنى من الاستاذ انس يعمل مقابلة تانية من دون ذكر اي شي عن رأي الدين بالمثلية لان عنجد ملينا من هاد الجانب اللي ما بقدم اي فائدة، بالعكس بيستخدم التحريض على اشخاص ما الهن أي ذنب بهويتن الجنسية . الهدف الاساسي لازم يكون على الجانب النفسي الداعم للشخص انو يعيش حياتو براحة بال وسعادة ويكون فخور بنفسو لان هاد الشي انولد عليه ومافي اي اثبات لعكس هاد الكلام. صار الوقت لحتى نفكر ب هالموضوع بشوية منطق وعقلانية وانساااانية مشكور ❤
ستنتهي الأديان عن قريب لأنها بعيدة عن الإنسانية، و المثلية الجنسية موجودة عند الحيوانات و عند الإنسان منذ آلاف السنين و الديانات حرمتها عن جهل. و التحريض الديني حرض على جريمة فلوريدا ألا يحق للمرأة أن تتمرد على الظلم الذي تعرضت له من الأديان مما جعلها تتماهى مع الظلم ( متلازمة ستوكهولم).
لكل شاب يعانى من ميوله المثلية و يسمع هذا الفيديو، لازم تتأكد أنه انت الملاك، انت النقاء، كل إلى بتسمعهم دول هيحاولو يفهموك انك عكس كدا لحد ما تقتنع بكدا. اى حد معندهوش الميول دى هيحسسك أن الكل بيعانى من شئ فى حياته و لكن هيهات و هيهات، مفيش معاناة نفسية زى معاناة المثلية فى مجتمعنا. كل إلى انت شاسفهم هيقولولك لك مكان فى الجنة ، و لكن الواقع انت برا الحسبان، الجنة مكان غير موجود، الجنة أسطورة البلهاء، فيها من الخمر و النساء و الغلمان ما لا يصدق وجوده غير الاحمق و المهووس جنسيا. انت إلى حابس نفسك فى القفص بايدك و مصدق قصص الاطفال دى. العقلية دى مميتة و هتضيع احلى عمرك و سنين شبابك مش بتحارب اى حد غير نفسك، الله غير موجود و حفلات الجنة الجنسية الصاخبة غير موجودة. تخطى ذلك اولا و هتعرف اد ايه فرق كبير. فى النهاية، احب احترم القائمين على الحلقة دى، مع ان الميول المثلية لا تمثل لى معاناة حاليا و لكن حبيت ارجع بالزمن ورا و ابقا جزء من الناس إلى لسا بتعانى و حقيقى حاجة مزرية جدا لكل مثلى مفكر أن ميولة مشكلة فى حياته، فى مرحلة ما هتوصلو الإدراك دا و هتبطل تبقا مشكلة زى ما حصل مع معظمنا، و لكن اتمنى تحصل معاكم بشكل صحى.❤
ينتقل السلوك بالعدوى، يا لها من أبلهة المذيعة، يا لها من مستوى منخفض، لم تطأ قدمها مدرسة قط. هذا هو مستوى القنوات العربية، اذهب لقراءة كتاب في علم النفس أو علم الاجتماع بدلاً من قراءة القرآن والحديث
الأستاة على مستوى المهمة لكن مقدمة البرنامج صفر، فهي مسلمة أصولية، لا تفهم شيئًا مما يتحدث عنه الأستاذ، لديها أفكار مسبقة من دينها الذي يعود تاريخه إلى 14 قرنًا، والتي ولم يتطور مع التقدم والمعرفة الحالية، فيجب أن نضعه في متحف أو في كهف محمي من البشر الآخرين.
حوار متخلف!!!!!!!!!! لسبب بسيط هو انه هاي المذيعه عندها حكم مسبق و غير علمي ولكن حكم من خلال الدين ! هي تتبع الدين تبعيه عمياء و بالتالي ليس لديها القدره على النقاش بشكل علمي لان اي شيء يقوله الدين هو صحيح بدون نقاش. عزيزي المشاهد لك ان تحدد ماذا تريد : هل تريد ان تسمع للعلم و الدراسات و وجهة نظر الدول المتقدمه فالموضوع بعقل و قلب مفتوح؟ ام تريد ان تكون تابع بدون تشغيل العقل ولكن بالغيب ، الدين امر غيبي لا يوجد دليل مادي عليه ولكنك قررت ان توءمن و تتبعه غيبيا!!
أنا اعز صاحبة الي مثلية وانا لا مش مثلية بس سؤالي كالاتي هل الدول المتقدمة بكل ما تقوله صحيح ؟ مش ممكن يكون في أجندات مخفية؟ طب بلاش هل يجب علينا أن نصدق كل ما تقوله الدول المتقدمة و اخر الأبحاث.. يعني لو بدنا نتطرق للأبحاث و ناخدها و نسلم فيها كان سلمنا بموضوع المطعوم تبع كورونا اللي طلعوا ابحاث عليه بحكوا فيها انو ما الو أضرار جانبية وآمن بعدين بس انتهت الجائحة طلعت ابحاث جديدة تضحض الأبحاث القديمة وتم سحب المطعوم بعد ما أدى الغرض منه عشان هيك بسالك هل يجب الإيمان بكل ما يقوله الغرب؟ أنا دائما مع فكرة الشك بكلا الجانبين الديني و العلمي كل الحب الك اخوي ❤❤
@@Tasneem-ot6ww يا تسنيم كل الاحترام لك بس أنا أصلا مش فاهم شو الهدف من المقابله اللي عاملتها هذه المذيعه؟ هي مسلمه و متعصبه و بما انها تتبع الدين و رأي الدين واضح و حاسم. الدين منع و حررم المثليه جملة و تفصيلا. و أهي ماشيه وراه و مغمضه و واثقه ان دا الصح . طيب ايه لزمة انك تعملي الحوار دا مع الدكتور؟؟؟ و تناقشي ازا كان الموضوع جيني او لأ! يعني لو طلع جيني الاسلام ح يغير رأيه و يقبل المثليين؟ طبعا لا! هي جت و عملت المقابله و بتتكلم بقرف و عندها حكم مسبق و قناعه مسبقه و أنا مش قادر اسكت عن تخلفها و تناقضها!
حلقة رائعة متّسقة منسابة بشكل تاريخي وعلمي ونفسي وفلسفي وتوعوي متسلسل وراقي . الشكر الجزيل للأستاذ أنس الأصيل ولمقدمة البرنامج بيان المحاوِِرة المثقفة الرائعة والمنسجمة بشكل رائع مع الموضوع . والشكر لقناة تنوين بودكاست - نقرة. تحياتي ونتمنى المزيد من حلقاتكم التوعوية المفيدة .
المحاورة عندها موقف مسبق وتحاول فرضه وهذا أثر على توازن الحلقة
المحاورة حسيتها ذكية بتحاول استفزاز الضيف بالاسئلة المطروقة ليحافظ على موقفه الموضوعي ..واضح أنها دارسة الموضوع منيح
@@ككمنتم صح وهي كذلك، ولكنها أظهرت رأيها بطريقة أثرت على سرد الضيف لنقاط مهمة وابتعدت بالحوار عن افكار اساسية
يعني ضروري تكون مؤيدة للمثلية علشان تكون الحلقة متوازنة 😏
بالضبط سمعتها اكتر ماسمعت المختص كل كلامها عارفينه وسامعينه عايزين نسمع العلم بيقول ايش
ولكن الاستاذ الباحث
استطاع أن يضبط ايقاع الحوار من خلال نتائج البحث العلمي والبينات التجريبية للخروج بمحصلة شبه متوازنة وموضوعية الى حد كبير…!
الموضوع معقد ومتشابك والحكم المتطرف المستند على ثوابت تشريعية دينية لا يُوصل الى اي حلول حقيقية…!
اتمنى ان نعترف ان مشكلتنا في كوكب الأرض
ليست هي الميول الجنسية،
ومشكلة تخلف الشرق الاوسط ليس هو تاثير
حرية الغرب وتشريعاته لحماية حقوق الميول الجنسية،
كما ان مشكلة الانسان في كوكب الأرض
ليست هي ميوله الجنسية،
بل
المشكلة الحقيقية هي
فهم الانسان لحقيقة ذاته الانسانية وعلاقتها مع وجوده في هذا العالم،
انها اكبر واهم بكثير
من
موضوع جانبي يريد البعض ان يجعله شماعة
يعلق عليها
كل انواع السوء والتردي والتدهور في كوكب الأرض وبيئته والعلاقات الاجتماعية والسياسية والاقتصادية على مستوى الافراد والمجتمعات والدول…!
💫✨💫
حلقة جميلة جدا ، بيان كانت متميزة بطرح الاسئلة المفصلية ، الدكتور انس كان موضوعي جدا و محيط بالموضوع بشكل رائع.
شكرا للجميع لتعليقاتكم .. وأتمنى أن أكون قدمت ما هو مفيد .. بخصوص موقف المحاورة بيان، أحببت أن أوضح ولإنصافها أنها تعمدت الظهور بهذه الطريقة خلال الحوار وأخبرتني بذلك قبل البدء، وغايتها كانت أن تدع لي المجال لشد البساط للتوازن الذي أريده، كانت تريد أن تردد صوت الشارع المحافظ، ليسمع هذا التيار (الذي يمثل شريحة واسعة من المجتمع الذي له موقف صلب تجاه هذه التوجهات) الرأي العلمي الذي أحاول إيصاله،
وظهورها بموقف المتوازن من وجهة نظرها لا يخدم الحوار، وأنه كلما كان موقفها منحازا في الحار، كلما أتاح لي الفرصة للرد، قد يكون هناك نقد لهذه الفكرة، وهذا حق الجميع، لكني أحببت أن أنقل لكم ما أخبرتني به خلف الكواليس لإنصافها
موقفها الديني قد يكون واضحا .. لكن موقفها خلال الحوار كان مقصودا .. من أجل الحوار نفسه
بالعكس موقفها كان جيد وطريقتها موضوعية في الحوار ولكن البعض أصبح يريد من الجميع أن يكون مؤيد للمثلية...لا أتفق معها فقط في ناحية ترتيب الأسئلة كان من المفترض أن يكون هناك تدرج تاريخي وعلمي حول الظاهرة يبدأ أولا بالأسباب المحتملة وينتهي بالعلاجات المقترحة
مساء الخير...
رغم توضيحك لكيفية إدارة الحوار... هي لديها موقف وحكم مسبق، تمامًا مثل حوار بين ديني ولا ديني.. هو لا يريد أن يفهم واتفهم هو يريد إطلاق الأحكام ولعب دور الإله وأننا مؤمتمنون ومطالبون ومدعوون.... ووو... احترام الآخر وتقبله ليس من صفاتنا، العقل الجمعي العربي هو عقل خرافي تراثي تلقيني مجبول على السمع والطاعة عنصري مؤمن بامتلاكه الحقيقة المطلقة قابض على مفتاح الجنة وما عداه جهنم وبئس المصير.
دينيًا، الإسلام قديمًا كان من اكثر المجتمعات تقبلًا وتسامحًا وكتب التراث ذكرت وتحدثت عن قصص وأخبار وأشعار وروايات هؤلاء.
أنا لست مؤهلة للتعليق علميًا وأكاديميًا... لكن ما أستطيع قوله؛ المثلية الجنسية موجودة وحاضرة ولن تختفي، ولن نستطيع ان نبقيها تحت السجادة وبالتالي علينا اللتعامل معها مجتمعيًا وقانونيًا وأخلاقيًا ودينيًا...
صراحة لم أفهم يومًا المسلم المتدين الملتزم الذي يعيش بالغرب ومعترض على ثقافتهم جملة وتفصيلا.. لتعد إلى بلادك أو أي مجتمع يلبي تطلاعاتك.... أنا أسكن الخليج منذ 30عامًا مجتماعتنا على وشك الانهيار... وفي مجتمعات العيب والحرام، كل ما هو تحت الطاولة يُغض الطرف عنه وعليه والمهم أن تبقى امورك سرية وتحت الأرض... والجميع يتظاهر بالعفة والطهارة
حان لنا أن نستيقظ ونرى الواقع..!!
لما ااملحد الغربي يبطل يفرض اجنداته الاول@@hounaidaabdulkader3658
أخ أنس
كان من الاجدر ان تشرح للأخت الكريمة
ان الميول ليس له علاقة بالاختيار
لانه بالنهاية غريزة
ليس من المعقول ان يختار الانسان ميوله ويعلم ان سيتم نعته شاذ ناهيك عن الألفاظ الاخرى
اش رايك
تقوم من النوم وتختار ميولك الجنسي
جدا سخيفه المذيعه
ما شاء الله أنت تستحق كل الاحترام و التقدير موسوعه في التخصص و أسلوبك مهني و راقي.
حوار رصين، متوازن وموضوعي من جهة دكتور أنس الذي شرح بأبسط الطرق وربط المثلية وصراعها بين الدين والمجتمع والفلسفة ومنظومة القيم الأخلاقية العليا...
المحاورة من جهة أخرى منطلقة من الثابت والمعلوم بالضرورة، وهي لا تُلام على كل حال.. ونحن معنيين بمخرجات اللقاء وليس بمواقفها الشخصية.
نهاركن سعيد وجمعتكم مباركة
بعيدً عن كل ما تم طرحه.. يكفي رقي الحوار, كم أتمنى أن أشاهد شعوبنا تتحاور بأكثر القضايا الشائكة دون تشنج وتطرف.. تحية لكما
الغرض من المُحاور يكون طرح الأسئلة و افساح المجال للضيف لطرح وجهته نظره يلي مبنية على أساس خبرته واختصاصه .
مو كل ما دخل بمحور ترجعي تطلعيه منو بسؤال ما الو داعي!
الشكر للأستاذة بيان على طرح الموضوع وجرأتها البناءة، والشكر للعزيز الأستاذ أنس على نقاشه العلمي الرصين والهادئ، أتفق مع معظم ما ذكر الأستاذ أنس لكني أميل للوقوف بشكل أكثر صلابة في مجتمعاتنا تجاه هذه التيارات لأن معظم دوافعها هو تأثر خارجي أكثر من أن تكون دوافع نفسية داخلية أو انعكاسات مرضية.. مع كل الاحترام والتقدير 🌷
المحاورة قاطعت انس بنقاط مهمة وقطعت سلسلة الحديث بشغلات كنت حابة اسمعه فيا
في البداية، كنت مهاجمًا الضيف وكنت داعمًا للمقدمة بسبب مرجعيتي الدينية الشخصية، لكن بعد الانتهاء من الحلقة وجدت أن المستضيف أثرى فكري لفهم الموضوع من جوانب مختلفة: سياسية، اجتماعية، ونفسية. وظهرت الحلقة بشكل متوازن ومُرضٍ لجميع الأطراف العاقلة، شكراً الأستاذ انس والأستاذة الكريمة المقدمة ❤
المحاورة ذكية تحاول استفزاز الضيف بالاسئلة المطروقة بالمجتمع ليحافظ على موقفه الموضوعي ..واضح أنها دارسة الموضوع منيح
يا الله، ما أروعكم! ونِعم الحوار، ثقافة تنضح من كل حرف. شكرًا لكم ونتمى المزيد والمزيد.
ماشاءالله..
فعلا ذهلت من رقي الحوار والطرح والسرد الجميل الواضح لجميع جوانب الموضوع!
ربما تكون هذي الحلقة افضل ما سمعت عن الموضوع اطلاقاً!!
جزاكم الله خيرا ونتمنى ان ينفع الله فيكم
الحوار راقي، احترم جدا دقة الأستاذ أنس الأصيل بانتقاء الكلمات
يعطيكم العافية لفتني الطرح المتوازن وأعجبت بالأسئلة الذكية الواقعية 🪻🪻
التحليل الاجتماعي والسياسي للمثلية كان الغالب خلال الحلقة
الاستاذ انس محترم و بيعرف يحكي.
بس المذيعة منحازة و اسئلتها ما فيها حيادية! مافي مهنية ابدا عندها
ليش لازم ما تكون منحازة لموقف؟
هي تلعب دور المستمع
كان يلزمه محاور أكثر انفتاح وثقافة واطلاع.. مع احترامي لها.. لكن الموضوع أكبر بكثير من تسطيحه..
ولا مرة خيّبت ظني فيك
منور دكتور احمد ❤️
حلقة قوية بالطرح والتحليل ، أسئلة قوية من ناحية المحاورة وإجابات قوية أيضا من الضيف،
الموضوع عميق وأبعادو كبيرة و دائما أول خطوة للحل هو الوعي ومحاولة الفهم الشامل للمسائل . وأظن وفقتم بهذا الطرح
الأستاذة بيان موقفها صحيح وليس المطلوب منها أن تكون محايدة تماما وتتبنى أفكار الغرب حتى يرضى عنها مروجي أفكار المثلية
أنس واضح موقفه من الموضوع بس عميحكي بشكل علمي وبدنا نسمع رأى علمي بدون ضجيج المتعصبين، لكن المحاورة أخدت النقاش لناحية تانية وكانت متشنجة وغير حيادية. هاد عمل صحفي بيتطلب حياد وطرح الموضوع بدون هالتهكم حتى يكون النقاش مثمر.
الظاهر أنت المتعصب من سماع أي رأي ديني فالدين والعلم مكملان في بناء المجتمع وبالأخص مجتمعاتنا العربية
فعلا 👍🏻
من السخافة ابتداء أي نقاش بطريقة تتبنى وجهة نظر مسبقة ، وحتى من الناحية الدعائية فقد كان من الأجدى للمحاورة أن تدع انسياب الحديث يأخذ المستمع إلى الفكرة التي ترغب بإيصالها دون أن يشعر بأنها تدفعه إليها دفعا
فعلا مُزعجة كتير
ممكن لو سمحتوا تحطولنا روابط الدراسات والاحصائيات الي انذكرت بالحلقة
اكيد مو تشيكيك بالمعلومة بس بغية استخدامها وخاصة مع اطفالنا
ويعطيكم الف عافية
لو عرفتيها رجعيني
الاستاذ انس جداً طرح الموضوع بطريقة موضوعية وعلمية بحتة دون احكام
ولكن المقدمة منحازة ومعرفتها جدا سطحية بالموضوع
ومابعتقد مهني ابدا مقاطعة الضيف لسؤاله اسئلة موجهة ومحاولة فرض أراءها المجتمعية السائدة..
حلقة مليئة بالمفاهيم والمعلومات الحقيقية التي يجب كل شخص معرفتها وخاصة موضوع فهم هؤلاء الأشخاص وفهم المعاناة الكبيرة التي يمرون بها ..
ولكن لم توفق بالجهة التي طرحت معهم هذا الموضوع الحساس جدا استاذ انس.
بالعكس كانت موضوعية وأدارت الحوار بطريقة جيدة بدون ما تتبنى أفكار الغرب المنحازة للمثلية
استاذ مثقف جدا وراقي جدا . المذيعه بعدا بالاف وتسعميه وخشبه
بالأحرى إسلامية أصولية
ياسلام عليك دكتور انس كم هائل من المعلومات المفيدة والوعي الذاتي الذي يميزك عن غيرك 👍👍🌷🌷
الحلقة مهمة لكن بيان كانت مبالغة بتوجيه الحوار مما سبب انقطاع لافكار مهمة نتمنى تجنب هيك اخطاء بحلقات ثانية
ياريت المحاورة تعطي مجال لصاحب العلم بغض النظر عن موقفها او رأيها كل اللي بتقوله سامعينه وعارفينه لكن كعامة الشعب محتاجين نسمع العلم والمختص شو وصلوا له. اتمنى هالنقطة تتنبه عليها لان سمعتها اكتر ماسمعت رأي المختص.
هذه هي البودكاست التي تستحق الاستماع والاعجاب ❤
الموضوع يتطلب مناقشته بتفكير إحاطي يتناول كل الجوانب الدينية و الأخلاقية و السلوكية و الطبية و الاجتماعية
حلقة مفيدة جدا شكرا لكم لكن المذيعة قاطعت الأستاذ أنس بوقت كان ع بيشرح فيه أفكار جدا مهمة
يجب التفريق بين الاتجاهات و الحريات التي يطالب فيها الاشخاص مختلفين و بين تجييش و تسييس الافكار هناك خلط من قبل المقدمة ، هناك فرق بين الحقوق و بين weaponization ، تسليح الحقوق مرفوض و لكن الحقوق بذاتها لا تضر الاطراف الاخرى بالمجتمع … كان لازم توضيح الفرق بين هذا و ذاك
ومن قال أصلا أنها حقوق ؟!
هذه أفكار الغرب ونحن لا نتفق معه في ذلك
أنس الأصيل استاذ محترم و بيتكلم بحيادية جميلة متزمه .. اما المحاورة نشكر جهودك على محاولة فهم الموضوع لكن فعلاً عندها افكار مسبقة و اطلاق احكام على فئة ناس و حالات هي ما تعمقت فيها ولا فهمتها بشكل سليم .. حلقة جميلة و ممتعة
فعلا المُحاورة كتير مزعجة ومانها professional بنقاشها في هاد الموضوع. نحنا حابين نسمع نقاش علمي حيادي مو نقاش ديني او اخلاقي .. اذا مانك قادرة تسيطري على مشاعرك واحساسك تجاه الموضوع معناتو اسا مانك جاهزة لتفتحي هيك موضوع حساس وتناقشيه… يعني اسلوب حكيها مستفز وما قدرت كمل.. انشالله منشوف الدكتور أنس الاصيل بهيك نقاش مع غير مُحاور 👎🏻
حوار ممتاز دكتور أنس أحسنت.. شكرا جزيلا لكم
من افضل الخلقات التي سمعتها والمحاورة أيضا كانت مبدعه جدا في السرد، ،أحييكم..
الخطاب الأصولي، فمنذ متى كانت الأديان تفسر الأمور، فإنها لا تفعل إلا معاقبة الناس ووصمهم
فعلا الدين بعيد كل البعد عن فكرة العلاج او التعافي من المثلية بس مجرد كلام وايات تحرم بس مافي حلول علمية ونفسية جوهرية
ومالإختلاف بين العادة السرية والممارسة الجنسية مع المثيل في حال تعذر الزواج بين الأنثى والذكر؟
عليك بالصيام كما أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ومن الناحية العلمية العادة يدخل هواء الى العضو وهذا يضر وفي بعض الحالات يصبح الشخص عقيم
شكرا دكتور انس، بالرغم ان الانسة المحاورة ما بتشجعك ابدا تكمل، لكن انت شديتني لابقى لاخر لحظة بالبودكاست ، و بالنهاية شكرا لكما 2:05:25
الحلقة والحوار كانا رائعين، لكنني كنت أود أن تكون المضيفة أكثر موضوعية وبدون أي تحيز. لا أقصد بذلك دعم المثلية، بل الحديث بشكل محايد, بالتوفيق.
يصعب تغيير البشر لكن يمكن قتالهم،هاؤلاء يريدون فرض طريقة في التفكير تتلف فطرة أبنائنا و تجعل الحياة الوحيدة التي لن يعيشون غيرها موجهة نحو كذبة و إذا أعترض أحد فهو كاره!
الجنون لا يعترف بالعقلانية و الصراع بينهما قديم لكن لا مجال للكلام السمح بل حان وقت الصراع.
الحوار طويل وممل كان ممكن الاختصار بساعة واحدة خصوصاً الموضوع اصبح ممل وتقليدي
نتمنى من حضرتكم وضع رابط الدراسات المذكورة
أغلب التعليقات التي تنتقد المحاورة بيان هي من أناس مثليين أو مقتنعين بأفكار الغرب عن المثلية لذلك لا غرابة من هكذا هجوم 🙂
بارك الله بكم ❤❤
أخصائي في علم النفس أم شيخ ورجل دين؟ هل من المعقول أنَّ يستند في أحكامه على قضية علمية ونفسية بناءً على توجهاته الدينية؟ لو كان عنوان الحلقة 'المثلية والتعامل معها من وجهة نظر دينية' لكنت تفهّمت الموضوع. أتمنى من الأخ أنس أن يعتزل علم النفس وأن يتوجه لأقرب جامع عله يجد فرصة عمل هناك كإمام.
الحقيقة تعليقك يدل على أحد أمرين:
١. إما أنك لم تسمع الحلقة يلي مدتها ساعتين، والطرح العلمي الرصين الذي تكلم به المتحدث، ولم يسرد كما تدّعي أحكام الدين إلا في معرض الحوار الفلسفي، وهو الجزء الاقصر من الحلقة، فكما ذكر ديكارت، نيتشه، كانط وآخرون، طرح المنظور الاسلامي
٢. وإما وهو الأرجح أنّك تشمئزّ من أي شخص متديّن عندما تسمع طرح علميّ بنفس متديّن، وأرجح هذا الاحتمال من اللايك التي وضعتها لنفسك بعد التعليق، ومن الهمز واللمز كأنّ أهل المساجد بعيدون عن ساحات الحياة والعلم، ولو عدتّ للتاريخ لوجدتّ أنّ العلم لم يزدهر بتاريخنا في الشرق إلا تحت مظلة الدين
انقد كما شئت، لكن مع القليل من الإنصاف حتى يصبح طرحك مستساغاً
مسيحي ولاعتبْ..
شكرا لكم حوار مطلوب ❤ بارك الله فيكم❤❤
كتيير متحمسه شوف الحلقة
اي علم اللي عم يحكي عنو اذا الغرب هني نفسن اللي بحطوا النظريات و بمولوا الأبحاث هيدي مصيبة اللي بيدرسو برا بصيرو يتبنوا الدفاع عن الفكر الغربي اللي هوي اساس مصايبنا.... الزلمي ضايع عالآخر
المقدمة متحيزه واسالتها موجهه
ضيف لا تمل من سماعه
يا دكتور بدنا حلول علمية ونفسية ما بدنا تفوت الدين بالقصة لانو الدين ما بايدو يحول الشخص
روعة استاذ انس ما شالله عنك
دايمًا حواراتك ذات قيمة ومرجعية
ممكن نشر الدراسات والمصادر لو تكرمتم
😅 ولا فهمنا شي شو مغزة او معنى او نتيجه كل هل فلسفه بتحسو بدور حولين حالو هل مختص ومابعرف اذا جد هو طبيب او لاء ولا فهمت شو بدو يقول
لايوجد صوت
الرغبة الجنسية غريزة طبيعية لدى الأنثى والذكر تظهر في سن١٤ لدى الذكر وقبل ذلك لدى الأنثى
والزواج في هذه.السن غير مقبول بسبب تحمل المسؤولية
مالحل إذا"؟
كل مين حر بحالو...نقطة انتهى.
لو سمحتو عند.اي دقيقة تحدث عن كتاب فن اللامبالاة
القرآن الكريم قال أن قوم لوط هم أول من مارسوا المثلية
ولكن العلم أثبت أن المثلية كانت عند كل الحضارات القديمة الصينية والهندية والمصرية واليونانية
أبناء المسلمين يتعرضون لضغوط من نظام التعليم الغربي، بل يفتحون لهم عقولهم ولا يبقوا مثل آبائهم المنغلقين والجاهلين، دينكم ينقل الجهل واحتقار الآخرين.
ارجعوا إلى بلدانكم، عيشوا في السعودية وأفغانستان، فهذا خير لكم.
المشكلة أنتم أيها المسلمون عودوا إلى بلدانكم وتوقفوا عن الحكم على الآخرين
المشكلة هو انت عزيزي.....لما تيجي تدعي انه شيء علمي لازم يكون في دليل مش مجرد كلام....العلم شي عالمي مو إقليمي او محلي.
هل يمكن التواصل مع المعالج
الدكتور 🫡
شكرًا جزيلاً للاستاذ أنس - المحاورة، مع احترامي الشديد لها، معرفتها سطحية بالموضوع وتحاول وضع الكلام على لسان الضيف وفرض الفكرة المتعارف عليها مجتمعيًا في طرح الموضوع سواء من حيث الأسباب أو تصورها لمقاومة الميول .. فإذا كان الهدف من اللقاء هو كسر التابو المجتمعي وطرح الفكرة للنور بما أننا نطرحها من وجهة نظر نفسية، فطريقة المحاورة لم تكن موفقة، ومحاولة الفرض والمقاطعة المستمرة كانت مستفزةً صراحة
تحياتي
المحاورة سيئة جدا
دعي الضيف يوصل افكارة هو الي خبير بالموضوع
مو انتي كل معرفتك عن الموضوع من ستي و جارتنا ام زكي
حديث الاستاذ أنس متوزان جدا وحيادي ولكن مقدمة البودكسات واضح جداً تعصبها ورفضها للموضوع وحتى عدم الحيادية في الطرح ..
حوار رائع لكن ما تتطرحش أسباب الرفض
أنس الأصيل قام بتقديم الموضوع بشكل موضوعي وواعي. شكراً لك. المجتمعات الإسلامية كانت على الدوام الأكثر تسامحاً والأكثر "كبر عقل" من غيرها وخصوصاً في هذه القضايا التافهة.
لا مبين واضح كتير عقلاني انت غبي شي او عم تتغابى انتو عندكم قصاص للمثلين الا وهي الرمي من الشاهق بتحب اكمل ولا يكفي وفهمك كفاية
المحاورة لم ترتقي لهذا الحوار و الموضوع لضيق فكرها و قلة وعيها و ثقافتها بسبب تراكمات اجتماعية و بيئية جابتها للحلقة
لا يوجد صوت
للاسف غياب الحيادية واضح جدا والدين مسيطر حتا مع محاولة تجاهله 😢
المحاورة بمنتهى الجهل! تفتقد إلى أبسط طرق الحوار المتأني والحيادي!
انا بعلق وبطلع من دون متابعه اذا فيه علاج علموني
هذا طبيب نفسي او شيخ جامع متناقض في اغلب ما طرحه مرة يقول انه ليس مرض ومرة يقول ان الفطرة السليمة للانسان يجب ان يكون سوي جنسيا هههههههههههه 😅
في النهاية اصبح الطبيب جلاد وتحول الى شيخ دين ونساق بطرحه للموضوع مع رأي المقدمة كنت من الاول قلت انه مرض ومخالف للفطرة ويجيب الهالكة ليش تتفلسف 😂😂
معلومات مهمة وملهمة
الضيف توب طلباتسشي يخواتسشي😂
مثلي الجنس. اساسا. هو. يعاني بينه. وبين. نفسه. ويتمنى العلاج. بس مو. طالع بيده. شي. وافضل. قلوب وناس هنن المثليين. طيبة قلب وعاطفه
انا مثلي الجنس وانا واهلي فخورين فيني وبحبوني ومابتمنى كون حدا غيري ❤
ليكن ميول أو شذوذ محدش ليه دعوة عادى ، طز فى اى حد مش موافق و اهلا بكل واحد موافق و حابب يكون صديق 💋
المثليه الجنسية حريه شخصيه خلف الكواليس
المثلية الجنسية هي حالة يعيشها الشخص المبتلى بها بغض النظر عن كل الأحكام الأخلاقية و الدينية ، هي ليست اختيارا حرا او بوعي لان المثلي يشعر بها دون اختيار مسبق هي لنقل بشكل بسيط واقع موجود حتى ان انكره المجتمع.
لا انكر ان هناك حملات للدعم او اجندات للتوجهات الجنسية الخارجة عن المألوف لكن تبقى هناك بعض الافكار الغير واضحة المعالم ، مثلا الترويج للمثلية اولا المثلية هي ميل جنسي تلقائي و ليست مكتسبة كالرياضة او الفنون لا يمكن ان نجعل شخصا يميل للنساء يميل للرجال هذا غير ممكن.
ارجع الى الاستاذ الدكتور عبد الوهاب تعرف كيف استنتج من الستينات ظهور المثلية غير المثلية فى اضطرابات نفسية قبل السبعينات فى التشخيص الامريكى
المحاوره محترمه وصاحبة مبدأ واضح وانس من حميرالغرب
الميول المثلية موجودة بشكل واسع في المجتمعات الإسلامية والشرقية بغض النظر عن السلوك
بعكس الغرب حيث العلاقة الطبيعية غير مكبوتة وشائعة بشكل واسع
اتمنى اتخلص من الميول الجنسي
لقاء تافه ومضيعة للوقت . وكالعادة لا حلول ولا زفت.
اذهب واقرأ كتاب فرويد عن نشأة الحياة الجنسية، بدلاً من التحدث بالهراء، أيها الصحفي. توقف عن قراءة القرآن فإنه يحبس دماغك في سلة المهملات
للسيدة بيان: كثيرة عي الدول الغربية الحريصة على شعوبها؛ يرجى مراجعة ميف تعاملت بريطانيا مثلا مع مشكلة تعاطي صغار السن من طلاب المدارس للمخدرات، وكيف تعاملت الولايات المتحدة مع مشكلة حمل فتيات المدارس الثانوية والجنس المنتشر بي طلاب المرحلة الإعدادية، وكذلك إسبانيا ومعالجتها القانونية لقضايا مسابهة بالرغم من توغّل ذوي السُّلطة في تلك القضايا. أما الدول العربية، فلم نجد عندها أي تقنية مشابهة؛ راجعي الجزء المسمى المحرّر من بلدك وسمّي لي تقنية واحدة يتم فيها إجراء من ذوي الحاكم السياسي أو الشرعي أو سلطات القضاء بالتعامل مع الدعارة أو المخدرات أو الانتحار، والأخيرة لا يتم تسجيلها كسبب وفاة بعد نقل الحالة إلى أي مركز طبي هناك!
دولنا وأولياء أمورنا أحرص.. 😄
بتمنى من الاستاذ انس يعمل مقابلة تانية من دون ذكر اي شي عن رأي الدين بالمثلية لان عنجد ملينا من هاد الجانب اللي ما بقدم اي فائدة، بالعكس بيستخدم التحريض على اشخاص ما الهن أي ذنب بهويتن الجنسية .
الهدف الاساسي لازم يكون على الجانب النفسي الداعم للشخص انو يعيش حياتو براحة بال وسعادة ويكون فخور بنفسو لان هاد الشي انولد عليه ومافي اي اثبات لعكس هاد الكلام.
صار الوقت لحتى نفكر ب هالموضوع بشوية منطق وعقلانية وانساااانية
مشكور ❤
ستنتهي الأديان عن قريب لأنها بعيدة عن الإنسانية،
و المثلية الجنسية موجودة عند الحيوانات و عند الإنسان منذ آلاف السنين و الديانات حرمتها عن جهل.
و التحريض الديني حرض على جريمة فلوريدا
ألا يحق للمرأة أن تتمرد على الظلم الذي تعرضت له من الأديان مما جعلها تتماهى مع الظلم ( متلازمة ستوكهولم).
فضلاً عن كون الاديان ظلمت المرأة شيء خاطىء لان الاديان حمت المرأة ولم تجعلها مجرد اداة يتم إستغلالها لتفريغ شهوة بعض الذكور
لكل شاب يعانى من ميوله المثلية و يسمع هذا الفيديو، لازم تتأكد أنه انت الملاك، انت النقاء، كل إلى بتسمعهم دول هيحاولو يفهموك انك عكس كدا لحد ما تقتنع بكدا. اى حد معندهوش الميول دى هيحسسك أن الكل بيعانى من شئ فى حياته و لكن هيهات و هيهات، مفيش معاناة نفسية زى معاناة المثلية فى مجتمعنا. كل إلى انت شاسفهم هيقولولك لك مكان فى الجنة ، و لكن الواقع انت برا الحسبان، الجنة مكان غير موجود، الجنة أسطورة البلهاء، فيها من الخمر و النساء و الغلمان ما لا يصدق وجوده غير الاحمق و المهووس جنسيا. انت إلى حابس نفسك فى القفص بايدك و مصدق قصص الاطفال دى. العقلية دى مميتة و هتضيع احلى عمرك و سنين شبابك مش بتحارب اى حد غير نفسك، الله غير موجود و حفلات الجنة الجنسية الصاخبة غير موجودة. تخطى ذلك اولا و هتعرف اد ايه فرق كبير.
فى النهاية، احب احترم القائمين على الحلقة دى، مع ان الميول المثلية لا تمثل لى معاناة حاليا و لكن حبيت ارجع بالزمن ورا و ابقا جزء من الناس إلى لسا بتعانى و حقيقى حاجة مزرية جدا لكل مثلى مفكر أن ميولة مشكلة فى حياته، فى مرحلة ما هتوصلو الإدراك دا و هتبطل تبقا مشكلة زى ما حصل مع معظمنا، و لكن اتمنى تحصل معاكم بشكل صحى.❤
ينتقل السلوك بالعدوى، يا لها من أبلهة المذيعة، يا لها من مستوى منخفض، لم تطأ قدمها مدرسة قط.
هذا هو مستوى القنوات العربية، اذهب لقراءة كتاب في علم النفس أو علم الاجتماع بدلاً من قراءة القرآن والحديث
مقابله فاشله جدا غريبه الأفكار والمعتقدات الدينية المغلوطة
ايه شو ستفدنا من كل هاذ اللعي 😂
الأستاة على مستوى المهمة لكن مقدمة البرنامج صفر، فهي مسلمة أصولية، لا تفهم شيئًا مما يتحدث عنه الأستاذ، لديها أفكار مسبقة من دينها الذي يعود تاريخه إلى 14 قرنًا، والتي ولم يتطور مع التقدم والمعرفة الحالية، فيجب أن نضعه في متحف أو في كهف محمي من البشر الآخرين.
Dr Anas alassil انت انسان مثقف وواعي 🎉انبسطت في كلامك واسلوبك الراقي يا ريت تبعث النا الفيس بوك او رقم الواتس للتواصل معك و الاستشاره
حوار متخلف!!!!!!!!!! لسبب بسيط هو انه هاي المذيعه عندها حكم مسبق و غير علمي ولكن حكم من خلال الدين ! هي تتبع الدين تبعيه عمياء و بالتالي ليس لديها القدره على النقاش بشكل علمي لان اي شيء يقوله الدين هو صحيح بدون نقاش.
عزيزي المشاهد لك ان تحدد ماذا تريد : هل تريد ان تسمع للعلم و الدراسات و وجهة نظر الدول المتقدمه فالموضوع بعقل و قلب مفتوح؟ ام تريد ان تكون تابع بدون تشغيل العقل ولكن بالغيب ، الدين امر غيبي لا يوجد دليل مادي عليه ولكنك قررت ان توءمن و تتبعه غيبيا!!
أنا اعز صاحبة الي مثلية وانا لا مش مثلية بس سؤالي كالاتي هل الدول المتقدمة بكل ما تقوله صحيح ؟ مش ممكن يكون في أجندات مخفية؟ طب بلاش هل يجب علينا أن نصدق كل ما تقوله الدول المتقدمة و اخر الأبحاث.. يعني لو بدنا نتطرق للأبحاث و ناخدها و نسلم فيها كان سلمنا بموضوع المطعوم تبع كورونا اللي طلعوا ابحاث عليه بحكوا فيها انو ما الو أضرار جانبية وآمن بعدين بس انتهت الجائحة طلعت ابحاث جديدة تضحض الأبحاث القديمة وتم سحب المطعوم بعد ما أدى الغرض منه عشان هيك بسالك هل يجب الإيمان بكل ما يقوله الغرب؟ أنا دائما مع فكرة الشك بكلا الجانبين الديني و العلمي كل الحب الك اخوي ❤❤
@@Tasneem-ot6ww يا تسنيم كل الاحترام لك بس أنا أصلا مش فاهم شو الهدف من المقابله اللي عاملتها هذه المذيعه؟ هي مسلمه و متعصبه و بما انها تتبع الدين و رأي الدين واضح و حاسم. الدين منع و حررم المثليه جملة و تفصيلا. و أهي ماشيه وراه و مغمضه و واثقه ان دا الصح . طيب ايه لزمة انك تعملي الحوار دا مع الدكتور؟؟؟ و تناقشي ازا كان الموضوع جيني او لأ! يعني لو طلع جيني الاسلام ح يغير رأيه و يقبل المثليين؟ طبعا لا!
هي جت و عملت المقابله و بتتكلم بقرف و عندها حكم مسبق و قناعه مسبقه و أنا مش قادر اسكت عن تخلفها و تناقضها!
بالأحرى المذيعه إسلامية أصولية