Аввакум в изгнании Укрепи меня, О! Боже, на великую борьбу, И пошли мне мощь Самсона, недостойному рабу. Как в пустыне вопиющей, я на торжищах взывал И в палатах и в лачугах, сильных мира обличал. Как, на бесы мчатся с криком, чрез болото и пустырь Чернецы везут разстригу Аввакума в монастырь. Привезли меня в Андроньев, тут и бросили в тюрьму, Как скотину без соломы, прямо в холод, смрад и тьму. Из Москвы велят указом, чтоб на самый край земли Аввакума протопопа, в ссылку вечную везли. Десять тысяч верст в Сибири, в тундрах, дебрях и лесах Волочился я на дровнях, на телегах и плотах. Пять недель мы шли по Нерчи, пять недель все голый лед. Деток с рухлядью в обозе, лошаденка чуть везет. Протопопица бывало, подскользнется, упадет. «Протопоп ты горемычный, долго ли нам еще страдать!» «Видно, Марковна, до смерти»! Тихо с ласковым лицом, «Что ж, Петрович, отвечает, С Богом дальше побредем». Вижу, меркнет Божья вера, тьма полночная растет, Вижу льется кровь невинных, брат на брата восстает. Что же делать мне! Бороться и неправду обличать, Иль, скрываясь от гонений, покориться и молчать. И сидел в немом раздумье, я, поникнув головой. Но жена ко мне подходит, тихо молвит, что с тобой, Встань, родимый, что тут думать, встань, поди скорее в храм. Проповедуй слово Божье. Смерть пришла сегодня к нам. А сегодня рано утром, пред народом поведут На костер меня расстригу, и с проклятьями сожгут. Но звучит мне чей-то голос, и зовет он в тишине «Аввакумушка мой бедный, ты устал, приди ко мне. Дай мне, Боже, хоть последний, уголок в твоем раю, Только видеть малых деток, видеть Марковну мою. Потрудился я для правды, не берег последних сил Тридцать лет, никониане, я жестоко вас бранил. Если чем-нибудь обидел, вы простите чудаку, Ведь и мне пришлось немало натерпеться старику. Вы, простите, не сердитесь, все мы братья о Христе. И за всех нас, злых и добрых, умирал Он на Кресте. Так возлюбим же друг друга, вот последний мой завет, Все в любви, Закон и Вера, выше заповеди нет.
Люблю и уважаю староверов за крепость веры, за силу, мужество, крепость преодолевать страшные многовековые ! гонения , светлоликие люди, за ними истина и правда.
Я, вас люблю; староверы! Да как, вы родные долго ехали в Рссию! Слушаю ,родные и плачу от радости: ещё в детстве, далёком слышал. Дарю БЛАГО, ВАМ - РОДНЫЕ!!!
"Только Творец может спасти тебя Люди уже находятся в тяжких бедствиях, просто не осознают этого Только вернувшись к традициям, можно спастись и очиститься Вы вредите себе современными представлениями и поступками Атеизм и теория эволюции - обман красного дьявола Формирование-стабильность-разложение-уничтожение - это Закон, и Небо уже разлагается Люди и Боги в опасности, и никто не чувствует себя защищённым Большинство мирских людей - это Боги, пришедшие сюда в поисках убежища Ждут создания Творцом новой Вселенной и спасения всех живых существ Посреди великой катастрофы только Он может спасти, больше никто не способен на это 10 декабря 2017 года" Учитель Ли Хунчжи (Хун Инь VI, из учения Фалунь Дафа)
Bonjour et respects depuis la France, vous avez toute mon admiration. Le témoignage pluriseculaire des vieux croyants russes est magnifique, exemplaire et salutaire. Gloire à Dieu. Dans l'espoir un jour de rencontrer une communauté vieille croyante, mais ce que je souhaite par dessus tout c'est que la flamme de l'antique Russie brille pour l'éternité !
Из полной версии когда он прятал каторжника . "Не велел ли ты за брата душу в жертву принести. Всё смолкает пред любовью: чтобы гибнущих спасти, Согрешил бы я, как прежде, без стыда солгал бы вновь: Лучше правда пусть исчезнет, но останется любовь "
спасибо, я в детство вернуская истинно вернлся, меня деда старовер-ефимовец воспитвывал низкий поклон.... вот это наша славянское .. слава заступникам нашим..мир их праху...мир их памяти...
@@Nat888liy Омская (Акмолинская) область, частично Томская и дальше до Тобольской,на север..Сейчас уже нас мало..Старики поумирали,а молодежь...эх .Очень близки к нам и семейские. А название такое, как дед говорил,пошло от посчитания памяти иеромонах Евстафий (в миру Корюхин Ефим). В основном отличаемся от никониан, тем,что мы и наши разговоры с Богом - это не напоказ,молимся в душе,а не поем псалмы и бьем люом пол.Как и беспоповцев, нет у нас попов, нет и монахов,а есть Отец и послушники.Да много чем отличаемся.
@@monaxsvarog8342 Нашла в Интернете: База данных "Новомученики, исповедники, за Христа пострадавшие в годы гонений на Русскую Православную Церковь в XX в." (с) ПСТГУ, ПСТБИ (с) Братство во Имя Всемилостивого Спаса ( * ) Евстафий (Корюхин Ефим Михайлович) Фамилия Корюхин Год рождения 1868 День рождения 22 Месяц рождения 12 Место рождения Тверская губ., г.Калязин иеромонах По сведениям [Зв1] родился в г.Твери ПЕРИОДЫ ЖИЗНИ[с 1890г.] [с 1899г.] [с 1901г.] [по 1937г.] Служение Выборгская губ., Валаамский Спасо-Преображенский монастырь Должность послушник Год начала 1908 День начала 12 Месяц начала 2 Год окончания 1917 Поступил в Валаамский монастырь 19 июля 1890г. Был зачислен в послушники 23 октября 1895г. Рукоположение монах Евстафий 1899 День 6 Месяц 3 Место Выборгская губ., Валаамский Спасо-Преображенский монастырь Служение Выборгская губ., Валаамский Спасо-Преображенский монастырь монах Год начала 1899 День начала 6 Месяц начала 3 Год окончания 1901 Месяц окончания 2 Рукоположение иеродиакон 1901 День 24 Месяц 2 Место Выборгская губ., Валаамский Спасо-Преображенский монастырь иеромонах 1903 День 8 Месяц 11 Место Выборгская губ., Валаамский Спасо-Преображенский монастырь Служение Выборгская губ., Валаамский Спасо-Преображенский монастырь иеродиакон, иеромонах Год начала 1901 День начала 24 Месяц начала 2 Проходил послушание экклесиарха и исправлял чреду священнослужения в монастыре, в Воскресенском и Тихвинском скитах монастыря Петроград, часовня Валаамского Спасо-Преображенского монастыря иеромонах Москва, подворье Валаамского Спасо-Преображенского монастыря иеромонах Финляндия, с.Кодвола, 114 эвакуационный госпиталь иеромонах Год начала 1915 День начала 15 Месяц начала 2 175 пехотный Бабуринский полк иеромонах Награды набедренник Год награждения 1908 День 5 Месяц 12 Служение Калининская (Тверская) о., Рамешковский р., с.Воротилово священник Год окончания 1937 Аресты Калининская (Тверская) о., Рамешковский р., с.Воротилово Год ареста 1937 День ареста 29 Месяц ареста 7 Осуждения тройка при УНКВД по Калининской обл. 10/08/1937 Обвинение "антисоветская деятельность" Статья ст.58-10 УК РСФСР Приговор высшая мера наказания - расстрел Кончина 1937 День 14 Месяц 8 расстрел Реабилитация Дата 25/04/1989 Кем реабилитирован Тверская областная прокуратура По году репрессий 1937 − Публикации -> 1.Книга памяти жертв политических репрессий Калининской области. Мартиролог 1937-1938. Т.1. Тверь: "Альба", 2000. С.229. 2.Жития Калязинских святых/ Cост. Кустов С.В. Тверь, 2002. С.93. − Заявители -> 1. иеродиакон Онуфрий (Маханов Олег Харисович), архивариус архива Валаамского монастыря − Документы -> 1. Список реабилитированных клириков и мирян Калининской обл. 2. Архив УФСБ по Тверской области. Список репрессированных священников Тверской области (*) Биографический справочник "За Христа пострадавшие", ПСТГУ, М. 1997г., 698с. (c) ПСТГУ. Факультет ИПМ www.pstbi.ccas.ru/bin/nkws.exe/docum/ans/ans/newmr?HYZ9EJxGHoxITYZCF2JMTdG6Xbu3ci5WcCGceG*cWevUviKcfG03t8Wg66mctO0deuuWeCQd** SWITCH TO COPY/SCAN URL
@@monaxsvarog8342 Семейские - поповцы.....они приняли священство от белокриницких -рогожских-РПСЦ....раньше они жили на территории Польши в Ветке (одна из староверских общин), спасались от гонений.....Екатерина II разгромила Ветку и выслала староверов в Сибирь и Забайкалье....здесь их назвали "поляками", т.к.прибыли из Польши....но они русские....и со временем, посмотрев, что у них крепкие и дружные семьи, их стали называть "семейскими".....работящие и веселые, не унывающие люди
А вы наверно из беглопоповцев....Никон в первую очередь уничтожил митрополитов, не принявших его реформы....а священников рукополагают митрополиты....и когда со временем староверческие священники вымерли, то ваши предки стали переманивать священников никонианских...те переходили в староверческую веру (для этого надо было только покаяться и отречься от никонианства) и вели там службы....вот этих священников называли беглыми попами....Синод никонианский стал их преследовать и вскоре придавил так, что те не стали переходить к староверам.....
Как мало мы интересуемся своим прошлым, но почему то резко, захотелось узнать. Я крещеная как стаиоверка, а ничего о их жизни не знаю. Кроме того что они уходили в скиты. А как они молились? Почему в цепкви их не принимают? Какие у них молитвы? Правила?
Я православный никоновского обряда - но Аваакума уважаю за стальную волю и преданность традициям! Будь проклят сатана за раскол в нашей Святой Соборной и Апостольской Церкви Матери!!!
Немножко не в тему. Почему староверы не признают святых ( таких как Серафим Саровский и Матронушка ) которые были после 17 века? Или это неверная информация
По той причине, что они принадлежат к новой Никоновской церкви. У староверов после раскола другие святые, в их числе тот же священномученник Аввакум. Кстати у староверов после раскола гораздо больше святых появилось, чем среди новообрядцев.
Печально то, что раскол возник не из-за вероучительных противоречий о догматах, а из-за обрядоверия, которое было присуще Русской Церкви XVII века. Символ веры же у нас один до сих пор. Изменение пары слов не поменяло общий смысл самих догматов. Жаль, что тогда форма оказалась важнее содержания. Печально и то, что многие старообрядцы перестали быть таковыми и стали совершенными раскольниками, которые отрицают священство.
@@Alena632 По поводу Символа веры попрошу поподробней, что вы считаете изменением смысла. Святый Боже - момент не вероучительный, а исключительно обрядовый. Так же, как троеперстие. Вы же не обряд исповедуете, а догматы из Символа веры. Иначе получится идолопоклонство напополам с фарисейством.
Аввакум в изгнании
Укрепи меня, О! Боже, на великую борьбу,
И пошли мне мощь Самсона, недостойному рабу.
Как в пустыне вопиющей, я на торжищах взывал
И в палатах и в лачугах, сильных мира обличал.
Как, на бесы мчатся с криком, чрез болото и пустырь
Чернецы везут разстригу Аввакума в монастырь.
Привезли меня в Андроньев, тут и бросили в тюрьму,
Как скотину без соломы, прямо в холод, смрад и тьму.
Из Москвы велят указом, чтоб на самый край земли
Аввакума протопопа, в ссылку вечную везли.
Десять тысяч верст в Сибири, в тундрах, дебрях и лесах
Волочился я на дровнях, на телегах и плотах.
Пять недель мы шли по Нерчи, пять недель все голый лед.
Деток с рухлядью в обозе, лошаденка чуть везет.
Протопопица бывало, подскользнется, упадет.
«Протопоп ты горемычный, долго ли нам еще страдать!»
«Видно, Марковна, до смерти»! Тихо с ласковым лицом,
«Что ж, Петрович, отвечает, С Богом дальше побредем».
Вижу, меркнет Божья вера, тьма полночная растет,
Вижу льется кровь невинных, брат на брата восстает.
Что же делать мне! Бороться и неправду обличать,
Иль, скрываясь от гонений, покориться и молчать.
И сидел в немом раздумье, я, поникнув головой.
Но жена ко мне подходит, тихо молвит, что с тобой,
Встань, родимый, что тут думать, встань, поди скорее в храм.
Проповедуй слово Божье. Смерть пришла сегодня к нам.
А сегодня рано утром, пред народом поведут
На костер меня расстригу, и с проклятьями сожгут.
Но звучит мне чей-то голос, и зовет он в тишине
«Аввакумушка мой бедный, ты устал, приди ко мне.
Дай мне, Боже, хоть последний, уголок в твоем раю,
Только видеть малых деток, видеть Марковну мою.
Потрудился я для правды, не берег последних сил
Тридцать лет, никониане, я жестоко вас бранил.
Если чем-нибудь обидел, вы простите чудаку,
Ведь и мне пришлось немало натерпеться старику.
Вы, простите, не сердитесь, все мы братья о Христе.
И за всех нас, злых и добрых, умирал Он на Кресте.
Так возлюбим же друг друга, вот последний мой завет,
Все в любви, Закон и Вера, выше заповеди нет.
Люблю и уважаю староверов за крепость веры, за силу, мужество, крепость преодолевать страшные многовековые ! гонения , светлоликие люди, за ними истина и правда.
Я, вас люблю; староверы! Да как, вы родные долго ехали в Рссию! Слушаю ,родные и плачу от радости: ещё в детстве, далёком слышал. Дарю БЛАГО, ВАМ - РОДНЫЕ!!!
"Только Творец может спасти тебя
Люди уже находятся в тяжких бедствиях, просто не осознают этого
Только вернувшись к традициям, можно спастись и очиститься
Вы вредите себе современными представлениями и поступками
Атеизм и теория эволюции - обман красного дьявола
Формирование-стабильность-разложение-уничтожение - это Закон, и Небо уже разлагается
Люди и Боги в опасности, и никто не чувствует себя защищённым
Большинство мирских людей - это Боги, пришедшие сюда в поисках убежища
Ждут создания Творцом новой Вселенной и спасения всех живых существ
Посреди великой катастрофы только Он может спасти, больше никто не способен на это
10 декабря 2017 года"
Учитель Ли Хунчжи (Хун Инь VI, из учения Фалунь Дафа)
Еврей Старовер?))
Bonjour et respects depuis la France, vous avez toute mon admiration. Le témoignage pluriseculaire des vieux croyants russes est magnifique, exemplaire et salutaire. Gloire à Dieu. Dans l'espoir un jour de rencontrer une communauté vieille croyante, mais ce que je souhaite par dessus tout c'est que la flamme de l'antique Russie brille pour l'éternité !
Читаю просмотры были 11-13 ЛЕТ!!! тому назад!!!! Нужно проповедовать и возрождать самую настоящую веру.
Братья во Исусе Христе! Поклон и любовь Вам с Украины. Храните истинную веру,Претерпим до конца, как Аввакум и живы будем!
Мы братья. А много на Украине русских староверов?
И Вам поклон и любовь и Божьих благословений ! И всем братьям и сестрам о Христе Исусе добраго здоровья и удачи! Помози Бог!
Изначальная Малая Истинная Русь
Наша спасательная лодка
Из полной версии когда он прятал каторжника .
"Не велел ли ты за брата душу в жертву принести.
Всё смолкает пред любовью: чтобы гибнущих спасти,
Согрешил бы я, как прежде, без стыда солгал бы вновь:
Лучше правда пусть исчезнет, но останется любовь "
СЛАВА ТЕБЕ БОЖЕ НАШ СЛАВА ТЕБЕ
Спаси Господи!
Спокойно...Душевно... Мудро...
Всем веры добра
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
спасибо, я в детство вернуская истинно вернлся, меня деда старовер-ефимовец воспитвывал низкий поклон.... вот это наша славянское .. слава заступникам нашим..мир их праху...мир их памяти...
Ефимовцы из каких староверов (поповцы, безпоповцы?) и из каких мест?......просто любопытно...первый раз вижу такое название ветви староверов
@@Nat888liy Омская (Акмолинская) область, частично Томская и дальше до Тобольской,на север..Сейчас уже нас мало..Старики поумирали,а молодежь...эх .Очень близки к нам и семейские. А название такое, как дед говорил,пошло от посчитания памяти иеромонах Евстафий (в миру Корюхин Ефим). В основном отличаемся от никониан, тем,что мы и наши разговоры с Богом - это не напоказ,молимся в душе,а не поем псалмы и бьем люом пол.Как и беспоповцев, нет у нас попов, нет и монахов,а есть Отец и послушники.Да много чем отличаемся.
@@monaxsvarog8342 Нашла в Интернете:
База данных "Новомученики, исповедники, за Христа пострадавшие в годы гонений на Русскую Православную Церковь в XX в."
(с) ПСТГУ, ПСТБИ (с) Братство во Имя Всемилостивого Спаса
( * ) Евстафий (Корюхин Ефим Михайлович)
Фамилия Корюхин
Год рождения 1868
День рождения 22
Месяц рождения 12
Место рождения Тверская губ., г.Калязин
иеромонах
По сведениям [Зв1] родился в г.Твери
ПЕРИОДЫ ЖИЗНИ[с 1890г.] [с 1899г.] [с 1901г.] [по 1937г.]
Служение
Выборгская губ., Валаамский Спасо-Преображенский монастырь
Должность послушник
Год начала 1908
День начала 12
Месяц начала 2
Год окончания 1917
Поступил в Валаамский монастырь 19 июля 1890г.
Был зачислен в послушники 23 октября 1895г.
Рукоположение
монах
Евстафий
1899
День 6
Месяц 3
Место Выборгская губ., Валаамский Спасо-Преображенский монастырь
Служение
Выборгская губ., Валаамский Спасо-Преображенский монастырь
монах
Год начала 1899
День начала 6
Месяц начала 3
Год окончания 1901
Месяц окончания 2
Рукоположение
иеродиакон
1901
День 24
Месяц 2
Место Выборгская губ., Валаамский Спасо-Преображенский монастырь
иеромонах
1903
День 8
Месяц 11
Место Выборгская губ., Валаамский Спасо-Преображенский монастырь
Служение
Выборгская губ., Валаамский Спасо-Преображенский монастырь
иеродиакон, иеромонах
Год начала 1901
День начала 24
Месяц начала 2
Проходил послушание экклесиарха и исправлял чреду священнослужения в монастыре,
в Воскресенском и Тихвинском скитах монастыря
Петроград, часовня Валаамского Спасо-Преображенского монастыря
иеромонах
Москва, подворье Валаамского Спасо-Преображенского монастыря
иеромонах
Финляндия, с.Кодвола, 114 эвакуационный госпиталь
иеромонах
Год начала 1915
День начала 15
Месяц начала 2
175 пехотный Бабуринский полк
иеромонах
Награды
набедренник
Год награждения 1908
День 5
Месяц 12
Служение
Калининская (Тверская) о., Рамешковский р., с.Воротилово
священник
Год окончания 1937
Аресты
Калининская (Тверская) о., Рамешковский р., с.Воротилово
Год ареста 1937
День ареста 29
Месяц ареста 7
Осуждения
тройка при УНКВД по Калининской обл.
10/08/1937
Обвинение "антисоветская деятельность"
Статья ст.58-10 УК РСФСР
Приговор высшая мера наказания - расстрел
Кончина
1937
День 14
Месяц 8
расстрел
Реабилитация
Дата 25/04/1989
Кем реабилитирован Тверская областная прокуратура
По году репрессий 1937
−
Публикации ->
1.Книга памяти жертв политических репрессий Калининской области. Мартиролог 1937-1938. Т.1. Тверь: "Альба", 2000. С.229.
2.Жития Калязинских святых/ Cост. Кустов С.В. Тверь, 2002. С.93.
−
Заявители ->
1. иеродиакон Онуфрий (Маханов Олег Харисович), архивариус архива Валаамского монастыря
−
Документы ->
1. Список реабилитированных клириков и мирян Калининской обл.
2. Архив УФСБ по Тверской области. Список репрессированных священников Тверской области
(*) Биографический справочник "За Христа пострадавшие", ПСТГУ, М. 1997г., 698с.
(c) ПСТГУ. Факультет ИПМ
www.pstbi.ccas.ru/bin/nkws.exe/docum/ans/ans/newmr?HYZ9EJxGHoxITYZCF2JMTdG6Xbu3ci5WcCGceG*cWevUviKcfG03t8Wg66mctO0deuuWeCQd**
SWITCH TO COPY/SCAN URL
@@monaxsvarog8342 Семейские - поповцы.....они приняли священство от белокриницких -рогожских-РПСЦ....раньше они жили на территории Польши в Ветке (одна из староверских общин), спасались от гонений.....Екатерина II разгромила Ветку и выслала староверов в Сибирь и Забайкалье....здесь их назвали "поляками", т.к.прибыли из Польши....но они русские....и со временем, посмотрев, что у них крепкие и дружные семьи, их стали называть "семейскими".....работящие и веселые, не унывающие люди
А вы наверно из беглопоповцев....Никон в первую очередь уничтожил митрополитов, не принявших его реформы....а священников рукополагают митрополиты....и когда со временем староверческие священники вымерли, то ваши предки стали переманивать священников никонианских...те переходили в староверческую веру (для этого надо было только покаяться и отречься от никонианства) и вели там службы....вот этих священников называли беглыми попами....Синод никонианский стал их преследовать и вскоре придавил так, что те не стали переходить к староверам.....
Душевно
Сильный хор.
Братья привет и любви из Армении
Молокане? Разве есть Старообрядцы в Армении?
Не просто красиво а прекрасно, интересно кто исполняет?
Это моей тётки поют от Америки ❤❤
Замечательно
❤
Я никонианка. Уважаю и ценю староверов..
Еретики предавшие истину
👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍
Поклон с Украины
Истинная изначальная Русь
Факт))))
☦☦☦
Как мало мы интересуемся своим прошлым, но почему то резко, захотелось узнать. Я крещеная как стаиоверка, а ничего о их жизни не знаю. Кроме того что они уходили в скиты. А как они молились? Почему в цепкви их не принимают? Какие у них молитвы? Правила?
У древлеправославной церкви, РПСЦ в России, свои храмы ; там они молятся...
☦☦☦☦☦☦☦☦☦☦
Скажите кто мой бог ясын семейских скрасного чикоя хотелось истиной верыответить Михаилу это немойаккаунт
Я православный никоновского обряда - но Аваакума уважаю за стальную волю и преданность традициям! Будь проклят сатана за раскол в нашей Святой Соборной и Апостольской Церкви Матери!!!
Еже ли никониянин, то не православный. А еретик и живодер. Последышь палачей.
Очень православный ответ! Благодарю брат,что определил мне такие имена на вечность.
Верой Божьей он был крепок,а без неё и воли нет.
@@pmnt1115 ну зачем так человека обижать, прям в лицо.
@@pmnt1115 "Да любите друг друга" сказал Христос. Только видно, это не касается старообрядцев в отношении новообрядцев.
🇷🇺🇷🇺🇷🇺🇷🇺🇷🇺🇷🇺🇷🇺🇷🇺🇷🇺🇷🇺
Власовский флаг не РУС
Ький
Немножко не в тему. Почему староверы не признают святых ( таких как Серафим Саровский и Матронушка ) которые были после 17 века? Или это неверная информация
По той причине, что они принадлежат к новой Никоновской церкви. У староверов после раскола другие святые, в их числе тот же священномученник Аввакум. Кстати у староверов после раскола гораздо больше святых появилось, чем среди новообрядцев.
Исконоо русская вера это язычество а не христианство родом из Израиля такого бога раньше у русских чувашей и мордвы на Руси не было.
После раскола у нас не возводили не кого в лики святых.
Ничего, что после Никона и его реформ древлеправославные не признают , в том числе и святых никонианских..
@@user-ne8nn3xs7xещё как возводили
Жаль личных РАБОВ Гуньки, ведь они по своей воле стали их ЛИЧНЫМ СТАДОМ, жаль,жаль,жаль!!! Без денег верить не умеют, очень жаль !!!
На казацкие распевы похоже
Печально то, что раскол возник не из-за вероучительных противоречий о догматах, а из-за обрядоверия, которое было присуще Русской Церкви XVII века. Символ веры же у нас один до сих пор. Изменение пары слов не поменяло общий смысл самих догматов. Жаль, что тогда форма оказалась важнее содержания. Печально и то, что многие старообрядцы перестали быть таковыми и стали совершенными раскольниками, которые отрицают священство.
Никон посягнул на святое...крест поменял и правил книги..почитайте историю..
@@Alena632 Святое это догматы. Какие именно догматы поменяли смысл после реформ Никона?
Сравните символ веры и ...Святыи Боже...
@@Alena632 По поводу Символа веры попрошу поподробней, что вы считаете изменением смысла. Святый Боже - момент не вероучительный, а исключительно обрядовый. Так же, как троеперстие. Вы же не обряд исповедуете, а догматы из Символа веры. Иначе получится идолопоклонство напополам с фарисейством.
В Символе вера убрали: И в Духа Святаго Господа ИСТИННАГО, И Животворящаго.. убрали , выбросили ЖИВОТВОРЯЩЕГО И еще 7 "небольших" изменений
евреи....,
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏