21 قولوا لي، أنتم الذين تريدون أن تكونوا تحت الناموس: ألستم تسمعون الناموس 22 فإنه مكتوب أنه كان لإبراهيم ابنان، واحد من الجارية والآخر من الحرة 23 لكن الذي من الجارية ولد حسب الجسد، وأما الذي من الحرة فبالموعد 24 ((( وكل ذلك رمز )))، لأن هاتين هما العهدان، أحدهما من جبل سيناء، الوالد للعبودية، الذي هو هاجر 25 لأن هاجر جبل سيناء في العربية. ولكنه يقابل أورشليم الحاضرة، فإنها مستعبدة مع بنيها 26 وأما أورشليم العليا ، التي هي أمنا جميعا، فهي حرة . رسالة بولس الرسول إلى أهل غلاطية الأصحاح الرابع
قصة أيوب رمزية 100%، و تتكلم عن الواقع الجاءر للإنسان ، من يستطيع أن يُنكر المصاءب و الويلات التي تصاحب الإنسان كل يوم ؟ وهي تحث على الصبر ، على ما يصيب الإنسان كل يوم . هل هناك من ينفي العذاب اليومي للبشرية ؟
17 بالايمان قدم ابراهيم اسحق و هو مجرب قدم الذي قبل المواعيد وحيده* 18 الذي قيل له انه باسحق يدعى لك نسل* 19 اذ حسب ان الله قادر على الاقامة من الاموات ايضا الذين منهم اخذه ايضا في مثال .
Merci Mesdames et Messieurs je me suis épanouie 😊 en 2008 Meir Shalev a traité le sujet dans son livre Ma Bible est une autre Bible 🥰🐒Mes respects à tout le monde 😊 Bonne continuation 🌷🐬🐬🐬
قصة ابراهيم كُتِبت لمنع الشعوب القديمة من تقديم أولادهم للمحرقة والموت وخاصة الكنعانيون الذين اشتُهروا بتقديم أبكارهم للآلهة . و البديل عن هذه الشعيرة الدينية ، وعد الله أن يُنقذ البشرية عن طريق التضحية بنفسه عوضاً عن الجنس البشري. وهكذا عن طريق اليهودية والمسيحية ، تم القضاء على هذه الأعمال الشريرة عبر التارخ.
سؤال محيرني: كيف صاح للحيوانات وجمعهم وركبهم السفينه. والغريب ان الحيوانات تكون مجتمعات بكثر . قطعان من اسود وغزلان ودببه وجميع الحيوانات. يعني مثلا أجه الأسد وعائلته وأخذ الأب والأم وطرد أولادهم.
نظرية التطور وقصة ادم الابراهيمية هما مجالين متعارضين ومختلفين جذريا ولهما سياقات مختلفة. نظرية التطور هي نظرية علمية في علوم الاحياء. وقصة ادم الابراهيمية هي مجرد اسطورة من الأساطير الدينية ولها جذور في الاساطير المصرية والسومرية والكنعانية وغيرها. نظرية التطور قائمة على الانسان تطور من سلف مشترك ضمن مجموع الكائنات الحية وتعتمد على استخدام المنهج العلمي. بينما قصة ادم الابراهيمية تنص على ادم هو البداية ومخلوق بشكل خاص ومستقل ومباشر عبر تدخل الهي ويعتمد تقرير هذه القصة على النصوص الدينية هذا فضلا عن تفاصيل الأسطورة الاخرى مثل ادم/حواء والثعبان/الشيطان وتعليم ادم وسجود الملائكة له والشجرة المحرمة وانكشاف العورة وطرد ادم وزوجته من الجنة وغيرها في اطار الخلق الالهي والنبوات وغير ذلك. فنظرية التطور تتعارض جذريا مع اسطورة ادم الابراهيمية. ونظرتي الى كلا الطرفين من المؤمنين سواء الرافضين لنظرية التطور من منطلق ديني صريح أو المؤيدين لها من منطلق ديني ترقيعي. ان كلاهما مخطئين وينطلقان من منطلقات غير علمية وانما انحيازية. فهذا يريد تقديم النصوص كما هي مهاجما النظرية وذاك يريد الهروب من التهمة المثبتة وهي التعارض مع العلم عبر تأييد النظرية ولوي أعناق النصوص. وشخصيا احترم المؤمن الذي يعرض رأيه الرافض لنظرية التطور من منطلق ايماني ولا يتدخل في العلم سلبا او ايجابا ويقر باختلاف المجالات وتعارضها. وبغض النظر عن حجم الرفض والتأييد وحتى لو انقلبت الأمور في الحاضر او المستقبل. ان الحقائق العلمية تستمد صدقيتها من جوهرها وليس من اعداد الرافضين والمؤيدين لها من العامة وغير المتخصصين وانصاف المتعلمين. لقد اطلعت قبل أشهر على كتاب جميل بعنوان "ادم والتاريخ" حيث يبحث في السرديات التراثية عند السنة والامامية والاسماعيلية. وجميعهم يتفقون على الخطوط العامة وتتخلل الأساطير رؤيتهم حول بداية البشرية القائمة على المخيال الاسلامي. وقطعا جميعم يتعارضون مع الحقائق العلمية في علوم الاحياء الحديثة. والاسماعيلية مع اتباعهم للتفسير الباطني ومخالفتهم السنة والامامية في بعض جوانب قصة ادم ومع ذلك يتفقون جوهريا مع السنة والامامية حيث قالوا بوجود بداية مستقلة للبشرية ومفادها ان السماء امطرت ماء كمني الرجال والارض اخرجت ماء كمني النساء والتقى المائين في باطن الارض ومع اختلاط الماء مع التراب وعوامل الحرارة والبرودة تشكلت مجموعات بشرية في داخل الارض فيما يشبه غشاء الاجنة لمدة تسعة اشهر وبعد ذلك خرجت مجموعات البشر من باطن الارض. ويمتاز مؤلف الكتاب انه عرض الاراء التراثية كما هي بشكل موضوعي مبتعدا عن اوهام الاسبقية والتفرد والتهويل. فكما ان هنالك تيار يسعى لتقويل النصوص ما لم تقل وتحميلها اكثر مما تحتمل ايضا يوجد تيار تراثي يسعى لتقويل التراث ما لم يقل وتحميله اكثر مما يحتمل.
ادم بيكلم احسن من كده في فيديوهاته واما بيكون محضر اسكربت لكن اما بيكلم كده في حوار مفتوح مبيبقاش مركز ولا سريع ولا متحمس ومبيضفش جديد عكس التدفق اللي بيبقا في فيديوهاته المعدة مسبقا وبحسه مش بيحب المباشر والبث والحوار مع حد وبيرتبك خاصة انه رقيق ومهذب جدا فانا خايفة ان اللي بيشوفه لاول مرة هنا وفي لقاءات اخري شفتهاله برة قناته يحكم عليه انه ضعيف المستوي في حين انه متعمق جدا ودترس كويس وشجاع ومباشر.. هنا منزوع الدسم.. حتي تلاقيه بيكح كل شوية واحم احم يعني متوتر وبيبلع ريقه ودا حصل في استضافة تانية مع شخص اخر وبيكلم براحه وملل وهدوء وبطء بضيع وقت الحلقة في حين انه سريع جدا في فيديوهاته اللي بيبقا محضرلها بينطلق كالصاروخ.. اعتقد بيرتبك من المواجهة ومبيحبش يبقا صدامي او من ادبه مبيحبش يكلم كتير ويفرد في حضور غيره عموما
سؤال صغير، لما يهوه سمح لابليس إنه يقتل أبناء أيوب، ،، هل إبليس عنده قدرة أخذ الأرواح(ده إذا كانت توجد ) ولا ده بأمر من الله لملاك الموت عزرائيل؟؟؟؟؟؟؟
الغريب ان في عصرنا و مع ارسال البشر لمئات الصواريخ الي الفضاء وتصوير الارض كرويه وبناء كل انظمه التلفونات والكهرباء والطائرات علي كرويه الارض. الا أن المتدينين لا يزالوا يعتقدون بان الارض مسطحه ولكن عندما تقول لهم بان كل هذه القصص خرافيه واسطورية ولا يتقبلها العقل الا انهم يكفروك ويلعنون سلف سلفاك. والاغرب بان لا دليل ملموس علي كل هذه الخرافات علي الاطلاق.
ملحمة گلگامش فیها قصة نوح و يونس و قصة يوسف و لكن باسماء و شخوص اخرى كذلك قصة الخلق. كل ذلك اصبح لاحقا تراث اكدي و بعدها بابلي. فاخذه اليهود من بابل في فترة السبي. نص قصة كلكامش موجوء مقروء في اليوتيوب. حتى انبياء التوراة هو ملوك سومريين. راجعوا البحوث التاريخيه بهذا المجال.
@@henrikaho5307 راجع ( ملحمة گلگامش_ النص الکامل_ گلگامش السومری) فی الیوتوب. حیث تجد حدیث السبع سنوات العجاف لقصة يوسف في حوار بين الاله انو و ابنته الالهه عشتار في الدقيقه الخمسين. و لك ان تسمع الملحمه كامله لتتعرف على الاساطير التي وردت فيها و طبيعه الحياه الاجتماعيه في ذلك الزمان في ارض سومر.
@@henrikaho5307 اذا كانت عناصر قصة يوسف لا تتماهى مع العناصر المذكوره في الملحمه ( السبع سنين العجاف و التحضير لها و تحرش عشتار بگلگامش و صده لها و تحريضها لابيها ضده)، فبالتاكيد تحتاج للاطلاع على علم الاساطير و اليات عملها. يتبع..
@@henrikaho5307 اما قصة يونس فانت على حق. ربما اطلعت عليها في احد الاساطير البابليه او الاشوريه لان الاساطير كثيره و مصادرها متنوعه مثل اسطوره ولاده موسى( سرجون الاكدي) الموجوده في المتحف البريطاني. و اصل تحريم لحم الخنزير من قبل كهنه اور السومريه ( المصدر عندي صادر عن علماء اثار في الجامعه الاستراليه و الجامع العبريه). عدا ما نقلته اسفار التوراة عن قوانين مسلة حمورابي.
اما قصة الطوفان. فانا جيولوجي عراقي و هذا مجال اختصاصي.لايوجد اي اثر جيولوجي او تاريخي يدل على الطوفان. ان طوفان كهذا لو حصل لترك ترسبات مميزه. لكن ذلك لم يحصل. و الاغلب قصة الطوفان هي توصيف قصصي اسطوري لاحد فيضانات نهري دجله و الفرات لا اكثر.
أنا وصلت لعدة قناعات في قصة الطوفان .. وأولها البحث بحمض DNA وربطها بقصة التوراة ستجد أن السفينة اقلعت من جنوب تركيا إلى وسط الجزيرة العربية وانتشرت ذرية سام جنوب العراق ، وهذه القناعة تبقى فرضية ... ثانياً : فيه من الجغرافيين اسقطوا القصص التوراتي والقراني في الجزيرة العربية بسبب تشابه اسماء القرى واسماء القبائل وهذا الكلام يحتاج لأدلة أقوى من التي طرحوها لإن جبال الحجاز وجبال الطايف ومكة تحديدا تستطيع أن تحجز سيول الماء ببقعة معينة أو قرية فيغرق أهلها . ولكن هذا الباب يحتاج لأدلة قوية جداً ... ثالثاً : صحيح أن القصص مقدسة عند اليهود والمسيحيين ولكنهم يهتمون بالجانب التاريخي وتقسيم القبايل والاراضي الخ .. وأما في القران فهي للعبرة فقط وليس تأصيل تاريخي وطبيعي كمسلم لايضر الاعتقاد أنها وقعت ولكن في زمن قديم جدا ببيئة معينة أو بعد وعالم أخر عن عالمنا ، لإن الأهم العبرة والعظة من القصة في عقيدتي .
@@Abdulrhman2100 لاحظ كمية السحب والطرق والتكلف والتعسف في فهم النصوص .. فقط لتقنع نفسك بأنك تتبع العقيدة الصحيحة .. ولئلا تعترف بأنها محض خرافات وسرقات أدبية لشعوب غابرة فتصاب بجرح نرجسي لا تستسيغه نفسك .. وهذا حال كل المؤمنين فإنهم مستعدون للسفر اعواماَ في اوعر الطرق بدل إستقلال طائرة الحقيقة التي ستظل تصرخ في وجوهكم بأنكم واهمون .. الأسهل والأرجح ان نأخذ النصوص على ظاهرها ونعترف بعدم واقعيتها احتراماً لعقولنا ..
@@rahib6475 احترام العقل التسليم أنه لا أحد يملك الحقيقة المطلقة ، وهذا لايعني أن نكف عن البحث مما ورثناه... وكل القصص والخوارق الطبيعية أؤمن بها ، وهذا لاينقص عقلي من التفكير .
بس يا ادم ، ما تعملش زي ما عملت الديانات اللي سرقت من بعضها ، ونسبت لنفسها ، قصدي على ابراهيم وتغيير العادات ، دا شرحه الدكتور محمد شحرور قبل منك بكثير ، فياريت لو نسبت الفكرة لصاحبها للأمانة .
معروف عن السومريين انهم وثقوا تفاصيل دقيقه من حياتهم اليوميه حتى انواع الطبخ و صناعه البيره. و لكن لم يتم ذكر شخص اسمه ابراهيم مطلقا. ابراهيم و غيره شخوص خياليه لا اساس تاريخي لهم.
رمزية مين؟ يعني لو استاذ مدرسة ( عقلية القرن العشرين ... ال 21 اون لاين) محدش شافة وبيجي شخص وبيقول للتلاميذ ان الاستاذ وصاني اشرح ليكم الدرس اللي هوا اصلا من الاستاذ ( المعلم) وحيكون فيه امتحان بالدرس بس المعلم وصاني اني مش حقول الامتحان ده ايمتى خليكم على اعصابكم مرعوبين وخايفين . ويا تلاميذ كل اللي حشرحه ده رمزي . ..تخيلو التلاميذ خيفهموا " رمزي" دي ازاي؟؟؟ بيموت مندوب المعلم وبيترك الطلاب كل واحد فهم الحاجه مختلفة عن التاني ووخدين ملاحظات (نوتس) مختلفة عن التاني.. واحد بيقول لأ ده قصد كده وواحد بيقول لا ده قال حاجة تانية. وكل تلميذ بيفسر على مزاجه حتى يستعدوا للامتحان اللي هوه مفروض يكون امتحان واحد بس كل تلميذ فهم ودرس الدرس بطريقة تختلف عن التاني. اللي يقول كلام رمزي اللي يقول كلام حقيقي اللي يقول نص نص ... تخيلوا شكل المدرسة دي ازاي ؟ وكل نلميذ بيكبر وبيفتح مدرسة خاصة بيه بيدرس بيها الحاجات اللي هوا مقتنع انه فهمها من المعلم . واولاد واحفاد التلاميذ كمان كل واحد بيفتح مدرسة ليه تختلف عن التانية وكله بيقول ده اللي شرحه مندوب المعلم ( الاستاذ). متخيلين شكل المدرسة دي ازاي ؟ وشكل الامتحان اللي هوا حيجي شكله ازاي؟؟ ما ننساش الحروب والجرائم والقتل اللي عملوه التلاميذ ببعضهم البعض لانه كل واحد " بيدافع" عن اللي فهمه من مندوب المعلم بطريقة تختلف عن التاني ... ايه المعلم الخفي ده وايه دول مندوبين المعلم دول ؟
أتمنى يكون هناك شئ من الحيادية ولا تكون القناة موجهه للالحاد فقط وكما تستضيفون ملحدين تستضيفون رجال دين مسيحيون ليكون لديكم الرأى و الرأى الاخر وخاصا ان ضيوفكم مستواهم العلمى متواضع بينما هناك علماء فى اوكسفورد وغيرها يؤمنون بما تدعونه خرافات وقاموا بتأليف كتب لاثباته
@@AGAMY88 أخ أيمن ممكن سوؤل أولا ماهو دليلك علا رمزية القصة ثانيا هل هدا هو راي الكنيسة في القديم ثالثا كيف لنا أن نفرق بين الرمزي والحرفي في كتابكم المدعو مقدس رابعا ماهو الدرس المستفاد وهل الاله كلي القدرة لايوجد شيء آخر الشرح بدل ان يتركالمسيحيين يتخبطون بين حرفييين ورمزيين خامسا ماهو دليلك علا حرفية الوهية المسيح والصلب والنار في المسيحية
ابراهيم هوا واحد اكبر مدميرين المواطنة. في فكرة محولة للذبح أحد ابناه ليس مهم اسماعل او اسحاق .قارار الله واكاين. كيف يسمع انسان الآخر بعد الان انتهت مواطنه نهاية عند الابراهيم .مرحبا يا شباب
البشر قول الله تعالى ذكره: ﴿ وَإِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِمَّا نَزَّلْنَا عَلَى عَبْدِنَا فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِّن مِثْلِهِ وَادْعُوا شُهَدَاءَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ * فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا وَلَنْ تَفْعَلُوا فَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ ﴾ [البقرة: 23، 24]. هذا تحدي والتحدي الاخر يقول الله تعالى في كتابه العزيز: { أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلافًا كَثِيرًا } [سورة النساء: 82].هذا تحدي اخر القران ليس كتاب فيزياء او كيمياء بل كتاب هداية وفيه اشارات علمية صحيحة ودقيقة وانه ليس كتاب بشر عليك ان تعرف بان الانسان في الاسلام هو لديه ارادة حرة وحرية الاختيار والانسان في وضع اختبار فمن غير المنطقي ان يظهر الله الادلة لكي تؤمن في هذه الحالة لم ينجح الاختبار او الامتحان وَقُلِ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ ۖ فَمَن شَاءَ فَلْيُؤْمِن وَمَن شَاءَ اذن الله اعطى كامل الحرية فَلْيَكْفُرْ
استاذه نيفين من العيار الرفيع و عباراتها تصيب قلب الحقيقه باقصر الجمل هذا هو السهل الممتنع❤️محبتي و احترامي!!
حلقه مصريه بامتياز... تحيه إلى شعب مصر الحبيبه ❤🌹🌷
تعليقاتك يا نيفين عن قصة إبراهيم و القصص في الكتب المقدسة كلها في الصميم 👍
أستاذ ايمن ممكن تستضيف احمد حرقان
جميل الفهم ده يا نيفين ، الايمان بالاله في منظومة الاديان الإبراهيمية بيديلك معنى للموت 👍
شكرا لحضرتك
تحياتي اليكم أعزائي مقدمي البرنامج ...خاصتا إلى مدام الغاليه نويين ...
1 وَقَالَ الرَّبُّ لِنُوحٍ: «ادْخُلْ أَنْتَ وَجَمِيعُ بَيْتِكَ إِلَى الْفُلْكِ، لأَنِّي إِيَّاكَ رَأَيْتُ بَارًّا لَدَيَّ فِي هذَا الْجِيلِ.
2 مِنْ جَمِيعِ الْبَهَائِمِ الطَّاهِرَةِ تَأْخُذُ مَعَكَ سَبْعَةً سَبْعَةً ذَكَرًا وَأُنْثَى. وَمِنَ الْبَهَائِمِ الَّتِي لَيْسَتْ بِطَاهِرَةٍ اثْنَيْنِ: ذَكَرًا وَأُنْثَى.
3 وَمِنْ طُيُورِ السَّمَاءِ أَيْضًا سَبْعَةً سَبْعَةً: ذَكَرًا وَأُنْثَى. لاسْتِبْقَاءِ نَسْل عَلَى وَجْهِ كُلِّ الأَرْضِ.
21 قولوا لي، أنتم الذين تريدون أن تكونوا تحت الناموس: ألستم تسمعون الناموس
22 فإنه مكتوب أنه كان لإبراهيم ابنان، واحد من الجارية والآخر من الحرة
23 لكن الذي من الجارية ولد حسب الجسد، وأما الذي من الحرة فبالموعد
24 ((( وكل ذلك رمز )))، لأن هاتين هما العهدان، أحدهما من جبل سيناء، الوالد للعبودية، الذي هو هاجر
25 لأن هاجر جبل سيناء في العربية. ولكنه يقابل أورشليم الحاضرة، فإنها مستعبدة مع بنيها
26 وأما أورشليم العليا ، التي هي أمنا جميعا، فهي حرة . رسالة بولس الرسول إلى أهل غلاطية
الأصحاح الرابع
قصة أيوب رمزية 100%، و تتكلم عن الواقع الجاءر للإنسان ، من يستطيع أن يُنكر المصاءب و الويلات التي تصاحب الإنسان كل يوم ؟ وهي تحث على الصبر ، على ما يصيب الإنسان كل يوم . هل هناك من ينفي العذاب اليومي للبشرية ؟
"لأَنَّهُ هكَذَا أَحَبَّ اللهُ الْعَالَمَ حَتَّى بَذَلَ ابْنَهُ الْوَحِيدَ، لِكَيْ لاَ يَهْلِكَ كُلُّ مَنْ يُؤْمِنُ بِهِ، بَلْ تَكُونُ لَهُ الْحَيَاةُ الأَبَدِيَّةُ." (يو 3: 16)
الله الآب = ابراهيم
الله الإبن = إسحق .
ايمن استمر وستصبح القناة الأولى تنويريا يا غالي
الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ ۚ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمْ أُولُو الْأَلْبَابِ هل القرءان قبل الإنسان أم العكس؟وكل انسان الزمناه طائره في عنقه أقراكتابك كفى بنفسك عليك اليوم حسيبا #فطره
وَلَقَدْ عَهِدْنَا إِلَىٰ آدَمَ مِن قَبْلُ فَنَسِيَ وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْمًا مالفرق بين #وحى_الله ووحى #الشيطانوكلامن #عندربنا ومايتذكرإلا #ألوالالباب #الفطره #كن_انت #لاتصدق_احدا #الاعقلكماخلقكم ولابعثكم الأكنفس واحده #فطره
الا من اتي الله بقلب سليم وَلَقَدْ عَهِدْنَا إِلَىٰ آدَمَ مِن قَبْلُ فَنَسِيَ وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْمًا#مامعنى ولاتعجل بالقرءان من قبل أن يقضى إليك وحيه وقل ربى #زدنى_علما؟ لاتصدق #غيرعقلك حتى #تراربك#فطره
مالفرق بين #وحى_الله ووحى #الشيطانوكلامن #عندربنا ومايتذكرإلا #ألوالالباب #الفطره #كن_انت #لاتصدق_احدا #الاعقلكماخلقكم ولابعثكم الأكنفس واحده #فطره
الا من اتي الله بقلب سليم #مامعنى ولاتعجل بالقرءان من قبل أن يقضى إليك وحيه وقل ربى #زدنى_علما؟ لاتصدق #غيرعقلك حتى #تراربك#فطره
مالفرق بين #وحى_الله ووحى #الشيطانوكلامن #عندربنا ومايتذكرإلا #ألوالالباب #الفطره #كن_انت #لاتصدق_احدا #الاعقلكماخلقكم ولابعثكم الأكنفس واحده #فطره
الا من اتي الله بقلب سليم فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ ۗ وَلَا تَعْجَلْ بِالْقُرْآنِ مِن قَبْلِ أَن يُقْضَىٰ إِلَيْكَ وَحْيُهُ ۖ وَقُل رَّبِّ زِدْنِي عِلْمًا (114) وَلَقَدْ عَهِدْنَا إِلَىٰ آدَمَ مِن قَبْلُ فَنَسِيَ وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْمًا (115) وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَىٰ (116) فَقُلْنَا يَا آدَمُ إِنَّ هَٰذَا عَدُوٌّ لَّكَ وَلِزَوْجِكَ فَلَا يُخْرِجَنَّكُمَا مِنَ الْجَنَّةِ فَتَشْقَىٰ (117) إِنَّ لَكَ أَلَّا تَجُوعَ فِيهَا وَلَا تَعْرَىٰ (118) وَأَنَّكَ لَا تَظْمَأُ فِيهَا وَلَا تَضْحَىٰ (119) فَوَسْوَسَ إِلَيْهِ الشَّيْطَانُ قَالَ يَا آدَمُ هَلْ أَدُلُّكَ عَلَىٰ شَجَرَةِ الْخُلْدِ وَمُلْكٍ لَّا يَبْلَىٰ (120) فَأَكَلَا مِنْهَا فَبَدَتْ لَهُمَا سَوْآتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِن وَرَقِ الْجَنَّةِ ۚ وَعَصَىٰ آدَمُ رَبَّهُ فَغَوَىٰ (121) ثُمَّ اجْتَبَاهُ رَبُّهُ فَتَابَ عَلَيْهِ وَهَدَىٰ (122) قَالَ اهْبِطَا مِنْهَا جَمِيعًا ۖ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ ۖ فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُم مِّنِّي هُدًى فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلَا يَضِلُّ وَلَا يَشْقَىٰ (123) وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَىٰ (124) قَالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمَىٰ وَقَدْ كُنتُ بَصِيرًا (125)وَكَذَٰلِكَ نَجْزِي مَنْ أَسْرَفَ وَلَمْ يُؤْمِن بِآيَاتِ رَبِّهِ ۚ وَلَعَذَابُ الْآخِرَةِ أَشَدُّ وَأَبْقَىٰ (127) أَفَلَمْ يَهْدِ لَهُمْ كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُم مِّنَ الْقُرُونِ يَمْشُونَ فِي مَسَاكِنِهِمْ ۗ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّأُولِي النُّهَىٰ (128) وَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِن رَّبِّكَ لَكَانَ لِزَامًا وَأَجَلٌ مُّسَمًّى (129) فَاصْبِرْ عَلَىٰ مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا ۖ وَمِنْ آنَاءِ اللَّيْلِ فَسَبِّحْ وَأَطْرَافَ النَّهَارِ لَعَلَّكَ تَرْضَىٰ (130) وَلَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَىٰ مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِّنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ ۚ وَرِزْقُ رَبِّكَ خَيْرٌ وَأَبْقَىٰ (131) وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا ۖ لَا نَسْأَلُكَ رِزْقًا ۖ نَّحْنُ نَرْزُقُكَ ۗ وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَىٰ (132) وَقَالُوا لَوْلَا يَأْتِينَا بِآيَةٍ مِّن رَّبِّهِ ۚ أَوَلَمْ تَأْتِهِم بَيِّنَةُ مَا فِي الصُّحُفِ الْأُولَىٰ (133) وَلَوْ أَنَّا أَهْلَكْنَاهُم بِعَذَابٍ مِّن قَبْلِهِ لَقَالُوا رَبَّنَا لَوْلَا أَرْسَلْتَ إِلَيْنَا رَسُولًا فَنَتَّبِعَ آيَاتِكَ مِن قَبْلِ أَن نَّذِلَّ وَنَخْزَىٰ (134) قُلْ كُلٌّ مُّتَرَبِّصٌ فَتَرَبَّصُوا ۖ فَسَتَعْلَمُونَ مَنْ أَصْحَابُ الصِّرَاطِ السَّوِيِّ وَمَنِ اهْتَدَىٰ (135)
لايك آدم 💐💖🌹😍🌻
آدم يرمز إلى البشرية جمعاء.
Good episode
استاذ ايمن اشكرك على اختياراتك الموفقه لضيوفك الرائعين 🥀👍🌿
17 بالايمان قدم ابراهيم اسحق و هو مجرب قدم الذي قبل المواعيد وحيده* 18 الذي قيل له انه باسحق يدعى لك نسل* 19 اذ حسب ان الله قادر على الاقامة من الاموات ايضا الذين منهم اخذه ايضا في مثال .
Bravo 🎈 Adam et aymen pour cette vidéo
ايجاد ضمن الوجود يبدو بسيط وسهل وهو معجز فما بالك بالوجود نفسه...
Merci Mesdames et Messieurs je me suis épanouie 😊 en 2008 Meir Shalev a traité le sujet dans son livre Ma Bible est une autre Bible 🥰🐒Mes respects à tout le monde 😊 Bonne continuation 🌷🐬🐬🐬
حلقة حلوة
رمزيتها وقف التضحية البشرية وتعويضها بالتضحية الحيوانية، الفكرة نفسها تطرق لها محمد شحرور رحمه الله
قصة ابراهيم كُتِبت لمنع الشعوب القديمة من تقديم أولادهم للمحرقة والموت وخاصة الكنعانيون الذين اشتُهروا بتقديم أبكارهم للآلهة . و البديل عن هذه الشعيرة الدينية ، وعد الله أن يُنقذ البشرية عن طريق التضحية بنفسه عوضاً عن الجنس البشري.
وهكذا عن طريق اليهودية والمسيحية ، تم القضاء على هذه الأعمال الشريرة عبر التارخ.
سؤال محيرني: كيف صاح للحيوانات وجمعهم وركبهم السفينه.
والغريب ان الحيوانات تكون مجتمعات بكثر .
قطعان من اسود وغزلان ودببه وجميع الحيوانات.
يعني مثلا أجه الأسد وعائلته وأخذ الأب والأم وطرد أولادهم.
سلامى و حترامى و تقديرى لاستاذ آدم الرائع الراقى 🌿🥀👍🌿🥀🌿
نظرية التطور وقصة ادم الابراهيمية هما مجالين متعارضين ومختلفين جذريا ولهما سياقات مختلفة.
نظرية التطور هي نظرية علمية في علوم الاحياء.
وقصة ادم الابراهيمية هي مجرد اسطورة من الأساطير الدينية ولها جذور في الاساطير المصرية والسومرية والكنعانية وغيرها.
نظرية التطور قائمة على الانسان تطور من سلف مشترك ضمن مجموع الكائنات الحية وتعتمد على استخدام المنهج العلمي.
بينما قصة ادم الابراهيمية تنص على ادم هو البداية ومخلوق بشكل خاص ومستقل ومباشر عبر تدخل الهي ويعتمد تقرير هذه القصة على النصوص الدينية هذا فضلا عن تفاصيل الأسطورة الاخرى مثل ادم/حواء والثعبان/الشيطان وتعليم ادم وسجود الملائكة له والشجرة المحرمة وانكشاف العورة وطرد ادم وزوجته من الجنة وغيرها في اطار الخلق الالهي والنبوات وغير ذلك.
فنظرية التطور تتعارض جذريا مع اسطورة ادم الابراهيمية.
ونظرتي الى كلا الطرفين من المؤمنين سواء الرافضين لنظرية التطور من منطلق ديني صريح أو المؤيدين لها من منطلق ديني ترقيعي.
ان كلاهما مخطئين وينطلقان من منطلقات غير علمية وانما انحيازية.
فهذا يريد تقديم النصوص كما هي مهاجما النظرية وذاك يريد الهروب من التهمة المثبتة وهي التعارض مع العلم عبر تأييد النظرية ولوي أعناق النصوص.
وشخصيا احترم المؤمن الذي يعرض رأيه الرافض لنظرية التطور من منطلق ايماني ولا يتدخل في العلم سلبا او ايجابا ويقر باختلاف المجالات وتعارضها.
وبغض النظر عن حجم الرفض والتأييد وحتى لو انقلبت الأمور في الحاضر او المستقبل.
ان الحقائق العلمية تستمد صدقيتها من جوهرها وليس من اعداد الرافضين والمؤيدين لها من العامة وغير المتخصصين وانصاف المتعلمين.
لقد اطلعت قبل أشهر على كتاب جميل بعنوان "ادم والتاريخ" حيث يبحث في السرديات التراثية عند السنة والامامية والاسماعيلية.
وجميعهم يتفقون على الخطوط العامة وتتخلل الأساطير رؤيتهم حول بداية البشرية القائمة على المخيال الاسلامي.
وقطعا جميعم يتعارضون مع الحقائق العلمية في علوم الاحياء الحديثة.
والاسماعيلية مع اتباعهم للتفسير الباطني ومخالفتهم السنة والامامية في بعض جوانب قصة ادم ومع ذلك يتفقون جوهريا مع السنة والامامية حيث قالوا بوجود بداية مستقلة للبشرية ومفادها ان السماء امطرت ماء كمني الرجال والارض اخرجت ماء كمني النساء والتقى المائين في باطن الارض ومع اختلاط الماء مع التراب وعوامل الحرارة والبرودة تشكلت مجموعات بشرية في داخل الارض فيما يشبه غشاء الاجنة لمدة تسعة اشهر وبعد ذلك خرجت مجموعات البشر من باطن الارض.
ويمتاز مؤلف الكتاب انه عرض الاراء التراثية كما هي بشكل موضوعي مبتعدا عن اوهام الاسبقية والتفرد والتهويل.
فكما ان هنالك تيار يسعى لتقويل النصوص ما لم تقل وتحميلها اكثر مما تحتمل ايضا يوجد تيار تراثي يسعى لتقويل التراث ما لم يقل وتحميله اكثر مما يحتمل.
شكرا لحضرتك على هذا المقال المبدع
ادم بيكلم احسن من كده في فيديوهاته واما بيكون محضر اسكربت لكن اما بيكلم كده في حوار مفتوح مبيبقاش مركز ولا سريع ولا متحمس ومبيضفش جديد عكس التدفق اللي بيبقا في فيديوهاته المعدة مسبقا وبحسه مش بيحب المباشر والبث والحوار مع حد وبيرتبك خاصة انه رقيق ومهذب جدا فانا خايفة ان اللي بيشوفه لاول مرة هنا وفي لقاءات اخري شفتهاله برة قناته يحكم عليه انه ضعيف المستوي في حين انه متعمق جدا ودترس كويس وشجاع ومباشر.. هنا منزوع الدسم.. حتي تلاقيه بيكح كل شوية واحم احم يعني متوتر وبيبلع ريقه ودا حصل في استضافة تانية مع شخص اخر وبيكلم براحه وملل وهدوء وبطء بضيع وقت الحلقة في حين انه سريع جدا في فيديوهاته اللي بيبقا محضرلها بينطلق كالصاروخ.. اعتقد بيرتبك من المواجهة ومبيحبش يبقا صدامي او من ادبه مبيحبش يكلم كتير ويفرد في حضور غيره عموما
ادم شخصية جميلة ومحترف فديوهات لكنه قوي ايضا في الحوارات انا بس صحيته بدري بسبب فرق التوقيت لكن عنده كتير يضيفه اكيد
شكرا سلوى
سؤال صغير، لما يهوه سمح لابليس إنه يقتل أبناء أيوب، ،، هل إبليس عنده قدرة أخذ الأرواح(ده إذا كانت توجد ) ولا ده بأمر من الله لملاك الموت عزرائيل؟؟؟؟؟؟؟
الغريب ان في عصرنا و مع ارسال البشر لمئات الصواريخ الي الفضاء وتصوير الارض كرويه وبناء كل انظمه التلفونات والكهرباء والطائرات علي كرويه الارض. الا أن المتدينين لا يزالوا يعتقدون بان الارض مسطحه ولكن عندما تقول لهم بان كل هذه القصص خرافيه واسطورية ولا يتقبلها العقل الا انهم يكفروك ويلعنون سلف سلفاك.
والاغرب بان لا دليل ملموس علي كل هذه الخرافات علي الاطلاق.
ملحمة گلگامش فیها قصة نوح و يونس و قصة يوسف و لكن باسماء و شخوص اخرى كذلك قصة الخلق. كل ذلك اصبح لاحقا تراث اكدي و بعدها بابلي. فاخذه اليهود من بابل في فترة السبي. نص قصة كلكامش موجوء مقروء في اليوتيوب. حتى انبياء التوراة هو ملوك سومريين. راجعوا البحوث التاريخيه بهذا المجال.
في ملحمة غيلغاميش ذُكِرت قصة الطوفان ، ولكن ما هو مرجع قصة يونس و يوسف في الملحمة ؟؟؟ أرجو كتابة المرجع .
@@henrikaho5307 راجع ( ملحمة گلگامش_ النص الکامل_ گلگامش السومری) فی الیوتوب. حیث تجد حدیث السبع سنوات العجاف لقصة يوسف في حوار بين الاله انو و ابنته الالهه عشتار في الدقيقه الخمسين. و لك ان تسمع الملحمه كامله لتتعرف على الاساطير التي وردت فيها و طبيعه الحياه الاجتماعيه في ذلك الزمان في ارض سومر.
@@billystar6742 بالنسبة لقصة يوسف لا يوجد أي تشابه بين القصتين ، أما بالنسبة لقصة يونس ، لم أجد القصة في الملحمة .
@@henrikaho5307 اذا كانت عناصر قصة يوسف لا تتماهى مع العناصر المذكوره في الملحمه ( السبع سنين العجاف و التحضير لها و تحرش عشتار بگلگامش و صده لها و تحريضها لابيها ضده)، فبالتاكيد تحتاج للاطلاع على علم الاساطير و اليات عملها. يتبع..
@@henrikaho5307 اما قصة يونس فانت على حق. ربما اطلعت عليها في احد الاساطير البابليه او الاشوريه لان الاساطير كثيره و مصادرها متنوعه مثل اسطوره ولاده موسى( سرجون الاكدي) الموجوده في المتحف البريطاني. و اصل تحريم لحم الخنزير من قبل كهنه اور السومريه ( المصدر عندي صادر عن علماء اثار في الجامعه الاستراليه و الجامع العبريه). عدا ما نقلته اسفار التوراة عن قوانين مسلة حمورابي.
لماذا التكوين وكيف وماعلاقته بالبقية وكيف ولعله وإن كان من بعد اللعل فماذا هناك وما يجب من البعد وترى الذي كان او يكون او سيكون ...
ممكن اعرف تفسيركم ايه أن الكون كله يغرق وان المفروض نوح كان في قرية صغيره لوحدة أنا اشك في كل ما وصل الينا
اذا كانت قصص رمزية يعني خرافية من نسج الخيال
اما قصة الطوفان. فانا جيولوجي عراقي و هذا مجال اختصاصي.لايوجد اي اثر جيولوجي او تاريخي يدل على الطوفان. ان طوفان كهذا لو حصل لترك ترسبات مميزه. لكن ذلك لم يحصل. و الاغلب قصة الطوفان هي توصيف قصصي اسطوري لاحد فيضانات نهري دجله و الفرات لا اكثر.
أنا وصلت لعدة قناعات في قصة الطوفان ..
وأولها البحث بحمض DNA وربطها بقصة التوراة
ستجد أن السفينة اقلعت من جنوب تركيا إلى وسط الجزيرة العربية وانتشرت ذرية سام جنوب
العراق ، وهذه القناعة تبقى فرضية ...
ثانياً : فيه من الجغرافيين اسقطوا القصص التوراتي والقراني في الجزيرة العربية بسبب تشابه
اسماء القرى واسماء القبائل وهذا الكلام يحتاج لأدلة أقوى من التي طرحوها لإن جبال الحجاز
وجبال الطايف ومكة تحديدا تستطيع أن تحجز سيول الماء ببقعة معينة أو قرية فيغرق أهلها .
ولكن هذا الباب يحتاج لأدلة قوية جداً ...
ثالثاً : صحيح أن القصص مقدسة عند اليهود والمسيحيين ولكنهم يهتمون بالجانب التاريخي
وتقسيم القبايل والاراضي الخ ..
وأما في القران فهي للعبرة فقط وليس تأصيل
تاريخي وطبيعي كمسلم لايضر الاعتقاد أنها وقعت ولكن في زمن قديم جدا ببيئة معينة أو بعد وعالم أخر عن عالمنا ، لإن الأهم العبرة والعظة من القصة في عقيدتي .
@@Abdulrhman2100
لاحظ كمية السحب والطرق والتكلف والتعسف في فهم النصوص .. فقط لتقنع نفسك بأنك تتبع العقيدة الصحيحة .. ولئلا تعترف بأنها محض خرافات وسرقات أدبية لشعوب غابرة فتصاب بجرح نرجسي لا تستسيغه نفسك ..
وهذا حال كل المؤمنين فإنهم مستعدون للسفر اعواماَ في اوعر الطرق بدل إستقلال طائرة الحقيقة التي ستظل تصرخ في وجوهكم بأنكم واهمون ..
الأسهل والأرجح ان نأخذ النصوص على ظاهرها ونعترف بعدم واقعيتها احتراماً لعقولنا ..
@@rahib6475
احترام العقل التسليم أنه لا أحد يملك الحقيقة المطلقة ، وهذا لايعني أن نكف عن البحث مما ورثناه...
وكل القصص والخوارق الطبيعية أؤمن بها ، وهذا
لاينقص عقلي من التفكير .
وهذا تقريبا ماقاله الدكتور خزعل الماجدي
بس يا ادم ، ما تعملش زي ما عملت الديانات اللي سرقت من بعضها ، ونسبت لنفسها ، قصدي على ابراهيم وتغيير العادات ، دا شرحه الدكتور محمد شحرور قبل منك بكثير ، فياريت لو نسبت الفكرة لصاحبها للأمانة .
Les religions khouraffats oua zaabalats
معروف عن السومريين انهم وثقوا تفاصيل دقيقه من حياتهم اليوميه حتى انواع الطبخ و صناعه البيره. و لكن لم يتم ذكر شخص اسمه ابراهيم مطلقا. ابراهيم و غيره شخوص خياليه لا اساس تاريخي لهم.
من أين أتيت بإسم يونان ؟؟!! الله أكبر لا يعرف هذا الإسم بل يعرف يونس
علشان كتابك حه بعد ٦٠٠ سنة وقال ايمه يونس؟ والاسم يفرق معاك ايه اصلا؟
جهلكم وأرواحكم وكبرياءكم واجسادكم مهيئه الى اليوم الاخير المهيب. الى الهلاك الابدى الذى ليس عندكم اى فكرة ماذا سيحدث فى هذا اليوم.
رمزية مين؟ يعني لو استاذ مدرسة ( عقلية القرن العشرين ... ال 21 اون لاين) محدش شافة وبيجي شخص وبيقول للتلاميذ ان الاستاذ وصاني اشرح ليكم الدرس اللي هوا اصلا من الاستاذ ( المعلم) وحيكون فيه امتحان بالدرس بس المعلم وصاني اني مش حقول الامتحان ده ايمتى خليكم على اعصابكم مرعوبين وخايفين . ويا تلاميذ كل اللي حشرحه ده رمزي . ..تخيلو التلاميذ خيفهموا " رمزي" دي ازاي؟؟؟ بيموت مندوب المعلم وبيترك الطلاب كل واحد فهم الحاجه مختلفة عن التاني ووخدين ملاحظات (نوتس) مختلفة عن التاني.. واحد بيقول لأ ده قصد كده وواحد بيقول لا ده قال حاجة تانية. وكل تلميذ بيفسر على مزاجه حتى يستعدوا للامتحان اللي هوه مفروض يكون امتحان واحد بس كل تلميذ فهم ودرس الدرس بطريقة تختلف عن التاني. اللي يقول كلام رمزي اللي يقول كلام حقيقي اللي يقول نص نص ... تخيلوا شكل المدرسة دي ازاي ؟ وكل نلميذ بيكبر وبيفتح مدرسة خاصة بيه بيدرس بيها الحاجات اللي هوا مقتنع انه فهمها من المعلم . واولاد واحفاد التلاميذ كمان كل واحد بيفتح مدرسة ليه تختلف عن التانية وكله بيقول ده اللي شرحه مندوب المعلم ( الاستاذ). متخيلين شكل المدرسة دي ازاي ؟ وشكل الامتحان اللي هوا حيجي شكله ازاي؟؟ ما ننساش الحروب والجرائم والقتل اللي عملوه التلاميذ ببعضهم البعض لانه كل واحد " بيدافع" عن اللي فهمه من مندوب المعلم بطريقة تختلف عن التاني ... ايه المعلم الخفي ده وايه دول مندوبين المعلم دول ؟
أتمنى يكون هناك شئ من الحيادية ولا تكون القناة موجهه للالحاد فقط وكما تستضيفون ملحدين تستضيفون رجال دين مسيحيون ليكون لديكم الرأى و الرأى الاخر وخاصا ان ضيوفكم مستواهم العلمى متواضع بينما هناك علماء فى اوكسفورد وغيرها يؤمنون بما تدعونه خرافات وقاموا بتأليف كتب لاثباته
استضفت قسس وشيرخ لكن القناة بتهم بالاساس بالرأي ابمهمش الذي لا يشغل ٩٩٪ من الاعلام الرسمي
@@AGAMY88 أخ أيمن
ممكن سوؤل أولا ماهو دليلك علا رمزية القصة
ثانيا هل هدا هو راي الكنيسة في القديم
ثالثا كيف لنا أن نفرق بين الرمزي والحرفي في كتابكم المدعو مقدس
رابعا ماهو الدرس المستفاد وهل الاله كلي القدرة لايوجد شيء آخر الشرح بدل ان يتركالمسيحيين يتخبطون بين حرفييين ورمزيين
خامسا ماهو دليلك علا حرفية الوهية المسيح والصلب والنار في المسيحية
ابراهيم هوا واحد اكبر مدميرين المواطنة. في فكرة محولة للذبح أحد ابناه ليس مهم اسماعل او اسحاق .قارار الله واكاين. كيف يسمع انسان الآخر بعد الان انتهت مواطنه نهاية عند الابراهيم .مرحبا يا شباب
هو حضرتك من خلفية مسيحية و لا إسلامية
البشر قول الله تعالى ذكره: ﴿ وَإِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِمَّا نَزَّلْنَا عَلَى عَبْدِنَا فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِّن مِثْلِهِ وَادْعُوا شُهَدَاءَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ * فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا وَلَنْ تَفْعَلُوا فَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ ﴾ [البقرة: 23، 24]. هذا تحدي والتحدي الاخر
يقول الله تعالى في كتابه العزيز: { أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلافًا كَثِيرًا } [سورة النساء: 82].هذا تحدي اخر القران ليس كتاب فيزياء او كيمياء بل كتاب هداية وفيه اشارات علمية صحيحة ودقيقة وانه ليس كتاب بشر عليك ان تعرف بان الانسان في الاسلام هو لديه ارادة حرة وحرية الاختيار والانسان في وضع اختبار فمن غير المنطقي ان يظهر الله الادلة لكي تؤمن في هذه الحالة لم ينجح الاختبار او الامتحان
وَقُلِ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ ۖ فَمَن شَاءَ فَلْيُؤْمِن وَمَن شَاءَ اذن الله اعطى كامل الحرية فَلْيَكْفُرْ
انت تشطيب بون بيتي للدود
مهرطق
استاذ قلل من اللاه اهة وادخل في الموضوع
كبريائكم قد اعمى افكاركم والشيطان اخذكم الى اعماق الجحيم . وان لم تاتوبوا فهاكذا جميعكم تهلكون.