״מה קרה כשנכנסתי אל הרבי״ מפגש משנה חיים - הרב שניאור אשכנזי בשיעור תניא (88 - פרק מב' 1)

לתרומה ושותפות: did.li/VgyCN ליצירת קשר [e-mail]
רוצים לקבל עדכון כשהשיעור השבועי עולה? הירשמו כמנוי 🔔
לעוד סרטונים מרתקים: shneorashkenazi...
לקבלת השיעור בוואטספ: 054-300-16-40 • chat.whatsapp....
הפיצו את עלון 'פרשה' החדש!
להתרשמות והצטרפות: Parasha.org.il
רוצים לקבל עדכון כשהשיעור השבועי עולה? הירשמו כמנוי 🔔
הפצה דיגיטלית : [e-mail] | Beni Maler

[@mirtziperets]

יישר כח🌸

[@rabbishneorashkenazi]

בשמחה

[@olgal2027]

בעזרת השם השם שגאולה תבוא ברחמים במארה בימינו אנו, משיח בן דוד בית המקדש לנצח נצחים 👑

[@rabbishneorashkenazi]

לו יהי

[@yonibasson]

תודה רבה כבוד הרב

[@rabbishneorashkenazi]

בשמחה

[@lone_wolf1000]

סיכום: כאשר האדם מכניס לחוויה את הידיעה שעין רואה ואוזן שומעת, הוא מתנהג בצורה אחרת לגמרי.
הדרך להרגיש את זה בחוויה, היא להתחבר לצדיק שיש בו יראת שמיים ואז אנו לאט לאט מתחילים לסגל לנו חוויה דומה.
משה אומר לנו השם לא דורש ממכם הרבה, רק ליראה אותו.
עבור משה זה לא הרבה, אך עבורנו שלא הגענו לדרגתו ועלינו לשמיים זה הרבה.
אלא שבכל אחד מאיתנו יש מידת משה, ויש לנו יכולת להתחבר אליה וכך לפתח יראת שמיים.
כאשר דורות של ילדים נולדים במרתף הם כבר לא יודעים אם קיים עולם מבחוץ או זה סתם מיתוס שהנחילו להם הוריהם, אך ברגע שמגיע מישהו מבחוץ, הוא יכול לספר להם כי הוא ראה וחווה את זה.
בכל אחד מאיתנו יש חלק שהיה שם, במעמד הר סיני, אם נתחבר לחוויה בתוכנו, נגלה שזו האמת.
כאשר האדם מנקה מעצמו את התאוות הוא מפתח את הרגישות האלוקית וכך יותר חש את זה.
הצדיק הוא מישהו שחש את זה, וכשאנו מתחברים לצדיק, אנו מתחברים להרגשה הזאת דרכו.
משה שואל את השם הרי הם בני האבות הקדושים, הם יודעים מי אתה, מה אני אגיד להם שהם לא יודעים?והקב"ה אומר למשה, תגיד להם אהיה אשר אהיה שלחני.
אהיה בגימטריה 21, כפול עוד אהיה, זה יוצא 441 שזו הגימטריה של אמת.
לא מספיק לדעת במסורה, אתם צריכים לחוות, לדעת בעצמכם שזו האמת.
כתוב שבני ישראל ראו את הקולות, וחזל אומרים שהם ראו את הנשמע ושמעו את הנראה.
בדרך כלל רואים את העולם הזה בעיניים ועל העולם הבא רק שומעים.
במעמד הר סיני העולם כביכול התהפך, את העולם הזה הם כביכול שמעו עליו, היה מציאות רחוקה בעוד העולם הבא היה מוחשי, ראו אותו, חוו אותו.
הרבי מלובביץ שהיה צעיר פגש יהודי שהתרחק מתורה ושאל אותו אם במקום המגורים שלו בניו זילנד יש מקווה, אז הוא אמר לו שהוא לא מקפיד על כך.
ארבעים שנה אח"כ הוא בא לרבי מלובביץ, הוא כבר התחזק היה חסיד, כשהוא הגיע אליו הרבי שאל אותו אם יש כבר מקווה בניו זילנד.
למה שמעון העמסוני חיכה שרבי עקיבא ידרוש את השם אלוקיך תירא לרבות תלמידי חכמים ולא דרש את זה בעצמו?
כי זו לא דרשה שכלית, רבי עקיבא במעשיו, בהתנהגותו, ביראת השמיים שלו הוא הראה מהי הקדושה של תלמידי חכמים ואז הבינו שדבר כזה עוצמתי חייב להיות גילוי אלוקי ולכן צריך לירא ממנו, מהניצוץ האלוקי שאדם שהגיע לשלמותו העצים למדורה שלמה.