اللهم أسرتنا فوق الأرض وتحت الارض ويوم العرض واغفر لنا ووالديه ووالديهم والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات والأموات بحق محمد صل الله عليه وسلم وأهل بيته وصحابته رضي الله عنهم أجمعين
اللهم صل على محمد وآل محمد صلاتنا ترحم بها فقري واغفر لنا ووالديه ووالديهم والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات والأموات بحق محمد صل الله عليه وسلم
استغفرالله العظيم واتوب اليه أستغفر الله العظيم واتوب اليه أستغفر الله العظيم واتوب اليه أستغفر آلله العظيم واتوب اليه أستغفر الله وأتوب إليه أستغفر الله العظيم واتوب اليه أستغفر آلله العظيم واتوب اليه أستغفر آلله العظيم واتوب اليه أستغفر آلله العظيم واتوب اليه أستغفر آلله العظيم واتوب اليه أستغفر آلله العظيم واتوب اليه أستغفر الله وأتوب إليه أستغفر الله العظيم واتوب اليه أستغفر آلله العظيم واتوب اليه أستغفر الله وأتوب إليه أستغفر الله العظيم واتوب اليه أستغفر آلله العظيم واتوب اليه أستغفر الله وأتوب إليه
اللهم ارزقني حفظ القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة وأتباعهم واصلح لي شأني كله وارزقني ملكا افوز به وغني وسعة في الرزق والعز والكرامة وصحة وسلامة في بدني وجسدي وروحي محمد وآل محمد صلاتنا ترحم بها فقري واغفر لنا ووالديه ووالديهم والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات والأموات بحق محمد صل الله عليه وسلم
استغفرالله العظيم الذي لا اله الا هو الحي القيوم وأتوب إليه أستغفر الله العظيم الذي لا اله الا هو الحي القيوم وأتوب إليه أستغفر الله العظيم الذي لا اله الا هو الحي القيوم وأتوب إليه أستغفر الله العظيم الذي لا اله الا هو الحي القيوم وأتوب إليه أستغفر الله العظيم الذي لا اله الا هو الحي القيوم وأتوب إليه أستغفر الله العظيم الذي لا اله الا هو الحي القيوم وأتوب إليه أستغفر الله العظيم الذي لا اله الا هو الحي القيوم وأتوب إليه أستغفر الله العظيم الذي لا اله الا هو الحي القيوم وأتوب إليه أستغفر الله العظيم الذي لا اله الا هو الحي القيوم وأتوب إليه أستغفر الله العظيم الذي لا اله الا هو الحي القيوم وأتوب إليه أستغفر الله العظيم الذي لا اله الا هو الحي القيوم وأتوب إليه أستغفر الله العظيم الذي لا اله الا هو الحي القيوم وأتوب إليه أستغفر الله العظيم الذي لا اله الا هو الحي القيوم وأتوب إليه أستغفر الله العظيم الذي لا اله الا هو الحي القيوم وأتوب إليه أستغفر الله العظيم الذي لا اله الا هو الحي القيوم وأتوب إليه أستغفر الله العظيم الذي لا اله الا هو الحي القيوم وأتوب إليه أستغفر الله العظيم الذي لا اله الا هو الحي القيوم وأتوب إليه أستغفر الله العظيم الذي لا اله الا هو الحي القيوم وأتوب إليه أستغفر الله العظيم الذي لا اله الا هو الحي القيوم وأتوب إليه أستغفر الله العظيم الذي لا اله الا هو الحي القيوم وأتوب إليه أستغفر الله العظيم الذي لا اله الا هو الحي القيوم وأتوب إليه
واخيرت اكبيرة والله المحامى سيدالمختار ولد سيدى ماوقع بالأمس مع شخصكم من طرف زميلكم محزن للأسف الشديد القول البذئء لايليق بالمحاماة كماأشكركم على رحابت صدركم وعدم ردكم مع أن من صور الحادثة لم يسجل أي كلام يتعلق بكم بينما زميلكم صدرت منه ألفاظ نابية وغير أخلاقية شكرالك وألف شكر على الأخلاق التى تحليتم بها
استاذى العزيز انت من المفروض انك شخص مثقف وبا لتا لى يجب أن تكون أرقى واسمى من هذا الطرح المنا طقى والهوى وهذا الكلام السوق السا فل والبارح فنحن نعتبرك نموذجا وقدوة اخوكم احمد امحمد سيديعرف
محاولة مقيتة لتوظيف الجهوية والقبلية واستنفار شعبوي بغيض. للأسف اصبح المحامون دعاة فتنة، بدل ان يكونوا قادة رأي ومصلحين. واحسرتاه على بلد لم يبقى فيه سوى الركام.
كلامك في ما يخص هيأة المحامين وفشلها والتحايل والسيطرة عليها من قبل مجموعة اترارزة صحيح للاسف وهذا لا يخفى على عاقل أو متابع ، لكن القضية لا تتعلق بهياة المحامين فقط ، القضية تتعلق بتعاون و تضامن مشترك بين المنتسبين لتلك الولاية سواء تعلق الأمر بالمحامين أو بالصحافة أو بالشعر والثقافة أو حتى بالعلم والدين، فيصطف كل المنحدرين من ولاية اترارزة مع بعضهم البعض في حين يتفرق غيرهم ويغيب هذا التنسيق والتعاون والتضامن بين الموريتانيين المنحدرين من بقية الولايات الأخرى إذا نظرنا إلى وسائل الإعلام مثلا نجد أن كل من فشل في ولاية اترارزة في الحصول على وظيفة وعمل من خلال مؤهلاته توجه مباشرة إلى ما بعرف ب "لحويط لقصير " وهو "الصحافة والإعلام " وهناك سيجد عشرات المؤسسات التي تأخذ تمويلها من خزينة الدولة ومن صندوق دعم الصحافة ومن ابتزاز المسؤولين أو التصفيق لهم وتلميع صورتهم وغالبيتها يعمل بها ويسيطر عليها أبناء ولاية اترارزة ، مع أن كل تلك المؤسسات لو جمعتها وغربلتها لما وجدت فيها مؤسسة واحدة يمكن وصفها بأنها مؤسسة صحفية حقيقية بالمعايير المتفق عليها دوليا لكن المهم أن ذلك الشخص الفاشل القادم الجديد من ولاية اترارزة سيجد قطعا عملا ووظيفة داخل واحدة من تلك المؤسسات ليبدأ مشواره في الابتزاز أو التملق وبعد سنوات قليلة سيتحول إلى صحفي لامع وبارز مشهور بسبب الترويج له من قبل تلك المؤسسات الإعلامية الفاشلة التي تسيطر على الساحة هذه المؤسسات الإعلامية الفاشلة تلعب دورا محوريا في تغطية كل حدث مهما كانت بساطته وتفاهته إن حدث في ولاية اترارزة أو ارتبط بشخص من هذه الولاية في نواكشوط مثلا، لكن نفس المؤسسات ستتجاهل أحداثا كبيرة جساما تحدث في شتى ولايات الوطن ولن تقوم بتغطيتها إلا لماما ، لأن مايحدث في ولاية تيرس لايعنيها وأبعد من ذلك إذا تعلق الأمر بولاية الحوض الشرقي هذه المؤسسات الصحفية الجهوية القبلية الفاشلة هي نفسها التي تروج لكل الشخصيات الوطنية المنحدرة من ولاية اترارزة وتوفر لهم الدعم والمساندة والترويج، وتصديقا لكلام المحامي "سبد المختار- وأكبر مثال على ذلك الاصطفاف والدعم هو آخر انتخابات لهيئة المحامين حيث امتلأت المواقع الالكترونية والصحافة والجرائد بمقالات لكتاب من نفس الولاية حتى الذين اعتقلوا أو خففووا من الكتابة لفترة طويلة مثل ولد سيدي ميلة وغيره يرجعون ويسطرون مقالات كلها تناصر إبراهيم ولد ابتي وتدعوا لضرورة دعمه والتصويت له وانجاحه حتى انها صورت للمتابع البسيط أن هزيمة ولد ابتي تعني خسارة وكارثة على موريتاتيا كلها وهيئة المحامين وهناك سياسة أخرى تنتهجها تلك الصحافة الجهوية الفاشلة وهي الترويج والتلميع لدرجة تصل حد المبالغة لشخصيات من ولاية اترارزة وإخراجها للمجتمع على أنها اسطورة وظاهرة خارقة للعادة مع أن مثل هذه الشخصيات موجودة في موريتاتيا بكثرة بل هناك من هو أفضل منها لكن سوء حظه انه ينتمي لولاية لعصابة أو الحوضين أو هو من تكانت وادرار أومن ساكنة الضفة أو الشمال ، وهكذا يتم صناعة شخصيات خارقة تنتمي كلها لولاية اترارزة، وتسويقها للعامة عن طريق وسائل الإعلام للمجتمع ومن أمثلة هذه الشخصيات: - جمال ولد الحسن في مجال الثقافة والأدب - حبيب محفوظ في مجال الصحافة والكتابة -يحي ولد حامدون في مجال الرياضيات -ابراهيم ولد ابتي و ولد اشد و في مجال المحاماة - الترويج لعلماء اترارزة وتصويرهم بأنهم الأفضل والأعلم دون غيرهم من علماء البلاد من خلال اهمال وتجاهل الصنف الأخير - الترويج لشعراء اترارزة ومايقولونه من "بوسوير" والاعتناء بشعرهم كأنه درر لم يستطع أن يصل إليها بعد باقي شعراء البلاد بل وصل الأمر بتلك الصحافة إلى السكوت والتغاضي عن المفسدين المتورطين في صفقات الفساد إذا كانوا من ولاية اترارزة، وفي المقابل التشهير الذي يصل حد الإسفاف والمبالغة بشخصيات أخرى من بقية الولايات الموريتانية لمجرد أبسط تهمة أو شبهة فساد ودون تثبت أو تحقيق هذه حقيقة واقعية للأسف وهي واقع سيئ نتج عن حقبة التسعينات من القرن الماضي وساعد فيه قرب مدينة نواكشوط أو وجودها فعلا ضمن الحيز الجغرافي لولاية اترارزة ، فنتج عن هذه العوامل إغراق الصحافة ووسائل الإعلام بالمنحدرين من ولاية اترارزة دون غيرهم من ساكنة بقية الولايات الموريتانية ، وساعد فيها أيضا ترسخ تلك الفكرة الغبية الحمقاء لوجود صراع خفي مستفحل ومتجذر بين منطقة "القبلة" ومنطقة "الشرق" في أذهان المنحدرين من أبناء ولاية اترارزة ، في حين أن قليلا من ساكنة الشرق من يهتم أو يصدق بوجود مثل هذا الصراع أو التنافس وهكذا ظل الهجوم المباشر أحيانا وغير المباشر أحيانا والغمز واللمز في منطقة الشرق وكل ما له صلة بها ديدن هذه الصحافة الجهوية الفاشلة، فعندما يفشل ولد داداه في الوصول إلى الرئاسة تتم مهاجمة الشرق كله وولايات الحوضين بشكل خاص والتندر عليهم واتهامهم بقلة الوعي والنضج وانهم السبب في فشل حزب التكتل وتتناسى تلك الصحافة أن أكبر نسب نجاح للحزب الجمهوري كانت تسجل في مقاطعات اترارزة وخصوصا بوتلميت وكرمسين و لكوارب المذرذرة واركيز لكن تلك الصحافة تتجاهل ذلك وتبدأ في الضحك والتندر على مقاطعات في الشرق مثل "كوبني" أو " تمبدغة " أو كنكوصة" لا تتورع واحدة من تلك المؤسسات الإعلامية أن تكتب وتنشر مقابلة يتفاخر فيها صاحبها أو يزعم بأنه كان يطالع وسائل الإعلام الفرنسية بداية الستينات ومن عناوين أخبارها " طالب من ولاية اترارزة ينجح في البكالوريا الفرنسبة " وبجانبه عنوان آخر " حمار يقتل صاحبه في ولاية لعصابة" ، وموقع إعلامي أخر فاشل ينشر مقالا طويلا عريضا لواحد من الصحافة يهاجم "طريق أطار-تجكجة" ويقلل من أهميته ونفس الموقع يروج بعد أيام لطرق فرعية بين بعض قرى ولاية اترارزة ويعتبرها حيوية وضرورية في إطار مايسميه بفك العزلة ، ونفس الكاتب يرجع ليكتب عن كارثة تعطل الأشغال في بناء طرق بولاية اترارزة بعد أسابيع فقط كان الله في عون المحامي سيد المختار فقد تكلم وخاض في المحظور المسكوت عنه وعليه أن يستعد لمزيد من الظلم والمضايقة والشيطنة
اهل الگبلة عاطيين الروصهم الخطم افجميع الميادين خاصة الثقافية والحضارية ؤ گالعينها بافام امدافعهم، و آن وانت يا عبد الله الشنگيطي سنموت كمدا وحسدا وامعان قريبنَ سيدالمختار
@@elhadjelemine3521 سامحك الله، وهل انت مطلع على القلوب حتى تعرف من في قلبه حسد؟؟؟ أم أن نقدا لوضعية إعلامية مزرية يعرفها القاصي والداني لا يمكن تفسيرها بغير الحسد؟؟؟؟ ويثير لديك كل هذه الحساسية ؟؟؟؟ انا احترم اهل القبلة كما احترم كل جهات موريتاتبا، ونصيحتي لك دعك من هذه العنتريات ، والفخر بأمور لاوجود لها فيرالواقع، دعك من هذا الفيافي حتى لا تجرنا إلى الإساءة بسببك إلى أهل القبلة عموما ، وراجع كتب التفسير وما استنبطه العلماء من قول الله تعالى من سورة الأنعام " ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم ...." إلى نهاية الاية الكريمة بالحساتية: خليك من هذا الفيافي الي كتبت ولي امل ما تحتو شي ولاهو باط حق لين تل حد يحقق فيه قولك: (أهل القبلة عاطيين لروصهم الخطم فجميع الميادين الثقافية والحضارية ) الحضارة والثقافة الموجود منها في موريتانيا ما قبل الدولة كان في أغلبه في وسط البلاد وقليل منه في شرقها، اما منطقة القبلة مع احترامنا لساكنتها فلم تكن بها حضارة ولا مدنية قبل دخول المستعمر مطلقا ، وحد راجع كتاب الكفاف يعرف عن مدة ما عندها استقرار لإقامة صلاة الجمعة ، معناها عنها قاع ما اعليها عار من الحضارة والثقافة ول شي كامل عند علاقة بيهم قولتك " كالعينها بافام امدافعهم" الا من ذاك الفيافي لي ماتحتو شي ؟؟؟ حد ساترو مولانا ما يكشف ستر الله عليه وحد باط قابظو لقب قالو البيظان : شنهو شي واحد اقلعتوه بافام المدافع؟ ومن من اقلعتوه ؟؟؟ ظهر لي مولانا عنك أشبه فيك تنس المدافع ، بيه باطل التاريخ ماهو مسجل بطولة وحدة بالمدافع امع مدة ثانبة ، وبطولات من الفيافي امبين اهل اترارزة أنفسهم كيف ذاك لي اخلق في حرب شرببة، ذاك نوع من البطولات مايورط ولا فيه شي ايفخر والتاريخ الحديث ( من عند امج الاستعمار إلى عاقب الاستقلال إلى حرب الصحراء مرورا بالانقلابات كاملين إلى اليوم عام 2022) للاسف فات اعليكم ماسجلتو فيه امل بطولات بالمدافع ، ذاك لي اوسجل فيه بعيد من البطولات وابعيد افطن حق من لقليعة بافام المدافع
ايخي ريادةا لله عنك انت عدت محامي ذلي انكالك تستحف حداكول اهل بتلميت و اهل الشرك و اهل الساحل ؤ يرب ول ابت ماهم كد افيمك واحل فيه الا التفرقة ؤ خطابك ركيك الا برام ادخن
تشكر المحامي علي رحابة الصدر
اللهم أسرتنا فوق الأرض وتحت الارض ويوم العرض واغفر لنا ووالديه ووالديهم والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات والأموات بحق محمد صل الله عليه وسلم وأهل بيته وصحابته رضي الله عنهم أجمعين
هههههه محامين موريتاني خير منهم محامين غينيا وناكيري
وفقك الله استاذنا الكريم
وخيرت بيك اخي الكريم الفاضل جزاكم الله خيرا
اللهم صل على محمد وآل محمد صلاتنا ترحم بها فقري واغفر لنا ووالديه ووالديهم والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات والأموات بحق محمد صل الله عليه وسلم
تشكر المحامي سيدي المختار
استغفرالله العظيم واتوب اليه أستغفر الله العظيم واتوب اليه أستغفر الله العظيم واتوب اليه أستغفر آلله العظيم واتوب اليه أستغفر الله وأتوب إليه أستغفر الله العظيم واتوب اليه أستغفر آلله العظيم واتوب اليه أستغفر آلله العظيم واتوب اليه أستغفر آلله العظيم واتوب اليه أستغفر آلله العظيم واتوب اليه أستغفر آلله العظيم واتوب اليه أستغفر الله وأتوب إليه أستغفر الله العظيم واتوب اليه أستغفر آلله العظيم واتوب اليه أستغفر الله وأتوب إليه أستغفر الله العظيم واتوب اليه أستغفر آلله العظيم واتوب اليه أستغفر الله وأتوب إليه
الله ينصرك ياصوت الحق
كلام كثير وتحدي عقيم وشعور بالدونية ضعيف وحسد واضح لكن يبقى العلم تروزي احبها من احبها
وحسدها من حسدها
جزاك اللھ خيرا
اللهم ارزقني حفظ القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة وأتباعهم واصلح لي شأني كله وارزقني ملكا افوز به وغني وسعة في الرزق والعز والكرامة وصحة وسلامة في بدني وجسدي وروحي محمد وآل محمد صلاتنا ترحم بها فقري واغفر لنا ووالديه ووالديهم والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات والأموات بحق محمد صل الله عليه وسلم
الفتنة نايمه لعن الله من ايقظها الجهات جهات الله والخلق خلق الله والكل سواسية لافرق
استغفرالله العظيم الذي لا اله الا هو الحي القيوم وأتوب إليه أستغفر الله العظيم الذي لا اله الا هو الحي القيوم وأتوب إليه أستغفر الله العظيم الذي لا اله الا هو الحي القيوم وأتوب إليه أستغفر الله العظيم الذي لا اله الا هو الحي القيوم وأتوب إليه أستغفر الله العظيم الذي لا اله الا هو الحي القيوم وأتوب إليه أستغفر الله العظيم الذي لا اله الا هو الحي القيوم وأتوب إليه أستغفر الله العظيم الذي لا اله الا هو الحي القيوم وأتوب إليه أستغفر الله العظيم الذي لا اله الا هو الحي القيوم وأتوب إليه أستغفر الله العظيم الذي لا اله الا هو الحي القيوم وأتوب إليه أستغفر الله العظيم الذي لا اله الا هو الحي القيوم وأتوب إليه أستغفر الله العظيم الذي لا اله الا هو الحي القيوم وأتوب إليه أستغفر الله العظيم الذي لا اله الا هو الحي القيوم وأتوب إليه أستغفر الله العظيم الذي لا اله الا هو الحي القيوم وأتوب إليه أستغفر الله العظيم الذي لا اله الا هو الحي القيوم وأتوب إليه أستغفر الله العظيم الذي لا اله الا هو الحي القيوم وأتوب إليه أستغفر الله العظيم الذي لا اله الا هو الحي القيوم وأتوب إليه أستغفر الله العظيم الذي لا اله الا هو الحي القيوم وأتوب إليه أستغفر الله العظيم الذي لا اله الا هو الحي القيوم وأتوب إليه أستغفر الله العظيم الذي لا اله الا هو الحي القيوم وأتوب إليه أستغفر الله العظيم الذي لا اله الا هو الحي القيوم وأتوب إليه أستغفر الله العظيم الذي لا اله الا هو الحي القيوم وأتوب إليه
القانون الوضعي ورخست بيه وأهل
واخيرت اكبيرة والله المحامى سيدالمختار ولد سيدى ماوقع بالأمس مع شخصكم من طرف زميلكم محزن للأسف الشديد القول البذئء لايليق بالمحاماة كماأشكركم على رحابت صدركم وعدم ردكم مع أن من صور الحادثة لم يسجل أي كلام يتعلق بكم بينما زميلكم صدرت منه ألفاظ نابية وغير أخلاقية شكرالك وألف شكر على الأخلاق التى تحليتم بها
استاذى العزيز انت من المفروض انك شخص مثقف وبا لتا لى يجب أن تكون أرقى واسمى من هذا الطرح المنا طقى والهوى وهذا الكلام السوق السا فل والبارح فنحن نعتبرك نموذجا وقدوة اخوكم احمد امحمد سيديعرف
يا الراجل خليك من الجهوية. التعميم ما يتواس. طعنك في الجامعة الموريتانية ماه مقبول و امنين ينتاك اعل علمك، الله يستر.
Bravo vous êtes brave chapeau
لافرق لعجمي على عربي ولالعربي على عجمي اذ لافرق لجهة على جهة هذا من عمل الشيطان يجب ان ننتهيه منه فالمسلم اخ المسلم حيث كان
صحيح إذا لم تستحي فصنع ماشئت.
محاولة مقيتة لتوظيف الجهوية والقبلية واستنفار شعبوي بغيض.
للأسف اصبح المحامون دعاة فتنة، بدل ان يكونوا قادة رأي ومصلحين.
واحسرتاه على بلد لم يبقى فيه سوى الركام.
جميل
اللهم احق الحق
صراحة اغلبني نفهمك
اكبر جهو ي رايته فى حياتى دعوها فانها منتنه كما قال صلى الله عليه وسلم
الاخ انت بيك حمان لفيم ادور ابطك المحامي اكل حد اعطي الراصك العافية
انت مره تستشهد بالقرآن الكريم، ؤمره تستشهد بالقانون الفرنسي !!!!!!!!!!!!! حسبنا الله ونعم الوكيل ....... انت يجب اعلنك تشكرف.
كلامك في ما يخص هيأة المحامين وفشلها والتحايل والسيطرة عليها من قبل مجموعة اترارزة صحيح للاسف وهذا لا يخفى على عاقل أو متابع ، لكن القضية لا تتعلق بهياة المحامين فقط ، القضية تتعلق بتعاون و تضامن مشترك بين المنتسبين لتلك الولاية سواء تعلق الأمر بالمحامين أو بالصحافة أو بالشعر والثقافة أو حتى بالعلم والدين، فيصطف كل المنحدرين من ولاية اترارزة مع بعضهم البعض في حين يتفرق غيرهم ويغيب هذا التنسيق والتعاون والتضامن بين الموريتانيين المنحدرين من بقية الولايات الأخرى
إذا نظرنا إلى وسائل الإعلام مثلا نجد أن كل من فشل في ولاية اترارزة في الحصول على وظيفة وعمل من خلال مؤهلاته توجه مباشرة إلى ما بعرف ب "لحويط لقصير " وهو "الصحافة والإعلام " وهناك سيجد عشرات المؤسسات التي تأخذ تمويلها من خزينة الدولة ومن صندوق دعم الصحافة ومن ابتزاز المسؤولين أو التصفيق لهم وتلميع صورتهم وغالبيتها يعمل بها ويسيطر عليها أبناء ولاية اترارزة ، مع أن كل تلك المؤسسات لو جمعتها وغربلتها لما وجدت فيها مؤسسة واحدة يمكن وصفها بأنها مؤسسة صحفية حقيقية بالمعايير المتفق عليها دوليا
لكن المهم أن ذلك الشخص الفاشل القادم الجديد من ولاية اترارزة سيجد قطعا عملا ووظيفة داخل واحدة من تلك المؤسسات ليبدأ مشواره في الابتزاز أو التملق وبعد سنوات قليلة سيتحول إلى صحفي لامع وبارز مشهور بسبب الترويج له من قبل تلك المؤسسات الإعلامية الفاشلة التي تسيطر على الساحة
هذه المؤسسات الإعلامية الفاشلة تلعب دورا محوريا في تغطية كل حدث مهما كانت بساطته وتفاهته إن حدث في ولاية اترارزة أو ارتبط بشخص من هذه الولاية في نواكشوط مثلا، لكن نفس المؤسسات ستتجاهل أحداثا كبيرة جساما تحدث في شتى ولايات الوطن ولن تقوم بتغطيتها إلا لماما ، لأن مايحدث في ولاية تيرس لايعنيها وأبعد من ذلك إذا تعلق الأمر بولاية الحوض الشرقي
هذه المؤسسات الصحفية الجهوية القبلية الفاشلة هي نفسها التي تروج لكل الشخصيات الوطنية المنحدرة من ولاية اترارزة وتوفر لهم الدعم والمساندة والترويج، وتصديقا لكلام المحامي "سبد المختار- وأكبر مثال على ذلك الاصطفاف والدعم هو آخر انتخابات لهيئة المحامين حيث امتلأت المواقع الالكترونية والصحافة والجرائد بمقالات لكتاب من نفس الولاية حتى الذين اعتقلوا أو خففووا من الكتابة لفترة طويلة مثل ولد سيدي ميلة وغيره يرجعون ويسطرون مقالات كلها تناصر إبراهيم ولد ابتي وتدعوا لضرورة دعمه والتصويت له وانجاحه حتى انها صورت للمتابع البسيط أن هزيمة ولد ابتي تعني خسارة وكارثة على موريتاتيا كلها وهيئة المحامين
وهناك سياسة أخرى تنتهجها تلك الصحافة الجهوية الفاشلة وهي الترويج والتلميع لدرجة تصل حد المبالغة لشخصيات من ولاية اترارزة وإخراجها للمجتمع على أنها اسطورة وظاهرة خارقة للعادة مع أن مثل هذه الشخصيات موجودة في موريتاتيا بكثرة بل هناك من هو أفضل منها لكن سوء حظه انه ينتمي لولاية لعصابة أو الحوضين أو هو من تكانت وادرار أومن ساكنة الضفة أو الشمال ، وهكذا يتم صناعة شخصيات خارقة تنتمي كلها لولاية اترارزة، وتسويقها للعامة عن طريق وسائل الإعلام للمجتمع ومن أمثلة هذه الشخصيات:
- جمال ولد الحسن في مجال الثقافة والأدب
- حبيب محفوظ في مجال الصحافة والكتابة
-يحي ولد حامدون في مجال الرياضيات
-ابراهيم ولد ابتي و ولد اشد و في مجال المحاماة
- الترويج لعلماء اترارزة وتصويرهم بأنهم الأفضل والأعلم دون غيرهم من علماء البلاد من خلال اهمال وتجاهل الصنف الأخير
- الترويج لشعراء اترارزة ومايقولونه من "بوسوير" والاعتناء بشعرهم كأنه درر لم يستطع أن يصل إليها بعد باقي شعراء البلاد
بل وصل الأمر بتلك الصحافة إلى السكوت والتغاضي عن المفسدين المتورطين في صفقات الفساد إذا كانوا من ولاية اترارزة، وفي المقابل التشهير الذي يصل حد الإسفاف والمبالغة بشخصيات أخرى من بقية الولايات الموريتانية لمجرد أبسط تهمة أو شبهة فساد ودون تثبت أو تحقيق
هذه حقيقة واقعية للأسف وهي واقع سيئ نتج عن حقبة التسعينات من القرن الماضي وساعد فيه قرب مدينة نواكشوط أو وجودها فعلا ضمن الحيز الجغرافي لولاية اترارزة ، فنتج عن هذه العوامل إغراق الصحافة ووسائل الإعلام بالمنحدرين من ولاية اترارزة دون غيرهم من ساكنة بقية الولايات الموريتانية ، وساعد فيها أيضا ترسخ تلك الفكرة الغبية الحمقاء لوجود صراع خفي مستفحل ومتجذر بين منطقة "القبلة" ومنطقة "الشرق" في أذهان المنحدرين من أبناء ولاية اترارزة ، في حين أن قليلا من ساكنة الشرق من يهتم أو يصدق بوجود مثل هذا الصراع أو التنافس
وهكذا ظل الهجوم المباشر أحيانا وغير المباشر أحيانا والغمز واللمز في منطقة الشرق وكل ما له صلة بها ديدن هذه الصحافة الجهوية الفاشلة، فعندما يفشل ولد داداه في الوصول إلى الرئاسة تتم مهاجمة الشرق كله وولايات الحوضين بشكل خاص والتندر عليهم واتهامهم بقلة الوعي والنضج وانهم السبب في فشل حزب التكتل وتتناسى تلك الصحافة أن أكبر نسب نجاح للحزب الجمهوري كانت تسجل في مقاطعات اترارزة وخصوصا بوتلميت وكرمسين و لكوارب المذرذرة واركيز لكن تلك الصحافة تتجاهل ذلك وتبدأ في الضحك والتندر على مقاطعات في الشرق مثل "كوبني" أو " تمبدغة " أو كنكوصة"
لا تتورع واحدة من تلك المؤسسات الإعلامية أن تكتب وتنشر مقابلة يتفاخر فيها صاحبها أو يزعم بأنه كان يطالع وسائل الإعلام الفرنسية بداية الستينات ومن عناوين أخبارها " طالب من ولاية اترارزة ينجح في البكالوريا الفرنسبة " وبجانبه عنوان آخر " حمار يقتل صاحبه في ولاية لعصابة" ، وموقع إعلامي أخر فاشل ينشر مقالا طويلا عريضا لواحد من الصحافة يهاجم "طريق أطار-تجكجة" ويقلل من أهميته ونفس الموقع يروج بعد أيام لطرق فرعية بين بعض قرى ولاية اترارزة ويعتبرها حيوية وضرورية في إطار مايسميه بفك العزلة ، ونفس الكاتب يرجع ليكتب عن كارثة تعطل الأشغال في بناء طرق بولاية اترارزة بعد أسابيع فقط
كان الله في عون المحامي سيد المختار فقد تكلم وخاض في المحظور المسكوت عنه وعليه أن يستعد لمزيد من الظلم والمضايقة والشيطنة
اهل الگبلة عاطيين الروصهم الخطم افجميع الميادين خاصة الثقافية والحضارية ؤ گالعينها بافام امدافعهم، و آن وانت يا عبد الله الشنگيطي سنموت كمدا وحسدا وامعان قريبنَ سيدالمختار
@@elhadjelemine3521
سامحك الله، وهل انت مطلع على القلوب حتى تعرف من في قلبه حسد؟؟؟ أم أن نقدا لوضعية إعلامية مزرية يعرفها القاصي والداني لا يمكن تفسيرها بغير الحسد؟؟؟؟ ويثير لديك كل هذه الحساسية ؟؟؟؟
انا احترم اهل القبلة كما احترم كل جهات موريتاتبا، ونصيحتي لك دعك من هذه العنتريات ، والفخر بأمور لاوجود لها فيرالواقع، دعك من هذا الفيافي حتى لا تجرنا إلى الإساءة بسببك إلى أهل القبلة عموما ، وراجع كتب التفسير وما استنبطه العلماء من قول الله تعالى من سورة الأنعام " ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم ...." إلى نهاية الاية الكريمة
بالحساتية: خليك من هذا الفيافي الي كتبت ولي امل ما تحتو شي ولاهو باط حق لين تل حد يحقق فيه
قولك: (أهل القبلة عاطيين لروصهم الخطم فجميع الميادين الثقافية والحضارية )
الحضارة والثقافة الموجود منها في موريتانيا ما قبل الدولة كان في أغلبه في وسط البلاد وقليل منه في شرقها، اما منطقة القبلة مع احترامنا لساكنتها فلم تكن بها حضارة ولا مدنية قبل دخول المستعمر مطلقا ، وحد راجع كتاب الكفاف يعرف عن مدة ما عندها استقرار لإقامة صلاة الجمعة ، معناها عنها قاع ما اعليها عار من الحضارة والثقافة ول شي كامل عند علاقة بيهم
قولتك " كالعينها بافام امدافعهم"
الا من ذاك الفيافي لي ماتحتو شي ؟؟؟ حد ساترو مولانا ما يكشف ستر الله عليه
وحد باط قابظو لقب قالو البيظان : شنهو شي واحد اقلعتوه بافام المدافع؟ ومن من اقلعتوه ؟؟؟ ظهر لي مولانا عنك أشبه فيك تنس المدافع ، بيه باطل التاريخ ماهو مسجل بطولة وحدة بالمدافع امع مدة ثانبة ، وبطولات من الفيافي امبين اهل اترارزة أنفسهم كيف ذاك لي اخلق في حرب شرببة، ذاك نوع من البطولات مايورط ولا فيه شي ايفخر
والتاريخ الحديث ( من عند امج الاستعمار إلى عاقب الاستقلال إلى حرب الصحراء مرورا بالانقلابات كاملين إلى اليوم عام 2022) للاسف فات اعليكم ماسجلتو فيه امل بطولات بالمدافع ، ذاك لي اوسجل فيه بعيد من البطولات وابعيد افطن حق من لقليعة بافام المدافع
العلم بدأ من الترارزة. والعمل منها والموقع الجغرافي فيهاوإليها هاجر الجميع ؟
ايخي ريادةا لله عنك انت عدت محامي ذلي انكالك تستحف حداكول اهل بتلميت و اهل الشرك و اهل الساحل ؤ يرب ول ابت ماهم كد افيمك واحل فيه الا التفرقة ؤ خطابك ركيك الا برام ادخن
لاحول ولاقوة الابالله العلي
لاسد الله فاك ولاعمت عيناك ولاشلت يداك ماشاء الله تملك الشجاع في المواقف يواجع ماعند رقمكم انتم نستفاد نستفاد من خبراتخم
بوي مانك كدهم و الحق يقال
انت. مشكيلتك. عنك. اولاد عمك. انت. ماتبقيهم. ولانك. معاهم. ولاهم. لاهي. اعود معاك. بقض. النظر. عن. اهل الشرگ وال اهل الگبله. خليك. تعود. محبب. اشوي
منظمة الامل والعمل الخيريه الغير حكومية وغير سياسية تدعوكم لزيارة الموقع في الفيس بوك والتويتر واليوتيوب لمشاهدة خدمة الوطن والمواطن