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感謝弟兄的分享願主紀念尼擺上的 歸榮耀給神 阿門🤗
聖經故事中女性，雖隱晦且低調著，甚至刻意的神秘，是有深刻的寓意，這同時亦是試煉，更是創造出兩性，為何如此的深度(。)
聖經中是「有」明確的記載、亞伯拉罕在妻子撒拉死後,亞伯拉罕又續弦、另娶了一位妻子是基土拉!但是聖經中並「沒」說、摩西的第一任妻子、是西坡拉,也沒說摩西是另娶了妻子或再娶了第二任妻子?不宜因為聖經有「摩西娶了古實女子為妻」這句話,就論斷,摩西有兩任妻子?那不就是毀謗了、在神全家盡忠的僕人摩西嗎?就像現實生活中,有某女子的父親是四川人,母親是原住民,你可以說她是外省人,也可以說她是四川人,也可以說她是原住民,不是嗎?
也不可以因為她皮膚黑，就說她是二婚女子？
米甸人也是亞伯拉罕的後裔（創世紀25:2的記載，她為亞伯拉罕生了六子，分別為心蘭、約珊、米但、米甸、伊施巴、書亞。）怎麼亞伯拉罕的後裔米甸人又成為外邦人？（雅各雙包胎哥哥以掃孫子亞瑪力人跟以東人），不要偏頗以色列人，雅各這個名字就是抓，什麼他都貪得無厭，亞伯拉罕的後代不是只有雅各的後代
感謝弟兄的分享願主紀念尼擺上的 歸榮耀給神 阿門🤗
聖經故事中女性，雖隱晦且低調著，甚至刻意的神秘，是有深刻的寓意，這同時亦是試煉，更是創造出兩性，為何如此的深度(。)
聖經中是「有」明確的記載、亞伯拉罕在妻子撒拉死後,亞伯拉罕又續弦、另娶了一位妻子是基土拉!
但是聖經中並「沒」說、摩西的第一任妻子、是西坡拉,也沒說摩西是另娶了妻子或再娶了第二任妻子?
不宜因為聖經有「摩西娶了古實女子為妻」這句話,就論斷,摩西有兩任妻子?那不就是毀謗了、在神全家盡忠的僕人摩西嗎?
就像現實生活中,有某女子的父親是四川人,母親是原住民,你可以說她是外省人,也可以說她是四川人,也可以說她是原住民,不是嗎?
也不可以因為她皮膚黑，就說她是二婚女子？
米甸人也是亞伯拉罕的後裔（創世紀25:2的記載，她為亞伯拉罕生了六子，分別為心蘭、約珊、米但、米甸、伊施巴、書亞。）怎麼亞伯拉罕的後裔米甸人又成為外邦人？（雅各雙包胎哥哥以掃孫子亞瑪力人跟以東人），不要偏頗以色列人，雅各這個名字就是抓，什麼他都貪得無厭，亞伯拉罕的後代不是只有雅各的後代