10- قول أحمد: "لا تقلدني، ولا تقلد مالكاً، ولا الشافعي، ولا الأوزاعي، ولا الثوريّ وخذ من حيث أخذوا"وقال: من قلة فقه الرجل أن يقلد في دينه الرجال. وقال: لا تقلد دينك أحد 0 اعلام الموقعين ج2 ص211
وأخرج عن ابن مسعود أنه قال: ألا لا يقلدن أحدكم دينه، إن آمن آمن وإن كفر كفرفإنه لا أسوة في الشر,, القول المفيد في أدلة الاجتهاد والتقليد - للشوكاني-ص38
وأخرج عن ابن مسعود أنه قال: ألا لا يقلدن أحدكم دينه، إن آمن آمن وإن كفر كفرفإنه لا أسوة في الشر,, القول المفيد في أدلة الاجتهاد والتقليد - للشوكاني-ص38
10- قول أحمد: "لا تقلدني، ولا تقلد مالكاً، ولا الشافعي، ولا الأوزاعي، ولا الثوريّ وخذ من حيث أخذوا"وقال: من قلة فقه الرجل أن يقلد في دينه الرجال. وقال: لا تقلد دينك أحد 0 اعلام الموقعين ج2 ص211
❤ شيخنا الفاضل الحبيب ❤ ادهم العاسمي ❤. لحوم. العلماء. مسنومه. ❤. لا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم ❤. عاشق اولياء الله الصالحين ♥️ والعلماء العاملين ❤ سليمان الحنون ❤❤❤❤❤❤❤❤❤
10- قول أحمد: "لا تقلدني، ولا تقلد مالكاً، ولا الشافعي، ولا الأوزاعي، ولا الثوريّ وخذ من حيث أخذوا"وقال: من قلة فقه الرجل أن يقلد في دينه الرجال. وقال: لا تقلد دينك أحد 0 اعلام الموقعين ج2 ص211
هل تعلم انك بكلامك هذا تكفر جميع الحنابلةو جميع متقدمي أصحاب الإمام الشافعي رحمه الله و متقدمي المالكية ولو أنك قرأت القرأن بالتفسير المأثور عن النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه عليهم رضوان الله أجمعين لما خرج من فيك هذا الكلام الذي يدل على أن أمثالك لم يقرأ حتى كتاب التوحيد من صحيح البخاري رحمه الله تعالى بل أنت مقلد أشبه بالببغاء متبع المتأخرين المبتدعين في دين الله عز وجل إعلم رحمك الله يا أن الذين يردون الحوض مع نبيهم عليه افضل الصلاة والسلام كما أخبر(( الذين هم على ما عليه أنا و أصحابي)) فديننا تأخذه من نبينا عليه الصلاة والسلام وأصحابه رضي الله عنهم وكلٌ يؤخذ منه ويرد ولا أحد معصوم عن الخطأ إلا النبي الكريم صلى الله عليه وسلم
ما هو المقياس الذي ترمي به الناس بالتجسيم لأن التجسيم كفر فأنت ومن تقلدهم تكفيريون مستترون فأهل السنة لم يأتوا بشيء من عندهم بل أيات في القرآن الكريم وأحاديث صحاح وأحاديث حسان وأثار الصحابة رضي الله عنهم والتابعين وأئمة المذاهب والدين عند الله الإسلام وقد اكتمل بوفات النبي صلى الله عليه وسلم وقد حفظه الله ولم يحتج إلى من يقرر له (( الإعتقاد بعد ثلاثة قرون)) من دلائل خيرية تلك القرون حسن الإعتقاد ومن قرأ حال أهل الإسلام في تلك القرون وقارنها مع زماننا علم اصل الداء و وقا نفسه شراً عظمياً بغير تكلف ودعا الناس الي ما كانت عليه تلك القرون
@@user-of6kg3zq2t راجع كلام الفوزان عن عدم جواز هذه اللفظة وكذا قول بكر أبو زيد في معجم المناهي اللفظية . ثم أسألك إن كنت تثبتها ما معناها ؟! ما معنى "ساكن السماء" كتاب الإبانة هل هو من أول مؤلفاته أم من آخرها ؟
وأخرج عن ابن مسعود أنه قال: ألا لا يقلدن أحدكم دينه، إن آمن آمن وإن كفر كفرفإنه لا أسوة في الشر,, القول المفيد في أدلة الاجتهاد والتقليد - للشوكاني-ص38
10- قول أحمد: "لا تقلدني، ولا تقلد مالكاً، ولا الشافعي، ولا الأوزاعي، ولا الثوريّ وخذ من حيث أخذوا"وقال: من قلة فقه الرجل أن يقلد في دينه الرجال. وقال: لا تقلد دينك أحد 0 اعلام الموقعين ج2 ص211
لا ننال من العلماء وننتقص من قدرهم .. ولا نسكت ايضا على خطأ انسان ونتقبله لانه عالم ( والحق يبين للناس ولا يسكت عنه لقدر المخطأ فيه ) ولو كان صحابيا فالحق والدليل اولى بالاتباع وان كان من كان وان افنى عمره في العلم فالهدف الصراط المستقيم وليس اتباع الاشخاص وتقديسهم .. فالحمد لله على نعمة السنة اللهم افتح ابصارنا وبصائرنا على الحق .
@@user-cv8xz1dh6j و من ضحك عليك و قالك الوهابية على هدي الأولين بل هم على هدي أصحاب عجلاً جسدا له خوار ، أما نحن اتباع السلف الحقيقيون مذهب السلف هو التفويض
@@user-cv8xz1dh6j إذن قل لابن عباس انت كلابي لأنه أول الساق بالشدة و قل للبخاري انت كلابي لأنه أول الوجه بالذات و قل لأحمد بن حنبل انت كلابي لأنه أول المجئ بمجئ الأمر و قل لمالك بن أنس انت كلابي لأنه أول النزول بنزول الرحمة
@@user-ve4ku7rg8l ما قولك في شيخ يحلل الموسيقى ؟ أو شيخ أخر يقول بجواز الترحم على الملحدين والكفار وأنهم قد يدخلوا الجنة ولا ننسى الأشاعرة والشيعه والصوفية وغيرهم الكثير
اي وهابيه انت تتكلم عنها وهل محمد ابن عبد الوهاب صاحب مذهب. ??? لا والله ولكن كان مذهبه احمد ابن حنبل ولكنكم ايها الصوفيه يا شيعة العصر فانتم اشد شركا بالله من الشيعه الاثنى عشريه. فتطبيق الشريعه هي عداء لكم. لعنك الله يا بوق النصيريه الباطنيين والسلاطين والطواغيت
يعني اذا شفنا شيخ اخطأ لا يجوز لاحد ان يرد عليه ونترك الخطأ على ماهو عليه وياتي الناس ويتبعوه على الخطأ واذا رددنا عليه نصبح حدادية.... ما هذا الفكر العقيم .....
قال معاوية بن الحكم رضي الله عنه: كانت لي جاريةٌ تَرعى غنمًا لي قِبَلَ أُحُدٍ، والجَوَّانِيَّةِ، فاطَّلعتُ ذاتَ يومٍ؛ فإذا الذِّئبُ قد ذَهَبَ بِشاةٍ مِن غَنَمِها -وأنا رَجُلٌ مِن بني آدمَ، آسَفُ كما يأسَفونَ- لكنِّي صَكَكتُها صَكَّةً؛ فأتيتُ رسولَ الله ﷺ، فعَظَّمَ ذلك عَلَيَّ، قُلتُ: يا رسولَ الله، أفلا أُعتِقُها؟ قَالَ: «ائتني بِها»؛ فأتيتُهُ بِها، فَقَالَ لها: «أَينَ الله؟»، قَالت: في السَّماءِ، قَالَ: «مَن أنا؟» قَالت: أنتَ رسولُ الله، قَالَ: «أعتِقهَا؛ فإنَّها مُؤمِنَةٌ». رواه مسلم في "الصحيح" (٥٣٧)، والإمام أحمد في "المُسند" (٢٣٧٦٢ و٢٣٧٦٥ و٢٣٧٦٧)، والإمام مالك في "الموطَّأ" (٢٢٥١)، والإمام الشافعي في "الرسالة" (٢٤٢)، وفي "الأم" (ص٣٥٦ باب عتق المؤمنة في الظهار)، ورواه أبو داود في "السُّنَن" (٩٣٠ و٣٢٨٢)، والنَّسَائي في "السُّنَن" (١٢١٨)، والدّارمي في "السُّنَن" (١٥٤٣ بسنده)، ورواه الإمام عبد الله بن الإمام أحمد في "السُّنَّة" (٥٨١)، وابن خزيمة في "التوحيد" (١٧٨)، وابن منده في "التوحيد" (٨٤٤)، والسجزي في "الحرف والصوت" (ص٥٠)، والذهبي في "العرش" (١٣)، وابن أبي شيبة في "المُصَنَّف" (٣٠٩٧٩)، والدّارمي في "النَّقض على المرّيسي" (١٢٧)، وفي "الرد على الجهمية" (٢٠ و٢١ و٢٢)، وابن أبي عاصم في "السُّنَّة" (٤٩٩ و٥٠٠)، ورواه اللَّالكائي في "شرح أصول اعتقاد أهل السُّنَّة والجماعة" (٦١٧)، وابن أبي زمنين في "أصول السُّنَّة" (٤٧)، والطبراني في "المعجم الكبير" (٢٩٧ و٩٣٧ و٩٣٨)، وعبد الرزاق في "المُصَنَّف" (١٦٨٥١)
اشعري يلبس الحق بالباطل........ من يطعن بالشافعي والنووي وغيرهم من الائمة الاعلام هذا ما عرف ولا تأدب ادب العلم..... والذي يلبس الحق بالباطل ويقارن نفسه انه مع الائمة كذاب اشر...... فعقيدتهم سليمة لا غبار عليها لانهم اخذوها عن التابعين عن الصحابة عن رسول الله..... ومنها ان الله في السماء على العرش استوى هذه عقيدتهم وانت تتفلسف على خلق الله على الضعفاء والمساكين وتأتيهم بالغرائب والعجائب ولا تمسكهم هدي رسول الله ولا اصحابه ولا تابعيه وتكذب اشد الكذب عليهم ولن تضروا الا انفسكم ودين الله محفوظ وللعلم اهله وانت لست من اهله وماظهرت بدعة ولا مبتدع الا اسقطه الله من علو حتى يعلم الناس كذبه وافترائه
اهل السنة ليس عندهم امام معصوم فاين المشكلة اذا كان احد الائمة اخطا سواء الغزالي او الحنفي او ..... لانجد عصمة الامامية والمشيخة الا عند المتصوفين والسبب ان الدين عندهم مبني على ما رآى الشيخ في المنام
الفخم المفخم
10- قول أحمد: "لا تقلدني، ولا تقلد مالكاً، ولا الشافعي، ولا الأوزاعي، ولا الثوريّ وخذ من حيث أخذوا"وقال: من قلة فقه الرجل أن يقلد في دينه الرجال. وقال: لا تقلد دينك أحد 0 اعلام الموقعين ج2 ص211
والله كلام يشفي الصدر
الله يبارك فيكم وبالشيخ أدهم العاسمي وينفع فيكم وفيه
وأخرج عن ابن مسعود أنه قال: ألا لا يقلدن أحدكم دينه، إن آمن آمن وإن كفر كفرفإنه لا أسوة في الشر,, القول المفيد في أدلة الاجتهاد والتقليد - للشوكاني-ص38
وأخرج عن ابن مسعود أنه قال: ألا لا يقلدن أحدكم دينه، إن آمن آمن وإن كفر كفرفإنه لا أسوة في الشر,, القول المفيد في أدلة الاجتهاد والتقليد - للشوكاني-ص38
بارك الله فيك يا شيخ
الله يزيدك علم ونور وينفع فيك
اللهم بارك لنا في علماء الشام❤❤
صدقت والله .. نعوذ بالله من هؤلاء الصبية
جزاكم الله خيرا سيدي وبارك بكم
حفظك الله ياشيخنا ادهم
جزاك الله خيراً❤❤
أسعد الله قلبَك يا صاحب القناة، وأدام عليك العافية
درر الشيخ أدهم...بارك الله فيك و جزاك الله خيرا
أطال الله عمرك ياشيخ
يقولون هذا عندنا غير جائزٍ
ومن أنتمُ حتى يكونَ لكم عندُ
بارك الله بك شيخنا
10- قول أحمد: "لا تقلدني، ولا تقلد مالكاً، ولا الشافعي، ولا الأوزاعي، ولا الثوريّ وخذ من حيث أخذوا"وقال: من قلة فقه الرجل أن يقلد في دينه الرجال. وقال: لا تقلد دينك أحد 0 اعلام الموقعين ج2 ص211
❤ شيخنا الفاضل الحبيب ❤ ادهم العاسمي ❤. لحوم. العلماء. مسنومه. ❤. لا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم ❤. عاشق اولياء الله الصالحين ♥️ والعلماء العاملين ❤ سليمان الحنون ❤❤❤❤❤❤❤❤❤
جزاكم الله خير
احسنت ياشيخ بارك الله فيك رحم الله شيوخنا أصحاب الحديث والاشاعرة والماتريدية والزمخشري
بارك الله فيك شيخنا العزيز
ابن شمس بالمرصاد
صدقت ياشيخي ولاد
اللهم صلى وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اتمنى منكم الصلاة على النبي
جزاك الله خيرا
10- قول أحمد: "لا تقلدني، ولا تقلد مالكاً، ولا الشافعي، ولا الأوزاعي، ولا الثوريّ وخذ من حيث أخذوا"وقال: من قلة فقه الرجل أن يقلد في دينه الرجال. وقال: لا تقلد دينك أحد 0 اعلام الموقعين ج2 ص211
@@user-jm9ke7hq3b لن أرد عليك لتفاهة وضئالة عقلك وفهمك
رحم الله سلف الأمة وعلمائها، وخزى الله من يسيئون لهم من مجسمة ووهابية
هل تعلم انك بكلامك هذا تكفر جميع الحنابلةو جميع متقدمي أصحاب الإمام الشافعي رحمه الله و متقدمي المالكية
ولو أنك قرأت القرأن بالتفسير المأثور عن النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه عليهم رضوان الله أجمعين
لما خرج من فيك هذا الكلام الذي يدل على أن أمثالك لم يقرأ حتى كتاب التوحيد من صحيح البخاري رحمه الله تعالى بل أنت مقلد أشبه بالببغاء متبع
المتأخرين المبتدعين في دين الله عز وجل
إعلم رحمك الله يا أن الذين يردون الحوض مع نبيهم عليه افضل الصلاة والسلام كما أخبر(( الذين هم على ما عليه أنا و أصحابي)) فديننا تأخذه من نبينا عليه الصلاة والسلام وأصحابه رضي الله عنهم وكلٌ يؤخذ منه ويرد ولا أحد معصوم عن الخطأ إلا النبي الكريم صلى الله عليه وسلم
ما هو المقياس الذي ترمي به الناس بالتجسيم لأن التجسيم كفر فأنت ومن تقلدهم تكفيريون مستترون
فأهل السنة لم يأتوا بشيء من عندهم
بل أيات في القرآن الكريم
وأحاديث صحاح
وأحاديث حسان
وأثار الصحابة رضي الله عنهم والتابعين وأئمة المذاهب
والدين عند الله الإسلام
وقد اكتمل بوفات النبي صلى الله عليه وسلم
وقد حفظه الله ولم يحتج إلى من يقرر له
(( الإعتقاد بعد ثلاثة قرون))
من دلائل خيرية تلك القرون حسن الإعتقاد
ومن قرأ حال أهل الإسلام في تلك القرون
وقارنها مع زماننا علم اصل الداء
و وقا نفسه شراً عظمياً بغير تكلف ودعا الناس الي ما كانت عليه تلك القرون
@@user-of6kg3zq2t
"ساكن السماء" 😂😂😂
@@user-of6kg3zq2t
راجع كلام الفوزان عن عدم جواز هذه اللفظة وكذا قول بكر أبو زيد في معجم المناهي اللفظية .
ثم أسألك إن كنت تثبتها ما معناها ؟! ما معنى "ساكن السماء"
كتاب الإبانة هل هو من أول مؤلفاته أم من آخرها ؟
th-cam.com/play/PLeVKo9f1QmJfFP_2nl9lfX6zkqB6mFol7.html&si=pktgPYBbNBC3mKmH
هذه رسالة موجهة الى الشيخ محمد بن شمس الدين رسالة جميلة جداً
تماما
والله ابتلينا بصبيان الوهابية السفهاء
يا شيخ
حفظك الله فضيلة الشيخ
وحفظ الله سادتي علماء الشام المباركين .
وأخرج عن ابن مسعود أنه قال: ألا لا يقلدن أحدكم دينه، إن آمن آمن وإن كفر كفرفإنه لا أسوة في الشر,, القول المفيد في أدلة الاجتهاد والتقليد - للشوكاني-ص38
الله المستعان
10- قول أحمد: "لا تقلدني، ولا تقلد مالكاً، ولا الشافعي، ولا الأوزاعي، ولا الثوريّ وخذ من حيث أخذوا"وقال: من قلة فقه الرجل أن يقلد في دينه الرجال. وقال: لا تقلد دينك أحد 0 اعلام الموقعين ج2 ص211
معاتيه السلفية ضيعوا الحق بلباطل
th-cam.com/play/PLeVKo9f1QmJfFP_2nl9lfX6zkqB6mFol7.html&si=pktgPYBbNBC3mKmH
لا ننال من العلماء وننتقص من قدرهم ..
ولا نسكت ايضا على خطأ انسان ونتقبله لانه عالم ( والحق يبين للناس ولا يسكت عنه لقدر المخطأ فيه ) ولو كان صحابيا فالحق والدليل اولى بالاتباع وان كان من كان وان افنى عمره في العلم فالهدف الصراط المستقيم وليس اتباع الاشخاص وتقديسهم ..
فالحمد لله على نعمة السنة اللهم افتح ابصارنا وبصائرنا على الحق .
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته
نعوذ بالله من غلاة الصوفية وغلاة السلفية، امثال محمد شمس الدين وعبدالقادر الحسين ويسري جبر وعبدالرحمن دمشقية
قرر انت مع مين 😂
th-cam.com/play/PLeVKo9f1QmJfFP_2nl9lfX6zkqB6mFol7.html&si=pktgPYBbNBC3mKmH
أصبت في مقالك هذا هداك الله
هو على الحق المبين هداك الله انت من ضلالك و انقذك من مستنقع التيه الوهابي
@@user-ug4wp7ft2n
كلنا محتاجون لهداية الله، وأما الحق المبين فهو ما مات عليه الأولون أم تراكم اهتديتم بعد ضلالهم؟!!!
@@user-cv8xz1dh6j و من ضحك عليك و قالك الوهابية على هدي الأولين بل هم على هدي أصحاب عجلاً جسدا له خوار ، أما نحن اتباع السلف الحقيقيون مذهب السلف هو التفويض
@@user-ug4wp7ft2n
جيد أنك فررت لدائرة التفويض حتى لا تحشر في زاوية التأويل الكلا،بية.
@@user-cv8xz1dh6j إذن قل لابن عباس انت كلابي لأنه أول الساق بالشدة و قل للبخاري انت كلابي لأنه أول الوجه بالذات و قل لأحمد بن حنبل انت كلابي لأنه أول المجئ بمجئ الأمر و قل لمالك بن أنس انت كلابي لأنه أول النزول بنزول الرحمة
من أي درس حفظكم الله؟
إذا كان العالم على خطأ بالتأكيد سوف انشغل في الرد عليه لأبعد عن المسلمين الشبهات والبدع
هل أنت عالم لتقدر على الرد عليه ؟ ام طالب علم؟
هههه
عالم و يكون على بدع ؟؟؟
يا وهابية العبوا غير شغلة
هذا إن علمت حق اليقين أنه على خطأ وأنت لا تستطيع أن تعلم هذا إلا أن تكون شغلة كبيرة
أما إذا حرمت من الفهم الحق فأنت المحروم
@@user-ve4ku7rg8l ما قولك في شيخ يحلل الموسيقى ؟
أو شيخ أخر يقول بجواز الترحم على الملحدين والكفار
وأنهم قد يدخلوا الجنة
ولا ننسى الأشاعرة والشيعه والصوفية وغيرهم الكثير
@@Js8 وهل الدعاء للكفاء محرم ؟؟
زين اذا انت تعظهم وانا اعظمهم وذلك يعظمهم بذلك من ينبهنا على الاخطاء التي وقعوا بها؟ ام ترضوا بأن نضل؟!
نعوذ بالله من الوهابيه الذين يجترأون على العلماء
على العلماء الاشاعرة الكبار 😂😂😂
لماذا تشمل ليس الكل منشغل بهذا
جزاك الله خيرا
@@user-ei3mc3un3k شاهد حلقه بعنوان
مصطفى العدوي يتفنن في تكفير وتبديع المسلمين للشيخ عبدالقادر حسين شاهدها واضحكوا على غبائكم وجهلكم المركب
اي وهابيه انت تتكلم عنها وهل محمد ابن عبد الوهاب صاحب مذهب. ??? لا والله ولكن كان مذهبه احمد ابن حنبل ولكنكم ايها الصوفيه يا شيعة العصر فانتم اشد شركا بالله من الشيعه الاثنى عشريه. فتطبيق الشريعه هي عداء لكم. لعنك الله يا بوق النصيريه الباطنيين والسلاطين والطواغيت
th-cam.com/play/PLeVKo9f1QmJfFP_2nl9lfX6zkqB6mFol7.html&si=pktgPYBbNBC3mKmH
التلفية الوهابية اللهم اهدهم أو هدهم
th-cam.com/play/PLeVKo9f1QmJfFP_2nl9lfX6zkqB6mFol7.html&si=pktgPYBbNBC3mKmH
يعني اذا شفنا شيخ اخطأ لا يجوز لاحد ان يرد عليه ونترك الخطأ على ماهو عليه وياتي الناس ويتبعوه على الخطأ
واذا رددنا عليه نصبح حدادية....
ما هذا الفكر العقيم .....
إن كنت مدرس هل تستطيع أن تنتقد طبيب
وإن كنت لا تصل الى غبرة نعل العالم فهل تستطيع تقيمه؟؟!!
@@user-ve4ku7rg8l
وانت من علمك قلة الادب ...هل هو نفس العالم ام عالم غيره
قال معاوية بن الحكم رضي الله عنه: كانت لي جاريةٌ تَرعى غنمًا لي قِبَلَ أُحُدٍ، والجَوَّانِيَّةِ، فاطَّلعتُ ذاتَ يومٍ؛ فإذا الذِّئبُ قد ذَهَبَ بِشاةٍ مِن غَنَمِها -وأنا رَجُلٌ مِن بني آدمَ، آسَفُ كما يأسَفونَ- لكنِّي صَكَكتُها صَكَّةً؛ فأتيتُ رسولَ الله ﷺ، فعَظَّمَ ذلك عَلَيَّ، قُلتُ: يا رسولَ الله، أفلا أُعتِقُها؟ قَالَ: «ائتني بِها»؛ فأتيتُهُ بِها، فَقَالَ لها: «أَينَ الله؟»، قَالت: في السَّماءِ، قَالَ: «مَن أنا؟» قَالت: أنتَ رسولُ الله، قَالَ: «أعتِقهَا؛ فإنَّها مُؤمِنَةٌ».
رواه مسلم في "الصحيح" (٥٣٧)، والإمام أحمد في "المُسند" (٢٣٧٦٢ و٢٣٧٦٥ و٢٣٧٦٧)، والإمام مالك في "الموطَّأ" (٢٢٥١)، والإمام الشافعي في "الرسالة" (٢٤٢)، وفي "الأم" (ص٣٥٦ باب عتق المؤمنة في الظهار)، ورواه أبو داود في "السُّنَن" (٩٣٠ و٣٢٨٢)، والنَّسَائي في "السُّنَن" (١٢١٨)، والدّارمي في "السُّنَن" (١٥٤٣ بسنده)، ورواه الإمام عبد الله بن الإمام أحمد في "السُّنَّة" (٥٨١)، وابن خزيمة في "التوحيد" (١٧٨)، وابن منده في "التوحيد" (٨٤٤)، والسجزي في "الحرف والصوت" (ص٥٠)، والذهبي في "العرش" (١٣)، وابن أبي شيبة في "المُصَنَّف" (٣٠٩٧٩)، والدّارمي في "النَّقض على المرّيسي" (١٢٧)، وفي "الرد على الجهمية" (٢٠ و٢١ و٢٢)، وابن أبي عاصم في "السُّنَّة" (٤٩٩ و٥٠٠)، ورواه اللَّالكائي في "شرح أصول اعتقاد أهل السُّنَّة والجماعة" (٦١٧)، وابن أبي زمنين في "أصول السُّنَّة" (٤٧)، والطبراني في "المعجم الكبير" (٢٩٧ و٩٣٧ و٩٣٨)، وعبد الرزاق في "المُصَنَّف" (١٦٨٥١)
اشعري يلبس الحق بالباطل........ من يطعن بالشافعي والنووي وغيرهم من الائمة الاعلام هذا ما عرف ولا تأدب ادب العلم..... والذي يلبس الحق بالباطل ويقارن نفسه انه مع الائمة كذاب اشر...... فعقيدتهم سليمة لا غبار عليها لانهم اخذوها عن التابعين عن الصحابة عن رسول الله..... ومنها ان الله في السماء على العرش استوى هذه عقيدتهم
وانت تتفلسف على خلق الله على الضعفاء والمساكين وتأتيهم بالغرائب والعجائب ولا تمسكهم هدي رسول الله ولا اصحابه ولا تابعيه وتكذب اشد الكذب عليهم ولن تضروا الا انفسكم ودين الله محفوظ وللعلم اهله وانت لست من اهله وماظهرت بدعة ولا مبتدع الا اسقطه الله من علو حتى يعلم الناس كذبه وافترائه
اتق الله يا أخي
هذا الكلام لايصدر الا من فم وهابي مجسم
اهل السنة ليس عندهم امام معصوم فاين المشكلة اذا كان احد الائمة اخطا سواء الغزالي او الحنفي او ..... لانجد عصمة الامامية والمشيخة الا عند المتصوفين والسبب ان الدين عندهم مبني على ما رآى الشيخ في المنام
سبحان حاسس انو الله اطلعك على الغيب وعلى نوايه الناس
اظنك المهدي
كلامك يضحك لانك ما فاهم شي😂