ياكربلاء العطاء | الشيخ حسين الأكرف | ليلة 3 محرم 1424 هـ | الفقرة الأولى

แชร์
ฝัง
  • เผยแพร่เมื่อ 20 ต.ค. 2024
  • ياكربلاء العطاء -الفقرة الأولى
    أداء: الشيخ حسين الأكرف
    ليلة 3 محرم 1424 هـ | باربار- البحرين
    كلمات: عبدالله القرمزي | مونتاج:العرادي ميديا
    تابعونا على الانستقرام:
    / alaradimedia
    الكلمات:
    يا كربلاء العطاء إليكِ ضميني
    أجري بعيني ... نور الحسينِ
    هلّ المحرم فاخلع حلة الطرب والبس به حلل الأرزاء والكرب
    واحرم وطف كعبة الاحزان منتحراً هدي السرور مدى الآباد والحقب
    وعرف المشعر الأقصى جمار جواً وحسر القلب بالتزفار واللهب
    فمن الواجب عيناً لبس سربال الأسى واتخاذ النوح ورداً كل صبحٍ ومسا
    واشتعال القلب أحزاناًَ تذيب الأنفسا وقليلٌ تتلف الأرواح في رزء الحسين
    الله أي دمٍ في كربلا سفكا لم يجر في الأرض حتى أوقف الفلكا
    في كل عامٍ لنا بالعشر واعيةٌ نطبق الدور والأرجاء والسككا
    وكل مسلمةٍ ترمي بزينتها حتى السماء رمت عن وجهها الحبكا
    رددت حروفي عزائها هديلا فإذا اللحون تستعطف النخيلا
    لتميل شجواً وتعلن الذبولا فالمصاب يطوي في سوحنا الذيولا
    كيف لا نذوب ونهوي افتجاعاً ونرتدي السوادا
    حبذا نصيح وننعى حسيناً ونعلن الحدادا
    إن دعماتنا وهتافاتنا تنضح ولاءً طفي
    الحسين لفظٌ نهفو له اشتياقا نمتطي إليه أحزاننا براقا
    طيفه البديعُ قد أغمض الأحداقا لا نراه إلا سميدعًا عملاقا
    يا له وجودٌ سيبقى جديداً في الدهر سرمديا
    يمنح انعتاقاً ويزهو كنجمٍ في هامة الثريا
    قبضةٌ ثائره تردي بالفجره فالحسين مدٌ ثوري
    لنا في عاشوراء ميعادٌ قد حانا لنا منه دمعٌ دم يجري هتانا
    فعاشورالمجد قد أضحى مأوانا وعاشور النصر بالعز أحيانا
    حصدناهُ فكراً ولاءً مرجانا أتينا والشوق في العمق قد ثارا
    أتينا نهديه بالحب أزهارا
    صُهرنا بالخطب في العشر إصهارا فعشناه وجداً كلاماً تزفارا
    حسينٌ ربانا كي نحيى أحرارا
    هو الحسين ُ نهضةٌ وثورةٌ معانده قد كتبت بحبرها إن الدماء مخلده
    لهفي له على الثرى كوردةٍ مبدده ذبيحةٍ لكنها فواحةٌ مجاهده
    بدا فكراً له الأزمان ثغر ففي الأيام باقٍ منه ذكر
    حسينٌ لؤلؤٌ يحلو ودرُّ إباءٌ تضحويٌ مستمر

ความคิดเห็น • 23

  • @mohammedmoh126
    @mohammedmoh126 4 ปีที่แล้ว +10

    اللهم صل على محمد و آل محمد ..مهما تقدم الزمن تبقى قصائد الاكرف القديمة لها رونق و طعم خاص ادام الله توفيقك شيخنا♥️

  • @waytokhorasan2826
    @waytokhorasan2826 5 หลายเดือนก่อน +8

    14:07

  • @doepwo2360
    @doepwo2360 ปีที่แล้ว

    بوركا فيكم

  • @amrt4171
    @amrt4171 10 หลายเดือนก่อน +2

    3:40

  • @عبدالله-ع5ف6ع
    @عبدالله-ع5ف6ع 5 หลายเดือนก่อน

    الله عليك ي شيخ حسين 😊❤

  • @AhmedAmin20071
    @AhmedAmin20071 28 วันที่ผ่านมา

    11:02

  • @loffy55
    @loffy55 4 ปีที่แล้ว

    اللهم صل على محمد وآل محمد ، ما شاء الله إبداع تسلم جهودكم.

  • @اناهنا-م1م
    @اناهنا-م1م 2 ปีที่แล้ว

    ننتظر الفقرة الثانية + شكرا

    • @maxqx.06
      @maxqx.06 8 หลายเดือนก่อน

      موجود الفيديو كامل في قناة الشبكة البحرينية الحسينية

  • @M..aljazaf
    @M..aljazaf 4 ปีที่แล้ว +1

    تصحيح ( واحرم وطف كعبة الأحزان "منتحلاً" وليس منتحرا مع تحياتي لجهودك الجبارة

    • @alaradimedia
      @alaradimedia  4 ปีที่แล้ว

      اهلاً، منتحراً وليست منتحلاً والبيتين في بداية القصيدة لـ العلاّمة الشيخ علي القديحي
      المتوفّى سنة ( 1340 ) ،وهنا رابط القصيدة al-mostafa.co/magazine/?p=7501

    • @M..aljazaf
      @M..aljazaf 4 ปีที่แล้ว

      @@alaradimedia على راسي يالحبيب اغلب القصائد اللتي تنقل للمواقع والشبكات والمكتبات هي من كتابة اشخاص عاديين وليس نقلا من صفحات الشاعر نفسه فالموقع الذي حولته لي ايضا توجد به كذا خطا ومن ضمنهم (وعرف المشعر الأقصى "جمار" جوا وفي الموقع مكتوب جماد جوا وحتى انت عزيزي كتبتها في الفيديو "جمار" وهي الصحيحة والموقع كتب جماد وهي الخاطئة وتستطيع معاينة الكلمات عزيزي الحبيب

    • @M..aljazaf
      @M..aljazaf 4 ปีที่แล้ว

      @@alaradimedia منتحرا كلمة ليست بمحلها وهي تنعطف بالابيات اللتي تليها وأما منتحلاً فهي متناسقه

    • @alaradimedia
      @alaradimedia  4 ปีที่แล้ว

      @@M..aljazaf لو ركزت مع الاكرف بتسمعها منتحراً :)

    • @M..aljazaf
      @M..aljazaf 4 ปีที่แล้ว +1

      @@alaradimedia عالعموم عزيزي يعطيك العافية وانا من متابعيك فكثر من هاي القصائد المتنوعة والعشوائية

  • @ammar.itti94
    @ammar.itti94 3 ปีที่แล้ว +5

    القصيدة كلماتها جميلة ، لكن القاء الشيخ الاكرف عليه ملاحظات من وجهة نظري:
    اولا في تلك الحقبة بدأ الشيخ بزيادة عدد الاوزان والالحان مما تسبب في التمادي لزيادة الحان سنة بعد سنة مما تسبب في تشتيت ذهن المستمع و والملل .
    ثانيا لما تكون زيادة وتعدد في الابحر والالحان يؤدي الى عدم حفظ القصيدة وتخليدها مثل مانشاهده من قصائد باسم حيث الكثير يستمع ويحفظ قصائده القديمة والحالية وايضا العزاء البحراني تسبب في التراجع في الفترة الاخيرة بسبب البطيء الشديد في بداية القصيدة مما يسبب الملل والسرعة الشديدة في نهاية القصيدة مما يسبب عدم استماع القصيدة بالشكل المطلوب،
    عموما العزاء البحراني كان مميز جدا ورائع فترة التسعينات فقط عندما كانت اللطمة موزونة مع القصيدة ، اما مع الالفية الجديدة يوجد كم قصيدة مميزة لكن طريقة اللطم خاطئة
    اعجبتي التطور لدى مهدي سهوان وعلي حمادي وخروجهم من النمط الاكرفي في القصائد في النهاية اسأل الله التوفيق لخدمة اهل البيت عليهم السلام وعلى راسهم الاكرف الله يحفظه

    • @mg6261
      @mg6261 2 ปีที่แล้ว

      رايك

    • @ja5m8
      @ja5m8 ปีที่แล้ว

      بالنسبه لي كثره الالحان عند شيخ حسين الاكرف شي مميز ومو كل رادود وخادم ل الحسين ع يقدر يسوي اللي يسويه شيخ حسين الله يحفظه وتعدد الالحان شي عجييبب جدا بالنسبه لي وهذا اللي عجبني في شيخ حسين وحتى لو كل مره غير اللحن مايخربط مثل بعض الرواديد وخدام اهل البيت ( ما اقصد احد بكلامي ) وهذا اللي ميزه وحببني فيه وجعله مميز ويرتب اللطمه مايخربط المعزين وكل قصيده احلى من الثانيه وصوته وادائه ووووو..... جدداا مميز الله يحفظه ويحفظ الكل وبالنهايه هذا رأيي وكل واحد عنده رأيه واحترم رأيك ايضا عزيزي وشكرا 🫡

    • @masoomamubarak
      @masoomamubarak ปีที่แล้ว

      اتفق بس في محبين واجد لهذا اللحن البطيء

  • @ali_aldawood99
    @ali_aldawood99 ปีที่แล้ว +2

    14:07

  • @abdullhadi2688
    @abdullhadi2688 3 หลายเดือนก่อน

    11:02