عن تجربة للمتون لشخص أخبرني بها : تقرأها نظرا إلى أن تفهم المعنى ثم تقرأها نظرا ١٠ مرات ثم غيبا ١٠ مرات أيضا ثم تكتبها بخط يدك ثلاث مرات وإن أردت الزيادة فلا بأس ، ثم تعيد ما حفظته مرة وسترى أنك أحكمت حفظك . ملحوظة : لا تحفظها دفعةً واحدة بل وزع ، احفظ سطر سطرين إلى أن تتم الذي حددته وهكذا . دعواتكم لي
جزاك الله خير وكتب الله أجرك بس بسألك الله يسعدك ايش تقصد بالنظر غيبا هل يعني اني اصير ارددها بدون ما اشوف الكتابة ولا عادي كل ما نسيت جزء اشوفه من الورقة وشكرا؟
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم لا إلاه إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحي ويميت وهو على كل شي قدير لا إلا إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شي قدير سبحان الله والحمد لله ولا إلاه إلا الله والله أكبر و صلى الله على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم.
فعلا هي طريقة مناسبة للمبتدئين وأصحاب الذاكرة الضعيفة خلافا لمن يثقل على الطلاب والمبتدئين بالتكرار الكثير الذي يقرؤه في تراجم الحفاظ الأوائل ثم من غير مراعاة أحوالهم يأمرهم بالطريقة التي ستكون في المستقبل القريب سببا لانقطاعهم عن الحفظ بل حتى عن مجرد المطالعة...نلتمس هنا حقيقة مبدأ التراحم الذي يبنى عليه التعليم الذي جاء في أول حديث يتلقاه الطلاب عن شيوخهم ألا وهو قوله عليه الصلاة والسلام "الراحمون يرحمهم الرحمان".
*﷽ 🍒👑 تابع 2 / المقصود من قول الله جل جلاله **#وكلمته**# يعني ( كن فيكون ) لذلك سمي ( كلمة الله ) 👈**#وروح**"**#منه**#👉 يعني **#بـالأمــــــــــــر**# لان **#الـروح**# مـن **#امـــــــر**#ربــي**# و لقب بالمسيح لان **#معجزته**#المسح**# مثل ما ( ايـد ) الله جل جلاله سيدنا موسى و كانت **#معجزته**#العصى**# )*
بارك الله بك اخي الكريم سددك الله وجعل هذا الخير في ميزان حسناتك , افدتني جدا والحمدلله واذا تكرمت شيخنا الحبيب اطرح لنا المزيد من الفوائد والطرق في الحفظ والاستذكار والتكرار , هذا يبحث عنه الكثير من الطلبة ,,, وبارك الله بك مجددا
*﷽ 🍒👑 1 **#تفسير**#ايـة**#الـروح**# / عندما **#خلق**#الله**# سيدنا المسيح عليه **#السلام**# و من الله **#السلام**# ،، قال الله جل جلاله ( انما **#المسيح**# عيسى ابن مريم رسول الله **#وكلمته**# القاها الي مريم 👈**#وروح**"**#منه**#👉 فامنو بالله و رسله )*
ياشيخ المثنى انا عندي مشكلة اذا أحد قال لي اسمه شفويًا انساه ولازم ارجع أسأله مرتين ولا ثلاث عشان احفظه ،، لكن اذا قرأت كشف أسماء مره وحده استطيع أن استوعبها كلها ولله الحمد .. هل من حل لمشكلة الحفظ الشفوي على الأقل للأشياء البسيطة مثل الاسماء وغيرها .. افيدونا مأجورين
لم يقصد ابن معين من كتابة الحديث خمسين مرة تكراره لحفظه فهو يكتب الحديث من طرق كثيرة ليعرف صحته وعلله ولذلك قال ما عرفناه ولم يقل ما حفظناه والمليون هي طرق وليست متونا لأن أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم لا تبلغ هذا العدد
لماذا اختار الضم عليه الله لأنها نزلت في صلح الحديبية ﴿ إِنَّ ٱلَّذِينَ يُبَايِعُونَكَ إِنَّمَا يُبَايِعُونَ ٱللَّهَ يَدُ ٱللَّهِ فَوۡقَ أَيۡدِيهِمۡۚ فَمَن نَّكَثَ فَإِنَّمَا يَنكُثُ عَلَىٰ نَفۡسِهِۦۖ وَمَنۡ أَوۡفَىٰ بِمَا عَٰهَدَ عَلَيۡهُ ٱللَّهَ فَسَيُؤۡتِيهِ أَجۡرًا عَظِيمٗا ﴾ [ الفتح: 10] كانت بيعة على الموت وليس هناك أثقل من هذه البيعات فجاء باثقل الحركات!!!!! ترتيبهم : من الأقوى الضمة الكسرة الفتحة السكون سبب 2 عندما نقول عليه الله لام الجلالة تفخم لتفخيم لفظ الجلالة دلالة على تفخيم هذا العهد ،عهد الله و غلاظته !!!! الله أكبر درس صوتي وتأثيره فتصير مناسبة بين التفخيم اللفظي و المعنوي وقرأتْه جماعة من قرأة المدينة والعراقيين والكوفة والبصرة: فَإِنَّهُمْ لا يُكَذِّبُونَكَ بمعنى: أنهم لا يكذّبونك علمًا, بل يعلمون أنك صادق = ولكنهم يكذبونك قولا عنادًا وحسدًا . 13193 - حدثنا محمد بن الحسين قال، حدثنا أحمد بن المفضل قال، حدثنا أسباط: عن السدي في قوله: " قد نعلم إنه ليحزنك الذي يقولون فإنهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بآيات الله يجحدون " ، لما كان يوم بدر قال الأخنس بن شريق لبني زهرة: يا بني زهرة, إن محمدًا ابن أختكم, فأنتم أحقُّ مَنْ كَفَّ عنه، (28) فإنه إن كان نبيًّا لم تقاتلوهُ اليوم، وإن كان كاذبًا كنتم أحق من كف عن ابن أخته! قفوا ههنا حتى ألقى أبا الحكم فإن غُلب محمدٌ [صلى الله عليه وسلم] رجعتم سالمين, وإن غَلَب محمدٌ فإن قومكم لا يصنعون بكم شيئًا = فيومئذ سمّي" الأخنس ", وكان اسمه " أبيّ" = (29) فالتقى الأخنس وأبو جهل, فخلا الأخنس بأبي جهل, فقال: يا أبا الحكم, أخبرني عن محمد، أصادق هو أم كاذب؟ فإنه ليس ههنا من قريش أحد غيري وغيرك يسمع كلامنا! فقال أبو جهل: وَيْحك, والله إن محمدًا لصادق, وما كذب محمّد قط, ولكن إذا ذهب بنو قُصَيِّ باللواء والحجابة والسقاية والنبوة, فماذا يكون لسائر قريش؟ فذلك قوله: " فإنهم لا يكذّبونك ولكن الظالمين بآيات الله يجحدون " ،" فآيات الله "، محمدٌ صلى الله عليه وسلم .
عَلِّم لتفهم و افهم لتحفظ ، و أقصد بالتعليم هنا التعليم التخيُّلي ، وليس أن تُعلم أناسا حقيقيين ، لأن هذه المرحلة تأتي بعد الرسوخ و الإتقان . هذا و الله أعلم .
ليس المراد بالتكرار، وإنما المراد جمع 50 طريقا في أقل الأحوال للحديث الواحد، والهدف جمع الطرق والمتابعات لكشف علل الحديث إن وجد ذلك. صحح معلوماتك أخي بالرجوع إلى متخصص في علوم الحديث. والله أعلم.
والله لو تخلص الإنسان من الذنوب والخطايا وأخذ بالأسباب وأكثر من الدعاء لحفظ الجبال الرواسي في العلم
صحيح شكوت الى وكيع سوء حفظي فأرشدني الى ترك المعاصي واخبرني بأن العلم نور ونور الله لايؤتاه عاصي. كلام الامام الشافعي في الديوان
احسنت واجزت واجدت
@@sbislنعم وكذالك قال سهل بن عبدالله حرام على قلب ان يدخله النور وفيه شي مما يكرهه الله عز وجل :اي العلم
انا کرد من اقلیم کردستان العراق من المستمعین الیک حفظک الله
عن تجربة للمتون لشخص أخبرني بها : تقرأها نظرا إلى أن تفهم المعنى ثم تقرأها نظرا ١٠ مرات ثم غيبا ١٠ مرات أيضا ثم تكتبها بخط يدك ثلاث مرات وإن أردت الزيادة فلا بأس ، ثم تعيد ما حفظته مرة وسترى أنك أحكمت حفظك .
ملحوظة : لا تحفظها دفعةً واحدة بل وزع ، احفظ سطر سطرين إلى أن تتم الذي حددته وهكذا .
دعواتكم لي
الله يجزاك خير ويوفقنا وإياك
جزاك الله خير وكتب الله أجرك
بس بسألك الله يسعدك ايش تقصد بالنظر غيبا هل يعني اني اصير ارددها بدون ما اشوف الكتابة ولا عادي كل ما نسيت جزء اشوفه من الورقة وشكرا؟
جربت هذه الطريقة في كتاب عمدة الأحكام حيث نسختها ثلاث مرات وعلى لامية الشنفرى الحقيقة إنها طريقة عظيمة في الحفظ لاسيما مع تكرار النظر في نسختك الخاصة
ماشاء الله تبارك الرحمن، ممكن تشرحين لنا اكثر من فضلك طريقتك
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم لا إلاه إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحي ويميت وهو على كل شي قدير لا إلا إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شي قدير
سبحان الله والحمد لله ولا إلاه إلا الله والله أكبر و صلى الله على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم.
هل يمكنك تفصيل الطريقة بشكل واضح ، و شكرا لك
أستاذي تحية خاصة لك من " سلطنة عمان "
شكرا لأفكارك الانتقائية المصغرة عالية ِ الشأن
فعلا هي طريقة مناسبة للمبتدئين وأصحاب الذاكرة الضعيفة خلافا لمن يثقل على الطلاب والمبتدئين بالتكرار الكثير الذي يقرؤه في تراجم الحفاظ الأوائل ثم من غير مراعاة أحوالهم يأمرهم بالطريقة التي ستكون في المستقبل القريب سببا لانقطاعهم عن الحفظ بل حتى عن مجرد المطالعة...نلتمس هنا حقيقة مبدأ التراحم الذي يبنى عليه التعليم الذي جاء في أول حديث يتلقاه الطلاب عن شيوخهم ألا وهو قوله عليه الصلاة والسلام "الراحمون يرحمهم الرحمان".
جزاك الله خيرا
سبحان الله العظيم
أبواب الخير مشرعة وكل يلج من الباب الذي فتح له
فجزاك الله خيرا دخلت دار العلم ودليت على خير كثير
احب الكلام الى الله سبحان الله وبحمده
سبحانك يا رب ها أنتم تحفظون أنواع الكتب, آمل أنكم حفظتم كتاب الله قبل كل ذلك. قال لي صديق أنّ حفظ سورة الرحمن تقوي الذاكرة. سأجرب وأرجع لكم بالنبأ.
الله يجزاك خير.. هذه الطريقة يتم استخدامها في حفظ القرآن الكريم كذلك
والله نحبك في الله الله ينفع بك ويثبتنا واياك.
يعطيك العافية استاذنا هل ممكن تتكلم عن كيفية استثمار الوقت بالقراءة وكم الوقت المناسب لاستغلاله في القراءة يوميا
بارك الله فيك
اللهم ارفعه و بارك فيه وزده قوة على قوة
ممتاز جدا
جزاكم الله خير انتم وكل المسلمين
امين يارب العالمين
هل من نصائح لتحسين الخط؟
رضي الله عنكم يا شيخ
جزاك الله خير و بارك الله في علمك ❤
جزاك الله خير
ما شاء الله بارك الله فيك يا أخي الكريم على هذه الطريقة المفيدة
صلوا على رسول الله
لا إله إلا الله
*﷽ 🍒👑 تابع 2 / المقصود من قول الله جل جلاله **#وكلمته**# يعني ( كن فيكون ) لذلك سمي ( كلمة الله ) 👈**#وروح**"**#منه**#👉 يعني **#بـالأمــــــــــــر**# لان **#الـروح**# مـن **#امـــــــر**#ربــي**# و لقب بالمسيح لان **#معجزته**#المسح**# مثل ما ( ايـد ) الله جل جلاله سيدنا موسى و كانت **#معجزته**#العصى**# )*
استغفر الله العظيم و أتوب إليه
جزاك الله كل خير
اخوك الحائر عمار من العراق
جزاك الله خيرا
جزاك الله خيراً
الله يجزاك خير
جزاكم الله خير.
بارك الله فيك خيرا و جزاك عنا خيرا، اخي.
بحثت عن معنى أبوء كثيرًا ووجدت الحميع يحوم حول المعنى ولا ياتي به غير المثنى ذكر المعنى فاصاب المحز وهو أقرّ. 😊
كل الشكر
أعترف
جزاك الله خيرا .
بارك الله فيكم.
فعلا صدقت يا دكتور
ما شاء الله
جزاكم الله خيراً
جزاك الله خير الجزاء
الله يجزاك خير
طريقة جميلة
جزاكم الله خيرا......روعة
جزاكم الله خيرا فضيلة الشيخ
استفدت كثير جزاك الله خيرا.
جزاكم الله خيرا ونفع بكم.
بارك الله فيك
جزاكم الله خير
بارك الله فيك ونفع الله بك بالتوفيق
بارك الله فيك وجزاك الله خيراً
بارك الله فيك الله يجزيك الخير
احبك فالله
بارك الله لك جزاك الله خيرا
جزاك الله خيرا ، استفدنا منك الكثير
بارك الله فيك وفي جهودك القيمة
جزام الله خير
ومن سار على الدرب وصل
وعليكم السلام و رحمة الله شيخ
شكرا لك ياشيخ
بارك الله بك اخي الكريم سددك الله وجعل هذا الخير في ميزان حسناتك , افدتني جدا والحمدلله
واذا تكرمت شيخنا الحبيب اطرح لنا المزيد من الفوائد والطرق في الحفظ والاستذكار والتكرار , هذا يبحث عنه الكثير من الطلبة ,,,
وبارك الله بك مجددا
انشهد ان هذا دم الجربان والمزن بين من خياله
أحسنت 👍🏼
دمت موفقا تحياتي لك ابو سبحة من شينقيط
بوركت
*﷽ 🍒👑 1 **#تفسير**#ايـة**#الـروح**# / عندما **#خلق**#الله**# سيدنا المسيح عليه **#السلام**# و من الله **#السلام**# ،، قال الله جل جلاله ( انما **#المسيح**# عيسى ابن مريم رسول الله **#وكلمته**# القاها الي مريم 👈**#وروح**"**#منه**#👉 فامنو بالله و رسله )*
اللايك رقم الف انا .
لاحول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم
سبحان الله
التدريبات العقلية للدكتور علي الربيعي حغظه الله.
أخي هل صحيح تحفظ صفحة في 5 دقائق وهل تبقى هذه المهارة معك أو تتبخر مع الوقت ؟
.
شكرا
سبحان الله
بينك وبين الشيخ عامر بهجت شبه كبير
جزاك الله کل خیر٠ شیخ عندی سٶال کیف أصبح فصیح اللسان٠ بارك الله فیك٠
حفظ القرآن وفهمه + حفظ الأحاديث النبوية وفهمها والقراءة عمومًا
""" الحمدلله ِ ربِ العالمين """
السلام عليكم
عشرة أدعية صحيحة من النبي ﷺ :
١- «ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار».
| الراوي: أنس بن مالك.
| المحدث: البخاري.
| المصدر: صحيح البخاري.
| الصفحة أو الرقم: 4522.
| خلاصة حكم المحدث: [صحيح].
| التخريج: أخرجه البخاري (4522)، ومسلم (2690).
٢- «اللهم اهدني وسددني، أو اللهم إني أسألك الهدى والسداد».
| الراوي: علي بن أبي طالب.
| المحدث: مسلم.
| المصدر : صحيح مسلم.
| الصفحة أو الرقم: 2725.
| خلاصة حكم المحدث: [صحيح].
٣- «اللهم مصرف القلوب صرف قلوبنا على طاعتك».
| الراوي: عبدالله بن عمرو.
| المحدث: مسلم.
| المصدر: صحيح مسلم.
| الصفحة أو الرقم: 2654.
| خلاصة حكم المحدث: [صحيح].
| التخريج: من أفراد مسلم على البخاري.
٤- «يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك».
| الراوي: شهر بن حوشب.
| المحدث: الألباني.
| المصدر: صحيح الترمذي.
| الصفحة أو الرقم: 3522.
| خلاصة حكم المحدث: صحيح.
٥- «اللهم إني أسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى».
| الراوي: عبدالله بن مسعود.
| المحدث: مسلم.
| المصدر: صحيح مسلم.
| الصفحة أو الرقم: 2721.
| خلاصة حكم المحدث: [صحيح].
| التخريج: من أفراد مسلم على البخاري.
٦- «اللهم اغفر لي، وارحمني، وعافني، وارزقني».
| الراوي: طارق بن أشيم الأشجعي.
| المحدث: مسلم.
| المصدر: صحيح مسلم.
| الصفحة أو الرقم: 2697.
| خلاصة حكم المحدث: [صحيح].
٧- «اللَّهُمَّ إنِّي أَعُوذُ بكَ مِن زَوالِ نِعْمَتِكَ، وَتَحَوُّلِ عافِيَتِكَ، وَفُجاءَةِ نِقْمَتِكَ، وَجَمِيعِ سَخَطِكَ».
| الراوي: عبدالله بن عمر.
| المحدث: مسلم.
| المصدر: صحيح مسلم.
| الصفحة أو الرقم: 2739.
| خلاصة حكم المحدث: [صحيح].
| التخريج: من أفراد مسلم على البخاري.
٨- «اللَّهُمَّ إنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْمًا كَثِيرًا، ولا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلّا أنْتَ، فاغْفِرْ لي مَغْفِرَةً مِن عِندِكَ، وارْحَمْنِي، إنَّكَ أنْتَ الغَفُورُ الرَّحِيمُ».
| الراوي: أبو بكر الصديق.
| المحدث: البخاري.
| المصدر: صحيح البخاري.
| الصفحة أو الرقم: 834.
| خلاصة حكم المحدث: [صحيح].
٩- «اللهمَّ بعِلْمِكَ الغيبَ وقُدْرَتِكَ عَلَى الخلَقِ،
أحْيِني ما علِمْتَ الحياةَ خيرًا لِي،
وتَوَفَّنِي إذا عَلِمْتَ الوفَاةَ خيرًا لي،
اللهمَّ إِنَّي أسألُكَ خشْيَتَكَ في الغيبِ والشهادَةِ،
و أسأَلُكَ كَلِمَةَ الْحَقِّ فِي الرِّضَا والغضَبِ،
وأسألُكَ القصدَ في الفقرِ والغِنَى،
وأسألُكَ نعيمًا لَا ينفَدُ،
و أسالُكَ قرَّةَ عينٍ لا تنقَطِعُ،
وأسألُكَ الرِّضَى بعدَ القضاءِ،
وأسألُكَ برْدَ العيشِ بعدَ الموْتِ،
وأسألُكَ لذَّةَ النظرِ إلى وجهِكَ،
والشوْقَ إلى لقائِكَ في غيرِ ضراءَ مُضِرَّةٍ،
ولا فتنةٍ مُضِلَّةٍ،
اللهم زيِّنَّا بزينَةِ الإيمانِ،
واجعلنا هُداةً مهتدينَ».
| الراوي: عمار بن ياسر.
| المحدث: الألباني.
| المصدر: الكلم الطيب.
| الصفحة أو الرقم: 106.
| خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح.
| التخريج: أخرجه النسائي (1305)، وأحمد (18351) باختلاف يسير.
١٠- «اللَّهُمَّ إنِّي أعُوذُ بكَ مِنَ الهَمِّ والحَزَنِ، والعَجْزِ والكَسَلِ، والبُخْلِ والجُبْنِ، وضَلَعِ الدَّيْنِ، وغَلَبَةِ الرِّجَالِ».
| الراوي: أنس بن مالك.
| المحدث: البخاري.
| المصدر: صحيح البخاري.
| الصفحة أو الرقم: 2893.
| خلاصة حكم المحدث: [صحيح].
«كانَ رَسولُ اللَّهِ ﷺ يَتَعَوَّذُ مِن جَهْدِ البَلاءِ، ودَرَكِ الشَّقاءِ، وسُوءِ القَضاءِ، وشَماتَةِ الأعْداءِ». قالَ سُفْيانُ: الحَديثُ ثَلاثٌ، زِدْتُ أنا واحِدَةً، لا أدْرِي أيَّتُهُنَّ هي.
| الراوي: أبو هريرة.
| المحدث: البخاري.
| المصدر: صحيح البخاري.
| الصفحة أو الرقم: 6347.
| خلاصة حكم المحدث: [صحيح].
| التخريج : أخرجه البخاري (6347) واللفظ له، ومسلم (2707).
وقال ﷺ: «تَعَوَّذُوا باللَّهِ مِن عَذَابِ النَّارِ،
وقالَ: تَعَوَّذُوا باللَّهِ مِن عَذَابِ القَبْرِ،
وقالَ: تَعَوَّذُوا باللَّهِ مِنَ الفِتَنِ ما ظَهَرَ منها وَما بَطَنَ،
وقالَ: تَعَوَّذُوا باللَّهِ مِن فِتْنَةِ الدَّجَّالِ».
| الراوي: زيد بن ثابت.
| المحدث: مسلم.
| المصدر: صحيح مسلم.
| الصفحة أو الرقم: 2867.
| خلاصة حكم المحدث: [صحيح].
وقال ﷺ: «سَلوا اللهَ العافيةَ في الدُّنيا والآخِرَةِ».
| الراوي: العباس بن عبدالمطلب.
| المحدث: شعيب الأرناؤوط.
| المصدر: تخريج رياض الصالحين.
| الصفحة أو الرقم: 1488.
| خلاصة حكم المحدث: صحيح.
| التخريج: أخرجه الترمذي (3514)، وأحمد (1783) باختلاف يسير.
أسأل الله أن يهديني وإياكم.
والله أعلم.
شكرا جزيلا اخي
اظن ان الصدق وغض البصر هما المفتاح والله اعلم
طيب التوقيت توصل لساعه او ساعتين 2:00
بالنسبة للطبعة هذي كيفها كويسة أو لا ( صحيح البخاري )
طبعات دار التأصيل لكتب السنة جميعها ممتازة إن شاء الله
@@mosabomer2024 جزاك الله خيرًا
ياشيخ المثنى انا عندي مشكلة اذا أحد قال لي اسمه شفويًا انساه ولازم ارجع أسأله مرتين ولا ثلاث عشان احفظه ،، لكن اذا قرأت كشف أسماء مره وحده استطيع أن استوعبها كلها ولله الحمد .. هل من حل لمشكلة الحفظ الشفوي على الأقل للأشياء البسيطة مثل الاسماء وغيرها .. افيدونا مأجورين
ذاكرتك بصرية
أسأل الله أن يفتح عليك في العلم و الحفظ و الفهم و العمل
ما اسم الطبعه للبخاري
طبعة دار التأصيل.
هناك أكثر من طبعة لصحيح البخاري لدار التأصيل، فاحرص على الطبعة الأخيرة فقد صححت أخطاء الطبعات الأولى
لم يقصد ابن معين من كتابة الحديث خمسين مرة تكراره لحفظه فهو يكتب الحديث من طرق كثيرة ليعرف صحته وعلله ولذلك قال ما عرفناه ولم يقل ما حفظناه
والمليون هي طرق وليست متونا لأن أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم لا تبلغ هذا العدد
لماذا اختار الضم عليه الله لأنها نزلت في صلح الحديبية ﴿ إِنَّ ٱلَّذِينَ يُبَايِعُونَكَ إِنَّمَا يُبَايِعُونَ ٱللَّهَ يَدُ ٱللَّهِ فَوۡقَ أَيۡدِيهِمۡۚ فَمَن نَّكَثَ فَإِنَّمَا يَنكُثُ عَلَىٰ نَفۡسِهِۦۖ وَمَنۡ أَوۡفَىٰ بِمَا عَٰهَدَ عَلَيۡهُ ٱللَّهَ فَسَيُؤۡتِيهِ أَجۡرًا عَظِيمٗا ﴾
[ الفتح: 10] كانت بيعة على الموت وليس هناك أثقل من هذه البيعات فجاء باثقل الحركات!!!!!
ترتيبهم : من الأقوى الضمة الكسرة الفتحة السكون
سبب 2 عندما نقول عليه الله لام الجلالة تفخم لتفخيم لفظ الجلالة دلالة على تفخيم هذا العهد ،عهد الله و غلاظته !!!!
الله أكبر
درس صوتي وتأثيره فتصير مناسبة بين التفخيم اللفظي و المعنوي
وقرأتْه جماعة من قرأة المدينة والعراقيين والكوفة والبصرة: فَإِنَّهُمْ لا يُكَذِّبُونَكَ بمعنى: أنهم لا يكذّبونك علمًا, بل يعلمون أنك صادق = ولكنهم يكذبونك قولا عنادًا وحسدًا .
13193 - حدثنا محمد بن الحسين قال، حدثنا أحمد بن المفضل قال، حدثنا أسباط: عن السدي في قوله: " قد نعلم إنه ليحزنك الذي يقولون فإنهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بآيات الله يجحدون " ، لما كان يوم بدر قال الأخنس بن شريق لبني زهرة: يا بني زهرة, إن محمدًا ابن أختكم, فأنتم أحقُّ مَنْ كَفَّ عنه، (28) فإنه إن كان نبيًّا لم تقاتلوهُ اليوم، وإن كان كاذبًا كنتم أحق من كف عن ابن أخته! قفوا ههنا حتى ألقى أبا الحكم فإن غُلب محمدٌ [صلى الله عليه وسلم] رجعتم سالمين, وإن غَلَب محمدٌ فإن قومكم لا يصنعون بكم شيئًا = فيومئذ سمّي" الأخنس ", وكان اسمه " أبيّ" = (29) فالتقى الأخنس وأبو جهل, فخلا الأخنس بأبي جهل, فقال: يا أبا الحكم, أخبرني عن محمد، أصادق هو أم كاذب؟ فإنه ليس ههنا من قريش أحد غيري وغيرك يسمع كلامنا! فقال أبو جهل: وَيْحك, والله إن محمدًا لصادق, وما كذب محمّد قط, ولكن إذا ذهب بنو قُصَيِّ باللواء والحجابة والسقاية والنبوة, فماذا يكون لسائر قريش؟ فذلك قوله: " فإنهم لا يكذّبونك ولكن الظالمين بآيات الله يجحدون " ،" فآيات الله "، محمدٌ صلى الله عليه وسلم .
عَلِّم لتفهم و افهم لتحفظ ، و أقصد بالتعليم هنا التعليم التخيُّلي ، وليس أن تُعلم أناسا حقيقيين ، لأن هذه المرحلة تأتي بعد الرسوخ و الإتقان .
هذا و الله أعلم .
لماذا لا تُحسن خطّك؟
أشير إلى آلقمر والأحمق ينظر لأاصبعي.
@@user-cc4yy6zl8i ما يجوز سب المسلم يا اخوي تلطف في الرد
@@barknq11 أين السب لا اراه.
@@user-cc4yy6zl8i ما يجوز قول يا احمق وغيرها للمسلم اخوي، احمق سبة، اتهام الرجل في عقله
@@barknq11 جزاك الله خيرا
ليس المراد بالتكرار، وإنما المراد جمع 50 طريقا في أقل الأحوال للحديث الواحد، والهدف جمع الطرق والمتابعات لكشف علل الحديث إن وجد ذلك.
صحح معلوماتك أخي بالرجوع إلى متخصص في علوم الحديث. والله أعلم.
جزاك الله خير
جزاك الله خيرا
جزاكم الله خيراً
بارك الله فيك
جزاك الله خير
جزاك الله خيرا
بارك الله فيك
جزاك الله خير
جزاك الله خيرا
جزاك الله خير
جزاك الله خير
بارك الله فيك
جزاك الله خيرا
جزاك الله خيرا
جزاك الله خيرا