مناظرة 🔴 محمد بن شمس الدين ☝️ مع دكتور جهمي
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 6 ก.พ. 2025
- الحسابات الرسمية: mshmsdin.com/l...
وسائل الدعم:
باتريون / mshms
باي بال: www.paypal.com...
عرض محتوى القناة من هنا: / @mshmsdin
_________________
مناظرة بين أهل السنة والجهمية, مناظرة بين أهل السنة والأشاعرة, حوار بين الجهمية وأهل السنة, مناظرة حول عقيدة الجهمية, حوار حول الجهمية والأشاعرة, نقد الجهمية في مناظرات أهل السنة, مناظرة عن الصفات الإلهية بين السنة والجهمية, مناظرة حول التوحيد بين السنة والأشاعرة, حوار بين الأشاعرة والجهمية, مناظرة حول خلق القرآن بين السنة والجهمية, مناظرات فكرية حول الجهمية, مناظرات بين علماء السنة والجهمية, حوارات بين أهل السنة والجهمية, مناظرات حول الأصول العقائدية, حوار حول منهج الجهمية, مناظرة بين الأشاعرة والجهمية, حوار فكري حول الجهمية, مناظرة في علم الكلام بين السنة والجهمية, نقد الأفكار الجهمية في الحوارات, مناظرة بين الأشاعرة والجهمية حول الصفات, حوار بين علماء السنة والجهمية, مناظرة حول عقيدة الأشاعرة والجهمية, حوار حول تأويل الصفات, مناظرة حول الإيمان بين السنة والجهمية, حوار بين أهل السنة والأشاعرة والجهمية, مناظرة حول الشبهات الجهمية, حوار بين الأشاعرة والسنة والجهمية, مناظرة بين أهل الحديث والجهمية, حوار حول مسائل الجهمية, مناظرة بين الفقهاء والجهمية, حوار حول اختلافات السنة والجهمية, مناظرة في التوحيد بين السنة والجهمية, حوار حول تفاسير الجهمية, مناظرة حول معتقدات الجهمية, حوار بين العلماء حول الجهمية, مناظرة حول التأويل بين السنة والجهمية, حوار فكري حول الأشاعرة والجهمية, مناظرة حول أدلة الجهمية, حوار حول نقد الجهمية, مناظرة حول اختلافات العقيدة, حوار بين الجهمية وأهل الحديث, مناظرة حول أصول الجهمية, حوار حول الفرق بين الجهمية والأشاعرة, مناظرة في العقيدة بين السنة والجهمية, حوار حول الرد على الجهمية, مناظرة حول تاريخ الجهمية, حوار حول الفكر الجهمي, مناظرة بين علماء العقيدة, حوار حول المواقف الشرعية من الجهمية, مناظرة حول تأثير الجهمية, حوار حول الفكر الإسلامي والجهمية, مناظرة حول التأويل العقلي, حوار حول الأشاعرة والجهمية, مناظرة في علم الكلام, حوار حول الإيمان والجهمية, مناظرة حول الردود على الجهمية, حوار حول الفكر الديني, مناظرة حول الإجماع والجهمية, حوار حول الجدل الفكري, مناظرة حول عقيدة التوحيد, حوار حول النقد الفلسفي للجهمية, مناظرة حول مناهج الجهمية, حوار حول التأثيرات الفكرية للجهمية, مناظرة حول نقد أهل السنة للجهمية, حوار حول الأشاعرة والسنة والجهمية.
عذرا على ضعف الصوت، أدخلوني على غفلة فلم أجهز اللاقط والكاميرا
دخلت على غفلة وهزمته يا شيخ
كيف لو مستعد استعداد كامل
واضح الصوت يا شيخنا ولا يهمك
المهم دعوستهن
بارك الله فيك شيخنا هزمت دينو و انتي مو جاهز كيف لو جاهز
بدنا نغير المثل يا ابو موسى
يلي على راسو دكتور جهمي يحسس عليه 😂
قوله ﷺ (أَلَا تَأْمَنُونِي وَأَنَا أَمِينُ مَنْ فِي السَّمَاءِ)
رواه البخاري 4351
الفرق في اللغة و الاسلوب يكفي لمعرفة من على حق بارك الله فيك يا شيخ محمد و نفع بك
الجهمي انكر السلف والصحابة والقرآن والسنه يخرب بيته 😂😂😂😂
@@الحياةمعبر-ف1ج تم،،، جزاك الله خيرا
طلع شلط ملط
ههههههههه اي والله يخرب بيتو ....
الذي قال إن القرآن مخلوق هو يقصد بعيدا عن المقصد ولكن عبرة أن الذي يقول ان القران مخلوق، والمخلوق يخطئ لذلك القرآن فيه خطأ لذلك الناس تصححه هكذا الجهنمية تقول أن القرآن مخلوق وسيلة إلى طعن بالقرآن و السنة و النبي وهلم جرا
😂😂😂😂
أسأل الله التوفيق والسداد لأهل السنة، وأسأله عز وجل أن ينصر أهل القرآن والسنة على الفرق المبتدعة.
آمين يارب العالمين
الفائدة ليست فقط من الفيديو بل أيضا في التعليقات، ماشاء الله أكثر التعليقات هي نقل لأقوال السلف، وهذا يدل على أن المتابعين هم من طلبة العلم وليس ( أطفال ) كما يقول بعض المدجنة.
صحيح
صحيح
بارك الله فيك
اترك الشبهات واللمز اخي
@@احمدالعمري-ش1ي اين الشبهات
سبحان الله شيخ محمد بن شمس الدين محارب من الكل مع انه يتبع كلام الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم؛ يُذكرني بابن تيمية رحمه الله
الإمام الأوزاعي بالقرن الثاني :
كنا والتابعون متوافرون نقول : الله عز وجل فوق عرشه
كل يؤخذ منه ويرد مع تأييدى له في هذه المناظرة ضد هذا الجهمى إلا أنه له أخطاء كثيرة وهو تبديع معظم علماء المسلمين على الأخطاء التي وقعوا فيها وجعلهم خارجين عن الأمة
الإمام الأوزاعي بالقرن الثاني :
كنا والتابعون متوافرون نقول : الله عز وجل فوق عرشه.
طيب ما دليلك أنَّ الأوزاعي أراد بها المكان لا المكانة؟؟
أين إلاهك الذي تعبد؟؟؟؟؟؟@@malllll-j3j
@@malllll-j3j بالله عليك بالله عليك رح يذكر اجماع الامة حتى يقول ان الله افضل من العرش؟+ إضافة إلى الادلة الاخرى
والقرآن والسنة جاءا لتعريف العباد ما لمعبودهم من الصفات ، وهذا لا يتم إلا بحمل الكلام على حقيقته وقد ثبت في جملة من الأحاديث الصحيحة المتفق على صحتها إثبات هذه الصفاتفكل ما صح به الخبر وجب إثباته لله تعالى .@@malllll-j3j
@@malllll-j3j
سؤال عجيب الله مكانته فوق عرشه
أم الله مكانته في السماء ؟ أجب يا جهمي
ادعو للشيخ محمد بالتوفيق ومزيد من العلم والخلق والأدب والصبر والحلم...
كل هذا الخير والعلم والحجة من فضل الله ونعمه
تعالى الله علوًا كبيراً، بارك الله فيك شيخنا وجزاك الله عنا وعن المسلمين خير الجزاء ❤️.
الشيخ محمد بن شمس الدين صار كابوساً لكل الجهمية من الشيعة والأشاعرة والماتريدية
وكذلك كابوس للسلفية التوافقية .
@@Mohamedshaalan-qf9jp انتم السنھ تنكرون تكييف صفات اللھ ولكن البخاري ومسلم ينكرون ھذا النبي يقول(( خلق اللھ آدم على صورتھ))؛ وانتم تقولون لا نكيف يعني مجانين او ان البخاري ومسلم والنبي كاذبين ...ھھھھخ
@@احمدسعيد-ذ8ن2كخلق الله آدم على صورته ، أي الهاء تعود على آدم ، أي أن آدم عليه السلام خلق في لم يمر بالطفولة وكذا أي أنه خلق رجلا بالغا.
@@احمدسعيد-ذ8ن2ك
على صورة الرحمن
لا تعني تماثل الصور ولا أن الهيئة وتفاصيل الذات أو الكيفية بتفاصيلها متماثلة أو حتى متشابهة...
بل أن لله صورة... وأن آدم على صورة الرحمن بمعنى أن آدم له صورة في أحسن تقويم... ولكن الكيفية تختلف لأنها غيبية...
الله موجود وأنت موجود ولكن الكيفية تختلف... الله عليم وأنت عليم لكن العلم يختلف... الله له سمع وأنت لك سمع لكن الكيفية تختلف
أنتم تقولون بأن الله يزور الحسين على ظهر ناقة 😂😂.
@@أبوإسلامالحنبلي انا استطيع اقناعك من دينك ولكن المسلمين متعصبين لدينھم ولو كان ليس الدين المختار ...انا اقولك الاسلام صحيح ولكن ليس ھو الدين الذي اختارھ اللھ.....لان الاسلام عبادة اللھ في السماء فقط... ولكن الدين المسيحي عبادة اللھ فالسماء والارض لھذا ھو الدين الاكبر فالعالم على الرغم من ضعف الادلھ عندھم...
اجماع العلماء على ان آدم على صورة اللھ لھذا فأنت عندك دليل يقول اللھ (( ليس كمثلھ شيء )) وھذا اللھ الاب لانھ ليس لھ جسد اساسا ھو روح.... ولكن اللھ الابن ھو المسيح الانسان ولھذا قال اللھ (( وھو اللھ في السماوات وفي الارض)) والاب والابن نفس الشخص اللھ المتشكل على صورة انسان ھو نفسھ الاب ولكن الاب روح بلا جسد
وقال محمد بن يوسف: "من قال إن الله ليس على عرشه فهو كافر، ومن زعم إن الله لم يكلم موسى فهو كافر".
خلق أفعال العباد للبخاري.
جزاك الله خيرا تقدر تبعث الي الادله الى نقلتها ❤
@@OsamaB-uu5se
أبشر اخي الكريم
@@OsamaB-uu5se
وقال الإمام الشافعي:
خلافة أبي بكر حق قضاها الله في سمائه ،
ذكره الحافظ عبد الغني المقدسي في عقيدته
وابن قدامة في إثبات صفة العلو
نقل الإمام أبو حاتم الرازي بالقرن الثالث الإجماع على أن الله فوق عرشه بائن من خلقه بلا كيف ،
ذكره اللالكائي بأصول الاعتقاد
قالَ الإمام الترمذيُّ عن الله تعالى :
وهو على العرش كما وصف نفسه بكتابه،
جامع الترمذي
قال الإمام ابن خزيمة الشافعي بالقرن الثالث :
َوقد أجمع المسلمون على أن الله فوق عرشه
بكتابه التوحيد
الإمام ابن أبي زيد القيرواني المالكي الملقب بمالك الصغير بالقرن الرابع : نقل الإجماع على أن الله فوق العرش،
في كتابه الجامع
الإمام ابن بطة شيخ الحنابلة بالقرن الرابع :
يقول : و أجمع المسلمون من الصحابة والتابعين وجميع أهل العلم من المؤمنين أن الله على عرشه فوق سمواته بائن من خلقه وعلمه محيط بجميع خلقه،
ذكره في كتابه الإبانة الكبرى
قال الإمام الصابوني الشافعي بالقرن الخامس في كتابه عقيدة السلف : ويعتقد أصحاب الحديث ويشهدون أن الله سبحانه فوق سبع سماواته
الإمام أبو نعيم الأصبهاني بالقرن الخامس نقل بكتابه الاعتقاد : الإجماع على أن الله مستوٍ على عرشه
ذكر ابن عبد البر المالكي بالقرن الخامس :
إجماع أهل السنة على أن الله فوق العرش،
بكتابه الاستذكار
أبو نصر السجزي المحدث الحنفي بالقرن الخامس في كتابه الإبانة: (أئمتنا كسفيان الثوري، ومالك، وحماد بن سلمة، وحماد بن زيد، عبد الله بن المبارك، والفضيل بن عياض، وأحمد بن حنبل، وإسحاق بن راهويه متفقون على أن الله سبحانه وتعالى بذاته فوق العرش، وعلمه بكل مكان)
الإمام أبو بكر الآجري في كتاب الشريعة : الذي يذهب إليه أهل العلم أن الله عز وجل على عرشه فوق سماواته ، وعلمه محيط بكل شيء،
قال أبو الحسن الأشعري بعد أن تاب من بعض التعطيل الذي كان عليه : في ذكره الإجماع التاسع للسلف الصالح : كما أجمعوا على أن الله على العرش فوق سماواته دون أرضه
(رسالة إلى أهل الثغر)
ولهذا فإن الأشاعرة المتأخرين ليسوا على آخر عقيدة للأشعري
قال شيخ المفسرين الإمام الطبري في قوله تعالى :
أأمنتم من في السماء ، هو الله
وقال الإمام الطبري في قوله تعالى : (وإني لأظنه كاذباً)
يقول فرعون : وإني لأظنّ موسى كاذبا فيما يقول ويدّعي من أن له في السماء ربا أرسله إلينا،
يعني الإمام الطبري يثبت أن عقيدة الأنبياء والمرسلين بأن الله فوق السماوات وفرعون ينكر أن هناك خالقاً فوق السماوات
أيضاً قال الله : بل رفعه الله إليه
وقال تعالى : إليه يصعد
وقال تعالى : تعرج الملائكة والروح إليه
{يخافون ربهم من فوقهم}
وقال : إنا نحن نزلنا الذكر
{ تَنْزِيلٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ }
فالقرآن و التوراة والإنجيل كتب سماوية لأنها من الله أنزلها من فوق سبع سماوات
محمد بن يوسف الفربري؟
نعم الفريابي
بارك الله فيك يا شيخنا و وفقك إلى ما يحب و يرضى اخوكم من السعوديه 🇸🇦
حياكم الله
قل له الصحابة لم يقولوا الذي ذكرت لانه لم يظهر في عهدهم زنادقة كالجهمية والاشاعرة
صدقت
احيانا في كلمات وافكار تسقط من المحاور ينساها او لاتأتي على البال وهي ممكن تدمر الخصم المهم الله يعينك ياشيخ
@@mohamd1982 اكيد عفا الله عنك وبارك فيك
وكذلك لم يظهر في عهدهم من يسمي من يشرك بالله في عبادته جهلا مسلما !
ههههه اضحكتني اضحك الله سنك
ندعوا الله ان يثبت الشيخ محمد بن شمس الدين
الأشعري : من قال أين الله مجسم لأنه نسب لله المكان..
المسلم : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أين الله
الأشعري:😭😭😭.
انا دكتور مش استاذ 😂😂😂😂
الحديث ضعيف و مضطرب و له رواية أخرى أصح منه فيها أتشهدين أنه لا إله إلا الله. و أحاديث الأحاد تفيد الظن فقط و لا يؤخد بها في العقيدة
@@دمالأسد-ب4ص
ليس بضعيف ولم ينفرد مسلم باخرجه فهو أيضا في موطأ مالك[وان كان غلط في اسم الصحابي فتعقبه الشافعي ومسلم مما يدل على فطنتهم في هذا الحديث بالذات] وغيره
ولم يقل أحد أنه في ذلك الزمان لم تكن هنالك الا جارية واحدة حتى يقال نفس الحادثة بل صاحب الجارية مختلف والسبب مختلف فالحادثة مختلفة
فحديث أين الله الجارية لمعاوية بن الحكم السلمي وهو صكها أي لطمها والحديث الأخر لرجل من الأنصار وكانت عليه رقبة
فلا اضطراب اذ الحادثتان مختلفتان
ويوجد خلاف أتفيد الأحاد الظن أم اليقين وعلى التنزل فقد أجمعوا أنه ما حثته القرائن من الأحاد يفيد اليقين وأن ما تلقته الأمة بالقبول فهو قطعي[قول السلف وعامة المتكلمين ان صح] ولو كان أحاد كحديث انما الأعمال بالنيات
فالحديث ثابت صحيح لا مطعن فيه في صحيح مسلم وقد أجمعوا أن الأحاد يأخذ منها العقيدة والعلم وحكاه غير واحد ومن أدلته أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث معاذ[أي أحاد] الى اليمن وقال 'فليكن أول ما تدعوهم الى أن يوحدوا الله'[وهذا في البخاري ومسلم ونقل غير واحد أن ما اتفق عليه البخاري ومسلم فهو متلقى بالقبول فقطعي] وعلى التنزل فبعث النبي صلى الله عليه وسلم لصحابة الى بلدان متواتر معنى ان لم يكن حرفا فدل على حجية الأحاد في العقيدة بلا ريب وان لم تفد القطع وهذا بين لمن له أدنى علم بالمأثور وقد قدمنا أنه ماقوته القرائن من الأحاد يفيد القطع اجماعا
وحتى عقلا "الأحاد لا تفيد الا الظن" هذه أليست عقيدة ما برهانها القطعي أم هي تنقض نفسها؟ فكيف والبرهان القطعي من الأدلة القاطعة من عدة أوجه وأخبار وبالمنقول عن من سبق من عملهم وغيره من البراهين بخلافها
@@mohamedcherifchabane688 إذا نقطة الخلاف في صحة الحديث من ضعفه
هل تم التطرق لهذا في هذه المناظرة
هل يستطيع محمد أن يبرهن هذا الذي قلت بدون تصفح مواقع الانترنت
أن تعتقد معتقد أهل الحديث لابد لك من معرفة مظانهم الحديثية والإرادات التي ترد عليهم ويجيبون عنها
@@errahmamt9579
الحديث ظاهر الصحة لا يتطرق اليه ضعف
من قال عنه مضطرب تكلم بغير علم أو هو يعلم ويكذب
فقول أقوام مضطرب مبني على مقدمة باطلة وهي"لا جارية في ذلك الزمان الا واحدة فكل الأحاديث عنها" وكيف يُزعم هذا في زمان كان فيه الجهاد بل أصحاب جاريتي الحديثين مختلفين وكذا سبب العتق
ولا يقال مضطرب الا ان تعذر الترجيح بل لا اختلاف أصلا حتى يحتاج الى الترجيح
هذه كمن يرد أحاديث صلاة الجنازة ب"لا صفة صلاة الا واحدة" فيجعل أحاديث صلاة الفريضة وصلاة الجنازة واحدة فيردها هل يُقبل هذا؟
بل ويقال "ألا تأمنوني وأنا أمين من في السماء" هل هذا الحديث يستطيعون أصلا أن يزعموا أنه مضطرب؟
{ رَّبِّ زِدْنِي عِلْمًا }
أبو نصر السجزي : أئمتنا كسفيان الثوري، ومالك، وحماد بن زيد، عبد الله بن المبارك ، وأحمد بن حنبل، وإسحاق بن راهويه متفقون على أن الله سبحانه وتعالى بذاته فوق العرش.
@@أبوإسلامالحنبلي مش ببغاء هو مالك يارجل 🤣🤣
@@ضياءابوساكور-س7خ
لم أفهم قصدك ؟
هل أنت مسلم تعرف أين ربك أم جهمي لا تعرف أين ربك وتقول بأن معبودك ليس له وجود حقيقي بالأعيان وليس له وجود حقيقي خارج الأذهان وليس هناك رب داخل الإنسان ولا خارجه وليس هناك رب فوق السماوات
@@أبوإسلامالحنبلي أعوذ بالله من ضلالهم .انا اقصد التهكم والسخريه من قوله فقط ثبتنا الله وإياكم على عقيدة اهل السنه والجماعه اهل الحديث
بارك الله فيك اريد ادلة علو الله في الخاص
كلام الشيخ محمد بن شمس الدين فيه نور يدخل القلب مباشرة عكس كلام هذا الجهمي الله يهديه ويكفي المسلمين شره وأمثاله
نور التجسيم 😀 و ٱتباث صفات كالروح و الٱستلقاء و الذراعين لله . لم يتبثها أحد غير المجسمة
@@دمالأسد-ب4صنور اثبات لله ما اثبته لنفسه بعكس الجهمية
وانت يا جهمي لا تثبت الصفات بالمطلق وتتحذلق على هذا؟ بين ما افتريته وبين ما هو صحيح!
@@دمالأسد-ب4ص
يعني الدارمي تلميذ الإمام أحمد... الذي قال عنه الذهبي : وكان جذعاً في عيون الجهمية... مجسم عندك يا جهمي
يعني الإمام عبد الله بن الإمام أحمد و الإمام حرب تلميذ الإمام أحمد مجسم عندك يا جهمي
امين
@@دمالأسد-ب4صالروح لم يثبتها أهل السنة
بالنسبة للاستلقاء هذه أول مرة أسمعها ولا أعلم لها أصلا
بالنسبة للذراعين ، نحن نثبت اليدين لله عز وجل اما الذراعين فلا أعلم لهذه الصفة دليل واذا كان عندك دليل صحيح أخبرنا
الحمدلله على نعمة الإسلام
والحمدلله الذي جعلني من طلاب ومن محبين الشيخ محمد بن شمس الدين في الله وجزاه الله خيراً وبارك الله في جهودة في الرد على هاؤولاء لااسعرية
صح
عشنا وسمعنا من حصلوا شهادات يقولون ان القول بخلق القرآن ليس كفرا...لكن السلف لم يتركوا شيئا القائل بخلق القرآن كافر ومن لم يكفره فهو كافر
صحيح
القران إن لم يكن مخلوقا فهو خالق.. القول بأن القران خالق كافر و دمه حلال...
@@winny602القرآن كلام الله ، وكلام الله هو من صفات الله
@@winny602نحن نقصد كلام الله يا ذكي و الله تعالى يخلق ب كن فيكون ، تقول ان كلام الله منفصل عن الله و له تصرفات و هذا لا يقوله عاقل راجع عقلك قبل أن تكفر
@@winny602 الزامك الاول لا دليل عليه
قال الإمام ابن خزيمة إمام الأئمة الشافعية بالقرن الثالث :َوقد أجمع المسلمون على أن الله فوق عرشه ، بكتابه التوحيد.
يعني اذا قاله الامام ابن خزيمة فهو اجماع عندكم سوف اعطيك عديد الشيوخ من الشافعية اشاعرة
@@majeddinebenabdeljelil2149
ولا يسووا شيء ابن خزيمة أشرف منهم
@@majeddinebenabdeljelil2149ماهو الشافعي شخصيا عدو المنتسبين لمذهبه من الاشاعره 😅
أول ما قال انا دكتور مش استاذ انا غسلت يدي ....
وروى ابن عبد البر في التمهيد بإسناده عن الإمام مالك أنه قال: إن الله في السماء، وعلمه في كل مكان
ممكن تعطينا الصفحة
@@abachaalaaeddinesalah4138
وقال الإمام الشافعي:
خلافة أبي بكر حق قضاها الله في سمائه ،
ذكره الحافظ عبد الغني المقدسي في عقيدته
وابن قدامة في إثبات صفة العلو
نقل الإمام أبو حاتم الرازي بالقرن الثالث الإجماع على أن الله فوق عرشه بائن من خلقه بلا كيف ،
ذكره اللالكائي بأصول الاعتقاد
قالَ الإمام الترمذيُّ عن الله تعالى :
وهو على العرش كما وصف نفسه بكتابه،
جامع الترمذي
قال الإمام ابن خزيمة الشافعي بالقرن الثالث :
َوقد أجمع المسلمون على أن الله فوق عرشه
بكتابه التوحيد
الإمام ابن أبي زيد القيرواني المالكي الملقب بمالك الصغير بالقرن الرابع : نقل الإجماع على أن الله فوق العرش،
في كتابه الجامع
الإمام ابن بطة شيخ الحنابلة بالقرن الرابع :
يقول : و أجمع المسلمون من الصحابة والتابعين وجميع أهل العلم من المؤمنين أن الله على عرشه فوق سمواته بائن من خلقه وعلمه محيط بجميع خلقه،
ذكره في كتابه الإبانة الكبرى
قال الإمام الصابوني الشافعي بالقرن الخامس في كتابه عقيدة السلف : ويعتقد أصحاب الحديث ويشهدون أن الله سبحانه فوق سبع سماواته
الإمام أبو نعيم الأصبهاني بالقرن الخامس نقل بكتابه الاعتقاد : الإجماع على أن الله مستوٍ على عرشه
ذكر ابن عبد البر المالكي بالقرن الخامس :
إجماع أهل السنة على أن الله فوق العرش،
بكتابه الاستذكار
أبو نصر السجزي المحدث الحنفي بالقرن الخامس في كتابه الإبانة: (أئمتنا كسفيان الثوري، ومالك، وحماد بن سلمة، وحماد بن زيد، عبد الله بن المبارك، والفضيل بن عياض، وأحمد بن حنبل، وإسحاق بن راهويه متفقون على أن الله سبحانه وتعالى بذاته فوق العرش، وعلمه بكل مكان)
الإمام أبو بكر الآجري في كتاب الشريعة : الذي يذهب إليه أهل العلم أن الله عز وجل على عرشه فوق سماواته ، وعلمه محيط بكل شيء،
قال أبو الحسن الأشعري بعد أن تاب من بعض التعطيل الذي كان عليه : في ذكره الإجماع التاسع للسلف الصالح : كما أجمعوا على أن الله على العرش فوق سماواته دون أرضه
(رسالة إلى أهل الثغر)
ولهذا فإن الأشاعرة المتأخرين ليسوا على آخر عقيدة للأشعري
قال شيخ المفسرين الإمام الطبري في قوله تعالى :
أأمنتم من في السماء ، هو الله
وقال الإمام الطبري في قوله تعالى : (وإني لأظنه كاذباً)
يقول فرعون : وإني لأظنّ موسى كاذبا فيما يقول ويدّعي من أن له في السماء ربا أرسله إلينا،
يعني الإمام الطبري يثبت أن عقيدة الأنبياء والمرسلين بأن الله فوق السماوات وفرعون ينكر أن هناك خالقاً فوق السماوات
أيضاً قال الله : بل رفعه الله إليه
وقال تعالى : إليه يصعد
وقال تعالى : تعرج الملائكة والروح إليه
{يخافون ربهم من فوقهم}
وقال : إنا نحن نزلنا الذكر
{ تَنْزِيلٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ }
فالقرآن و التوراة والإنجيل كتب سماوية لأنها من الله أنزلها من فوق سبع سماوات
@@abachaalaaeddinesalah4138
الجزء ٧ صفحة ١٣٨ الطبعة المغربية
@@abachaalaaeddinesalah4138
"الاستذكار" (8 / 148) ان صح
وللشيخ محمد بن شمس الدين كتاب حسن "تحميل كتاب إجماع المسلمين على أن الله في السماء على عرشه"
قال تعالى (( هو في السماء إله وفي الأرض إله)) إذا كان الله سبحانه وتعالى في السماء فلم قال في الآية ((وفي الأرض إله))
13:28
علاء قعد يغني في المناظرة والجهمي قعد ينشد أبيات شعر😂
😂😂
هذا علاء رافضي يطعن في الصحابة والحمد لله الشيخ كشفة و انتصر عليهم لعنة الله
😂😂😂
هذا حالهم كالشعراء المذكورين في كلام الله
أكتر مناظرة مع جهمي ضحكتني
😂
😂😂😂
الإمام قتيبة بن سعيد بالقرن الثالث :
قول الائمة في الإسلام والسنة والجماعة: نعرف ربنا في السماء السابعة على عرشه ،ذكره الذهبي بالعلو.
حفظك الله يا شيخ محمد
حفظكم الله يا شيخ محمد و بارك فيكم و أحسن إليكم و جزاكم خيرا
شيخ محمد لاتعلم كم تحتاج هذه الامة الى من يتق الله ويخافه في تعليم الناس ، يابن شمس الدين نعيش زمن فتنة بامتياز وانا و كثير من الاخوة نحسبك من الصالحين العالمين بأمور دينهم و المجادلين بالحسنى استمر وفقك الله وسدد خطاك ونفع بك هذه الامة .. احبك كثيراً ابا موسى❤️❤️
بارك ألله فيكم شيخنا الفاضل
لاتتركو الدعاء لاهل السودان بارك الله فيكم
الله ينقذ السودان واهله لكن هو الذي جاب هذا لنفسه كان يقامز وينطط في الشوارع حتى اسقط دولته وفتح ابواب الشر على بلاده
وقال حماد بن زيد: "القرآن كلام الله نزل به جبرائيل، ما يجادلون إلا أنه ليس في السماء إله".خلق أفعال العباد للبخاري
وقال ابن عباس رضي الله عنهما : لما كلم الله موسى كان النداء في السماء وكان الله في السماء، يعني فوق السماء
{ خلق أفعال العباد للبخاري }.
هل الله عز وجل يحده الزمان والمكان
@@عمدهالرهيباذا قلنا ان المكان لا يحده فيعني ان الله لا يحد عن البشر ،،وجيبي مكان اذا لا مانع لك ان ربك في جيبك ❤
ممتاز اذا حسب كلامك الله محدود بالمكان وهو في السماء اذا لا يوجد. رب على الأرض لانه محدود المكان
سبحان الله (ليس كمثله شيء
لا أعلم مسلم يأتيه قول الرسول ثم قول الصحابة ويرده ويفسر بعقله في ظاهر القرآن لهذا راجع دينك@@عمدهالرهيب
لا عليك من ديني
الحساب عند رب العباد
سبحانه وتعالى هو الأول والآخر ليس محدود بالمكان ولا الزمان
هذا يرد آيات القرآن،الحديث،الإجماع،أقوال السلف.
يقول تعالى: ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى ويتبع غير سبيل المؤمنين نوله ما تولى ونصله جهنم وساءت مصيرا.
ويقول رسول الله صلى الله عليه وسلم خير القرون قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ويقول لا تجتمع أمتي على باطل.
فمن أنكر الإجماع أو خيرية القرون الأولى والسلف الصالح فهو منكرٌ لما هو واردٌ بالخبر الصحيح ثم والآيات والأحاديث التي تثبت أن القرآن كلام الله من يقول بعدها أن القرآن مخلوق فهو رادٌّ لكلام الله فهل بعد هذا كفر؟
لأن هذا المتفلسف قالك أين الدليل على أن القول بخلق القرآن كفر... الدليل هو القرآن بنفسه إذ أنت تقول بخلافه وترد كلام الجبار ونختم بحمد الله على نعمة أهل السنة والجماعة والإتباع.
تبارك الله عليك ... كلام مفحم و غاية الروعة ...
@@BrahimB5556 بوركتم
يعني ماذا تنتظر من شخص جهمي ينكر علو الله سبحانه فمن باب اولى ينكر كلام الصحابة رضوان الله عليهم والسلف الصالح
يفضل افكاره على ابي بكر وعمر وعثمان وعلي
بارك الله فيك يا شيخ محمد وزادك علما وفضحا للمدلسين
الشيخ محمد بن شمس الدين جزاك الله خيرا
قال شيخ المفسرين الإمام الطبري في قوله تعالى وهو معكم أينما كنتم : يعلم حالكم.. وهو على عرشه فوق السماوات السبع
سبح باسم ربك أعلى
@@mohamedtedjeldine3196 صحح الآية
@@mohamedtedjeldine3196
سبح اسم ربك الأعلى
وليس أعلى
صححها وفقك الله
‼️ الصحابة لم يحتاجوا الى هذه الاسئلة البديهية كأين الله لان الجهمية قطع الله دابرهم لم يكن لكفرهم هذا وجود وإلا لقتلهم الصحابة قتل عاد
😂
يعني الصحابة لم يتحدثوا عن أين ﷲ فكيف علم التابعون ومن بعدهم ذلك بفهم السلفية المعاصرة المعاق
@@malllll-j3j لأن الجهميه طلعت بعدهم وبدو يضللون الناس ، ف يجب ردهم من دليل القران والصاحبه والحديث
@@malllll-j3j
اذا سألت المسلم واليهودي والنصراني الذي لم يسمع في حياته عن اين الله ولم يلوث بعقائد الجهمية سيجيب في السماء لانها مغروسة في الفطر
@@malllll-j3j
😂😂😂😂
الصحابة نقلوا حديث تأيين الله وقالوا أين الله... لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال أين الله... لأنه يعرف بأن هناك أينية وجهة بين الله وبين مخلوقاته...الله فوق العرش
تعرج الملائكة والروح إليه
ذكر ابن عبد البر المالكي بالقرن الخامس : إجماع أهل السنة على أن الله فوق العرش، بكتابه الاستذكار.
ما اجمعو
@@bluesblues418
وقال محمد بن يوسف: "من قال إن الله ليس على عرشه فهو كافر، ومن زعم إن الله لم يكلم موسى فهو كافر".
خلق أفعال العباد للبخاري
@@bluesblues418
الامام المحدث زكريا الساجي بالقرن الثالث : القول في السنة التي رأيت عليها أصحابنا أهل الحديث أن الله تعالى على عرشه، ذكره الذهبي بالعلو
@@bluesblues418
وقال حماد بن زيد: "القرآن كلام الله نزل به جبرائيل، ما يجادلون إلا أنه ليس في السماء إله".خلق أفعال العباد للبخاري
@@bluesblues418
الإمام ابن بطة شيخ الحنابلة بالقرن الرابع : و أجمع المسلمون من الصحابة والتابعين وجميع أهل العلم من المؤمنين أن الله على عرشه فوق سمواته
الله في السماء ...في سورة تبارك ...ءامنتم من في السماء أن يخسف بكم الأرض....
( أأمنتم ) … عدلها وفقك الله
الادلة كثيرة جدا ولكن المبتدعة تريد جهنم
الله خلق السماء ولا يحتاج الله لمخلوق ليحل فيه الله موجود لكن ليس في مكان لإن المكان مخلوق والله غني عن مخلوقاته
@@صويلحالعلوي
عالم خراسان مقاتل بن حيان في القرن الثاني يقول في قوله تعالى : (ما يكون من نجوى ثلاثة إلا هو رابعهم) هو على عرشه وعلمه معهم ، أخرجه أبو داود في مسائله
@@صويلحالعلوي
وقال ابن عباس رضي الله عنهما : لما كلم الله موسى كان النداء في السماء وكان الله في السماء،
{ خلق أفعال العباد للبخاري }
جزاك الله خيراً وبارك الله فيك شيخنا
الله اليوم تاريخي يا إخوة هذا هو الأشعري بدون تقية جهمي برو مااكس بدون روت😂
الله عليك منهجه مع السلف كمنهج الكيالي مع السنة😂
أنكر إتباع السلف و أنكر علو الله و أنكر على من قال بتكفير القائل بخلق القرآن يعني أئمة أهل الحديث قااطبة من الإمام مالك و الشافعي إلى الإمام أحمد إلى كل من تابعهم على قولهم هذا إما يراهم ضلال أو كفار و على ما أتذكر هذا الجهمي كفر الإمام أحمد أو سبه لا أتذكر.
طرفة اليوم : "حديث أين الله الذي صححه الإمام مسلم و جل السلف ضعيف و مضطرب لأن السقاف قالها"😂😂😂😂😂
برو ماكس 😂😂😂😂
أكيد متابع لقناة مكافح المدجنة
ذاك الشيخ خطير 😊
جهمي اشعري حنفي بدون تقية 😅
طرفة اليوم : "حديث أين الله الذي صححه الإمام مسلم و جل السلف ضعيف و مضطرب لأن السقاف قالها"😂😂😂
😂😂😂
بل صححه أيضا إمامهم ابن حجر رحمه الله
😂😂😂
السقاف يرجع لآل البيت وهو حضرمي من بلاد اليمن كيف يصير قرشي وهو من بلاد اليمن ؟؟؟ الله أعلم
لكنه يتقلى علمه مباشرة من الرسول صلى الله عليه وسلم كيف ؟؟؟ يجيه في المنام يدرسه العلم
ومها قلت له قال الله وقال رسوله يقلك أنا الذي سمتني أمي حيدره 🤣🤣🤣🤣🤣🤣
@@AbdeSsamad133ماذا تقصد بإمامهم
يعني بتكفر ابن حجر
سبحان الله عندما ترى رجل عجوز عامي يقول الله في السماء فوق عرشه وترى رجل بشهادة دكتور ينفي هذا عن الله تدرك حينها ان الآخرة ليست بالشهادات بل بالاتباع وتسأل الله ان يثبتك على طريق الحق
انكارات للاحاديث و انكارات للايات ثم يقول نحن السنه 😂😂😂😂
في اول مداخلة انتهى النقاش .. يرد على الشيخ محمد في كلامه عن السلف (انا مش ببغاء) ثم يقر وصف الاله الذي هو بنفسه وضعه !
هذا ينافس على المراكز الاولى بالكفر مع الجهمية.
قال الإمام الصابوني الشافعي بالقرن الخامس في كتابه عقيدة السلف : ويعتقد أصحاب الحديث ويشهدون أن الله سبحانه فوق سبع سماواته.
القرن الخامس او الرابع؟
فوق سبع سماوات أم فوق العرش؟؟
@@malllll-j3j
العرش فوق سبع سماوات يا جهمي
فبما أنه فوق العرش فهو فوق سبع سماوات يا جهمي
یعنی خداوند جای دیگری نیست ؟؟؟ مثلاً روی زمین ؟؟؟ وهابیها میگویند که خدا جوان زیبا و سفید روی و مو فرفری بدون ریش است ((شاب أمرد)) و سوار الاغ میشود و به زمین برای سرکشی و رسیدگی می آید .😮😮 آخر چرا با الاغ؟؟؟ مگر اسب و قاطر و گوزن شمالی و فیل ووو نیست؟؟؟😅😅😅😅
وفقك الله ياشيخ محمد شمس الدين. زادك الله علما وتقي وسداد
جزاك الله خيرا..
سليمان التيمي، يقول: "لو سئلت أين الله؟ لقلت في السماء ،خلق أفعال العباد للبخاري.
طيب ما معنى في السماء بفهم العوام هل يفهمون أنه على العرش أم داخل السماء أو على الأكثر على السماء وليس العرش
فوق العرش فوق السماء السابعة@@malllll-j3j
@@malllll-j3j
يفهمون الجهة
الطيارة في السماء يعني في جهة خارج الأرض
الله في السماء يعني في جهة فوق العرش
وقد يراد بها فوق العرش
سيروا في الأرض يعني فوق الأرض
في السماء يعني فوق الطباق السبع
أو في جهة خارج الأرض... والمعنى واحد
ومن جمع الأدلة من القرآن والسنة والآثار قال أهل السنة بأن الله فوق السماوات و لكن علمه في كل مكان
فرقوا بين الذات والعلم
@@tahabakhouya989 أصلاً نحن لا نفهم من كلام يزيد بن هارون ما تفهمونه ولكن كلامي من باب الإلزام فالمقصود بالعوام هو علماء العامة أي علماء السنة وهذا المعنى لا يخفى عن أي كان فنحن أهل العامة
@@أبوإسلامالحنبلي ليش الأرض مسطحة يا كديش
يا شيخ محمد بن شمس الدين 🌹🌹🌹🌹❤❤❤ نُريد المزيد من هذه المُناظرات مع الجهمية ...
كلام يخليك تتمسك بعقيدتك أنار الله دربك شيخنا الحبيب محمد
اخي غير الصورة طيب
حاسك حاط صورة مقصودة بهذه الطريقة مو حلوة حط صورة احلا موجود اذا بدك
رفع الله قدرك وأعلى مقامك
الشيخ أبا موسى محمد بن شمس الدين
يلي على راسو دكتور جهمي يحسس عليه.
حفظك الله ورعاك يا شيخ محمد
والله ما تدري حتى شهادته من وين مصدرها على أسلوبة الركيك وضعف حجته
يا شيخ محمد يا ابن شمس الدين والله اننا نحبك فالله … 🇸🇦
سعيد بن عامر: "الجهمية أشر قولا من اليهود والنصارى، قد اجتمعت اليهود والنصارى، وأهل الأديان أن الله تبارك وتعالى على العرش، وقالوا هم: ليس على العرش شيء".خلق أفعال العباد للبخاري.
أهل البدع والأهواء لا حجة لهم إنما هم يتلاعبون بالأدلة الشرعية تحريفا وتعطيلا
كتب الله اجرك ياشيخ
الله أكبر الله أكبر الله أكبر
اللهم لك الحمد والشكر
ظهر قوة أهل التوحيد والسنة
نحن إتباع النبي صلى الله عليه وسلم
بفهم الأولين المهاجربن والأنصار ومن
تابعهم بإحسان (أهل السنة أصحاب الحديث)
جاء في صحيح البخاري ومسلم كلمة صفة من حديث صاحب السرية مع رسول صلى الله عليه وسلم
أنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ بَعَثَ رَجُلًا علَى سَرِيَّةٍ، وَكانَ يَقْرَأُ لأَصْحَابِهِ في صَلَاتِهِمْ، فَيَخْتِمُ بقُلْ هو اللَّهُ أَحَدٌ، فَلَمَّا رَجَعُوا ذُكِرَ ذلكَ لِرَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، فَقالَ: سَلُوهُ لأَيِّ شيءٍ يَصْنَعُ ذلكَ؟ فَسَأَلُوهُ، فَقالَ: لأنَّهَا صِفَةُ الرَّحْمَنِ، فأنَا أُحِبُّ أَنْ أَقْرَأَ بهَا، فَقالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: أَخْبِرُوهُ أنَّ اللَّهَ يُحِبُّهُ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
جزاكم الله خيرا يا شيخ محمد شمس
جزاك الله خيرا ووفقك وثبتك
قال ابن مسعود رضي الله عنه:
والله فوق العرش لا يخفى عليه شيء من أعمالكم
{ خلق أفعال العباد للبخاري }.
ما شاء الله التنظيم جيد جدا ، أعجبني كثيراً الدكتور الذي ينظم الحوار لا يسمح أبدا بالخروج عن الموضوع و كذلك لا يسمح بتعدي أحد الأطراف عن الآخر من ناحية الوقت أو الكلام
شكراً كثيراً للمنظم 🫡
سبحان الله كل من يناظر الشيخ محمد شمس الدين
لا يترك الشيخ محمد يجاوب.
لما يسألهم الشيخ محمد سؤال ينفعلون ويتعصبوب. لأن إجاباتهم غير منطقية ليس مدحا وثناءً للشيخ محمد
لكن علينا أن نقول الحق
حفظكم الله يا شيخ محمد وثبتكم ونصركم
31:55 الْمُؤْمِنِينَ: هم الصحابة والتابعين واتباع التابعين لقوله سبحانه {وَمَنْ يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيرًا}
الشيخ محمد ابن شمس الدين بارك الله فيك علامة والله
الشيخ محمد قال نتوارث ما كان عليه السلف ألف نعم نقلدهم باذن الله
الإمام أبو نعيم الأصبهاني بالقرن الخامس نقل بكتابه الاعتقاد : الإجماع على أن الله مستوٍ على عرشه.
بارك الله فيك يا شيخ محمد ، الحق ابلج والباطل لجلج
4:12 أنا دكتور مش استاذ 🥹🥹 يخرب بيت الثقة
@@يمان-ن8ش هي كلمة استاذ اصلا اعجمية وليست بعربية
@@Agent47_حتى دكتور اعجميه
والله إني لأعجب من إنسان هو الذي يأمرك بأن تقول له يا دكتور
سمعت الدكتوراة عندة من بلد في أفريقيا غير معروف 😂😂
😂😂😂😂😂😂
طلع سهل جدآ الدكتوراه+اعتقد بدنا دكتور ثاني بس مشان المراره😂
😂
بارك الله فيكم
شيخنا كل مرة تزيدنا من العلم الذي وهبك اياه الله تعالى تبارك الله
وقال الإمام الشافعي: خلافة أبي بكر حق قضاها الله في سمائه ، ذكره الحافظ عبد الغني المقدسي في عقيدته وابن قدامة في إثبات صفة العلو.
الشيخ مسح عقيدة الاشاعرة عالطاير 😂😂😂
صعد معاه والجمه ونزل 😅
بجد مناظرة للتاريخ رغم صغرها وعبرة ومنهاج لكل من ضل وأضلل
الامام المحدث زكريا الساجي بالقرن الثالث : القول في السنة التي رأيت عليها أصحابنا أهل الحديث أن الله تعالى على عرشه، ذكره الذهبي بالعلو.
بارك الله فيك.
@@_muslim1444
وفيك اخي الكريم
الذهبي تاب عن كتاب العلو وتراجع عنه.
@@malllll-j3j
هذا كلام فارغ
اين قال تبت من هذا الكتاب هات من كتبه لا تجيب من كتب الأشاعرة والجهمية
@@malllll-j3j
😂😂😂😂😂
ابن تيمية صار أشعرياً كمان 😂😂😂
روح نام يا جهمي
الله المستعان لم أكن أعرف انهم نسخة من الشيعة
الله يوفقك وينصرك يا شيخ محمد بن شمس الدين
فسبحان ربك رب العزة عنما یصفون
دليل على ورود مفردة (صفة)
أنا من متابعي الاستاذ وليد اسمعيل ومحبيه وأجل محبة وتقديرا للشيخ ابن شمسالدین فهو مثال للعلم والاخلاق الحميدة ويؤسفني ما حدث بينهما. اسأل الله تعالى أن يصلح بينهما لما فيه خير الاسلام والمسلمين وصلاح عوامهم🙏🏼
قال يوسف بن موسى شيخ أبي بكر الخلال قيل لأبي عبد الله (أي الإمام أحمد بن حنبل) الله فوق السماء السابعة على عرشه بائن من خلقه : فقال : نعم هو على عرشه {السنة للخلال}.
هذا كتاب الكفر وليس السنة
@@malllll-j3j
رمتني بدائها وانسلَّت
رضي الله عن إمامنا الخلال مؤسس المذهب الحنبلي وجامع فقه الإمام المبجل أحمد بن حنبل إمام أهل الحديث والسنة
سبحان الله الجهمية تجادل بالباطل لتحارب الحق
بارك الله بك ولك ياشيخ محمد بن شمس الدين.
هذالجهمي يتدثر برداء الكبر والتعالي مما زاد في كشف جهله وضلاله،لم يستدل باي دليل من القرآن والسنة ،
قال لا يوجد في السنة الصحيحة أين الله، أظنه لم يقرأ صحيح مسلم حديث الجارية ولا يستطيع أن يضعفه حتى أئمتهم لم يستطيعوا أن يتجرئوا على تضعيفه من شراح الموطأ و ايضا ابن حجر في الفتح
هو ما ياخذ إلا من صحيح السقاف فقط 🤣🤣
@@nemesishell4804
ههههههه، صحيح السقاف، الله المستعان، ثم يقول أنا دكتور.
كلمة الصفة ذكرها الصحابي الذي كان يصلي بسورة الصمد وقال فيها صفة ربي و قال رسول الله صلى الله عليه و سلم اخبره إن الله يحبه ، من صحيح البخاري.
من أجمل المناظرات التي حضرتها
وفقك الله يا شيخ محمد
صار بحبه بعد ما فجعه بالادلة 😂
مشكلة الجهمية انهم ليسوا عرب و يواجهون مشكلة في فهم بلاغة اللغة العربية
أي عربي يفهم الآيات بكل وضوح
من العجمة أوتوا كما يقول غير واحد من السلف
يقولون لايوجد عربي نسبة عروبيته ١٠٠٪..لذلك تجد حتى عرب اليوم لا يجيدون اللغة العربية بنسبة كاملة ١٠٠٪
أدلة صحة كل معتقد :
اليهودي : ليش تسأل اصلا ؟ انت معادي للسامية 😡.
النصراني : يسوع يحبك و مات على شانك ، الله محبة ❤️.
الشيعي : نحن نحب ال البيت ، اللهم صل على محمد وآل محمد، نحن نحارب مع غزة وفلسطين.
الأشعري : ابو حسن الأشعري كان حفيد صحابي جليل.
الملحد : ههههههه بول بعير بنو قريظة يا امة ضحكت على جهلها امم ههههههه.
المسلم بعد رؤية كل ماسبق : 🙂 في قلبه ( الحمد لله على نعمة الإسلام).
صدقت واحسنت وكلامك كله صحيح موافق لصحيح المنقول وصريح العقل السليم الخالي من لوثات اشاعرة سفططة اليونان و شيعة اعاجم حمراء الكوفة اهل الشقا_ق والنفا_ق وسو_ء الاخلاق واشبا_ه الرجال.
صدقت واحسنت.. ملة الكف_ررر والضلا_ل واحدة.. تشابهت قلوبهم واكثرهم فاسقون.
محمد بن شمس الدين شتت تفكيره و لخبط عقله هههه
لفه لف ثم هبده بالحيط 😂😂😂😂
محمد شمس الدين - قال الله قال الرسول
الثاني اللي معه دختوراه - ه قد ربعيها فهي بعيديني بز. ما تقهر. يقع 👏👏
هذا الشخص هو باختصار تمثيل تفكير الأشاعرة الجهمية الحقيقي، فهم يمارسون التقية ويقول لك نحن نتبع السلف الصالح وهم حتى الرسول لا يتبعونه ويلتفون على الأحاديث الصحيحة ويضعفون آثار الصحابة ثم يجهلون علماء السلف، وعندما تناقشهم يقولون لك من قال هذا؟ وعندما تأتيهم بالدليل القاطع يتجاهلونه ويدخلون في متاهات علم الكلام ليضلوك عن النقطة الأساسية فيضلون أنفسهم عن سبيل المؤمنين.
بالضبط ... أحسنت
يا اخ محمد يكفى ذكر الاية: تنزّل الملآئكة والروح فيها بإذن ربهم من كل أمر. والتفسير اي الهبوط من السماء وهاذا دليل ان الملائكة فالسماء والعرش فوقهم اي فوق سبع سماوات
يارجل لو جبت كل آيات القرآن التي تثبت علو الله والله ما يقبلها "أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَى عِلْمٍ وَخَتَمَ عَلَى سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ وَجَعَلَ عَلَى بَصَرِهِ غِشَاوَةً فَمَن يَهْدِيهِ مِن بَعْدِ اللَّهِ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ"
جزاك الله خيرا شيخ الإسلام محمد بن شمس الدين صراحة مستوى جد واضح
الطرف الأخر لايتقبل لا القرآن لا السلف لا الصحابة .
لا تبالغ في الناس
الإمام أبو بكر الآجري في كتاب الشريعة : الذي يذهب إليه أهل العلم أن الله عز وجل على عرشه فوق سماواته ، وعلمه محيط بكل شيء،،
كلام الشيخ محمد بن شمس الدين يقبله القلب والعقل يتكلم بالدليل
﴿ءَأَمِنتُم مَّن فِي ٱلسَّمَآءِ أَن يَخۡسِفَ بِكُمُ ٱلۡأَرۡضَ فَإِذَا هِيَ تَمُورُ**أَمۡ أَمِنتُم مَّن فِي ٱلسَّمَآءِ أَن يُرۡسِلَ عَلَيۡكُمۡ حَاصِبٗاۖ فَسَتَعۡلَمُونَ كَيۡفَ نَذِيرِ﴾
للشيخ ابو جعفر الخليفي كتاب في الدفاع عن حديث الجارية. والرد على اكاذيب السقاف وتدليساته
........
حديث الجارية أخرجه
الإمام للبخاري في كتابه القراءة خلف الإمام - ج 1 ص 20
وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٤٣٢ و ٣٣ / ۸ و ۱۱/۱۹-۲۰ ، والدارمي (۱۵۰۳) ،
ومسلم (٥٣٧ ) وص١٧٤٩ ، وأبو داود (۹۳۰) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد
والمثاني" (۱۳۹۹) ، وابن الجارود (۲۱۲) ، وابن خزيمة (٨٥٩) ، وأبو عوانة
(۱۷۲۸) من طريق إسماعيل ابن علية، بهذا الإسناد - واقتصر الدارمي على
قصة الصلاة، ولم يذكر ابن خزيمة في حديثه قصة الجارية.
وأخرج قصة الجارية ابن حبان (١٦٥) من طريق ابن أبي عدي، عن حجاج
الصواف، به.
وأخرجه بطوله الطيالسي ( ۱۱۵۰) ، ومسلم (۵۳۷ ) ، والنسائي في "المجتبى"
٣/١٤-١٨ ، وفي "الكبرى" ( ١١٤١ ) ، وابن خزيمة في "صحيحه" (٨٥٩) ، وأبو
عوانة (۱۷۲۷) ، وابن حبان (٢٢٤٧) ، والبيهقي في "السنن" ٢/٢٤٩-٢٥٠ و ٢٥٠،
وفي "الأسماء والصفات" ص ٤٢١ ، وابن عبد البر في "التمهيد" ٢٢/٧٩-٨٠م
ماشاء الله. .تبارك الرحمن. الله يحفظك ياشيخ شيئ رائع ❤❤