#فيه مسائل . #الظرف لغة واصطلاحاً 00:37 #الاسماء التى تقع ظرفا أولها اسم الزمان بكل انواعه 2:37 #من الأسماء التى تقع ظرفا اسم المكان المبهم 6:35 #اسم المكان المشتق من الفعل 9:58 #المقادير "الأطوال " 13:13 #ما ينوب عن الظرف مرة أو مرتين أو مرات إذا قصد بها الوقت 15:33 #ما ينوب عن الظرف كلمة كل و بعض اذا اضيفتا إلى الظرف 16:31 #قال ابن هشام رحمه الله 19:15 #تنوب عن ظرف كلمة ذات اذا اضيفت إلى الظرف 28:30 #وَتَرَى الشَّمْسَ إِذَا طَلَعَت تَّزَاوَرُ عَن كَهْفِهِمْ ذَاتَ الْيَمِينِ وَإِذَا غَرَبَت تَّقْرِضُهُمْ ذَاتَ الشِّمَالِ وَهُمْ فِي فَجْوَةٍ مِّنْهُ 33:54 #فَأَرَدْتُ أَنْ أَعِيبَهَا وَكَانَ وَرَاءَهُمْ مَلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ غَصْبًا 37:07 #وَأَنَّا كُنَّا نَقْعُدُ مِنْهَا مَقَاعِدَ لِلسَّمْعِ 43:40 #المفعول معه اصطلاحا هو الاسم الفضلة الصريح المنصوب بالفعل أو ما فيه معنى الفعل و حروفه الدال على الذات التى وقع الفعل بمصاحبتها المسبوق بواو هي نص في الدلالة على المعية . 45:28 #لا تاكل السمك و تشرب اللبن 47:04 #الفرق بين المعنى و الذات 53:49 #احوال الاسم الواقع بعد الواو 56:19
الظرف #المفعولُ فيه، وهو ما سُلِّط عليه عاملٌ على معنى في مِنَ اسمِ زمانٍ كـ( صُمْتُ يومَ الخميس، أو حِيناً، أو أسبوعاً )، أو اسمِ مكانٍ مبهمٍ، وهو الجهاتُ السِّتُّ كالأَمامِ والفوق واليمين وعكسِهنَّ، ونحوِهنَّ كـ( عندَ ولدى )، والمقاديرُ كالفرسخِ، وما صيغ من مصدرِ عاملِه كـ( قعدتُ مَقْعَدَ زيدٍ) #المفعولُ مَعَهُ، وهو اسمٌ فَضْلَةٌ بعدَ واوٍ أريد بها التنصيصُ على المعية مسبوقةٍ بفعلٍ أو ما فيه حروفُه ومعناه، كـ( سرت وَالنيلَ ) و ( أنا سائر والنيلَ ). وقد يجب النصبُ، كقولك: ( لا تنهَ عن القبيح وإتيانَه )، ومنه ( قمت وزيداً ) و ( مررت بك وزيداً ) على الأصح فيهما. ويترجح في نحو قولك: ( كن أنت وزيداً كالأخ ). ويضعف في نحو ( قام زيدٌ وعمرٌو)
في الدقيقة 24اعلم ينصب ثلاثة مفاعيل وقد ينصب مفعولين قال اعلم ان الله على كل شيء قدير أعلمت زيدا الدراسة مفيدة هو قصده أفعل التفضيل ولكن يجب يبين لكي لا يلتبس الامر على الآخرين.
![قطر الندى - 71 [ الحال ]](http://i.ytimg.com/vi/J0BRbOu7Sms/mqdefault.jpg)
![قطر الندى - 71 [ الحال ]](/img/tr.png)
![قطر الندى - 63 [ باب المفعول المنصوب] [ مفعول به، فيه، مطلق، لأجله، معه] [ المنادى ]](http://i.ytimg.com/vi/Tqun_em3ThA/mqdefault.jpg)
![قطر الندى - 87 [ ما يعمل عمل الفعل ] [ استخدام اسم التفضيل ] [ عمل التفضيل ]](http://i.ytimg.com/vi/yiZpI27hwkU/mqdefault.jpg)
#كلُّ رجلٍ وضَيْعَتُه 1:12:28
#آيات قرآنية .
#إِنَّا نَخَافُ مِنْ رَبِّنَا يَوْمًا عَبُوسًا قَمْطَرِيرًا 20:41
#اللَّهُ أَعْلَمُ حَيْثُ يَجْعَلُ رِسَالَتَهُ 21:32
#وَيَسْتَفْتُونَكَ فِي النِّسَاءِ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِيهِنَّ وَمَا يُتْلَى عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ فِي يَتَامَى النِّسَاءِ اللَّاتِي لَا تُؤْتُونَهُنَّ مَا كُتِبَ لَهُنَّ وَتَرْغَبُونَ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الْوِلْدَانِ وَأَنْ تَقُومُوا لِلْيَتَامَى بِالْقِسْطِ وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِهِ عَلِيمًا25:07
#وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عالِمٍ 29:29
#قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيًّا
#إِذْ أَنتُم بِالْعُدْوَةِ الدُّنْيَا وَهُم بِالْعُدْوَةِ الْقُصْوَى وَالرَّكْبُ أَسْفَلَ مِنكُمْ
#وَتَرَى الشَّمْسَ إِذَا طَلَعَتْ تَزَاوَرُ عَنْ كَهْفِهِمْ ذَاتَ الْيَمِينِ وَإِذَا غَرَبَتْ تَقْرِضُهُمْ ذَاتَ الشِّمَالِ 33:55
#وَكَانَ وَرَاءَهُم مَّلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ غَصْبًا 37:10
#وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ نُوحٍ إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ إِنْ كَانَ كَبُرَ عَلَيْكُمْ مَقَامِي وَتَذْكِيرِي بِآيَاتِ اللَّهِ فَعَلَى اللَّهِ تَوَكَّلْتُ فَأَجْمِعُوا أَمْرَكُمْ وَشُرَكَاءَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُنْ أَمْرُكُمْ عَلَيْكُمْ غُمَّةً ثُمَّ اقْضُوا إِلَيَّ وَلَا تُنْظِرُونِ1:10:13
جزاكم الله خيرا يا أستاذنا الفاضل
#فيه مسائل .
#الظرف لغة واصطلاحاً 00:37
#الاسماء التى تقع ظرفا أولها اسم الزمان بكل انواعه 2:37
#من الأسماء التى تقع ظرفا اسم المكان المبهم 6:35
#اسم المكان المشتق من الفعل 9:58
#المقادير "الأطوال " 13:13
#ما ينوب عن الظرف مرة أو مرتين أو مرات إذا قصد بها الوقت 15:33
#ما ينوب عن الظرف كلمة كل و بعض اذا اضيفتا إلى الظرف 16:31
#قال ابن هشام رحمه الله 19:15
#تنوب عن ظرف كلمة ذات اذا اضيفت إلى الظرف 28:30
#وَتَرَى الشَّمْسَ إِذَا طَلَعَت تَّزَاوَرُ عَن كَهْفِهِمْ ذَاتَ الْيَمِينِ وَإِذَا غَرَبَت تَّقْرِضُهُمْ ذَاتَ الشِّمَالِ وَهُمْ فِي فَجْوَةٍ مِّنْهُ 33:54
#فَأَرَدْتُ أَنْ أَعِيبَهَا وَكَانَ وَرَاءَهُمْ مَلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ غَصْبًا 37:07
#وَأَنَّا كُنَّا نَقْعُدُ مِنْهَا مَقَاعِدَ لِلسَّمْعِ 43:40
#المفعول معه اصطلاحا هو الاسم الفضلة الصريح المنصوب بالفعل أو ما فيه معنى الفعل و حروفه الدال على الذات التى وقع الفعل بمصاحبتها المسبوق بواو هي نص في الدلالة على المعية . 45:28
#لا تاكل السمك و تشرب اللبن 47:04
#الفرق بين المعنى و الذات 53:49
#احوال الاسم الواقع بعد الواو 56:19
,جزاك الله خير
زادك الله علما
جزاك الله خيرا
الظرف
#المفعولُ فيه، وهو ما سُلِّط عليه عاملٌ على معنى في مِنَ اسمِ زمانٍ كـ( صُمْتُ يومَ الخميس، أو حِيناً، أو أسبوعاً )، أو اسمِ مكانٍ مبهمٍ، وهو الجهاتُ السِّتُّ كالأَمامِ والفوق واليمين وعكسِهنَّ، ونحوِهنَّ كـ( عندَ ولدى )، والمقاديرُ كالفرسخِ، وما صيغ من مصدرِ عاملِه كـ( قعدتُ مَقْعَدَ زيدٍ)
#المفعولُ مَعَهُ، وهو اسمٌ فَضْلَةٌ بعدَ واوٍ أريد بها التنصيصُ على المعية مسبوقةٍ بفعلٍ أو ما فيه حروفُه ومعناه، كـ( سرت وَالنيلَ ) و ( أنا سائر والنيلَ ).
وقد يجب النصبُ، كقولك: ( لا تنهَ عن القبيح وإتيانَه )، ومنه ( قمت وزيداً ) و ( مررت بك وزيداً ) على الأصح فيهما. ويترجح في نحو قولك: ( كن أنت وزيداً كالأخ ). ويضعف في نحو ( قام زيدٌ وعمرٌو)
والصحيح : إن كيدكن عظيم، ليس إن كيد هن عظيم
في الدقيقة 24اعلم ينصب ثلاثة مفاعيل وقد ينصب مفعولين قال اعلم ان الله على كل شيء قدير أعلمت زيدا الدراسة مفيدة هو قصده أفعل التفضيل ولكن يجب يبين لكي لا يلتبس الامر على الآخرين.
جزاكم الله خيرا