أرى العنقاء تكبر أن تصادا ... مرثية متمم بن نويرة في أخيه مالك يا عيد مالك من شوق وإيراق ، تأبط شرا قصيدة لبيد بن ربيعة رضي الله عنه التي قال فيها ، ألا كل شيء ما خلا الله باطل قصائد الزير سالم أليلتنا بذي حسم أنيري أهاج قذاء عيني الإذكار .. كل هذه نريدها بصوتك فضلا أيها المبدع الرائع وجزاك الله خير الجزاء
ما شاء الله اني لا اجدُ احداً ينشر الشعر والادب الا ختمت ما ينشرهُ ولم اجد قناة مداك العروس الا منذ فترة قصيرة وكدت انتهي من قناتك فحبذا لو اكثرت الخطب البليغة والنثر المفيد فأنت الصاحبُ الذي استمع له الساعاتِ الطِوال ولا امله جزاك الله عني كل خير 🌹🌹
جزاك الله خيرا وبارك فيك، جزعنا من طول الغيبة، ومن أطال الغيبة أتى بالغنائم! وليتك تقرأ باقي المعلقات بأحسن رواية لها، وجمعها أحمد فؤاد عبدالباقي في كتاب المعلقات العشر (موجود pdf) فهي معينة على الحفظ، فرواية الأصمعي للأغلب ورواية التبريزي لعمرو والحارث وغيرها، لا فض فوك ولا عاش حاسدوك جزاك الله عنا كل خير=ونرجو أنه عنا جزاكا!
@@hamzah3712 فيصل منصور حفظه الله رجح في الروايات وغير في رواية ابن الأنباري كثيرا، ولكن المفروض أن يكون ما ذهب إليه يكون في شرح، فكما ذكرت، رواية الأصمعي لامرئ القيس وطرفة وزهير والنابغة وعنترة، والتبريزي لعَمْرٍ والحارث، والدواوين المحققة للأعشى ولبيد وغيره
@@MadakAl3ros منذ فترة ليست بالقليلة وأنا أتابعكم وآخذ القصائد من هنا لأحولها صوتيات فأجعلها في كناشة خاصة بي وأستمعها رائحا وغاديا قائما وقاعدا ومضجعا لم أكن أعرفكم ، وتعرفت على مولانا البارحة 😅😍 . وبالتعرف عليكم ربت ونمت محبتي لكم حبيبنا.
حفظ الله صاحب هذه القناة من كل مكروه وجزاه الله خيراً
آمين ومن يقرأ 🌷
يا دارَ مَيَّةَ بِالعَلياءِ فَالسَنَدِ
أَقوَت وَطالَ عَلَيها سالِفُ الأَبَدِ
وَقَفتُ فيها أُصَيلاناً أُسائِلُها
عَيَّت جَواباً وَما بِالرَبعِ مِن أَحَدِ
إِلّا الأَوارِيَّ لَأياً ما أُبَيِّنُها
وَالنُؤيَ كَالحَوضِ بِالمَظلومَةِ الجَلَدِ
رَدَّت عَلَيهِ أَقاصيهِ وَلَبَّدَهُ
ضَربُ الوَليدَةِ بِالمِسحاةِ في الثَأَدِ
خَلَّت سَبيلَ أَتِيٍّ كانَ يَحبِسُهُ
وَرَفَّعَتهُ إِلى السَجفَينِ فَالنَضَدِ
أَمسَت خَلاءً وَأَمسى أَهلُها اِحتَمَلوا
أَخنى عَلَيها الَّذي أَخنى عَلى لُبَدِ
فَعَدِّ عَمّا تَرى إِذ لا اِرتِجاعَ لَهُ
وَاِنمِ القُتودَ عَلى عَيرانَةٍ أُجُدِ
مَقذوفَةٍ بِدَخيسِ النَحضِ بازِلُها
لَهُ صَريفٌ صَريفُ القَعوِ بِالمَسَدِ
كَأَنَّ رَحلي وَقَد زالَ النَهارُ بِنا
يَومَ الجَليلِ عَلى مُستَأنِسٍ وَحِدِ
مِن وَحشِ وَجرَةَ مَوشِيٍّ أَكارِعُهُ
طاوي المُصَيرِ كَسَيفِ الصَيقَلِ الفَرَدِ
سَرَت عَلَيهِ مِنَ الجَوزاءِ سارِيَةٌ
تُزجي الشَمالُ عَلَيهِ جامِدَ البَرَدِ
فَاِرتاعَ مِن صَوتِ كَلّابٍ فَباتَ لَهُ
طَوعَ الشَوامِتِ مِن خَوفٍ وَمِن صَرَدِ
فَبَثَّهُنَّ عَلَيهِ وَاِستَمَرَّ بِهِ
صُمعُ الكُعوبِ بَريئاتٌ مِنَ الحَرَدِ
وَكانَ ضُمرانُ مِنهُ حَيثُ يوزِعُهُ
طَعنَ المُعارِكِ عِندَ المُحجَرِ النَجُدِ
شَكَّ الفَريصَةَ بِالمِدرى فَأَنقَذَها
طَعنَ المُبَيطِرِ إِذ يَشفي مِنَ العَضَدِ
كَأَنَّهُ خارِجاً مِن جَنبِ صَفحَتِهِ
سَفّودُ شَربٍ نَسوهُ عِندَ مُفتَأَدِ
فَظَلَّ يَعجُمُ أَعلى الرَوقِ مُنقَبِضاً
في حالِكِ اللَونِ صَدقٍ غَيرِ ذي أَوَدِ
لَمّا رَأى واشِقٌ إِقعاصَ صاحِبِهِ
وَلا سَبيلَ إِلى عَقلٍ وَلا قَوَدِ
قالَت لَهُ النَفسُ إِنّي لا أَرى طَمَعاً
وَإِنَّ مَولاكَ لَم يَسلَم وَلَم يَصِدِ
فَتِلكَ تُبلِغُني النُعمانَ إِنَّ لَهُ
فَضلاً عَلى الناسِ في الأَدنى وَفي البَعَدِ
وَلا أَرى فاعِلاً في الناسِ يُشبِهُهُ
وَلا أُحاشي مِنَ الأَقوامِ مِن أَحَدِ
إِلّا سُلَيمانُ إِذ قالَ الإِلَهُ لَهُ
قُم في البَرِيَّةِ فَاِحدُدها عَنِ الفَنَدِ
وخيّسِ الجِنَّ إِنّي قَد أَذِنتُ لَهُم
يَبنونَ تَدمُرَ بِالصُفّاحِ وَالعَمَدِ
فَمَن أَطاعَكَ فَاِنفَعهُ بِطاعَتِهِ
كَما أَطاعَكَ وَاِدلُلهُ عَلى الرَشَدِ
وَمَن عَصاكَ فَعاقِبهُ مُعاقَبَةً
تَنهى الظَلومَ وَلا تَقعُد عَلى ضَمَدِ
إِلّا لِمِثلِكَ أَو مَن أَنتَ سابِقُهُ
سَبقَ الجَوادَ إِذا اِستَولى عَلى الأَمَدِ
أَعطى لِفارِهَةٍ حُلوٍ تَوابِعُها
مِنَ المَواهِبِ لا تُعطى عَلى نَكَدِ
الواهِبُ المِئَةَ المَعكاءَ زَيَّنَها
سَعدانُ توضِحَ في أَوبارِها اللِبَدِ
وَالأُدمَ قَد خُيِّسَت فُتلاً مَرافِقُها
مَشدودَةً بِرِحالِ الحيرَةِ الجُدُدِ
وَالراكِضاتِ ذُيولَ الرَيطِ فانَقَها
بَردُ الهَواجِرِ كَالغِزلانِ بِالجَرَدِ
وَالخَيلَ تَمزَعُ غَرباً في أَعِنَّتِها
كَالطَيرِ تَنجو مِنَ الشُؤبوبِ ذي البَرَدِ
اِحكُم كَحُكمِ فَتاةِ الحَيِّ إِذ نَظَرَت
إِلى حَمامِ شِراعٍ وارِدِ الثَمَدِ
يَحُفُّهُ جانِبا نيقٍ وَتُتبِعُهُ
مِثلَ الزُجاجَةِ لَم تُكحَل مِنَ الرَمَدِ
قالَت أَلا لَيتَما هَذا الحَمامُ لَنا
إِلى حَمامَتِنا وَنِصفُهُ فَقَدِ
فَحَسَّبوهُ فَأَلفَوهُ كَما حَسَبَت
تِسعاً وَتِسعينَ لَم تَنقُص وَلَم تَزِدِ
فَكَمَّلَت مِئَةً فيها حَمامَتُها
وَأَسرَعَت حِسبَةً في ذَلِكَ العَدَدِ
فَلا لَعَمرُ الَّذي مَسَّحتُ كَعبَتَهُ
وَما هُريقَ عَلى الأَنصابِ مِن جَسَدِ
وَالمُؤمِنِ العائِذاتِ الطَيرِ تَمسَحُها
رُكبانُ مَكَّةَ بَينَ الغَيلِ وَالسَعَدِ
ما قُلتُ مِن سَيِّئٍ مِمّا أَتَيتَ بِهِ
إِذاً فَلا رَفَعَت سَوطي إِلَيَّ يَدي
إِلّا مَقالَةَ أَقوامٍ شَقيتُ بِها
كانَت مَقالَتُهُم قَرعاً عَلى الكَبِدِ
إِذاً فَعاقَبَني رَبّي مُعاقَبَةً
قَرَّت بِها عَينُ مَن يَأتيكَ بِالفَنَدِ
أُنبِئتُ أَنَّ أَبا قابوسَ أَوعَدَني
وَلا قَرارَ عَلى زَأرٍ مِنَ الأَسَدِ
مَهلاً فِداءٌ لَكَ الأَقوامُ كُلُّهُمُ
وَما أُثَمَّرُ مِن مالٍ وَمِن وَلَدِ
لا تَقذِفَنّي بِرُكنٍ لا كِفاءَ لَهُ
وَإِن تَأَثَّفَكَ الأَعداءُ بِالرِفَدِ
فَما الفُراتُ إِذا هَبَّ الرِياحُ لَهُ
تَرمي أَواذِيُّهُ العِبرَينِ بِالزَبَدِ
يَمُدُّهُ كُلُّ وادٍ مُترَعٍ لَجِبٍ
فيهِ رِكامٌ مِنَ اليَنبوتِ وَالخَضَدِ
يَظَلُ مِن خَوفِهِ المَلّاحُ مُعتَصِماً
بِالخَيزُرانَةِ بَعدَ الأَينِ وَالنَجَدِ
يَوماً بِأَجوَدَ مِنهُ سَيبَ نافِلَةٍ
وَلا يَحولُ عَطاءُ اليَومِ دونَ غَدِ
هَذا الثَناءُ فَإِن تَسمَع بِهِ حَسَناً
فَلَم أُعَرِّض أَبَيتَ اللَعنَ بِالصَفَدِ
ها إِنَّ ذي عِذرَةٌ إِلّا تَكُن نَفَعَت
فَإِنَّ صاحِبَها مُشارِكُ النَكَدِ
قد أطلت علينا يا رعاك الله، وإنا لنجزع من مثل هذا البعاد، على أن عودك كان حميدًا حقا.
رزقك الله صحبة نبيه في عدن.
آمين ومن يقرأ 🌷🌷
@@MadakAl3ros 🌹🌹🌹
نتمنى أيضاً معلقة زهير بن أبي سلمى برواية الأصمعي
صحت لسانك العربية
وعمت مساء
اريد اسمع قصيدة الا قل لهند احرجي وتئثمي بصوتك الشجي واداءك الفخم
كهذا الاداء
الله الله! لا حرمنا الله استماعًا لك❤️
جزاك الله خيرًا 🤍🌷
نسأل الله أن يحفظكم
هكذا نساهم في نشر وخدمة اللغة العربية ومزيد في شرح المفردات .وبورك فيك..تحية من الجزاءر
انتفعنا كثيراً من قراءتك يا أخي خالد فنرجوا أن تزيدنا من هذا الخير وأجرك على الله.
ييسر الله 🌷
أدائك في هذه القصيدة جميل جدا مثل أدائك في الا عم صباحاً ايها الطلل البالي
سلمت
نسأل الله أن يجزيكم خير ا
جزاك الله خيرا ، نريد مرثية دريد بن الصمة لأخيه عبدالله مطلعها أرث جديد الحبل ..
أرى العنقاء تكبر أن تصادا ...
مرثية متمم بن نويرة في أخيه مالك
يا عيد مالك من شوق وإيراق ، تأبط شرا
قصيدة لبيد بن ربيعة رضي الله عنه التي قال فيها ، ألا كل شيء ما خلا الله باطل
قصائد الزير سالم أليلتنا بذي حسم أنيري
أهاج قذاء عيني الإذكار ..
كل هذه نريدها بصوتك فضلا أيها المبدع الرائع وجزاك الله خير الجزاء
حفظك الله ورعاك و زادك علما و رزقا.
ما شاء الله
اني لا اجدُ احداً ينشر الشعر والادب الا ختمت ما ينشرهُ ولم اجد قناة مداك العروس الا منذ فترة قصيرة وكدت انتهي من قناتك فحبذا لو اكثرت الخطب البليغة
والنثر المفيد فأنت الصاحبُ الذي استمع له الساعاتِ الطِوال ولا امله
جزاك الله عني كل خير 🌹🌹
لا حرمنا الله منك يالحبيب
ما شاء الله 😍 استمر بارك الله فيك
جزاكم الله پأحسن جزائه
ملاحضة هذي القصيدة ما ضيفها بالقائمة التشغيل
مال المعلقات
جزاك الله خيرا.
رائع جداً بارك الله فيك
ترمي غواربَه (بالفتح) أم ترمي غواربُه (بالضم)؟
هل هو اختلاف روايات أم أنك لحنت؟
غواربُهُ بالضم، أخطأتُ في القراءة
جزاك الله خيرًا
جزاك الله خيرا وبارك فيك، جزعنا من طول الغيبة، ومن أطال الغيبة أتى بالغنائم!
وليتك تقرأ باقي المعلقات بأحسن رواية لها، وجمعها أحمد فؤاد عبدالباقي في كتاب المعلقات العشر (موجود pdf) فهي معينة على الحفظ، فرواية الأصمعي للأغلب ورواية التبريزي لعمرو والحارث وغيرها، لا فض فوك ولا عاش حاسدوك
جزاك الله عنا كل خير=ونرجو أنه عنا جزاكا!
و جمعها فيصل المنصور وهي موجودة على الشبكة.
@@hamzah3712 فيصل منصور حفظه الله رجح في الروايات وغير في رواية ابن الأنباري كثيرا، ولكن المفروض أن يكون ما ذهب إليه يكون في شرح، فكما ذكرت، رواية الأصمعي لامرئ القيس وطرفة وزهير والنابغة وعنترة، والتبريزي لعَمْرٍ والحارث، والدواوين المحققة للأعشى ولبيد وغيره
ما شاء الله تبارك الله
أخيراً أتت معلقة النابغة
نفع الله بكم ولا حرمنا من هذا الصوت الشجي المتألق، مولانا الحبيب هل أنت خالد الحمدان ؟
آمين ومن يقرأ، نعم 🌷
@@MadakAl3ros مولانا هل أنت خالد الحمدان؟
نعم خالد الحمدان 😅🌷
@@MadakAl3ros
منذ فترة ليست بالقليلة وأنا أتابعكم وآخذ القصائد من هنا لأحولها صوتيات فأجعلها في كناشة خاصة بي وأستمعها رائحا وغاديا قائما وقاعدا ومضجعا لم أكن أعرفكم ، وتعرفت على مولانا البارحة 😅😍 .
وبالتعرف عليكم ربت ونمت محبتي لكم حبيبنا.
مبدع ❤
اذا أمكن "غَيْرُ مُجْدٍ فِي مِلَّتِي وَاعْتِقَادِي" تكون في قائمتك اكون شاكر لك ، اتشوق لسماعها منك
صوت مرتفع وواضح
جيد؟
عاششششش
🌷🌷
أحبَبتْ لكن الإلقاء سريع جداً.
ما هي الرواية المعتمدة؟
رواية الأصمعي التي شرحها الأعلم الشنتمري وحققها محمد أبو الفضل إبراهيم
@@MadakAl3ros جميل جزاك الله خيرا😍
بالمناسبة هذه القصيدة تم شرحتها كاملة، وهذا رابط الدرس الأولى
th-cam.com/video/e7GPXj-f-gU/w-d-xo.html