חוגגים 56 שנה לשחרור העיר הקדושה ירושלים. .Celebrating 56 years of the liberation of The Holy City, Jerusalem צילום ועריכה: צבי ולדמן. #יום_ירושלים. #ריקוד_הדגלים. #הר_הבית_בידינו.
What a happy day in Jerusalem. I am so happy so many were able to walk there safely. May we always be able to walk feely in our home. Thank you Tzviki.
В последнее время, на фоне страстей, бушующих вокруг реформы юридической системы, тема религиозного давления, казалось бы, отошла на второй план. Между тем, лидеры харедим добиваются ограничения судебных полномочий не менее активно, чем другие участники коалиции. Именно БАГАЦ принял «возмутительные» решения о гиюре, признании реформистского и консервативного направлений иудаизма, отсрочке от призыва и проч. Пока существует вето Верховного суда, харедим не могут быть спокойны ни за один свой законопроект, даже утвержденный Кнессетом. Не случайно отмена этого вето была одним из условий вступления ультраортодоксов в коалицию и одним из главных требований Совета мудрецов Торы. Однако эту свою заинтересованность политики-ультраортодоксы стараются не афишировать и вообще не привлекать к себе лишнего внимания. Можно заметить, например, что эта прослойка населения не принимает организованного участия в выступлениях в поддержку реформы, в отличие от поселенцев и сторонников Ликуда. Причина проста: лидеры ШАС и «Еврейства Торы» опасаются вызвать огонь на себя - как выразился один из них, «спровоцировать гражданскую войну между светскими и религиозными». У этих опасений есть резон. Затянувшиеся протесты в этом случае обретут второе дыхание и новую цель. Причем лозунги и требования, направленные против власти раввината и религиозного давления, будут более жесткими и конкретными, чем нынешние довольно абстрактные призывы защитить демократию от диктатуры, ведь претензии неортодоксального населения к харедим давно известны и сформулированы. Вероятно, эти выступления даже привлекут дополнительные массы протестующих, тех, кто до сего момента держался в стороне от политических акций. В другое, менее турбулентое время и в других обстоятельствах принятие закона, защищающего молодых ультраортодоксов от призыва, могло бы пройти почти незамеченным. Ведь даже армейские начальники не возражают против закона о снижении призывного возраста. Спор идет лишь о цифрах: ЦАХАЛ согласен на 23 года, вместо 26 лет, политики-харедим требуют 21, и, скорее всего, стороны сойдутся на 22. В ЦАХАЛе не особенно скрывают, что привлечение к службе молодых людей из ультрарелигиозного сектора создает больше головной боли, чем преимуществ, и никак не влияет на вопросы безопасности. Не зря сама идея отмены отсрочки от призыва для ультраортодоксов всегда концентрировалась на равенстве и равном распределении обязанностей, а вовсе не на потребностях армии. Иными словами, весь спор вокруг призыва имеет скорее символический характер, чем действительно решает какие-то проблемы государства и общества. Но ведь и с судебной реформой происходит то же самое. До сих пор не все протестующие, каждую неделю выходящие на улицы с флагами Израиля, понимают, в чем суть этой реформы и как она осложнит их жизнь. Зато они хорошо представляют себе, в каком государстве хотят жить - в том, где работают все демократические институты, власть не узурпирована элитой и законы одинаковы для всех граждан. И разумеется, такое государство должно быть отделено от религии и никак не подчиняться религиозным организациям - с этим не спорят даже верующие участники протестов. Если - а вернее, когда, поскольку это произойдет очень скоро, - если и когда тема призыва снова окажется на повестке дня, народный гнев обратится против политики подчинения себе государственной системы, уже много лет проводимой ультраортодоксальными кругами. Борьба за демократический Израиль, как называют нынешнее протестное движение, обещает превратиться в борьбу за светский Израиль. Но в отличие от ее прежних проявлений, у этой борьбы теперь есть свои сплоченные силы, свое руководство, свои идеологи и формы противостояния. Вряд ли дело дойдет до открытых столкновений между протестующими и харедимным населением. Это полностью зависит от действий ультраортодоксальных политиков, а у них, будем надеяться, хватит ума не звать своих сторонников на баррикады. Да и боятся они на самом деле не «гражданской войны», а то, что бунт против ограничения призыва перейдет в требование глобального пересмотра отношений между религией и государством. Ведь точно так же лозунги о защиты демократии выросли из отстаивания полномочий суда. Нетаниягу в этом раскладе не позавидуешь. Он снова оказался меж двух огней: между мощным общественным давлением и угрозой распада коалиции. Его наиболее благоразумные соратники считают, что премьер должен срочно начать разъяснительную кампанию в связи с новым пакетом обсуждаемых законопроектов. Мол, все беспорядки, связанные с реформой, начались из-за того, что народу плохо объяснили ее суть и цели. Но это, по меньшей мере, наивный подход. Невозможно никакими разъяснениями убедить людей смириться с властью, если она им не нравится, и тем более это не удастся лидеру, против которого, в сущности, и направлены протесты. Другое дело, что депутаты от ШАС и «Еврейства Торы» вряд ли решатся развалить правительство, пока есть шанс получить от него то, чего они хотят, - не прямо сейчас, так в ближайшем будущем. Зато они первыми покинут коалицию, как только она сама начнет тонуть, чтобы оставить себе возможность войти в другое правительство. Из этих же соображений они, казалось бы, не заинтересованы усугублять конфликт и настраивать против себя общественное мнение. Но пока неизвестно, что возьмет верх - долговременная стратегия или стремление к цели любой ценой.
The world without the Jews is nothing, and let us not forget that the Jews return to the Temple and to their land. The history of the Jewish people is great and great, and they made the same technology and really developed the world as God reminded them of it in all religions that the Jews are very sacred✡️✡️❤🎉
What a holy people, like it or not, the Jewish people are God's chosen people, they are the holiest people in the world, they are the owners of the land of Jerusalem and the owner of the Jewish state (Israel)
ירושלים, בירת האהבה מדוע עיני כל העולם נשואות לירושלים? מה יש בה שמושך כל כך הרבה תשומת לב? עיר שעברה כל כך הרבה ידיים, עיר שכולם רוצים לשלוט בה, עיר שמלאה סכסוכים ושפיכות דמים. מה העתיד צופן לה, לירושלים? האם נצליח לשמור אותה בידינו? כדי למצוא תשובות, עלינו לברר מה טמון בשורש המשותף שממנו צמחו היהדות, הנצרות והאסלאם. הכול מתחיל מאברהם. הוא חקר את טבע האדם ואת מערכת הטבע הסובב אותנו, במטרה לגלות את תכלית הקיום. אברהם מצא שבעזרת התקשרות מיוחדת בין אנשים, אפשר לגלות את הכוח העליון שממלא כל הבריאה. לשם כך צריך להשוות את התכונות שלנו לתכונות שלו. תכונותיו הן אהבה ונתינה, ולכן אברהם לימד את כל מי שרק הסכים להקשיב, כיצד חיים מתוך חסד ואהבת הזולת. סביב האידיאה הרוחנית של אברהם נוצר העם שלנו. בזכות קשרי האהבה בינינו נבנתה ארץ ישראל, ובמרכזה ירושלים ובית המקדש. מבחינה רוחנית המושג ארץ מסמל רצון והמושג ישראל, מלשון ישר-אל, מצביע על כיוון הרצון. כלומר, ארץ ישראל מסמלת רצון המכוון ישר אל גילוי הכוח העליון, כוח האהבה והנתינה. ירושלים, מלשון עיר שלם ומלשון יראה שלמה, מסמלת את מצב השלמות. מצב שבו הדבר היחיד ממנו אנו חוששים הוא שמא לא נזכה באהבה שלמה, שמא לא נוכל להשלים זה את זה. בית המקדש מסמל בית של קדושה, בית של אהבה. הוא מבטא את הקשר המושלם בין אנשים שבו מתגלה הכוח העליון. עד חורבן הבית השני עוד הייתה בינינו שאיפה לאהבה, והרגשנו בחוש את הכוח העליון. אבל אז התרסקנו, אגו גדול ושנאת חינם פוררו אותנו. כתוצאה מכך, הכוח העליון נעלם מתפיסתנו. כבר לא היו בנו התכונות שבהן אפשר לחוש אותו. בית המקדש נחרב, איבדנו את ירושלים ויצאנו לגלות ארוכה בין אומות העולם. ההבדל בין גלות לגאולה הוא בנוכחות האות א', שמסמלת את "אלופו של עולם", את הכוח העליון. כשיש באדם נטייה לאהבה שאינה תלויה בדבר, הכוח העליון מתגלה בו ומצבו נקרא גאולה. וכששולטת בו אהבה עצמית, הכוח העליון נסתר ממנו ומצבו נקרא גלות. מאז החורבן ועד ימינו, שיטתו של אברהם לגילוי הכוח העליון בתוך קשרי אהבה בין בני אדם, נעלמה מאתנו. לשיטה הזו קוראים חכמת הקבלה. עסקו בה רק יחידי סגולה שהמשיכו לגלות את הכוח העליון לאורך הדורות, אבל כל יתר העם נכנס למצב של הסתר. בתוך החושך הזה התפתחו הדתות, כל אחת המציאה לעצמה תורה ומצוות משלה, ושלל דמיונות פראיים לגבי מהות הכוח העליון ומושגים כמו גן עדן. מתוך החושך והבורות, נוצרו בין הדתות מאבקים עקובים מדם על מיהו הצודק. בין הנצרות והאסלם שנאבקות על שליטה בעולם, מצויים אנחנו, עם ישראל. לאחר אלפיים שנות גלות הוחזרנו ארצה כדי להקים כאן חברת מופת, אבל בינתיים זה לא קורה. לצערנו הרב בעולם מסרבים כיום להכיר בירושלים כבירתה של מדינת ישראל, אבל האמת היא שאין זה מקרי. מבלי שהם יודעים למה, התנגדותם נובעת מכך שמבחינה רוחנית ארץ ישראל עדיין לא הוקמה וירושלים עדיין חרבה. אותה שנאת חינם שהחריבה אותנו אז, ממשיכה לבעבע מדי יום. ירושלים שאמורה לסמל את האהבה השלמה, משוסעת לגזרים ומבליטה את שיא הפילוג בעם ישראל. כל פלג מלא בגאווה עצמית, מתנשא כלפי אחרים. הדרך היחידה להפסיק את האלימות, את הפיגועים, את המלחמות ואת שפיכות הדמים, היא שאנחנו היהודים נפתח בינינו קשרי אהבה אמתית. זו הדרך לשלום בינינו, וכפועל יוצא מכך גם לשלום בינינו לבין כל העולם. אין צורך בשיחות עם כל גורם חיצון, העניין מוכרע בינינו לבין עצמנו. מה שקורה בינינו קובע את מה שקורה סביבנו. אנחנו מקרינים הכול לכולם. כל שעלינו לעשות הוא להראות לעולם שאנו עוסקים בפיתוח קשרי אהבה. הדבר יתפשט בעצמו בקרב המין האנושי, כי כולנו קשורים זה לזה ברשת אחת גדולה. יחס העולם לירושלים תלוי רק בנו, היהודים. אם נלמד שוב להתחבר על פי שיטתו של אברהם אבינו, ונדרוש שתהיה בנו תכונה של אהבה ונתינה, אז בתוך האהבה ההדדית בינינו יתגלה מחדש הכוח העליון. המושג הרוחני של "ירושלים" יחזור למלוא תפארתו, והעולם כולו יבין מה באמת מייצגת ירושלים. "כי ביתי בית תפילה ייקרא לכל העמים", "וכולם ידעו אותי, למקטנם ועד גדולם", אמרו על כך הנביאים. ירושלים תהפוך להיות בירת האהבה של האנושות כולה, וכולם יבואו לתמוך בישראל. ואז יהיה ברור מדוע עיני כולם היו נשואות תמיד אל ירושלים. שנזכה.
Too bad for Muslims the Quran is a Zionist book. There is no mention of Jerusalem, Palestine, Palestinian, or Al Quds in the Quran. What does the Zionist book the Quran have to say about the holy land. In the Quran surah 5:21 To the Children of Israel, O my people! Enter the Holy Land which Allah has destined for you ˹to enter˺. And do not turn back or else you will become losers.” In the Quran surah 17:104 'And We said thereafter unto the Children of Israel, “Dwell in the land. And when the promise of the Hereafter comes to pass, We shall bring you as a mixed assembly.”' Jews are entering and living in the holy land Israel on a daily basis. In the Quran surah 2:47 said 'Children of Israel, Recall My favour which I bestowed upon you, exalting you above all nations.
I have a question: Have you read the Holy Qur’an, the word of God, and read its interpretation? Certainly not..... There is a verse in the Book of God (the Qur’an) that says the verse after I seek refuge in God from the accursed Satan {cursed were those who disbelieved among the children of Israel on the tongue of David and Jesus son of Mary. That is because they disobeyed and transgressed. They did not forbid an evil they did. How miserable they were. they do} { لعن الذين كفروا من بني إسرائيل على لسان داود وعيسى بن مريم ذلك بما عصوا وكانو يعتدون كانو لا يتنهاون عن منكر فعلوه لبئس ما كانوا يفعلون } صدق الله العظيم .
@@hamiddjaned6457 First of all King David just like King Solomon are Jewish kings of ISRAEL They are considered prophets in the Quran. It is true that king David did transgress but he asked for forgiveness from God which was granted to him. Much of the Quran is copied or plagiarized from the Hebrew bible. All the names, places, and stories attest to that. The Quran however might alter the story to suit its needs. Another example is Surah 5:32 For this reason did We prescribe to the children of Israel that whoever slays a soul, unless it be for manslaughter or for mischief in the land, it is as though he slew all men; and whoever keeps it alive, it is as though he kept alive all men. This saying comes from the Talmud. The wording is not exact. Muslims lie to themselves by quoting Surah 5:32 as showing themselves as peaceful people. As you can see it applies to the Children of Israel and not to Muslims.
Jerusalem was liberated from Jordan and returned to its Jewish people, then Jordan concluded a peace agreement, as if the Jordanians were telling the world that Jerusalem does not belong to Jordan and that it is for the Jews only, that it is a Jewish land for the Jews only, for the people of Israel🇮🇱✡️✡️
Whatever you say, the world knows that it is the land of the Jews alone, and there are words in the Torah confirming that the Jews will return to the rest of their stolen land. There is a Jewish right, and it must be fulfilled. come. 19 The land of the Kenites, the Kenizzites, the Kadmonites, 20 the Hittites, the Perizzites, the Rephaim, 21 the Amorites, and the Canaanites. and the Girgashites and the Jebusites.”✡️✡️✡️
ירושלים, בירת האהבה מדוע עיני כל העולם נשואות לירושלים? מה יש בה שמושך כל כך הרבה תשומת לב? עיר שעברה כל כך הרבה ידיים, עיר שכולם רוצים לשלוט בה, עיר שמלאה סכסוכים ושפיכות דמים. מה העתיד צופן לה, לירושלים? האם נצליח לשמור אותה בידינו? כדי למצוא תשובות, עלינו לברר מה טמון בשורש המשותף שממנו צמחו היהדות, הנצרות והאסלאם. הכול מתחיל מאברהם. הוא חקר את טבע האדם ואת מערכת הטבע הסובב אותנו, במטרה לגלות את תכלית הקיום. אברהם מצא שבעזרת התקשרות מיוחדת בין אנשים, אפשר לגלות את הכוח העליון שממלא כל הבריאה. לשם כך צריך להשוות את התכונות שלנו לתכונות שלו. תכונותיו הן אהבה ונתינה, ולכן אברהם לימד את כל מי שרק הסכים להקשיב, כיצד חיים מתוך חסד ואהבת הזולת. סביב האידיאה הרוחנית של אברהם נוצר העם שלנו. בזכות קשרי האהבה בינינו נבנתה ארץ ישראל, ובמרכזה ירושלים ובית המקדש. מבחינה רוחנית המושג ארץ מסמל רצון והמושג ישראל, מלשון ישר-אל, מצביע על כיוון הרצון. כלומר, ארץ ישראל מסמלת רצון המכוון ישר אל גילוי הכוח העליון, כוח האהבה והנתינה. ירושלים, מלשון עיר שלם ומלשון יראה שלמה, מסמלת את מצב השלמות. מצב שבו הדבר היחיד ממנו אנו חוששים הוא שמא לא נזכה באהבה שלמה, שמא לא נוכל להשלים זה את זה. בית המקדש מסמל בית של קדושה, בית של אהבה. הוא מבטא את הקשר המושלם בין אנשים שבו מתגלה הכוח העליון. עד חורבן הבית השני עוד הייתה בינינו שאיפה לאהבה, והרגשנו בחוש את הכוח העליון. אבל אז התרסקנו, אגו גדול ושנאת חינם פוררו אותנו. כתוצאה מכך, הכוח העליון נעלם מתפיסתנו. כבר לא היו בנו התכונות שבהן אפשר לחוש אותו. בית המקדש נחרב, איבדנו את ירושלים ויצאנו לגלות ארוכה בין אומות העולם. ההבדל בין גלות לגאולה הוא בנוכחות האות א', שמסמלת את "אלופו של עולם", את הכוח העליון. כשיש באדם נטייה לאהבה שאינה תלויה בדבר, הכוח העליון מתגלה בו ומצבו נקרא גאולה. וכששולטת בו אהבה עצמית, הכוח העליון נסתר ממנו ומצבו נקרא גלות. מאז החורבן ועד ימינו, שיטתו של אברהם לגילוי הכוח העליון בתוך קשרי אהבה בין בני אדם, נעלמה מאתנו. לשיטה הזו קוראים חכמת הקבלה. עסקו בה רק יחידי סגולה שהמשיכו לגלות את הכוח העליון לאורך הדורות, אבל כל יתר העם נכנס למצב של הסתר. בתוך החושך הזה התפתחו הדתות, כל אחת המציאה לעצמה תורה ומצוות משלה, ושלל דמיונות פראיים לגבי מהות הכוח העליון ומושגים כמו גן עדן. מתוך החושך והבורות, נוצרו בין הדתות מאבקים עקובים מדם על מיהו הצודק. בין הנצרות והאסלם שנאבקות על שליטה בעולם, מצויים אנחנו, עם ישראל. לאחר אלפיים שנות גלות הוחזרנו ארצה כדי להקים כאן חברת מופת, אבל בינתיים זה לא קורה. לצערנו הרב בעולם מסרבים כיום להכיר בירושלים כבירתה של מדינת ישראל, אבל האמת היא שאין זה מקרי. מבלי שהם יודעים למה, התנגדותם נובעת מכך שמבחינה רוחנית ארץ ישראל עדיין לא הוקמה וירושלים עדיין חרבה. אותה שנאת חינם שהחריבה אותנו אז, ממשיכה לבעבע מדי יום. ירושלים שאמורה לסמל את האהבה השלמה, משוסעת לגזרים ומבליטה את שיא הפילוג בעם ישראל. כל פלג מלא בגאווה עצמית, מתנשא כלפי אחרים. הדרך היחידה להפסיק את האלימות, את הפיגועים, את המלחמות ואת שפיכות הדמים, היא שאנחנו היהודים נפתח בינינו קשרי אהבה אמתית. זו הדרך לשלום בינינו, וכפועל יוצא מכך גם לשלום בינינו לבין כל העולם. אין צורך בשיחות עם כל גורם חיצון, העניין מוכרע בינינו לבין עצמנו. מה שקורה בינינו קובע את מה שקורה סביבנו. אנחנו מקרינים הכול לכולם. כל שעלינו לעשות הוא להראות לעולם שאנו עוסקים בפיתוח קשרי אהבה. הדבר יתפשט בעצמו בקרב המין האנושי, כי כולנו קשורים זה לזה ברשת אחת גדולה. יחס העולם לירושלים תלוי רק בנו, היהודים. אם נלמד שוב להתחבר על פי שיטתו של אברהם אבינו, ונדרוש שתהיה בנו תכונה של אהבה ונתינה, אז בתוך האהבה ההדדית בינינו יתגלה מחדש הכוח העליון. המושג הרוחני של "ירושלים" יחזור למלוא תפארתו, והעולם כולו יבין מה באמת מייצגת ירושלים. "כי ביתי בית תפילה ייקרא לכל העמים", "וכולם ידעו אותי, למקטנם ועד גדולם", אמרו על כך הנביאים. ירושלים תהפוך להיות בירת האהבה של האנושות כולה, וכולם יבואו לתמוך בישראל. ואז יהיה ברור מדוע עיני כולם היו נשואות תמיד אל ירושלים. שנזכה.
וואי איזה יופי עמי ישראל תתחזקו הגאולה קרובה לבוא❤
The Jews return, it is their land. The settlers must make the Arabs their slaves. The Jews must rest!
Am Yisroel Chai ❤❤❤
What a happy day in Jerusalem. I am so happy so many were able to walk there safely. May we always be able to walk feely in our home. Thank you Tzviki.
The energy impressive
כל הכבוד לכם אלוקים ישמור אותכם בכל רגע נתון ♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️
זו האמת. עם ישראל חי אוהב ושמח באלוהיו.
В последнее время, на фоне страстей, бушующих вокруг реформы юридической системы, тема религиозного давления, казалось бы, отошла на второй план. Между тем, лидеры харедим добиваются ограничения судебных полномочий не менее активно, чем другие участники коалиции. Именно БАГАЦ принял «возмутительные» решения о гиюре, признании реформистского и консервативного направлений иудаизма, отсрочке от призыва и проч. Пока существует вето Верховного суда, харедим не могут быть спокойны ни за один свой законопроект, даже утвержденный Кнессетом. Не случайно отмена этого вето была одним из условий вступления ультраортодоксов в коалицию и одним из главных требований Совета мудрецов Торы.
Однако эту свою заинтересованность политики-ультраортодоксы стараются не афишировать и вообще не привлекать к себе лишнего внимания. Можно заметить, например, что эта прослойка населения не принимает организованного участия в выступлениях в поддержку реформы, в отличие от поселенцев и сторонников Ликуда. Причина проста: лидеры ШАС и «Еврейства Торы» опасаются вызвать огонь на себя - как выразился один из них, «спровоцировать гражданскую войну между светскими и религиозными».
У этих опасений есть резон. Затянувшиеся протесты в этом случае обретут второе дыхание и новую цель. Причем лозунги и требования, направленные против власти раввината и религиозного давления, будут более жесткими и конкретными, чем нынешние довольно абстрактные призывы защитить демократию от диктатуры, ведь претензии неортодоксального населения к харедим давно известны и сформулированы. Вероятно, эти выступления даже привлекут дополнительные массы протестующих, тех, кто до сего момента держался в стороне от политических акций.
В другое, менее турбулентое время и в других обстоятельствах принятие закона, защищающего молодых ультраортодоксов от призыва, могло бы пройти почти незамеченным. Ведь даже армейские начальники не возражают против закона о снижении призывного возраста. Спор идет лишь о цифрах: ЦАХАЛ согласен на 23 года, вместо 26 лет, политики-харедим требуют 21, и, скорее всего, стороны сойдутся на 22. В ЦАХАЛе не особенно скрывают, что привлечение к службе молодых людей из ультрарелигиозного сектора создает больше головной боли, чем преимуществ, и никак не влияет на вопросы безопасности. Не зря сама идея отмены отсрочки от призыва для ультраортодоксов всегда концентрировалась на равенстве и равном распределении обязанностей, а вовсе не на потребностях армии.
Иными словами, весь спор вокруг призыва имеет скорее символический характер, чем действительно решает какие-то проблемы государства и общества. Но ведь и с судебной реформой происходит то же самое. До сих пор не все протестующие, каждую неделю выходящие на улицы с флагами Израиля, понимают, в чем суть этой реформы и как она осложнит их жизнь. Зато они хорошо представляют себе, в каком государстве хотят жить - в том, где работают все демократические институты, власть не узурпирована элитой и законы одинаковы для всех граждан. И разумеется, такое государство должно быть отделено от религии и никак не подчиняться религиозным организациям - с этим не спорят даже верующие участники протестов.
Если - а вернее, когда, поскольку это произойдет очень скоро, - если и когда тема призыва снова окажется на повестке дня, народный гнев обратится против политики подчинения себе государственной системы, уже много лет проводимой ультраортодоксальными кругами. Борьба за демократический Израиль, как называют нынешнее протестное движение, обещает превратиться в борьбу за светский Израиль. Но в отличие от ее прежних проявлений, у этой борьбы теперь есть свои сплоченные силы, свое руководство, свои идеологи и формы противостояния.
Вряд ли дело дойдет до открытых столкновений между протестующими и харедимным населением. Это полностью зависит от действий ультраортодоксальных политиков, а у них, будем надеяться, хватит ума не звать своих сторонников на баррикады. Да и боятся они на самом деле не «гражданской войны», а то, что бунт против ограничения призыва перейдет в требование глобального пересмотра отношений между религией и государством. Ведь точно так же лозунги о защиты демократии выросли из отстаивания полномочий суда.
Нетаниягу в этом раскладе не позавидуешь. Он снова оказался меж двух огней: между мощным общественным давлением и угрозой распада коалиции. Его наиболее благоразумные соратники считают, что премьер должен срочно начать разъяснительную кампанию в связи с новым пакетом обсуждаемых законопроектов. Мол, все беспорядки, связанные с реформой, начались из-за того, что народу плохо объяснили ее суть и цели. Но это, по меньшей мере, наивный подход. Невозможно никакими разъяснениями убедить людей смириться с властью, если она им не нравится, и тем более это не удастся лидеру, против которого, в сущности, и направлены протесты.
Другое дело, что депутаты от ШАС и «Еврейства Торы» вряд ли решатся развалить правительство, пока есть шанс получить от него то, чего они хотят, - не прямо сейчас, так в ближайшем будущем. Зато они первыми покинут коалицию, как только она сама начнет тонуть, чтобы оставить себе возможность войти в другое правительство. Из этих же соображений они, казалось бы, не заинтересованы усугублять конфликт и настраивать против себя общественное мнение. Но пока неизвестно, что возьмет верх - долговременная стратегия или стремление к цели любой ценой.
❤❤❤❤❤💗💗💗👍👍🥰🥰🥰👌👌✅️✅️✅️✅️💯🫶🫶🫶🫶🇮🇱🇮🇱🇮🇱השם ישמור על כול עם ישראל אמן 🥰🥰
❤️....saya bisa melihat Yerusalem...
Dari...sini....❤️....
I love Israel and Manasse sister Yanitte Gaston from Haiti
The world without the Jews is nothing, and let us not forget that the Jews return to the Temple and to their land. The history of the Jewish people is great and great, and they made the same technology and really developed the world as God reminded them of it in all religions that the Jews are very sacred✡️✡️❤🎉
انها ارض اليهود ان اليهود ليحتفلو في بلادهم ان العالم دون الشعب اليهودي لن يعيش في هذا التطور الموجود
החלק מ2:11 ל 2:25 הכי טוב!!!
וכן מ9:33!!
What a holy people, like it or not, the Jewish people are God's chosen people, they are the holiest people in the world, they are the owners of the land of Jerusalem and the owner of the Jewish state (Israel)
Everything in the Jewish state (Israel) is beautiful. How lucky are the Jews in this land🇮🇱🎉
May God bless you.
@@tzviki1234 God is always with the Jews🇮🇱🕍✡️
Semoga Israel Tetap dalam Perlindungan Tuhan dan Menang.Amen🤲 Tuhan Yesus Memberkati.Israel I love You❤❤💪💪
Dios. Los. Bendiga
HUGE FAN OF ISRAEL.🤙🤙
עם ישראל חי. ישר כח, בזכות שכמותכם תתקרב הגאולה במהרה בימינו, כן יהי רצון ונאמר אמן. 🇮🇱🇮🇱🇮🇱🇮🇱🇮🇩❤️✡️💚🕎💜✡️🇮🇱🇮🇱🇮🇱🇮🇱❤️💚💜💖💗🇮🇱🇮🇱🇮🇱🇮🇱
אני אריה תודה על השמחה ועל הגווה היהודית אמן סלה
שא ברכה מאת ה'.
Jewish life is real life🎉✡️
Amen amen amen 🇮🇱🖊️🇮🇱🖊️🇮🇱🖊️🇮🇱🖊️🇮🇱🖊️🇮🇱🖊️🇮🇱🖊️🇮🇱🖊️🇮🇱🖊️amen
ALELUYA GLORIA PADRE SANTO BENDITA TU TIERA PADRE MIO AMIN ❤🙏
מדינת דרום הודו נטמאה
The most beautiful life is the Jewish life✡️✡️
ירושלים, בירת האהבה
מדוע עיני כל העולם נשואות לירושלים? מה יש בה שמושך כל כך הרבה תשומת לב? עיר שעברה כל כך הרבה ידיים, עיר שכולם רוצים לשלוט בה, עיר שמלאה סכסוכים ושפיכות דמים. מה העתיד צופן לה, לירושלים? האם נצליח לשמור אותה בידינו? כדי למצוא תשובות, עלינו לברר מה טמון בשורש המשותף שממנו צמחו היהדות, הנצרות והאסלאם.
הכול מתחיל מאברהם. הוא חקר את טבע האדם ואת מערכת הטבע הסובב אותנו, במטרה לגלות את תכלית הקיום. אברהם מצא שבעזרת התקשרות מיוחדת בין אנשים, אפשר לגלות את הכוח העליון שממלא כל הבריאה. לשם כך צריך להשוות את התכונות שלנו לתכונות שלו. תכונותיו הן אהבה ונתינה, ולכן אברהם לימד את כל מי שרק הסכים להקשיב, כיצד חיים מתוך חסד ואהבת הזולת. סביב האידיאה הרוחנית של אברהם נוצר העם שלנו. בזכות קשרי האהבה בינינו נבנתה ארץ ישראל, ובמרכזה ירושלים ובית המקדש.
מבחינה רוחנית המושג ארץ מסמל רצון והמושג ישראל, מלשון ישר-אל, מצביע על כיוון הרצון. כלומר, ארץ ישראל מסמלת רצון המכוון ישר אל גילוי הכוח העליון, כוח האהבה והנתינה. ירושלים, מלשון עיר שלם ומלשון יראה שלמה, מסמלת את מצב השלמות. מצב שבו הדבר היחיד ממנו אנו חוששים הוא שמא לא נזכה באהבה שלמה, שמא לא נוכל להשלים זה את זה. בית המקדש מסמל בית של קדושה, בית של אהבה. הוא מבטא את הקשר המושלם בין אנשים שבו מתגלה הכוח העליון.
עד חורבן הבית השני עוד הייתה בינינו שאיפה לאהבה, והרגשנו בחוש את הכוח העליון. אבל אז התרסקנו, אגו גדול ושנאת חינם פוררו אותנו. כתוצאה מכך, הכוח העליון נעלם מתפיסתנו. כבר לא היו בנו התכונות שבהן אפשר לחוש אותו. בית המקדש נחרב, איבדנו את ירושלים ויצאנו לגלות ארוכה בין אומות העולם. ההבדל בין גלות לגאולה הוא בנוכחות האות א', שמסמלת את "אלופו של עולם", את הכוח העליון. כשיש באדם נטייה לאהבה שאינה תלויה בדבר, הכוח העליון מתגלה בו ומצבו נקרא גאולה. וכששולטת בו אהבה עצמית, הכוח העליון נסתר ממנו ומצבו נקרא גלות.
מאז החורבן ועד ימינו, שיטתו של אברהם לגילוי הכוח העליון בתוך קשרי אהבה בין בני אדם, נעלמה מאתנו. לשיטה הזו קוראים חכמת הקבלה. עסקו בה רק יחידי סגולה שהמשיכו לגלות את הכוח העליון לאורך הדורות, אבל כל יתר העם נכנס למצב של הסתר. בתוך החושך הזה התפתחו הדתות, כל אחת המציאה לעצמה תורה ומצוות משלה, ושלל דמיונות פראיים לגבי מהות הכוח העליון ומושגים כמו גן עדן. מתוך החושך והבורות, נוצרו בין הדתות מאבקים עקובים מדם על מיהו הצודק.
בין הנצרות והאסלם שנאבקות על שליטה בעולם, מצויים אנחנו, עם ישראל. לאחר אלפיים שנות גלות הוחזרנו ארצה כדי להקים כאן חברת מופת, אבל בינתיים זה לא קורה. לצערנו הרב בעולם מסרבים כיום להכיר בירושלים כבירתה של מדינת ישראל, אבל האמת היא שאין זה מקרי. מבלי שהם יודעים למה, התנגדותם נובעת מכך שמבחינה רוחנית ארץ ישראל עדיין לא הוקמה וירושלים עדיין חרבה. אותה שנאת חינם שהחריבה אותנו אז, ממשיכה לבעבע מדי יום. ירושלים שאמורה לסמל את האהבה השלמה, משוסעת לגזרים ומבליטה את שיא הפילוג בעם ישראל. כל פלג מלא בגאווה עצמית, מתנשא כלפי אחרים.
הדרך היחידה להפסיק את האלימות, את הפיגועים, את המלחמות ואת שפיכות הדמים, היא שאנחנו היהודים נפתח בינינו קשרי אהבה אמתית. זו הדרך לשלום בינינו, וכפועל יוצא מכך גם לשלום בינינו לבין כל העולם. אין צורך בשיחות עם כל גורם חיצון, העניין מוכרע בינינו לבין עצמנו. מה שקורה בינינו קובע את מה שקורה סביבנו. אנחנו מקרינים הכול לכולם. כל שעלינו לעשות הוא להראות לעולם שאנו עוסקים בפיתוח קשרי אהבה. הדבר יתפשט בעצמו בקרב המין האנושי, כי כולנו קשורים זה לזה ברשת אחת גדולה.
יחס העולם לירושלים תלוי רק בנו, היהודים. אם נלמד שוב להתחבר על פי שיטתו של אברהם אבינו, ונדרוש שתהיה בנו תכונה של אהבה ונתינה, אז בתוך האהבה ההדדית בינינו יתגלה מחדש הכוח העליון. המושג הרוחני של "ירושלים" יחזור למלוא תפארתו, והעולם כולו יבין מה באמת מייצגת ירושלים. "כי ביתי בית תפילה ייקרא לכל העמים", "וכולם ידעו אותי, למקטנם ועד גדולם", אמרו על כך הנביאים. ירושלים תהפוך להיות בירת האהבה של האנושות כולה, וכולם יבואו לתמוך בישראל. ואז יהיה ברור מדוע עיני כולם היו נשואות תמיד אל ירושלים. שנזכה.
israel❤. Sri lanka
Semoga Tuhan yesus memberkati Israel ituu lah agama ku 🙏🙏🙏
Jesus.❤❤❤you.❤❤❤❤
మాదేశం అపవిత్రంమైంనద్ది💘
Too bad for Muslims the Quran is a Zionist book. There is no mention of Jerusalem, Palestine, Palestinian, or Al Quds in the Quran. What does the Zionist book the Quran have to say about the holy land. In the Quran surah 5:21 To the Children of Israel, O my people! Enter the Holy Land which Allah has destined for you ˹to enter˺. And do not turn back or else you will become losers.” In the Quran surah 17:104 'And We said thereafter unto the Children of Israel, “Dwell in the land. And when the promise of the Hereafter comes to pass, We shall bring you as a mixed assembly.”'
Jews are entering and living in the holy land Israel on a daily basis.
In the Quran surah 2:47 said 'Children of Israel, Recall My favour which I bestowed upon you, exalting you above all nations.
I have a question: Have you read the Holy Qur’an, the word of God, and read its interpretation? Certainly not..... There is a verse in the Book of God (the Qur’an) that says the verse after I seek refuge in God from the accursed Satan {cursed were those who disbelieved among the children of Israel on the tongue of David and Jesus son of Mary. That is because they disobeyed and transgressed. They did not forbid an evil they did. How miserable they were. they do}
{ لعن الذين كفروا من بني إسرائيل على لسان داود وعيسى بن مريم ذلك بما عصوا وكانو يعتدون كانو لا يتنهاون عن منكر فعلوه لبئس ما كانوا يفعلون } صدق الله العظيم .
@@hamiddjaned6457 First of all King David just like King Solomon are Jewish kings of ISRAEL They are considered prophets in the Quran. It is true that king David did transgress but he asked for forgiveness from God which was granted to him. Much of the Quran is copied or plagiarized from the Hebrew bible. All the names, places, and stories attest to that. The Quran however might alter the story to suit its needs.
Another example is Surah 5:32
For this reason did We prescribe to the children of Israel that whoever slays a soul, unless it be for manslaughter or for mischief in the land, it is as though he slew all men; and whoever keeps it alive, it is as though he kept alive all men. This saying comes from the Talmud. The wording is not exact. Muslims lie to themselves by quoting Surah 5:32 as showing themselves as peaceful people. As you can see it applies to the Children of Israel and not to Muslims.
@@hamiddjaned6457 Answer this question why are king David and king Solomon who are Jewish kings of ISRAEL considered prophets in the Quran.
بس انتم عصيتو او مر الله
طيب ليش عصيتو الله وقتلتو الانبياء
Nikdy ne exitoval
Čitaj veškere dedičke konanie je neplatne
🇮🇱
Hey Asian ki Holi kafir Jara ka khana gaon ki khabar kuno Daya Maya natak ka Asia cup record nache nache nache yah Muslim dekh Ben 10
Veškere darovacie zmluvi su neplatne
الفاسدون المفسدون في الأرض ، عليكم من الله ما تستحقون
This Nation doesnt learn from there own past occupating Palestine and just making provocation
We liberated Jerusalem from the Jordanian occupation. Learn the facts before spreading fake news.
@@tzviki1234 and what are you doing now ? Occupating people and land killing women and children.
Jerusalem was liberated from Jordan and returned to its Jewish people, then Jordan concluded a peace agreement, as if the Jordanians were telling the world that Jerusalem does not belong to Jordan and that it is for the Jews only, that it is a Jewish land for the Jews only, for the people of Israel🇮🇱✡️✡️
Whatever you say, the world knows that it is the land of the Jews alone, and there are words in the Torah confirming that the Jews will return to the rest of their stolen land. There is a Jewish right, and it must be fulfilled. come. 19 The land of the Kenites, the Kenizzites, the Kadmonites, 20 the Hittites, the Perizzites, the Rephaim, 21 the Amorites, and the Canaanites. and the Girgashites and the Jebusites.”✡️✡️✡️
🇮🇱🇮🇱🇮🇱
Am Yisroel Chai ❤❤❤
ירושלים, בירת האהבה
מדוע עיני כל העולם נשואות לירושלים? מה יש בה שמושך כל כך הרבה תשומת לב? עיר שעברה כל כך הרבה ידיים, עיר שכולם רוצים לשלוט בה, עיר שמלאה סכסוכים ושפיכות דמים. מה העתיד צופן לה, לירושלים? האם נצליח לשמור אותה בידינו? כדי למצוא תשובות, עלינו לברר מה טמון בשורש המשותף שממנו צמחו היהדות, הנצרות והאסלאם.
הכול מתחיל מאברהם. הוא חקר את טבע האדם ואת מערכת הטבע הסובב אותנו, במטרה לגלות את תכלית הקיום. אברהם מצא שבעזרת התקשרות מיוחדת בין אנשים, אפשר לגלות את הכוח העליון שממלא כל הבריאה. לשם כך צריך להשוות את התכונות שלנו לתכונות שלו. תכונותיו הן אהבה ונתינה, ולכן אברהם לימד את כל מי שרק הסכים להקשיב, כיצד חיים מתוך חסד ואהבת הזולת. סביב האידיאה הרוחנית של אברהם נוצר העם שלנו. בזכות קשרי האהבה בינינו נבנתה ארץ ישראל, ובמרכזה ירושלים ובית המקדש.
מבחינה רוחנית המושג ארץ מסמל רצון והמושג ישראל, מלשון ישר-אל, מצביע על כיוון הרצון. כלומר, ארץ ישראל מסמלת רצון המכוון ישר אל גילוי הכוח העליון, כוח האהבה והנתינה. ירושלים, מלשון עיר שלם ומלשון יראה שלמה, מסמלת את מצב השלמות. מצב שבו הדבר היחיד ממנו אנו חוששים הוא שמא לא נזכה באהבה שלמה, שמא לא נוכל להשלים זה את זה. בית המקדש מסמל בית של קדושה, בית של אהבה. הוא מבטא את הקשר המושלם בין אנשים שבו מתגלה הכוח העליון.
עד חורבן הבית השני עוד הייתה בינינו שאיפה לאהבה, והרגשנו בחוש את הכוח העליון. אבל אז התרסקנו, אגו גדול ושנאת חינם פוררו אותנו. כתוצאה מכך, הכוח העליון נעלם מתפיסתנו. כבר לא היו בנו התכונות שבהן אפשר לחוש אותו. בית המקדש נחרב, איבדנו את ירושלים ויצאנו לגלות ארוכה בין אומות העולם. ההבדל בין גלות לגאולה הוא בנוכחות האות א', שמסמלת את "אלופו של עולם", את הכוח העליון. כשיש באדם נטייה לאהבה שאינה תלויה בדבר, הכוח העליון מתגלה בו ומצבו נקרא גאולה. וכששולטת בו אהבה עצמית, הכוח העליון נסתר ממנו ומצבו נקרא גלות.
מאז החורבן ועד ימינו, שיטתו של אברהם לגילוי הכוח העליון בתוך קשרי אהבה בין בני אדם, נעלמה מאתנו. לשיטה הזו קוראים חכמת הקבלה. עסקו בה רק יחידי סגולה שהמשיכו לגלות את הכוח העליון לאורך הדורות, אבל כל יתר העם נכנס למצב של הסתר. בתוך החושך הזה התפתחו הדתות, כל אחת המציאה לעצמה תורה ומצוות משלה, ושלל דמיונות פראיים לגבי מהות הכוח העליון ומושגים כמו גן עדן. מתוך החושך והבורות, נוצרו בין הדתות מאבקים עקובים מדם על מיהו הצודק.
בין הנצרות והאסלם שנאבקות על שליטה בעולם, מצויים אנחנו, עם ישראל. לאחר אלפיים שנות גלות הוחזרנו ארצה כדי להקים כאן חברת מופת, אבל בינתיים זה לא קורה. לצערנו הרב בעולם מסרבים כיום להכיר בירושלים כבירתה של מדינת ישראל, אבל האמת היא שאין זה מקרי. מבלי שהם יודעים למה, התנגדותם נובעת מכך שמבחינה רוחנית ארץ ישראל עדיין לא הוקמה וירושלים עדיין חרבה. אותה שנאת חינם שהחריבה אותנו אז, ממשיכה לבעבע מדי יום. ירושלים שאמורה לסמל את האהבה השלמה, משוסעת לגזרים ומבליטה את שיא הפילוג בעם ישראל. כל פלג מלא בגאווה עצמית, מתנשא כלפי אחרים.
הדרך היחידה להפסיק את האלימות, את הפיגועים, את המלחמות ואת שפיכות הדמים, היא שאנחנו היהודים נפתח בינינו קשרי אהבה אמתית. זו הדרך לשלום בינינו, וכפועל יוצא מכך גם לשלום בינינו לבין כל העולם. אין צורך בשיחות עם כל גורם חיצון, העניין מוכרע בינינו לבין עצמנו. מה שקורה בינינו קובע את מה שקורה סביבנו. אנחנו מקרינים הכול לכולם. כל שעלינו לעשות הוא להראות לעולם שאנו עוסקים בפיתוח קשרי אהבה. הדבר יתפשט בעצמו בקרב המין האנושי, כי כולנו קשורים זה לזה ברשת אחת גדולה.
יחס העולם לירושלים תלוי רק בנו, היהודים. אם נלמד שוב להתחבר על פי שיטתו של אברהם אבינו, ונדרוש שתהיה בנו תכונה של אהבה ונתינה, אז בתוך האהבה ההדדית בינינו יתגלה מחדש הכוח העליון. המושג הרוחני של "ירושלים" יחזור למלוא תפארתו, והעולם כולו יבין מה באמת מייצגת ירושלים. "כי ביתי בית תפילה ייקרא לכל העמים", "וכולם ידעו אותי, למקטנם ועד גדולם", אמרו על כך הנביאים. ירושלים תהפוך להיות בירת האהבה של האנושות כולה, וכולם יבואו לתמוך בישראל. ואז יהיה ברור מדוע עיני כולם היו נשואות תמיד אל ירושלים. שנזכה.
ירושלים היא ליהודים בלבד, כל ישראל היא מדינה יהודית בלבד❤
The most beautiful life is the Jewish life✡️✡️