برنامج الإسلام تحت المجهر | الحلقة 16 | حقيقة مكارم أخلاق الرسول
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 5 ต.ค. 2024
- للمزيد من الفيديوهات يرجى زيارة قناة اليوتيوب ولمتابعة المزيد من الفيديوهات يرجى الاشتراك في القناة على الرابط التالي:
/ alhayatchanneltv
الموقع الرئيسي للقناة
www.alhayat.tv
أيضا يمكنكم متابعة القناة على منصات التواصل الاجتماعي الأخرى
Facebook:
/ alhayattvchannel
Instagram:
/ alhayat.channel
لتحميل تطبيق قناة الحياة:
itunes.apple.c...
![เปิดบ้าน พี่ตูน Bodyslam หลังใหม่คนแรก ที่ภูเก็ต l [Nickynachat]](http://i.ytimg.com/vi/flFwcmyDQSk/mqdefault.jpg)
ربنا يبارك خدمتكم استاذه مارينا وأستاذة فرحه ❤
آمين
الرب يبارك حياتك
شكراً على صلاتك وتشجيعك
وكل عام وأنت بكل الخير
@@alhayatchanneltv وانتم بخير وسلام فى المسيح
هذه حقيقة الاسلام وهذه شهوة قلبهم الى اليوم
اجدادنا كانوا يقولون اذا كان المسلم ذهب لا تضعه في جيبك
من اين انت ؟؟؟
احسنت. هذا مثل صحيح و شائع عند مسيحيين العراق.
إلى الان نقول هذا
صدقت الاسلام دين ارهابي يفسد عقول المسلمين.
ونحن المسلمين نقول واذا كان المسيحي حيوان فعاملة برفق
فا الرسول اوصا بلرفق بلحيوان
شكراً ، وربنا يكتر من أمثالكم ، أنتم بركة عظيمة ، شكراً ،🌸👏🤲✝️🌼💕🌴🥀🌹🌸👏🤲✝️🌼💕🌴🥀🌹
شكراً على تشجيعك وكلماتك المعزية
برافوا ي أروع بطلات🤣💕✌
❤❤❤❤❤❤❤❤❤
الرب يبارك خدمتكم...الاسلام ينهار وينازع
إنما يخشى الله من عباده العلماء و الذليل إسلام كثير من العلماء كيث مور و آرثر ألسون و موريس بوكاي إلى غير ذلك و يخرج من الإسلام السفهاء الذين لا يفقهون شيئا أمثال هذه الضالة فرحة باختصار الدين المسيحي دين الرغبات و الشهوات لأنه يناسبكم هل يعقل أن الإنسان يغلط و يذنب و يغتصب و يشرب الخمر و يقتل و يأكل لحم الخنزير و يزني و المسيح يتحمل مسؤولية ذنوبه أفيقو من هذه الأوهام أيها الضالون
اله محمدك الجحش نكح انثي.
الخنزيره ثم قتلها 🐵🦊😂🤠
لمااااااااااااذااااااااااا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
جاوب ياارسطوا 👿 سلام شالوم.
مع احترامي.....
.............بالحقيقه قام...............
المسيح أقام الميت من قبره......
..........................................
محمد نكح امرأه ميته فقبرها....
.......لايوجد فرق اطلاقا...........
سلام ونعمه..........🌷🌻🌲....
ومن هم السفهاء الذين يخرجون.
من دينك ولماذا وماهو السبب...
سلام 🤠 شالوم....
مين رشم امك عيشا 👍👅💃
الشيخ صفوان بن المعطل 👹😫🤠.
هو محمدك راح فين كان مع زاااهر.
بيفسحه 😂😂😂😂😂😂😂.
باي باااةةااي......
الرب يبارك خدمتكم 🎀.
ربنا يبارك خدمتكم يارب استاذة مارينا استاذه فرحه وتعبشوا يارب وتعلمونا وتعرفوا المسلمين حقيقة اخلاق رسولهم🙏🏽🌹💠❤️
شكراً لك على تشجيعك وكلماتك المعزية
( نعمة ربنا يسوع المسيح ومحبة الله وشركة الروح القدس مع جميعكم أمين) كورنثوس التانية ١٣
آمين
ومعكم أيضاً
كل سنة وحضرتك بكل الخير
🌹🥀🥀. والرب وضع عليه إثم جميعنا ،🥀🥀🌹
كل سنة وانتم طيبين وبخير وسلام أخت مارينا وأخت فرحة ، ربنا يكرمكم ويوفقكم ،🌹🥀🌴💕🌼✝️🤲👏🌸🌹🥀🌴💕🌼✝️🤲👏🌸
كل سنة وحضرتك بكل الخير
كل سنة وحضراتكم طيبين المسيح قام ربنا يحافظ عليكم ويعوضكم
كل سنة وحضرتك بخير
( وهو مجروح لأجل معاصينا مسحوق لأجل آثامنا تأديب سلامنا عليه وبحبره شفينا ) اشعياء ٥٣
محبه ❤
🌹🌹🌴 وإن وقفتم للصلاة فاغفروا إن كان لكم على أحد بشيء) ،🌴🌹🥀🌹 مرقس ١١
"إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ لِيَصُدُّوا عَن سَبِيلِ اللَّهِ ۚ فَسَيُنفِقُونَهَا ثُمَّ تَكُونُ عَلَيْهِمْ حَسْرَةً ثُمَّ يُغْلَبُونَ ۗ وَالَّذِينَ كَفَرُوا إِلَىٰ جَهَنَّمَ يُحْشَرُونَ لِيَمِيزَ اللَّهُ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ، وَيَجْعَلَ الْخَبِيثَ بَعْضَهُ عَلَىٰ بَعْضٍ فَيَرْكُمَهُ جَمِيعًا فَيَجْعَلَهُ فِي جَهَنَّمَ ۚ أُولَٰئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ
حسبنا الله ونعم الوكيل فيهم وفي أخلاقهم
هذا غضب الله عليهم وليزقوا مرارة وحسرة ما يقولون يوم لا ينفع مالا ولا بنون
ربنا يخسف بكم الأرض يا كفرة
🌹🌹💕 ثقبوا يدى ورجلى أحصى كل عظامى ،💕🌹🌹 مزمور ٢٢
فروحة عسل مش طبيعية 😘❤
برنامج رروعة
رب يبارك فيكم اخوات فرحة ومارينا
ويبارك حياتك
ياعيني والله انتو بتوصف اللي حصل بالضبط شكلكم كنت معاهم 😅😅😅
سلام ونعمة ⚘❤👍⚘❤👍
سلام المسيح أخونا الفاضل
جئت لي لتمم مفاسد الأخلاق 😂😂😂
😂😂😂
الاسلام باطل من اساسه.......
الرايات الحمراء💃غار حراء👹
( وإن أحببتم الذين يحبونكم فاى فضل تفعلون ، أليس الخطاة والعشارون يفعلون ذلك) ،🌹🥀🌴💕✝️💐🤲👏💕🌴🥀🌹
@@الوصابيالوصابي-ف5خ إله يرسل لى رسول يفرض شوية فرائض لاتنفع ولاتضر ، انا لا أحب هذا الإله ولا أريد أن أعبده
@@الوصابيالوصابي-ف5خ هل قرأت الإنجيل ؟
@@christourhope-zt2kz لكن ليس له أن يستعملها؛ لأنها دخلها التحريف والتبديل والتغيير، فليس له أن يقتني التوراة أو الإنجيل أو الزبر أو يقرأ فيها؛ لأن في هذا خطراً؛ لأنه ربما كذب بحق أو صدق بباطل؛ لأن هذه الكتب قد حرفت وغيرت، وتدخلها من أولئك اليهود والنصارى، وغيرهم التبديل والتحريف والتقديم والتأخير، وقد أغنانا الله عنها بكتابنا العظيم: القرآن الكريم.
لم أقرأ شئ منه
ولكنه لم يعطكم نسخة لتقارنوا بها وعليها ما قد تم تحريفه ... ولقد ورط القرآن نفسه بذلك الإدعاء إذ أنه (القرآن) قال نصاً:
وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِنًا عَلَيْهِ ۖ فَاحْكُم بَيْنَهُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ ۖ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ عَمَّا جَاءَكَ مِنَ الْحَقِّ ۚ لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجًا ۚ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَٰكِن لِّيَبْلُوَكُمْ فِي مَا آتَاكُمْ ۖ فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ ۚ إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ (48)
ويقول ابن كثير:
وقوله : ( ومهيمنا عليه ) قال سفيان الثوري وغيره ، عن أبي إسحاق عن التميمي عن ابن عباس أي : مؤتمنا عليه . وقال علي بن أبي طلحة عن ابن عباس : المهيمن : الأمين ، قال : القرآن أمين على كل كتاب قبله .
وروي عن عكرمة وسعيد بن جبير ومجاهد ومحمد بن كعب وعطية والحسن وقتادة وعطاء الخراساني والسدي وابن زيد نحو ذلك .
وقال ابن جريج : القرآن أمين على الكتب المتقدمة ، فما وافقه منها فهو حق ، وما خالفه منها فهو باطل .
وعن الوالبي ، عن ابن عباس : ( ومهيمنا ) أي : شهيدا . وكذا قال مجاهد وقتادة والسدي .
وقال العوفي عن ابن عباس : ( ومهيمنا ) أي : حاكما على ما قبله من الكتب .
وهذه الأقوال كلها متقاربة المعنى ، فإن اسم " المهيمن " يتضمن هذا كله ، فهو أمين وشاهد وحاكم على كل كتاب قبله ، جعل الله هذا الكتاب العظيم ، الذي أنزله آخر الكتب وخاتمها ، أشملها وأعظمها وأحكمها حيث جمع فيه محاسن ما قبله ، وزاده من الكمالات ما ليس في غيره ; فلهذا جعله شاهدا وأمينا وحاكما عليها كلها . وتكفل تعالى بحفظه بنفسه الكريمة ، فقال [ تعالى ] ( إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون ) [ الحجر : 9 ] .
فأما ما حكاه ابن أبي حاتم عن عكرمة وسعيد بن جبير وعطاء الخراساني وابن أبي نجيح عن مجاهد أنهم قالوا في قوله : ( ومهيمنا عليه ) يعني : محمدا صلى الله عليه وسلم أمين على القرآن ، فإنه صحيح في المعنى ، ولكن في تفسير هذا بهذا نظر ، وفي تنزيله عليه من حيث العربية أيضا نظر . وبالجملة فالصحيح الأول ، قال أبو جعفر بن جرير بعد حكايته له عن مجاهد : وهذا التأويل بعيد من المفهوم في كلام العرب ، بل هو خطأ ، وذلك أن " المهيمن " عطف على " المصدق " ، فلا يكون إلا من صفة ما كان " المصدق " صفة له . قال : ولو كان كما قال مجاهد لقال : " وأنزلنا إليك الكتاب مصدقا لما بين يديه من الكتاب مهيمنا عليه " . يعني من غير عطف .
فكيف يكون القرآن أو محمد نفسه لدى بعض المفسرين مهيمناً ومسيطراً على الكتب السابقة والتحريف؟!؟
بل كيف يكون مصدقاً لما قبله ثم يتهم ما قبله بالتحريف؟
@@alhayatchanneltv اختى العزيزة ، نعم أنا أتكلم اللغة العربية ، لكن أنا لا أفهم القرآن خالص ، يعنى هذا القرآن صعب لمن يتكلمون اللغة العربية ،فكم بالحرى مع الأجنبى ،، وكمان لو إنسان بيمر فى حالة غضب أو زعل أو كراهية ،، وحاول أن يأتي بالقرآن ليصبره أو يعزيه ، ماذا سيجد ؟؟ اقتلوا المشركين... إلخ أو عين بعين وسن بسن ، أو فلما قضى زيد...... إلخ ، أما كتابنا نحن فهو بسيط جداً ، وعندما أمر بأى مرحلة نفسية صعبة فى حياتى ، فعلا أجد عزاء كبير فى كلمات الرب يسوع ، ورسائل بولس الرسول وبطرس ويعقوب الرسول ، انا لا أتصور كيف يعيش هؤلاء الناس مع هذا القرآن الذى لايمكن فهمه
المسيح هو كلمة الله و روح منه فهل كلمة الله و روح الله شخص آخر غير الله ؟؟؟
هل روح الإنسان و كلامنا شخص آخير غيرنا؟؟؟
المسيح يحب الجميع و يقول إرجعوا إلي أرجع إليكم...أسألوه من هو...من يكون...و هو سيجيبكم في قلوبكم... آمين
هو قال جئتكم بالذبح وهما خجلوا يعرفونا ذا في المدارس فقالوا لنا هو قال اذهبوا فأنتم الطلقاء ههههههه
مكارم مين بلا نيلة
الحمدلله على نعمة الاسلام و رسوله الذي جاء رحمة للعالمين😅😅😅😅😅😅😅😅😅
لماذا لم تاتي بالحديث من اوله لاخره
يستي ولاتزعلي انا اعطيك الحديث بكله وبتفسيره كمان قال أبو هريرة: ألَا أُعْلِمُكم بحديث مِنْ حَديثِكم يا مَعْشَرَ الأنصار، ثم ذَكَرَ فتْحَ مكة، فقال: أقْبَلَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم حتى قَدِمَ مكة، فبَعَث الزُّبير على إحْدى المُجَنِّبَتَيْن، وبعث خالدًا على المُجَنِّبة الأُخْرى، وبعث أبا عُبيدة على الحُسَّر، فَأَخَذوا بَطْن الوادي، ورسول الله صلى الله عليه وسلم في كَتِيبة، قال: فَنَظَر فَرَآني، فقال أبو هريرة: قلتُ: لَبَّيْك يا رسول الله، فقال: «لا يَأْتِيني إلَّا أنصارِيّ»، -وفي رواية: فقال: «اهْتِفْ لي بالأنصار»-، قال: فأَطافوا به، ووَبَّشَت قريشٌ أوْباشًا لها وأتْباعًا، فقالوا: نُقدِّم هؤلاء، فإنْ كان لهُمْ شيء كنا معهم، وإن أُصِيبوا أَعْطَينا الذي سُئلنا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «تَرون إلى أوْباش قريش، وأتباعهم»، ثم قال بيديْه إحداهما على الأخرى، ثم قال: «حتى تُوافوني بالصَّفا»، قال: فانطلَقْنا فما شاء أحدٌ مِنَّا أنْ يَقْتُلَ أحدًا إلَّا قتله، وما أحدٌ منهم يُوجِّه إلينا شيئًا، قال: فجاء أبو سفيان، فقال: يا رسول الله، أُبِيحت خَضْراء قريش، لا قريش بعد اليوم، ثم قال: «مَنْ دخَل دار أبي سفيان فهو آمن»، فقالت الأنصار بعضهم لبعض: أما الرجل فأَدْرَكَتْه رغْبَة في قريته، ورأْفَة بعشيرته، قال أبو هريرة: وجاء الوحي وكان إذا جاء الوحي لا يَخْفَى علينا، فإذا جاء فليس أحدٌ يرْفَع طَرْفَه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى يَنْقَضي الوحي، فلما انْقَضَى الوحي، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «يا مَعْشر الأنصار» قالوا: لبَّيْك يا رسول الله، قال: «قلتُم: أمَّا الرجل فأدْرَكَتْه رغْبَةٌ في قريته؟» قالوا: قد كان ذاك. قال: «كلَّا، إني عبدُ الله ورسوله، هاجرتُ إلى الله وإليكم، والمَحْيَا مَحْيَاكم والمَمَات مَماتُكم»، فأقْبَلوا إليه يبْكون ويقولون: والله، ما قلْنا الذي قلْنا إلَّا الضِّنَّ بالله وبرسوله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «إنَّ اللهَ ورسولَه يُصَدِّقانِكم، ويَعْذُرانِكم»، قال: فأَقْبَل الناس إلى دار أبي سفيان، وأغلق الناسُ أبوابهم، قال: وأَقْبَل رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أَقْبَل إلى الحَجَر، فاسْتَلمه ثم طاف بالبيت، قال: فَأَتى على صَنَم إلى جنْب البيت كانوا يعبدونه، قال: وفي يد رسول الله صلى الله عليه وسلم قَوْس وهو آخِذ بسِيَةِ القوس، فلمَّا أتى على الصنم جعل يطْعَنُه في عيْنه، ويقول: {جاء الحقُّ وزَهَقَ الباطلُ} [الإسراء: 81]، فلمَّا فرَغ مِن طَوافه أتى الصَّفَا، فَعَلا عليه حتى نظر إلى البيت، ورفع يديْه فجعل يحمدُ اللهَ ويدعو بما شاء أن يدْعو.
وهذا تفسيره كمان
قال أبو هريرة للحاضرين: ألَا أخبركم بحديث من حديثِكم يا جماعة الأنصار، فذكر لهم قصة فتح مكة، وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم جاء إلى مكة وجعل الزبير بن العوام قائدًا على جانب من الجيش، وجعل خالد بن الوليد قائدًا على الجانب الآخر، وجعل أبا عبيدة بن الجراح قائدًا على الجنود الذين لا يلبسون الدروع، فجعلوا طريقهم في بطن الوادي إلى مكة، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم في كتيبة في وسط الجيش، فنظر النبي صلى الله عليه وسلم فرأى أبا هريرة، فأمره أن يدعوا له الأنصار أن يأتوه، ولا يأتيه إلا أنصاري، فجاء الأنصار فالتفوا حول النبي صلى الله عليه وسلم ، وجمعت قريش جموعًا من قبائل مختلفة وجهزتهم للقتال، وجعلتهم في مقدمة الجيش، وقالوا: نجعلهم في المقدمة، فإن كان لهم النصر كنا معهم، وإن انهزموا أعطينا محمدًا ما يريد، وأمر النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه أن يقتلوا الجموع التي جمعتها قريش، وأن يلاقوه على جبل الصفا بمكة، فانطلق الصحابة يقتلون جموع قريش حتى أبادوهم، ولم يستطع أحد منهم أن يدفع عن نفسه القتل، فجاء أبو سفيان فقال: يا رسول الله إن قريشًا قد استؤصلت بالقتل وأُفنيت، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «من دخل دار أبي سفيان فهو آمن» فقالت الأنصار بعضهم لبعض: «أما الرجل فأدركته رغبة في قريته، ورأفة بعشيرته» والمعنى: أنهم رأوا رأفة النبي صلى الله عليه وسلم بأهل مكة وأنه كف القتل عنهم فظنوا أنه يرجع إلى سكنى مكة والمقام فيها دائما ويرحل عنهم ويهجر المدينة، فشق ذلك عليهم، وأوحى الله تعالى إليه صلى الله عليه وسلم فأعلمهم بذلك، فقال لهم صلى الله عليه وسلم : قلتم كذا وكذا قالوا: نعم قد قلنا هذا. وهذه معجزة من معجزات النبوة، وكان إذا نزل الوحي على رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يخفى ذلك على الصحابة، فكانوا لا يرفعون أعينهم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى ينتهي الوحي، فلما أخبرهم النبي صلى الله عليه وسلم بما قالوه، أعلمهم أنه رسول الله حقا فيأتيه الوحي ويخبر بالمغيبات كهذه القضية وشبهها، فعليهم أن يثقوا بما يقول لهم ويخبرهم به في جميع الأحوال؛ فإنه عبد الله ورسوله، ثم طمأنهم أنه هاجر إلى الله وإلى ديارهم لسكناها فلا يتركها ولا يرجع عن هجرته الواقعة لله تعالى، بل هو صلى الله عليه وسلم ملازم لهم المحيا والممات، فلا يحيا إلا عندهم ولا يموت إلا عندهم، وهذا أيضا من المعجزات. فلما قال لهم هذا بكوا واعتذروا وقالوا: والله ما قلنا كلامنا السابق إلا حرصًا عليك وعلى مصاحبتك ودوامك عندنا؛ لنستفيد منك ونتبرك بك وتهدينا الصراط المستقيم كما قال الله تعالى : {وإنك لتهدي إلى صراط مستقيم} فأخبرهم النبي صلى الله عليه وسلم أن الله ورسوله يصدقانهم ويعذرانهم. فلما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «من دخل دار أبي سفيان فهو آمن» أقبل الناس إلى دار أبي سفيان، وأغلق الناسُ أبوابهم، وأقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أتى إلى الحَجَر فاستلمه ثم طاف بالكعبة، ثم أتى على صنم إلى جنب الكعبة كانوا يعبدونه، وفي يد رسول الله صلى الله عليه وسلم قوس، فجعل يطعنه في عينه، ويقول: {جاء الحقُّ وزَهَقَ الباطلُ} [الإسراء: 81]، فلمَّا فرغ من طوافه أتى جبل الصَّفَا، فصعد عليه حتى نظر إلى الكعبة، ورفع يديه فجعل يحمدُ اللهَ ويدعو بما شاء أن يدعو
الاخت فرحة والاخت مارينا ، دائما اسم السيد المسيح ( له كل المجد ) يتمجد باعمالكم
له كل المجد والسلطان
🥰
((قرأت ترجمات هذه السور / النساء / البقرة / التوبة / الأحزاب / الواقعية / با الإنجليزية والفرنسية والألمانية ، أدركت أن جميعها خاطئة ومضللة بنسبة 100٪.))100%
🙏🙏✝️✝️✝️✝️✝️
لم افهم ما معنى مكارم الاخلاق لما راجل في ٥٣ سنة يدخل على طفلة ال ٩ سنوات . هي عملت له ايه 😢 ضمته إلى صدرها ؟ أو قبلته كا البشر زي العشاق ؟ لم افهم كيف كانت هذه الدمية المطاطية بين يديه . ثقافة وحضارة من جيل لجيل . ومفتخرين بهذا ؟ هل رجال اليوم يقبلون أن يزوجوا بناتهم بعمر 7/6 أو 9 سنوات 😮 أدى مكارم الاخلاق ؟ هل تدخل هذه القصة في التعليم . تكون فضيحة فما بالك بشباب ال١٥ سنة نجرب ؟
قل هو الله أحد ○ الله الصمد ○ لم يلد ولم يولد ○ ولم يكن لهوا كفوا أحد
اي اخلاق لقد كان يسطو على القوافل يعني قاطع طريق وكان يدور على نساءه على غسل واحد.
في.اية.سبا.25.هل.اله.الاسلام.يقول.ان.محمدمجرم.ومجرم.حرب.ارجو.التوضيح
يجيبك الطبري في تفسيره: القول في تأويل قوله تعالى : قُلْ لا تُسْأَلُونَ عَمَّا أَجْرَمْنَا وَلا نُسْأَلُ عَمَّا تَعْمَلُونَ (25)
يقول تعالى ذكره لنبيه محمد صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم: قل لهؤلاء المشركين: أحد فريقينا على هدى والآخر على ضلال، لا تسألون أنتم عمَّا أجرمنا نحن من جرم، ولا نسأل نحن عما تعملون أنتم من عمل.
مصيبة و صافي مع هاذ الإسلام و النبي ديالو
المسلمين مالهمش امان
عبس وتولى لم تنزل برسول الله
هذا وهمك أنت وحدك
فإجماع المفسرين واجماع الفقهاء واجماع علماء الدين على أنها نزلت في الرسول عن ابن مكلوم
حجتكم ضعيفة بل واهية ياريت لو ضعيتم هذا الوقت بدلا من ذلك في اعداد طبق اليوم لكان مفيدا اكثر من هذا الوقت الذي هدر في اخفاء الشمش بالغربال فليس كل ما كتبه البشر مقدس و صحيح مهما كان قائله
علي المطبخ يا بت منك ليها
كيف محمدك اسلم الشيطان 👹.
ماهي اسماء الشيطان الحسني.
هههههههههههههههههههههههههههه.
اين هي معجزات محمدك ولاتقول.
الأصابع والروم والبرزخ والفرس.
وانثي الخنزيره والقرآن..............
وانشق القمر غزال قلبي وصاااد
باي باااةةااي.....
المسيح خلق من الطين اعين .
للاعمي وابصر.........................
.........................................
محمد عبس في وجه الاعمي وتولي.
سلام 🤠 شالوم....
دين المسلمين 😂 :.
ليس حسنا أن يؤخذ خبز البنين ويطرح للكلاب
دي كانت حرب واباش تعني جموع مختلطه
ولما انتهى القتال اللي ما قاتل ترك
والمسلمين لم يقتلوا نصارى مصر وتركوهم لدينهم
لكن في ناس تخاف ما تختشيش
اخلاق ايه ؟ يابو اخلاق انت
زار رزوول الله بيت ابنه زيد فرأى سيقان زينب زوجة ابنه و هي في بيتها فاشتهاها و اخبرها ان ربه خالق السموات و الأرض جعله يشتهيها و طلقها من زوجها و نكحها بآيات من فانوسه السحري (الله) هممممم مكارم الحقراء
@@MoQ1300 فما استمتعتم به منهن آتوهن اجورهن فريضة آية الدعارة في القرفان و ارضاع الكبير