בפיוט זה ישנם שני שינויים 1) בבית הראשון במילה "קדם" במקום לקוראה בסגול בשתי האותיות הגיתי באות קו'ף בקמץ ובאות ד'ל בפתח כפי המקור שנכתב כך ובהוראתו של הגאון הגדול הרב יצחק רצאבי שליט"א 2) והשינוי השני הוא בבית האחרון בתחילתו הגיתי את המילה "האהיה" באות ה"א הראשונה בקמץ גם כן כפי הוראתו של הרב .
שירת מלאכים נפשי יוצאת בשמעי את את הקול הענוג הזה יישר כח אחיי בני תימן
באמת מרגש אין מילים אשרייך אדיר 👍
מושלם אשרייך
וואוווו אשריך
וואו אדיר אשריך אחי . צמורורות הקול שלך . תדע שזמר זה כלי שרת ותשתמש בו לכבוד ה ותזהר מגאווה . בהצלחה רבה
ישר כח לכל הפייטנים התימנים יש להמשיך לשמר מסורת יפה ועתיקת יומין מחזירים עטרה ליושנה זה מרגש עד דמעות
חבל על הזמן צמרמות ישר כח
מרנין את הנשמה
אדיר זה טוב
עוד ניגון יפה של הפיוט "מה לך נרדם" , שבתחילת הסליחות
1:35 - שינוי מהניגון שאני מכיר מחזנים רבים , אני מעדיף את של הבחור .
בפיוט זה ישנם שני שינויים
1) בבית הראשון במילה "קדם" במקום לקוראה בסגול בשתי האותיות
הגיתי באות קו'ף בקמץ ובאות ד'ל בפתח כפי המקור שנכתב כך ובהוראתו של הגאון הגדול הרב יצחק רצאבי שליט"א
2) והשינוי השני הוא בבית האחרון בתחילתו הגיתי את המילה "האהיה" באות ה"א הראשונה בקמץ גם כן כפי הוראתו של הרב .
יָשֵׁן אַל תֵּרָדַם וַעֲזֹב הִתְלַהְלְהֶךָ
הַרְחֵק דַּרְכֵי אָדָם וְשׁוּר דַּרְכֵי גְבוֹהֶךָ
וְרוּץ לַעֲבֹד צוּר קָדַם כְּרוּץ כּוֹכְבֵי נְגוֹהֶיךָ
מַה לְּךָ נִרְדָּם קוּם קְרָא אֶל אֱלֹהֶיךָ
הָקֵץ לִרְאוֹת שָׁמָיו וְאֶת מַעֲשֵׂה אֶצְבְּעוֹתָיו
וְהַבֵּט אָהֳלֵי מְרוֹמָיו תְּלוּיִים בִּזְרוֹעוֹתָיו
וְכוֹכָבִים חוֹתָמָיו פִּתּוּחֵי טַבְּעוֹתָיו
וּפְחַד מִפְּנֵי אֵימָיו וְיַחֵל אֶת יְשׁוּעוֹתָיו
פֶּן זְמָן יַגְבִּיהֶךָ וְרָם לְבָבְךָ בְּגָבְהֶךָ
וְצֵא בַּחֲצי הַלֵּילוֹת בְּעִקְבֵי אַנְשֵׁי שֵׁמוֹת
אֲשֶׁר בִּלְשׁוֹנָם תְּהִלּוֹת וְאֵין תּוֹכָם תֹּךְ וּמִרְמוֹת
לֵילוֹתֵיהֶם תְּפִלּוֹת וִימוֹתֵיהֶם צוֹמוֹת
לָאֵל בְּלִבָּם מְסִלּוֹת וְלָהֶם בְּכִסְאוֹ מְקוֹמוֹת
דַּרְכָּם סֻלָּם לַעֲלוֹת אֶל אֲדֹנָי אֱלֹהֶיךָ
דְּמָעוֹת תַּזִּיל עֵינְךָ וְתִתְחָרֵט עַל פְּשָׁעִים
וְתִתְחַנֵּן לְמוּל קוֹנְךָ וְאַל תִּתְחַר בַּמְּרֵעִים
וְהַשְׁפֵּל מְאֹד אֶת גְּאוֹנְךָ וְקַח הַטּוֹב כִּי נָעִים
כַּבֵּד אֵל מֵהוֹנְךָ לְעֵת יַעֲלוּ מוֹשִׁיעִים
וְיִשְׂאוּ קוֹל הֲמוֹנְךָ הִכּוֹן לִקְרַאת אֱלֹהֶיךָ
דַּלִּים אֲשֶׁר עָפָר יְסוֹדָם הַחָכְמָה מֵאַיִן
וּמוֹתַר הָאָדָם מִן הַבְּהֵמָה אַיִן
רַק לְרוֹאֵה צוּר כְּבוֹדָם רְאוּת לֵב לֹא רְאוּת עַיִן
וּמוֹצָא מַעְיְנֵי סוֹדָם הַטּוֹבִים מִיַּיִן
כִּי בו בָּשָׂר וָדָם תִּמְצָא אֶת אֱלֹהֶיךָ
הו אֶהְיֶה אֲשֶׁר אֶהְיֶה אֲשֶׁר כָּל חֶפְצוֹ פָּעַל
הַמֵּמִית והמחייה מוֹרִיד שְׁאוֹל וַיַּעַל
עֲמֹד לְמִשְׁפָּטוֹ וֶחְיֵה וַעֲזֹב מֶרֶד וּמַעַל
לֵאמֹר מָתַי וְאַיֵּה מַה לְּמַטָּה וּמַה לְּמַעַל
וְאוּלָם תָּמִים תִּהְיֶה עִם ה' אֱלֹהֶיךָ