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這一集除了三山國王的由來外，酒保覺得最有趣的是 宮廟比便利商店多啊～～～捧油還有聽過哪些有趣的信仰由來呢？歡迎留言分享給大家吧：）
我看完只記得中和的永和路，永和的中和路……
君權神授...
蓋廟發大財 (?)
2:02 會館的效應 = _廟口俱樂部_ 效應嗎?
@@aizawaboham 神權人授。
每次看都覺得動畫人物實在太可愛了>//<中間三山國王數碼進化的效果音實在太靠北好笑XDDDDDDD
其實有些神的由來都很有趣玄天上帝是被人格化的北方七星宿 不是北極星 玄天上帝就是玄武（蛇龜）但演變今日變成踩蛇龜 又因北方七宿包含北斗七星 所以手拿七星劍朱雀 青龍 白虎 玄武是四個方位的星宿形象 星宿類似於西方的星座道教的陰陽 八卦 是先民們參透自然的運行規則下 產生的抽象符號 便於生活 農耕東嶽大帝是東岳泰山 因為東方是白天夜晚的交替方向 所以管陰又管陽城隍爺 城就是城牆 隍就是護城河 還有王 公 侯 伯的階級之分三太子來自佛教 只是被封神榜小說道教化三官大帝也是天 地 水的形象化西王母在山海經的形象是半人半獸 還是眾神主宰 結果演變成玉帝的老婆玉帝不是最大的 太上老君和盤古比他還大媽祖跟臨水夫人的傳說由來都跟觀音有關係關公有多重身分 儒佛道都有封號風雷電雨水火就是自然神 只因神話 小說所以有形象孫悟空就不用說了還有說佛教是寺 道教是廟其實不準確因為很多拜廣澤尊王的都叫鳳山寺以上都是個人覺得較有可信力的由來 不喜勿噴
道教是宮與觀，儒教才是廟。
孫悟空/十二生肖的來源不是純中國但最後神格化來拜，這個行為還是有
盤古比玉帝大可以理解，但原來太上老君地位那麼高？
王禹棠 畢竟是道教三清之一
王禹棠 因為道教奉老子的道德經為中心思想 祖師爺 後有某位道士排出神明的階級 所以玉皇大帝就變得比較後面了
推個，每次跟別人解釋這個一堆人不相信。現今許多研究早就說明這個情況，而且如果回到原鄉來看，廣東人不一定都說客家話，像潮州一大部分都說閩南。我們教科書用的內容是比較舊的。希望課本也能跟上
現在不都認為廣東=粵，很少人會聯想到客家吧
潮汕人可不認同說的是閩南話...是台灣人自認為而已...潮汕人說的是潮洲話
@@mas-ds7pc語言學分類上潮州話就是閩南語潮汕片的方言
@@柏儒邱 潮州人的祖先是福建的莆田，莆田并不属于闽南这边的，所以不应该将潮州话归为闽南语。再说了，潮州话本质上就是潮州本土化了的莆田话，跟现如今的莆田话已经相差甚远，应该归类为广东话，即粤语。这里的广东话（粤语）可不能单独指广府话这一种，广东省三大族群语言都应该属于广东话（粤语）的其中一种，潮州话也是广东话（粤语）。就如同闽语下面有闽北语、闽南语等各地方言一样，广东话（粤语）也应该将广东省内的各族群方言都统归在内
@@cf940615 潮汕人的祖先並不是莆田人，莆田只是潮汕先民由泉漳地區遷移至潮汕地區的主要中繼站。但莆田話有62%的詞彙與閩南語相同，看來莆田話與閩南語在歷史上可能是同一種語言，之後才分化到目前已非同種與言的現況
我記得歷史老師有這樣ㄉ說法：早期閩客之間若有械鬥衝突閩南人趕走客家人，那原地ㄉ客家廟宇有可能留下來給閩南人繼續拜反正什麼神都拜，拜誰都不奇怪
課本念的沒錯要相信...300年前潮洲客家人在當地落地開墾100年..後來發生泉州人與潮洲客家人發生械鬥..多數潮洲客家人搬到桃園新竹..三山國王廟留下破敗沒香火..又靠搬走的客家人後人出錢整修過....歷史可查
身為台南的福佬客，表示別再驚訝台南有客家人跟原住民了
課本真的好多錯誤的內容，盡信書不如無書，還是出門問問耆老最實在
三山國王在揭西縣河婆地區，會拜的一定是河婆人，在台灣的話，有屏東的河婆人。然後，擂茶是鹹擂茶，是主食配飯，不是飲料。還有菜板，米程，糍粑。
梅州的大铺跟丰顺原本属于潮州的，后面划给了梅州，但是潮州依然还有很多客家人，比如陆河，揭西，普宁等等这些地方。三山国王祖庙在揭西河婆，揭西一半以上都是客家人，河婆是纯客家地区，三山国王不止客家人在拜，潮州人也拜，不过也不是所有的广东客家人都拜，也不是所有的潮州人都拜。很多人不知道三山国王的存在，其实这些神灵不管是妈祖也好，三山国王也好，都不属于道教跟佛教。就是当地人的信仰，然后往海外扩散。整个大陆远离这地区的人是不知道有这些神灵的。
揭西那邊是後來客家人來霸佔的啦，不然客家人沒地方生存一直戰當地人
@@user-02ai 對畬族來歷如此了解..判定是盤瓠後代..姓雷蘭潘🤣
好巧喔，之前才問過客家當地的文史工作者，為什麼台灣的客家庄有些有義民廟，有些則是三山國王？他那時的說法跟這部影片蠻像的，也提到全世界的客家人共有的信仰是龍神，有點類似風水這個概念，只要是客家人的神桌下方都會供奉。
我小時候在神桌下有拜一炷香!現在沒有了!
在新北市的新莊廣福宮主祀三山國王，為新莊廟街上的著名寺廟，在新莊這個明顯閩南人多的地區也有三山國王廟，可見我們以前的課本念的不一定是對的
客家人集合起來讚！
原來這就是世界上最早擬人化模型
我就是广东潮州人啊哈哈哈哈，三山国王在潮州也只是小规模拜拜啦！我们主要是家族式的祭拜祖先为多了。然后，下边留言的那位朋友说中共如何如何。其实吼，这些东西都是有公示的。而且，是全靠人民来监督，因为潮州很小，动不动就都是亲戚朋友，所以庙宇他也不敢乱来，而且现在的庙宇大多都不鼓励捐钱，都是靠政府补贴滴！
台灣屏東縣有個地名叫潮州，當地影響力最大的廟是三山國王廟，但是當地沒人會講潮州話。
马来西亚祖籍汕头的按赞。
其實客家人也會拜開漳聖王 其實根本沒什麼 神明是一視同仁的
不包括耶穌
客家人拜開漳聖王就好笑了，台灣有很多福佬客被閩南化的客家人
@@user-02ai 不要唬爛
@@user-02ai 有些對，但大多在亂講，不要自嗨好嗎??? 客家人確實很多這是事實，還有台南客家是少數，這是講廢話，嘉義本來就是少數
@@user-02ai 福佬客大多是雲林跟部分台中山線，非福佬客大多，桃竹苗跟六堆，南投非原住民鄉鎮跟南投市，花蓮台東，大多台中山線，部分新北，潮汕大多分布在客家跟閩南，其實閩南偏多朝汕，客家其實偏少潮汕，這是有統計
黑啤的功夫很了得喔 👍🏻
我是客家人，但我都沒拜過三山國王，第一次接觸是國小社會課😂😂
真的!剛學的時候還在腦內追尋我到底拜過甚麼廟，三聖宮觀音義民廟，但就是沒有三山!!阿不過後來也發現我們家不是潮州後代@@
我也是，問家裡長輩也說不知道三山國王是哪尊
沒有拜三山國王習慣的客家人+1
可能是搬出來住的人？我住客家村，村裡就有一間三山國王的廟，而且人們都說祂很靈
我家旁邊就是三山國王廟
三山國王👍👍👍
感恩三上國王，哈嘎～哈嘎 林 哈
这三座山就在我老家县城。。
高雄楠梓的右昌也有個三山國王廟
1:49 默默想到斯卡羅-我又回來了
客家信仰當然是美食阿w
這個當然沒錯過～來看這一集吧！th-cam.com/video/HEo3yYeg6rc/w-d-xo.html
面怕版
@@粘聖均 我上次聽的腔是念 ㄅㄢ ㄊㄧㄡ～
台灣人看到神明都會跟著拜(虔誠沒有專不專屬的問題~
只要不是看起來怪怪的陰廟基本上我也是住到哪拜到哪
@@scvock 都會和當地神明祈求保佑一下!
就像黑格尔说的什么都拜其实是没信仰的
客家人唯一傳承的信仰... 面帕版
你是六堆客家人齁？北部的客家人好像沒在講面帕粄，都是直接講粄條
關音區新屋區楊梅區湖口鄉新豐鄉海陸客家人最密集的地區沒有一座三山國王廟!最崇拜的是五穀爺廟!
鳳林客家人都拜保生大帝跟石頭公（地方信仰）
我是宜蘭人 從小拜到大的就是三山國王😂😂😂
高雄橋頭也有很多三山國王廟
學到了~~
宜蘭的客家人數非常多，但是因為被排擠為了做生意還有生活，就慢慢的不講客家話了，但是保留了信仰跟食飲習慣，比如說醃製食品及三山國王，最大的三山國王在梅花湖的三清宮，是道教總廟。為了生活就開始不講客家話了，所以在當地客家發源地，立了客人城(羅東運動公園附近)，但是當地人都說自己不是客家人。ws.e-land.gov.tw/001/2015yilan/250/ckfile/69afaabb-2d07-4309-b5c5-aa931457557e.pdf
蛋黃香魚 哪里的三山国王庙都好，都源于河婆，而河婆是纯客家地区，本地话只有客家话。视频里所说，说有些客家人不拜三山国王。其实这是很正常的事，因为他们并不了解大陆，客家是一个大包括，大陆地区客家人分布在粤东粤北粤西，赣南闽西，广西，四川，湖南，陕西，浙江，文化有所不同很正常，但是他们都认客家。而闽南只是一个小包括，闽南话跟闽东话莆田话福州话潮汕话之类的同属闽语，闽语才是一个大包括，是中国汉语方言里面差异最大的方言，各自并不能沟通，就连漳泉同属闽南语，都很难沟通，我班上就有两个，在宿舍他们也不是用闽南语沟通的，是用普通话。潮汕人大部分人都不认同闽的，去跟他们说他们说的是闽南语他们会生气的，如果你去到四川成都洛带古镇，遇到当地人，你说他说的是客家话，他会很开心，宣传文化，也是以客家作为口号。现在江西还分布着几万个闽南人，他们在那生活了几百年了，原本人数可能更多，只是慢慢被客家人同化了，他们也不知道三山国王，福州人其实也是闽人，他们并不知道三山国王，同理闽东闽中之类的照样不知道。潮汕人宣传自己的文化肯定不会带上闽南两个字的，海南有客家人跟闽南人，而客家还是客家，广西北海涠洲岛上85%都是客家人，也认客家，他们也不知道三山国王，那里基督教徒超多，教堂也很多。如果说海南的闽南人是闽南人的话他们依然还是会生气，这种体会更胜于台湾的闽南人，好多台湾的闽南人也不认闽南。
@@凌同学 视频里所说，说有些客家人不拜三山国王。←這個說法我第一次聽到，不過也有可能是台灣信仰太自由了。會用什麼語言應該是環境使然，像我公公母語是客家話，但是我老公的母語是國語，甚至台語都比客家話還好。
蛋黃香魚 我是广东的，但我不知道有妈祖，妈祖是几年前在TH-cam看你们台湾节目才知道的。然后我去研究了一下，闽人这种崇拜现象是从古至今没中断过的，当然经历了文化大革命之后，受到不少冲击，接着大陆的新时代来临，各种洗脑，现在已经不管拜什么了，毛时代完全是把自己当做偶像，台湾发展成这样的现象大概就是你们的自由信仰造成的。刘禹锡（772-842）的《刘宾客文集》中的《唐故福建等州都团练观察处置使福州刺史兼御史中丞赠左散骑常侍薛公神道碑》云：“闽有负海之饶，其民悍而俗鬼，居洞砦、家浮筏者，与华语不通”。 三山国王跟妈祖不属于道教跟佛教，就是当地人信奉了上千年的信仰。隔个省这两种信仰就不存在了，不像观音，关公之类的，全国各地都有拜。
@@凌同学 可能是島嶼地型，又常常有颱風，海神(媽祖)很重要，這兒可以創造出很多神、活佛、還有師父，哈哈。
@@user-02ai 謝謝你的解惑
不管你是什么人，来河婆祖庙听到的一定会是客家话，而不是福佬话，所以三山国王被贴上客家文化的标签并没有什么不妥，就像妈祖的祖庙的一样，那里讲的是莆田话，福建人起码70%以上不拜妈祖。福建就漳泉厦讲闽南话，其他还有吴语，赣语，客语，而在台湾被当做福佬人的通常是指闽南人。客家人叫你们鹤佬人，并不是说你们是河洛人。台湾没有蛇佬人，大陆才有，不然你们也能听到蛇佬这两个字。
河婆是客家人，我是福佬人，但我廣東汕尾都信仰媽祖。
我看到三山國王祖廟祭祀的影片也是講河婆客語，只是現今的潮汕地區講閩南語的較多，有些講閩南語的看到台灣客家把三山國王當招牌很焦慮吧。
@@不要隱藏我留言 客家来得这么早就不会去住山区了，什么时候连庙也能抢的。
我家 也在宜蘭 祖籍詔安 也是福佬化的客家人 不過沒拜三山 是拜宗廟
給你一個大大的讚,不會說客語沒關係,但能知道自己是客家底的,就值得鼓勵....
我家在桃園，也是福佬客，祖籍福建漳州南靖
拜伯公阿
糾正一點，三山國王不是潮州是潮汕地區的揭陽市揭西(客家縣)
霖田祖廟就是在揭西河婆客家鎮上!
我廣東汕尾人是講福佬話的，也是好多人拜三山國王。
我們不是客家人 但是奶奶家拜三山國王🤣他們在雲林那 後面還有三山國王廟呢
雲林也有可能是被同化的福佬客喔
@@trtc0621 欸~竟然嗎🤔對雲林這部分不是很熟悉 聽媽媽在說故事的時候都覺得可能爸爸那邊跟客家沒關係說
@@Sandy-st8jv 如果是雲林崙背、二崙、西螺等鄉鎮，先祖就有可能是來自福建漳州府詔安縣的客家人喔。
@@trtc0621 看了一下地圖……恩不是🤣🤣🤣
現在真的很少有客家人在拜三山國王，全台灣的三山國王廟數量屈指可數，歷史地理課本都要改啦
三山國王又稱王爺公..王爺
我信 冥王 哈帝斯！大招 銀河星爆“ 還蓋了醫院 學校呢
這一系列不錯，不過可以放慢旁白速度，有時聽得不太清楚
我媽是楊梅客家人他說他們都拜三官大帝外公家附近也有一間三官大帝的廟宇
喔喔～難怪我們家根本沒在拜三山國王，我們拜媽姐和陳府將軍(開漳聖王)！突然好安心，以為我是假的客家人
彭彭小誌 哈 之前以為姓陳的 拜陳府將軍 姓王的拜王府將軍
但我家是義民爺爺和媽祖婆
你可能也是我們詔安客哦~
老實說早期台灣和樂人講的河洛話真的完全聽不懂...一直以為是客語...好像失傳了記得立法院有播放過..一堆立委聽到霧沙沙
語言是隨著時間演變的其中會因為各種因素影響隨之變化到完全難以辨認
他們應該是潮州人，語言分類上也歸為河洛話，但和漳州泉州的差異還是蠻大的。
有相關影片可以看嗎 想看
@@npc2990對的，潮州人
PTT山神版XDDDDDD
我們老湖口拜三官大帝，即為天官地官水官的堯舜禹。
是老湖口三元宮嗎？
豪大大🤣
我客家朋友正透過我手機和網路看這免費影片
我找到彩蛋了從2:34 開始
我們宜蘭人也覺得很奇妙阿XDDDD 不過我這個人真的很愛跑廟owo
作為一個潮州人我居然不知道三山國王😂哈哈哈........好久沒回潮州了，潮州話都不會說了
張小 我是汕头市区的，我村里拜的庙，我今年路过才发现是三山国王庙，我妈都拜了几十年了。
我是客家人 我都信天主
客家人在這🖐️
各位安安
基隆也有中和路，應該說到處都有中和路
從某族群發展而來的信仰，不代表這信仰只屬於某族群
刷新我的三觀
管他誰的神？有神就拜有保祐就更努力的拜！俺們可是實用主義者！ 😂😂🤣
等等，大陸(潮汕地區)的潮州人大多數好像都是福佬人啊，說的都是和閩南話相似的方言，客家人並不多啊，好像客家人都是集中在梅州的，福建的龍岩汀州和廣東的梅州是鄰居，都是客家人的地區
我廣東汕尾才是福佬人，講福佬話，百份之八十聽得懂台話，各方面都一樣。
潮汕人也拜三山国王
潮汕人的信仰，營老爺就是三山國王
其實…，真的太多神都是人類把祂們升格，台灣神明，真的沒多少尊能夠像天上聖母一樣，能有真實背景，父母可以考察的。
另外為啥台灣會有廣東籍＝客家人的認知？首先福建江西等等地方也有客家人，一般來說講廣州話(白話)的廣府人好像才是代表了“粵”，像是香港澳門都是講白話的居多
因為客家人大多分佈廣東雖然福建也有，不過比較少而且客家話跟廣東話可以溝通
@@cherrysou4364 但是實際上在大陸，講白話(廣府話)的才代表"粵"…
@@cherrysou4364 並不是大多數分佈廣東的，福建的數量並不少，客家話和廣府話也有一定的差異
@@ahkau93 因為來台灣的只有廣東粵東地區潮州人跟客家人,講粵語的廣府人並沒有來台,潮州人老早被語言類似的閩南人同化了,只剩下客家人沒有被同化 繼續傳承他們的語言跟族群 很多台灣閩南人對廣東並不了解 而造成誤解, 上一輩長輩 有的真的以為客家話就是香港 廣東地區的廣東話老一輩的台灣人真的以為客家人=廣東人, 他們根本不清楚客家人跟講廣府話的廣東人是兩個不同的族群
開漳聖王是客家人。？喔！？
其實很多要看時間，舉新莊三山國王廟來說，一開始建廟奉祀的是客家人，後來閩客之爭，客家人戰敗逃走，廟宇被後來閩南人佔用，類似情況其實頗多，而很多閩客異位後，或是把神像換掉，變成其他廟宇，有些是則繼續拜，何況要回到一開始信仰本源，三山信仰一開始源自中原，後來中原家族逃難來到南方，慢慢把三山國王信仰也一併帶來，從三山國王顯靈故事就可以知道，是南宋時候逃難中原人士因為山神顯靈，逃過一劫而崇拜，而所謂客家人就是這些一開始逃難南遷的中原人事，然後往東方和南方擴散，客家人的客家意思是，我們是逃難，是客人，有一天會回去的意思，所以這句話一開始沒錯，只是後來隨時間幾百年下來，還有台灣閩客人口及文化交流，才會沒那麼絕對，但是把大陸的有三山國王廟的地區來看，其實符合客家人遷移路線，並且百年以前多屬客家人和後來廣東人信仰居多因為這個議題其實很多人討論，所以看過一個學者認真調查，他至少比對大陸所有大型三山國王廟，有一定公信力，只能說這句話百年前沒錯
没听过这神
我家是有在拜石頭伯公和太陽公，這兩個算客家特色嗎?
算是自然神
可能是因为三山国王祖庙是揭西客家人居住的地方吧，可以来看看。如果有人要你交停车费，你就说你是马头寨的人
客家人拜伯公
我也是
正宗潮州人路过,表示里面的潮州话一点都不标准!好笑XDDDDDDD
有人說媽祖要他出來選總統 但後來退選 弟子請示媽祖會失望嗎
要他出來選，有交代一定要當上嗎？XD說不定"攪亂一池春水"才是真正的任務？
廣東人在此，潮州好像都是閩南人吧……有客家人聚集的嗎？？？？
潮州客家人
潮州裡面的饒平縣、大埔縣都是有大量的客家人啊
三山国王祖庙在河婆，河婆纯客家地区
潮州叫潮州人啦，不叫什麼客家和閩南人，三山國王是潮州本土的守護神，最先在這片土地上的就是潮州人
客家國王廟
潮州人說的是潮州話，一種類似閩南話的語言，影片說客家話對潮州人說信涯得永生感覺有點蝦…信仰根本很難區分族群，保生大帝也不是專屬泉州人的信仰，祂是漳泉共同信仰，遍佈漳州泉州都有。漳州人也不見得拜開漳聖王，在漳州搞不好保生大帝或三平祖師香火還比開漳聖王還要旺，除此之外漳州還有廣惠尊王、謝府元帥、關聖帝君、玄天上帝、王爺等等等，
明明就是潮州人的信仰
客家拜五穀爺 土地公 三山國王沒聽過
什麼神靈驗就拜什麼啦
這才是正統台灣信仰的核心啊！
什麼都拜，什麼都不奇怪(*ﾟ∀ﾟ)／
山神萊格
神是慈悲的 沒有分什麼人才有資格拜歷史課本 應該是說家神有些人家神 拜媽祖 或其他道教神祇去拜別人家神 盡量禮貌性打招呼就可以了
2
不是都拜土地公嗎xd
在我們這區三山國王是一個不良份子幫派的存在，因為都是一些為非作歹的在祂的宮廟聚集。
lenny yang 高雄？
我是信基督教的客家人哈哈
3
真神不用神拜也会保佑，要人供奉污染环境的那不是神，所以听反感这些迷信活动的的！
今天第一次刷到这个频道，稍微看了几期，发现科普的知识很多漏洞，客家人叫你们鹤佬人真不是河洛人的意思，而是一种在南方已经见不到的动物，通常在河边活动的貉獠，一个蔑称，只是年代太久远，客家人自己都不知道是鹤佬是什么意思，因为这种动物已经见不到了，古代是经常见到的。同样的还有蛇佬人，慢慢的都变成了你们的自称，就连几百年的词汇，客家人也未必知道是什么意思，比如高毛绝代，这是骂人的，还有民谣，叫高毛绝代，草吹万天。但是他们并不知道是什么意思，高毛指的是满人的头，不满他们的剃发扎辫制度，所以客家人骂他们高毛，太平天国的时候，满人又反过来骂太平军长毛，粤贼，因为不扎鞭子，开始蓄发。
文筆流暢，說明清楚，謝謝你的分享
求考證根據
Fun Super 将鹤佬解做福佬，河洛，这只是一厢情愿的解法，首先客家话是有f声母的，而闽南话则没有，福在闽南话里面声母是h，福在客家话里面就是fuk，鹤是hok，佬是lau，广韵里面貉有二音，音同鹤，白读音是hok，一音同貊，文读音bik，福的唐代读音 biuk，客家话 [海陆腔] fuk7 [客英字典] fuk7 [台湾四县腔] fuk7 [梅县腔] fuk7 [沙头角腔] fuk7 [宝安腔] fuk7 [陆丰腔] fuk7 。一个极其统一的读音，怎么可能借用闽南话把声母F换成H，而广东客家人是比闽人多的。再说个例子，客家人的第一人称有两个，用法不同，大多数是两种的，“我”作为第一人称主格读ngai,所有格读“nga”表示“我的，我姐，我哥”，也有统读ngai的。唐代我的读音是nga，不用怀疑这个读音，有韵书。没韵书的上古只有拟音，王力的拟音系统里面nga＝吾，我＝ngai，如果说闽人影响客家话，所有客家人连生活用字F声母都发成H声母，那么第一人称怎么没有被影响，还那么统一？这明显是不可能的。客家人称闽人为鹤佬，而不是福佬，把海外撇开不说，广东惠州，汕尾，潮州，丰顺大铺，福建诏安之类的，反正离客家人近的都会被叫成鹤佬，梅州除去大铺丰顺，其他县也有鹤佬这个词，即使那里一个闽人都没有，都是批评人的时候用的，至今仍然是这样。而远离客家人的泉州人，他们是没听过这个词的，我在闽语吧见到好多人反对台湾整天河洛河洛的代表他们，小吧主也是反对这种说法。有些则表示支持。我研究了一下，河洛的解是台湾传出来的，当年国民党带着一群外省人去到台湾，戒严结束后铺天盖地的闽南人是河洛人的说法，把对岸也影响了，我个人感觉这是政治操作，把闽南人跟外省人的起源定义在一起，以防族群矛盾。泉州人说晋江得名于永嘉之乱时期北方移民迁入。实际上，晋江得名于晋安郡，而晋安郡在永嘉之乱前十几年就已经设立了。闽人对河洛那么憧憬，河指黄河，洛指洛河，可以看看福建的主要河流命名，好像跟河绝缘了一样，都是以江跟溪命名。鹤佬的本意就是貉獠。只是这种动物已经很难再见到了。
“鹤佬”在广东客家话中指潮汕人。
@@liqiangbadminton1115 在广东客家话holo指潮汕人..客家人是客仔
1
信仰韓國瑜 可以發大財
聽人用北京話來唸神明的名字，總是感覺很奇怪
你们不也说国语吗
對 歷史課本騙了你
頭？
基督教就可以發大財，贖罪卷就是宗教斂財
哈哈，哪家宗教還不一樣，你也可以買佛牌買道符風水寶物阿
客家人省到連文化標籤都省下來了
你問客家人還剩下什麼當然是將u節儉啊因為它們沒錢花我們還一直消費他們
廣東潮州府是潮州人，現在為潮汕人，請不要使用福佬這種地域歧視稱呼
又來個自卑的，不讀書去面對事實的，山哈畬族的祖地就是閩南漳州與潮汕，他們叫泉州那邊來的漢化百越族狢獠，後面演變成福佬與學佬，台灣光復後台灣閩南人又造假改成河洛，都有學者去查過歷史文獻了，閩南與潮汕人就是當地百越族漢化後，再融合山東江蘇南下經過莆田的北方漢人與從粵東閩西遷來的北方客家漢人，21世紀了還在逃避，何必呢？
這一集除了三山國王的由來外，
酒保覺得最有趣的是 宮廟比便利商店多啊～～～
捧油還有聽過哪些有趣的信仰由來呢？
歡迎留言分享給大家吧：）
我看完只記得中和的永和路，永和的中和路……
君權神授...
蓋廟發大財 (?)
2:02 會館的效應 = _廟口俱樂部_ 效應嗎?
@@aizawaboham 神權人授。
每次看都覺得動畫人物實在太可愛了>//<
中間三山國王數碼進化的效果音實在太靠北好笑XDDDDDDD
其實有些神的由來都很有趣
玄天上帝是被人格化的北方七星宿 不是北極星 玄天上帝就是玄武（蛇龜）但演變今日變成踩蛇龜 又因北方七宿包含北斗七星 所以手拿七星劍
朱雀 青龍 白虎 玄武是四個方位的星宿形象 星宿類似於西方的星座
道教的陰陽 八卦 是先民們參透自然的運行規則下 產生的抽象符號 便於生活 農耕
東嶽大帝是東岳泰山 因為東方是白天夜晚的交替方向 所以管陰又管陽
城隍爺 城就是城牆 隍就是護城河 還有王 公 侯 伯的階級之分
三太子來自佛教 只是被封神榜小說道教化
三官大帝也是天 地 水的形象化
西王母在山海經的形象是半人半獸 還是眾神主宰 結果演變成玉帝的老婆
玉帝不是最大的 太上老君和盤古比他還大
媽祖跟臨水夫人的傳說由來都跟觀音有關係
關公有多重身分 儒佛道都有封號
風雷電雨水火就是自然神 只因神話 小說所以有形象
孫悟空就不用說了
還有說佛教是寺 道教是廟其實不準確
因為很多拜廣澤尊王的都叫鳳山寺
以上都是個人覺得較有可信力的由來 不喜勿噴
道教是宮與觀，儒教才是廟。
孫悟空/十二生肖的來源不是純中國
但最後神格化來拜，這個行為還是有
盤古比玉帝大可以理解，但原來太上老君地位那麼高？
王禹棠 畢竟是道教三清之一
王禹棠 因為道教奉老子的道德經為中心思想 祖師爺 後有某位道士排出神明的階級 所以玉皇大帝就變得比較後面了
推個，每次跟別人解釋這個一堆人不相信。現今許多研究早就說明這個情況，而且如果回到原鄉來看，廣東人不一定都說客家話，像潮州一大部分都說閩南。我們教科書用的內容是比較舊的。希望課本也能跟上
現在不都認為廣東=粵，很少人會聯想到客家吧
潮汕人可不認同說的是閩南話...是台灣人自認為而已...潮汕人說的是潮洲話
@@mas-ds7pc語言學分類上潮州話就是閩南語潮汕片的方言
@@柏儒邱 潮州人的祖先是福建的莆田，莆田并不属于闽南这边的，所以不应该将潮州话归为闽南语。再说了，潮州话本质上就是潮州本土化了的莆田话，跟现如今的莆田话已经相差甚远，应该归类为广东话，即粤语。这里的广东话（粤语）可不能单独指广府话这一种，广东省三大族群语言都应该属于广东话（粤语）的其中一种，潮州话也是广东话（粤语）。就如同闽语下面有闽北语、闽南语等各地方言一样，广东话（粤语）也应该将广东省内的各族群方言都统归在内
@@cf940615 潮汕人的祖先並不是莆田人，莆田只是潮汕先民由泉漳地區遷移至潮汕地區的主要中繼站。
但莆田話有62%的詞彙與閩南語相同，看來莆田話與閩南語在歷史上可能是同一種語言，之後才分化到目前已非同種與言的現況
我記得歷史老師有這樣ㄉ說法：
早期閩客之間若有械鬥衝突
閩南人趕走客家人，那原地ㄉ客家廟宇有可能留下來給閩南人繼續拜
反正什麼神都拜，拜誰都不奇怪
課本念的沒錯要相信...300年前潮洲客家人在當地落地開墾100年..後來發生泉州人與潮洲客家人發生械鬥..多數潮洲客家人搬到桃園新竹..三山國王廟留下破敗沒香火..又靠搬走的客家人後人出錢整修過....歷史可查
身為台南的福佬客，表示別再驚訝台南有客家人跟原住民了
課本真的好多錯誤的內容，盡信書不如無書，還是出門問問耆老最實在
三山國王在揭西縣河婆地區，會拜的一定是河婆人，在台灣的話，有屏東的河婆人。
然後，擂茶是鹹擂茶，是主食配飯，不是飲料。還有菜板，米程，糍粑。
梅州的大铺跟丰顺原本属于潮州的，后面划给了梅州，但是潮州依然还有很多客家人，比如陆河，揭西，普宁等等这些地方。三山国王祖庙在揭西河婆，揭西一半以上都是客家人，河婆是纯客家地区，三山国王不止客家人在拜，潮州人也拜，不过也不是所有的广东客家人都拜，也不是所有的潮州人都拜。很多人不知道三山国王的存在，其实这些神灵不管是妈祖也好，三山国王也好，都不属于道教跟佛教。就是当地人的信仰，然后往海外扩散。整个大陆远离这地区的人是不知道有这些神灵的。
揭西那邊是後來客家人來霸佔的啦，不然客家人沒地方生存一直戰當地人
@@user-02ai 對畬族來歷如此了解..判定是盤瓠後代..姓雷蘭潘🤣
好巧喔，之前才問過客家當地的文史工作者，為什麼台灣的客家庄有些有義民廟，有些則是三山國王？他那時的說法跟這部影片蠻像的，也提到全世界的客家人共有的信仰是龍神，
有點類似風水這個概念，只要是客家人的神桌下方都會供奉。
我小時候在神桌下有拜一炷香!現在沒有了!
在新北市的新莊廣福宮主祀三山國王，為新莊廟街上的著名寺廟，在新莊這個明顯閩南人多的地區也有三山國王廟，可見我們以前的課本念的不一定是對的
課本念的沒錯要相信...300年前潮洲客家人在當地落地開墾100年..後來發生泉州人與潮洲客家人發生械鬥..多數潮洲客家人搬到桃園新竹..三山國王廟留下破敗沒香火..又靠搬走的客家人後人出錢整修過....歷史可查
客家人集合起來讚！
原來這就是世界上最早擬人化模型
我就是广东潮州人啊哈哈哈哈，三山国王在潮州也只是小规模拜拜啦！我们主要是家族式的祭拜祖先为多了。
然后，下边留言的那位朋友说中共如何如何。其实吼，这些东西都是有公示的。而且，是全靠人民来监督，因为潮州很小，动不动就都是亲戚朋友，所以庙宇他也不敢乱来，而且现在的庙宇大多都不鼓励捐钱，都是靠政府补贴滴！
台灣屏東縣有個地名叫潮州，當地影響力最大的廟是三山國王廟，但是當地沒人會講潮州話。
马来西亚祖籍汕头的按赞。
其實客家人也會拜開漳聖王 其實根本沒什麼 神明是一視同仁的
不包括耶穌
客家人拜開漳聖王就好笑了，台灣有很多福佬客被閩南化的客家人
@@user-02ai 不要唬爛
@@user-02ai 有些對，但大多在亂講，不要自嗨好嗎??? 客家人確實很多這是事實，還有台南客家是少數，這是講廢話，嘉義本來就是少數
@@user-02ai 福佬客大多是雲林跟部分台中山線，非福佬客大多，桃竹苗跟六堆，南投非原住民鄉鎮跟南投市，花蓮台東，大多台中山線，部分新北，潮汕大多分布在客家跟閩南，其實閩南偏多朝汕，客家其實偏少潮汕，這是有統計
黑啤的功夫很了得喔 👍🏻
我是客家人，但我都沒拜過三山國王，第一次接觸是國小社會課😂😂
真的!剛學的時候還在腦內追尋我到底拜過甚麼廟，三聖宮觀音義民廟，但就是沒有三山!!阿不過後來也發現我們家不是潮州後代@@
我也是，問家裡長輩也說不知道三山國王是哪尊
沒有拜三山國王習慣的客家人+1
可能是搬出來住的人？我住客家村，村裡就有一間三山國王的廟，而且人們都說祂很靈
我家旁邊就是三山國王廟
三山國王👍👍👍
感恩三上國王，哈嘎～哈嘎 林 哈
这三座山就在我老家县城。。
高雄楠梓的右昌也有個三山國王廟
1:49 默默想到斯卡羅-我又回來了
客家信仰當然是美食阿w
這個當然沒錯過～
來看這一集吧！
th-cam.com/video/HEo3yYeg6rc/w-d-xo.html
面怕版
@@粘聖均 我上次聽的腔是念 ㄅㄢ ㄊㄧㄡ～
台灣人看到神明都會跟著拜(虔誠
沒有專不專屬的問題~
只要不是看起來怪怪的陰廟基本上我也是住到哪拜到哪
@@scvock 都會和當地神明祈求保佑一下!
就像黑格尔说的什么都拜其实是没信仰的
客家人唯一傳承的信仰
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面帕版
你是六堆客家人齁？北部的客家人好像沒在講面帕粄，都是直接講粄條
關音區新屋區楊梅區湖口鄉新豐鄉海陸客家人最密集的地區沒有一座三山國王廟!最崇拜的是五穀爺廟!
鳳林客家人都拜保生大帝跟石頭公（地方信仰）
我是宜蘭人 從小拜到大的就是三山國王😂😂😂
高雄橋頭也有很多三山國王廟
學到了~~
宜蘭的客家人數非常多，但是因為被排擠為了做生意還有生活，就慢慢的不講客家話了，但是保留了信仰跟食飲習慣，比如說醃製食品及三山國王，最大的三山國王在梅花湖的三清宮，是道教總廟。
為了生活就開始不講客家話了，所以在當地客家發源地，立了客人城(羅東運動公園附近)，但是當地人都說自己不是客家人。
ws.e-land.gov.tw/001/2015yilan/250/ckfile/69afaabb-2d07-4309-b5c5-aa931457557e.pdf
蛋黃香魚 哪里的三山国王庙都好，都源于河婆，而河婆是纯客家地区，本地话只有客家话。视频里所说，说有些客家人不拜三山国王。其实这是很正常的事，因为他们并不了解大陆，客家是一个大包括，大陆地区客家人分布在粤东粤北粤西，赣南闽西，广西，四川，湖南，陕西，浙江，文化有所不同很正常，但是他们都认客家。而闽南只是一个小包括，闽南话跟闽东话莆田话福州话潮汕话之类的同属闽语，闽语才是一个大包括，是中国汉语方言里面差异最大的方言，各自并不能沟通，就连漳泉同属闽南语，都很难沟通，我班上就有两个，在宿舍他们也不是用闽南语沟通的，是用普通话。潮汕人大部分人都不认同闽的，去跟他们说他们说的是闽南语他们会生气的，如果你去到四川成都洛带古镇，遇到当地人，你说他说的是客家话，他会很开心，宣传文化，也是以客家作为口号。现在江西还分布着几万个闽南人，他们在那生活了几百年了，原本人数可能更多，只是慢慢被客家人同化了，他们也不知道三山国王，福州人其实也是闽人，他们并不知道三山国王，同理闽东闽中之类的照样不知道。潮汕人宣传自己的文化肯定不会带上闽南两个字的，海南有客家人跟闽南人，而客家还是客家，广西北海涠洲岛上85%都是客家人，也认客家，他们也不知道三山国王，那里基督教徒超多，教堂也很多。如果说海南的闽南人是闽南人的话他们依然还是会生气，这种体会更胜于台湾的闽南人，好多台湾的闽南人也不认闽南。
@@凌同学 视频里所说，说有些客家人不拜三山国王。←這個說法我第一次聽到，不過也有可能是台灣信仰太自由了。
會用什麼語言應該是環境使然，像我公公母語是客家話，但是我老公的母語是國語，甚至台語都比客家話還好。
蛋黃香魚 我是广东的，但我不知道有妈祖，妈祖是几年前在TH-cam看你们台湾节目才知道的。然后我去研究了一下，闽人这种崇拜现象是从古至今没中断过的，当然经历了文化大革命之后，受到不少冲击，接着大陆的新时代来临，各种洗脑，现在已经不管拜什么了，毛时代完全是把自己当做偶像，台湾发展成这样的现象大概就是你们的自由信仰造成的。刘禹锡（772-842）的《刘宾客文集》中的《唐故福建等州都团练观察处置使福州刺史兼御史中丞赠左散骑常侍薛公神道碑》云：“闽有负海之饶，其民悍而俗鬼，居洞砦、家浮筏者，与华语不通”。 三山国王跟妈祖不属于道教跟佛教，就是当地人信奉了上千年的信仰。隔个省这两种信仰就不存在了，不像观音，关公之类的，全国各地都有拜。
@@凌同学 可能是島嶼地型，又常常有颱風，海神(媽祖)很重要，這兒可以創造出很多神、活佛、還有師父，哈哈。
@@user-02ai 謝謝你的解惑
不管你是什么人，来河婆祖庙听到的一定会是客家话，而不是福佬话，所以三山国王被贴上客家文化的标签并没有什么不妥，就像妈祖的祖庙的一样，那里讲的是莆田话，福建人起码70%以上不拜妈祖。福建就漳泉厦讲闽南话，其他还有吴语，赣语，客语，而在台湾被当做福佬人的通常是指闽南人。客家人叫你们鹤佬人，并不是说你们是河洛人。台湾没有蛇佬人，大陆才有，不然你们也能听到蛇佬这两个字。
河婆是客家人，我是福佬人，但我廣東汕尾都信仰媽祖。
我看到三山國王祖廟祭祀的影片也是講河婆客語，只是現今的潮汕地區講閩南語的較多，有些講閩南語的看到台灣客家把三山國王當招牌很焦慮吧。
@@不要隱藏我留言 客家来得这么早就不会去住山区了，什么时候连庙也能抢的。
我家 也在宜蘭 祖籍詔安 也是福佬化的客家人 不過沒拜三山 是拜宗廟
給你一個大大的讚,不會說客語沒關係,但能知道自己是客家底的,就值得鼓勵....
我家在桃園，也是福佬客，祖籍福建漳州南靖
拜伯公阿
糾正一點，三山國王不是潮州是潮汕地區的揭陽市揭西(客家縣)
霖田祖廟就是在揭西河婆客家鎮上!
我廣東汕尾人是講福佬話的，也是好多人拜三山國王。
我們不是客家人 但是奶奶家拜三山國王🤣他們在雲林那 後面還有三山國王廟呢
雲林也有可能是被同化的福佬客喔
@@trtc0621 欸~竟然嗎🤔對雲林這部分不是很熟悉 聽媽媽在說故事的時候都覺得可能爸爸那邊跟客家沒關係說
@@Sandy-st8jv 如果是雲林崙背、二崙、西螺等鄉鎮，先祖就有可能是來自福建漳州府詔安縣的客家人喔。
@@trtc0621 看了一下地圖……恩不是🤣🤣🤣
現在真的很少有客家人在拜三山國王，全台灣的三山國王廟數量屈指可數，歷史地理課本都要改啦
三山國王又稱王爺公..王爺
我信 冥王 哈帝斯！大招 銀河星爆“ 還蓋了醫院 學校呢
這一系列不錯，不過可以放慢旁白速度，有時聽得不太清楚
我媽是楊梅客家人
他說他們都拜三官大帝
外公家附近也有一間三官大帝的廟宇
喔喔～難怪我們家根本沒在拜三山國王，我們拜媽姐和陳府將軍(開漳聖王)！突然好安心，以為我是假的客家人
彭彭小誌 哈 之前以為姓陳的 拜陳府將軍 姓王的拜王府將軍
但我家是義民爺爺和媽祖婆
你可能也是我們詔安客哦~
老實說早期台灣和樂人講的河洛話真的完全聽不懂...一直以為是客語...好像失傳了
記得立法院有播放過..一堆立委聽到霧沙沙
語言是隨著時間演變的
其中會因為各種因素影響
隨之變化到完全難以辨認
他們應該是潮州人，語言分類上也歸為河洛話，但和漳州泉州的差異還是蠻大的。
有相關影片可以看嗎 想看
@@npc2990對的，潮州人
PTT山神版XDDDDDD
我們老湖口拜三官大帝，即為天官地官水官的堯舜禹。
是老湖口三元宮嗎？
豪大大🤣
我客家朋友正透過我手機和網路看這免費影片
我找到彩蛋了
從2:34 開始
我們宜蘭人也覺得很奇妙阿XDDDD
不過我這個人真的很愛跑廟owo
作為一個潮州人
我居然不知道三山國王
😂哈哈哈........
好久沒回潮州了，潮州話都不會說了
張小 我是汕头市区的，我村里拜的庙，我今年路过才发现是三山国王庙，我妈都拜了几十年了。
我是客家人 我都信天主
客家人在這🖐️
各位安安
基隆也有中和路，應該說到處都有中和路
從某族群發展而來的信仰，不代表這信仰只屬於某族群
刷新我的三觀
管他誰的神？有神就拜有保祐就更努力的拜！俺們可是實用主義者！ 😂😂🤣
等等，大陸(潮汕地區)的潮州人大多數好像都是福佬人啊，說的都是和閩南話相似的方言，客家人並不多啊，好像客家人都是集中在梅州的，福建的龍岩汀州和廣東的梅州是鄰居，都是客家人的地區
我廣東汕尾才是福佬人，講福佬話，百份之八十聽得懂台話，各方面都一樣。
潮汕人也拜三山国王
潮汕人的信仰，營老爺就是三山國王
其實…，真的太多神都是人類把祂們升格，台灣神明，真的沒多少尊能夠像天上聖母一樣，能有真實背景，父母可以考察的。
另外為啥台灣會有廣東籍＝客家人的認知？首先福建江西等等地方也有客家人，一般來說講廣州話(白話)的廣府人好像才是代表了“粵”，像是香港澳門都是講白話的居多
因為客家人大多分佈廣東
雖然福建也有，不過比較少
而且客家話跟廣東話可以溝通
@@cherrysou4364 但是實際上在大陸，講白話(廣府話)的才代表"粵"…
@@cherrysou4364 並不是大多數分佈廣東的，福建的數量並不少，客家話和廣府話也有一定的差異
@@ahkau93 因為來台灣的只有廣東粵東地區潮州人跟客家人,講粵語的廣府人並沒有來台,
潮州人老早被語言類似的閩南人同化了,只剩下客家人沒有被同化 繼續傳承他們的語言跟族群
很多台灣閩南人對廣東並不了解 而造成誤解, 上一輩長輩 有的真的以為客家話就是香港 廣東地區的廣東話
老一輩的台灣人真的以為客家人=廣東人, 他們根本不清楚客家人跟講廣府話的廣東人是兩個不同的族群
開漳聖王是客家人。？喔！？
其實很多要看時間，舉新莊三山國王廟來說，一開始建廟奉祀的是客家人，後來閩客之爭，客家人戰敗逃走，廟宇被後來閩南人佔用，類似情況其實頗多，而很多閩客異位後，或是把神像換掉，變成其他廟宇，有些是則繼續拜，何況要回到一開始信仰本源，三山信仰一開始源自中原，後來中原家族逃難來到南方，慢慢把三山國王信仰也一併帶來，從三山國王顯靈故事就可以知道，是南宋時候逃難中原人士因為山神顯靈，逃過一劫而崇拜，而所謂客家人就是這些一開始逃難南遷的中原人事，然後往東方和南方擴散，客家人的客家意思是，我們是逃難，是客人，有一天會回去的意思，所以這句話一開始沒錯，只是後來隨時間幾百年下來，還有台灣閩客人口及文化交流，才會沒那麼絕對，但是把大陸的有三山國王廟的地區來看，其實符合客家人遷移路線，並且百年以前多屬客家人和後來廣東人信仰居多
因為這個議題其實很多人討論，所以看過一個學者認真調查，他至少比對大陸所有大型三山國王廟，有一定公信力，只能說這句話百年前沒錯
没听过这神
我家是有在拜石頭伯公和太陽公，這兩個算客家特色嗎?
算是自然神
可能是因为三山国王祖庙是揭西客家人居住的地方吧，可以来看看。如果有人要你交停车费，你就说你是马头寨的人
客家人拜伯公
我也是
正宗潮州人路过,表示里面的潮州话一点都不标准!好笑XDDDDDDD
有人說媽祖要他出來選總統 但後來退選 弟子請示媽祖會失望嗎
要他出來選，有交代一定要當上嗎？XD
說不定"攪亂一池春水"才是真正的任務？
廣東人在此，潮州好像都是閩南人吧……有客家人聚集的嗎？？？？
潮州客家人
潮州裡面的饒平縣、大埔縣都是有大量的客家人啊
三山国王祖庙在河婆，河婆纯客家地区
潮州叫潮州人啦，不叫什麼客家和閩南人，三山國王是潮州本土的守護神，最先在這片土地上的就是潮州人
客家國王廟
潮州人說的是潮州話，一種類似閩南話的語言，影片說客家話對潮州人說信涯得永生感覺有點蝦…信仰根本很難區分族群，保生大帝也不是專屬泉州人的信仰，祂是漳泉共同信仰，遍佈漳州泉州都有。漳州人也不見得拜開漳聖王，在漳州搞不好保生大帝或三平祖師香火還比開漳聖王還要旺，除此之外漳州還有廣惠尊王、謝府元帥、關聖帝君、玄天上帝、王爺等等等，
明明就是潮州人的信仰
客家拜五穀爺 土地公 三山國王沒聽過
什麼神靈驗就拜什麼啦
這才是正統台灣信仰的核心啊！
什麼都拜，什麼都不奇怪(*ﾟ∀ﾟ)／
山神萊格
神是慈悲的 沒有分什麼人才有資格拜
歷史課本 應該是說家神
有些人家神 拜媽祖 或其他道教神祇
去拜別人家神 盡量禮貌性打招呼就可以了
2
不是都拜土地公嗎xd
在我們這區三山國王是一個不良份子幫派的存在，因為都是一些為非作歹的在祂的宮廟聚集。
lenny yang 高雄？
我是信基督教的客家人哈哈
3
真神不用神拜也会保佑，要人供奉污染环境的那不是神，所以听反感这些迷信活动的的！
今天第一次刷到这个频道，稍微看了几期，发现科普的知识很多漏洞，客家人叫你们鹤佬人真不是河洛人的意思，而是一种在南方已经见不到的动物，通常在河边活动的貉獠，一个蔑称，只是年代太久远，客家人自己都不知道是鹤佬是什么意思，因为这种动物已经见不到了，古代是经常见到的。同样的还有蛇佬人，慢慢的都变成了你们的自称，就连几百年的词汇，客家人也未必知道是什么意思，比如高毛绝代，这是骂人的，还有民谣，叫高毛绝代，草吹万天。但是他们并不知道是什么意思，高毛指的是满人的头，不满他们的剃发扎辫制度，所以客家人骂他们高毛，太平天国的时候，满人又反过来骂太平军长毛，粤贼，因为不扎鞭子，开始蓄发。
文筆流暢，說明清楚，謝謝你的分享
求考證根據
Fun Super 将鹤佬解做福佬，河洛，这只是一厢情愿的解法，首先客家话是有f声母的，而闽南话则没有，福在闽南话里面声母是h，福在客家话里面就是fuk，鹤是hok，佬是lau，广韵里面貉有二音，音同鹤，白读音是hok，一音同貊，文读音bik，福的唐代读音 biuk，客家话 [海陆腔] fuk7 [客英字典] fuk7 [台湾四县腔] fuk7 [梅县腔] fuk7 [沙头角腔] fuk7 [宝安腔] fuk7 [陆丰腔] fuk7 。一个极其统一的读音，怎么可能借用闽南话把声母F换成H，而广东客家人是比闽人多的。再说个例子，客家人的第一人称有两个，用法不同，大多数是两种的，“我”作为第一人称主格读ngai,所有格读“nga”表示“我的，我姐，我哥”，也有统读ngai的。唐代我的读音是nga，不用怀疑这个读音，有韵书。没韵书的上古只有拟音，王力的拟音系统里面nga＝吾，我＝ngai，如果说闽人影响客家话，所有客家人连生活用字F声母都发成H声母，那么第一人称怎么没有被影响，还那么统一？这明显是不可能的。客家人称闽人为鹤佬，而不是福佬，把海外撇开不说，广东惠州，汕尾，潮州，丰顺大铺，福建诏安之类的，反正离客家人近的都会被叫成鹤佬，梅州除去大铺丰顺，其他县也有鹤佬这个词，即使那里一个闽人都没有，都是批评人的时候用的，至今仍然是这样。而远离客家人的泉州人，他们是没听过这个词的，我在闽语吧见到好多人反对台湾整天河洛河洛的代表他们，小吧主也是反对这种说法。有些则表示支持。我研究了一下，河洛的解是台湾传出来的，当年国民党带着一群外省人去到台湾，戒严结束后铺天盖地的闽南人是河洛人的说法，把对岸也影响了，我个人感觉这是政治操作，把闽南人跟外省人的起源定义在一起，以防族群矛盾。泉州人说晋江得名于永嘉之乱时期北方移民迁入。实际上，晋江得名于晋安郡，而晋安郡在永嘉之乱前十几年就已经设立了。闽人对河洛那么憧憬，河指黄河，洛指洛河，可以看看福建的主要河流命名，好像跟河绝缘了一样，都是以江跟溪命名。鹤佬的本意就是貉獠。只是这种动物已经很难再见到了。
“鹤佬”在广东客家话中指潮汕人。
@@liqiangbadminton1115 在广东客家话holo指潮汕人..客家人是客仔
1
信仰韓國瑜 可以發大財
聽人用北京話來唸神明的名字，總是感覺很奇怪
你们不也说国语吗
對 歷史課本騙了你
頭？
基督教就可以發大財，贖罪卷就是宗教斂財
哈哈，哪家宗教還不一樣，你也可以買佛牌買道符風水寶物阿
客家人省到連文化標籤都省下來了
你問客家人還剩下什麼
當然是將u節儉啊
因為它們沒錢花
我們還一直消費他們
廣東潮州府是潮州人，現在為潮汕人，請不要使用福佬這種地域歧視稱呼
又來個自卑的，不讀書去面對事實的，山哈畬族的祖地就是閩南漳州與潮汕，他們叫泉州那邊來的漢化百越族狢獠，後面演變成福佬與學佬，台灣光復後台灣閩南人又造假改成河洛，都有學者去查過歷史文獻了，閩南與潮汕人就是當地百越族漢化後，再融合山東江蘇南下經過莆田的北方漢人與從粵東閩西遷來的北方客家漢人，21世紀了還在逃避，何必呢？