恭喜盈盈和荧光笔团队越来越多元节目的内容! 我也是沙巴的天主教徒,想再补充多一些关于此岸的冷知识: 1.沙巴华裔以客家人占多数,其中有超过3分之 1的沙巴华裔是天主教或基督教徒(根据2010年人口普查报告)。从早期英殖民北婆罗洲时代起,这里华文的天主教弥撒或基督教崇拜是以全客家话开始传授的,这包括祷告经文,圣经,讲道,圣歌,圣体祝圣等的所有仪式。随着华语教育普及化,现在天主教的大部分仪式几乎都已经被华语版本取代。虽此,华裔神父们甚至一些土著神父还是会忍不住在弥撒用客家话来分享福音和讲道。至于基督教如巴色会还是保留了一部分全程客家话的礼拜堂次。 2.我从小也参与了不少的华文-马来文的大型联合弥撒 (特别是在圣灰礼,圣枝主日,最后晚餐,耶稣受难日,复活节等重大节日)。也就是说两种语言会在同一台弥撒的不同时段切换使用,两种语言的圣歌也会在同一台弥撒被咏唱,而且有的神父还会用Dusun话客家话来讲道。不同种族的教徒都习以为常地不分你我一起朝拜共同信奉的上主。不得不说有些马来文圣歌还真的非常动听! 3.在沙巴,Kadazan, Dusun, Murut, Rungus, Lundayeh 等非穆斯林土著中绝大部分都是以信仰天主教基督教为主,所以他们和沙巴华裔有着虽为异族却有着相同宗教信仰的微妙关系。所以大家在生活上的某方面都有着类似的观念和习惯,我想这不仅是沙巴种族融洽的其中一个原因,也是本地特有的另一道风景线。 4.沙巴人异族通婚普遍,很多人都有来自各族和不同宗教的亲朋戚友。形成了你中有我,我中有你密不可分的关系。如果有人发表极端言论,就会无形中伤害到了自己的手足。所以人民对各种族宗教都保持高度尊重,也不会做出极端行为破坏这得来不易的种族和谐。这也是为什么沙巴各城镇乡里随处都有大小教堂,十字架高高的竖立在各个显眼处甚至是高山至高处也不会造成课题。 5.由于沙巴有25%人口是天主教基督教徒,自2019年以来,沙巴州政府规定每年的12月24日为圣诞平安夜假期。从此,沙巴的天主教徒和基督教徒有多一天更充分地为圣诞节做准备,其他族群则有多一天假期共同欢庆圣诞节。 6.有机会的话,欢迎荧光笔团队前来沙巴一些具有历史意义,建筑独特和地理位置优美的天主教堂参观走走:Sacred Heart Cathedral, St. Michael Church Penampang, Church of Mary Immaculate, St. Aloysius Church Limbanak, St. Joseph Chapel Kokol等等。 加油!💪
恭喜盈盈和荧光笔团队越来越多元节目的内容!
我也是沙巴的天主教徒,想再补充多一些关于此岸的冷知识:
1.沙巴华裔以客家人占多数,其中有超过3分之 1的沙巴华裔是天主教或基督教徒(根据2010年人口普查报告)。从早期英殖民北婆罗洲时代起,这里华文的天主教弥撒或基督教崇拜是以全客家话开始传授的,这包括祷告经文,圣经,讲道,圣歌,圣体祝圣等的所有仪式。随着华语教育普及化,现在天主教的大部分仪式几乎都已经被华语版本取代。虽此,华裔神父们甚至一些土著神父还是会忍不住在弥撒用客家话来分享福音和讲道。至于基督教如巴色会还是保留了一部分全程客家话的礼拜堂次。
2.我从小也参与了不少的华文-马来文的大型联合弥撒 (特别是在圣灰礼,圣枝主日,最后晚餐,耶稣受难日,复活节等重大节日)。也就是说两种语言会在同一台弥撒的不同时段切换使用,两种语言的圣歌也会在同一台弥撒被咏唱,而且有的神父还会用Dusun话客家话来讲道。不同种族的教徒都习以为常地不分你我一起朝拜共同信奉的上主。不得不说有些马来文圣歌还真的非常动听!
3.在沙巴,Kadazan, Dusun, Murut, Rungus, Lundayeh 等非穆斯林土著中绝大部分都是以信仰天主教基督教为主,所以他们和沙巴华裔有着虽为异族却有着相同宗教信仰的微妙关系。所以大家在生活上的某方面都有着类似的观念和习惯,我想这不仅是沙巴种族融洽的其中一个原因,也是本地特有的另一道风景线。
4.沙巴人异族通婚普遍,很多人都有来自各族和不同宗教的亲朋戚友。形成了你中有我,我中有你密不可分的关系。如果有人发表极端言论,就会无形中伤害到了自己的手足。所以人民对各种族宗教都保持高度尊重,也不会做出极端行为破坏这得来不易的种族和谐。这也是为什么沙巴各城镇乡里随处都有大小教堂,十字架高高的竖立在各个显眼处甚至是高山至高处也不会造成课题。
5.由于沙巴有25%人口是天主教基督教徒,自2019年以来,沙巴州政府规定每年的12月24日为圣诞平安夜假期。从此,沙巴的天主教徒和基督教徒有多一天更充分地为圣诞节做准备,其他族群则有多一天假期共同欢庆圣诞节。
6.有机会的话,欢迎荧光笔团队前来沙巴一些具有历史意义,建筑独特和地理位置优美的天主教堂参观走走:Sacred Heart Cathedral, St. Michael Church Penampang, Church of Mary Immaculate, St. Aloysius Church Limbanak, St. Joseph Chapel Kokol等等。
加油!💪
哇哇 謝謝你的紮實補充!都可以開新的一集了~~ 謝謝你的支持啊!
谢谢盈盈介绍了大山脚圣安纳圣殿。圣安纳主保是落在每一年的7月26日(正日)。庆典会在7月26日前后总共10天进行。欢迎大家一起来参与这项庆典哦。
太平18丁外岛老港也有一间圣妇安納天主教堂,也是很特别的一间天主教堂。
马六甲圣玛利亚堂距今也有百年历史,位于马六甲阿依沙叻一个以天主教为主的新村,至今老一辈教友们都还会用以潮州语诵念经文,具有特色🙏
wow 原來還有潮州話!
2019年平安夜,我在吉隆坡Brickfields玫瑰堂望子夜彌撒。
感谢盈盈与团队的分享!资讯丰富的一集。身为80后沙巴天主教徒的我也获益良多,只是觉得这集比较贴切为西马半岛的天主堂的专题报道(至少也报道一、两间东马的天主教堂🙄,毕竟问问看西马教友:马来西亚华语天主教区/总教区的绿洲在哪里?,就能从异口同声得到答案了),还有些地方不够全面和到位,以下是几项小小的冷知识补充:
1)那14尊在影片里被提到的”耶稣受难像“其实被称为“苦路14站”,所有天主教堂都必有,只是规模小的教堂就会用14个平面像来代表,大规模的教堂就会有比较多资源和空间来立三维的圣像。这是以纪念至今也能在圣城耶路撒冷里看到的耶稣当时背着十字架走人生最后一程所发生过有意义事迹的14处地方。天主教徒会在耶稣受难日之前的40天开始向着苦路14站祈祷、下跪、以缅怀和悔改的心来感谢耶稣为我们无私的奉献,然后又在三天后(迎来节日/故事的高潮)光荣复活,也就是天主教徒除了圣诞节以外会大肆庆祝的另一个大日子,“复活节”-非基督徒印象里会出现复活彩蛋的日子。由于在沙砂耶稣受难日是公共假期,但西马不是,所以我常被西马非基督徒的朋友问到:”耶稣受难日是应该道贺基督徒的吗?“,希望这几句话能解答此疑问。
2)由于我外婆是在中国南下来之前就已经是天主教徒(当时中国不允许有宗教,她们是暗地里信仰自己的宗教),所以一切经文都是客家语/龙川语。我小时候的天主堂是有全程客家弥撒的,可惜沙巴现在应该没有了,但是其他基督教有使用客家语来作礼拜也寥寥无几了。庆幸的是,我至今的饭前祈祷文还是使用着由外婆和妈妈所教的客家语版本。
3)沙巴这里有些教堂在大庆典的日子会在一台弥撒里出现三语(马来语、卡达山语和华语)穿插,应该别的地方看不到;这里也会出现一群西马和砂拉越没看过的族群,他们皮肤黝黑、头发卷曲、五官看上去像非洲人,但是为什么他们和本地华人、土著能相处的那么友好?🤔原来他们是来自印尼的帝汶人,也同样信奉天主教。一般上,在各城市或乡区都会有个别的全程马来语、卡达山语、华语、英语的弥撒;有趣的是有些华语弥撒是由通晓华语和客家语的土著神父主持的,应该在西马看不到。另外,由于在亚庇生活的韩国天主教徒为数不少,所以坐落在亚庇的其中一间教堂每周会有一台由韩国神父主持的韩语弥撒。
4)有机会来沙巴游玩的话,记得注意各个大城小镇路边必定能看到黑白底大大个用华、国、英文写着每一间天主教堂名字的招牌;还有超级无敌大印有耶稣画像的十字架,都是由一位从事广告业的热心教友赞助给予沙巴每一间天主堂。就算你来过沙巴很多次,也没注意到吧。有兴趣的话,可看看网站里的例子:insearchofsabah.wordpress.com/2017/07/01/god-the-mountain-sunsets-stars-and-other-signs/
5)沙巴砂拉越还有很多有历史价值的天主教堂,有机会的话欢迎荧光笔团队来看看报道。😀
6)天主教的弥撒一般是由神父或主教或总主教主持,他们的共同点是男性,终身单身不娶,也不能有自己的生意事业,全心全意为天主为教会服务。然而,基督教的礼拜是由牧师带领,牧师是深研神学、经文、经书等的男性或女性,能组织自己的家庭,在服务教会的同时能用拥有其他生意事业。很多非基督徒都分辨不到差异性。
7)天主教徒是可以上香给已故的(信奉道教或佛教的)祖先以示敬爱的,没听说过吧。
8)炸裂三观的来了:教宗方济各就在这个月(2023年12月)批准了允许神父可以为同性伴侣举行祝福礼,别误会不是婚礼(婚礼是一男一女,双方都是天主教徒才能完成的7大圣事之一;就算一男一女,其中一方不是天主教徒,也不能完成婚礼,只能进行祝福礼)。颠覆刻板的印象了吧!
謝謝你的補充~ 不好意思 我們這次只覆蓋西馬的範圍,或許未來我們會往東馬去~
盈盈 讲[历史文化]真是一流👍👍👍
very informative and interesting! ❤😊
我以前是在浮羅山背的聖心中學畢業。我記得以前我讀書時候,那座樓剛好接近隔壁天主教堂。我是在高樓那班,當我開窗簾時,我看到教堂旁邊有以土葬方式安置幾位靈位。可能是以前已故教父安置地方。我本人不是天主教,也不是基督教,我也不認識他們。我卻在班裡站在窗口旁以我學會他們祈禱手勢方式或者鞠躬向他們尊重。直到幾年後我轉去另外大樓才暫時沒祈禱。我的習慣是,只要我遇見他們,不管甚麼宗教,我都會膜拜或祈禱以尊敬他們,如廟宇,教堂和墳墓場地方。可能這也是緣分吧。。。
非常喜欢这部影片 资料准备得很充足 内容很清晰
希望以后会有更多这类型影片
謝謝支持~ 因為撰稿人很用心!
Very informative. Thank you for making this video.
到了现在,还有很多马来西亚人分不清楚天主教和基督教的不一样
蛮不错的❤
St Anne are the best church to go, when I was kid always go St Anne feast for prayer, even though I am not catholic.
Really a beautiful place, I am not a catholic but also attracted.
st francies xavier也是唯一马六甲有做淡米尔文弥撒的天主教堂
感谢分享,4个教堂里只是去过甲州的圣保罗教堂而已.但是却去过欧洲很多教堂包括梵蒂冈的圣彼得大教堂.槟城大山脚圣安娜堂让我感觉有点像葡萄牙的法蒂玛圣母大教堂,教堂前有一片大空地.欧洲太多教堂
盈盈唱妈祖歌还会忘词😂 我超爱这首歌的~ 我第一次知道还有这么漂亮和历史悠久的教堂反而最后一个压轴真的很意外很惊讶原来马来西亚也有这个棒的教堂。有机会走走的话我真的很想体验一下~
非常用心的製作。希望可以看馬來西亞基督教堂的歷史古蹟。
請問會員區也有影片看嗎?是什麼樣的內容呢?
會員區還在規劃中~ 但你可以先加入支持一下~
❤
st anne是malaysia唯一一座开讲弥撒的时候信徒能坐在主讲台后面的 府看的话就是一个十字架形状排列的椅子
好像不是oh,我的教堂大日子多人也可以坐在后面,从玻璃出去台上
🎉❤🎉
这个教堂我去过
哪一個?這裡有四個~
你唱歌挺好听的哦
沙巴基督教徒客家人,我们沙巴以前的传教士是先到中国学客家,然后再跟着中国人来到马来西亚沙巴,先从以家庭礼拜开始,后来建立以客语崇拜的教堂。
我只是想说,槟城那个传教士的客语或许跟我们一样也不是在马来西亚才学。(当然我也不能肯定)
槟城那位刘善财神父是马来西亚道地的客家人,并没有特地到中国学客家话哦
@@sunnyhew3963 所以是一开始有教堂就用客语?还是先用其它语言后期才用客语?还是先有本地人神父才有教堂?
@@tymothyl yinyin视频有说哦, 1936时就有部分用客家话了,直到后期刘善财神父来后,才有了全程客家话弥撒。教堂接近90%都是客家人, 我本身也是这教堂的教友。
*这教堂是法国神父南来传教时建的。
@@sunnyhew3963 大致上了解了,因为按照影片我误解是一开始教堂建造就使用客语,看来不是。
因为我沙巴这里的第一间基督教堂(不包括天主教)是一开始建造就是用客语崇拜。所以当时候的外国传教士,是先到中国学客语, 后来再跟着华人到南洋沙巴建教堂。
以前90年代很多教會都是會有方言舉行彌撒或者週日崇拜的,只是現在大家都會華語了,老人家也很多慢慢開始不在了,方言的就慢慢少了。
偏了吧!圣诞节是不是基督教的节日,还不明确,圣经里没有说明
但是現在已經成為了基督教的節日,除非你是基督教內某些宗派才會拒絕慶祝聖誕節。
@@lamkw6329 有错误不纠正,日子长了,就正确了!由上帝去表演吧!
@@davidmok6756教會慶祝了聖誕節千多年了。也很多教會使用這天來傳福音。。。
U cainis just wait la. U think u can live in malaysia forever
不崇拜偶像是天主教很重要的中心思想。。。所以很少看到天主教建造雕像,可能只有大馬比較特殊
神父用拉丁語傳教是誰聽得懂?還是神父跑來亞洲,要求信徒先學語言?其實是神職人員會學習當地語言以利傳教。。。台灣的西方神父用國語 台語 原住民語在傳教,香港的黑人神父用粵語在傳教。