1.Блаженны нищие духом...[Иерод. Симеон (Мазаев)]
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 14 ต.ค. 2024
- Беседа преподавателя Московской духовной академии иеродиакона Симеона (Мазаева) о Заповедях Блаженства.
Заповеди блаженства: кто такие нищие духом, плачущие, кроткие и милостивые? Почему именно они определяются как идеал устроения христианина? «Теория разбитых окон»: как некоторые законы духовной жизни были открыты социологами. «Последний человек» Ф. Ницше и общество спектакля Ги Дебора в рамках христианской эсхатологии.
![2.Блаженны плачущие...[Иерод. Симеон (Мазаев)]](http://i.ytimg.com/vi/BfzxSky7Jbk/mqdefault.jpg)
![2.Блаженны плачущие...[Иерод. Симеон (Мазаев)]](/img/tr.png)
Наконец-то я поняла что такое духовная нищета так долго искала ответа!!!!!!! Спасибо!!!!!!
Какая компетентная и вкрадчивая лекция
Спасибо
Благодаря Открытию вреда глубокого дыхания было замечено, что добродушие, доброжелательность, жизнелюбие, храбрость, честность, правдивость, искренность, порядочность, взаимоуважение и трудолюбие; прощение обид; справедливость, сочувствие, забота, бескорыстие, щедрость, жертвенность, альтруизм, любовь - при всех этих состояниях дыхание не углубляется. Это и есть жизнь по-божески, без прелюбодейства, без воровства, без зависти, с радостью и с заботой об общем благе.
У человека, нормализовавшего своё дыхание, начинает «работать» интуиция, появляется «шестое» чувство, благодаря которому он, будучи внимательным к своему духу - воздуху внутри грудной клетки - будет избегать всего того, что углубляет дыхание, что вносит возмущение в «мирный дух».
«Только смирению даётся благодать. И воздаяние бывает не добродетели, и не труду ради неё, но смирению. Если же смирение будет утрачено, то добрые дела будут напрасны» - писал Исаак Сирин. Важнейший критерий оценки внутренней жизни человека - смирение. Смирение следует понимать не как покорность чужой воле, а как жизнь с миром. Жизнь с ощущением и сохранением мирного духа. Следует всё делать с ощущением спокойного духа - с ощущением спокойствия воздуха внутри грудной клетки. «Обрети в себе дух мирен, и тысячи вокруг тебя спасутся», - напутствовал Серафим Саровский (1759-1833).
«Входите тесными вратами; потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими. Тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их», - этому учил Иисус Христос.
«К концу век все пойдут широким путём и оставят узкий путь внимания… Стой в тесноте внимания», «Дышать надо тихо, чтобы удержать движения крови и содержать душу и тело в спокойном положении тишины и благоговения. Удерживание дыхания, то есть нечастое и не грубое производство дыхания, очень способствует приведению себя в состояние тишины и к собиранию ума от скитания»… «Кто не внимает себе, тот не может быть нищ духом, ни быть кротким, ни жаждать правды, ни быть миротворцем, ни переносить гонения за правду. И нет возможности стяжать добродетели каким-либо способом, кроме внимания. Убавляй втягивание ноздрей, чтобы не дышать без необходимости»… - так святые отцы передавали свой аскетический опыт…
Тот, кто дышит тихо, незаметно, неощутимо - тот нищ духом. Он не кричит, не сплетничает, не болтает языком понапрасну. И зимой не увидишь выходящий из него пар - дух. Такой человек радостен, но тихой радостью. У которой есть другое название - блаженство.
«Дух - вот Бог (πνευμα ο θεός)… Блаженны нищие духом, ибо они в царстве Божьем [в царстве духа] как дома… Вы - храм духа, и дух живёт в вас… Дух движет словом… Царство Божие внутри вас… Блаженны миротворцы, ибо они будут названы сынами Божьими [сынами духа]… Будут прощены все грехи и хуления, какими бы ни хулили, но кто будет хулить духа святого, тому не будет прощения вовек, и подлежит он вечному осуждению»
Дыхание тут при чём? О чём вы? У меня странная астма ,неизвестной этиологии ,может ли это быть своего образа тормоз для моего дыхания ,который имеет какой то смысл для духа?
Лайк однозначно
Слово нищий имеет смысл просящий.
Блаженны просящие Духом, ибо их есть Царство Небесное.
Очень высокий уровень ораторского искусства, под впечатлением от услышанного. Спасибо.
Вот повезло ВАМ нам бы такого батюшка, второе видео смотрю с ртом открытым. Заметил что батюшка волнуется молодой ещё)) Но очень полезный
Умнющщий
Добрый день.
Огромное спасибо Симеону Мазаеву за интереснейшие лекции. Впервые увидев передачу по Спасу о силе молитвы, теперь постоянно слушаю его выступления на TH-cam. Если позволите, небольшое уточнение. Образ жемчужины, как результате реакции на боль, придумал не Андрей Кураев, а задолго до него Омраам Михаэль Айванхов.
Большое Вам спасибо.
Нищие гордыней, ревностью, завистью, осуждение, злословием и т. д. БЛАЖЕННЫ.
"Еще подобно Царство Небесное сокровищу, скрытому на поле, которое, найдя, человек утаил, и от радости о нем идет и продает всё, что имеет, и покупает поле то". (Мф.13:44) Это человек, достигший (или предвкушающий) полноты..
Спасибо за лекцию! Возможно духовно нищий тот, кто осознает свою малость в сопоставлении с непостижимым духом и мудростью Творца? И это осознание отрывает для ищущего путь, на котором возможно заполнить свою духовную нищету?
Благодарю!!!
Отче! Не Вирсавия упрекнула царя Давида, а Мелхола, дочь Саула. За что и была она наказана Господом отсутствием детей.
Батюшка Симеон, эта лекция записана в таком хорошем качестве, а вот запись лекций на тему "Логика" не удалась. Если Вы когда-нибудь будете их повторять, перезапишите пожалуйста.