(10) الأدلة: الإجماع والقياس وعمل أهل المدينة || أصول المذهب المالكي || نظم ابن أبي كفّ

แชร์
ฝัง
  • เผยแพร่เมื่อ 18 ธ.ค. 2024

ความคิดเห็น • 12

  • @saidhorkuos-wg5fz
    @saidhorkuos-wg5fz 7 หลายเดือนก่อน

    اللهم صلِّ وسلم وبارك على سيدنا محمد ❤

  • @siddeeqalfarhan
    @siddeeqalfarhan ปีที่แล้ว

    جزاكم الله خيرا شيخنا المفضال

  • @MuddathirM.Alfatih
    @MuddathirM.Alfatih 4 ปีที่แล้ว

    جزيتم خيرا

  • @malafiagassama3894
    @malafiagassama3894 4 ปีที่แล้ว

    جزاك لله خيرا

  • @الزهرةالبيضاء-ج7ن
    @الزهرةالبيضاء-ج7ن 4 ปีที่แล้ว

    جزاكم الله خيرا

  • @علياءجلال-ط1ه
    @علياءجلال-ط1ه 4 ปีที่แล้ว

    لو تفضلتم أرجو منكم توضيحا بمثال للشرط الأول للحكم ( أن يكون محكما لا مسوخ)
    و جزاكم الله خيرا

  • @amaneallahsayah7426
    @amaneallahsayah7426 ปีที่แล้ว

    هل صحيح ان الإمام يقدم عمل المدينة على الحذيث حيث قال لنا احد الإئمة في الجزائر أن مالك دكر حذيث القبض في الموطاء ولكن لا يعمل به

    • @faqihnafsak
      @faqihnafsak  ปีที่แล้ว

      ما مقصودك بتقديم العمل على الحديث؟
      سؤالك يظهر أنها مشكلة وكأن الإمام يرد الحديث وأنك متعجب من ذلك.
      الأئمة الأربعة قد لا يعملون بحديث إذا عارضه أصل آخر، وإن كانوا يختلفون في هذه الأصول.
      فمالك عند تعارض الأحاديث يقدم العمل لأنه سنة متواترة مقابل خبر آحاد.

    • @amaneallahsayah7426
      @amaneallahsayah7426 ปีที่แล้ว

      @@faqihnafsak احسن الله اليك، فهل أن من عمل أهل المدينة السدل في الصلاة

    • @faqihnafsak
      @faqihnafsak  ปีที่แล้ว

      @@amaneallahsayah7426 نعم وإن كان للسدل أدلة أخرى كثيرة غير هذا

  • @salahderradji351
    @salahderradji351 3 ปีที่แล้ว

    بارك الله فيك