(10) الأدلة: الإجماع والقياس وعمل أهل المدينة || أصول المذهب المالكي || نظم ابن أبي كفّ

الدرس يحتوي على: الأدلة: الإجماع والقياس وعمل أهل المدينة
لتحميل نسخة محققة من النظم:
drive.google.c...
للانضمام لقناة برنامج #بداية_المبتدي عبر تليجرم
t.me/BidayaMub...
🔸🔹🔸🔹
البرنامج بإدارة موقع: #فقِّه_نفسك_في_المذهب_المالكي
صفحة تعليمية تُعنى بتقريب المذهب المالكي
للانضمام أو متابعة إصدارات الموقع:
🔸قناة تليجرم والتي تحتوي جميع الدروس والإصدارات الفقهية:
t.me/FaqihNafsak
🔹صفحة الفيسبوك:
/ faqihnafsak
🔸حساب تويتر:
/ faqihnafsak
🔹ساوند كلاود:
/ faqihnafsak
🔸الموقع الرسمي:
faqihnafsak.com/

[@siddeeqalfarhan]

جزاكم الله خيرا شيخنا المفضال

[@saidhorkuos-wg5fz]

اللهم صلِّ وسلم وبارك على سيدنا محمد ❤

[@salahderradji351]

بارك الله فيك

[@الزهرةالبيضاء-ج7ن]

جزاكم الله خيرا

[@malafiagassama3894]

جزاك لله خيرا

[@علياءجلال-ط1ه]

لو تفضلتم أرجو منكم توضيحا بمثال للشرط الأول للحكم ( أن يكون محكما لا مسوخ)
و جزاكم الله خيرا

[@amaneallahsayah7426]

هل صحيح ان الإمام يقدم عمل المدينة على الحذيث حيث قال لنا احد الإئمة في الجزائر أن مالك دكر حذيث القبض في الموطاء ولكن لا يعمل به

[@faqihnafsak]

ما مقصودك بتقديم العمل على الحديث؟
سؤالك يظهر أنها مشكلة وكأن الإمام يرد الحديث وأنك متعجب من ذلك.
الأئمة الأربعة قد لا يعملون بحديث إذا عارضه أصل آخر، وإن كانوا يختلفون في هذه الأصول.
فمالك عند تعارض الأحاديث يقدم العمل لأنه سنة متواترة مقابل خبر آحاد.

[@amaneallahsayah7426]

@@faqihnafsak احسن الله اليك، فهل أن من عمل أهل المدينة السدل في الصلاة

[@faqihnafsak]

@@amaneallahsayah7426 نعم وإن كان للسدل أدلة أخرى كثيرة غير هذا

[@MuddathirM.Alfatih]

جزيتم خيرا