اللهم صل على سيدنا محمد وعلى ال سيدنا محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد وبارك على سيدنا محمد وعلى ال سيدنا محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد
💎☂••• كيف يكون الإخلاص في طلب العلم؟ ١• أن ينــوي بـه امتــثال أمـر الله حيــث أمــر الله بــه فــقال: (فاعلــم أنــه لا إلــه إلا الله). ٢• أن ينــوي بـه رفــع الجــهل عــن نفســه وعــن غيــره. ٣• أن ينــوي بـه اتبــاع شــريعــة النبـــي -ﷺ-. ٤• أن ينــوي بــه حمايــة الشريعــة والدفــاع عنهــا. "ملخــص مــن شــروح الشــيخ ابــن عثيمــين -رحمه الله-"
للَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ زَوَالِ نِعْمَتِكَ، وَتَحَوُّلِ عَافِيَتِكَ، وَفُجَاءَةِ نِقْمَتِكَ، وَجَمِيعِ سَخَطِكَ))([1]). المفردات: قوله: (من زوال نعمتك): النعمة: كل ملائم تحمد عاقبته، أي النعم الظاهرة والباطنة؛ لأنه مفرد مضاف يفيد العموم. قوله: (تحوّل عافيتك): أي تبدل العافية بضدها من عافية إلى مرض وبلاء, والفرق بين الزوال والتحوّل, أن الزوال: ذهاب الشيء من غير بدل. والتحوّل: إبدال الشيء بالشيء كإبدال الصحة بالمرض، والغنى بالفقر. قوله: (فجاءة نقمتك): الفجأة: البغتة، والنقمة: العقوبة([2]). (وجميع سخطك): السخط: الكراهية للشيء، وعدم الرضا به([3])، وهي صفة من صفات اللَّه الفعلية العظيمة التي تليق به جلّ وعلا، ﴿لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ﴾([4]). الشرح: قوله: (اللَّهم إني أعوذ بك من زوال نعمتك): أي يا اللَّه إني ألتجئ إليك من ذهاب جميع نعمك الظاهرة والباطنة، الدنيوية والأخروية ما علمتها، وما لم أعلمها؛ لأن نعمك لا تُحصى، ولا تُعدُّ ((استعاذ النبي صلى الله عليه وسلم من زوال نعمته؛ لأن ذلك لا يكون إلا عند عدم شكرها))([5])، فتضمّنت هذه الاستعاذة المباركة التوفيق لشكر النعم، والحفظ من الوقوع في المعاصي؛ لأنها تزيل النعم، قال اللَّه سبحانه وتعالى ﴿وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِنْ كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ﴾([6]). وقال تعالى: ﴿إِنَّ اللَّه لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ﴾([7]). وقال جلّ شأنه: ﴿وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ﴾([8]). قوله: (وتحول عافيتك): أي أعوذ بك يا اللَّه من تبدّل العافية التي أعطيتني إياها، وهي السلامة من الأسقام والبلاء والمصائب، إلى الأمراض والبلاء، فتضمّنت أيضاً هذه الاستعاذة سؤال اللَّه دوام العافية وثباتها، والاستعاذة به عز وجل من تحوّل العافية؛ لأن بزوالها تسوء عيشة العبد، فلا يستطيع القيام بأمور دنياه ودينه، وما قد يصاحبه من التسخط وعدم الرضا وغير ذلك . قوله: (وفجأة نقمتك): أي أعوذ بك من العقوبة، والانتقام بالعذاب مباغتة، دون توقع وتحسب، وخُصَّ فجاءت النقمة بالاستعاذة؛ لأنها أشد و أصعب من أن تأتي تدريجياً، بحيث لا تكون فرصة للتوبة. قوله: (وجميع سخطك): أي ألتجئ وأعتصم إليك أن تعيذني من جميع الأسباب الموجبة لسخطك جلّ شأنك؛ فإنّ من سخطت عليه فقد خاب وخسر، ولو كان في أدنى شيء، وبأيسر سبب؛ ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم ((وجميع سخطك))، فهي استعاذة من جميع أسباب سبحانه وتعالى من الأقوال والأفعال والأعمال، ((وإذا انتفت الأسباب المقتضية للسخط حصلت أضدادها وهو الرضى))([9]).
ست حكم تختصر الحياة 💕 ٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠ 1 كلما ابتعدت عن الله عوقبت بالناس ⚘ ٠٠٠٠ 2 البداية التي لا ترضي الله ، نهايتها لا ترضي صاحبها ⚘ ٠٠٠٠ 3 ابكِ لله ثم اخرج للناس بكامل قوّتِك⚘ ٠٠٠٠ 4 يأتيك الخذلان من الجهة التي عصيت الله من اجلها ⚘ ٠٠٠٠ 5 اتركها تأتي كما يشاء الله، لعلها تأتي كما تريد⚘ ٠٠٠٠ 6 اعتزل ما يؤذيك ⚘
اللهم أرزقنا العلم النافع
اللهم يسر لى أسباب طلب العلم
اللهم ارزقنا علما نافعا مباركا
امين
وانا يارب يسر وسهل لي طلب العلم وفقهني بالدين
اللهم امين
العاجِزُ هُو مَنْ تَـرَكَ الدُّعَاء واسْتَقبلَ الحَيَاة بحَولِهِ وقوَّتِهِ .
الله اكبر
أجمل مافي الحياة العلم
جزاكم الله خيرا شيخنا
حفظ الله الشيخ عامر بهجت فهو على هذا السير.
بارك الله في الشيخ عبد السلام الشويعر
جزاك الله خيرا فضيلة الشيخ
صلوا على النبي صلى الله عليه وسلم من سيشفع لنا يوم القيامة
زاده الله توفيقًا
الحمد لله سبحان الله لا إله إلا الله الله أكبر
اللهم افتح لي باب علم يدخلني جنتك من غغير حساب ولا سابقة عذاب
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى ال سيدنا محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد وبارك على سيدنا محمد وعلى ال سيدنا محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد
أكثروا من ذكرالله
سبحان الله
الحمدلله
لا إله الا الله
الله أكبر
💎☂•••
كيف يكون الإخلاص في طلب العلم؟
١• أن ينــوي بـه امتــثال أمـر الله حيــث أمــر الله بــه فــقال: (فاعلــم أنــه لا إلــه إلا الله).
٢• أن ينــوي بـه رفــع الجــهل عــن نفســه وعــن غيــره.
٣• أن ينــوي بـه اتبــاع شــريعــة النبـــي -ﷺ-.
٤• أن ينــوي بــه حمايــة الشريعــة والدفــاع عنهــا.
"ملخــص مــن شــروح الشــيخ ابــن عثيمــين -رحمه الله-"
يارب عفوك ورضاك
اللهم وفقني للخير
جزاكم الله خيرا
جزاكم الله خيرا
شيخنا الفاضل الحبيب
يسر الله لنا سبل العلم النافع
الحمد لله رب العالمين
عالم بحق
رفع الله قدرك في الدنيا والآخرة
للَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ زَوَالِ نِعْمَتِكَ، وَتَحَوُّلِ عَافِيَتِكَ، وَفُجَاءَةِ نِقْمَتِكَ، وَجَمِيعِ سَخَطِكَ))([1]).
المفردات:
قوله: (من زوال نعمتك): النعمة: كل ملائم تحمد عاقبته، أي النعم الظاهرة والباطنة؛ لأنه مفرد مضاف يفيد العموم.
قوله: (تحوّل عافيتك): أي تبدل العافية بضدها من عافية إلى مرض وبلاء, والفرق بين الزوال والتحوّل, أن الزوال: ذهاب الشيء من غير بدل.
والتحوّل: إبدال الشيء بالشيء كإبدال الصحة بالمرض، والغنى بالفقر.
قوله: (فجاءة نقمتك): الفجأة: البغتة، والنقمة: العقوبة([2]).
(وجميع سخطك): السخط: الكراهية للشيء، وعدم الرضا به([3])، وهي صفة من صفات اللَّه الفعلية العظيمة التي تليق به جلّ وعلا، ﴿لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ﴾([4]).
الشرح:
قوله: (اللَّهم إني أعوذ بك من زوال نعمتك): أي يا اللَّه إني ألتجئ إليك من ذهاب جميع نعمك الظاهرة والباطنة، الدنيوية والأخروية ما علمتها، وما لم أعلمها؛ لأن نعمك لا تُحصى، ولا تُعدُّ ((استعاذ النبي صلى الله عليه وسلم من زوال نعمته؛ لأن ذلك لا يكون إلا عند عدم شكرها))([5])، فتضمّنت هذه الاستعاذة المباركة التوفيق لشكر النعم، والحفظ من الوقوع في المعاصي؛ لأنها تزيل النعم، قال اللَّه سبحانه وتعالى ﴿وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِنْ كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ﴾([6]).
وقال تعالى: ﴿إِنَّ اللَّه لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ﴾([7]).
وقال جلّ شأنه: ﴿وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ﴾([8]).
قوله: (وتحول عافيتك): أي أعوذ بك يا اللَّه من تبدّل العافية التي أعطيتني إياها، وهي السلامة من الأسقام والبلاء والمصائب، إلى الأمراض والبلاء، فتضمّنت أيضاً هذه الاستعاذة سؤال اللَّه دوام العافية وثباتها، والاستعاذة به عز وجل من تحوّل العافية؛ لأن بزوالها تسوء عيشة العبد، فلا يستطيع القيام بأمور دنياه ودينه، وما قد يصاحبه من التسخط وعدم الرضا وغير ذلك .
قوله: (وفجأة نقمتك): أي أعوذ بك من العقوبة، والانتقام بالعذاب مباغتة، دون توقع وتحسب، وخُصَّ فجاءت النقمة بالاستعاذة؛ لأنها أشد و أصعب من أن تأتي تدريجياً، بحيث لا تكون فرصة للتوبة.
قوله: (وجميع سخطك): أي ألتجئ وأعتصم إليك أن تعيذني من جميع الأسباب الموجبة لسخطك جلّ شأنك؛ فإنّ من سخطت عليه فقد خاب وخسر، ولو كان في أدنى شيء، وبأيسر سبب؛ ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم ((وجميع سخطك))، فهي استعاذة من جميع أسباب سبحانه وتعالى من الأقوال والأفعال والأعمال، ((وإذا انتفت الأسباب المقتضية للسخط حصلت أضدادها وهو الرضى))([9]).
جزاك الله خيراً
أحسن الله إليكم
عمري تحت العشرين اللهم وفقني
بارك الله فيك
جزاك الله خير
ست حكم تختصر الحياة 💕
٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠
1 كلما ابتعدت عن الله عوقبت بالناس ⚘
٠٠٠٠
2 البداية التي لا ترضي الله ، نهايتها لا ترضي صاحبها ⚘
٠٠٠٠
3 ابكِ لله ثم اخرج للناس بكامل قوّتِك⚘
٠٠٠٠
4 يأتيك الخذلان من الجهة التي عصيت الله من اجلها ⚘
٠٠٠٠
5 اتركها تأتي كما يشاء الله، لعلها تأتي كما تريد⚘
٠٠٠٠
6 اعتزل ما يؤذيك ⚘
جميل جدا
@@TAWTAWSTATION حفظكم الرحمن
كم هو الوقت اليومي الذي يكفي
غير محدد، المهم المداومة ولو لنصف ساعة يوميا، نسأل الله التوفيق و السداد والإخلاص
الله يبارك ما شاء الله
الله زده علما
هذا الشيخ يشبه الشيخ ابن باز رحمه الله
جزاكم الله خيرا
جزاك الله خير
جزاكم الله خير 🤲
جزاك الله الخير الكثير
جزاك الله خيرا وبارك بك