觀音山 中華大悲法藏佛教會住持 龍德上師：不孕症的原因

觀音山 中華大悲法藏佛教會住持 龍德上師：不孕症的原因
我們今天用慈悲心修誦放生儀軌，還有殊勝的祈請文、咒語、佛號，跟生靈物命廣結善緣；甚至我們同修之間，在廣結善緣；跟有緣一起來參與的鬼神眾、六道有情眾生，也是廣結善緣。
「廣結善緣」是成就佛道不可或缺的！
人生在世，善緣少、惡緣多，就覺得人生很辛苦，做人好難，甚至有度日如年的感覺；如果善緣多、惡緣少，就很快樂，做什麼事情好像隨心所欲，很多人都關心、幫助，過得很幸福安樂。
所以，廣結善緣多或少，現在眼前就有天壤之別的境界。
近代的公案，一位婦女得到不孕症生不出小孩。一般不孕症有兩種，在因果的眼光來看分成兩大類。
第一大類「生不出小孩」，就是沒有這樣的冤欠。
俗話講：「夫妻是緣，兒女是債。」投胎當你的兒女，來跟你討債這一種緣分，你比較清淨，沒有這樣的討債問題。
當你的兒女，絕大部分的父母親無條件乖乖償債。
最高竿的催討方式之一：「當你的小孩。」醫院先繳一點錢，尿布、奶粉報價單很多，沒有第二句話就是要付。
所以，就是你沒有這種冤欠或債務問題。
在世間的角度來講，「沒有這種冤欠」多半跟修行有關係。
出家人怎麼會有小孩？就算有冤欠，他阻斷了跟你做父子、母女的緣，用佛法的方法、懺悔的方法來還債。
既然用佛法的方法來還債，就不用組織家庭、生兒育女來還。
所以，第一種狀況通常都跟修行有關，修行不生，至少他沒有橫結惡緣。
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