觀音山 中華大悲法藏佛教會住持 龍德上師:不孕症的原因
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- เผยแพร่เมื่อ 25 ต.ค. 2024
- 觀音山 中華大悲法藏佛教會住持 龍德上師:不孕症的原因
我們今天用慈悲心修誦放生儀軌,還有殊勝的祈請文、咒語、佛號,跟生靈物命廣結善緣;甚至我們同修之間,在廣結善緣;跟有緣一起來參與的鬼神眾、六道有情眾生,也是廣結善緣。
「廣結善緣」是成就佛道不可或缺的!
人生在世,善緣少、惡緣多,就覺得人生很辛苦,做人好難,甚至有度日如年的感覺;如果善緣多、惡緣少,就很快樂,做什麼事情好像隨心所欲,很多人都關心、幫助,過得很幸福安樂。
所以,廣結善緣多或少,現在眼前就有天壤之別的境界。
近代的公案,一位婦女得到不孕症生不出小孩。一般不孕症有兩種,在因果的眼光來看分成兩大類。
第一大類「生不出小孩」,就是沒有這樣的冤欠。
俗話講:「夫妻是緣,兒女是債。」投胎當你的兒女,來跟你討債這一種緣分,你比較清淨,沒有這樣的討債問題。
當你的兒女,絕大部分的父母親無條件乖乖償債。
最高竿的催討方式之一:「當你的小孩。」醫院先繳一點錢,尿布、奶粉報價單很多,沒有第二句話就是要付。
所以,就是你沒有這種冤欠或債務問題。
在世間的角度來講,「沒有這種冤欠」多半跟修行有關係。
出家人怎麼會有小孩?就算有冤欠,他阻斷了跟你做父子、母女的緣,用佛法的方法、懺悔的方法來還債。
既然用佛法的方法來還債,就不用組織家庭、生兒育女來還。
所以,第一種狀況通常都跟修行有關,修行不生,至少他沒有橫結惡緣。
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