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因為當時的人們生活很快樂，天天唱歌悠閒地過日子....(伊比鴨鴨..伊比伊比鴨鴨...伊比鴨鴨..伊比伊比鴨...鴨.....)。
😊
很讚同工頭堅這句話，無論是制度還是文化， 只有在傳播與學習當中才能證明其“先進性”。確實如此，作為馬來西亞人，這裡已經有很多傳統都在逐漸消失，反觀日本，一代一代的人還在繼續下去。
有幸自己都去過這些景點，有別於大家都只熱愛去熱門景點，我最偏愛這些較少人去的景點 ，有工頭哥這麼熱愛日本又兼了解日本的人，真的很棒
是啊，我喜欢旅游，也是喜欢去有文化内涵的地方，我特别喜欢大学校园，很少去热门景点，太商业化，人多，不是很喜欢🎉🌹
@@discovertheworld3115 我也滿喜歡大學校園，尤其日本校園都滿有特色，也去過幾間
感謝您的肯定 :)
有聽過先秦是以色列人立國之說,還需大量東西文明証據支持.的確, 從秦國獨有文物風格如秦俑, 的確來自西域國如希臘等影响.以色列十二支派之迷失十支派, 也許在先秦文物中, 找到踪跡.謝謝樓主！
謝謝！很豐富又精簡的一段YT~ 11月又要再去京都, 會帶著這段說明沿途導覽家人:D
非常感謝您
謝謝工頭堅！
非常感謝您！
超喜歡這種深度歷史系列的 ! 請堅哥務必持續做下去~~~
謝謝！很棒的內容，我很喜歡。
旅行不只是看景，還有屬於時間的歷史與土地的食物風味；工頭每集都講得很吸引人，只嘆口袋不夠深、生命不夠長！但影片的內容介紹，多看幾遍多少能填補一些遺憾。
能夠在日本自由行前看到您的影片真是太好了！之前在安排行程時，京都的神社對我來都大同小異，但在看完您的影片後，神社於我不再只停留於表皮，多了一絲血肉！讓我開始期待實地走訪神社，沉浸在這片土地的故事！
這一集我很認真的看了四次，實在「太」精彩了！第一次看完是霧煞煞，只知道日本民族在上古時代便有秦始皇後人的融入，覺得與日本有種「我們都是一家人」的親切感。呵呵~而讓我感動的是：大和氏與出雲氏的「偶然相遇與完美融合」論，若能普遍實踐於人類世界，那麼殘酷的戰爭，將不復存在！感恩 工頭堅的用心 期待續集！
1.秦始皇不姓秦，他姓嬴，赵氏。2.秦始皇应该是没有后代的，基本被杀光了。就算日本有中原人过去，合理的描述应该是：在“先秦”时期有中原人渡海过去，而不是秦始皇后人融入。3.如果渡海是真，那丁点人对日本血统没有任何影响，你们成不了“一家人”。4.不过日本古代频繁从中国接种改良基因，某种大程度来讲，的确算是有点血缘关系，这个“亲戚”你还是能攀的。
感謝二位的留言，我才疏學淺，孤陋寡聞，只能以可考證之歷史來說書。補充幾點：日本的秦是「氏」，不是「姓」，因自稱秦始皇後代而被稱為「秦氏」，與「姓」無關。其次，我認知的當今世界，是以制度而非血統，判斷是否一家人的標準，只要有共同價值觀，當然就是一家人 :)
@@ctoken 感恩 工頭堅的留言鼓勵！一開始我有被第一位的留言給震撼到心裡有點小難過 但我還是給他按讚謝謝他的指教！今天看到堅哥的「共同價值說」 超感動 舉雙手贊同！有愛的地球人 都是一家人！
@@lesliedeng3406 國滅之後，後代子孫以國為姓為氏，是為常態...倭國記載18270余具有先進技能的人
@@ctoken 爹就是爹，娘就是娘，跟制度無關，呵呵 雖然價值觀很重要，但還真沒幾個人因價值觀相同而稱為一家人的，在西方不會，在倭國不會，即便是日倭子孫眾多的台澎金馬也沒幾個人這麼說，血統就是血統，無法用他物取代...
10:02 影片內容標記文字更正，應為「出町柳」。此地名為「出町」與「柳」的結合，故並非出柳町，特此說明。
我覺得堅哥還可以再開一個系列，就是”土產”系列。土產一開始是參拜神社或寺廟後帶回給家人享用的。但初期交通不易，保存不便。影響力僅在當地。若搭配堅哥之前講的鐵道系列，因為交通進步，導致當地的土產影響力可以擴大到周邊到全國甚至海外。加上台灣人前去日本多少會帶點土產回台。這個”土產”系列應該會有不少人感到興趣的。
正好最近有收到一本「土產物語」，待我先研究下 :)
👍🏻這期好棒！秦人也把漢秦文化最早帶入了日本 再遣唐使發揚光大 但是他們文化保留得太好 這也是我愛京都反覆反覆去的原因☕️
不曾拥有的就会珍惜艰难获得的东西，中国历史太悠久，拥有的文化太多，改朝换代失去又来新的，不断重复。
文革真的把太多文化給抹去⋯⋯
@@yachi1661 太多歷史文化遺址和建築沒有被尊重被尊敬
@@yhdybf9718 同樣是唐代的建築 同一時期 中國僅存的唯一唐代木結構建築都沒有被好好維護 很心疼 各個朝代的標誌性建築都可以留下一些 沒有用心吧 修舊如舊 不二次破壞
@@creambabyjazz 1000多年间战乱，游牧民族入侵刻意报复打压汉人文化与象征，列强掠夺后毁尸灭迹，国民政府时期不乏拆毁征用建材，亡国日本后又败逃破坏，还能留到今天很不容易。就算文革期间有破坏也是相对少数。文革是对夺权分裂派的斗争，但被部分野心家利用去斗争政敌，反右运动也是，被刘王夫妇騎劫，破坏力最强，最后被自己反杀。
今年賞櫻之旅最後一天終於去了趟下鴨神社．蓋了御朱印．下鴨神社裏頭還有１２生肖守護神當年賞楓之旅搭嵐山小火車到了龜岡的前一站馬堀站的駐輪場豎立一塊牌子．此地唐櫃越明智光秀就是從這返還決定目標本能寺京都是真的玩不完也玩不膩．每次去都有新發現也有新景點想去．已經去過的．幾年後妳依然想再重遊一次這也導致．根本玩不完．行程怎麼排時間都不夠用
為了證明影片中提到「秦氏是猶太人後裔」的說法並非我自己瞎掰（笑），提供兩部參考影片如下：【千岁说历史】日本豪族秦氏之谜th-cam.com/video/NLc1lYNHNf0/w-d-xo.html日本の歴史と文化へのユダヤ人の関連に関する証明ー秦氏、天狗、信仰についてーエルか氏への興味深いインタビュー Jewish & Japanese connection with Mis.Elkath-cam.com/video/XHPUdGq5Gjk/w-d-xo.html其實還有更多日語的影片，但就先提供這兩部吧 :)
這講的是一千多年以後蓋廟的人穿鑿附會亂編的稗官野史，不是歷史，版主也沒考古歷史專業，這是線上江湖郎中說故事，不是歷史 ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A7%E9%85%92%E7%A5%9E%E7%A4%BE#CITEREF%E5%A4%A7%E9%85%92%E7%A5%9E%E7%A4%BE%EF%BC%88%E5%BC%8F%E5%86%85%E7%A4%BE%EF%BC%891979%E5%B9%B4
秦始皇是猶太人，那秦始皇割包皮沒?你要不要順便加碼編個始皇幼年割包皮記來唬爛沖流量，這些秦氏在中國日本都割包皮?鬼扯瞎編的也拿來當偽歷史來騙線上文盲?
之前有聽這種說法，但其實蠻薄弱的，包括Elka那部影片的論述，其實也只是推論上不是沒有機會成立的程度，但並沒有強而有力的確切證據，比如玻璃製品就不太能作為佐證，因為她的立論是建立在貿易路線發達上，可是這變相等於帶來玻璃製品的人跟生產者可以不是同一個國度的人，所以才會一直只能是「渡來者為猶太人也不是不可能」。但反過來，像是語言相近說，只要會一點搜索能力就能知道是有些牽強的說法，舉個例子，民11：29提及「耶和華的百姓」時原文為עַם יְהוָה（`am Yehovah），希伯來文書寫及閱讀是從右至左，所以會先讀עַם（`am，子民）才讀יְהוָה（Yehovah，耶和華），而這句話用google翻譯翻出來也會是「耶和華的子民」；或者直接以中翻希伯來的方式查詢這個句子，也會得到相同語順的אנשי יהוה（anshé Yehovah，אנשי為אִישׁ的複數，相當於英語的men），所以光是從語順上就與ya umato這一說法相反，可見語言相近說站不太住腳。同樣的方法拿去查「弓月」也是可以看到不小出入。至於平安京跟耶路撒冷有相近意思，說服力則更低，因為不管哪個文化都會有類似的命名方式（google就能找到不少和平之城），中國不也有長安嗎（笑），同樣地，附近有海有水從古代建都的邏輯來說是很常見的作法，尤其是臨海國家。所以綜合來看，猶太說的可能性還是非常非常小。至於官方說法則認為是朝鮮人，參考：www2.city.kyoto.lg.jp/somu/rekishi/fm/fmindex/jinbutsu_frame.html （フィールド・ミュージアム京都，京都市官方資料網站，其中は行的「秦氏(はたし)」條目）
看到大酒神社就知道會提日猶同源論。我之前看到文獻，有認為大酒古名大辟，而大辟在中文除了指死刑外，有一處典故（大概是大秦景教流行中國碑吧）是指大衛王。自從知道這個說法後，每次造訪大酒神社都會有別於參拜其他神社的異樣心情。
胡说八道！建议你去好好学中国的考古和春秋战国历史，台湾人最爱就是历史虚无主义，好好读一下三国志，不是三国演义，三国志中的魏书有提，当时的日本还是母氏社会，他们的最高统治者是女巫。“国魏明帝景初二年（公元238年），倭国中邪马台国的卑弥呼女王派遣难升米和都市牛利两个使者，来到朝鲜半岛上的带方郡，向太守刘夏提出，希望能去魏都洛阳朝见魏国皇帝，进献贡品。刘夏答应了他们的请求，并亲自带领使者来到了国都洛阳。这两位使者向魏明帝献上了四个男奴隶，六个女奴隶以及二匹二丈的布。远涉重洋来朝贡，让魏明帝非常高兴，于是下诏封卑弥呼女王为“亲魏倭王”，赐以金印紫绶，同时封正使难升米为“率善中郎将”，副使都市牛利为“率善校尉”，并赐以银印。作为对卑弥呼贡品的答礼，魏明帝赐给绛地交龙锦五匹、蒨绛五十匹，绀青五十匹，又单赐卑弥呼绀地句文锦三匹、细班华罽五张、白绢五十匹、金八两、五尺刀二口、铜镜百枚，珍珠、铅丹各五十斤。”““倭国”，又叫“东夷”“扶桑”亦或“东瀛”，这些称谓古来有之，最早的时候，秦朝时期，始皇帝用“东夷”称呼日本，意为“东面的野蛮人”。”不要为自己脸上贴金了，赢氏家族在秦始皇死后就被胡亥灭了，从上到下所有秦始皇的子孙没有一个幸免，为的是不会有任何赢政的血脉危胁到胡亥的帝位，而胡亥的子孙后来也被項羽灭了，为的是报灭国之仇，赢氏这个姓氏是皇/王族姓，没有继承权就不能用这个姓，胡亥和他的后代全死光后就没有赢氏这个姓了！幸好我们梁氏在赢政继位前几百年就不姓嬴，而改姓梁，不然也会被灭族。唐朝的李姓也是出自赢姓！如果日本人要认亲就要有确实证据，而且要回到祖宗地进行认祖归宗的礼仪，族人和长老同意才可进行，没有认祖归宗就不是家族成员或后代！除非落叶归根，离开了祖宗地就不是族人了！又不要承认是中国人，华夏后人，又要认亲认戚，可笑！
一边聆听👂，我湿润了眼睛👁️，几乎热泪盈眶了，虽然我是北京人，生活在西班牙🇪🇸巴塞罗那，但是我依然情不自禁的感动🥲！！！！！！！！
感謝您的喜愛
感动的点可以分享下吗
最好磕一个😂比流泪好一点
@ckforce 9成9的中国人都不明白的一件事情就是现在的他们和西晋之前的华夏民族早就不是一个人种了。
@ckforce 還在分民族笑死
堅哥說歷史👍說的超👍的期待我的京都之行早日到來去堅哥說的地方走一遍😀👍謝謝堅哥帶來好視頻😀👍
上禮拜剛去奈良、嵐山跟上賀茂神社（原本只是要找櫻花香御守XD），在上賀茂感受到很寧靜的氛圍，回來後看到您的影片，瞬間都解惑了，謝謝您！（加上我跑去安土博物館看了好多古文物，當下有點懵懂，但現在都了解了！👍）
有文化有底蕴有历史。谢谢您带我们了解京都。下周就去京都了，让我以不同视角再游京都
Thanks!
很喜歡看堅哥做這個介紹日本歷史的系列 都讓我對日本又有不一樣的看法 要繼續加油喔👍👍👍👍👍👍
工頭的整理分析能力真棒，短短時間就條理分明深入淺出的介紹京都的原住民歷史，好喜歡聽啊！ 繼續加油，很期待每集節目，推薦必聽❤
感謝您的肯定
不足20分钟的视频信息量超大，我足足看了三遍❤ 喜欢❤
感謝喜愛！
8:40 我在2017年第一次到京都玩的時候，反而是先從嵐山坐「嵯峨野小火車」到小火車龜岡車站，龜岡車站外有「京馬車」可以搭到保津川的碼頭，再從碼頭搭「保津川遊船」順流而下，一次體驗「電力、獸力、水力」三種古今交通方式，欣賞保津川兩岸壯麗的「原風景」。可惜最近保津川遊船發生事故而停航，希望能盡早恢復。
感謝您的補充，我也希望能早日恢復，目前應該是在重整河床與航道
我也是跑同樣的行程路線耶❤️
去年11月走的也是同一路线，只是没有坐船，枫叶真是漂亮
🍀工頭堅 配合地图和各种资料 整理得通俗易懂。结尾段的总结和历史观 更是神来之笔。文案写得太赞了。下次可以分享一下您的学习方法？ 哈哈哈。开玩笑。今後去奈良 京都旅行，绝对有完全不同的体会。 感恩能遇到您的频道！🍀
感謝您的肯定，其實就是多閱讀、多旅行，聽各種不同角度的觀點罷了，不困難的 :)
@@ctoken🍀 感謝 🍀
謝謝！
講解得非常精彩👍👍👍
谢谢您的视频！有文化内涵的风景最美，我正在美国东部做一次7日文化之旅，去了几所藤校，对文化旅程非常感兴趣，已经到过美国六十多所大学，越来越喜欢路上的文化风景，以后去日本跟着您的视频去看风景！谢谢🙏👍
感謝您的分享與肯定
謝謝工頭堅大哥的分享,曾經我也看過大國主這一部經典,今天看了人文史蹟的夢幻路線,當初觀賞的回憶,一下子就活絡了棄兒的人事物場景,感恩
很開心找到同好😊
以前也常覺得日本一些文化有點像古埃及，可能來到日本的希伯來人還是摩西帶出來那批，一直一直向東，來到日本。每次只要看到文化在他國傳承，然後在發源地消失，就覺得很有趣，比如一些中國文化在日本還保留著，中國卻消失了，或者一些出現在日治台灣的日本外來語，然後被現代日本人聽到，這種的文化傳播交流融合演變然後再次傳播，真的很有趣。
我喜歡文化交流的累積。
11:34 一直誤讀為八咫鳥，應為八咫烏，烏鴉的烏，特此更正
感謝工頭堅的用心介紹! 最近也是開始做作業，發現京都真的是歷史愛好者的寶庫(一踏足就出不來那種)，可以的話真的很想找個機會蹲點一下... 哈哈哈
非常喜欢您的节目，最早认识您是很久以前看您在大陆旅游的影片，知道您跟另一位在大陆做旅游行业的赵立中一样是一位旅游达人；之后一直在网路上追寻您的踪影，一直没有找到；没想到今天油管偶然的推送让我找到了您，没想到您在油管有自己的频道，真的非常意外和惊喜，岁月沧桑，坚哥从帅哥变成了大叔，没变的还是那么帅和亲切，节目做得依然那么流畅；果断订阅，希望今后能看到您更精彩的内容！
非常感謝您找到我 :)
@@ctoken 最早听到这个名字还是10年前看到一个叫台湾脚逛大陆的节目，什么时候再去一趟南京呢
每一集都好厲害啊👏👏👏👏👏👏要跟上腳步真的要看10遍以上🫣🫣
非常喜欢以历史为主题的短视频节目👍
旅行跟歷史個人覺得不可分，這系列必須開😆
Hi, could you discuss about Kamakura too? Or i have missed it? It is quite sad that Kamakura is not as famous as Nara, Kyoto and Tokyo. Kamakura is indeed one of the Capitals too. Thanks alot :)
for sure I like Kamakura too. will do.
二十幾年前我在澳洲Wollongong大學唸日文系時規定第三年暑假必須到日本上課七周才能畢業，期間也去了鎌倉重溫歷史。很期待播主作一集鎌倉時代的典故
工头长最后那段说的太好了😊血统这种东西其实没什么意思，真要说起来我们每个人祖先都是东非人。关键还是看文明发展，只有先进的文明才能持续的更久。像日本为什么先进，他们就是善于学习并且总结最后再融会贯通融合到自己的文化中，成为日本文化的一部分，这一点我特别佩服。
感謝您的認同 :)
窮人確實不在乎血統，有錢有權的人反而很在乎血統，不然歐洲皇室跟日本皇室的近親結婚怎麼回事😂，還一堆遺傳病，人類祖先是不是來自非洲這裡得打出一個問號，你說的話我感覺還是很可笑的，一個人處在什麼階層就說什麼話😂，不管是過去還是現在都是差不多的。
很有意思~ 已訂閱
堅哥真的太厲害了…
太棒了！又出新的一集了！👏👏
很努力地回覆各式各樣奇怪的留言，辛苦了，影片做得很好！歷史地理人文知識都令人印象深刻，並且心理素質非常強大，可以好好地應對這些留言，真的很厲害！加油！已訂閱，期待更多的影片。
日本現在的萬圓鈔票背面是京都平等院頂鳳凰銅像其中一隻，（比較在意它屋頂上有兩隻怎麼鈔票上只印了一隻，個人覺得要印兩隻展翅鳳凰比較好看），十圓硬幣上也有平等院的細緻雕刻很難偽造，也具有典雅的歷史感💴☺️
我自己住在太秦快半年 那時候都覺得那邊很安靜 在散步的時候都在那邊走走 有時候都會對這些歷史非常著迷
加油！加油！10萬訂閱 在眼前了👍👍👍
感謝您的鼓勵 :)
很有趣也很有歷史性的影片！讓我想到：幾年前，美國史丹福大學的醫學研究團隊曾執行的一個計畫，就是研究現在的東亞人對酒精代謝的過敏反應，團隊們廣泛收集了台灣、中國、日本、韓國人的DNA，發現漢民族的基因，在今日中國、日本、韓國人的比例基本上都差不多，但台灣人的比例最高XD可能大多集中是福建一帶為主的移民後裔吧！所以兩千年前，中原地區部分的漢民族因為種種因素，不斷的往東遷移至日本，逐漸與當地的大和民族融合，完全不意外。
感謝您的留言，長知識，我也看過關於酒精耐受度的研究報告 :)
可以請問該計劃的名字或是相關的連結嗎？感覺很有意思。謝謝！
🎉精彩！
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不是徐福嗎？🎉
日本人喜欢乱认中国贵族祖宗的亲戚，有人说自己是秦始皇的后代，有人说自己是徐福的后代，还有人说自己是汉献帝的后代，还有人说自己是杨贵妃的后代等等，日本人就这德行，见怪不惊了！😂😂
竹村公太郎著作的[藏在地形裡的日本史] 這本書推薦看一下~ 真的讚! 我這輩子看最多次的書就是這本(考試的除外)
我有推薦過，兩本包括原文都有看哦 :)
th-cam.com/video/YCdPyGvnejs/w-d-xo.html
之前住在京都幾年，我到現在都還覺得京都是個看不完的地方，郭一個小巷子就可能隱藏了幾個神社或寺廟，而在京都的神社或寺廟一定有他的歷史，就算每天在京都的街道上騎腳踏車，我也覺得這地方不會膩，不過排外是真的XDDDD
其實我是可以體會京都人長期要面對那麼多旅客的心情⋯⋯XD
我都非常羨慕武漢肺炎期間能夠住在京都的人 看照片遊客真的超少櫻花季 能夠想像古時候的景色
@@TopicContemporary 哈哈，疫情日本國內旅遊超便宜而且人又少，銀閣寺哲學之道真的沒人XD
看完這一集 與 京都2 才跟著 工頭 的引導 過來看留言 真的是很 "精彩" , 感謝工頭 讓我理解整個奈良與京都 的 地貌 寺廟群 與 歷史人文, 很喜歡這個系列! (我是 新竹清華大學 英教授 的大學同學)
感謝您的肯定，英教授真是志同道合的好友！
京都這個地方就有千古的風情, 到過不只一次, 感覺人很友善
謝謝，工頭堅腹笥甚廣，多才多藝啊。
感謝肯定
@@ctoken 客氣了。我也受益良多。
謝謝工頭堅為我們講解
龜岡A。看到古墳、繩紋土器那些古蹟，我就想到松本清張寫的火之路裡的酒船石、益田岩船、龜石這些古蹟。鴨、賀茂都念KAMO，讓我想到[快樂的出航]裡的這段卡膜脈 卡膜脈 卡膜脈嗎飛來，而卡膜脈是鷗。
龜岡A，我笑了
因为文化的关系，非常喜欢京都，暌违十年，今年会再次造访京都。希望有生之年能有机会能把您介绍的历史地点都遍游。感谢您的许多视频令我了解到京都更加厚重的一面。
京都的故事說不完，因為京都的旅程沒有終點啊！👍第一次聽到京都的起源，太新鮮。
基本目前學界的較主流看法認為有兩波大陸渡來系，第一波是大約300BC，這一波很可能是被元韓語系人進入朝鮮半島南端後給趕到九州附近的。雖然當時在朝鮮半島時已經有鐵器製造技術以及濕稻種植技術，但到了日本後，很可能是因為氣候不允許以及身為窮苦農民的身分所限制，所以與其採取征服與取代政策，彌生人於是採取了與繩紋人同化的策略。而後陸陸續續到古墳時代700AD為止，出現第二波渡來人，有日本學者分析很可能第二波的數量遠高於當時日本的人口總數，所以整體再混血以後就直接決定現代日本人大約10%繩紋人90%彌生人的血統。
謝謝補充，長知識 :)
旅行長對日本的歷史及各地文化知識非常豐富，非一般人能及，但說故事的技巧有待加強，說故事的人須言語表達風趣，讓人想繼續聴下去，旅行長必較像在讀一本書，而且音調起伏平直有沉悶的感覺，如果這方面能夠加強一些，相信網友會直線上升。
吹毛求疵，我覺得挺好的。對歴史有興趣就會看。
工頭堅的訂閱數竄的好快，可以開御守系列嗎
御守我自己搜集不少，但如果要做成影片⋯⋯來研究思考看看
原住民故事是很有趣，希伯來人就真的太開腦洞了，可以當有趣的巧合
我有補充影片在留言上方了
居然現在才看到這個頻道，相見恨晚，直接訂閱敲下去。.16:48基本上歐洲在古典時代也是希臘跟羅馬是文化中心，其實概念就近似東方的中華（例如：德意志神聖「羅馬」帝國之於日本朝鮮越南的「小中華」）。.順著影片提及的「漢字」說下去，現在幾乎全歐洲的字母都是從拉丁字母改過去的（東歐的西里爾系統源自希臘字母），我可沒有看到有義大利人出來嚷嚷著「整個歐洲都是義大利人的」，所以某些人齁，眼見自己的文化影響力已經不如以往，只好出來四處意淫。（講真的，大唐盛世是一句「東昇西降」的口號就可以喊出來的嗎？）
懂您的意思。感謝肯定。
想問一下:日本的幕府對於地方藩，好像沒有多大的控制力。藩是世襲的，武士也是世襲的， 薪水則是地方的農民繳的。跟當時的中國的中央集權差異很大。所以幕末才會連個籓都打不贏。然後明治維新後，改採中央集權，農民直接繳稅給中央，造成大量武士失業，然後明治政府又跟武士打一場。這樣理解對嗎?
最簡單的理解方式是如此大致無誤。之前有做過「參勤交代」的影片，幕府透過這種方式掌控各藩，但有些藩的確還是會想辦法開闢財源。
工頭堅的文字写的好美
謝謝分享！又長知識了！公元372年我查了一下是五胡亂華民不聊生的年代，所以秦氏後人在那時東渡是很合理！比秦始皇派徐瀛東渡照仙丹的傳說可信！
這位歷史是體育老師教的😂😂😂😂徐福
@@karlyo2294 是的，是我記錯了！😅
如果如你所說，那進入大和地區的應該成為漢氏或晉氏而不會被稱為秦氏。我認為徐福說法可信度高，但秦人很可能先停留新羅爾後漸次移到九州或出雲地區，直到公元372年再移入大和地區。
這是古日本的大航海時代啊～太有趣了！
去京都時，來到清水寺、二、三年坂時，我心不定，就是因為一心直指向阪本龍馬的銅像，當時越靠近龍馬，飄雪愈發中雪，超美！直得。
我去了很多次，就是沒見過雪中的龍馬，或許今年冬天，該給自己一個機會。
讓我增進不少前平安時代的知識，希望工頭多多介紹這類的歷史故事。👍
每一个视频都很棒👍
堅哥說故，仿如旅遊其中，有故有景，美不勝收
期待多聽一點關於這樣的系列, 歷史文化和旅行的結合, 會讓人在行程中有真的出國了的感覺
@@ctoken 不會, 因為最近赴京都旅遊, 真的也參考了您的影片, 自己是舊地重遊, 帶家人第一次去, 真的覺得長了很多相關的經驗感觸, 覺得很棒有一點小小的建議, 您如果有機會的話, 發影片前可以給沒學過日語的朋友也看一下, 台詞內容會更貼近一般人的口語🤣, 因為有時候想分享給一些親戚朋友, 影片長度比較長, 口語一點的話, 感覺也會比較輕鬆的能夠吸收
堅哥的歷史涵養相當豐富，拓展了我的視野 感謝您
這一集真的讚👍 連聲音都比較亮。
幫忙更正一下，在影片11:44處的字幕，「相見『很』晚」應為「相見『恨』晚」。
感謝您指正，以後會更注意
先預祝十萬訂閱 恭喜
感謝您的支持 :)
去過稻荷神社哦. 千本鳥居原來還和秦氏有關呢. 厲害厲害, 學習了.
徐福從秦朝帶來的童男女絕不可能先落腳日本，道理很簡單，那時秦朝使用的篆書文字為何沒有流傳下來。甚至日本的考古也沒發現篆書的竹簡和石刻。
這是個非常好的考古論點，當然也有一說是他們刻意隱藏任何證據，但無論如何，都留給後世提出各種假說的機會 :)
篆书那么复杂、正式的字不是写在竹简上的，一般只能写在绢上，另外还用在印章上。中国出土的秦简也不用篆书，能保留下的只能是印章。中国和日本的印章至今依然用的是篆书。期待有介绍日本印章历史的节目。
@@tamoc2354 以下是chatGPT的答案，韓國篆書文物或許可以回答你的疑問：韓國的篆書文物最早可以追溯到公元前3世紀末期到公元前4世紀初期的三國時代（約公元前57年至公元前372年）。這個時期被稱為韓國的三國時代，包括百濟、新羅和高句麗三個王國。在這段時期，韓國出現了一些篆書風格的文字刻石和書法作品，展示了古代韓國人的書法藝術和文化。值得一提的是，由於歷史的變遷和文化發展，韓國篆書的風格和形式在不同時期有所變化。
@@altyl1517 chatGPT的答案本身就不可靠。秦朝的石刻在中国能留下多少呢？更别提日本了。要了解这段历史最好是研究日本印章的历史了。
好好看!! 每天都期待來上旅行長的課, 上完課再去京都看真跡會更有感觸前陣子在京都考古資料館看到土壤剖面, 由土壤的積累來了解各年代生活概況實在非常有趣, 可惜日文太弱無法理解導覽員的解說🥲
謝謝您的留言。如果沒有各種稗官野史，又何來引起人們對正確歷史的興趣與探究？
土壤剖面我也有看過，在平安京創生館 :)
旅行長也太歷害了吧！又讓我增加知識了，也對歷史更加喜歡了，給旅行長按千千萬萬個讚。
歷史是時間與空間相互交融而成的長流。而旅行除了療癒身心還可以為生活增加一些色彩，不管是歷史、文化、藝術、文學、景點，旅行長透過影片的說明講解，讓我獲益良多。對於未來去旅行時增加了不少的養份，透過旅行長的講解對旅行前的功課多作一些，讓旅行變得更加有滋有味。
徐福後代的傳說嗎？反正日本二戰之後，曾向世界借種。真有秦人血統應該也差大不小了。再說日本本土也有原住民，雖然亞洲人臉長得都差不多，但仔細看有差別。（只是歐洲人美洲人真的認不出他們是哪國人x）
文中提到的日本伏見，有無可能是來自南路的福建？福建ㄧ詞源起唐玄宗設福建經略使（軍區長職銜），又南路始於隋朝
其實伏見的日語讀音以及漢字完全與福建無關，所以這一題應該毋需過度聯想 :)
很棒的節目❤❤謝謝您的製作
現在還有很多日本人說他們是秦的後代，去日本迪斯尼樂園日本館，日本也介紹其很多事物全來至中國大陸
正如影片中所說，日本人沒有否認他們的祖先有一部分來自亞洲大陸。我認為這是一種民族自信心的表現。
感謝留言，長知識了！
感謝旅行長 開拓 新議題讓後學 可以由另一個角度 看日本
請教影片中關於大秦「傳說」的資料可以到那裏進一步的了解呢？
供參考 th-cam.com/video/XHPUdGq5Gjk/w-d-xo.html
用「秦氏 日本」亦可找到一些影片
有個講 竹內文書的影片~有講神武天皇之前的 日本歷史或是神話故事! 剛好接上~ 一樣都是推論!
有，前陣子正好看過幾位日本youtuber講到竹內文書，頗有啟發
以城市為出發的歷史其實很需要，如果只知道單一古蹟的歷史，不但容易忘，也會覺得看古蹟覺得無聊。從城市歷史來看，也可以知道歷史景點之間的關係!
超深奧！！
除了面向一般旅人或觀眾，也希望做一些「中段班」 :)
10:37 圖上的賀茂"式" 打錯了～
感謝指正，以後會請片師更注意 :)
波多野 也是秦氏的後代❤
真專業有料的一集
今年的大河剧主角家康的出身就是贺茂氏哦，家康的氏族血脉应该就是贺茂氏末裔
家康出身比較可疑啦，雖然我知道劇中也有演出這段 :)
感謝分享
岡村寧次一句奉詔必謹就知道日本人儒家思想很重，忠君也是很重要的文化
畢竟古代都是透過漢字典籍學習文化呀 :)
新發現 好喜歡你說日本文化❤
我開始 也是說成 出町柳 是 出柳町 😅 您口誤了啦
是出町柳哦 :) 因為這地名是「出町」和「柳」結合起來的 zh.wikipedia.org/zh-tw/%E5%87%BA%E7%94%BA%E6%9F%B3%E8%BB%8A%E7%AB%99
@@ctoken 謝謝您 勉強になりました。 但 我剛又您圖片介紹 我看10：07小Y 紅色圈圈上面是寫 出柳町 應該是小編寫錯了吧 哈哈
好肥的VPN方案!謝謝老闆的推薦
13:59 西元372年的时候还会有人自称秦始皇的后代，有点不可思议。当时的秦朝早已灭亡了580年，中原又经历了西汉，东汉，西晋三个大一统王朝，中原早已是沧海桑田斗转星移了。考虑到西元372年时，北方有苻坚建立的前秦，且统治疆域辽阔。所以我觉得所谓的“秦人”更有可能是指“前秦”的子民。
這是個很好的論點。秦氏原是自稱，留待後人有論證或想像之空間，挺好的。
@@ctoken 氐羌y染基因是d-m10，和日本原住民一样。河东杨氏，豆盧氏，川陇的白马藏族。包括现在的甘肃南部人，唐贵族都是吐谷浑。
羌（吐谷浑）传说的唐虞国本是犬戎原始股，从商开始一直被来自红山的遼河人侵扰，三星堆应该就是凌家滩的继承者。到前秦，西夏都有他们的痕迹。鲜卑人是羌方和红山文化的融合产物。
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因為當時的人們生活很快樂，天天唱歌悠閒地過日子....(伊比鴨鴨..伊比伊比鴨鴨...伊比鴨鴨..伊比伊比鴨...鴨.....)。
😊
很讚同工頭堅這句話，無論是制度還是文化， 只有在傳播與學習當中才能證明其“先進性”。
確實如此，作為馬來西亞人，這裡已經有很多傳統都在逐漸消失，反觀日本，一代一代的人還在繼續下去。
有幸自己都去過這些景點，有別於大家都只熱愛去熱門景點，我最偏愛這些較少人去的景點 ，有工頭哥這麼熱愛日本又兼了解日本的人，真的很棒
是啊，我喜欢旅游，也是喜欢去有文化内涵的地方，我特别喜欢大学校园，很少去热门景点，太商业化，人多，不是很喜欢🎉🌹
@@discovertheworld3115 我也滿喜歡大學校園，尤其日本校園都滿有特色，也去過幾間
感謝您的肯定 :)
有聽過先秦是以色列人立國之說,
還需大量東西文明証據支持.
的確, 從秦國獨有文物風格如秦俑, 的確來自西域國如希臘等影响.
以色列十二支派之迷失十支派, 也許在先秦文物中, 找到踪跡.
謝謝樓主！
謝謝！很豐富又精簡的一段YT~ 11月又要再去京都, 會帶著這段說明沿途導覽家人:D
非常感謝您
謝謝工頭堅！
非常感謝您！
超喜歡這種深度歷史系列的 ! 請堅哥務必持續做下去~~~
謝謝！很棒的內容，我很喜歡。
旅行不只是看景，還有屬於時間的歷史與土地的食物風味；工頭每集都講得很吸引人，只嘆口袋不夠深、生命不夠長！但影片的內容介紹，多看幾遍多少能填補一些遺憾。
能夠在日本自由行前看到您的影片真是太好了！之前在安排行程時，京都的神社對我來都大同小異，但在看完您的影片後，神社於我不再只停留於表皮，多了一絲血肉！讓我開始期待實地走訪神社，沉浸在這片土地的故事！
這一集我很認真的看了四次，實在「太」精彩了！
第一次看完是霧煞煞，只知道日本民族在上古時代便有秦始皇後人的融入，覺得與日本有種「我們都是一家人」的親切感。呵呵~
而讓我感動的是：大和氏與出雲氏的「偶然相遇與完美融合」論，若能普遍實踐於人類世界，那麼殘酷的戰爭，將不復存在！
感恩 工頭堅的用心 期待續集！
1.秦始皇不姓秦，他姓嬴，赵氏。2.秦始皇应该是没有后代的，基本被杀光了。就算日本有中原人过去，合理的描述应该是：在“先秦”时期有中原人渡海过去，而不是秦始皇后人融入。3.如果渡海是真，那丁点人对日本血统没有任何影响，你们成不了“一家人”。4.不过日本古代频繁从中国接种改良基因，某种大程度来讲，的确算是有点血缘关系，这个“亲戚”你还是能攀的。
感謝二位的留言，我才疏學淺，孤陋寡聞，只能以可考證之歷史來說書。補充幾點：日本的秦是「氏」，不是「姓」，因自稱秦始皇後代而被稱為「秦氏」，與「姓」無關。其次，我認知的當今世界，是以制度而非血統，判斷是否一家人的標準，只要有共同價值觀，當然就是一家人 :)
@@ctoken
感恩 工頭堅的留言鼓勵！
一開始我有被第一位的留言給震撼到
心裡有點小難過 但我還是給他按讚
謝謝他的指教！
今天看到堅哥的「共同價值說」 超感動 舉雙手贊同！
有愛的地球人 都是一家人！
@@lesliedeng3406 國滅之後，後代子孫以國為姓為氏，是為常態...倭國記載18270余具有先進技能的人
@@ctoken 爹就是爹，娘就是娘，跟制度無關，呵呵 雖然價值觀很重要，但還真沒幾個人因價值觀相同而稱為一家人的，在西方不會，在倭國不會，即便是日倭子孫眾多的台澎金馬也沒幾個人這麼說，血統就是血統，無法用他物取代...
10:02 影片內容標記文字更正，應為「出町柳」。此地名為「出町」與「柳」的結合，故並非出柳町，特此說明。
我覺得堅哥還可以再開一個系列，就是”土產”系列。
土產一開始是參拜神社或寺廟後帶回給家人享用的。但初期交通不易，保存不便。影響力僅在當地。
若搭配堅哥之前講的鐵道系列，因為交通進步，導致當地的土產影響力可以擴大到周邊到全國甚至海外。加上台灣人前去日本多少會帶點土產回台。這個”土產”系列應該會有不少人感到興趣的。
正好最近有收到一本「土產物語」，待我先研究下 :)
👍🏻這期好棒！秦人也把漢秦文化最早帶入了日本 再遣唐使發揚光大 但是他們文化保留得太好 這也是我愛京都反覆反覆去的原因☕️
不曾拥有的就会珍惜艰难获得的东西，中国历史太悠久，拥有的文化太多，改朝换代失去又来新的，不断重复。
文革真的把太多文化給抹去⋯⋯
@@yachi1661 太多歷史文化遺址和建築沒有被尊重被尊敬
@@yhdybf9718 同樣是唐代的建築 同一時期 中國僅存的唯一唐代木結構建築都沒有被好好維護 很心疼 各個朝代的標誌性建築都可以留下一些 沒有用心吧 修舊如舊 不二次破壞
@@creambabyjazz 1000多年间战乱，游牧民族入侵刻意报复打压汉人文化与象征，列强掠夺后毁尸灭迹，国民政府时期不乏拆毁征用建材，亡国日本后又败逃破坏，还能留到今天很不容易。就算文革期间有破坏也是相对少数。文革是对夺权分裂派的斗争，但被部分野心家利用去斗争政敌，反右运动也是，被刘王夫妇騎劫，破坏力最强，最后被自己反杀。
今年賞櫻之旅最後一天終於去了趟下鴨神社．蓋了御朱印．下鴨神社裏頭還有１２生肖守護神
當年賞楓之旅搭嵐山小火車到了龜岡的前一站馬堀站的駐輪場豎立一塊牌子．此地唐櫃越明智光秀就是從這返還決定目標本能寺
京都是真的玩不完也玩不膩．每次去都有新發現也有新景點想去．已經去過的．幾年後妳依然想再重遊一次
這也導致．根本玩不完．行程怎麼排時間都不夠用
為了證明影片中提到「秦氏是猶太人後裔」的說法並非我自己瞎掰（笑），提供兩部參考影片如下：
【千岁说历史】日本豪族秦氏之谜
th-cam.com/video/NLc1lYNHNf0/w-d-xo.html
日本の歴史と文化へのユダヤ人の関連に関する証明ー秦氏、天狗、信仰についてーエルか氏への興味深いインタビュー Jewish & Japanese connection with Mis.Elka
th-cam.com/video/XHPUdGq5Gjk/w-d-xo.html
其實還有更多日語的影片，但就先提供這兩部吧 :)
這講的是一千多年以後蓋廟的人穿鑿附會亂編的稗官野史，不是歷史，版主也沒考古歷史專業，這是線上江湖郎中說故事，不是歷史 ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A7%E9%85%92%E7%A5%9E%E7%A4%BE#CITEREF%E5%A4%A7%E9%85%92%E7%A5%9E%E7%A4%BE%EF%BC%88%E5%BC%8F%E5%86%85%E7%A4%BE%EF%BC%891979%E5%B9%B4
秦始皇是猶太人，那秦始皇割包皮沒?你要不要順便加碼編個始皇幼年割包皮記來唬爛沖流量，這些秦氏在中國日本都割包皮?鬼扯瞎編的也拿來當偽歷史來騙線上文盲?
之前有聽這種說法，但其實蠻薄弱的，包括Elka那部影片的論述，其實也只是推論上不是沒有機會成立的程度，但並沒有強而有力的確切證據，比如玻璃製品就不太能作為佐證，因為她的立論是建立在貿易路線發達上，可是這變相等於帶來玻璃製品的人跟生產者可以不是同一個國度的人，所以才會一直只能是「渡來者為猶太人也不是不可能」。
但反過來，像是語言相近說，只要會一點搜索能力就能知道是有些牽強的說法，舉個例子，民11：29提及「耶和華的百姓」時原文為עַם יְהוָה（`am Yehovah），希伯來文書寫及閱讀是從右至左，所以會先讀עַם（`am，子民）才讀יְהוָה（Yehovah，耶和華），而這句話用google翻譯翻出來也會是「耶和華的子民」；或者直接以中翻希伯來的方式查詢這個句子，也會得到相同語順的אנשי יהוה（anshé Yehovah，אנשי為אִישׁ的複數，相當於英語的men），所以光是從語順上就與ya umato這一說法相反，可見語言相近說站不太住腳。同樣的方法拿去查「弓月」也是可以看到不小出入。至於平安京跟耶路撒冷有相近意思，說服力則更低，因為不管哪個文化都會有類似的命名方式（google就能找到不少和平之城），中國不也有長安嗎（笑），同樣地，附近有海有水從古代建都的邏輯來說是很常見的作法，尤其是臨海國家。
所以綜合來看，猶太說的可能性還是非常非常小。至於官方說法則認為是朝鮮人，參考：www2.city.kyoto.lg.jp/somu/rekishi/fm/fmindex/jinbutsu_frame.html （フィールド・ミュージアム京都，京都市官方資料網站，其中は行的「秦氏(はたし)」條目）
看到大酒神社就知道會提日猶同源論。
我之前看到文獻，有認為大酒古名大辟，而大辟在中文除了指死刑外，有一處典故（大概是大秦景教流行中國碑吧）是指大衛王。
自從知道這個說法後，每次造訪大酒神社都會有別於參拜其他神社的異樣心情。
胡说八道！建议你去好好学中国的考古和春秋战国历史，台湾人最爱就是历史虚无主义，好好读一下三国志，不是三国演义，三国志中的魏书有提，当时的日本还是母氏社会，他们的最高统治者是女巫。
“国魏明帝景初二年（公元238年），倭国中邪马台国的卑弥呼女王派遣难升米和都市牛利两个使者，来到朝鲜半岛上的带方郡，向太守刘夏提出，希望能去魏都洛阳朝见魏国皇帝，进献贡品。刘夏答应了他们的请求，并亲自带领使者来到了国都洛阳。这两位使者向魏明帝献上了四个男奴隶，六个女奴隶以及二匹二丈的布。
远涉重洋来朝贡，让魏明帝非常高兴，于是下诏封卑弥呼女王为“亲魏倭王”，赐以金印紫绶，同时封正使难升米为“率善中郎将”，副使都市牛利为“率善校尉”，并赐以银印。作为对卑弥呼贡品的答礼，魏明帝赐给绛地交龙锦五匹、蒨绛五十匹，绀青五十匹，又单赐卑弥呼绀地句文锦三匹、细班华罽五张、白绢五十匹、金八两、五尺刀二口、铜镜百枚，珍珠、铅丹各五十斤。”
““倭国”，又叫“东夷”“扶桑”亦或“东瀛”，这些称谓古来有之，最早的时候，秦朝时期，始皇帝用“东夷”称呼日本，意为“东面的野蛮人”。”
不要为自己脸上贴金了，赢氏家族在秦始皇死后就被胡亥灭了，从上到下所有秦始皇的子孙没有一个幸免，为的是不会有任何赢政的血脉危胁到胡亥的帝位，而胡亥的子孙后来也被項羽灭了，为的是报灭国之仇，赢氏这个姓氏是皇/王族姓，没有继承权就不能用这个姓，胡亥和他的后代全死光后就没有赢氏这个姓了！幸好我们梁氏在赢政继位前几百年就不姓嬴，而改姓梁，不然也会被灭族。唐朝的李姓也是出自赢姓！如果日本人要认亲就要有确实证据，而且要回到祖宗地进行认祖归宗的礼仪，族人和长老同意才可进行，没有认祖归宗就不是家族成员或后代！除非落叶归根，离开了祖宗地就不是族人了！又不要承认是中国人，华夏后人，又要认亲认戚，可笑！
一边聆听👂，我湿润了眼睛👁️，几乎热泪盈眶了，虽然我是北京人，生活在西班牙🇪🇸巴塞罗那，但是我依然情不自禁的感动🥲！！！！！！！！
感謝您的喜愛
感动的点可以分享下吗
最好磕一个😂比流泪好一点
@ckforce 9成9的中国人都不明白的一件事情就是现在的他们和西晋之前的华夏民族早就不是一个人种了。
@ckforce 還在分民族笑死
堅哥說歷史👍說的超👍的
期待我的京都之行早日到來
去堅哥說的地方走一遍😀👍
謝謝堅哥帶來好視頻😀👍
上禮拜剛去奈良、嵐山跟上賀茂神社（原本只是要找櫻花香御守XD），在上賀茂感受到很寧靜的氛圍，回來後看到您的影片，瞬間都解惑了，謝謝您！（加上我跑去安土博物館看了好多古文物，當下有點懵懂，但現在都了解了！👍）
有文化有底蕴有历史。谢谢您带我们了解京都。下周就去京都了，让我以不同视角再游京都
Thanks!
很喜歡看堅哥做這個介紹日本歷史的系列 都讓我對日本又有不一樣的看法 要繼續加油喔👍👍👍👍👍👍
工頭的整理分析能力真棒，短短時間就條理分明深入淺出的介紹京都的原住民歷史，好喜歡聽啊！ 繼續加油，很期待每集節目，推薦必聽❤
感謝您的肯定
不足20分钟的视频信息量超大，我足足看了三遍❤ 喜欢❤
感謝喜愛！
8:40 我在2017年第一次到京都玩的時候，反而是先從嵐山坐「嵯峨野小火車」到小火車龜岡車站，龜岡車站外有「京馬車」可以搭到保津川的碼頭，再從碼頭搭「保津川遊船」順流而下，一次體驗「電力、獸力、水力」三種古今交通方式，欣賞保津川兩岸壯麗的「原風景」。可惜最近保津川遊船發生事故而停航，希望能盡早恢復。
感謝您的補充，我也希望能早日恢復，目前應該是在重整河床與航道
我也是跑同樣的行程路線耶❤️
去年11月走的也是同一路线，只是没有坐船，枫叶真是漂亮
🍀工頭堅 配合地图和各种资料 整理得通俗易懂。
结尾段的总结和历史观 更是神来之笔。文案写得太赞了。
下次可以分享一下您的学习方法？ 哈哈哈。开玩笑。
今後去奈良 京都旅行，绝对有完全不同的体会。 感恩能遇到您的频道！🍀
感謝您的肯定，其實就是多閱讀、多旅行，聽各種不同角度的觀點罷了，不困難的 :)
@@ctoken🍀 感謝 🍀
謝謝！
非常感謝您
講解得非常精彩👍👍👍
谢谢您的视频！有文化内涵的风景最美，我正在美国东部做一次7日文化之旅，去了几所藤校，对文化旅程非常感兴趣，已经到过美国六十多所大学，越来越喜欢路上的文化风景，以后去日本跟着您的视频去看风景！谢谢🙏👍
感謝您的分享與肯定
謝謝工頭堅大哥的分享,曾經我也看過大國主這一部經典,今天看了人文史蹟的夢幻路線,當初觀賞的回憶,一下子就活絡了棄兒的人事物場景,感恩
很開心找到同好😊
以前也常覺得日本一些文化有點像古埃及，可能來到日本的希伯來人還是摩西帶出來那批，一直一直向東，來到日本。
每次只要看到文化在他國傳承，然後在發源地消失，就覺得很有趣，比如一些中國文化在日本還保留著，中國卻消失了，或者一些出現在日治台灣的日本外來語，然後被現代日本人聽到，這種的文化傳播交流融合演變然後再次傳播，真的很有趣。
我喜歡文化交流的累積。
11:34 一直誤讀為八咫鳥，應為八咫烏，烏鴉的烏，特此更正
感謝工頭堅的用心介紹! 最近也是開始做作業，發現京都真的是歷史愛好者的寶庫(一踏足就出不來那種)，可以的話真的很想找個機會蹲點一下... 哈哈哈
非常喜欢您的节目，最早认识您是很久以前看您在大陆旅游的影片，知道您跟另一位在大陆做旅游行业的赵立中一样是一位旅游达人；之后一直在网路上追寻您的踪影，一直没有找到；没想到今天油管偶然的推送让我找到了您，没想到您在油管有自己的频道，真的非常意外和惊喜，岁月沧桑，坚哥从帅哥变成了大叔，没变的还是那么帅和亲切，节目做得依然那么流畅；果断订阅，希望今后能看到您更精彩的内容！
非常感謝您找到我 :)
@@ctoken 最早听到这个名字还是10年前看到一个叫台湾脚逛大陆的节目，什么时候再去一趟南京呢
每一集都好厲害啊👏👏👏👏👏👏要跟上腳步真的要看10遍以上🫣🫣
非常喜欢以历史为主题的短视频节目👍
旅行跟歷史個人覺得不可分，這系列必須開😆
Hi, could you discuss about Kamakura too? Or i have missed it? It is quite sad that Kamakura is not as famous as Nara, Kyoto and Tokyo. Kamakura is indeed one of the Capitals too. Thanks alot :)
for sure I like Kamakura too. will do.
二十幾年前我在澳洲Wollongong大學唸日文系時規定第三年暑假必須到日本上課七周才能畢業，期間也去了鎌倉重溫歷史。很期待播主作一集鎌倉時代的典故
工头长最后那段说的太好了😊血统这种东西其实没什么意思，真要说起来我们每个人祖先都是东非人。关键还是看文明发展，只有先进的文明才能持续的更久。像日本为什么先进，他们就是善于学习并且总结最后再融会贯通融合到自己的文化中，成为日本文化的一部分，这一点我特别佩服。
感謝您的認同 :)
窮人確實不在乎血統，有錢有權的人反而很在乎血統，不然歐洲皇室跟日本皇室的近親結婚怎麼回事😂，還一堆遺傳病，人類祖先是不是來自非洲這裡得打出一個問號，你說的話我感覺還是很可笑的，一個人處在什麼階層就說什麼話😂，不管是過去還是現在都是差不多的。
很有意思~ 已訂閱
堅哥真的太厲害了…
太棒了！又出新的一集了！👏👏
很努力地回覆各式各樣奇怪的留言，辛苦了，影片做得很好！歷史地理人文知識都令人印象深刻，並且心理素質非常強大，可以好好地應對這些留言，真的很厲害！加油！已訂閱，期待更多的影片。
感謝您的肯定 :)
日本現在的萬圓鈔票背面是京都平等院頂鳳凰銅像其中一隻，（比較在意它屋頂上有兩隻怎麼鈔票上只印了一隻，個人覺得要印兩隻展翅鳳凰比較好看），十圓硬幣上也有平等院的細緻雕刻很難偽造，也具有典雅的歷史感💴☺️
我自己住在太秦快半年 那時候都覺得那邊很安靜 在散步的時候都在那邊走走 有時候都會對這些歷史非常著迷
加油！加油！10萬訂閱 在眼前了👍👍👍
感謝您的鼓勵 :)
很有趣也很有歷史性的影片！
讓我想到：幾年前，美國史丹福大學的醫學研究團隊曾執行的一個計畫，就是研究現在的東亞人對酒精代謝的過敏反應，團隊們廣泛收集了台灣、中國、日本、韓國人的DNA，發現漢民族的基因，在今日中國、日本、韓國人的比例基本上都差不多，但台灣人的比例最高XD可能大多集中是福建一帶為主的移民後裔吧！
所以兩千年前，中原地區部分的漢民族因為種種因素，不斷的往東遷移至日本，逐漸與當地的大和民族融合，完全不意外。
感謝您的留言，長知識，我也看過關於酒精耐受度的研究報告 :)
可以請問該計劃的名字或是相關的連結嗎？感覺很有意思。謝謝！
🎉精彩！
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不是徐福嗎？🎉
日本人喜欢乱认中国贵族祖宗的亲戚，有人说自己是秦始皇的后代，有人说自己是徐福的后代，还有人说自己是汉献帝的后代，还有人说自己是杨贵妃的后代等等，日本人就这德行，见怪不惊了！😂😂
竹村公太郎著作的[藏在地形裡的日本史] 這本書推薦看一下~ 真的讚! 我這輩子看最多次的書就是這本(考試的除外)
我有推薦過，兩本包括原文都有看哦 :)
th-cam.com/video/YCdPyGvnejs/w-d-xo.html
之前住在京都幾年，我到現在都還覺得京都是個看不完的地方，郭一個小巷子就可能隱藏了幾個神社或寺廟，而在京都的神社或寺廟一定有他的歷史，就算每天在京都的街道上騎腳踏車，我也覺得這地方不會膩，不過排外是真的XDDDD
其實我是可以體會京都人長期要面對那麼多旅客的心情⋯⋯XD
我都非常羨慕武漢肺炎期間能夠住在京都的人 看照片遊客真的超少櫻花季 能夠想像古時候的景色
@@TopicContemporary 哈哈，疫情日本國內旅遊超便宜而且人又少，銀閣寺哲學之道真的沒人XD
看完這一集 與 京都2
才跟著 工頭 的引導 過來看留言 真的是很 "精彩" ,
感謝工頭 讓我理解整個奈良與京都 的 地貌 寺廟群 與 歷史人文,
很喜歡這個系列!
(我是 新竹清華大學 英教授 的大學同學)
感謝您的肯定，英教授真是志同道合的好友！
京都這個地方就有千古的風情, 到過不只一次, 感覺人很友善
謝謝，工頭堅腹笥甚廣，多才多藝啊。
感謝肯定
@@ctoken 客氣了。
我也受益良多。
謝謝工頭堅為我們講解
龜岡A。
看到古墳、繩紋土器那些古蹟，我就想到松本清張寫的火之路裡的酒船石、益田岩船、龜石這些古蹟。
鴨、賀茂都念KAMO，讓我想到[快樂的出航]裡的這段卡膜脈 卡膜脈 卡膜脈嗎飛來，而卡膜脈是鷗。
龜岡A，我笑了
因为文化的关系，非常喜欢京都，暌违十年，今年会再次造访京都。希望有生之年能有机会能把您介绍的历史地点都遍游。感谢您的许多视频令我了解到京都更加厚重的一面。
感謝您的肯定
京都的故事說不完，因為京都的旅程沒有終點啊！👍
第一次聽到京都的起源，太新鮮。
基本目前學界的較主流看法認為有兩波大陸渡來系，第一波是大約300BC，這一波很可能是被元韓語系人進入朝鮮半島南端後給趕到九州附近的。雖然當時在朝鮮半島時已經有鐵器製造技術以及濕稻種植技術，但到了日本後，很可能是因為氣候不允許以及身為窮苦農民的身分所限制，所以與其採取征服與取代政策，彌生人於是採取了與繩紋人同化的策略。而後陸陸續續到古墳時代700AD為止，出現第二波渡來人，有日本學者分析很可能第二波的數量遠高於當時日本的人口總數，所以整體再混血以後就直接決定現代日本人大約10%繩紋人90%彌生人的血統。
謝謝補充，長知識 :)
旅行長對日本的歷史及各地文化知識非常豐富，非一般人能及，但說故事的技巧有待加強，說故事的人須言語表達風趣，讓人想繼續聴下去，旅行長必較像在讀一本書，而且音調起伏平直有沉悶的感覺，如果這方面能夠加強一些，相信網友會直線上升。
吹毛求疵，我覺得挺好的。對歴史有興趣就會看。
工頭堅的訂閱數竄的好快，可以開御守系列嗎
御守我自己搜集不少，但如果要做成影片⋯⋯來研究思考看看
原住民故事是很有趣，希伯來人就真的太開腦洞了，可以當有趣的巧合
我有補充影片在留言上方了
居然現在才看到這個頻道，相見恨晚，直接訂閱敲下去。
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16:48
基本上歐洲在古典時代也是希臘跟羅馬是文化中心，其實概念就近似東方的中華（例如：德意志神聖「羅馬」帝國之於日本朝鮮越南的「小中華」）。
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順著影片提及的「漢字」說下去，現在幾乎全歐洲的字母都是從拉丁字母改過去的（東歐的西里爾系統源自希臘字母），我可沒有看到有義大利人出來嚷嚷著「整個歐洲都是義大利人的」，所以某些人齁，眼見自己的文化影響力已經不如以往，只好出來四處意淫。
（講真的，大唐盛世是一句「東昇西降」的口號就可以喊出來的嗎？）
懂您的意思。感謝肯定。
想問一下:
日本的幕府對於地方藩，好像沒有多大的控制力。
藩是世襲的，武士也是世襲的， 薪水則是地方的農民繳的。
跟當時的中國的中央集權差異很大。
所以幕末才會連個籓都打不贏。
然後明治維新後，改採中央集權，農民直接繳稅給中央，造成大量武士失業，
然後明治政府又跟武士打一場。
這樣理解對嗎?
最簡單的理解方式是如此大致無誤。之前有做過「參勤交代」的影片，幕府透過這種方式掌控各藩，但有些藩的確還是會想辦法開闢財源。
工頭堅的文字写的好美
謝謝分享！又長知識了！公元372年我查了一下是五胡亂華民不聊生的年代，所以秦氏後人在那時東渡是很合理！比秦始皇派徐瀛東渡照仙丹的傳說可信！
這位歷史是體育老師教的😂😂😂😂徐福
@@karlyo2294 是的，是我記錯了！😅
如果如你所說，那進入大和地區的應該成為漢氏或晉氏而不會被稱為秦氏。
我認為徐福說法可信度高，但秦人很可能先停留新羅爾後漸次移到九州或出雲地區，直到公元372年再移入大和地區。
這是古日本的大航海時代啊～太有趣了！
去京都時，來到清水寺、二、三年坂時，我心不定，就是因為一心直指向阪本龍馬的銅像，當時越靠近龍馬，飄雪愈發中雪，超美！直得。
我去了很多次，就是沒見過雪中的龍馬，或許今年冬天，該給自己一個機會。
讓我增進不少前平安時代的知識，希望工頭多多介紹這類的歷史故事。👍
每一个视频都很棒👍
堅哥說故，仿如旅遊其中，有故有景，美不勝收
感謝您的肯定
期待多聽一點關於這樣的系列, 歷史文化和旅行的結合, 會讓人在行程中有真的出國了的感覺
感謝您的肯定
@@ctoken
不會, 因為最近赴京都旅遊, 真的也參考了您的影片, 自己是舊地重遊, 帶家人第一次去, 真的覺得長了很多相關的經驗感觸, 覺得很棒
有一點小小的建議, 您如果有機會的話, 發影片前可以給沒學過日語的朋友也看一下, 台詞內容會更貼近一般人的口語🤣, 因為有時候想分享給一些親戚朋友, 影片長度比較長, 口語一點的話, 感覺也會比較輕鬆的能夠吸收
堅哥的歷史涵養相當豐富，拓展了我的視野 感謝您
這一集真的讚👍 連聲音都比較亮。
幫忙更正一下，在影片11:44處的字幕，「相見『很』晚」應為「相見『恨』晚」。
感謝您指正，以後會更注意
先預祝十萬訂閱 恭喜
感謝您的支持 :)
去過稻荷神社哦. 千本鳥居原來還和秦氏有關呢. 厲害厲害, 學習了.
感謝您的肯定 :)
徐福從秦朝帶來的童男女絕不可能先落腳日本，道理很簡單，那時秦朝使用的篆書文字為何沒有流傳下來。甚至日本的考古也沒發現篆書的竹簡和石刻。
這是個非常好的考古論點，當然也有一說是他們刻意隱藏任何證據，但無論如何，都留給後世提出各種假說的機會 :)
篆书那么复杂、正式的字不是写在竹简上的，一般只能写在绢上，另外还用在印章上。中国出土的秦简也不用篆书，能保留下的只能是印章。中国和日本的印章至今依然用的是篆书。期待有介绍日本印章历史的节目。
@@tamoc2354 以下是chatGPT的答案，韓國篆書文物或許可以回答你的疑問：
韓國的篆書文物最早可以追溯到公元前3世紀末期到公元前4世紀初期的三國時代（約公元前57年至公元前372年）。這個時期被稱為韓國的三國時代，包括百濟、新羅和高句麗三個王國。在這段時期，韓國出現了一些篆書風格的文字刻石和書法作品，展示了古代韓國人的書法藝術和文化。值得一提的是，由於歷史的變遷和文化發展，韓國篆書的風格和形式在不同時期有所變化。
@@altyl1517 chatGPT的答案本身就不可靠。秦朝的石刻在中国能留下多少呢？更别提日本了。要了解这段历史最好是研究日本印章的历史了。
好好看!! 每天都期待來上旅行長的課, 上完課再去京都看真跡會更有感觸
前陣子在京都考古資料館看到土壤剖面, 由土壤的積累來了解各年代生活概況實在非常有趣, 可惜日文太弱無法理解導覽員的解說🥲
這講的是一千多年以後蓋廟的人穿鑿附會亂編的稗官野史，不是歷史，版主也沒考古歷史專業，這是線上江湖郎中說故事，不是歷史 ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A7%E9%85%92%E7%A5%9E%E7%A4%BE#CITEREF%E5%A4%A7%E9%85%92%E7%A5%9E%E7%A4%BE%EF%BC%88%E5%BC%8F%E5%86%85%E7%A4%BE%EF%BC%891979%E5%B9%B4
謝謝您的留言。如果沒有各種稗官野史，又何來引起人們對正確歷史的興趣與探究？
土壤剖面我也有看過，在平安京創生館 :)
旅行長也太歷害了吧！又讓我增加知識了，也對歷史更加喜歡了，給旅行長按千千萬萬個讚。
歷史是時間與空間相互交融而成的長流。而旅行除了療癒身心還可以為生活增加一些色彩，
不管是歷史、文化、藝術、文學、景點，旅行長透過影片的說明講解，讓我獲益良多。
對於未來去旅行時增加了不少的養份，透過旅行長的講解對旅行前的功課多作一些，
讓旅行變得更加有滋有味。
感謝您的肯定
徐福後代的傳說嗎？反正日本二戰之後，曾向世界借種。真有秦人血統應該也差大不小了。再說日本本土也有原住民，雖然亞洲人臉長得都差不多，但仔細看有差別。（只是歐洲人美洲人真的認不出他們是哪國人x）
文中提到的日本伏見，有無可能是來自南路的福建？福建ㄧ詞源起唐玄宗設福建經略使（軍區長職銜），又南路始於隋朝
其實伏見的日語讀音以及漢字完全與福建無關，所以這一題應該毋需過度聯想 :)
很棒的節目❤❤謝謝您的製作
現在還有很多日本人說他們是秦的後代，去日本迪斯尼樂園日本館，日本也介紹其很多事物全來至中國大陸
正如影片中所說，日本人沒有否認他們的祖先有一部分來自亞洲大陸。我認為這是一種民族自信心的表現。
有聽過先秦是以色列人立國之說,
還需大量東西文明証據支持.
的確, 從秦國獨有文物風格如秦俑, 的確來自西域國如希臘等影响.
以色列十二支派之迷失十支派, 也許在先秦文物中, 找到踪跡.
謝謝樓主！
感謝留言，長知識了！
感謝旅行長
開拓 新議題
讓後學 可以由另一個角度 看日本
請教影片中關於大秦「傳說」的資料可以到那裏進一步的了解呢？
供參考 th-cam.com/video/XHPUdGq5Gjk/w-d-xo.html
用「秦氏 日本」亦可找到一些影片
有個講 竹內文書的影片~有講神武天皇之前的 日本歷史或是神話故事! 剛好接上~ 一樣都是推論!
有，前陣子正好看過幾位日本youtuber講到竹內文書，頗有啟發
以城市為出發的歷史其實很需要，如果只知道單一古蹟的歷史，不但容易忘，也會覺得看古蹟覺得無聊。從城市歷史來看，也可以知道歷史景點之間的關係!
超深奧！！
除了面向一般旅人或觀眾，也希望做一些「中段班」 :)
10:37 圖上的賀茂"式" 打錯了～
感謝指正，以後會請片師更注意 :)
波多野 也是秦氏的後代❤
真專業有料的一集
今年的大河剧主角家康的出身就是贺茂氏哦，家康的氏族血脉应该就是贺茂氏末裔
家康出身比較可疑啦，雖然我知道劇中也有演出這段 :)
感謝分享
岡村寧次一句奉詔必謹就知道日本人儒家思想很重，忠君也是很重要的文化
畢竟古代都是透過漢字典籍學習文化呀 :)
新發現 好喜歡你說日本文化❤
我開始 也是說成 出町柳 是 出柳町 😅 您口誤了啦
是出町柳哦 :) 因為這地名是「出町」和「柳」結合起來的 zh.wikipedia.org/zh-tw/%E5%87%BA%E7%94%BA%E6%9F%B3%E8%BB%8A%E7%AB%99
@@ctoken 謝謝您 勉強になりました。 但 我剛又您圖片介紹 我看10：07小Y 紅色圈圈上面是寫 出柳町 應該是小編寫錯了吧 哈哈
好肥的VPN方案!謝謝老闆的推薦
13:59 西元372年的时候还会有人自称秦始皇的后代，有点不可思议。当时的秦朝早已灭亡了580年，中原又经历了西汉，东汉，西晋三个大一统王朝，中原早已是沧海桑田斗转星移了。考虑到西元372年时，北方有苻坚建立的前秦，且统治疆域辽阔。所以我觉得所谓的“秦人”更有可能是指“前秦”的子民。
這是個很好的論點。秦氏原是自稱，留待後人有論證或想像之空間，挺好的。
@@ctoken 氐羌y染基因是d-m10，和日本原住民一样。河东杨氏，豆盧氏，川陇的白马藏族。包括现在的甘肃南部人，唐贵族都是吐谷浑。
羌（吐谷浑）传说的唐虞国本是犬戎原始股，从商开始一直被来自红山的遼河人侵扰，三星堆应该就是凌家滩的继承者。到前秦，西夏都有他们的痕迹。鲜卑人是羌方和红山文化的融合产物。