พุทธประวัติ 31 ยมกปาฏิหาริย์
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 18 ม.ค. 2012
- กดดูแบบ เพลลิสก์ • พุทธประวัติ
คลิปนี้แสดงถึงยมกปาฏิหาริย์และโลกวิวรณปาฏิหาริย์ ซึ่งเป็นปาฏิหาริย์ที่มีความสำคัญพอ ๆกัน แต่ปาฏิหาริย์ข้อที่สอง พระท่านไม่ค่อยนำมาเทศน์สอน ชาวพุทธส่วนใหญ่จึงไม่ค่อยรู้
ปาฏิหาริย์ทั้งสองนี้ เป็นพุทธวิสัย คือเป็นความสามารถเฉพาะตัวของพระพุทธเจ้าองค์เดียวเท่านั้นที่ทำได้ สาวกทำไม่ได้, ในพระพุทธเจ้าองค์หนึ่งจะทำแสดงแค่ครั้งเดียวเท่านั้น
สมัยพุทธกาล ศาสนาพุท รุ่งเรืองถึงขีดสุด สาธุครับดีแล้วที่ได้เกิดมาในศาสนาพุท เราถือว่ายังพอมีบุญอยู่นะ เกิดมาในพระพุทธศาสนา
งงง
@@wilaiwankalapan986 รุ่งเรืองในด้านศาสนาพุทธนะที่เขาว่านั่น
เชื่อ.. ทุกอย่างทึ่เห็น.. มีความสุขมากคลิปนี้ที่ได้ดู.. สาธุสาธุสาธุ
😋
กราบสาธุ สาธุ สาธุครับ
กราบ อนุโมทนาสาธุ บุญ ครับ
สาธุๆ ค่ะ ขอบคุณค่ะ
สาธุๆๆค่ะ
กราบสาธุค่ะ
สาธุอนุโมธามิ
สาธุ สาธุ ขอครับ
สาธุสาธุสาธุ
สาธุสาธุค่ะ
สาธุ อานุโมทานา
กราบสาธุ❤
น้อมกราบสาธุๆ
สาธุ สาธุ สาธุครับ
สาธุคับ
ยมกปาฏิหารย์ไม่มีผู้ใดทำใด้นอกจาก พระพุทธเจ้า
สาธุ สาธุ สาธุ
กราบสาธุๆๆครับ
.........สาธุ สาธุ สาธุ.........
ขนลุกทุกครั้งที่ได้ดู
สาธุ สาธุ สาธุ ครับ
ສາທຸສາທຸສາທຸ
สาธุ
เหตุการณ์นี้มีการแกะสลักในถ้ำที่ราชบุรี เชื่อว่าแกะสลักขึ้ยสมัยทวารดี
สุดยอดครับ
สาธุครับ
สาธุๆๆ
ได้จริงครับ
สาธุๆๆๆ
သာဓု သာဓု သာဓု ပါဘုရား
เขียน บันฑุกัมพล แต่ อ่านว่าบัน-ดุ-กัม-พล ครับ ไม่ใช่ ทุ ///คล้ายคำว่าบัณฑิต บันเฑาะว์ ฯลฯ
เก่งเหมือนผมเลยครับ คู่แฝด
🙏🙏🙏
🙏
❤❤❤sadhu❤❤❤
พระพุทธเจ้าคือเรื่องจริง
Sathu
ถ้าเชื่ออย่างเข้าใจแล้วจะเข้าใจว่า ถ้ามีคนเชื่อแล้วย่อมมีคนไม่เชื่อมันเป็นสัจธรรม
ถ้าจะฝึกนิต้องนั่งสมาธิ ใช่มั้ยครับ
RK calisthenics work out channel ท่านอน ท่ายืน ก็ได้
ถ้าพระองค์ไม่เจอสวกซ้ายขาวพระองค์น่าจะแสดงธรรมไปอีกนาน
ยมก อ่านว่า ยะมะกะ ใช่ไหมครับ
ยะ-มก คับ
ผมงงอย่างนึงว่า ทำไมประชาชนหน้าตาเหมือนกันหมด เสื้อผ้าด้วยครับ
คลิปใบ้..เสียเวลาดู ไม่อธิบายเลย กว่าจะพูดนานนนนนนน
แค่สงสัย พระพุทธองค์ ท่าน เดินบนอากาศได้จริงหรอคร่ ( ตอบหน่อย )
TapeR Single ได้ๆ
จริงครับ
คลิปเด็ด โพนโก เหาะเหินเดินอากาศได้หมดครับแม้แต่พระอรหันตสาวกก็ทำได้เช่นกัน แต่พระอรหันต์ประเภทสุขวิปัสโกไม่มีฤทธิ์อะไรเลยบรรลุไปเฉยๆ พระอรหันต์ประเภทเตวิชโชก็แสดงฤทธิ์ไม่ได้แต่มีหูทิพย์ตาทิพย์พระอรหันต์ประเภทฉฬภิญโญมีอภิญญา6 แสดงฤทธิ์ได้ โดยเข้าฌาน4 โดยมีกสินเป็นอารมณ์ และพระอรหันต์ประเภทปฏิสัมภิทัปปัตโตแสดงฤทธิ์ได้เหมือนกันแต่จะคล่องแคล่วกว่าและมีปัญญาเฉียบแหลมในธรรมพูดง่ายๆคือเก่งทั้งบู้และบุ๋นแต่ไม่มีสาวกองค์ไหนทำปฏิหารย์ได้เป็นคู่ๆ คือเอาอารมย์กสินทั้ง2มาใช้พร้อมกันได้ เรียกว่ายมกปาฏิหารย์ มีพระพุทธเจ้าพระองค์เดียวที่ทำได้ เป็นพุทธธรรมเนียมที่พระพุทธเจ้าทุกพระองค์แสดงสืบทอดกันมา คนที่ไม่บรรลุอรหันต์ก็ทำได้เช่นกันถ้าบรรลุอภิญญา5 อย่างพระเทวทัตก็แสดงฤทธิ์ได้ หรือฤาษีก็ทำได้อย่างอดีตชาติพระพุทธเจ้าสรุปง่ายๆคือใครสำเร็จกสินได้อภิญญา5แสดงฤทธิ์ได้หมด
คลิปเด็ด โพนโก ------------------------
เนื้อความพระไตรปิฎก เล่มที่ ๓๑ บรรทัดที่ ๑๐๐๙๐ - ๑๐๓๒๐. หน้าที่ ๔๑๙ - ๔๒๘.
[๖๘๕] ฤทธิ์ที่อธิษฐานเป็นไฉน ฯ ภิกษุในศาสนานี้ ย่อมแสดงฤทธิ์ได้เป็นอันมาก คือ คนเดียวเป็น หลายคนก็ได้ หลายคนเป็นคนเดียวก็ได้ ทำให้ปรากฏก็ได้ ให้หายไปก็ได้ ทะลุ ฝากำแพงภูเขาไปได้ไม่ติดขัดเหมือนไปในที่ว่างก็ได้ ผุดขึ้นดำลงในแผ่นดินเหมือน ในน้ำก็ได้ เดินไปบนน้ำไม่แตกเหมือนเดินบนแผ่นดินก็ได้ เหาะไปในอากาศ เหมือนนกก็ได้ ลูบคลำพระจันทร์พระอาทิตย์ซึ่งมีฤทธิ์มีอานุภาพมากอย่างนั้นด้วย ฝ่ามือก็ได้ ใช้อำนาจทางกายไปตลอดพรหมโลกก็ได้ ฯ คำว่า ในศาสนานี้ คือ ในทิฐินี้ ในความควรนี้ ในความชอบใจนี้ ในเขตนี้ ในธรรมนี้ ในวินัยนี้ ในปาพจน์นี้ ในพรหมจรรย์นี้ ในสัตถุศาสน์นี้ เพราะเหตุนั้น ท่านจึงกล่าวว่าในศาสนานี้ ฯ คำว่า ภิกษุ คือ ภิกษุผู้เป็นกัลยาณปุถุชน เป็นพระเสขะหรือเป็น พระอรหันต์ผู้มีธรรมไม่กำเริบ ฯ คำว่า แสดงฤทธิ์ได้เป็นอันมาก คือ แสดงฤทธิ์ได้มีประการต่างๆ อย่าง ฯ คำว่า คนเดียวเป็นหลายคนก็ได้ คือ ท่านผู้มีฤทธิ์โดยปรกติเป็นคนเดียว ย่อมนึกให้เป็นหลายคน คือ นึกให้เป็นร้อยคน พันคนหรือแสนคน แล้ว อธิษฐานด้วยญาณว่า จงเป็นหลายคน ก็เป็นหลายคน ท่านผู้มีฤทธิ์นั้นถึงความ ชำนาญแห่งจิต แม้คนเดียวเป็นหลายคนก็ได้ เปรียบเหมือนท่านพระจุลปันถก รูปเดียวเป็นหลายรูปก็ได้ ฉะนั้น ฯ คำว่า หลายคนเป็นคนเดียวก็ได้ คือ ท่านผู้มีฤทธิ์โดยปรกติหลายคน ย่อมนึกให้เป็นคนเดียว แล้วอธิษฐานด้วยญาณว่า จงเป็นคนเดียว ก็เป็นคน เดียว ท่านผู้มีฤทธิ์นั้นถึงความชำนาญแห่งจิต หลายคนเป็นคนเดียวก็ได้ เปรียบ เหมือนท่านพระจุลปันถก หลายรูปเป็นรูปเดียวก็ได้ ฉะนั้น ฯ คำว่า ทำให้ปรากฏก็ได้ คือ ที่อันอะไรๆ ปิดบังไว้ ทำให้ไม่มีอะไร ปิดบังให้เปิดเผยก็ได้ ฯ คำว่า ทำให้หายไปก็ได้ คือ ที่อันอะไรๆ เปิดไว้ ทำให้เป็นที่ปิดบัง มิดชิดก็ได้ ฯ คำว่า ทะลุฝากำแพงภูเขาไปได้ไม่ติดขัดเหมือนไปในที่ว่างก็ได้ คือ ท่านผู้มีฤทธิ์ เป็นผู้ได้อากาศกสิณสมาบัติโดยปกติ ย่อมนึกถึงฝา กำแพง ภูเขา แล้วอธิษฐานด้วยญาณว่า จงเป็นที่ว่างก็ย่อมเป็นที่ว่าง ท่านผู้มีฤทธิ์นั้น ย่อมทะลุ ฝากำแพงภูเขาไปได้ไม่ติดขัด ท่านผู้มีฤทธิ์นั้นถึงความชำนาญแห่งจิต ย่อมทะลุฝา กำแพงภูเขาไปได้ไม่ติดขัดเหมือนไปในที่แจ้ง เปรียบเหมือนพวกมนุษย์ผู้ไม่มีฤทธิ์ โดยปรกติ ย่อมไปในที่ที่ไม่มีอะไรๆ ปิดบังกั้นไว้ไม่ติดขัด ฉะนั้น ฯ คำว่า ผุดขึ้นดำลงในแผ่นดินเหมือนในน้ำก็ได้ คือ ท่านผู้มีฤทธิ์เป็นผู้ ได้อาโปกสิณสมาบัติโดยปรกติ ย่อมนึกถึงแผ่นดินแล้วอธิษฐานด้วยญาณว่า จง เป็นน้ำ ก็เป็นน้ำ ท่านผู้มีฤทธิ์นั้นผุดขึ้นดำลงในแผ่นดินได้ ท่านผู้มีฤทธิ์นั้นถึง ความชำนาญแห่งจิตผุดขึ้นดำลงในแผ่นดินเหมือนในน้ำก็ได้ เปรียบเหมือนพวก มนุษย์ ผู้ไม่มีฤทธิ์โดยปรกติ ผุดขึ้นดำลงในน้ำได้ ฉะนั้น ฯ คำว่า เดินไปบนน้ำไม่แตกเหมือนเดินบนแผ่นดินก็ได้ คือ ท่านผู้มีฤทธิ์ เป็นผู้ได้ปฐวีกสิณสมาบัติโดยปรกติ ย่อมนึกถึงน้ำ แล้วอธิษฐานด้วยญาณว่า จงเป็นแผ่นดิน ก็เป็นแผ่นดิน ท่านผู้มีฤทธิ์นั้น เดินไปบนน้ำไม่แตกได้ ท่าน ผู้มีฤทธิ์นั้นถึงความชำนาญแห่งจิต เดินไปบนน้ำไม่แตกเหมือนเดินบนแผ่นดิน ก็ได้ เปรียบเหมือนพวกมนุษย์ผู้ไม่มีฤทธิ์โดยปรกติ เดินไปบนแผ่นดินไม่แตกได้ ฉะนั้น ฯ คำว่า เหาะไปในอากาศเหมือนนกก็ได้ คือ ท่านผู้มีฤทธิ์เป็นผู้ได้ปฐวี- *กสิณสมาบัติโดยปรกติ ย่อมนึกถึงอากาศ แล้วอธิษฐานด้วยญาณว่า จงเป็น แผ่นดิน ก็เป็นแผ่นดิน ท่านผู้มีฤทธิ์นั้นเดินบ้าง ยืนบ้าง นอนบ้าง ในอากาศ กลางหาวเหมือนนกก็ได้ เปรียบเหมือนพวกมนุษย์ผู้ไม่มีฤทธิ์โดยปรกติ เดินบ้าง ยืนบ้าง นั่งบ้าง นอนบ้าง บนแผ่นดิน ฉะนั้น ฯ คำว่า ลูบคลำพระจันทร์พระอาทิตย์ซึ่งมีฤทธิ์มีอานุภาพมากอย่างนั้นด้วย ฝ่ามือก็ได้ คือ ท่านผู้มีฤทธิ์ในศาสนานี้ ถึงความชำนาญแห่งจิต นั่งหรือนอน ก็ตาม นึกถึงพระจันทร์และพระอาทิตย์ แล้วอธิษฐานด้วยญาณว่า พระจันทร์ พระอาทิตย์ จงมีที่ใกล้มือ ก็ย่อมมีที่ใกล้มือ ท่านผู้มีฤทธิ์นั้น นั่งหรือนอนอยู่ ก็ตาม ย่อมลูบคลำสัมผัสพระจันทร์พระอาทิตย์ด้วยฝ่ามือได้ เปรียบเหมือนพวก มนุษย์ผู้ไม่มีฤทธิ์โดยปรกติ ย่อมลูบคลำสัมผัสรูปอะไรๆ ที่ใกล้มือได้ ฉะนั้น ฯ คำว่า ใช้อำนาจทางกายไปตลอดพรหมโลกก็ได้ คือ ท่านผู้มีฤทธิ์ผู้ถึง ความชำนาญแห่งจิตนั้น ถ้าประสงค์จะไปยังพรหมโลก ก็อธิษฐานที่ไกลให้เป็น ที่ใกล้ว่า จงเป็นที่ใกล้ ก็เป็นที่ใกล้ อธิษฐานที่ใกล้ให้เป็นที่ไกลว่า จงเป็นที่ไกล ก็เป็นที่ไกล อธิษฐานที่ใกล้ให้เป็นที่ไกลว่า จงเป็นที่ไกล ก็เป็นที่ไกล อธิษฐาน ของมากให้เป็นของน้อยว่า จงเป็นของน้อย ก็เป็นของน้อย อธิษฐานของน้อย ให้เป็นของมากว่า จงเป็นของมาก ก็เป็นของมาก ย่อมเห็นรูปพรหมนั้นได้ด้วย ทิพจักษุ ย่อมฟังเสียงพรหมนั้นได้ด้วยทิพโสตธาตุ ย่อมรู้จิตของพรหมนั้นได้ด้วย เจโตปริยญาณ ท่านผู้มีฤทธิ์ถึงความชำนาญแห่งจิตนั้น ประสงค์จะไปยังพรหมโลก ด้วยกายที่ปรากฏ ก็น้อมจิตอธิษฐานจิตด้วยสามารถแห่งกาย ครั้นแล้วหยั่งลงสู่ สุขสัญญาและลหุสัญญา แล้วก็ไปยังพรหมโลกได้ด้วยกายที่ปรากฏอยู่ ถ้าท่าน ผู้มีฤทธิ์ถึงความชำนาญแห่งจิตนั้น ประสงค์จะไปยังพรหมโลกด้วยกายที่ไม่ ปรากฏ ก็น้อมกายอธิษฐานกายด้วยสามารถแห่งจิต ครั้นแล้วหยั่งลงสู่สุข สัญญาและลหุสัญญา แล้วก็ไปยังพรหมโลกด้วยกายที่ไม่ปรากฏ ท่านผู้มีฤทธิ์ นิรมิตรูปอันสำเร็จด้วยใจ มีอวัยวะครบทุกส่วน มีอินทรีย์ไม่บกพร่อง ไว้ข้างหน้า ของพรหมนั้น ถ้าท่านผู้มีฤทธิ์เดินอยู่ รูปกายนิรมิตก็เดินอยู่ ณ ที่นั้น ถ้าท่าน ผู้มีฤทธิ์ยืนอยู่ รูปกายนิรมิตก็ยืนอยู่ ณ ที่นั้น ถ้าท่านผู้มีฤทธิ์นั่งอยู่ รูปกายนิรมิต ก็นั่งอยู่ ณ ที่นั้น ถ้าท่านผู้มีฤทธิ์นอนอยู่รูปกายนิรมิตก็นอนอยู่ ณ ที่นั้น ถ้าท่านผู้ มีฤทธิ์บังหวนควันอยู่รูปกายนิรมิตก็บังหวนควันอยู่ ณ ที่นั้น ถ้าท่านผู้มีฤทธิ์ ให้ไฟลุกโพลงอยู่ รูปกายนิรมิตก็ให้ไฟลุกโพลง ณ ที่นั้น ถ้าท่านรูป กายนิรมิตก็กล่าวธรรมอยู่ ณ ที่นั้น ถ้าท่านผู้มีฤทธิ์ผู้มีฤทธิ์กล่าวธรรมอยู่ ถามปัญหาอยู่ รูปกายนิรมิตก็ถามปัญหาอยู่ ณ ที่นั้น ถ้าท่านผู้มีฤทธิ์อันรูป กายนิรมิตถามปัญหาแล้วก็แก้ รูปกายนิรมิตอันท่านผู้มีฤทธิ์ถามปัญหาแล้วก็แก้ อยู่ ณ ที่นั้น ถ้าท่านผู้มีฤทธิ์ยืนสนทนาปราศรัยอยู่กับพรหมนั้น รูปกายนิรมิตก็ยืน สนทนาปราศรัยกับพรหมนั้นอยู่ ณ ที่นั้น ท่านผู้มีฤทธิ์ทำกิจใด รูปกายนิรมิตก็ทำ กิจนั้นๆ นั่นแล นี้ฤทธิ์ที่อธิษฐานเป็นดังนี้ ฯ
สอนหน่อย
ขอโทษนะครับถ้าผมจะฝึกนิผมควรต้องนั่งสมาธิทุกวันมั้ยครับ?
ปล่อยวางความคิดก่อนครับ
ในหนึ่งวันไม่ใครไม่คิด ถ้าพอทำได้แล้วค่อยปฏิบัตินั่งสมาธิกำหนดจิตให้มั่นอยู่ที่ร่างกายของเราดูอาการเกิดดับของอารมณ์และอาการต่างๆเช่น ร้อนก็รู้ว่าร้อนหนาวก็ว่าหนาวรู้ปวดก็รู้ว่าปวดคันก็รู้ว่าคันจบที่รู้อย่าเขาไปยึดถือไม่หวั่นไหวต่ออาการไดๆปล่อยวางจิตนิ่งสงบทำไปเรื่อยๆเมื่อเรามีสติจิตไม่คิดไม่ยึดถืออาการต่างๆปล่อยวางได้แล้วเราก็จะสำเร็จมรรคผล
เกี่ยวกับกสินฝึกเพ่งธาตุดินน้ำลมไฟเป็นเวลานานจนจิตเข้าถึงสิ่งนั้นแล้วมีอำนาจจิตเกิดขึ้นจะรู้ได้ด้วยตนเองต้องฝึกน่าไม่ใช่แค่คิด
ธรรมชโยเป็นพระพุทธเจ้าองค์ใหม่แล้ว แต่กำลังหนีคดีขอโกงอยู่
ทำตัวตนสีหน้าท่าทางกาตูนให้เป็นธรรมชาติเป็นใหม ทำดูแป็บเดียว ก็ไม่มีอารมณ์ จึงกดออก
คุณทำเป็นหรอ?
อยากฝึกอิทธิฤทธิ์ต้องทำยังไงหรอครับ
ทำใจเลิกเล่นมือถือละไปนอนครับ พรุ้งนี้ไปหาหลวงพ่อ
@Aum89able ครับผม ขอบคุณครับ
@@user-jf8gb9br8p ครับ
RK calisthenics work out channel สาธุ สำเร็จแล้วมาโปลดด้วยนะ
@@user-jf8gb9br8p ...ครับ
ถ้าเป็นเรื่องจริงคงตื่นตาตื่นใจมากเลยนะครับ
ຟ້າດິນປຽນແປ່ງວັນໄວ່😊
ยม มะ กะ การที่แสดงณ.ที่นี้ เพื่อเปิดโลก ที่อยู่สวรรค์ ที่อยู่มนุษย์ ที่อยู่นรก เพื่อให้มองเห็นกันทั้งหมด ณ.แคว้นปัญจาละ
และแคว้นปัญจาละนี้ แบ่งเป็น ปัญจาละเหนือ( อุตรปัญจาละ ) และปัญจาละใต้ โดยมีแม่น้ำ ยมกะ คั่นกลาง
บันได จากใจกลางกาแลกซี่ มาถึงโลก มนุษย์ ตีกลมๆ ก็ 28,000 ปีแสง 1 ปีแสง ประมาณ 9.461 ล้านล้านกิโลเมตร เท่ากับระยะทางจาก พระอินทร์มาถึงโลก 2.6แสน ล้านล้าน กิโลเมตร บันไดยาวประมาณ 80 เซนติเมตรต่อ 1 ขั้น ต้องใช้บันไดตีกลมๆ ประมาณ 3.3 ล้านล้านล้านขั้น ถ้าลงบันได 1 ขั้น ใช้เวลา 1 วินาที จะต้องใช้เวลาประมาณ 1แสนล้าน ปี ในการเดินลงบันไดจากใจกลางกาแลกซี่ทางช้างเผือกมาถึงโลก ด้วยอัตราเดินลงบันได 1 ขั้น/วินาที
แพ้ชนะเป็นเรื่องของกีฬา แต่ที่แน่ๆ คือ เราเน้นปากแดงเหมือนนางกวัก กับ เต้นกระเด้าและถ่ายรูป🤣🤣🦍
สาธุ สาธุ สาธุ
สาธุ
กราบสาธุค่ะ
3๓໓໕໓๓3
สาธุครับ
สาธุ
สาธุ
สาธุ
สาธุ
สาธุ