DEVAMI..⬇⬇ وَقَالَ يَا بَنِيَّ لَا تَدْخُلُوا مِنْ بَابٍ وَاحِدٍ وَادْخُلُوا مِنْ اَبْوَابٍ مُتَفَرِّقَةٍۜ وَمَٓا اُغْن۪ي عَنْكُمْ مِنَ اللّٰهِ مِنْ شَيْءٍۜ اِنِ الْحُكْمُ اِلَّا لِلّٰهِۜ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُۚ وَعَلَيْهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُتَوَكِّلُونَ (Hz. Yakup Mısır'a hareket etmeden önce onlara:) "Oğullarım! (Mısır'a) bir kapıdan girmeyin, ayrı ayrı kapılardan girin (nazarı dikkati çekmenizden korkuyorum). Gerçi, Allah'tan (gelecek) hiçbir şeyi sizden savamam. Hüküm ancak Allah'ındır. Ben ancak O'na dayanıp güvendim. Tevekkül edenler de ancak O'na dayanıp güvensinler" dedi. (Yusuf, 12/67) Yakup (as) bir peygamber olarak bile kendisinin hakimiyette hiçbir yetkisinin olmadığını söyleyerek tevekkül eden müminlerin de ancak O'nun hükmüne güvenmeleri gerektiğini ifade etmektedir. Bir peygamberin dahi bir tek hükmü meydana getirme yetkisi yokken sair insanların böyle bir yetkisi asla olamaz. Başka bir ayet-i kerimede Allah (cc) şöyle buyurmuştur: اَوَلَمْ يَرَوْا اَنَّا نَأْتِي الْاَرْضَ نَنْقُصُهَا مِنْ اَطْرَافِهَاۜ وَاللّٰهُ يَحْكُمُ لَا مُعَقِّبَ لِحُكْمِه۪ۜ وَهُوَ سَر۪يعُ الْحِسَابِ (0 kafirler) biz(im kudretimizle) yeryüzüne gelip onu etrafindan eksilttiğimizi görmediler mi? (Her şeye) Allah hükmeder. O'nun hükmünü takip edecek (bozacak veya geri çevirecek) yoktur. O, hesabı çarçabuk görendir. (Rad,13/41) Bu eksilme, bazen mağlup olunan harplerle bazen de yere batıran depremler ve yer kaymaları sebebiyle veya yerkürede meydana gelen olaylar neticesinde iki kutup bölgesinden dünya hacminin eksilmesi şeklinde olabilir. Her şey Allah'ın takdiri/kanunu gereğidir. Cenab-ı Hakk'ın Müslümanlara fetih ve yardımı ile kafirlerin diyarları gitgide küçülecek, İslam yeryüzüne bütünüyle hakim olacaktır. Ayette buna işaret vardır. (Beydavi, ilgili ayetin tefsirinden.) Burada hüküm koyma yetkisinin ancak Allah (cc)'a ait olduğu ifade olunmakla beraber Allah (cc)'ın hükümlerinin de zaman aşımı veya başka kimselerin çıkaracağı kanunlarla geçersiz olmayacağı anlaşılmaktadır. Allah (cc)'ın indirmiş olduğu hükümlerle hükmetmeyen idareci konumundaki herkes kafir olur. Bunun istisnası da yoktur. Hüküm açıktır. Sarih bir kavli tevil için kişinin kendisini zorlaması zaten lüzumsuz olur. (BAŞKALARININ DA İSTİFADESİ İÇİN PAYLAŞMAYI UNUTMAYALIM..)
DEVAMI..⬇⬇
وَقَالَ يَا بَنِيَّ لَا تَدْخُلُوا مِنْ بَابٍ وَاحِدٍ وَادْخُلُوا مِنْ اَبْوَابٍ مُتَفَرِّقَةٍۜ وَمَٓا اُغْن۪ي عَنْكُمْ مِنَ اللّٰهِ مِنْ شَيْءٍۜ اِنِ الْحُكْمُ اِلَّا لِلّٰهِۜ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُۚ وَعَلَيْهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُتَوَكِّلُونَ
(Hz. Yakup Mısır'a hareket etmeden önce onlara:) "Oğullarım! (Mısır'a) bir kapıdan girmeyin, ayrı ayrı kapılardan girin (nazarı dikkati çekmenizden korkuyorum). Gerçi, Allah'tan (gelecek) hiçbir şeyi sizden savamam. Hüküm ancak Allah'ındır. Ben ancak O'na dayanıp güvendim. Tevekkül edenler de ancak O'na dayanıp güvensinler" dedi. (Yusuf, 12/67)
Yakup (as) bir peygamber olarak bile kendisinin hakimiyette hiçbir yetkisinin olmadığını söyleyerek tevekkül eden müminlerin de ancak O'nun hükmüne güvenmeleri gerektiğini ifade etmektedir. Bir peygamberin dahi bir tek hükmü meydana getirme yetkisi yokken sair insanların böyle bir yetkisi asla olamaz. Başka bir ayet-i kerimede Allah (cc) şöyle buyurmuştur:
اَوَلَمْ يَرَوْا اَنَّا نَأْتِي الْاَرْضَ نَنْقُصُهَا مِنْ اَطْرَافِهَاۜ وَاللّٰهُ يَحْكُمُ لَا مُعَقِّبَ لِحُكْمِه۪ۜ وَهُوَ سَر۪يعُ الْحِسَابِ
(0 kafirler) biz(im kudretimizle) yeryüzüne gelip onu etrafindan eksilttiğimizi görmediler mi? (Her şeye) Allah hükmeder. O'nun hükmünü takip edecek (bozacak veya geri çevirecek) yoktur. O, hesabı çarçabuk görendir. (Rad,13/41)
Bu eksilme, bazen mağlup olunan harplerle bazen de yere batıran depremler ve yer kaymaları sebebiyle veya yerkürede meydana gelen olaylar neticesinde iki kutup bölgesinden dünya hacminin eksilmesi şeklinde olabilir. Her şey Allah'ın takdiri/kanunu gereğidir. Cenab-ı Hakk'ın Müslümanlara fetih ve yardımı ile kafirlerin diyarları gitgide küçülecek, İslam yeryüzüne bütünüyle hakim olacaktır. Ayette buna işaret vardır. (Beydavi, ilgili ayetin tefsirinden.)
Burada hüküm koyma yetkisinin ancak Allah (cc)'a ait olduğu ifade olunmakla beraber Allah (cc)'ın hükümlerinin de zaman aşımı veya başka kimselerin çıkaracağı kanunlarla geçersiz olmayacağı anlaşılmaktadır. Allah (cc)'ın indirmiş olduğu hükümlerle hükmetmeyen idareci konumundaki herkes kafir olur. Bunun istisnası da yoktur. Hüküm açıktır. Sarih bir kavli tevil için kişinin kendisini zorlaması zaten lüzumsuz
olur.
(BAŞKALARININ DA İSTİFADESİ İÇİN PAYLAŞMAYI UNUTMAYALIM..)
Emeğine sağlık kardeşim video lar için hangi programı kullanıyorsunuz bilgi verirmisin lütfen