الحجاز فيهم اهل الحجاز من القبائل العربية الاصلية وفيهم من استوطن الحجاز من المسلمين ومن استوطن فيها نوعين الاول اصله عربي ومنهم اصله غير عربي للاسف بعضهم عنصرين خاصة الغير اصول عربية لان بعضهم متعلم وكان مستعلي الان تساوت الرؤوس تقريبا البدو اصبحوا متعلمين ونبرة الاستعلاء اختفت وللامانة العنصرية من الجميع قبائل ومن استوطن فيها الان الجميع اصبح سعودي ونحمد الله على ذلك
مع احترامي الشديد لسعادتك محد يقدر ينافسهم فالمنطقة لأن نظامهم التعليمي من العيار الثقيل و بعضهم دكاترة في جامعات زي هارفارد مثل أ.د معراج مرزا و أ.د سامي عنقاوي ف إلى ما يتقارنون مع البقية مع احترامي للجميع
مشكلة كثير من قروية نجد والكثير من اهل الجنوب هي التعميم على الحجاز والغربية فهم يحسبون ان اي رجال جاي من جدة ومكة يحسبونه متجنس او وافد ومجاور للحرمين وهذا غلط في غلط وكلام مردود عليهم القبايل الحجازية واجدين واجدين في جدة ومكة وفي احياء كل ابوها قبايل حجازية مثل العتبان والمطران ( المطيري حجازي وديار مطير في الحجاز على طريق مكة المدينة المنورة السريع المواريد وبادية الشلالحة والحمنة والجرنافة وقاعدتهم في محافظة مهد الذهب جنوب شرق المدينة المنورة والمطران موجودين ومستقرين في جدة ومكة والمدينة وفي الضميرية بين مهد الذهب والمدينة ) والحرث ( الحارثي في الطايف وجنوبها قيا وشقصان وابو راكة وهم جيران عتيبة والبقوم ) والاشراف وثقيف والسبعان ( سبعان الغربية في صحاري الحجاز في محافظات الخرمة ورنية شرق الطايف وفيها فروع جامعة الطايف وهي تابعة لمنطقة مكة المكرمة ) والبقوم والحروب والسلمان " السلمي " والبلوات " البلوي حجازي " والرشايدة ( رشايدة الحجاز في المدينة المنورة وشمالها الصلصلة والثمد وفي محافظة خيبر مع عنوز الحجاز ) وفيها الغمد والزهارين ( الغامدي والزهراني والمالكي كل ابوهم حجز حجازيين وهم في الاحلاف الحجازية الشهيرة شبابة وخندف ) وفي جدة ومكة قبايل نجدية وجنوبية حتى الدواسر وشمر وبني لام وشهران واكلب مستقرين فيها وحتى قروية نجد اهل حوطة بني تميم والزلفي والقصمان مستقرين ومتملكين في جدة ومكة والوافدين والمجاورين للحرمين في احياء محددة ومعروفة الوكاد الحجازي والحجازية هم عيال القبايل الحجازية فقط ونعم ونعم في كل رجال طيب وسنافي ومسلم وانا اتنومس في كل رجال سنافي وكفو وطيب من جميع المسلمين
@@Ii1i7_ أكيد زي ما أنت قلت أنهم طرو .. بس اللي حبيت اوضحه بعضهم أخذ الجنسيه ومكتوب قبيلته "الأصل" في بطاقة الأحوال. وأصل القبيله من خارج الجزيره العربيه. لو كنت من سكان مكه بتفهم قصدي.
أعطنا اسماء عوائل حضرية أصلها قبلي قبل مئة ومائتي عام مثلا .. وأين امتداداتهم الآن .. دعك ممن انتسب للمدينة قبل 40 او 60 عاما نريد تاريخ هات تاريخ عوائلك الحضرية ذات الأصل القبلي
١_ القول بأن القبائل في الحجاز بادية هذا القول هو تضليل كبير ومغالطة اجتماعية وتاريخية وجغرافية مستمدة من تصنيف الشعوبية للعرب بأن كل أهل الجزيرة بدو واعراب ! وإلا فإن كل القبائل العربية في الحجاز حاضرة مستقرة من الاف السنين في مدنها وقراها واريافها وسهولها وسواحلها وتحتكم الى قوانين ومنظومة قيم واعراف راقية جدا مستمدة من الشريعة واخلاق العرب . حتى وإن اخرجوا من مدنهم الى ضواحيها بعد حربهم مع العباسيين وبعد بناء الأسوار في عهد المتوكل والى العهد العثماني ! ٣_ من اطلق على العرب _البدو_ هي الدولة العثمانية وذلك لتجريدهم من تاريخهم العربي والاسلامي ولإحداث قطيعة تاريخية بينهم وبين تاريخ اسلافهم الصحابة والفاتحين! ٤_ماكان ينبغي لمثقف مثل السريحي أن يقع في فخ كبير نصبته الشعوبية العثمانية الحاقدة على العرب وذلك بتجريدهم من عروبتهم واطلاق اسم البدو عليهم بدلا من اسم العرب !!
@@m7__al285 الحضران والحضر في الحجاز هم القبايل فقط فقط قبايل حضرية عرب عرب وقبايل متنوعة حضر وبدو ( البداوة انتهت ومافي بدوي اليوم ) كل ابوووووووونا اليوم حضران وانت حضري وانا حضري
اختصار الفلسفه....... البدو معروفين ينقلون من مكان الا مكان لسعى المعيشه ولا يثبتون في مكان واحد والحضر يثبتون في مكان واحد لا حد يجي يقول عادات الكل عنده عادات وشيمه والحين البدو ماهم مثل اول ماعد فيه معيشه مثل قبل انجبرو يسكنو المدن كي يتعايشون وثبتو سويتو من الحبه قبه
ملاحظة مهمة جدا اغلب القبايل الحجازية او نصفها قبايل حجازية حضرية وقروية يعني اهل مدن وقرى واودية وهم عرب عرب اهل سلوم وعلوم رياجيل يلبسون الشماغ والغترة والعقال المقصب والثوب والجنبية ولهجتهم وطبايعهم قريبة جدا جدا من لهجة وطبايع البدو لان الاصل والساس واحد وتصنيف حضري وبدوي بحسب الحياة في المدن والقرى فاذا كان ساكن في مدينة مثل مكة وجدة والطايف والمدينة وينبع فهو حضري اما اذا ساكن في قرى صغيرة فهو قروي اما الوافد والمجاور للحرمين او المتجنس فهو ماهو حضري ولاهم حضران هم اسمهم الصحيح الوافدين والمجاورين للحرمين وهم الوافدين والمجاورين للحرمين استخدموا كلمة بدو وبدوي باستحقار وعنصرية ضد القبايل الحجازية السكان الاصليين ويقولونها باستحقار وانا يشهد عليه الله عزوجل انا اكره العنصرية وارفضها رفض تام والجميع عندي سواسية .
البدو اصلهم حضر وليس العكس . كل القبايل العدنانية ترجع لمضر وإياد وربيعه وكلهم عيال النبي اسماعيل عليه السلام وكان في مكة . . والقحطانية كانو في اليمن قبل ينفجر السد وكانوا متطورين في مدن مزارع ماكانوا بدوا . لكن الفقر والحاجة خلت الناس تعيش في الصحراء مع ابلها
السؤال الجوهري هل توجد حواضر بالمعنى الحقيقي في المملكة؟ كما في بغداد والشام والأندلس قديماً .. أو أن الموجود لدينا فلاحين في قرى كما في الأرياف المصرية ؟ والتسمية بوصفهم حاضرة هي سبب هذا اللبس
اخوي هي المشكلة صارت كلمة حضري تطلق على المتجنسين الوافدين والمجاورين للحرمين وهم المتجنسين استخدموها كعنصرية واستحقار للقبايل الحجازية السكان الاصليين انهم بدو واغلب القبايل الحجازية اهل مدن وقرى واودية ماهم بدو نقالة عمود الا في قبايل وفخوذ معينة والمشكلة في من ابناء القبايل صدقها واقتنع فيها وهذا غلط في غلط وتزييف للحقيقة والحضر والحضران هم القبايل الحجازية الحضرية فقط واهل مكة الاصليين هم قبايل مكة قريش والاشراف وهذيل وخزاعة وبني فهم والجحادلة وثقيف والحضري هو ولد القبيلة فقط ماهو الوافد والمجاور للحرمين وحتى اهل جدة هم الاشراف وقبايل قضاعة ( الجهني والبلوي ) وبعدين جووا الجاليات الاجنبية الحضارم والبخارية والافارقة والبرماوية وصار التجنيس العشوائي اللي في الغربية وانا محاكيك حربي حجازي من اهل الحجاز الاصليين القبايل الحجازية وحضري ولد حضري واحب البل المجاهيم والقصيد وعلوم العرب وسواليفهم واروح البر واشب النار واحب الربابة بس ساكن في جدة وانا مقتنع بفكرة ان الناس بمختلف الشعوب هم سواسية والفرق في الدين والادب والاحترام والمثل يقول الرجال مخابر ماهو مظاهر
ترى قروية نجد مسمين نفسهم حضر وحضران او عوايل واسر متحضرة وحضرية وهم اساسا في قرايا اصغر من المدن وترى كثير من قروية نجد عنصريين ونافخين خشومهم وشايفين نفسهم انهم مخلوقين من ذهب وغيرهم اقل منهم مستوى وفي قروية طيبين ومحترمين وسيعيين صدور مثل اهل حوطة بني تميم واهل عنيزة والزبيراوية واهل نجد بصفة عامة يعتبرون القبايل الحجازية البدوية اللي حدرت واستقرت في نجد يعتبرونهم دخيلين عليها ويبغونهم يرجعون الحجاز والقبايل الحجازية اللي في نجد والشرقية عتيبة ومطير والشلاوي من الحرث الشلوي الحارثي وسبيع والسهول وحرب والرشايدة والزعوب اللي في الشرقية الحسي والنعيرية وحفر الباطن والكويت لان الزعبي يعود سلمي من قبيلة سليم الحجازية والظفير في حفر الباطن والكويت اصلهم من الحجاز من المدينة المنورة وبن سويط شيخ الظفير قال انهم قبيلة حجازية وحتى عنزة عيال وايل موجودين في الحجاز والغربية يعني العنزي حجازي في منطقة المدينة المنورة في محافظة خيبر والعلا وتيماء التابعة لتبوك
قبل كم سنة البدو يقولون حنا البدو بدو حنا عما بعين العدو ويفتخرون ويتعالون عالناس بدون حق واليوم نفسه الذي كان يقول انا بدوي يقول الان انا حضري 🙂 سبحان الله بعض الناس مريضة حسبي الله ونعم الوكيل على الناس المريضة. وليس البدوي هو الحضري فرق السماء عن الارض البدو بدو والحضر حضر لا تنكرون أصولكم
wewe alwewe القبايل الحجازية كثير منهم قبايل حضرية مستقرين من مئات السنين في المدن والقرى وهم أهل تجارة وزراعة وفلاحة وعرب عرب يلبسون الشماغ والعقال المقصب ( عقال الملك فيصل ) ولهجتهم صحيحة قريبة من لهجات مناطق المملكة والحضري هو القرشي والشريف والثقفي والحارثي والهذلي والحربي والعتيبي والسلمي والبلوي والجهني وغيرهم أما الوووووافد المستوطن الجديد يسمونه مهاجر أو مجاور للحرمين وأشكالهم وألقابهم تكشف أصولهم وانا والله والله أكره العنصرية وأرفضها تماما لكن هوية المنطقة للسكان الاصليين فقط وما يصح إلا الصحيح
@@wowo8649 البدو اللي يجتمعون ويتعاونون في حاجاتهم ومعاشهم وعمرانهم من القوت والمسكن والدفء بالمقدار الذي يحفظ الحياة والحضر هم الجماعة من الناس الذين اتسعت احوالهم وحصل لهم مافوق الحاجة من الغنى والرفه .
للاسف اللقاء لم يشفي الامر فكلا ينظر للآخر بنظرة إزدراء أنا متعلم وانا أتبوىٰ منصب وأنا امتلك مقومات التجارة والصناعة والابحاث والآخر يدعي أن المحيط هو البراري والفيافي وانت وانت هي قاعدة انسانية ذكرها القرآن البدو والحضر وهي ليست نِبز إستحقار كما تستخدم هي ودائع الله إستودعها في فكر المجتمع لينتفع بعضهم ببعض ولاكن الجهلاء من المكونيين استخدموها للتباهي والتفاخر ففي الحقيقة لا هؤلاء ولا هؤلاء بهم نقص وعيب ولاكن إنعدام الوعي والعلم والايمان بأن الله خلق الانسان في احسن تقوييم وسخره لما خلق له فكل صفات المرؤة في الرجال والنساء هي أصل في المكونيين والخير والشر صنوان لايفترقان ولاكن معول الهدم بيد الجهلاء وكم من المكونيين الذين حباهم الله بعقل وتوفيق تراحمىٰ بالتزاوج والجيرة والمحبة دائمة ولايمكن لأي منهما النظر في مسألة الفروق السكنية والمعيشية سواء في الدول العربية او غيرها هي مصالح ممتدة الى قيام الساعة ولايمكن ان يستغني احدهما عن الآخر ولان من يضع التفاخر هو مرض مستحدث مازال يفرق المجتمعات بدأً من سخيف في مجلس أنت وش وأنت قفىٰ وهو لايسوىٰ في سوق الرجال شي ! والحقيقة معظم العوائل والقبائل بها انسجام تام يمتد لتحصيل العلم بكل فنونه وامتداد التجارة والتزاوج والمعيرون من الطرفين خارج السرب والانسجام ويعقبوا جيلا يمتد الى الابد ابوي وجدي قال هم حضر وهم من دولة ومن غير العرب وكم يُسمع من الجهلة في مجالس للاسف حتى في اروقة المساجد هو مرض اجتماعي دواعيه الجهل والعنصرية من الطرفين والحقيقة هما مكونين او ثلاث البدوي والقروي والحضري والغير عربي والابيض والاسود هما إنسان فقد صعد بلال رضي الله عنه على اكتاف رجلين هما بعد النبي صل الله عليه وسلم الى سطح الكعبة ليؤذن إبان فتح الكعبة والنبي يوسف حينما ذكر القرآن اهله انهم جاءوا من البدو وهو الامين على خزائن الارض اذا الافتخار ليس نسبا ولا مقرا بل هو هبة من الله للانسان في العلم والفضل والمال والجاه والسلطان فكلاهم من آ دم ويبقى ميزان التفاضل الايمان والتقوى سالم الجابر المدينة النبوية
هذا مخرف ثقافي ويلوم القبيله السريحي اثر عليه الحضارم وطروش انا في جدة وجدي ولد في جده جدة خلوها بس في السوره وهذا غلط وصلن اذا جاء هجوم على جدة يستدعو على القبائل وخاصتن حرب والاشراف بس تاريخ مكتوب له القلم فقط وليس له فعل
يبن حرب اليوم حنا كلنا حضر نسكن ف بيوت الخ لكن سلومنا ماتغيرت لكن لو نبا نهرج قبل ٦٠عام واكثر كان اغلب القبايل ف شبه الجزيرة العربية باديه وكانوا الطروش يسكنون مكه الخ وكلهم مالهم غير٣٠٠عام وكانوا يحتمون ب الاسوار وبعضهم عسكر ف الجيش العثماني لكن حنا كنا باديه ولنا فرساننا الخ
الحضران هم عيال القبايل الحضرية فقط السكان الأصليين ماهم الوافدين المتجنسين وقبايل الحجاز أغلبها أو نصفها حضرية أهل مدن وقرى والحضري هو الغامدي والزهراني والمالكي والحربي والقرشي والفهمي والجحدلي والشريف والثقفي والهذلي والعتيبي والمطيري والحارثي والسلمي والمطيري والبلوي والجهني وغيرهم من القبايل
فارس الحربي الرسول حضري قرشي وكثير من الصحابة حضران من قبايل حضرية هي قريش وثقيف وهذيل ومزينة وجهينة وبلي ( البلوي ) وغيرهم أما قبايل الحجاز لما حدرت ونزلت نجد تحولت حياتهم من الحضرية والقروية إلى بدوية مثل عتيبة ومطير وسليم ( الزعوب في الشرقية في مليجة والنعيرية أصلهم من سليم الحجازية ، الزعبي يعود سلمي ) وحرب ومزينة والرشايدة ( في المدينة وخيبر ) وعنزة ( عنوز الحجاز في شمال الحجاز في خيبر والعلا والجهراء التابعة لتيماء ) والبداوة إنتهت واليوم كل أبوووووونا اليوم حضران
@@lionheart9645 فاهم هاذي النقطه بس الشي اللى يقهر ان يعتبر الجنيه ارحال من الطروش والخدم اهل حضاره وان اهل القبائل بدوى واهذا ماعيب الاسم بس اللى يقولو كذا على انهم هم من اهل الوطن جو غلمان عند الاتراك والاشراف ثم يوم جاء عبدالعزيز ذهبو اترك واشراف الحكم وبقو هم في صوره 😑😑😑
جده ومكه والمدنيه هذي اهل الحجاز وقبال هم الي فتحوها محد دقلك خبر يا اجنبي كلن يعرف سعوديه كلها ٩٥ بل ١٠٠ قبال العرب ساسه بدو يعني مفيه احد خلق حضري بس تتمسك بل حضاهر عشان مالك اصل روق
@@محمد-ع8ك7د القبايل الحضرية الحجازية مثل قريش والاشراف وثقيف وغاااامد وزهران وبني مالك كل أبوها أو أغلبها هم أهل مدن وقرى مستقرين في مناطقهم من مئات السنين أهل تجارة وزراعة وفلاحة وفي قبايل متنوعة حضر وبدو ( كل أبونا اليوم حضرررررررران ) يعني حارثي حضري وعتيبي حضري وحربي ومطيري وبلوي وجهني حضران قبيليين أما الوافدين المتجنسين ( إشبك يا أبويه ، مكه حقنا ، والنزام ) هذولي ووووووافدين وانت حضري وانا حضري
![🔴 ฟุตบอลแชมป์กีฬา 7HD แชมเปียน คัพ 2024 [รอบรองชนะเลิศ]](http://i.ytimg.com/vi/zPm8ClLVhoE/mqdefault.jpg)
من اهل الرويس العريق بجده عروس البحر الاحمر الاستاذ / السريحى 🇸🇦
الحجاز فيهم اهل الحجاز من القبائل العربية الاصلية وفيهم من استوطن الحجاز من المسلمين ومن استوطن فيها نوعين الاول اصله عربي ومنهم اصله غير عربي للاسف بعضهم عنصرين خاصة الغير اصول عربية لان بعضهم متعلم وكان مستعلي الان تساوت الرؤوس تقريبا البدو اصبحوا متعلمين ونبرة الاستعلاء اختفت وللامانة العنصرية من الجميع قبائل ومن استوطن فيها الان الجميع اصبح سعودي ونحمد الله على ذلك
مع احترامي الشديد لسعادتك محد يقدر ينافسهم فالمنطقة لأن نظامهم التعليمي من العيار الثقيل و بعضهم دكاترة في جامعات زي هارفارد مثل أ.د معراج مرزا و أ.د سامي عنقاوي ف إلى ما يتقارنون مع البقية مع احترامي للجميع
كلام كبير يا بن العم 👍🏼
مشكلة كثير من قروية نجد والكثير من اهل الجنوب هي التعميم على الحجاز والغربية فهم يحسبون ان اي رجال جاي من جدة ومكة يحسبونه متجنس او وافد ومجاور للحرمين وهذا غلط في غلط وكلام مردود عليهم القبايل الحجازية واجدين واجدين في جدة ومكة وفي احياء كل ابوها قبايل حجازية مثل العتبان والمطران ( المطيري حجازي وديار مطير في الحجاز على طريق مكة المدينة المنورة السريع المواريد وبادية الشلالحة والحمنة والجرنافة وقاعدتهم في محافظة مهد الذهب جنوب شرق المدينة المنورة والمطران موجودين ومستقرين في جدة ومكة والمدينة وفي الضميرية بين مهد الذهب والمدينة ) والحرث ( الحارثي في الطايف وجنوبها قيا وشقصان وابو راكة وهم جيران عتيبة والبقوم ) والاشراف وثقيف والسبعان ( سبعان الغربية في صحاري الحجاز في محافظات الخرمة ورنية شرق الطايف وفيها فروع جامعة الطايف وهي تابعة لمنطقة مكة المكرمة ) والبقوم والحروب والسلمان " السلمي " والبلوات " البلوي حجازي " والرشايدة ( رشايدة الحجاز في المدينة المنورة وشمالها الصلصلة والثمد وفي محافظة خيبر مع عنوز الحجاز ) وفيها الغمد والزهارين ( الغامدي والزهراني والمالكي كل ابوهم حجز حجازيين وهم في الاحلاف الحجازية الشهيرة شبابة وخندف ) وفي جدة ومكة قبايل نجدية وجنوبية حتى الدواسر وشمر وبني لام وشهران واكلب مستقرين فيها وحتى قروية نجد اهل حوطة بني تميم والزلفي والقصمان مستقرين ومتملكين في جدة ومكة والوافدين والمجاورين للحرمين في احياء محددة ومعروفة الوكاد الحجازي والحجازية هم عيال القبايل الحجازية فقط ونعم ونعم في كل رجال طيب وسنافي ومسلم وانا اتنومس في كل رجال سنافي وكفو وطيب من جميع المسلمين
بدو الحجاز هم قبليين وحضر الحجاز هم قبليين بعد
اي واحد ماهو قبلي بالحجاز ماهو حجازي انما ساكن للحجاز ولكن ليس من اهله
بعض سكان الحجاز في مكه وغيرها من مدن هم في الأصل من خارج الجزيره العربيه ولكن لا يمنع ان بعضهم من قبائل معروفه في بلدهم الأصلي
@@gelap..9130 شوف هذولا طروش معروفين وانت بلسانك قلت بدون قبيلة خارج الجزيرة العربية
كلام صحيح 100 بل 100
@@Ii1i7_
أكيد زي ما أنت قلت أنهم طرو ..
بس اللي حبيت اوضحه بعضهم أخذ الجنسيه ومكتوب قبيلته "الأصل" في بطاقة الأحوال.
وأصل القبيله من خارج الجزيره العربيه.
لو كنت من سكان مكه بتفهم قصدي.
أعطنا اسماء عوائل حضرية أصلها قبلي قبل مئة ومائتي عام مثلا .. وأين امتداداتهم الآن .. دعك ممن انتسب للمدينة قبل 40 او 60 عاما
نريد تاريخ
هات تاريخ عوائلك الحضرية ذات الأصل القبلي
نحنون قبائل العراق من اليمن وباقي من الحجاز وحائل وتبوك والبقعه والعلا وخيبر
حتى الي من حجاز وحايل والعلا وتبوك اصلهم من يمن بس سكنو مناطق ذي قبل الإسلام
@@hillsill-lw8pu
غير صحيح
@@hillsill-lw8pu غير صحيح
المديفر افضل محاور عربي
١_ القول بأن القبائل في الحجاز بادية هذا القول هو تضليل كبير ومغالطة اجتماعية وتاريخية وجغرافية مستمدة من تصنيف الشعوبية للعرب بأن كل أهل الجزيرة بدو واعراب ! وإلا فإن كل القبائل العربية في الحجاز حاضرة مستقرة من الاف السنين في مدنها وقراها واريافها وسهولها وسواحلها وتحتكم الى قوانين ومنظومة قيم واعراف راقية جدا مستمدة من الشريعة واخلاق العرب . حتى وإن اخرجوا من مدنهم الى ضواحيها بعد حربهم مع العباسيين وبعد بناء الأسوار في عهد المتوكل والى العهد العثماني !
٣_ من اطلق على العرب _البدو_ هي الدولة العثمانية وذلك لتجريدهم من تاريخهم العربي والاسلامي ولإحداث قطيعة تاريخية بينهم وبين تاريخ اسلافهم الصحابة والفاتحين!
٤_ماكان ينبغي لمثقف مثل السريحي أن يقع في فخ كبير نصبته الشعوبية العثمانية الحاقدة على العرب وذلك بتجريدهم من عروبتهم واطلاق اسم البدو عليهم بدلا من اسم العرب !!
اتفق مكه
ثقيف حضريه
قريش حضريه
هذيل حضريه
وغيرها الكثير من القبايل حضريه
@@m7__al285 الحضران والحضر في الحجاز هم القبايل فقط فقط قبايل حضرية عرب عرب وقبايل متنوعة حضر وبدو ( البداوة انتهت ومافي بدوي اليوم ) كل ابوووووووونا اليوم حضران وانت حضري وانا حضري
lion heart عارف ي حبيبي وانا بعد حضري وكل العالم حضر
@@lionheart9645 🤣
الحظر ماله فالحجاز اللي 40سنه كل الحجاز ونجد والشمال كلهم اصولهم بدوا اما الحظر هي وافد ي قلبي قال ايش قال الحجاز حضر
اختصار الفلسفه....... البدو معروفين ينقلون من مكان الا مكان لسعى المعيشه ولا يثبتون في مكان واحد والحضر يثبتون في مكان واحد لا حد يجي يقول عادات الكل عنده عادات وشيمه والحين البدو ماهم مثل اول ماعد فيه معيشه مثل قبل انجبرو يسكنو المدن كي يتعايشون وثبتو سويتو من الحبه قبه
@@عبدالعزيزالجهني-ع5ث صح كلامك وعقبه جهني راضي الله عنه
ملاحظة مهمة جدا اغلب القبايل الحجازية او نصفها قبايل حجازية حضرية وقروية يعني اهل مدن وقرى واودية وهم عرب عرب اهل سلوم وعلوم رياجيل يلبسون الشماغ والغترة والعقال المقصب والثوب والجنبية ولهجتهم وطبايعهم قريبة جدا جدا من لهجة وطبايع البدو لان الاصل والساس واحد وتصنيف حضري وبدوي بحسب الحياة في المدن والقرى فاذا كان ساكن في مدينة مثل مكة وجدة والطايف والمدينة وينبع فهو حضري اما اذا ساكن في قرى صغيرة فهو قروي اما الوافد والمجاور للحرمين او المتجنس فهو ماهو حضري ولاهم حضران هم اسمهم الصحيح الوافدين والمجاورين للحرمين وهم الوافدين والمجاورين للحرمين استخدموا كلمة بدو وبدوي باستحقار وعنصرية ضد القبايل الحجازية السكان الاصليين ويقولونها باستحقار وانا يشهد عليه الله عزوجل انا اكره العنصرية وارفضها رفض تام والجميع عندي سواسية .
اهل القرى حرثْ اسمهم
البدو اصلهم حضر وليس العكس . كل القبايل العدنانية ترجع لمضر وإياد وربيعه وكلهم عيال النبي اسماعيل عليه السلام وكان في مكة . .
والقحطانية كانو في اليمن قبل ينفجر السد وكانوا متطورين في مدن مزارع ماكانوا بدوا . لكن الفقر والحاجة خلت الناس تعيش في الصحراء مع ابلها
فلسفة التطور الاجتماعي
السؤال الجوهري هل توجد حواضر بالمعنى الحقيقي في المملكة؟ كما في بغداد والشام والأندلس قديماً .. أو أن الموجود لدينا فلاحين في قرى كما في الأرياف المصرية ؟ والتسمية بوصفهم حاضرة هي سبب هذا اللبس
اخوي هي المشكلة صارت كلمة حضري تطلق على المتجنسين الوافدين والمجاورين للحرمين وهم المتجنسين استخدموها كعنصرية واستحقار للقبايل الحجازية السكان الاصليين انهم بدو واغلب القبايل الحجازية اهل مدن وقرى واودية ماهم بدو نقالة عمود الا في قبايل وفخوذ معينة والمشكلة في من ابناء القبايل صدقها واقتنع فيها وهذا غلط في غلط وتزييف للحقيقة والحضر والحضران هم القبايل الحجازية الحضرية فقط واهل مكة الاصليين هم قبايل مكة قريش والاشراف وهذيل وخزاعة وبني فهم والجحادلة وثقيف والحضري هو ولد القبيلة فقط ماهو الوافد والمجاور للحرمين وحتى اهل جدة هم الاشراف وقبايل قضاعة ( الجهني والبلوي ) وبعدين جووا الجاليات الاجنبية الحضارم والبخارية والافارقة والبرماوية وصار التجنيس العشوائي اللي في الغربية وانا محاكيك حربي حجازي من اهل الحجاز الاصليين القبايل الحجازية وحضري ولد حضري واحب البل المجاهيم والقصيد وعلوم العرب وسواليفهم واروح البر واشب النار واحب الربابة بس ساكن في جدة وانا مقتنع بفكرة ان الناس بمختلف الشعوب هم سواسية والفرق في الدين والادب والاحترام والمثل يقول الرجال مخابر ماهو مظاهر
ترى قروية نجد مسمين نفسهم حضر وحضران او عوايل واسر متحضرة وحضرية وهم اساسا في قرايا اصغر من المدن وترى كثير من قروية نجد عنصريين ونافخين خشومهم وشايفين نفسهم انهم مخلوقين من ذهب وغيرهم اقل منهم مستوى وفي قروية طيبين ومحترمين وسيعيين صدور مثل اهل حوطة بني تميم واهل عنيزة والزبيراوية واهل نجد بصفة عامة يعتبرون القبايل الحجازية البدوية اللي حدرت واستقرت في نجد يعتبرونهم دخيلين عليها ويبغونهم يرجعون الحجاز والقبايل الحجازية اللي في نجد والشرقية عتيبة ومطير والشلاوي من الحرث الشلوي الحارثي وسبيع والسهول وحرب والرشايدة والزعوب اللي في الشرقية الحسي والنعيرية وحفر الباطن والكويت لان الزعبي يعود سلمي من قبيلة سليم الحجازية والظفير في حفر الباطن والكويت اصلهم من الحجاز من المدينة المنورة وبن سويط شيخ الظفير قال انهم قبيلة حجازية وحتى عنزة عيال وايل موجودين في الحجاز والغربية يعني العنزي حجازي في منطقة المدينة المنورة في محافظة خيبر والعلا وتيماء التابعة لتبوك
الحواضر عكس البوادي، سواً في قصور ولا في كهوف
لمحبي افلام الاكشن والرعب
ادخلو اشتركو بقناتو وشوفو
قبل كم سنة البدو يقولون حنا البدو بدو حنا عما بعين العدو ويفتخرون ويتعالون عالناس بدون حق واليوم نفسه الذي كان يقول انا بدوي يقول الان انا حضري 🙂 سبحان الله بعض الناس مريضة حسبي الله ونعم الوكيل على الناس المريضة.
وليس البدوي هو الحضري فرق السماء عن الارض البدو بدو والحضر حضر لا تنكرون أصولكم
wewe alwewe القبايل الحجازية كثير منهم قبايل حضرية مستقرين من مئات السنين في المدن والقرى وهم أهل تجارة وزراعة وفلاحة وعرب عرب يلبسون الشماغ والعقال المقصب ( عقال الملك فيصل ) ولهجتهم صحيحة قريبة من لهجات مناطق المملكة والحضري هو القرشي والشريف والثقفي والحارثي والهذلي والحربي والعتيبي والسلمي والبلوي والجهني وغيرهم أما الوووووافد المستوطن الجديد يسمونه مهاجر أو مجاور للحرمين وأشكالهم وألقابهم تكشف أصولهم وانا والله والله أكره العنصرية وأرفضها تماما لكن هوية المنطقة للسكان الاصليين فقط وما يصح إلا الصحيح
wewe alwewe والغامدي حضري والزهراني حضري بعد
lion heart
ممكن تقول لي من هم البدو ؟
@@wowo8649 البدو اللي يجتمعون ويتعاونون في حاجاتهم ومعاشهم وعمرانهم من القوت والمسكن والدفء بالمقدار الذي يحفظ الحياة والحضر هم الجماعة من الناس الذين اتسعت احوالهم وحصل لهم مافوق الحاجة من الغنى والرفه .
البداوة ليست اصل إنما صفه لمن يعيش عيشة الترحال
المفروض يقول العرب بدال باديه
ليس كل العرب بدو هناك عرب لم يخرجو من المدن وموجدين من سنين وسنين وكانو يتعايشون مع البدو في البيع والشراء والنعم في الجميع
هذا معنى الكلمة الاصلي
@@مارليكوكو
اصل العرب البدو ومعنى عرب في اللغة مرادف لبدا
فلسفة
للاسف اللقاء لم يشفي الامر
فكلا ينظر للآخر بنظرة إزدراء
أنا متعلم وانا أتبوىٰ منصب وأنا امتلك مقومات التجارة والصناعة والابحاث
والآخر يدعي أن المحيط هو البراري والفيافي
وانت وانت
هي قاعدة انسانية ذكرها القرآن
البدو والحضر وهي ليست نِبز إستحقار كما تستخدم
هي ودائع الله إستودعها في فكر المجتمع لينتفع بعضهم ببعض
ولاكن الجهلاء من المكونيين استخدموها للتباهي والتفاخر
ففي الحقيقة لا هؤلاء ولا هؤلاء بهم نقص وعيب
ولاكن إنعدام الوعي والعلم والايمان بأن الله خلق الانسان في احسن تقوييم وسخره لما خلق له
فكل صفات المرؤة في الرجال والنساء هي أصل في المكونيين
والخير والشر صنوان لايفترقان
ولاكن معول الهدم بيد الجهلاء
وكم من المكونيين الذين حباهم الله بعقل وتوفيق تراحمىٰ بالتزاوج والجيرة والمحبة دائمة ولايمكن لأي منهما النظر في مسألة الفروق السكنية والمعيشية
سواء في الدول العربية او غيرها
هي مصالح ممتدة الى قيام الساعة ولايمكن ان يستغني احدهما عن الآخر
ولان من يضع التفاخر هو مرض مستحدث مازال يفرق المجتمعات بدأً من سخيف في مجلس أنت وش وأنت قفىٰ
وهو لايسوىٰ في سوق الرجال شي !
والحقيقة معظم العوائل والقبائل بها انسجام تام يمتد لتحصيل العلم بكل فنونه وامتداد التجارة والتزاوج
والمعيرون من الطرفين خارج السرب والانسجام
ويعقبوا جيلا يمتد الى الابد ابوي وجدي قال هم حضر وهم من دولة ومن غير العرب
وكم يُسمع من الجهلة في مجالس للاسف حتى في اروقة المساجد
هو مرض اجتماعي دواعيه الجهل والعنصرية من الطرفين
والحقيقة هما مكونين او ثلاث البدوي والقروي والحضري والغير عربي والابيض والاسود هما إنسان فقد صعد بلال رضي الله عنه على اكتاف رجلين هما بعد النبي صل الله عليه وسلم الى سطح الكعبة ليؤذن إبان فتح الكعبة
والنبي يوسف حينما ذكر القرآن اهله انهم جاءوا من البدو
وهو الامين على خزائن الارض
اذا الافتخار ليس نسبا ولا مقرا
بل هو هبة من الله للانسان في العلم والفضل والمال والجاه والسلطان
فكلاهم من آ دم ويبقى ميزان التفاضل الايمان والتقوى
سالم الجابر
المدينة النبوية
العلة الكبرى في من يتولي الحوار
هذا مخرف ثقافي ويلوم القبيله السريحي اثر عليه
الحضارم وطروش
انا في جدة وجدي ولد في جده
جدة خلوها بس في السوره وهذا غلط
وصلن اذا جاء هجوم على جدة يستدعو على القبائل وخاصتن حرب والاشراف
بس تاريخ مكتوب له القلم فقط وليس له فعل
يبن حرب
اليوم حنا كلنا حضر نسكن ف بيوت الخ
لكن سلومنا ماتغيرت
لكن لو نبا نهرج قبل ٦٠عام واكثر
كان اغلب القبايل ف شبه الجزيرة العربية باديه
وكانوا الطروش يسكنون مكه الخ
وكلهم مالهم غير٣٠٠عام
وكانوا يحتمون ب الاسوار
وبعضهم عسكر ف الجيش العثماني
لكن حنا كنا باديه ولنا فرساننا الخ
الحضران هم عيال القبايل الحضرية فقط السكان الأصليين ماهم الوافدين المتجنسين وقبايل الحجاز أغلبها أو نصفها حضرية أهل مدن وقرى والحضري هو الغامدي والزهراني والمالكي والحربي والقرشي والفهمي والجحدلي والشريف والثقفي والهذلي والعتيبي والمطيري والحارثي والسلمي والمطيري والبلوي والجهني وغيرهم من القبايل
فارس الحربي الرسول حضري قرشي وكثير من الصحابة حضران من قبايل حضرية هي قريش وثقيف وهذيل ومزينة وجهينة وبلي ( البلوي ) وغيرهم أما قبايل الحجاز لما حدرت ونزلت نجد تحولت حياتهم من الحضرية والقروية إلى بدوية مثل عتيبة ومطير وسليم ( الزعوب في الشرقية في مليجة والنعيرية أصلهم من سليم الحجازية ، الزعبي يعود سلمي ) وحرب ومزينة والرشايدة ( في المدينة وخيبر ) وعنزة ( عنوز الحجاز في شمال الحجاز في خيبر والعلا والجهراء التابعة لتيماء ) والبداوة إنتهت واليوم كل أبوووووونا اليوم حضران
@@lionheart9645
فاهم هاذي النقطه
بس الشي اللى يقهر ان يعتبر الجنيه ارحال من الطروش والخدم اهل حضاره
وان اهل القبائل بدوى واهذا ماعيب الاسم
بس اللى يقولو كذا على انهم هم من اهل الوطن جو غلمان عند الاتراك والاشراف ثم يوم جاء عبدالعزيز
ذهبو اترك واشراف الحكم وبقو هم في صوره 😑😑😑
متطرطشين للاسف هناك الكثير منهم وغالبا من الصداقات يتأثر او امه طرش وابوه يتركه يتربى عند خواله ويجيك حمار بعدين
😂😂😂😂😂😂😂😂😂✌️😂😂😂😂😂😂😂😂
.
١ظ
يبوياااا جده حقنا ومكه حقنا اشبك يبووويا
ما نهرج مثل كذا هذول الطرش
جده ومكه والمدنيه هذي اهل الحجاز وقبال هم الي فتحوها محد دقلك خبر يا اجنبي كلن يعرف سعوديه كلها ٩٥ بل ١٠٠ قبال العرب ساسه بدو يعني مفيه احد خلق حضري بس تتمسك بل حضاهر عشان مالك اصل روق
@@محمد-ع8ك7د القبايل الحضرية الحجازية مثل قريش والاشراف وثقيف وغاااامد وزهران وبني مالك كل أبوها أو أغلبها هم أهل مدن وقرى مستقرين في مناطقهم من مئات السنين أهل تجارة وزراعة وفلاحة وفي قبايل متنوعة حضر وبدو ( كل أبونا اليوم حضرررررررران ) يعني حارثي حضري وعتيبي حضري وحربي ومطيري وبلوي وجهني حضران قبيليين أما الوافدين المتجنسين ( إشبك يا أبويه ، مكه حقنا ، والنزام ) هذولي ووووووافدين وانت حضري وانا حضري
@@AA-ut3jc كل خرا
@@محمد-ع8ك7د كل خرا