הרב אמר בדקה 35 שאין חובת ציצית בלילה ובכל זאת יש שמקפידים ללבוש את הציצית גם בלילה ואפילו בעת השינה בשביל שמירה, הריני עפר לרגלי הרב אבל כדרכה של תורה, נראה לי שיש סיבה הרבה יותר גדולה שאנשים לובשים את הציצית בלילה והיא כדי לקיים גם את שיטת הרא"ש, שנחלקו הרמב"ם והרא"ש האם בגד שלובשים ביום חייב בציצית גם בלילה, ושיטת הרא"ש שכן והביא הש"ע בסימן י"ח גם את שיטת הרא"ש, ולגבי השמירה אם בפועל כשיטת הרמב"ם שאין מקיים מצוה בלבישת הציצית בלילה יש לדון אם הציצית תשמור עליו, שהרי ציצית שונה ממזוזה וכדומה שגם שאדם יחזיקנה ביד היא תשמור עליו, מה שא"כ ציצית אין בה קדושה בעצם, וכמו שהארכתי בספרי בן אמתך על מלחמת חרבות ברזל, לגבי נתינת ציציות לחיילים שחלקם לוקחים בשביל השמירה ואין מתכוונים לשם מצוה.
אשריך זה נשמע שכוונתך לשם שמים, אבל לפעמים הקב"ה אומר לך תעשה שותפות הרי יש מצוה דאורייתא להלוות וכי תאמר אני לא מאמין לאיש איך אני ילוה וכו', וכן הכנסת אורחים אל תכניס שום אדם לעולם גם כאשר תבדוק אותו וכו' כי אינך מאמין לאיש.
הרב, המילים שלך פותחות את הלב ומעוררות את הנשמה. אני שומע את השיעורים שלך ומרגיש איך אני מתמלא בכוח ובאמונה מחודשת. תודה רבה לך!
כל מי שאוהב ונהנה מהרב זמיר שייתן לייק❤❤❤❤
ה׳ יתברך זיכה אותנו ברב זמיר בדור הזה ❤
מדהים, מעניין , עמוק , מלמד המון ,תודה
הרב זמיר ישר כח!!! על זיכוי הרבים אשרייך🙏🙌
אמן
מדהים❤
הרב אמר בדקה 35 שאין חובת ציצית בלילה ובכל זאת יש שמקפידים ללבוש את הציצית גם בלילה ואפילו בעת השינה בשביל שמירה, הריני עפר לרגלי הרב אבל כדרכה של תורה, נראה לי שיש סיבה הרבה יותר גדולה שאנשים לובשים את הציצית בלילה והיא כדי לקיים גם את שיטת הרא"ש, שנחלקו הרמב"ם והרא"ש האם בגד שלובשים ביום חייב בציצית גם בלילה, ושיטת הרא"ש שכן והביא הש"ע בסימן י"ח גם את שיטת הרא"ש, ולגבי השמירה אם בפועל כשיטת הרמב"ם שאין מקיים מצוה בלבישת הציצית בלילה יש לדון אם הציצית תשמור עליו, שהרי ציצית שונה ממזוזה וכדומה שגם שאדם יחזיקנה ביד היא תשמור עליו, מה שא"כ ציצית אין בה קדושה בעצם, וכמו שהארכתי בספרי בן אמתך על מלחמת חרבות ברזל, לגבי נתינת ציציות לחיילים שחלקם לוקחים בשביל השמירה ואין מתכוונים לשם מצוה.
🖖👑🖖
שעור פיצוץ ❤❤❤❤
לא מאמין לאיש. שותפות אני עושה רק עם השם יתברך
אשריך זה נשמע שכוונתך לשם שמים, אבל לפעמים הקב"ה אומר לך תעשה שותפות הרי יש מצוה דאורייתא להלוות וכי תאמר אני לא מאמין לאיש איך אני ילוה וכו', וכן הכנסת אורחים אל תכניס שום אדם לעולם גם כאשר תבדוק אותו וכו' כי אינך מאמין לאיש.