حكم تبادل المقاطع التي فيها موسيقى أو نساء متبرجات أو كلام بديء على الواتساب أو غيره الجواب ( من الشريط الصوتي المسجل) : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، أما النصيحة فنعم، فأقول : تداول المقاطع التي تحتوي على موسيقى وعلى متبرجات أو كلام بذئ كل هذا من المنكر ومن نشره فقد نشر منكراً، ولا حجة للناشر بأن هذهالأمور مما عمت به البلوى فإن قوله هذا لا يعد حجة له بل يعدى حجة عليه بدليل أنه معترف بأن هذا من البلوى فهو ينشر البلوى ويساعدعلى فحشها في المجتمع فمن نشر الموسقى وسمعها غيره فله وزر ومن رأى المتبرجات فله وزر ومن قرأ أو سمع الكلام البذي [الذي أرسله ] فله وزر وهكذا كلما انتشر تكاثر الأوزار على من كان سببا في نشرها فربما ينام الناشر الأول لها وعداد الأوزار يعمل بسبب تناقلها منشخص لشخص وربما من دولة لدولة وربما يضعها آخر على النت فيعظم الوزر ويتكرر، وهذا الصنف كمن يصوم ويصلي ويتصدق ويأتيبحسنات كالجبال ثم يرمي بها بسبب تهاونه في نشر الرذيلة من خلال هذه المقاطع المحرمة. فالموسيقى حرام للحديث الثابت عن النبي عليه الصلاة والسلام أنه قال: { ليكونن من أمتي قوم يستحلون الحر والحرير والخمر .والمعازف }. وهو حديث صحيح أخرجه البخاري ووصله احمد وغيره والنظر للمتبرجات حرام لقوله تعالى : ” قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ” وقال تعالى : ” وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ”. ونشر الكلام البذئ حرام لأن نشره من الدلالة على الأوزار وفي صحيح مسلم يقول النبي : « مَنْ دَلَّ عَلَى خَيْرٍ فَلهُ مثلُ أَجْرِ فَاعِلِهِ » ومفهومالمخالفة فيه أن من دل على ضلالة أو محرم فله مثل أجر فاعله. وأنا أعجب لهؤلاء الذين تأثروا بالمدنية وصاروا ينشرون الفحش عبر الواتس اب بحجة أنه مما عمت به البلوى.. أكان حراما فلما عمت بهالبلوى صار حلالا ما لكم كيف تحكمون أما لكم كتاب غير كتاب الله وغير سنة رسول الله فيه تدرسون وتستبدلون أحكام الله على هواكم،فاتقوا الله واستغفروه، وأصلحوا ما أفسدتم بالتوبة والإنابة إلى الله والاستغفار، فالتائب من الذنب كمن لا ذنب له، وبالله التوفيق. المصدر : موقع الشيخ صادق بن محمد البيضاني albidhani.com/home/حكم-تبادل-المقاطع-التي-فيها-موسيقى-أو-ن/ ……..
ادعو لي اعيش وضع اللي بموت من القلق ع البيبي
بشري ولدتي
ماشاءالله دايم رايع
وجميلة مكياجي حلو
انا عندي اجسام مضاده
قل أعوذ برب الفلق من شر ما خلق ومن شر غاسق اذا وقب ومن شر النفاثات في العقد ومن شر حاسد اذا حسد *##$###
جزاكم الله خير ما يجوز نشر صور النساء المتبرجات والمتكشفات انتبهوا من السيئات الجارية الله يوفقكم
شسم دكتورها
بنات متى نسمع نبض الجنين ؟
الاسبوع السابع
انا سمعته من الاسبوع الخامس
الحمد لله
أشكد تنحب هل اامكموعه عبالي ياسمين صبري
انتي كتيرحلوة وطيوبي ياقمر
غالباً الاجسام المضادة للي فصيلة دمهم سالبه
انا موجب ومعي اجسام مضاده
هو لما فصيلة دم الام يختلف عن فصيلة دم الجنين
صح انا وزوجي نفس الفصيله A-
كيف عرفتي انك معاك أجسام مضادة .هل يوجد تحليل @@aytenjamal3237
الله يهديك لا تنشري صور نساء انتبهي
جزاك لله خير أستمر في نشر رسالتك نبيلة 💜👍
النساء مو شي عيب ليش ما ينشر؟
ا
حكم تبادل المقاطع التي فيها موسيقى
أو نساء متبرجات أو كلام بديء على
الواتساب أو غيره
الجواب ( من الشريط الصوتي المسجل) :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، أما النصيحة فنعم، فأقول :
تداول المقاطع التي تحتوي على موسيقى وعلى متبرجات أو كلام بذئ كل هذا من المنكر ومن نشره فقد نشر منكراً، ولا حجة للناشر بأن هذهالأمور مما عمت به البلوى فإن قوله هذا لا يعد حجة له بل يعدى حجة عليه بدليل أنه معترف بأن هذا من البلوى فهو ينشر البلوى ويساعدعلى فحشها في المجتمع فمن نشر الموسقى وسمعها غيره فله وزر ومن رأى المتبرجات فله وزر ومن قرأ أو سمع الكلام البذي [الذي أرسله ] فله وزر وهكذا كلما انتشر تكاثر الأوزار على من كان سببا في نشرها فربما ينام الناشر الأول لها وعداد الأوزار يعمل بسبب تناقلها منشخص لشخص وربما من دولة لدولة وربما يضعها آخر على النت فيعظم الوزر ويتكرر، وهذا الصنف كمن يصوم ويصلي ويتصدق ويأتيبحسنات كالجبال ثم يرمي بها بسبب تهاونه في نشر الرذيلة من خلال هذه المقاطع المحرمة.
فالموسيقى حرام للحديث الثابت عن النبي عليه الصلاة والسلام أنه قال: { ليكونن من أمتي قوم يستحلون الحر والحرير والخمر .والمعازف }. وهو حديث صحيح أخرجه البخاري ووصله احمد وغيره
والنظر للمتبرجات حرام لقوله تعالى : ” قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ” وقال تعالى : ” وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ”.
ونشر الكلام البذئ حرام لأن نشره من الدلالة على الأوزار وفي صحيح مسلم يقول النبي : « مَنْ دَلَّ عَلَى خَيْرٍ فَلهُ مثلُ أَجْرِ فَاعِلِهِ » ومفهومالمخالفة فيه أن من دل على ضلالة أو محرم فله مثل أجر فاعله.
وأنا أعجب لهؤلاء الذين تأثروا بالمدنية وصاروا ينشرون الفحش عبر الواتس اب بحجة أنه مما عمت به البلوى.. أكان حراما فلما عمت بهالبلوى صار حلالا ما لكم كيف تحكمون أما لكم كتاب غير كتاب الله وغير سنة رسول الله فيه تدرسون وتستبدلون أحكام الله على هواكم،فاتقوا الله واستغفروه، وأصلحوا ما أفسدتم بالتوبة والإنابة إلى الله والاستغفار، فالتائب من الذنب كمن لا ذنب له، وبالله التوفيق.
المصدر :
موقع الشيخ صادق بن محمد البيضاني
albidhani.com/home/حكم-تبادل-المقاطع-التي-فيها-موسيقى-أو-ن/
……..