اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد سبحان اللّٰه وبحمده🌿سبحان اللّٰه العظيم سبحان اللّٰه🌿الحمد للّٰه لا إله إلا اللّٰه🌿اللّٰه أكبر لاحول ولا قوة إلا باللّٰه🌹
القواعد:- 1)الأصل بقاء ما كان على ما كان . 2)الأصل براءة الذمة . 3)الأصل في الأمور العارضة العدم . 4)الأصل اضافة الحادث إلى اقرب اوقاته . 5)الأصل في الأشياء الاباحة . 6)الأصل في الأبضاع واللحوم ومال المعصوم ونفسه التحريم . * اللحوم لا الحيوانات كاللحوم المستوردة . 7)لا عبرة بالظن البين خطؤه .
سبحان الله! الأصل في الأكل من الوليمة دون إذن صاحبها (التحريم)!!😥💔 يعني حتى قصص الطفيلين، ع كثر ما وردت فيهم النوادر، ظنيت الأمر هيّن.. آخر شي يكون حرام كذا مرة وحدة..!! 😕 هو ينطبق عليهم الحكم - دكتور- صح؟؟ التأمل عند سماع المحاضرة يأخذ بي إلى مناحٍ بعيدة😅 لكن الأمر وارد.. 🙂
شيخنا أحسن الله إليك درسنا معك في فقه الجنايات أن الإقرار المتصل بما يغيره يصح إذا استثنى النصف فأقل ،وأرى أن الأمثلة المذكورة في الدرس لقاعدة الأصل براءة الذمة الإقرار فيها يكون بالنصف، هل لو أقر المدعى عليه بأقل من النصف يلزمه الحق كاملا ؟ مثل الإقرار المتصل بما يغيره؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته....شيخنا في التمارين س:ادعى رجل على شريكه المضارب الربخ .....الخ لماذا الاجابة الصحيحة هي الأصل في العارض العدم وليس الأصل براءة الذمة؟
شيخنا سامحنا على كثرة الأسئلة ولكننا نريد الفائدة ونحاول أن نضبط العلم على يدك عسى الله أن ييسر لنا، في التمارين كان هناك سؤال يقول "أكل أو شرب ظانا أن الفجر..." هل يقضي ؟ أليس القول في المذهب أنه يكمل وليس عليه شي ؟ كمن شرب أو أكل وهو ناسٍ بعد إمساكه؟
من أكل وشرب ظانا أن الفجر لم يطلع فتبين أنه طلع فعليه القضاء هذا المذهب لكن لو لم يتبين له الحال فلا قضاء وفرق بين هذا وبين من أكل وشرب ناسيا والله أعلم
بارك الله في شيخنا الفاضل، عندي سؤال أحسن الله إليكم هل هناك الفرق بين المسألة في الإنائين تيقن رجل أن أحدهما متنجس و هو لا يدري في أي الإنائين ذاك متنجس، و بين المسألة في امرأتين تيقن هو أن إحداهما أخت من الرضاعة له، ؟؟ نفعنا الله بعلوم الشيخ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة مسيت بالخير شيخ عامر بارك الله فيكم اريد استشارتك بموضوع عن الدراسة في المدينة فأنتم أعلم بها فهل لي برقمك للتواصل وماهي أفضل في التواصل (اتصال-رسالة واتس اب - رسالة نصية) بارك الله علمكم ونفعنا بكم ❤️
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته حياكم الله وبياكم تكرما التواصل عبر البوتات الآتية: مع مراعاة أن تكون الرسالة كلها في رسالة واحدة وعدم تفريقها للأسئلة الإدارية والاقتراحات t.me/amerbahjat_idarah_bot للاستشارات العلمية والفقهية👇 t.me/Amer_Bahjat_3elmi_bot (ويتأخر الرد عليها غالبا، فإذا لم يأتك جواب خلال أسبوع فأعد إرسال الرسالة كاملة من جديد)
شيخنا أثابكم الله، هل من الممكن تعارض قاعدة فقهية كبرى مع صغرى ؟ أو مع قاعدة تندرج تحتها ؟ كمثل من اشتبهت أخته بأجنبية، نقول اليقين لايزول بالشك واليقين أنها أجنبية ؟ وسؤال آخر؛ هل يمكن أن تتعارض قاعدتان مندرجتان تحت أصل واحد؟ كمثل من اشتبهت أخته بأجنبية، لا نقول الأصل في الأبضاع التحريم، بل نقول الأصل في الأمور العارضة العدم فتنتفي الشبهة؟ وشكر الله لك شيخنا.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أنا طالبة من المغرب لدي بحث جامعي في كلية الشريعة وهو بعنوان أقصى مدة الحمل بين الفقه والطب أريد منكم بعض الآراء الفقهية المعاصرة ومصادرها جزاكم الله خيرا
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ... بارك الله فيكم عندي سؤال :أنا و صديقاتي شكلنا مجموعة احيانا نقوم بزيارات المرضى و نجمع التبرعات من الناس و نشتري اشياء محددة مثلا العاب قصص فواكه ... إلخ و هناك امرأة تبرعت بمبلغ مالي من أجل شراء كمية من الألعاب لمرضى السرطان و في نفس الوقت تم توفير العدد المطلوب من الألعاب من مصدر آخر هل يجوز أن أشتري بمالها غير الألعاب مثلا فواكه و كذلك لنفس المرضى بدون سؤالها ؟
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد
سبحان اللّٰه وبحمده🌿سبحان اللّٰه العظيم
سبحان اللّٰه🌿الحمد للّٰه
لا إله إلا اللّٰه🌿اللّٰه أكبر
لاحول ولا قوة إلا باللّٰه🌹
القواعد:-
1)الأصل بقاء ما كان على ما كان .
2)الأصل براءة الذمة .
3)الأصل في الأمور العارضة العدم .
4)الأصل اضافة الحادث إلى اقرب اوقاته .
5)الأصل في الأشياء الاباحة .
6)الأصل في الأبضاع واللحوم ومال المعصوم ونفسه التحريم .
* اللحوم لا الحيوانات كاللحوم المستوردة .
7)لا عبرة بالظن البين خطؤه .
جزاك الله خيرا شيخي
ونفعنا الله بعلمك
الله يجزاكم خير مددوا وقت الاختبار والله كنت تعبانه الأيام اللي راحت وتوي أفتح الدروس الله يسعدكم
جزاكم الله خيرا ،تحدث لنا عن قاعدة الأصل عدم الغعل
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم
1- ما الحكم في أكل اللحوم من قصّاب مسلم بدون التأكد تماما من تذكيتها؟
بارك الله فيك
جزاكم الله خير الجزاء
آمين وإياكم وحفظكم ورعاكم
جزاكم الله خيرًا عنا.
سبحان الله!
الأصل في الأكل من الوليمة دون إذن صاحبها (التحريم)!!😥💔
يعني حتى قصص الطفيلين، ع كثر ما وردت فيهم النوادر، ظنيت الأمر هيّن..
آخر شي يكون حرام كذا مرة وحدة..!! 😕
هو ينطبق عليهم الحكم - دكتور- صح؟؟
التأمل عند سماع المحاضرة يأخذ بي إلى مناحٍ بعيدة😅
لكن الأمر وارد.. 🙂
نعم إذا لم يؤذن للطفيلي
الأصل بقاء ما كان على ما كان لو عكسنا المثال تيقن الحدث وشك في الطهارة هل يدخل في القاعده
يدخل
الأصل بقاء الحدث
ممكن مثال يا شيخنا على قاعدة (لا ينسب الى ساكت قول، ولكن السكوت في معرض الحاجة بيان) من الروض المربع
ما علاقة قاعدة اليقين لا يزول بالشك مع الشك في النقصان كتحققه
ي شيخ بقى عند من الدرس ٥الي ٨ جزاك الله خير مدد الوقت اشوي
من فضلك بالنسبة للشخص المبتلى بالوسوسة هل يلتفت إلى الشك؟
شيخنا أحسن الله إليك درسنا معك في فقه الجنايات أن الإقرار المتصل بما يغيره يصح إذا استثنى النصف فأقل ،وأرى أن الأمثلة المذكورة في الدرس لقاعدة الأصل براءة الذمة الإقرار فيها يكون بالنصف، هل لو أقر المدعى عليه بأقل من النصف يلزمه الحق كاملا ؟ مثل الإقرار المتصل بما يغيره؟
لا
إذا أقر بالنصف ثبت النصف فقط
إلا إن قامت بينة على الباقي
ماذا حدث يا شيخ عند الدقيقة 1:20 😦 تحمستُ معكم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته....شيخنا في التمارين
س:ادعى رجل على شريكه المضارب الربخ .....الخ
لماذا الاجابة الصحيحة هي
الأصل في العارض العدم وليس الأصل براءة الذمة؟
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
كلاهما له وجه
(ومايتيع اكثرهم الاظنا ان الظن لايغني عن الحق شيئا...)هذاالدليل نستخدمه دلالةعالقاعدة؟
لا أدري
شيخنا سامحنا على كثرة الأسئلة ولكننا نريد الفائدة ونحاول أن نضبط العلم على يدك عسى الله أن ييسر لنا، في التمارين كان هناك سؤال يقول "أكل أو شرب ظانا أن الفجر..." هل يقضي ؟ أليس القول في المذهب أنه يكمل وليس عليه شي ؟ كمن شرب أو أكل وهو ناسٍ بعد إمساكه؟
من أكل وشرب ظانا أن الفجر لم يطلع فتبين أنه طلع فعليه القضاء
هذا المذهب
لكن لو لم يتبين له الحال فلا قضاء
وفرق بين هذا وبين من أكل وشرب ناسيا
والله أعلم
هناك مساجد في قريتي تبين خطؤه في تحديد جهة القبلة بعد مرور سنوات. فهل على الجماعة الذين قد صلوا فيها أن يعيدوا الصلاة؟
جزاكم الله خيرا
لا أدري
بارك الله في شيخنا الفاضل،
عندي سؤال أحسن الله إليكم
هل هناك الفرق بين المسألة في الإنائين تيقن رجل أن أحدهما متنجس و هو لا يدري في أي الإنائين ذاك متنجس، و بين المسألة في امرأتين تيقن هو أن إحداهما أخت من الرضاعة له، ؟؟ نفعنا الله بعلوم الشيخ
شيخنا الحبيب
في مسألة الأكل من الوليمة بدون إذن أليس يعتبر فيها الاذن العرفي ألا وهو دعوة الشخص إلى الوليمة؟
تعيين وقت إباحة الطعام لا يكون بمجرد الدعوة
شيخنا هل القواعد هذه المتعلقه بقاعده اليقين هي مما لها علاقه بالأصل والظاهر
نعم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة مسيت بالخير شيخ عامر بارك الله فيكم اريد استشارتك بموضوع عن الدراسة في المدينة فأنتم أعلم بها فهل لي برقمك للتواصل وماهي أفضل في التواصل (اتصال-رسالة واتس اب - رسالة نصية) بارك الله علمكم ونفعنا بكم ❤️
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
حياكم الله وبياكم
تكرما التواصل عبر البوتات الآتية:
مع مراعاة أن تكون الرسالة كلها في رسالة واحدة وعدم تفريقها
للأسئلة الإدارية والاقتراحات
t.me/amerbahjat_idarah_bot
للاستشارات العلمية والفقهية👇
t.me/Amer_Bahjat_3elmi_bot
(ويتأخر الرد عليها غالبا، فإذا لم يأتك جواب خلال أسبوع فأعد إرسال الرسالة كاملة من جديد)
شيخنا أثابكم الله، هل من الممكن تعارض قاعدة فقهية كبرى مع صغرى ؟ أو مع قاعدة تندرج تحتها ؟ كمثل من اشتبهت أخته بأجنبية، نقول اليقين لايزول بالشك واليقين أنها أجنبية ؟ وسؤال آخر؛ هل يمكن أن تتعارض قاعدتان مندرجتان تحت أصل واحد؟ كمثل من اشتبهت أخته بأجنبية، لا نقول الأصل في الأبضاع التحريم، بل نقول الأصل في الأمور العارضة العدم
فتنتفي الشبهة؟ وشكر الله لك شيخنا.
نعم يحصل تردد الفرع الفقهي بين قاعدتين
فتتعارضان
ويرجح المجتهد إدراجه تحت واحدة منهما بالمرجحات
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أنا طالبة من المغرب لدي بحث جامعي في كلية الشريعة وهو بعنوان أقصى مدة الحمل بين الفقه والطب
أريد منكم بعض الآراء الفقهية المعاصرة ومصادرها جزاكم الله خيرا
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
تجدونها في رسالة د. هشام آل الشيخ
أثر التقنية الحديثة في الخلاف الفقهي
جزاكم الله خيرا وزادكم علما
سؤال ماهي فروع قاعدة اليقين لايزول بالشك؟
مذكورة في الدروس وتمارينها
السلام عليكم .سؤالي هل القواعد الجزيئة تندرج تحت القواعد الكبرى مثل قاعدة التابع تابع.؟؟
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ليس دائما
😍😍😍
الشيخ جزاك الله خير يعني اللحم المعروف عندنا كونجلي يجي من الخارج حرام ولا....
نقلا عن ااشبخ العدوي بجواز اكل طعام اهل الكتاب بأنواعه الا ما علم حرمته كلحم الخنزير ، وسائر اللحوم جائزة
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ... بارك الله فيكم
عندي سؤال :أنا و صديقاتي شكلنا مجموعة احيانا نقوم بزيارات المرضى و نجمع التبرعات من الناس و نشتري اشياء محددة مثلا العاب قصص فواكه ... إلخ
و هناك امرأة تبرعت بمبلغ مالي من أجل شراء كمية من الألعاب لمرضى السرطان و في نفس الوقت تم توفير العدد المطلوب من الألعاب من مصدر آخر هل يجوز أن أشتري بمالها غير الألعاب مثلا فواكه و كذلك لنفس المرضى بدون سؤالها ؟
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
إذا تيقنت من رضاها بذلك يجوز
وإلا فتسألينها
@@AmerBahjat جزاك الله خيرا
طالب قانون
١