🌿 يتنافس "الصالحون" في كثرة الصلاة على النّبي ﷺ فكُن معهم🌿سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم 🌿 سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ' 🌿 يا حي يا قيوم لا اله الا انت🌿🌿 لا حول ولا قوة إلا بالله🌿
ما شاء الله حفظكم الله ورعاكم ونفع بكم ملاحظة في مكانها. في الحقيقة ربما حصل نوع من الاستعجال أثناء تحضير الحلقة أدى إلى هذا الخطأ. بالفعل القاف حركتها عارضة وبالتالي لا روم فيها ونقف بالسكون فقط.
حياكم الله بريئا: نقف بمد العوض رأوه: لا روم ولا إشمام فيها لأن هاء الضمير سبقت بواو ساكنة. ونقف بالسكون فقط ويوجد ثلاثة أوجه نفقه: فيها الروم والإشمام لأن هاء الضمير سبقت بالفتحة ونقف بثلاثة أوجه.
أستاذي الفاضل كلمة مطهرة لماذا نقف بوجه واحد ؟؟؟ أنتهت بهاء التأنيث والهاء منونة أليس من الأفضل أن نحذف التنوين وتبدل التاء هاء ونقف عليها بالسكون يعني فيها ٣ أوجه السكون والحذف والأبدال ؟؟؟ ياريت تصححلي 😊 الله يجزيك الخير
@@TeacherOfTajweed جزاك الله خيرا سؤالي عن الوقف بالسكون والإبدال في كتاب التجويد الذي أقرأ به ، من شروط الأبدال ١ ـ تنوين النصب ٢ـ هاء التأنيث المربوطة ومن شروط الوقف بالسكون ١ـ أن يكون الحرف الأخير ساكن ٢ـ أن يكون مفتوح ٣ـ عارض الشكل ٤ـ هاء التأنيث الساكنة السؤال الذي يفرض نفسه تاء التأنيث جاءت من ضمن شروط الوقف بالأبدال والسكون ؟؟!!
شيخي حبذا لو ترد سؤالي كيف نقف على كلمة انتهت بالتاء المربوطة مثل جنة : أعلم أنه لا يوجد روم ولا أشمام بالكلمة التي تنتهي بالتاء المربوطة هل نقول نقف على كلمة جنة بالسكون المحض والأبدال أم يكفي أن نقول نقف عليها بالأبدال ؟ مع العلم من ضمن شروط الوقف بالسكون المحض أن نقف على هاء التأنيث المربوطة التي تلفظ في الوصل تاء وفي الوقف هاء ساكنة ومن ضمن شروط الوقف بالأبدال أن تبدل تاء التأنيث المربوطة هاء ساكنة . أرجو التوضيح وجزاك الله خيرا
@@TeacherOfTajweed هناك متن للامام السمنودى وفى اجتماعه بدى انفصال أو جمعه مع وصل دى اتصال أربعة نصبا وستة بجر وعشرة فى حالة الرفع تقر كما فى هؤلاء وساتبعها بصوره
حياكم الله هذا الموضوع محل دراسته في المدود وليس في الروم والإشمام. في الروم والإشمام ندرس حركة الحرف أو المقطع الأخير من الكلمة وليس جميع ما يوجد في الكلمة.
ماشاء الله يرض عليك وعلى والديك ويستر ذريتك ويزيدك من فضله ويفتح لك فتوح العارفين وجزاكم الله خير ا
Jazakallah khaira Ustaz,
الله يجزيك الخير 🌺 🍃 🌻
🌿 يتنافس "الصالحون" في كثرة الصلاة على النّبي ﷺ فكُن معهم🌿سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم 🌿 سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ' 🌿 يا حي يا قيوم لا اله الا انت🌿🌿 لا حول ولا قوة إلا بالله🌿
اللهم صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا
جزاك الله خيرا الجزاء
آمين وإياكم
حفظكم الله ورعاكم
جزاك الله خيرا
آمين وإياكم
أكرمكم الله في الدنيا والآخرة
جزيت الجنة ونعيمها 🌷🌸🌷
شكرا استاذ..الله يعطیك صحة والعافية
آمين وإياكم
أحسن الله إليكم
ما شاء الله جزاك الله عنا كل خير شرح واضح ومفهوم لو سمحت استاذي الكريم كلمة يشاق اليس فيها كسر عارض لماذا نقف عليها بالروم دمتم في حفظ الرحمن
ما شاء الله حفظكم الله ورعاكم ونفع بكم
ملاحظة في مكانها. في الحقيقة ربما حصل نوع من الاستعجال أثناء تحضير الحلقة أدى إلى هذا الخطأ. بالفعل القاف حركتها عارضة وبالتالي لا روم فيها ونقف بالسكون فقط.
@@TeacherOfTajweed استاذي الكريم كيف الي مراسلتك على الخاص ضروري دمتم في حفظ ال حمن
@hassanalahmad7056
حياكم الله
يمكنكم التواصل عبر واتساب من خلال
00905544969396
جزاكم الله خيرا وبارك بكم ، من فضلك ما اوجه الوقف على هذه الكلمات ( بريئاً ، رأَوهُ ، نفقهُ ) مع جزيل الشكر
حياكم الله
بريئا: نقف بمد العوض
رأوه: لا روم ولا إشمام فيها لأن هاء الضمير سبقت بواو ساكنة. ونقف بالسكون فقط ويوجد ثلاثة أوجه
نفقه: فيها الروم والإشمام لأن هاء الضمير سبقت بالفتحة ونقف بثلاثة أوجه.
@@TeacherOfTajweed من فضلك في كلمة نفقهُ ،،،،أليست الهاء من أصل الكلمه وليست هاء الضمير ؟ وشكرا جزيلا لجهودك
صحيح معكم حق الهاء من أصل الكلمة.
وبما أنها مضمومة نقف بالسكون او الروم او الإشمام.
@@TeacherOfTajweed من فضلك استاذنا الفاضل كيف نقف على كلمة هذهِ ؟
هاء (هذه) تأخذ حكم هاء الضمير.
ولا روم فيها لأنها سبقت بالكسرة.
أستاذي الفاضل كلمة مطهرة لماذا نقف بوجه واحد ؟؟؟
أنتهت بهاء التأنيث والهاء منونة
أليس من الأفضل أن نحذف التنوين وتبدل التاء هاء ونقف عليها بالسكون
يعني فيها ٣ أوجه السكون والحذف والأبدال ؟؟؟
ياريت تصححلي 😊
الله يجزيك الخير
حياكم الله
من ضمن القواعد: لا يكون الروم والإشمام في هاء التأنيث المكتوبة هاء (أي: التاء المربوطة) وبالتالي نقف على هذه الكلمة بالسكون فقط.
@@TeacherOfTajweed جزاك الله خيرا
سؤالي عن الوقف بالسكون والإبدال
في كتاب التجويد الذي أقرأ به ،
من شروط الأبدال ١ ـ تنوين النصب
٢ـ هاء التأنيث المربوطة
ومن شروط الوقف بالسكون
١ـ أن يكون الحرف الأخير ساكن
٢ـ أن يكون مفتوح
٣ـ عارض الشكل
٤ـ هاء التأنيث الساكنة
السؤال الذي يفرض نفسه تاء التأنيث جاءت من ضمن شروط الوقف بالأبدال والسكون ؟؟!!
شيخي حبذا لو ترد
سؤالي كيف نقف على كلمة انتهت بالتاء المربوطة مثل جنة :
أعلم أنه لا يوجد روم ولا أشمام بالكلمة التي تنتهي بالتاء المربوطة
هل نقول نقف على كلمة جنة بالسكون المحض والأبدال أم يكفي أن نقول نقف عليها بالأبدال ؟
مع العلم من ضمن شروط الوقف بالسكون المحض أن نقف على هاء التأنيث المربوطة التي تلفظ في الوصل تاء وفي الوقف هاء ساكنة
ومن ضمن شروط الوقف بالأبدال أن تبدل تاء التأنيث المربوطة هاء ساكنة . أرجو التوضيح وجزاك الله خيرا
القاعدة بسيطة جدا ولا داع لتعقيدها. نقف على التاء المربوطة بهاء ساكنة دائما.
حضرتك لم تذكر حالات اجتماع المدود كالمتصل والمنفصل وارتباط المقادير حال الوقف
حياكم الله
حبذا لو وضحتم أكثر. أو ذكرتم أمثلة على المطلوب.
@@TeacherOfTajweed هناك متن للامام السمنودى وفى اجتماعه بدى انفصال أو جمعه مع وصل دى اتصال أربعة نصبا وستة بجر وعشرة فى حالة الرفع تقر
كما فى هؤلاء وساتبعها بصوره
هؤلاء ارتباط مدين مع بعض
فلو قرات ها ٤ بتوجب عليا ٦/٤ بالسكون ٤ للروم
ولو قرأت ها ٥ يتوجب عليا ٦/٥ بالسكون ٥ للروم إذن ( ست بجر )
حياكم الله
هذا الموضوع محل دراسته في المدود وليس في الروم والإشمام.
في الروم والإشمام ندرس حركة الحرف أو المقطع الأخير من الكلمة وليس جميع ما يوجد في الكلمة.
كلمه يشاق لماذا وجهان فقط ؟المفروض انها ٥ ياليت تصحح لنا ياشيخ
حياكم الله
المد هنا لازم وله مقدار ثابت هو ٦ حركات فلذلك إما ننقف بالسكون ونمد ٦ او نقف بالروم ونمد ٦ ولا يوجد احتمالات أخرى.
جزاكم الله خيرا
آمين وإياكم
أحسن الله إليكم