ค่ายพุทธยุวชนรุ่น 11 ช่วง“ตอบคำถามกับพระอาจารย์มหาชนก”

[@saovanitdiloreto1931]

กราบนมัสการพระอาจารย์มหาชนกค่ะและขออนุโมทนากับผู้ร่วมปฏิบัติธรรมนี้ และคำถามทุกข้อค่ะ กราบสาธุ สาธุ สาธุ

[@user-qy8op2dl6e]

ขอความนอบน้อมของข้าพเจ้าจงมีแด่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าพระธรรมพระสงฆ์พระอาจารย์สาธุสาธุสาธุค่ะ

[@floridarose3256]

ขออนุโมทนาบุญในการฟังธรรม จากพอจ.มหาชนก ครั้งนี้เจ้าค่ะ โยมปลื้มปิติอย่างยิ่ง เมื่อได้ยิน เสียงของเด็กๆ ลูกหลาน ของเรา ถาม และได้รับคำตอบ ที่ให้ความกระจ่างอย่างยิ่ง บางคำตอบถึงกับเป็นการปลดล๊อคครั้งใหญ่ ทำให้โยมน้ำตาไหล ไปกับเด็กๆ ด้วยเจ้าค่ะ
กราบขอบคุณพระอาจารย์มหาชนกที่เมตตาเด็กๆ
ขออนุโมทนาบุญกับเด็กๆทุกคนที่ได้ร่วมปฏิบัติธรรมในครั้งนี้ ขอให้หนูมีดวงตาเห็นธรรม มีอนาคตที่รุ่งเรืองต่อไปนะคะ .
.. สาธุ 😇🙏🙏🙏

[@user-qy8op2dl6e]

ใช่ค่ะ

[@DiamonD.2733]

ขอความนอบน้อมของข้าพเจ้าจงมีแด่พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ขอกราบนมัสการพระอาจารย์ต้น ขอกราบนมัสการพระอาจารย์มหาชนก ด้วยความเคารพอย่างสูง สาธุ สาธุ สาธุ

[@aing3221]

ขอบคุณมากค่ะ ฟังธรรมแล้วมันส์มาก

[@malethai]

กราบนมัสการสาธุครับ

[@user-uj2zr4bd5u]

กราบสาธุค่ะ🙏🙏🙏

[@gikfu64245]

สาธุครับ

[@mutjalinkotprom8389]

🙏🏻🙏🏻🙏🏻

[@chutimaprugtikomol360]

น้อมกราบนมัสการพระอาจารย์เจ้าค่ะ และกราบสาธุในธรรมค่ะ

[@MenkPongsunti]

🙏

[@user-jp7gp6uy9m]

น้อมกราบสาธุในธรรมเจ้าค่ะ

[@bdjjdvhdihx6182]

อยากฟังต่อเนื่องสาธุๆๆๆ

[@user-eo6vl9hg3t]

กราบสาธุๆๆค่ะ

[@user-tl9uu1in1k]

สาธุสาธุสาธุอนุโมทนาบุญกับทุกท่านด้วยค่ะ

[@krittawan3452]

กรรมเป็นเรื่องที่มีความละเอียดลึกซึ้ง เป็นปรมัตถ์ธรรม เพราะเกี่ยวเนื่องกับจิต เจตสิกและรูปโดยตรง ตัวอย่างที่พระรูปนี้ยกมาเช่น ทานข้าวแล้วอิ่ม, เอ่ยปากว่าจะมา แล้วมา, นอนตรงเวลา ตื่นมาสดชื่น, นั่งนานแล้วปวดเมื่อย พอพลิกตัวแล้วหายปวดเมื่อย เป็นกรรมและผลของกรรม ...ความคิดแบบนี้เป็นมิจฉาทิฏฐิ ทำให้กรรมและผลของกรรมเป็นเรื่องที่ไม่น่ากลัวอะไรเลย ง่ายๆ สบายๆ ถ้าเป็นเช่นที่ว่านี้ สัตว์จะสร้างกรรมและได้รับผลทุกวินาที แม้พระอรหันต์ซึ่งดับแล้วซึ่งเหตุของกุศลและอกุศล ก็ต้องสร้างกรรมใหม่ได้ และได้รับผลของกรรมไปเรื่อยๆ แบบนี้ก็ต้องมาเกิดในภพอีก เพราะมีวิบากที่เป็นผลของกรรมยังให้ผล !!!..... กรรมเกิดขึ้นเพราะจิตสองประเภทคือ กุศลจิตและอกุศลจิตเท่านั้น และไม่ว่าทางกาย วาจา ใจ ซึ่งก็ต้องมีเจตนาเจตสิกเกิดร่วมด้วยทุกครั้ง ...... ผลของกรรมทางกายวาจาใจคือวิบากจิต ซึ่งก็คือจิตอีกประเภทหนึ่ง ที่ต้องเกิดร่วมกับเจตสิกที่เป็นวิบากเช่นเดียวกัน วิบากจิตเป็นผลของกรรมที่ให้ผลแล้ว เหมือนผลไม้ที่สุกงอมแล้วร่วงหล่นลงมา เกิดขึ้นเพื่อแสดงผลของกรรมแล้วดับไป ไม่สร้างกุศลหรืออกุศล แต่เป็นปัจจัยให้จิตที่เป็นกุศลหรืออกุศลเกิดขึ้นได้ เช่นเห็นรูปที่สวยงาม ได้ยินเสียงที่ไม่ชอบใจ ได้กินของอร่อย เกิดความชอบ ไม่ชอบ พอใจ ไม่พอใจ เพราะการได้เห็น เพราะการได้ยิน ได้รู้รส เหล่านี้เป็นผลของกรรม (วิบากจิต) ที่ให้ผลแล้วขณะปฎิสนธิจิตซึ่งเป็นวิบากจิตประเภทหนึ่งเกิดขึ้น (กุศลวิบากหรืออกุศลวิบาก) เพราะหลายคนเกิดมาตาบอด หูหนวก เป็นใบ้ พิการต่างๆ หรือมีผิวพรรณทราม มีความยากจน แต่หลายคนเกิดมาสวยหล่อ มีตาให้มองเห็น มีหูให้ได้ยินเสียง มีผิวพรรณที่สวยงาม มีสมบัติมาก ก็เป็นเพราะผลของกุศลจิตและอกุศลจิตที่เกิดขึ้นในขณะนั้นๆ ทั้งสิ้น......*** กุศลจิตและอกุศลจิต เป็นเหตุปัจจัยให้สร้างกรรม ที่ให้ผลคือวิบากจิต..... การกินอิ่มแล้วสบายท้อง พลิกตัวแล้วหายเมื่อย นอนอิ่มแล้วตื่นเช้าสดชื่น ไม่ใช่กรรมและผลของกรรม แต่เป็นอกุศลจิต ที่ประกอบด้วยโลภะมูลจิต (ยังไม่ทำให้เกิดอกุศลกรรมอื่น เพราะโลภะมีหลายระดับ) คือยินดีพอใจในอารมณ์ที่ปรากฎในขณะนั้น (ความรู้สึกชอบใจในความสบายกายใจ) .... 🙏🙏🙏

[@ungkara]

ถ้าอธิบายในแบบที่คุณว่ามานี้ แน่นอนถูกต้องตามหลัก แต่เด็กจะปิดกั้นการฟังตั้งแต่สองสามคำแรก โอกาสที่จะได้นำธรรมเข้าถึงเขาก็ยากไปอีก ต้องมีวิธสื่อสารอย่างค่อยเป็นค่อยไป ผ่อนจากจับต้องได้ไปหาละเอียด คนมีความรู้แต่ไม่รู้จักอุปนิสัยของผู้ฟัง ไม่รู้จักอุบายในการสื่อสารเพื่อค่อยๆสร้างการเรียนรู้ให้ผู้ฟังได้ จึงเป็นได้แค่นักวิชาการในห้องสมุด เป็นครูสอนคนไม่ได้

[@nualpanitsutova5031]

สาธุ🙏🙏🙏อนุโมทนาบุญกับทุกท่านด้วยค่ะ