Люблю удмуртов. Всё детство летом ездила в деревню к бабушке с дедушкой. Деревня была наполовину татарская, наполовину удмуртская. Татары знают удмуртский язык, удмурты - татарский. Жили все дружно. У меня были подружки - удмуртки. Я немного тоже понимала удмуртский язык. Тёплые воспоминания остались. Очень дружелюбный народ!
И пятнадцать тысяч лет назад, и двенадцать, и две тысячи лет назад были дружелюбными и гостеприимными. К сожалению, генетически чистых удмуртов уже не сохранилось.
@@EroSof, сказать про это однозначно не могу. С одной стороны - это так, но со временем, ни одна национальность не сохранит свои отличающиеся от дугих особенности и вместо большого благоухающего разноцветьем луга, останется сероватое унылое однообразье.
Родилась и жила до десяти лет в Удмуртии. Слово "кытын" помню с детства. Природа необыкновенная, лесной край, грибы, ягоды, луга, цветы, речка. Особенно вспоминается запах цветущей черемухи по весне.
Вы мне спойте, родные удмурты. Ко мне опять подкралась тоска. Морщины улыбки затерты, Не хватает шу няня куска... Чипчирган я давно не слышу - Я, наверное, просто оглох. На уральских горах, как на крыше, Я один и чертополох. Ты услышь, услышь, Удмуртия! Ты проснись, Родниковый край! Уставшим к тебе в объятия Я примчусь, как ласточки в май. Мне уже четвертый десяток, Сколько воды уже утекло ? Было время каких-то оглядок, Да и оно уже отцвело. Я не тот, который был раньше, След волос и вовсе остыл. Годы ушли праздничным маршем, Снятся ограды холодных могил. Моя ты, Вотская родина, Я устал, слезы Камой глаза. Сколько изжито и пройдено, Я иду, пока светит звезда. Я когда-то в надрыве устану, Лишь краев коснется рассвет. И под мою глубокую рану Италмас расстелет свой плед. ---------------------------- шу нянь - удмуртский пирог с калиной; чипчирган - древний удмуртский духовой музыкальный инструмент; италмас - удмуртское название Купальницы европейской, одного из символов Удмуртской республики.
Удмуртия моя малая родина.Очень скучаю,все корни мои там.Из детства помню мамины табани и перепечи,бабушкины домотканные дорожки,а другая бабушка вязала кружева.Живу в Сибири уже 40 лет,все больше тянет в родные края.Спасибо за сюжет.
И я из Удмуртии, г Глазов...ЖИВУ в Сибири (Кемеровская область) 33 года...табани - это моё детство, бабуля пекла, шаньги, ватрушки,, перепечи, как же было вкусно!!!
Мой папа из Удмуртии, учился во Львове, с тех пор жил в Украине… Я с раннего детства интересовалась нашей роднёй. Всё-таки они очень отличаются большей сдержанностью и уважением к старшим, не зависимо от того свои или чужие.
Здравствуйте.1989-91годы службу проходил в Удмурской АССР в пгт Кез.Удивительная природа добрые ,трудолюбивые люди оставили приятные воспоминания даже во снах вижу этот родниковый край!
До трёх лет жила у бабули и дедули в селе Красногорье. До 16 лет каждое лето проводила там же. Село смешанное : удмурты, русские и староверы. Жили дружно. Все мои подруги были удмуртки. На улице, где мы жили, русских было мало. Моя бабуля понимала удмуртский. Это было моё счастье. Мой муж наполовину удмурт. Мои зятья :один наполовину удмурт, другой на четверть.
Удмурты сохранили культуру первопредков Поклоняются солнышку сохраняют природу берегут лишнего не берут.НЕ предадут поющий народ в радости и горе!!!Нунал понна шунды понна!!!помню от бабушки мамы.Но не воины трудно убивать...Благо Дарю за то что сохранились.Какой красивый ГЕРБ УДМУРТИИ!!!
Я из Глазовского района . Родилась и жила в детстве в 15 км от Глазова, живу в Екатеринбурге. Летом в последние с удовольствием езжу в Глазов, с удовольствием посещаю музеи и исторические места. Сама по-удмуртски говорю уже плохо, но очень люблю , когда слышу родную речь.
Моя родная республика❤Дедушки и бабушки все отсюда. И я как настоящая удмуртка - рыжая😂 Обожаю табани и перепечи из печи. Бабушкины табани были самые вкусные. А вот кыстыбый - уже татарская кухня, ну и наверно уже в меню южных удмуртов😊)
Ходила в удмуртскую гимназию! Удмуртский язык считаю вторым родным, изучали со 2 класса А что насчёт репортажа в начале со фразами удмуртов, хочу сказать что наш алфавит немного другой, в нём 36 букв, и поэтому буква "ӟ", читается как "дж" из-за чего зачастую появляются ошибки в словах! Интересный факт: В удмуртском алфавите нету буквы "щ", её заменили на букво сочетание "сь"
Как красиво,, я родом с Перми, всем здоровья , счастья❤❤❤❤❤👍👍🙏🙏🙏🙏🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹у нас в семье все рыжики, белокожие! Только недавно узнала, откуда мои корни и кто я, получается удмурдка,, по папиной линии , и я рада!😊
Мой дедушка ( мамин отец) родился в Удмуртии, в деревне Бибаньгурт, в 1913 г. Он 1-ый в деревне получил высшее образование: окончил Ижевский мединститут, стал военным хирургом, после войны его направили в ГДР, потом в Белоруссию, потом опять в ГДР, но моя мама уже закончила Ижевский зуботехнический техникум и 2-ой раз в ГДР уже не поехала, она начала работать в Белоруссии, т.к. дедушка там закрепил жилплощадь за собой, родилась я, а дедушка с бабушкой еще в ГДР работали на тот момент, но вскоре уже вернулись в Белоруссию. Когда мне было 5 лет, бабушка сказала, что поедем к деду на родину, но навела справки и оказалось, что единственный самолет- кукурузник летавший из Ижевска раз в месяц в Бибаньгурт, отменен за ненадобностью, так я там и не была. Бабушка сказала, что местные жители там называются вотяки, там течет речка Вотка и это то место, откуда когда- то ушли эстонцы, финны и венгры.
До революции удмурт и назывались вотяками! Умрей батушки брат двоюродный тоже был военный врач, хирург, всю войну в эшелоне ездил медицинском, но больше про него ничего незнаю, жил на Сахалине, потом в Иваново, полковник был! Думала может родственники! Он тоже с какой то деревни был, его маму Агафья звали
Хорошо, когда есть культурная интеграция, которая не разрушает самобытность. Дай Бог всем народам Русского мира взаимопонимания друг с другом и взаимопомощи. P.S.: Совсем забыл - Однёрка, Каганька, Дак ведь, Давай ладОм =))
Самобытность в России - это пару раз в год спеть песенки на национальном языке. А так все народы России фактически лишены возможности развиваться. Россия - тюрьма народом. Была и есть
@@qwerasdf3420 Этим самым никто не отбирает национальную самоидентификацию или принадлежность к финно-угорской языковой группе. Так или иначе, административно в процессе исторической интеграции мы входим в этот мир. Это не оскорбление. Только если Вы не сторонник создания "независимой Ингерманландии" или, как некоторые, "Уральской Республики". Подобные веяния очень хорошо помню, когда в УдГУ учился в 2000 - 2005 годах. Культуру очень уважаю. Рад, что в Удмуртии сохраняются традиции, которые относятся к древней природной магии. Чего-чего, а колдуньи да шаманы у нас сильные.
Ну так у меня больше половины родственников в Ижевске живут. Сами с пригородных деревень. Просто по Удмуртски уже не разговаривают. Я у тещи переводчиком бываю в разговоре с внуками и правнучками. Да и кто уже русским считает себя и то бабушка или дедушка Удмурты. Таки вот делишки с этим языком грустные. Даже в деревнях уже не знают языка. В моем детстве в дер. Подшивалово еще русские свободно говорили на Удмуртском стар и млад.
@@Тюрагай полная хрень. Что то не мама не бабушка не жаловались на этноцид, а вас каким образом прижимали ? В вашем нике вообще бесмысленный набор удмуртских звуков.
Давай, напиши ещё, что у мам и пап, бабушек-дедушек был полный цикл образования на удмуртском. Язык определяет идентичность. Из всех народов российские власти делают вонючую русню. Уже долгие годы. Вспомните хотя бы крещение. Хотя бы Кедра Митрея почитайте, прежде чем писать такие глупости
@@CHIEER.Sonecko Удмурты всегда стеснялись своей нации,насколько я знаю,себя русскими называли, особенно те которые проживают в Москве или Питере,ведь им там квартиру не сдадут.На своём родном языке практически не разговаривают.Имён и фамилий своих национальных даже не имеют.Полностью ассимилировались и обалванились.И я слышал что они все в основном рыжие и лица метисоватые.Про чувашей,марийцев,мордвинцев,карелов тоже самое слышал.Жалкие и ничтожные нации!
@@Tsyren_Shagdarov 80% удмуртов - христиане, носят христианские имена. 10% удмуртов - язычники, носят языческие имена. 10% удмуртов - мусульмане, носят мусульманские имена. А болван здесь только один - в зеркало посмотри.
Мои предки - удмурты-тептяри. После падения Казани в 1552 удмурты из опасения насильственной христианизации начали бежать - большинство сместились на восток, там сейчас Удмуртия, их христианизировали. Меньшинство бежали на север, к коми, и юг, к башкирам. Те, кто бежали к коми - ближайшим родственникам удмуртов (как для русских украинцы и белорусы), остались язычниками, а те, кто бежали к башкирам, со временем приняли Ислам. Мои бежали к башкирам, стали мусульманами ☝. Тептярями их называли за налоговый список - дефтярь, они платили подать по нему как не-башкиры. Там они жили до 1930-го года. В 1930-м их начали сгонять в колхозы, мою прабабушку, отказавшуюся отдавать единственную корову в колхоз, расстреляли на глазах у детей. Моей бабушке было 6 лет, а братьям ее 3 и 9. Отца с тремя детьми сослали на 10 лет в Узбекистан, где они жили в колхозе недалеко от Ташкента. До 7 лет, до школы, бабушка знала только 3 языка - родной удмуртский и татарский с башкирским. В школе училась 3 класса, освоила русский. До конца дней она не понимала род в русском языке, как русские определяют пол у неживых предметов, потому всегда путала, например: почему в русском дождь и океан - это мужик, вода и река - это баба, а облако и море - небинарные личности. Ей так никто и не смог объяснить принцип определения пола, и я тоже его не понимаю))) Зато она понимала песни Таркана без перевода))) Через год на колхозном поле младшего брата укусил скорпион, и братик погиб. В феврале 1941, отбыв ссылку, они смогли вернуться в Россию. По тогдашним законам, сопротивленца коллективизации можно было расстрелять на месте (это моя прабабушка так погибла), а семью сопротивленца лишали всего имущества и ссылали куда-нибудь на 10 лет (так они попали в Узбекистан). Но и после окончания ссылки их наказывали еще раз - им запретили возвращаться в родное село и селиться в местах компактного расселения удмуртов. Они поставили отметку о том, что отбыли ссылку, в Уфе, и дальше их направили в Нижний Тагил, дали общежитие и направление на работу в Нижнетагильском тракторном заводе. Через 4 месяца началась Великая Отечественная война - отец и брат ушли на фронт, там погибли. Завод стал Танковым, работали 2 смены (за себя и за того парня), по 16 часов, 1 выходной, вместо зарплаты продуктовые карточки и облигации заёма. В 1942-1943 еды не было, бабушка опухла от голода, у нее была цинга и гнили ноги от язв, она оба раза чудом дожила до весны, до первой зелени. А от язв ее спасли неизвестные люди - кто-то из Сибири привез пузырь пихтового масла на завод, подарили рабочим. Бабушку научили мазать им больные ноги, и она выздоровела. Берёзовый сок, одуванчики и крапива сделали своё дело весной. Спаслась. В конце войны она первый раз вышла замуж за татарина. Ее первенец - сын -- умер в 21 день от рождения, как и большинство первых послевоенных детей. С мужем она развелась - он ее бил (отец ни разу в жизни на нее руку не поднимал, а муж и беременную бил, и после смерти сына бил пуще прежнего). Голод продолжался до 1947, а потом жизнь наладилась. В 1951 она получила право ехать куда угодно, кроме Башкирии и Удмуртии. Ей дали паспорт и она завербовалась маляром на стройку на Алтай. Там с моим дедом (мордва мокша) познакомилась - счастливо прожили 40+ лет, родили трех дочерей, сейчас уже два десятка потомков (внуков, правнуков), так и осели в Сибири, объездили ее всю и остались в Братске. Умерли с разницей 3 месяца. В семье языком общения стал русский, удмуртской родни никого не осталось.... В моем городе только 2 удмуртов встречала - знакомые отец и его дочь. И мы с мамой (на удмуртку-бабушку похожи, копия, особенно я).
А самое обидное, что именем упыря, проводившего насильственную коллективизацию - Кушнаренкова - назвали районный центр района, где убили мою прабабушку. Прах упыря замуровали в Кремлевскую стену в Москве, цветочки ему кладут, извергу.
о До конца дней у бабушки вместо даты рождения стоял прочерк - архивы убийцы сожгли, следы заметали. Так что год рождения бабуле записали с ее слов, а день записывать не стали. И пенсию она смогла оформить только по достижению 50-летия трудовой жизни, в 1991, а не как все в Сибири, досрочно, по достижению 50-летия.
Спасибо за необыкновенную историю Вашей семьи. Очень ценно что Вы это знаете помните и можете передать своим детям и внукам. С большим уважением отношусь к людям, которые знают историю своей семьи, свои корни. Я удмуртка. Горжусь и уважаю свой народ и люблю свою землю. Мы живем в Ижевске. Приезжайте в гости. Вам обязательно надо родину Вашей бабушки.
Приезжайте в деревню Бобья-Уча, хотим показать корень рождения деревни, традиции, достопримечательности и многое другое. Заранее спасибо ждем вас в гости
Удмурты мирный, спокойный народ, но постепенно ассимилируется с русскими, а в городах удмурты вообще не знают языка, а деревни же скоро совсем исчезнут. Поют и танцуют классно !
Впервые смотрю этот ролик родилась в с укан на севере удмуртии закончило мед инст и уехала в далекую бурятию по распределению больше на родине не была но всегда слежу за жизнью в моем селе обрадовалась что там востановили церковь и началась служба
@@ChuvashAndreyfromRus ну правильно, хотя на марийцев чуваши похожи, но только музыкой и танцами отчасти. А также и внешне и по поведению.Но язык конечно категорически не похож. Но и татары и башкиры на нас тоже не похожи. Поэтому и говорят часто, что чуваши- загадочный народ.
@@CHUV_6761 мне не нравится это обобщение чувашей с тюрками. Я на них не похож. Мои земляки на них не похожи. Язык очень слабо похож. Тюрки это же народ, который создал когда-то давно каганат. Он развалился, а они исчезли. Просто их имя взяли всякие кочевники. Почему булгары и сувары, которые были под властью тюрок должны быть тюрками? Это тоже самое, если сейчас чуваши назовутся русскими. Я никогда не считал себя тюрком и не буду считать.
Кыстыбый-чисто татарское блюдо. Переняли его южные удмурты. Долгие годы удмуртия была колонией Казанского ханства. Отсюда и многие слова с татарского языка. Северные удмурты не понимают речь Южных удмуртив. Насколько велико было влияние Булгаров.
В русском языке тоже 13 падежей и 5 родов, но их никто не учит - Крупская (жена Ленина, и основоположник советской педагогической школы) облегчила изучение русского языка как государственного в РФ/СССР для народов России, убрав менее значимые правила. У студентов-гуманитариев на 1 курсе университета челюсть отваливается от удивления ,когда они узнают о том, что падежей в русском не 6, а 13, родов не 3, а 5. Роды русского языка: 1- мужской 2 - женский 3 - средний 4 - общий 5 - парный Два последних из русского выкинули за ненадобностью. Падежи русского языка: 1 - именительный 2 - родительный 3 - дательный 4 - винительный 5 - творительный 6 - предложный 7 - местный 8 - числительный 9 - счётный 10 - количественно-отделительный 11 - превратительный 12 - звательный 13 - ждательный С 7 по 13 падежи русского языка в школах не изучаются. Так что не надо преподносить сложность языков малых народов как нечто уникальное на фоне примитивного русского. Русский занимает третье место по сложности в мире после всех введённых упрощений. И ввели их ради облегчения изучения языка этими самыми малыми народами.
Когда мой дед уходил на фронт его бабушка научила молитву, как кровь останавливать! Он так командира спас,дед удмурт, и молитва на удмуртской, может кто знает??!! Напишите!!!!
Костюм очень красивый. Кое-что из него можно даже внедрить в современный повседневный гардероб. Культура должна идти в ногу со временем, иначе, к сожалению, она вымирает.
Кстати,жалко,что не сказали и не показали про южных и северных удмуртов. В этом выпуске костюм северных удмуртов,а у южных удмуртов он совсем другой. То же самое и с традициями, но они уже не сильно отличаются
Лапти в особых случаях - это деликатес . А , что касается перепечей , так извините , это русское , а пельняни удмуртское , но жизнь такова , что удмурты предпочитают перепечи а русские пельняни
Я родилась в Ижевске сейчас живу в Казахстане скучаю хочеться с ьездить нет возможности кто нибудь откликнитесь хочу переписываться знать как сейчас в ижевске
Непонятно каким боком Удмуртия при Волге ?Сколько лет шла принудительная христинизация, но удмурты сохранили свою Языческую веру, праздники и обряды Остэ Инмарэ
Нан-назализованная (произносимая "В нос") форма санскритского названия хлеба-Дхана. Оное же слово-Ненька,няня-кормилица и даже МакеДония(Дух Хлеба). Сохранился в современном литовском в виде Дуона. Арии-пахари принесли слово в Индию, где и запечатлели его индусы
Неправда ваша шаньги и табани разные блюда.Табани я с детства помню ,но зырета я не помню.Зырет это картофельное пюре которое они намазывали на лепешки.
@@lidiapozdejeva461Мне из детства помнится, что табани из жидкого теста, примерно как на оладьи , бабушка пекла на сковороде в русской печи. Мы их ели макая в чирс ел (кислое молоко) варенец. Варенец был такой, что чуть ли не ножом резали, из настоящего молока. А шаньги были двух видов: на дрожжевом тесте и на тонком пресном тесте, типа перепечей, но крупнее. Так же предварительно делали основу из теста, а потом заполняли картофельным пюре . А про зырет я впервые узнала, когда появился интернет. Даже мама о таком не знала, у них в деревне не было такого .
@@ТатьянаСар Да табани из жидкого теста ,с чем ели не помню.Чырс ыел (тоже делали ) ,но я не помню если мы его с табанями или нет .Для так называемых " перепечей из пресного теста с картошкой" у нас было другое название "выкчи нянь" дословно тонкий хлеб ,надеюсь не ошибаюсь .Ездила домой специально переспршивала ,как они назывались.
Чечбуреч!!!... Служил в советское время в Удмуртии!!!... Прекрасная природа!!!.. Замечательный народ!!!... С уважением с Казахстана!!!..
В каком населенном пункте ?
@@kops881 В самом Ижевске!.. Когда призвался, в 86 году, был Устинов, а потом обратно переименовали в Ижевск!
Стройбат ?
@@kops881 Да, стройбат, часть стояла на малиновой горе.
Чечбур, брат
Люблю удмуртов. Всё детство летом ездила в деревню к бабушке с дедушкой. Деревня была наполовину татарская, наполовину удмуртская. Татары знают удмуртский язык, удмурты - татарский. Жили все дружно. У меня были подружки - удмуртки. Я немного тоже понимала удмуртский язык. Тёплые воспоминания остались. Очень дружелюбный народ!
И пятнадцать тысяч лет назад, и двенадцать, и две тысячи лет назад были дружелюбными и гостеприимными. К сожалению, генетически чистых удмуртов уже не сохранилось.
А что за деревня,не в Кукморском районе ?
@@НиколайНикитин-б5е зато генетическое разнообразие делает людей здоровее.
@@EroSof, сказать про это однозначно не могу. С одной стороны - это так, но со временем, ни одна национальность не сохранит свои отличающиеся от дугих особенности и вместо большого благоухающего разноцветьем луга, останется сероватое унылое однообразье.
@@ВладимирЖуков-т9ц скорее всего граховский район
Родилась и жила до десяти лет в Удмуртии. Слово "кытын" помню с детства. Природа необыкновенная, лесной край, грибы, ягоды, луга, цветы, речка. Особенно вспоминается запах цветущей черемухи по весне.
Успехов и процветания удмуртскому народу! С уважением из СПб!
И тебе Уважение, от душу!
Вы мне спойте, родные удмурты.
Ко мне опять подкралась тоска.
Морщины улыбки затерты,
Не хватает шу няня куска...
Чипчирган я давно не слышу -
Я, наверное, просто оглох.
На уральских горах, как на крыше,
Я один и чертополох.
Ты услышь, услышь, Удмуртия!
Ты проснись, Родниковый край!
Уставшим к тебе в объятия
Я примчусь, как ласточки в май.
Мне уже четвертый десяток,
Сколько воды уже утекло ?
Было время каких-то оглядок,
Да и оно уже отцвело.
Я не тот, который был раньше,
След волос и вовсе остыл.
Годы ушли праздничным маршем,
Снятся ограды холодных могил.
Моя ты, Вотская родина,
Я устал, слезы Камой глаза.
Сколько изжито и пройдено,
Я иду, пока светит звезда.
Я когда-то в надрыве устану,
Лишь краев коснется рассвет.
И под мою глубокую рану
Италмас расстелет свой плед.
----------------------------
шу нянь - удмуртский пирог с калиной;
чипчирган - древний удмуртский духовой музыкальный инструмент;
италмас - удмуртское название Купальницы европейской, одного из символов Удмуртской республики.
Удмуртия моя малая родина.Очень скучаю,все корни мои там.Из детства помню мамины табани и перепечи,бабушкины домотканные дорожки,а другая бабушка вязала кружева.Живу в Сибири уже 40 лет,все больше тянет в родные края.Спасибо за сюжет.
Udmurty, nezabudte shto govoryl Albert Razyn! Svobodu Udmurtiji! ❤ 10 sentiabria- godovschina smerti etovo velykovo uchionovo, patriota udmurdskoj naciji. Nezabudte zazhech svechku i prinesti cvety v jevo pamiat.
И я из Удмуртии, г Глазов...ЖИВУ в Сибири (Кемеровская область) 33 года...табани - это моё детство, бабуля пекла, шаньги, ватрушки,, перепечи, как же было вкусно!!!
Мой дед из Удмуртии,все хотела поехать на его родуну!!Мы из Донецка.Спасибо передаче!Хоть что-то о своих корнях узнали и увидели!!Спасибо
Мой папа из Удмуртии, учился во Львове, с тех пор жил в Украине… Я с раннего детства интересовалась нашей роднёй. Всё-таки они очень отличаются большей сдержанностью и уважением к старшим, не зависимо от того свои или чужие.
@@shastjesh Смотрел перепись населения за 76 год вроде. В то время в Украине было зарегистрированно 15 тысяч.
Пока Донецк под Россией, езжай. А то неповне час, границы закроют.
@@СергейОсыка-й9н ты перепутало Донецк это уже Россия и был ей !
@@ritysenka вылезла и з,десь,не про это тема!!! писька
Огромное спасибо за прекрасную программу .Низкий поклон всем удмуртам и всем национальностям.Правительству телевидению за поддержку
Спасибо, что сняли выпуск про мою Родину!❤
Здравствуйте.1989-91годы службу проходил в Удмурской АССР в пгт Кез.Удивительная природа добрые ,трудолюбивые люди оставили приятные воспоминания даже во снах вижу этот родниковый край!
Мой Дом. Родилась в маленькой деревне в Завьяловском районе - как хорошо, что люди могут больше узнать о нашей прекрасной республике!
Люблю Удмуртов.Молодцы.
Ӟечбуресь! Мон Удмуртия яратӥсько 🖤🤍❤️
Ох как на душе потеплело
Спасибо за прекрасный выпуск❤
До трёх лет жила у бабули и дедули в селе Красногорье. До 16 лет каждое лето проводила там же. Село смешанное : удмурты, русские и староверы. Жили дружно. Все мои подруги были удмуртки. На улице, где мы жили, русских было мало. Моя бабуля понимала удмуртский.
Это было моё счастье.
Мой муж наполовину удмурт.
Мои зятья :один наполовину удмурт, другой на четверть.
Туж бадӟым тау! Большое спасибо за выпуск! 🙏🏻🙏🏻🙏🏻❤🧡💛💚💙💜🤍💕💞💖💝😍🥰🥞🍃🌿🌾🍀🌳🌄🌻🌼🦢🌟✨
Озьы озьы
Удмуртия, моя любовь❤ на всегда! Если есть возможность, обязательно надо посетить эту Республику! Не пожалеете! Я обязательно туда вернусь
Удмурты сохранили культуру первопредков Поклоняются солнышку сохраняют природу берегут лишнего не берут.НЕ предадут поющий народ в радости и горе!!!Нунал понна шунды понна!!!помню от бабушки мамы.Но не воины трудно убивать...Благо Дарю за то что сохранились.Какой красивый ГЕРБ УДМУРТИИ!!!
Шонды-Солнце.
Шангис-дочки Солнца.
Количество лучей звезды этноса говорит о его древности.
Я из Глазовского района . Родилась и жила в детстве в 15 км от Глазова, живу в Екатеринбурге. Летом в последние с удовольствием езжу в Глазов, с удовольствием посещаю музеи и исторические места. Сама по-удмуртски говорю уже плохо, но очень люблю , когда слышу родную речь.
Моя родная республика❤Дедушки и бабушки все отсюда. И я как настоящая удмуртка - рыжая😂
Обожаю табани и перепечи из печи. Бабушкины табани были самые вкусные. А вот кыстыбый - уже татарская кухня, ну и наверно уже в меню южных удмуртов😊)
Udmurty, nezabudte shto govoryl Albert Razyn! Svobodu Udmurtiji! ❤ 10 sentiabria- godovschina smerti etovo velykovo uchionovo, patriota udmurdskoj naciji. Nezabudte zazhech svechku i prinesti cvety v jevo pamiat.
@@darius...12345
Вы Палецкиса уже выпустили,а провокатора Буткявичуюса посадили?
@@alexantf5978 ,
svobodu udmurtam! Nedoimperija tiurma narodov ischio raz razvalytsa, uzhe v tretij raz za poslednije sto let.
Замечательный репортаж - коротко , наглядно ! 👍 . Очень нужный канал - сразу подписалась . 🤓 Спасибо ! Буду изучать ! ((( 🕵️👩🏫🧑🤝🧑👬👫
Ещё рекомендую крутейший цикл передач про удмуртские народные инструменты "Мелодия Небесной Росы".
Ходила в удмуртскую гимназию! Удмуртский язык считаю вторым родным, изучали со 2 класса
А что насчёт репортажа в начале со фразами удмуртов, хочу сказать что наш алфавит немного другой, в нём 36 букв, и поэтому буква "ӟ", читается как "дж" из-за чего зачастую появляются ошибки в словах! Интересный факт:
В удмуртском алфавите нету буквы "щ", её заменили на букво сочетание "сь"
Udmurty, nezabudte shto govoryl Albert Razyn! Svobodu Udmurtiji! ❤ 10 sentiabria- godovschina smerti etovo velykovo uchionovo, patriota udmurdskoj naciji. Nezabudte zazhech svechku i prinesti cvety v jevo pamiat.
В Удмуртском языке нет буквы х поэтому кияр
И калык как в тюрском халк на русском народ а кияр на тюрском хияр по русский огурец
Любимая Удмуртия!
Потрясающий проект! Только немного короткое видео. Побольше бы таких! Спасибо!
Как красиво,, я родом с Перми, всем здоровья , счастья❤❤❤❤❤👍👍🙏🙏🙏🙏🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹у нас в семье все рыжики, белокожие! Только недавно узнала, откуда мои корни и кто я, получается удмурдка,, по папиной линии , и я рада!😊
Мои Родные!! я С КАВКАЗА. но я Удмур!!! Люблю вас РОДНЫЕ!!
Я тоже с Адыгеи.Я удмуртка.
И я с Кавказа, по национальности удмуртка🤘 нас много раскидано по Миру)))
Мой дедушка ( мамин отец) родился в Удмуртии, в деревне Бибаньгурт, в 1913 г. Он 1-ый в деревне получил высшее образование: окончил Ижевский мединститут, стал военным хирургом, после войны его направили в ГДР, потом в Белоруссию, потом опять в ГДР, но моя мама уже закончила Ижевский зуботехнический техникум и 2-ой раз в ГДР уже не поехала, она начала работать в Белоруссии, т.к. дедушка там закрепил жилплощадь за собой, родилась я, а дедушка с бабушкой еще в ГДР работали на тот момент, но вскоре уже вернулись в Белоруссию. Когда мне было 5 лет, бабушка сказала, что поедем к деду на родину, но навела справки и оказалось, что единственный самолет- кукурузник летавший из Ижевска раз в месяц в Бибаньгурт, отменен за ненадобностью, так я там и не была. Бабушка сказала, что местные жители там называются вотяки, там течет речка Вотка и это то место, откуда когда- то ушли эстонцы, финны и венгры.
До революции удмурт и назывались вотяками! Умрей батушки брат двоюродный тоже был военный врач, хирург, всю войну в эшелоне ездил медицинском, но больше про него ничего незнаю, жил на Сахалине, потом в Иваново, полковник был! Думала может родственники! Он тоже с какой то деревни был, его маму Агафья звали
Хорошо, когда есть культурная интеграция, которая не разрушает самобытность. Дай Бог всем народам Русского мира взаимопонимания друг с другом и взаимопомощи.
P.S.: Совсем забыл - Однёрка, Каганька, Дак ведь, Давай ладОм =))
Самобытность в России - это пару раз в год спеть песенки на национальном языке. А так все народы России фактически лишены возможности развиваться. Россия - тюрьма народом. Была и есть
@@polisyankapodolyanka6572 Ципсота на связи. Понятно.
ВехОтка, дай полЮбаю
Это не народы русского мира, не надо нас так оскорблять и приписывать к тому чем мы не являемся, это русские народ русского мира.
@@qwerasdf3420 Этим самым никто не отбирает национальную самоидентификацию или принадлежность к финно-угорской языковой группе. Так или иначе, административно в процессе исторической интеграции мы входим в этот мир. Это не оскорбление. Только если Вы не сторонник создания "независимой Ингерманландии" или, как некоторые, "Уральской Республики". Подобные веяния очень хорошо помню, когда в УдГУ учился в 2000 - 2005 годах.
Культуру очень уважаю. Рад, что в Удмуртии сохраняются традиции, которые относятся к древней природной магии. Чего-чего, а колдуньи да шаманы у нас сильные.
Ну так у меня больше половины родственников в Ижевске живут. Сами с пригородных деревень. Просто по Удмуртски уже не разговаривают. Я у тещи переводчиком бываю в разговоре с внуками и правнучками. Да и кто уже русским считает себя и то бабушка или дедушка Удмурты. Таки вот делишки с этим языком грустные. Даже в деревнях уже не знают языка. В моем детстве в дер. Подшивалово еще русские свободно говорили на Удмуртском стар и млад.
Результаты этноцида.
@@Тюрагай полная хрень. Что то не мама не бабушка не жаловались на этноцид, а вас каким образом прижимали ? В вашем нике вообще бесмысленный набор удмуртских звуков.
@@ВасилийСмирнов-д6ь ӟуч парсь тон, аспӧртэмлыко удмурт букваосты уд тодмаськы бере
Давай, напиши ещё, что у мам и пап, бабушек-дедушек был полный цикл образования на удмуртском. Язык определяет идентичность. Из всех народов российские власти делают вонючую русню. Уже долгие годы. Вспомните хотя бы крещение. Хотя бы Кедра Митрея почитайте, прежде чем писать такие глупости
@@Тюрагай ачид тон парсь.
У меня бабушка удмуртка,рассказывала как они жили в Ижевске,она успела закончить первый класс гимназии
У меня супруга Удмуртка
Я чистокромная удмуртка. Живу в Белгород кой обл. Очень гопжусь своей малой родиной и своим народом.
У вас свои имена и фамилии национальные есть?или Руссы вас всех обалванили?!
@@Tsyren_Shagdarovчто за бредовый комментарий
@@CHIEER.Sonecko Удмурты всегда стеснялись своей нации,насколько я знаю,себя русскими называли, особенно те которые проживают в Москве или Питере,ведь им там квартиру не сдадут.На своём родном языке практически не разговаривают.Имён и фамилий своих национальных даже не имеют.Полностью ассимилировались и обалванились.И я слышал что они все в основном рыжие и лица метисоватые.Про чувашей,марийцев,мордвинцев,карелов тоже самое слышал.Жалкие и ничтожные нации!
@@Tsyren_Shagdarov 80% удмуртов - христиане, носят христианские имена.
10% удмуртов - язычники, носят языческие имена.
10% удмуртов - мусульмане, носят мусульманские имена.
А болван здесь только один - в зеркало посмотри.
люблю Удмуртию. ❤❤❤
Мои предки - удмурты-тептяри. После падения Казани в 1552 удмурты из опасения насильственной христианизации начали бежать - большинство сместились на восток, там сейчас Удмуртия, их христианизировали. Меньшинство бежали на север, к коми, и юг, к башкирам. Те, кто бежали к коми - ближайшим родственникам удмуртов (как для русских украинцы и белорусы), остались язычниками, а те, кто бежали к башкирам, со временем приняли Ислам. Мои бежали к башкирам, стали мусульманами ☝. Тептярями их называли за налоговый список - дефтярь, они платили подать по нему как не-башкиры. Там они жили до 1930-го года. В 1930-м их начали сгонять в колхозы, мою прабабушку, отказавшуюся отдавать единственную корову в колхоз, расстреляли на глазах у детей. Моей бабушке было 6 лет, а братьям ее 3 и 9. Отца с тремя детьми сослали на 10 лет в Узбекистан, где они жили в колхозе недалеко от Ташкента. До 7 лет, до школы, бабушка знала только 3 языка - родной удмуртский и татарский с башкирским. В школе училась 3 класса, освоила русский. До конца дней она не понимала род в русском языке, как русские определяют пол у неживых предметов, потому всегда путала, например: почему в русском дождь и океан - это мужик, вода и река - это баба, а облако и море - небинарные личности. Ей так никто и не смог объяснить принцип определения пола, и я тоже его не понимаю))) Зато она понимала песни Таркана без перевода))) Через год на колхозном поле младшего брата укусил скорпион, и братик погиб. В феврале 1941, отбыв ссылку, они смогли вернуться в Россию. По тогдашним законам, сопротивленца коллективизации можно было расстрелять на месте (это моя прабабушка так погибла), а семью сопротивленца лишали всего имущества и ссылали куда-нибудь на 10 лет (так они попали в Узбекистан). Но и после окончания ссылки их наказывали еще раз - им запретили возвращаться в родное село и селиться в местах компактного расселения удмуртов. Они поставили отметку о том, что отбыли ссылку, в Уфе, и дальше их направили в Нижний Тагил, дали общежитие и направление на работу в Нижнетагильском тракторном заводе. Через 4 месяца началась Великая Отечественная война - отец и брат ушли на фронт, там погибли. Завод стал Танковым, работали 2 смены (за себя и за того парня), по 16 часов, 1 выходной, вместо зарплаты продуктовые карточки и облигации заёма. В 1942-1943 еды не было, бабушка опухла от голода, у нее была цинга и гнили ноги от язв, она оба раза чудом дожила до весны, до первой зелени. А от язв ее спасли неизвестные люди - кто-то из Сибири привез пузырь пихтового масла на завод, подарили рабочим. Бабушку научили мазать им больные ноги, и она выздоровела. Берёзовый сок, одуванчики и крапива сделали своё дело весной. Спаслась. В конце войны она первый раз вышла замуж за татарина. Ее первенец - сын -- умер в 21 день от рождения, как и большинство первых послевоенных детей. С мужем она развелась - он ее бил (отец ни разу в жизни на нее руку не поднимал, а муж и беременную бил, и после смерти сына бил пуще прежнего). Голод продолжался до 1947, а потом жизнь наладилась. В 1951 она получила право ехать куда угодно, кроме Башкирии и Удмуртии. Ей дали паспорт и она завербовалась маляром на стройку на Алтай. Там с моим дедом (мордва мокша) познакомилась - счастливо прожили 40+ лет, родили трех дочерей, сейчас уже два десятка потомков (внуков, правнуков), так и осели в Сибири, объездили ее всю и остались в Братске. Умерли с разницей 3 месяца. В семье языком общения стал русский, удмуртской родни никого не осталось.... В моем городе только 2 удмуртов встречала - знакомые отец и его дочь. И мы с мамой (на удмуртку-бабушку похожи, копия, особенно я).
А самое обидное, что именем упыря, проводившего насильственную коллективизацию - Кушнаренкова - назвали районный центр района, где убили мою прабабушку. Прах упыря замуровали в Кремлевскую стену в Москве, цветочки ему кладут, извергу.
о До конца дней у бабушки вместо даты рождения стоял прочерк - архивы убийцы сожгли, следы заметали. Так что год рождения бабуле записали с ее слов, а день записывать не стали. И пенсию она смогла оформить только по достижению 50-летия трудовой жизни, в 1991, а не как все в Сибири, досрочно, по достижению 50-летия.
Спасибо за необыкновенную историю Вашей семьи. Очень ценно что Вы это знаете помните и можете передать своим детям и внукам. С большим уважением отношусь к людям, которые знают историю своей семьи, свои корни. Я удмуртка. Горжусь и уважаю свой народ и люблю свою землю. Мы живем в Ижевске. Приезжайте в гости. Вам обязательно надо родину Вашей бабушки.
Надо же,какие судьбы,прямо до слёз 😢
В Башкирии нет удмуртов мусульман , мы так и остались язычниками
Так приятно видеть свой родной Алнашский район :)
"ОЛ"нашцы не удмурты, татари
Приезжайте в деревню Бобья-Уча, хотим показать корень рождения деревни, традиции, достопримечательности и многое другое. Заранее спасибо ждем вас в гости
Ого! чырткем, бускеле
Табани показали, а где перепечи?
Вот-вот, а ещё шанежки 😉
Удмурты мирный, спокойный народ, но постепенно ассимилируется с русскими, а в городах удмурты вообще не знают языка, а деревни же скоро совсем исчезнут. Поют и танцуют классно !
Родина Балезино,после 50лет вернулась на историческую родину, очень довольна
Я из Якшур-Бодьинского района. Это наша малая родина, и она навсегда с нами.
@@ВераЕлисеева-м8оА я родилась в деревне Постол.Сейчас уже 25 лет живу в Техасе.
Я рядом жила,в Глазове❤
Впервые смотрю этот ролик родилась в с укан на севере удмуртии закончило мед инст и уехала в далекую бурятию по распределению больше на родине не была но всегда слежу за жизнью в моем селе обрадовалась что там востановили церковь и началась служба
Привет, землячка
Всегда рядом езжу пронзжаю
Как то жил в деревне Ворца!🤷
Я служил гор. Сарапул 1980-1982 год
Около Ижевска в Лудорвае хороший комплекс исторический, там даже свадьбы проводят. А еще ведущая проигнорировала перепечи - пищу богов.
Удмурты очень вежливые они стараются помоч людям трудную минуту
Ижевск моя малая родина, давно там не живу! Была б возможность вернулась!
Как называется выкуп невесты у удмуртов? Как он проходит? Не поняла из репортажа
Порадовали душу.
Чырткемесь эшьес, ваньмыз мед умой луоз улонады. Али сьэкыт дыр асьмелен, же висе, кужымесь луэ!
Моя родина Глазов
Также
И я Глазовчанка
Пересмотрела почти всё выпуски про народы Поволжья- они очень все похожи
Татары не похожи на чувашей и финнов.
@@ChuvashAndreyfromRus татары пусть не похожи. Зато другие похожи.
@@CHUV_6761 под финнами я подразумевал мари, мокша, эрзя, удмортов и коми.
@@ChuvashAndreyfromRus ну правильно, хотя на марийцев чуваши похожи, но только музыкой и танцами отчасти. А также и внешне и по поведению.Но язык конечно категорически не похож. Но и татары и башкиры на нас тоже не похожи. Поэтому и говорят часто, что чуваши- загадочный народ.
@@CHUV_6761 мне не нравится это обобщение чувашей с тюрками. Я на них не похож. Мои земляки на них не похожи. Язык очень слабо похож. Тюрки это же народ, который создал когда-то давно каганат. Он развалился, а они исчезли. Просто их имя взяли всякие кочевники. Почему булгары и сувары, которые были под властью тюрок должны быть тюрками? Это тоже самое, если сейчас чуваши назовутся русскими. Я никогда не считал себя тюрком и не буду считать.
Кыстыбый-чисто татарское блюдо. Переняли его южные удмурты. Долгие годы удмуртия была колонией Казанского ханства. Отсюда и многие слова с татарского языка. Северные удмурты не понимают речь Южных удмуртив. Насколько велико было влияние Булгаров.
В русском языке тоже 13 падежей и 5 родов, но их никто не учит - Крупская (жена Ленина, и основоположник советской педагогической школы) облегчила изучение русского языка как государственного в РФ/СССР для народов России, убрав менее значимые правила. У студентов-гуманитариев на 1 курсе университета челюсть отваливается от удивления ,когда они узнают о том, что падежей в русском не 6, а 13, родов не 3, а 5.
Роды русского языка:
1- мужской
2 - женский
3 - средний
4 - общий
5 - парный
Два последних из русского выкинули за ненадобностью.
Падежи русского языка:
1 - именительный
2 - родительный
3 - дательный
4 - винительный
5 - творительный
6 - предложный
7 - местный
8 - числительный
9 - счётный
10 - количественно-отделительный
11 - превратительный
12 - звательный
13 - ждательный
С 7 по 13 падежи русского языка в школах не изучаются.
Так что не надо преподносить сложность языков малых народов как нечто уникальное на фоне примитивного русского. Русский занимает третье место по сложности в мире после всех введённых упрощений. И ввели их ради облегчения изучения языка этими самыми малыми народами.
- Колобысь, Колобысь! Мон тоне ысь.
- Не ысь меня, гондыр, мон тоне песенку вертыщко!
Казах и удмурт бир миллят💪
Когда мой дед уходил на фронт его бабушка научила молитву, как кровь останавливать! Он так командира спас,дед удмурт, и молитва на удмуртской, может кто знает??!! Напишите!!!!
Я живу в Удмуртии и почему вы не сняли наше село уром
😢
Костюм очень красивый. Кое-что из него можно даже внедрить в современный повседневный гардероб.
Культура должна идти в ногу со временем, иначе, к сожалению, она вымирает.
Кстати,жалко,что не сказали и не показали про южных и северных удмуртов. В этом выпуске костюм северных удмуртов,а у южных удмуртов он совсем другой. То же самое и с традициями, но они уже не сильно отличаются
СЛОВО " БЕРЕКЕТ " НА КАЗАХСКОМ ОЗНОЧАЕТ - БЛАГОСЛОВЕННЫЙ, ИЗОБИЛЬНЫЙ. НО СЛОВО ВСЕМ ТЮРКОЯЗЫЧНЫМ НАРОДАМ ПЕРЕШЛО ОТ АРАБСКОГО СЛОВА - БАРАКАТ.
а где Перепечи? А где родники?
Люблю перепечи! И люблю выпечку😅
В России народная одежда,любого этноса красивая и целомудренная. 👍
Для меня удмуртская душа максимально выражается в музыке. Кому хочется приобщиться к волшебству, то вот!
th-cam.com/video/KqLT3iiq-HI/w-d-xo.html Алёна Тимерханова - Мон яратӥсько тонэ
th-cam.com/video/GX9DYrKEU-s/w-d-xo.html Shoner Paul - Derem
th-cam.com/video/lk_LNBWiOUI/w-d-xo.html Птица Тылобурдо - Курекъяскон крезь (поминальный напев)
th-cam.com/video/KM7-c127cJc/w-d-xo.html Köt Kubitz - LEZH ERIKE "Лэзь эрике" - отпусти меня на свободу
th-cam.com/video/9pwvxZYTOYI/w-d-xo.html КАТЕРИНА КЕНJАЛИ - Уӵыед кырӟалоз
th-cam.com/video/jvPOOtjA3Rk/w-d-xo.html Silent Woo Goore - Эмезе
th-cam.com/video/uhK5VNmyn9I/w-d-xo.html post-dukes - Куно пумитан (2022)
th-cam.com/video/goTKRcbnFe8/w-d-xo.html post-dukes - Ныл келян гур (2021)
th-cam.com/video/1QadDV-jadw/w-d-xo.html post-dukes - Кикы
th-cam.com/video/LkAqm4iIhjE/w-d-xo.html Мария Корепанова - Муш утён гур
th-cam.com/video/Y3ILJJXA8XY/w-d-xo.html Мурӝол Underground - Супер удмурты
th-cam.com/video/CHdWH3T1uFU/w-d-xo.html Азвесям - Game Of Thrones cover main theme with Udmurt folk instruments
th-cam.com/video/zHvz-HXAw5k/w-d-xo.html Сергей Кунгуров - Меланхоличный Вальс
th-cam.com/video/IsxeZkJ0HTo/w-d-xo.html Наталия Дзыга & SHOODJA-CHOODJA "Юг- юг ӝужалоз"(Светлым - светло взойдёт)удмуртская народная песня
th-cam.com/video/WT5TPgnqV4U/w-d-xo.html Наталия Дзыга & Константин Герлак - Удмуртские напевы- крези
th-cam.com/video/Z_WSuRAHzM0/w-d-xo.html Наталия Дзыга "ShooDJa- ChooDJa" Свадебный напев-крезь северных удмуртов "Сюан гур"
th-cam.com/video/gmipSvqOick/w-d-xo.html Георгий Шамшияров - Кылзы уӵыез
th-cam.com/video/5ZXVvWK96yc/w-d-xo.html Малпан и оркестр Зарни крезь - Лымы тӧдьы
И бабушки в платках такие красивые
табани нужно есть с зыретом
КРАСИВАЯ ДЕВУШКА. ОРЫС ҚЫЗ СҰЛУ. УДМУРТТАРДЫҢ ДƏСТҮРІ ƏДЕМІ ЕКЕН.
Косяк , на карте показали Глазов а сказали что ижевск 1 мин 32 сек
Эх, кыӵе потэ ведь мыныны Удмуртие, ачим но удмуртка, нош улӥсько Башкириын
В Башкирии полно удмуртов,коренных.
Бен
А ещё есть такое слово Чупа Чупс сосульки иностранцы изобрели переводится поцелуй поцелуйчик
Эх…не удалось услышать удмуртский😊
Удмуртские девушки очень красивые
я сам с глазова приезжайте в дон бы дор всем мира
Лапти в особых случаях - это деликатес . А , что касается перепечей , так извините , это русское , а пельняни удмуртское , но жизнь такова , что удмурты предпочитают перепечи а русские пельняни
В Ижевске тоже много удмуртов, но они свой язык не знают и перемешались. Раньше в деревне все русские знали удмурский язык
Кто меня помнит напишите я Шутова Люба 1965 училась в школе 63 с 1972 по 1982
Эххх
О, Дим Димыч молодец какой)
Разносторонний человек оказался наш биолог)
Я родилась в Ижевске сейчас живу в Казахстане скучаю хочеться с ьездить нет возможности кто нибудь откликнитесь хочу переписываться знать как сейчас в ижевске
Здравствуйте. Меня зовут Мария. Я живу в Ижевске. Как с Вами связаться. Будем общаться.
Дано мед улоз Удмурт калык
Николай Никитин зеч буресь! Мынам тонэн вераськеме потэ вал. Геннадий Никитин. Лезь мыным адрестэ!
Скучаю по своей малой Родине!
Непонятно каким боком Удмуртия при Волге ?Сколько лет шла принудительная христинизация, но удмурты сохранили свою Языческую веру, праздники и обряды Остэ Инмарэ
Раньше русские знали удмурский язык в деревнях друг от друга учились к языкам
Судя по видео: удмурты в Удмуртии только в возрасте 60+
Удмурток моложе 50 лет в Удмуртии вообще не осталось
🤝
Кыстыбый татарский был всегда!
Девчонки с совхоза 10 лет УАССР света Айманова катя Кракова привет помните Любу?
У меня мама была удмуртка.
Табани без зырета, не табани
А теперь представьте ,удмурты бывают разные! Камские, Закамские и Всякие прочие
Слышно, что Удмуртской язык впитал тюркские слова.
Хорошие добрые люди. Не то что кавказские унтерменши.
Шумбрат
Табани это как таба нан у Тюрок, т.е таба это сковорода у Тюрок.
Нан-назализованная (произносимая "В нос") форма санскритского
названия хлеба-Дхана.
Оное же слово-Ненька,няня-кормилица
и даже МакеДония(Дух Хлеба).
Сохранился в современном литовском в виде Дуона.
Арии-пахари принесли слово в Индию,
где и запечатлели его индусы
У удмуртов тоже сковорода - таба
Удмурт калык мынам бо"лякёс, ужасько вахтын учкисько удмуртъёс сярысь мылкыд жутске, тау.
Табани с картофелем чаще называют - шаньги
шаньги это другое.
Да, бабушка так и называет
Однобокий показ ,опять показали только южных удмуртов,а северный удмурты пока живы.
И тяптяри живы - это они удмурты южные! (в Башкирии)
А Удмуртия - это восточные удмурты. Они на восток бежали от Казани в 1552.
Удмурты в татарстане вбашкирии
Чечбурезь озы шуоно
Прожил в Удмуртии 10 лет, у нас табани называли шаньгами)
Неправда ваша шаньги и табани разные блюда.Табани я с детства помню ,но зырета я не помню.Зырет это картофельное пюре которое они намазывали на лепешки.
Шаньги есть в Вологодской
@@lidiapozdejeva461 о! Значит ошибся.. русские шаньги это Удмуртский зырет? До то ческыт о-о?)
@@lidiapozdejeva461Мне из детства помнится, что табани из жидкого теста, примерно как на оладьи , бабушка пекла на сковороде в русской печи. Мы их ели макая в чирс ел (кислое молоко) варенец. Варенец был такой, что чуть ли не ножом резали, из настоящего молока. А шаньги были двух видов: на дрожжевом тесте и на тонком пресном тесте, типа перепечей, но крупнее. Так же предварительно делали основу из теста, а потом заполняли картофельным пюре . А про зырет я впервые узнала, когда появился интернет. Даже мама о таком не знала, у них в деревне не было такого .
@@ТатьянаСар Да табани из жидкого теста ,с чем ели не помню.Чырс ыел (тоже делали ) ,но я не помню если мы его с табанями или нет .Для так называемых " перепечей из пресного теста с картошкой" у нас было другое название "выкчи нянь" дословно тонкий хлеб ,надеюсь не ошибаюсь .Ездила домой специально переспршивала ,как они назывались.
ҚАЗАҚТАДА - ТАПАНАН ДЕГЕН СӨЗ БАР.
Удмурты очень много заимствовали слов из тюрских языков.
Так они язычники