السلام عليكم نعم لقد راجعت معجم المعاني الجامع و وجدت بعض المعاني التي ساقها الأخ محمد ابن شمس الدين في تفسيره لكلمة (جنب) بفتح الجيم: الجَنْبُ من كلِّ شيء: ناحيته الجَنْبُ : الشِقُّ الجَنْبُ :المُعادِلُ هذا قليلٌ في جَنْبِ مَوَدَّتِك: بالنِّسبة إليها وماذا فعلتَ في جَنْب حاجتي: في أمرها
يلا نشوف أطفال شمس الدين، مبينين من تعليقاتهم، محسوبين على أهل السنة والجماعة، لكن بعقول شيعية، دائما يشخصنون المواضيع ويحرفونها. اكبروا شوية هدانا الله وإياكم.
سعادة الدكتور الحبيب أنت مرجع أساسي في علم القراءات أرجو ألا تنساق لتفاهات صبي اليوتيوب ابن شمس ولا يستدرجك إلى فخ الجدال ، هو من المستأجرين لنشر الفتنة
لسنا نحتاج إلى أحد يزكي لنا السيوطي وعندنا كتبه الفاسدة العبرة ليست بكثرة التأليف عنده كثير مؤلفات ولا يعرف أين ربه إيش استفدنا يعني هو عمليا يؤمن أنه ليس فوق العرش رب ..هذه كفيلة بأن تطير له دينه ومؤلفاته كلها صح صح شوية يا شيخ وكفاكم تلبيس ...جعلتم المؤمن السني مثل الجهمي
للاسف فتنة جرتنا إليها، حتى أنا تخصص قراءات وجدت نفسي أنام وأستيقظ على هذه الفتنة، حسبتا الله ونعم الوكيل في أمثال شمس الدين الذين شوشو على المسلمين وتكلموا فيما لم يتكلم فيه النبي والصحابة
هههه محمد شمس الدين مسح الأرض بشيخ شيوخكم تاج راسكم وانت تقول طالب في الأزهر يغلب الشيخ محمد نصيحة يا شيخ خليك فيما تجيد أنت تتكبر قل أخطأت يا أخي لا تفرد عضلاتك وتقول تعال نناظر ..شو استفدنا انك درست في السعودية وتبرر للأشاعرة وتعظم وتبجل أئمة الجهمية مع أنه أتيح لك النظر في ضلالاتهم وعرفتها ...
@@sheikhahmedelhadad اختلف العلماء في الأشعرية ذهم فريق من اهل العلم إلى تكفيرهم والبعض الآخر إلى تبديعهم والمتفق عليه أنهم ليسوا من أهل السنة ..ويختلف مرتبة كل أشعري عن الآخر فمنهم المغالي في بدعته وقد يصل بها إلى الكفر وقد يكون مقلد أو عامي معذور بالجهل حسب الشخص
ماعليكم الا الرجوع إلى قناة الاستاذ ادم صقر الصقور ماقاله تحت عنوان هل نسمع لمحمد بن شمس الدين وحلقة أخرى اترك الخصومات القميءة وابحث عن الإجابات البريءة
المداخلة والجامية والحدادية من أشد الأخطار علي الأمة وهم صناعة أجهزة معادية للاسلام وقد نجحوا فيما اوكل اليهم من قبل مشغليهم الا وهي اشغال العلماء الثقات والدعاة المخلصين عن قضية الأمة الآن الا وهي نصرة غزة الحبيبة
الشيخ محمد رد عليك بس لانك متمشعر انت وشيخك بليد ماعم يدخل الشرح لمخك ...وقال لك ليس الجنب من الصفات ووليد هو الذي كذب وقال ان بعض السلف قالوا ان لله جنب ....كفاكم فجور ...واما الجمع للامه فأن الله لايجمع هذه الامه على ضلاله ....ورسولنا عليه السلام قال تنقسم الامه الى ٧٣ فرقه ....فمن الصادق الرسول عليه السلام ام انت الذي تريد ان تجمع الامه
هل المجاز من عوارض الألفاظ أم من عوارض المعاني؟ ما رأيك فيمن فسر حديثه صلى الله عليه وسلم: (إن الله لا يمل حتى تملُّوا) على ظاهره، وأن بعض أهل العلم أثبت صفة الملل على حقيقتها لله تعالى (بغير تكييف ولا تمثيل ولا تعطيل ولا تحريف، ولكن على الوجه اللائق بكماله وجلاله). هل صفات الله تعالى على حقيقتها (كما يليق بجلاله تبعًا لقاعدة ليس كمثله شيء) أم أنها متروكة للعقول: هذا يؤولها بالإرادة، وآخر يؤولها كما يريد.. وثالث يؤولها بغير ذلك.. ونحوه، بحيث تكون الصفات نسبية تابعة لكل واحد حسبما يراها بعقله؟ هل المجاز ثابت في لسان العرب قطعًا؟ وهل هو يكون بالاستعمال أم بالوضع؟ وكيف يضع العرب معاني لكلمات، ثم يكون استعمالهم لها بخلاف قاعدة الوضع.. وإذا لم يكن هذا هو الجهل والتلاعب منهم فكيف سيكون؟
@@abuahmad037 😂😂😂😂😂بدليل إنه ناظر كريمة اللي الأزهر نفسه مو معترف بيه و فوق هدا كله ما جاوب على أكتر من شي و اللي جاوب على إشكالات كريمة اللي ما قدر يجاوب عليها شمس الدين الشيخ ايمن قرقر حفظه الله انت عارف ليه ما جاوب شمس الدين خاف يخبص زي عادته ولا نسيت لما نسب أنه لله روح
يا شيخ من الخطأ أن تقول الشيخ محمد، لماذا تشيخه وهو ليس بعالم، بل متعالم وليس له شيوخ، انتم تكبرون الاقزام بهذه الألفاظ العظيمة التي لا يستحقها لكل شخص، فهذا شرخ في الدين وليس شيخ في الدين
جلدكم الشيخ محمد بن شمس الدين و الدليل انكم دعاة و دكاترة و علماء الازهر تتسابقون للرد عليه.... لو كان كما تفترون عليه لما رأيناكم تتخبطون في غيكم و كذبكم. و اكبر دليل تتصلون بالشيخ العدوي لجلبه لصفكم ! لكن الشيخ العدوي انسان تقي يخشى الله..
يا دكتور أحمد لا يعرف الفضل لأهل الفضل إلا أهل الفضل الإمام النووي أجمعت الأمه على ولايته وقد قال الله تعالى في الحديث القدسي : ( من عادا لي ولياً فق آذنته بالحرب ) فالله تعالى آذن هذا الإنسان بالحرب والله يقول في كتابه العزيز: ( كتب الله لأغلبن أنا ورسلي ) وإن غداً لناظره قريب
أحسنت يا دكتور. هذا المتعالم شذ عن كل أهل العلم منذ الإمام النووي حتى اليوم لأنه جاهل جهلًا مركبًا وذو غرض. فكل العلماء أثنوا على النووي وعلى جهوده في خدمة السنة الشريفة وفي الفقه الشافعي بخاصة حتى الذين خالفوه في باب الأسماء والصفات امتدحوه وعرفوا له قدره .
الاشاعرة و الحدادية كلاهما خطر و خنجر في خاصرة الامة ، و اوصي كل مسلم بعدم الاستماع لهما و لكل من يروج للبدع و يحيد عن الطريق ، تابعوا العلماء الربانيين الثقات كالشيخ ابن باز و الشيخ بن عثيمين و الشيخ صالح الفوزان و الشيخ صالح العصيمي و الشيخ عبد السلام الشويعر و الشيخ عبد الرزاق البدر هؤلاء هم الذين سيفيدونكم و ليس هؤلاء المبتدعة المنحرفين و لا اؤلئك الصبية الذي يشغلون شباب الامة بامور لا تنفعهم في هذه المرحلة بل تشوش عليهم
وخذ هذه الهدية من أعظم أئمتك في الأشعرية: ابن فورك ينقل عن الأشعري أنه يثبت لله تعالى صفة (الجنب)!!!: قال ابن فورك في كتابه مقالات الأشعري ص ٤٠: "فأما ما يثبت من طريق الخبر فلا ينكر (أي الأشعري) أن يرد الخبر بإثبات صفات له تُعتقد خبراً، وتطلق ألفاظها سمعاً وتحقق معانيها على حسب ما يليق بالموصوف بها، كاليدين والوجه والجنب والعين، لأنها فينا جوارح وأدوات وفي وصفه نعوت وصفات لما استحال عليه من التركيب والتأليف والجوارح والأدوات". وبغض النظر عن مواقفة أهل السنة من مخالفتهم للأشعري... نريد منك طعنًا في ابن فورك والأشعري جميعًا ووصفهم بالتدليس والكذب وغير ذلك.. هيا في انتظار حلقة خاصة عن سب وطعن الأشعري وابن فورك.
يا عم روح نام بأخلاقه هذه لن يستطيع إفحامه بنصف كلمة لا هو ولا عبد الله رشدي لأنه ضل هدي السلف في التعامل مع المخالفين والله المستعان ( أخاف أن يتحول أهل السنة والجماعة كلهم لأشاعرة بسبب هذا الشيخ محمد بن شمس الدين )
جزاك الله خيرا مع احترامى لك يا شيخ أنت رجل احسبك طيب وعلى خلق ويظهر منك انك هادئ اما محمد ابن شمس هدانا الله واياه يريد من يشد عليه ويعامله بالغلظة لأن له أساليب ليست بالحسنة كما فعل معك كمثال فى جعلك مخطأ فى نطق اسم السورة وفقنا الله واياك الى الخير
سطحية الحشوي يقولون ابن تيمية نقد المنطق وهده من اصوله وخرب عليهم بنيانه والزم الاوائل والاواخر بفكره الحقيقة انا لم اكمل قراءة كتابه نقد المنطق لكونه من بداية الكتاب استخدم السفسطة ---------- لتفهم سفسطة الحشوي اقولها لك بمثال تخيل نفسك في محل بيع ادوات المطبخ ليست عادة عند كل الشعوب ان تجتمع اسرة الزوج والزوجة لشراء الاثاث لكن تخيل نفسك كنت هناك دخل الرجل وهو عريس جديد مع زوجته واهلها واختار بوتاجاز قيمته 10 الاف دونار المبلغ كبير لكن لون البوتاجاز اسود ايش رأيك عروسه ايش رأيك يا حماتي ايش رأيك يا عمي قالت امها الملقوفة اللون اسود نبغاه بيج دخل الاب ناصرا لمزاج زوجته نعم لازم يكون اللون بيج كان الاخ الاكبر للزوجة حاضرا قال للزوج انت خذ اللون بيج وباقي دواليب المطبخ بنفس اللون وقف مع امه كان معهم اخ اصغر من الزوجة قال انت خذ بوتاجاز بربع هذا المبلغ ووفر الباقي لشراء بقية اثاث المطبخ اختلفوا واختصموا وبالصدفة دخل المأذون للمحل وسمع صراخهم فقال اختلفتوا من البداية ، ووجه كلامه للزوج قائلا له طلقها و وفر فلوسك وارتاح منها وأهي خيرة وفرصة لن تتكرر لتخلع هذا هو المأذون ابن تيمية وجد اهل الفن هذا اختلفوا في الحد او تعريف المنطق فقال انظر هم اختلفوا في تعريف المنطق فلنطلق المنطق هذه هي سفسطة ابن تيمية قامت على قاعدة : الباب الا يجيك منه الريح سده واستريح
لاتقولوا عليه شيخ رحمكم الله وغفر لكم ماهو الاصبي متعالم جاهل ابوالمغالطات المنطقية واللف والدوران والمظلوميات لكي يظهر بمظهر العالم او المظلوم المحارب ولاينفع ابدا للمناظرات وقد تمت تعريته من ثلاث سنين الى يومنا هذا من طلبة العلم لكن المشكلة في صبيانه الصغار
بارك الله فيك فعلا الشيخ شمس الدين يحارب العلماء على اي خطأ يصدر منهم جميع الناس مخطؤون حتى العلماء احذركم من محتوى محمد شمس الدين يحارب علماءنا المسلمين
@@Majed.F ترجم الطلاسم اللي فوق بعدين تعال رد🤣. حقيقة الموضوع مريب، أسأل نفسك ألمانيا أشد دولة عداوة للسلفيين فهل ستسمح لشمس (اللاجيء)بنشر السلفية ونصرة الإسلام من أرضها (الآن عندها ممنوع تحط لايك لدعم فلسطين)!! تابع مشاكل الملتزمين هناك وسوف تفهم كلامي . تحتاج إلى تجرد للحق وعدم التعصب
بارك الله فيك وفيمن علمك يا شيخ .حفظك الله ورعاك
أهم شيء عنده أنه ما يطلع غلطان. نسأل الله العفو والعافية في الدنيا والآخرة.
بارك الله فيك يا شيخ والله الفرق بينك وبين بن شمس واضح رفع الله قدرك وزادك علما ونفعنا بعلمك
جزاكم الله تعالى خيراً
السلام عليكم نعم لقد راجعت معجم المعاني الجامع و وجدت بعض المعاني التي ساقها الأخ محمد ابن شمس الدين في تفسيره لكلمة (جنب) بفتح الجيم:
الجَنْبُ من كلِّ شيء: ناحيته
الجَنْبُ : الشِقُّ
الجَنْبُ :المُعادِلُ
هذا قليلٌ في جَنْبِ مَوَدَّتِك: بالنِّسبة إليها
وماذا فعلتَ في جَنْب حاجتي: في أمرها
@@LuAy9142 وأي من هذه المعاني يصلح لتفسير الايه ؟
الجنب هنا سياقه آخر مختلف جدااا
وهل ترى اي من هذه المعاني ينطبق على الآيه؟ .. من البديهيات ان تعرف الإجابه بدون تفكير وبحث... الله يصلح الحال
بيض الله وجهك وجزاك الله خيرا
يلا نشوف أطفال شمس الدين، مبينين من تعليقاتهم، محسوبين على أهل السنة والجماعة، لكن بعقول شيعية، دائما يشخصنون المواضيع ويحرفونها.
اكبروا شوية هدانا الله وإياكم.
صحيح
سعادة الدكتور الحبيب أنت مرجع أساسي في علم القراءات أرجو ألا تنساق لتفاهات صبي اليوتيوب ابن شمس ولا يستدرجك إلى فخ الجدال ، هو من المستأجرين لنشر الفتنة
@@user-nh5wj7yq1z نعم احسنت هذا أخر فيديو وخلاص
والله هولاء كبارهم عملاء وصغارهم جهلاء سفهاء
بلا اخلاق
كن رجل لا تقل علماء المسلمين قل علماء الأشاعرة
وما تعريف المسلم عندكم يا حدادي؟
@@kgaalqالذي يلبس البامبرز مثلهم
😂😂😂😂😂@@moslah4991
لسنا نحتاج إلى أحد يزكي لنا السيوطي وعندنا كتبه الفاسدة العبرة ليست بكثرة التأليف عنده كثير مؤلفات ولا يعرف أين ربه إيش استفدنا يعني هو عمليا يؤمن أنه ليس فوق العرش رب ..هذه كفيلة بأن تطير له دينه ومؤلفاته كلها صح صح شوية يا شيخ وكفاكم تلبيس ...جعلتم المؤمن السني مثل الجهمي
هل لك ان توضح الآية (ويحمل عرش ربك فوقهم يومئذ ثمانية ) ..هل يكون الله جالسا فوق العرش ؟؟ ام اين يكون بالتحديد ...ياحدادي .
احسنت
بارك الله فيك وثبتك
أيدك الله
كلام جميل ومفيد ومؤدب وراقي
حسبي الله ونعم الوكيل في كل من يطعن في العلماء بارك الله فيك يا شيخ أحمد
نفع الله بكم
محمد السليمان يطلب مناظرات يروح قناة شؤون إسلامية يطلب منه ينسق له مع احد الأخوة للمناظرة
بارك الله بعلمك
الله يبارك فيك
تعبنا هذا الرجل
مسألة الاسماء والصفات استهلكت ؟؟؟ ، قسم بالله كل شوي تسقطون
للاسف فتنة جرتنا إليها، حتى أنا تخصص قراءات وجدت نفسي أنام وأستيقظ على هذه الفتنة، حسبتا الله ونعم الوكيل في أمثال شمس الدين الذين شوشو على المسلمين وتكلموا فيما لم يتكلم فيه النبي والصحابة
حسبنا الله
وهو كان فيه احد على ايام النبي والصحابه والتابعين يقول باقوال أئمتكم الجهميه
حسبنا الله ونعم الوكيل
@@Majed.F يعني كانوا بيقولو بأقوال المجسمة هههههههه
@@miqraattayiba
😂 احسنت الجهميه اجدادك اول من جسم لمن قارن وشبه الخالق بالمخلوق عليهم من الله ما يستحقون
راد على هذه المسألة من ثلاثة سنوات ، وشوفوا كيف رد على هذه المسألة واتقوا الله
قول الله تعالى : ( أَنْ تَقُولَ نَفْسٌ يَاحَسْرَتَا عَلَى مَا فَرَّطْتُ فِي جَنْبِ اللهِ ) الزمر/ 56 ، ليس من آيات الصفات ، وإنما المعنى : يا حسرتى على ما ضيعت من العمل بما أمرني الله به ، وقصرت في الدنيا في طاعة الله .
انظر : "تفسير الطبري" (21/314) .
قال الإمام الدارمي رحمه الله في "الرد على المريسي" (2/ 807):
" وادَّعى الْمُعَارِضُ أَيْضًا زُورًا عَلَى قَوْمٍ أَنَّهُمْ يَقُولُونَ فِي تَفْسِيرِ قَوْلِ اللَّهِ : ( يَا حَسْرَتَى عَلَى مَا فَرَّطْتُ فِي جَنْبِ اللَّه ) قَالَ: يَعْنُونَ بِذَلِكَ الْجَنْبَ الَّذِي هُوَ الْعُضْوُ وَلَيْسَ عَلَى مَا يتوهَّمونه .
فَيُقَالُ لِهَذَا الْمُعَارِضِ : مَا أَرْخَصَ الْكَذِبَ عِنْدَكَ ، وأخفَّه عَلَى لِسَانِكَ ، فَإِنْ كُنْتَ صَادِقًا فِي دَعْوَاكَ فَأَشِرْ بِهَا إِلَى أَحَدٍ مِنْ بَنِي آدَمَ قَالَهُ ، وَإِلَّا فَلِمَ تشنّع بِالْكَذِبِ عَلَى قَوْمٍ هـم أَعْلَمُ بِهَذَا التَّفْسِيرِ مِنْكَ ، وَأَبْصَرُ بِتَأْوِيلِ كِتَابِ اللَّهِ مِنْكَ ، وَمِنْ إِمَامِكَ ؟ إِنَّمَا تَفْسِيرُهَا عِنْدَهُمْ ، تَحَسُّرُ الْكفَّار على مَا فرطوا فِي الْإِيمَانِ وَالْفَضَائِلِ الَّتِي تَدْعُو إِلَى ذَاتِ اللَّهِ ، وَاخْتَارُوا عَلَيْهَا الْكُفْرَ وَالسُّخْرِيَةَ بِأَوْلِيَاءِ اللَّهِ ، فَسَمَّاهُمُ السَّاخِرِينَ فَهَذَا تَفْسِيرُ الْجَنْبِ عِنْدَهُمْ ، فَمن أَنْبَأَكَ أَنَّهُمْ قَالُوا: جَنْبٌ مِنَ الْجُنُوبِ؟ فَإِنَّهُ لَا يَجْهَلُ هَذَا الْمَعْنَى كَثِيرٌ مِنْ عَوَامِّ الْمُسْلِمِينَ ، فَضْلًا عَنْ عُلَمَائِهِمْ " انتهى .
وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :
" لَا يُعْرَفُ عَالِمٌ مَشْهُورٌ عِنْدَ الْمُسْلِمِينَ، وَلَا طَائِفَةٌ مَشْهُورَةٌ مِنْ طَوَائِفِ الْمُسْلِمِينَ، أَثْبَتُوا لِلَّهِ جَنْبًا نَظِيرَ جَنْبِ الْإِنْسَانِ ، وَهَذَا اللَّفْظُ جَاءَ فِي الْقُرْآنِ فِي قَوْلِهِ : ( أَنْ تَقُولَ نَفْسٌ يَاحَسْرَتَا عَلَى مَا فَرَّطْتُ فِي جَنْبِ اللَّهِ ) .
فَلَيْسَ فِي مُجَرَّدِ الْإِضَافَةِ مَا يَسْتَلْزِمُ أَنْ يَكُونَ الْمُضَافُ إِلَى اللَّهِ صِفَةً لَهُ ، بَلْ قَدْ يُضَافُ إِلَيْهِ مِنَ الْأَعْيَانِ الْمَخْلُوقَةِ ، وَصِفَاتِهَا الْقَائِمَةِ بِهَا : مَا لَيْسَ بِصِفَةٍ لَهُ بِاتِّفَاقِ الْخَلْقِ ، كَقَوْلِهِ : (بَيْتُ اللَّهِ) ، وَ ( نَاقَة اللَّهِ ) ، وَ ( عِبَاد اللَّهِ ) بَلْ وَكَذَلِكَ ( رُوحُ اللَّهِ) عِنْدَ سَلَفِ الْمُسْلِمِينَ وَأَئِمَّتِهِمْ وَجُمْهُورِهِمْ.
وَلَكِنْ إِذَا أُضِيفَ إِلَيْهِ مَا هُوَ صِفَةٌ لَهُ ، وَلَيْسَ بِصِفَةٍ لِغَيْرِهِ ، مِثْلَ كَلَامِ اللَّهِ وَعِلْمِ اللَّهِ، وَيَدِ اللَّهِ وَنَحْوِ ذَلِكَ ، كَانَ صِفَةً لَهُ .
وَفِي الْقُرْآنِ مَا يُبَيِّنُ أَنَّهُ لَيْسَ الْمُرَادُ بِالْجَنْبِ مَا هُوَ نَظِيرُ جَنْبِ الْإِنْسَانِ فَإِنَّهُ قَالَ: ( أَنْ تَقُولَ نَفْسٌ يَاحَسْرَتَا عَلَى مَا فَرَّطْتُ فِي جَنْبِ اللَّهِ ) .
وَالتَّفْرِيطُ لَيْسَ فِي شَيْءٍ مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ -.
وَالْإِنْسَانُ إِذَا قَالَ: فُلَانٌ قَدْ فَرَّطَ فِي جَنْبِ فُلَانٍ أَوْ جَانِبِهِ ، لَا يُرِيدُ بِهِ أَنَّ التَّفْرِيطَ وَقَعَ فِي شَيْءٍ مِنْ نَفْسِ ذَلِكَ الشَّخْصِ ، بَلْ يُرِيدُ بِهِ أَنَّهُ فَرَّطَ فِي جِهَتِهِ وَفِي حَقِّهِ .
فَإِذَا كَانَ هَذَا اللَّفْظُ إِذَا أُضِيفَ إِلَى الْمَخْلُوقِ لَا يَكُونُ ظَاهِرَهُ أَنَّ التَّفْرِيطَ فِي نَفْسِ جَنْبِ الْإِنْسَانِ الْمُتَّصِلِ بِأَضْلَاعِهِ ، بَلْ ذَلِكَ التَّفْرِيطُ لَمْ يُلَاصِقْهُ ، فَكَيْفَ يُظَنُّ أَنَّ ظَاهِرَهُ فِي حَقِّ اللَّهِ - أَنَّ التَّفْرِيطَ كَانَ فِي ذَاتِهِ ؟ " .
انتهى من "الجواب الصحيح" (4/ 415-416) .
والله أعلم .
@@ensanbinadam احسنت
هههه محمد شمس الدين مسح الأرض بشيخ شيوخكم تاج راسكم وانت تقول طالب في الأزهر يغلب الشيخ محمد نصيحة يا شيخ خليك فيما تجيد أنت تتكبر قل أخطأت يا أخي لا تفرد عضلاتك وتقول تعال نناظر ..شو استفدنا انك درست في السعودية وتبرر للأشاعرة وتعظم وتبجل أئمة الجهمية مع أنه أتيح لك النظر في ضلالاتهم وعرفتها ...
وبناء عليه نريد الإجابة : الأشعريين مسلمين ولا كفار ؟ ولو مسلمين يعني مش معصومين ولو كفار يبقى لنا كلام آخر !!!
@@sheikhahmedelhadad اختلف العلماء في الأشعرية ذهم فريق من اهل العلم إلى تكفيرهم والبعض الآخر إلى تبديعهم والمتفق عليه أنهم ليسوا من أهل السنة ..ويختلف مرتبة كل أشعري عن الآخر فمنهم المغالي في بدعته وقد يصل بها إلى الكفر وقد يكون مقلد أو عامي معذور بالجهل حسب الشخص
محند السليمان كذاب مفتري عليه من الله مايستحق
بارك الله فيك شيخنا الحبيب
ماعليكم الا الرجوع إلى قناة الاستاذ ادم صقر الصقور ماقاله تحت عنوان هل نسمع لمحمد بن شمس الدين وحلقة أخرى اترك الخصومات القميءة وابحث عن الإجابات البريءة
المداخلة والجامية والحدادية من أشد الأخطار علي الأمة وهم صناعة أجهزة معادية للاسلام وقد نجحوا فيما اوكل اليهم من قبل مشغليهم الا وهي اشغال العلماء الثقات والدعاة المخلصين عن قضية الأمة الآن الا وهي نصرة غزة الحبيبة
الشيخ محمد رد عليك بس لانك متمشعر انت وشيخك بليد ماعم يدخل الشرح لمخك ...وقال لك ليس الجنب من الصفات ووليد هو الذي كذب وقال ان بعض السلف قالوا ان لله جنب ....كفاكم فجور ...واما الجمع للامه فأن الله لايجمع هذه الامه على ضلاله ....ورسولنا عليه السلام قال تنقسم الامه الى ٧٣ فرقه ....فمن الصادق الرسول عليه السلام ام انت الذي تريد ان تجمع الامه
أيدك الله آمين
لسه داخل القناه بس اقسم بالله نطقك للغه العربيه جذبني ولو قارنت بينكم فهذا تقليل لمستوى فصاحتك
هل المجاز من عوارض الألفاظ أم من عوارض المعاني؟
ما رأيك فيمن فسر حديثه صلى الله عليه وسلم: (إن الله لا يمل حتى تملُّوا) على ظاهره، وأن بعض أهل العلم أثبت صفة الملل على حقيقتها لله تعالى (بغير تكييف ولا تمثيل ولا تعطيل ولا تحريف، ولكن على الوجه اللائق بكماله وجلاله).
هل صفات الله تعالى على حقيقتها (كما يليق بجلاله تبعًا لقاعدة ليس كمثله شيء) أم أنها متروكة للعقول: هذا يؤولها بالإرادة، وآخر يؤولها كما يريد.. وثالث يؤولها بغير ذلك.. ونحوه، بحيث تكون الصفات نسبية تابعة لكل واحد حسبما يراها بعقله؟
هل المجاز ثابت في لسان العرب قطعًا؟ وهل هو يكون بالاستعمال أم بالوضع؟ وكيف يضع العرب معاني لكلمات، ثم يكون استعمالهم لها بخلاف قاعدة الوضع.. وإذا لم يكن هذا هو الجهل والتلاعب منهم فكيف سيكون؟
كريمه تبعك علمي جدا ،،،شوارعي هههههههههه
مع احترامي لك يا دكتور الولد محمد شمس يحتاج تربية توريه حجمه لا ينفع معه الحوار العلمي
بارك الله فيك يا شيخ احمد
والله انى احبك فى الله
@@zamalekson1 احبك الله اخي
ياشيخ لو عايز احسن لهجت لساني اعمل ايه
@@Bo...8918 قراءة القرآن
مش ح يناظرك يا شيخ لأنه لا يناظر إلا من يعلم أنهم ليسوا على شيء و مع ذلك لا يستطيع إقامة الحجة عليهم
@@zahisa9321 الشيخ محمد شمس الدين قاهر الاشعرية بالحجة والدليل ولا اكبر راس اشعري يستطيع ان يناظره
@@abuahmad037 😂😂😂😂😂بدليل إنه ناظر كريمة اللي الأزهر نفسه مو معترف بيه و فوق هدا كله ما جاوب على أكتر من شي و اللي جاوب على إشكالات كريمة اللي ما قدر يجاوب عليها شمس الدين الشيخ ايمن قرقر حفظه الله انت عارف ليه ما جاوب شمس الدين خاف يخبص زي عادته ولا نسيت لما نسب أنه لله روح
السيوطي شرف إمام 😂😂😂
يا شيخ من الخطأ أن تقول الشيخ محمد، لماذا تشيخه وهو ليس بعالم، بل متعالم وليس له شيوخ، انتم تكبرون الاقزام بهذه الألفاظ العظيمة التي لا يستحقها لكل شخص، فهذا شرخ في الدين وليس شيخ في الدين
هههه يعني انت ترى أن الجهمي والسني على نفس المستوى الله يعديك وتصير تعظم صفات رب العالمين تعظيما شديدا حتى تغضب ممن يحرفها
@@ALabd.ALaabed تمذهب بمذهب السلف وأنا أنصحك بذلك ولكن لا تفسق ولا تبدع ولا تكفر مخالفيك الكلام واضح
@@sheikhahmedelhadad كيف لا أبدع ولا أكفر مخالفيني ؟! يعني إذا واحد من مخالفيني وقع في كفر وبدعة وصار ينشر بدعته وكفره ابقى ساكت ؟ عجيب امرك أخي
سوريا معً كيادكور احمد
جلدكم الشيخ محمد بن شمس الدين و الدليل انكم دعاة و دكاترة و علماء الازهر تتسابقون للرد عليه.... لو كان كما تفترون عليه لما رأيناكم تتخبطون في غيكم و كذبكم. و اكبر دليل تتصلون بالشيخ العدوي لجلبه لصفكم ! لكن الشيخ العدوي انسان تقي يخشى الله..
والله الحمد لله رب العالمين انه فضح
علماء الاشاعرة ، لاتخاف قولها
وتنقصه العمامه وملحقاتها ...
يا دكتور أحمد
لا يعرف الفضل لأهل الفضل إلا أهل الفضل
الإمام النووي أجمعت الأمه على ولايته
وقد قال الله تعالى في الحديث القدسي :
( من عادا لي ولياً فق آذنته بالحرب )
فالله تعالى آذن هذا الإنسان بالحرب
والله يقول في كتابه العزيز:
( كتب الله لأغلبن أنا ورسلي )
وإن غداً لناظره قريب
جزاك الله خيرا
أحسنت يا دكتور. هذا المتعالم شذ عن كل أهل العلم منذ الإمام النووي حتى اليوم لأنه جاهل جهلًا مركبًا وذو غرض. فكل العلماء أثنوا على النووي وعلى جهوده في خدمة السنة الشريفة وفي الفقه الشافعي بخاصة حتى الذين خالفوه في باب الأسماء والصفات امتدحوه وعرفوا له قدره .
@@user-uj8yo8kr5l الله يهدينا ويهديه بقى
الاشاعرة و الحدادية كلاهما خطر و خنجر في خاصرة الامة ، و اوصي كل مسلم بعدم الاستماع لهما و لكل من يروج للبدع و يحيد عن الطريق ، تابعوا العلماء الربانيين الثقات كالشيخ ابن باز و الشيخ بن عثيمين و الشيخ صالح الفوزان و الشيخ صالح العصيمي و الشيخ عبد السلام الشويعر و الشيخ عبد الرزاق البدر هؤلاء هم الذين سيفيدونكم و ليس هؤلاء المبتدعة المنحرفين و لا اؤلئك الصبية الذي يشغلون شباب الامة بامور لا تنفعهم في هذه المرحلة بل تشوش عليهم
الدكتوراة في الازهر توزع مجاني للاشاعرة ولا ايه
@@AHMED-ALHASANI نعم تعالى خد لك واحده مجاني ان استطعت
@@sheikhahmedelhadadبارك الله فيك يا شيخ ، من فضلك يا شيخ وضح مذهب الأشاعرة والفرق بينه وبين السلفية بارك الله فيك
@@hossamSami71 موجود في الفيديوهات السابقه حبيبي
هههههه
🎉🎉🎉
@@user-yq1lv1hq3s الله المستعان
وخذ هذه الهدية من أعظم أئمتك في الأشعرية: ابن فورك ينقل عن الأشعري أنه يثبت لله تعالى صفة (الجنب)!!!:
قال ابن فورك في كتابه مقالات الأشعري ص ٤٠: "فأما ما يثبت من طريق الخبر فلا ينكر (أي الأشعري) أن يرد الخبر بإثبات صفات له تُعتقد خبراً، وتطلق ألفاظها سمعاً وتحقق معانيها على حسب ما يليق بالموصوف بها، كاليدين والوجه والجنب والعين، لأنها فينا جوارح وأدوات وفي وصفه نعوت وصفات لما استحال عليه من التركيب والتأليف والجوارح والأدوات".
وبغض النظر عن مواقفة أهل السنة من مخالفتهم للأشعري... نريد منك طعنًا في ابن فورك والأشعري جميعًا ووصفهم بالتدليس والكذب وغير ذلك.. هيا في انتظار حلقة خاصة عن سب وطعن الأشعري وابن فورك.
مقابل الله تعني في حق الله عند ابن شمس الدين
شغلة تحرف الكلام هو يجيدها عشان يخرج من الطامه الذي فعلها بد يؤول
شموسه مفلس
يووووه يا دكتور ح يمسكلك على كلمة استهلكت و يعمل عليها لطمية و يفضل يقول يقووووول على اسماء الله و صفاااااته استهلكت فهذا منهجه
@@zahisa9321 ههههه المهم ان الناس تفهم لما هو فحالة ميئوس منها
@@sheikhahmedelhadad بارك الله فيك و كفى المسلمين شره بما شاء و كيف شاء
الله يغفر لكم
والله انكم تظلمونا
لو ما يهمك و سامحته كان ما طلعت حكيت
بارك الله فيك الشيخ أحمد، سبحان الله أنا أول مرة ظهر على اليوتيوب شكيت فيه شك شديد لأنه مثل شكل محمد شمس الدين مألوف عندي
@@AbdulAzizAlHinai-yv7pr سبحان الله
المشاغب ون والمتنفع ون ...
طيب ناظر الشيخ في العقيدة
اما تقول مناظرة في حفظ القران دا تهريج واضح انك موجوع الله يعينك
يا عم روح نام بأخلاقه هذه لن يستطيع إفحامه بنصف كلمة لا هو ولا عبد الله رشدي لأنه ضل هدي السلف في التعامل مع المخالفين والله المستعان ( أخاف أن يتحول أهل السنة والجماعة كلهم لأشاعرة بسبب هذا الشيخ محمد بن شمس الدين )
@@hossamSami71 لو كل واحد منكم عنده اخلاق الشيخ محمد شمس الدين كان الدنيا بخير ياعمي طير الله يصلحك
جزاك الله خيرا مع احترامى لك يا شيخ أنت رجل احسبك طيب وعلى خلق ويظهر منك انك هادئ اما محمد ابن شمس هدانا الله واياه يريد من يشد عليه ويعامله بالغلظة لأن له أساليب ليست بالحسنة كما فعل معك كمثال فى جعلك مخطأ فى نطق اسم السورة وفقنا الله واياك الى الخير
@@user-yl7eb6ur4l الله المستعان
سطحية الحشوي
يقولون ابن تيمية نقد المنطق وهده من اصوله وخرب عليهم بنيانه والزم الاوائل والاواخر بفكره
الحقيقة انا لم اكمل قراءة كتابه نقد المنطق لكونه من بداية الكتاب استخدم السفسطة
----------
لتفهم سفسطة الحشوي اقولها لك بمثال
تخيل نفسك في محل بيع ادوات المطبخ
ليست عادة عند كل الشعوب ان تجتمع اسرة الزوج والزوجة لشراء الاثاث لكن تخيل نفسك كنت هناك
دخل الرجل وهو عريس جديد مع زوجته واهلها واختار بوتاجاز قيمته 10 الاف دونار
المبلغ كبير
لكن لون البوتاجاز اسود
ايش رأيك عروسه ايش رأيك يا حماتي ايش رأيك يا عمي
قالت امها الملقوفة اللون اسود نبغاه بيج
دخل الاب ناصرا لمزاج زوجته نعم لازم يكون اللون بيج
كان الاخ الاكبر للزوجة حاضرا قال للزوج انت خذ اللون بيج وباقي دواليب المطبخ بنفس اللون وقف مع امه
كان معهم اخ اصغر من الزوجة قال انت خذ بوتاجاز بربع هذا المبلغ ووفر الباقي لشراء بقية اثاث المطبخ
اختلفوا واختصموا وبالصدفة دخل المأذون للمحل
وسمع صراخهم فقال اختلفتوا من البداية ، ووجه كلامه للزوج قائلا له طلقها و وفر فلوسك وارتاح منها وأهي خيرة وفرصة لن تتكرر لتخلع
هذا هو المأذون ابن تيمية
وجد اهل الفن هذا اختلفوا في الحد او تعريف المنطق
فقال انظر هم اختلفوا في تعريف المنطق
فلنطلق المنطق
هذه هي سفسطة ابن تيمية
قامت على قاعدة : الباب الا يجيك منه الريح سده واستريح
@@user-mohamme_ahdal رحمه الله
@@sheikhahmedelhadad وهل تعتقد اني اكفر ابن تيمية او غيره
@@user-mohamme_ahdal لا نكفر احدا من اهل القبله
@@sheikhahmedelhadad سيب ابن تيمية
هل لك دروس وشروح في الفروق بين القراءات
@@user-mohamme_ahdal تابع القناة هتشوف ما يسرك ان شاءالله
لاتقولوا عليه شيخ رحمكم الله وغفر لكم ماهو الاصبي متعالم جاهل ابوالمغالطات المنطقية واللف والدوران والمظلوميات لكي يظهر بمظهر العالم او المظلوم المحارب ولاينفع ابدا للمناظرات وقد تمت تعريته من ثلاث سنين الى يومنا هذا من طلبة العلم لكن المشكلة في صبيانه الصغار
@@user-xk1jp1pm7t للأسف المشكله ف الصغار
بدون اخلاق
هل انت اشعري حدادي اخونجي
@@user-ho1tp1fi6n خهههه كل دا
تلات حجات مبيتجمعوش مع بعض😂😂
لا انه من حنابله علي جمعه هههههه
بارك الله في الشيخ محمد بن شمس الدين
بارك الله فيك
فعلا الشيخ شمس الدين يحارب العلماء على اي خطأ يصدر منهم
جميع الناس مخطؤون حتى العلماء
احذركم من محتوى محمد شمس الدين يحارب علماءنا المسلمين
@@queenprincess6348 للأسف
مقولت إنسان مجهول : منكنش ازهري إذا مكنش عندك فكرت قبولك للطرف الاخر (مثل الأشاعرة المرتدين)
@@ahmedahmed-nd4nl المرتدين كمان ههههه
@@sheikhahmedelhadad
نعم المرتدين الذين انكرو صفات الله عز وجل
@@ahmedahmed-nd4nl
هل لك ان توضح كيف أنكروا صفات الله ؟ ام فقط انت ببغاء تردد مايقوله محمد السليمان !!
شيخك المهرتق اليةسماكروما ثذاالمايعرفيحكي مسميو شيخالهرطق الشيخ محمدشمس الدين ةاج فوق روسكم😂😂
انت عربي؟
ليش أغلب شلة شمس لا يجيدون الكتابة أبدا.
أمر مريب
امر مريب 😂 بس يا كونان
@@Majed.F
ترجم الطلاسم اللي فوق بعدين تعال رد🤣.
حقيقة الموضوع مريب، أسأل نفسك ألمانيا أشد دولة عداوة للسلفيين فهل ستسمح لشمس (اللاجيء)بنشر السلفية ونصرة الإسلام من أرضها (الآن عندها ممنوع تحط لايك لدعم فلسطين)!!
تابع مشاكل الملتزمين هناك وسوف تفهم كلامي .
تحتاج إلى تجرد للحق وعدم التعصب
@@sd6583
لا كونان كونان 😂
@@Majed.F
الظاهر انك تحب كونان كثير كم عمرك يا ولدي
اي فيديو للرد علبدى شمس الدين
يظهر مدى قعر جهله
يعني سبحان الله لو ما رد كان سوءته لم تظهؤ ولم يفضح هكذا
@@yousefsaleem8009 الله المستعان
حسبنا الله ونتم الوكيل
اللهم انتقم من سم الدين