الله يقول لا ينال عهدي فهل الله تعهد بخلاف الواقع لو حاول الامامي اللف والدوران في مسالة انه ترك الامامة السياسية فمن اين له بالدليل ومن اين له ان الله نصبه امامة دين فقط لا امامة عامة ان قال الاولى بطل قولهم ان الخلافة مغتصبة لان الله تركها شورى وان الثانية رجعنا لنفس النقطة اين العهد ههههههه
الله يبارك في عمرك يا شيخنا المعلم... ادعوا الله ان تكون قد سجلت كل حلقات مناظراتك مع الفرس الملاعين وعمل تصنيف لها كماده علميه يرجع لها... وانتم اهل لهذا العمل المأجور من رب الناس وانتم اهل لذلك
السؤال أيضا: ما الجديد الذي حدث للإسلام من وقت تولى علي كرم الله وجهه الخلافة وأبناؤه من بعده على حد رأى الشيعة؟ كيف كان حال الإسلام في عهد الخلفاء من قبل علي؟ وكيف هو حال الدول التي يحكمها الروافض الآن؟ شغل عقلك يا إنسان.
كيف يحترم ناس مااحترمو الصحابة ولا الرسول صلى الله عليه وسلم بعدين له ساعة يستدل باية عظيمة من القران ويبغي اجابة من الشيعة اللذين افترو على الله وعلى كتابه ونبيه وصحابته واتباعهم شكلك شيعي
لم يسب شيخنا دمشقيه خصومه في اعراضهم أو يكفرهم وهم يسبونه في شرفه ويستفزونه لأنه موج تسونامي لهم وبعدين شكلك حاقد من أسلوبك ع شيخنا العلامه فلم تقل الشيخ الفاضل دمشقيه رغم انك لن تصل لما وصل اليه من العلم والوقار وهذا يذكرني بمقولة القافلة تسير والكلاب تنبح..وأتوقع انك حبشي أو رافضي أو اباضي حاااقد ع شيخ الاسلام في عصرنا دمشقيه حفظه الله وحماه وأعزه وقهر أعداءه امثالك
@@user-qp7sx8yc5y بارك الله فيك وأحسن الله إليك أنا قصدي أن السؤال يحتاج إلى تحرير وقد يجاب عنه بأن الإمامة النبوة وليس المنصب السياسي ... فهو سؤال محتمل للفك بل للنقض .. فليس كل من تولى منصبا يستدل على صلاحه وطريقة تحريره أن يقال إن من رضي علي عن إمامته فحق على من اعتقد صدق علي أن يعتقد صلاح أبي بكر ... ولعل هذا سر من أسرار تقديم خلافة أبي بكر وعمر وعثمان على خلافة علي .. حتى يكون علي شاهدا لهم فيحصل أتباعه على التسليم بإمامتهم كما سلم بذلك علي رضي الله عنهم اجمعين
Maher elmasri كل احاديث وسنتي عندكم فقط. وفيها احد الرواة وهو متروك الحديث مدلس كما وصفه علما الجرح والتعديل لا يحضرني اسمه. ولكن سابحث عنه واتيك بالحديث وبرأي علماء الرجال به.. اما حديث وعترتي فهو متواتر صحيح عند كل علماء السنة فظلا عن علماء الشيعة
ابو بكر ظالم .. لن ينال عهده الظالمين ... الله حرم القتل والناس تقتل ..حرم الزنى والناس تزني انما حسابهم يوم القيامة ..الله جعل الامامة في ذرية رسول الله ص واله عن طريق ابنته الصديقة الزهراء ..فغصبها ابو بكر وعمر
حسن حسن أبو بكر ظالم وعلي خائن، خان الأمانة وبايع الظالمين وقاتل في صفوفهم وتولى القضاء في حكمهم فهو لا يستحق الخلافة، لأنه فرط في وصية رسول الله صل الله عليه وآله وسلم، إضافة إلى ذلك لم يدافع عن بضعة رسول الله الزهراء رضي الله عنها وبذلك يكون جبان ولا يستحق مصاهرة النبي عليه الصلاة والسلام، وكل هذا الكلام مكتوب في كتب الشيعة وأكثر.
عبد الرحمان الدمشقية لا يفهم معنى الإمامة يظن الإمام هو الذي يكون الخليفة افهم أيها الناصبي الإمام يبقى إماما حتى إلم يكن خليفة كمال قال رسول الله ص) الحسن والحسين إمامان قاما أو عقدا أي بمعنى قاما بالخلافة أم لا؟
Ahmad Alzouma طيب اذا كانت الإمامة ليست متعلقة بالخلافة لماذا تتطاولون على الخلفاء الراشدين يا خوارج العصر!؟ أنتم لديكم انفصام شخصية من كثر استخدام التقية، واحد يقول نحن لا نسب الصحابة والثاني يقول الصحابة كفار ظالمين والثالث يقول الخلافة ليست مهمة للأئمة والرابع يقول نكره معاوية ويزيد فقط وووو المهم أنكم تعيشون في تخبط ومتاهة لا يعلمها إلا الله وحده.
دمشقيه انته لاتستطيع ان تناضر الشيعه ونلاحض الكثير من اهل السنه تشيعوا هذا يكغي بان تكون انته من الناصبين العداء ال النببي وهذا الاستخفاف اسلوب للحوار واطي وليس علمي
من شروط المناضره ان تكون مباشره وجها لوجه ليس بهذه الصوره المهزله من طرف واحد وتقطيع ملفات الصوت والفيديو هذا هو الهروب وديدن الجبان الذي يقوم بالتحريف والاستهزاء
بارك الله فيك ياشيخ دمشقيه ماادري يشيخ هل انت اليوم اخذت العلاج اليومي وتداويت بماء الرجال ام تاخرت لان بالي ضل عليك يشيييخ انت تحب اللواطه يشيييييخ مالك ومال الدين يشيييخ روح لختصاصك يشييييييييييخ
صادق عبد الفتاح العيداني يااستاذ هناك عقيدة واصل دين لم يستطع الرافضة إثباته وهو الامامة كذب الشيخ او بتر او دلس هذا لايهمنا المهم هل بكذبه وتدليسه يثبت دينك يااستاذ
دو الفقار المغربي هذا نكرة و جاهل يجهل بديهيات اللغة العربية و مثل الشيخ الدمشقية و مكانته لا تسمح له بمحاورة من هب و دب و نحن نعرف هدف ما يسمي نفسه ذو الفقار
صادق عبد الفتاح العيداني يا استاذ هناك اصل دين اخترعة الرافضة لعنهم الله وهو الامامة ولم نجد عليه دليل لا من القران ولا من السنة ممكن نبحث لهم عن دليل في التواره والانجيل مارايك؟
انا اسألك يا دمشقية .. هل وصى رسول الله لابي ابكر . اذا قلت وصى فانت كاذب ..واذا قلت لم يوصي فكيف اخلف رسول الله ..ولا تقل لي اجماع المسلمين فهناك من كان معارضا له ... السؤال الثاني لماذا اوصى ابو بكر لعمر ورسول الله لم يوصي ؟؟ على اي سنة فعلوا افعالهم ... دمشقية اذكرك ان من يبغض ال البيت فليسأل امه ومن ابوه
حسن حسن وانا أسألك- هل وصى الرسول عليه الصلاة والسلام لعلي؟ إذا قلت وصى فأنت كاذب وان قلت لم يوصي -إذن فالخلافة شورى وقد بايع علي أبي بكر وانتهى الأمر.
علي حسني نعم اوصى لعلي من بعده وللائمة من ولده من بعد علي عليه السلام وفي احاديث متواترة عندنا وعندكم وصححها عماؤكم.. الحديث ان تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي اهل بيتي... وهذا الحديث متواتر عند الفريقين
والله اني لاضحك على عقلك.. كل الانبياء لهم اوصياء ووصية.. كيف لا يكون لنبينا ص واله وصية او وصي.. والوصية من الدين والايمان حق في عنق كل مسلم.. فكيف يتركها رسول الله
حسن حسن ولماذا علي خالف وصية الرسول وخلفه بنو هاشم وتقمصها بن أبي قحافة- كما تقول كتبكم- وهو من أدنى قبيلة في قريش!؟ نحن أهل السنة عندنا علي رضي الله عنه من أشجع الفرسان بل هو اشجعهم واقواهم، ولكن عندكم وفي رواياتكم جبان اغتصبوا منه الخلافة وضربوا زوجته فكسروا ضلعها واسقطوا جنينها وهو خلف الباب يتفرج وحاشاه ابو الحسن الاسد الهصور أن يسكت عن هكذا ضيم. في كتبكم علي بن ابي طالب رضي الله عنه ربطوه بحبل وجروه إلى دار الخلافة جرا ليبايع رغم انفه، اللهم إنا نبرأ إليك مما كتب هؤلاء الناس في ابو الحسن وباقي صحابة رسولك صل الله عليه وسلم.
علي حسني كانك لم تقرأ كتبكم وصحاحاتكم وتنقل ما تجده في مواقعكم السلفية المدلسة.. اقرأ حديث الضغائن في البخاري وهو حديث صحيح وكيف ان رسول الله يصف لعلي عليه السلام اجتماع الفرقة الباطلة وضغائن القوم عليه بعد استشهاده صلى الله عليه واله .. فاوصاه ان وجد انصارا يقاتلهم وان لم يجد يترك الامر.. هذه وصية رسول الله.. ثم وصفك لعلي عليه السلام وانه وضع الحبل في رقبته.. فهو حاله حال الانبياء الذين مضوا.. زكريا عليه السلام نشروه قومه بالمناشير. ويحيى ذبحوه واهدوا رأسه لبغي من بغايا بني اسرائيل.. ويوسف اخوته القوه في البئر وحاولوا قتله وغيرهم كثير من الانبياء والاوصياء قتلوهم قومهم.. فلا عجب ان يفعلوا حديثي الكفر والجاهليه بالامام علي عليه السلام
انت تحاول اخراج ال بيت النبوة من مكانهم الحقيقي الذي وضعهم الله فيه .. والاحاديث متواترة .. يا دمشقية متواترة ..ان الخلافة لعلي بعد رسول الله .. وابن ابي قحافة ظالم مغتصب خائن ملعون دنيا وآخرة .. فاسعى سعيك وناصب جهدك ف والله لن تمحوا لا انت ولا كل الشياطين ذكرهم العلي
الله يقول لا ينال عهدي فهل الله تعهد بخلاف الواقع لو حاول الامامي اللف والدوران في مسالة انه ترك الامامة السياسية فمن اين له بالدليل ومن اين له ان الله نصبه امامة دين فقط لا امامة عامة ان قال الاولى بطل قولهم ان الخلافة مغتصبة لان الله تركها شورى وان الثانية رجعنا لنفس النقطة اين العهد ههههههه
علی خوشکلام الاستحمار عاده رافضية قابله للاستمرار يااجاهل من شاء فليكفر ومن شاء فليؤمن والانسان مخير وليس مسير والله لم يتعهد بأن جميع خلقة سيكونوا مؤمنين والا اصبحت النار ليس لها قيمة بل اصبحت الجنه ليس لها قيمة هههههه كالصلاة والزكاة والشهادتين فانت مخير لامسير اما الامامة فهي عهد من الله والا لو سالتك سوال قوله لاينال عهدي هل هي خبرية او امرية اي هل هي خبر او امر الجواب هي خبر فهل الخبر تحقق في امامة الحكم للامام الاول الجواب لا بل تحقق في ابي بكر هل هذا يعني ان علي رصي الله عنه من الضالمين لعدم نيله للامامة اي امامة الحكم انتم لديكم العهد هو امامة عامة في امور الدين والدنيا في غير الانبياء ونحن نقول العهد هنا نبوة والامامة قدوة بل ان كل نبي إمام ونحن نلزمك بالامامة بالمفهوم الرافضي في غير الانبياء بمسألة العهد اي عهد الحكم هل تعلم اني استطيع ان اقول ان اية الجعل دليل على امامة ابي بكر لانه من ذريتة ونالها بل يقتضي ان يزيد وغيرة داخلين في الاية لنيلهم للإمامة الحكم وبالتالي هم ليسوا ضالمين انتهى 😂
حياك الله دكتورنا الشيخ دمشقية أطال الله عمرك يا شيخ قاهر المعممين تحية من مغربي يحبك في الله
حفظ الله الشيخ دمشقية و جعله من الذين يدخلون الجنة بدون حساب ....اللهم اشهد أني احب عبدك عبد الرحمن دمشقية فيك...
اي شهاد جهنم تتغذي منكم
الله يقول لا ينال عهدي
فهل الله تعهد بخلاف الواقع
لو حاول الامامي اللف والدوران في مسالة انه ترك الامامة السياسية فمن اين له بالدليل ومن اين له ان الله نصبه امامة دين فقط لا امامة عامة
ان قال الاولى بطل قولهم ان الخلافة مغتصبة لان الله تركها شورى وان الثانية رجعنا لنفس النقطة اين العهد ههههههه
بارك الله لك وحفظك الله ياشيخنا الفاضل
بارك الله فيك يا طيب، وزادك علماً ونفعا.
جزاك الله خيرا ياشيخ الدمشقية .
أحسن الله إليك وبارك الله فيك شيخنا
الله يبارك في عمرك يا شيخنا المعلم...
ادعوا الله ان تكون قد سجلت كل حلقات مناظراتك مع الفرس الملاعين وعمل تصنيف لها كماده علميه يرجع لها... وانتم اهل لهذا العمل المأجور من رب الناس
وانتم اهل لذلك
يا بخلاء ياأثرياد أعطوا شيخنا كم مليون دولار حتى يتفرغ للدعوه لاتحرموا أنفسكم رد كيد الشيعه
السؤال أيضا: ما الجديد الذي حدث للإسلام من وقت تولى علي كرم الله وجهه الخلافة وأبناؤه من بعده على حد رأى الشيعة؟ كيف كان حال الإسلام في عهد الخلفاء من قبل علي؟ وكيف هو حال الدول التي يحكمها الروافض الآن؟ شغل عقلك يا إنسان.
احسن الله إليك يا شيخ الإسلام
السلام عليكم يشيخنا الكريم طول بالك عليهم الله يقول ولوكنت فضن قليض القلب لنفضو من حولك . أستغفر الله على الأخطاء الغويه .
بل نال ابا بكر محبة الله ورسوله
لاحظت في اكثر حوارات دمشقية انه قليل الاحترام لمن يناقشه ويشبه في ذلك الاحباش وهذا ليس منهج العلماء في مواجهة الخصوم وعيب يحسب على اهل السنة
كيف يحترم ناس مااحترمو الصحابة ولا الرسول صلى الله عليه وسلم
بعدين له ساعة يستدل باية عظيمة من القران ويبغي اجابة من الشيعة اللذين افترو على الله وعلى كتابه ونبيه وصحابته واتباعهم
شكلك شيعي
لم يسب شيخنا دمشقيه خصومه في اعراضهم أو يكفرهم وهم يسبونه في شرفه ويستفزونه لأنه موج تسونامي لهم وبعدين شكلك حاقد من أسلوبك ع شيخنا العلامه فلم تقل الشيخ الفاضل دمشقيه رغم انك لن تصل لما وصل اليه من العلم والوقار وهذا يذكرني بمقولة القافلة تسير والكلاب تنبح..وأتوقع انك حبشي أو رافضي أو اباضي حاااقد ع شيخ الاسلام في عصرنا دمشقيه حفظه الله وحماه وأعزه وقهر أعداءه امثالك
احسنتم الرد 👍🌷
يسبون زوجة الرسول
هرب من هترو لماذا يا دكتور
اللهم اهدي عوام الشيعة لدين الحق
السؤال غير محرر .. وقد يجاب عنه بأن العهد هنا الإمامة بالخير وليست الإمامة بالشر والظلم ولذا نالها فرعون فلا تعارض
ما تقصد بامامة الخير.. و هل ابوبكر رضي الله عنه نال امامة الخير ام امامة الشر.. هذا ان سلمنا ان المقصود بامامة ابراهيم هي الخلافة و ليست القدوة
@@user-qp7sx8yc5y بارك الله فيك وأحسن الله إليك
أنا قصدي أن السؤال يحتاج إلى تحرير
وقد يجاب عنه بأن الإمامة النبوة وليس المنصب السياسي ... فهو سؤال محتمل للفك بل للنقض .. فليس كل من تولى منصبا يستدل على صلاحه
وطريقة تحريره أن يقال إن من رضي علي عن إمامته فحق على من اعتقد صدق علي أن يعتقد صلاح أبي بكر ... ولعل هذا سر من أسرار تقديم خلافة أبي بكر وعمر وعثمان على خلافة علي .. حتى يكون علي شاهدا لهم فيحصل أتباعه على التسليم بإمامتهم كما سلم بذلك علي رضي الله عنهم اجمعين
ههههههههههههههخخخخخههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههعععععععععععععععهههخخخخخخخخخخخهههههه
دمشقية شيخ الإسلام في هاذا الزمان تسونامي آباد الأحباش الاوباش الوجه الثاني للشيعة
سؤالك ليس ذكيا لانه سيرد عليك بقوله ان وعد فرعون من صنف وعد ابي بكر وعمر بالاضافة ان وعد الله في الاية هو في خصوص بني ابراهيم من الانبياء
اليس حديث كتاب اﷲ وسنتي من بلاغات مالك ؟!
Maher elmasri
كل احاديث وسنتي عندكم فقط. وفيها احد الرواة وهو متروك الحديث مدلس كما وصفه علما الجرح والتعديل لا يحضرني اسمه. ولكن سابحث عنه واتيك بالحديث وبرأي علماء الرجال به.. اما حديث وعترتي فهو متواتر صحيح عند كل علماء السنة فظلا عن علماء الشيعة
@@user-rh1yd4zs7p ماذا نفعل ان كانت العترة هربت من الشرطي العباسي و تركنا. انت الان هل تتبع السنة ام العترة بما تفهمون.. تفضل
هزلت شيعي ويتكلم بالتفكير وفي دينه كل من لا يؤمن بالولاية كافر هههههه
ابو بكر ظالم .. لن ينال عهده الظالمين ... الله حرم القتل والناس تقتل ..حرم الزنى والناس تزني انما حسابهم يوم القيامة ..الله جعل الامامة في ذرية رسول الله ص واله عن طريق ابنته الصديقة الزهراء ..فغصبها ابو بكر وعمر
حسن حسن أبو بكر ظالم وعلي خائن، خان الأمانة وبايع الظالمين وقاتل في صفوفهم وتولى القضاء في حكمهم فهو لا يستحق الخلافة، لأنه فرط في وصية رسول الله صل الله عليه وآله وسلم، إضافة إلى ذلك لم يدافع عن بضعة رسول الله الزهراء رضي الله عنها وبذلك يكون جبان ولا يستحق مصاهرة النبي عليه الصلاة والسلام، وكل هذا الكلام مكتوب في كتب الشيعة وأكثر.
علي حسني
علي عليه السلام لم يبايع عندنا.. عندكم نعم.. عندكم خائن وجبان ولم يدافع عن نفسه وهذا هو النصب بعينه.. حين نقول نواصب.. لم نخطأ في تسميتكم
عبد الرحمان الدمشقية
لا يفهم معنى الإمامة يظن الإمام هو الذي يكون الخليفة افهم أيها الناصبي الإمام يبقى إماما حتى إلم يكن خليفة
كمال قال رسول الله ص) الحسن والحسين إمامان قاما أو عقدا أي بمعنى قاما بالخلافة أم لا؟
Ahmad Alzouma طيب اذا كانت الإمامة ليست متعلقة بالخلافة لماذا تتطاولون على الخلفاء الراشدين يا خوارج العصر!؟
أنتم لديكم انفصام شخصية من كثر استخدام التقية، واحد يقول نحن لا نسب الصحابة والثاني يقول الصحابة كفار ظالمين والثالث يقول الخلافة ليست مهمة للأئمة والرابع يقول نكره معاوية ويزيد فقط وووو المهم أنكم تعيشون في تخبط ومتاهة لا يعلمها إلا الله وحده.
@@user-fk6zj1zj7r احسنت
دمشقية خلق ليناظر ويجادل 😂
في وصيه النبي ص لعلي ع يا عليمن تولي غير مواليه فقد كفر بما انزل الله عز وجل
دمشقيه انته لاتستطيع ان تناضر الشيعه ونلاحض الكثير من اهل السنه تشيعوا هذا يكغي بان تكون انته من الناصبين العداء ال النببي وهذا الاستخفاف اسلوب للحوار واطي وليس علمي
كذاب
كذاب
شاهدو صاروخ شيعي ع قناتي 💪🇸🇦
اخرس ياااا مأبون
من شروط المناضره ان تكون مباشره وجها لوجه ليس بهذه الصوره المهزله من طرف واحد وتقطيع ملفات الصوت والفيديو هذا هو الهروب وديدن الجبان الذي يقوم بالتحريف والاستهزاء
اخرس ايها الرافضي السبئي المندس
بارك الله فيك ياشيخ دمشقيه ماادري يشيخ هل انت اليوم اخذت العلاج اليومي وتداويت بماء الرجال ام تاخرت لان بالي ضل عليك يشيييخ
انت تحب اللواطه يشيييييخ مالك ومال الدين يشيييخ روح لختصاصك يشييييييييييخ
ذي مغالطه منطقيه اسمها الشخصنه، الشيعه اذا لم يستطيعو الرد يشخصنون بسبب ضعف معتقدهم
ايها الدمشقيه هنالك شخص متشيع مغربي يسما ذو الفقار اخرجك كاذبا و مدلس لماذا لم ترد عليه يسميك الكذبه الشقيه
صادق عبد الفتاح العيداني
يااستاذ هناك عقيدة واصل دين لم يستطع الرافضة إثباته وهو الامامة
كذب الشيخ او بتر او دلس هذا لايهمنا
المهم هل بكذبه وتدليسه يثبت دينك يااستاذ
دو الفقار المغربي هذا نكرة و جاهل يجهل بديهيات اللغة العربية و مثل الشيخ الدمشقية و مكانته لا تسمح له بمحاورة من هب و دب و نحن نعرف هدف ما يسمي نفسه ذو الفقار
صادق عبد الفتاح العيداني
يا استاذ هناك اصل دين اخترعة الرافضة لعنهم الله وهو الامامة ولم نجد عليه دليل لا من القران ولا من السنة
ممكن نبحث لهم عن دليل في التواره والانجيل
مارايك؟
صادق عبد الفتاح العيداني أتحداك تثبت ودع عنك الكذب
@@user-ro6fz2rd4y شاهد صاروخ شيعي ع قناتي 💪🇸🇦
انا اسألك يا دمشقية .. هل وصى رسول الله لابي ابكر . اذا قلت وصى فانت كاذب ..واذا قلت لم يوصي فكيف اخلف رسول الله ..ولا تقل لي اجماع المسلمين فهناك من كان معارضا له ...
السؤال الثاني لماذا اوصى ابو بكر لعمر ورسول الله لم يوصي ؟؟ على اي سنة فعلوا افعالهم ...
دمشقية اذكرك ان من يبغض ال البيت فليسأل امه ومن ابوه
حسن حسن وانا أسألك- هل وصى الرسول عليه الصلاة والسلام لعلي؟
إذا قلت وصى فأنت كاذب وان قلت لم يوصي -إذن فالخلافة شورى وقد بايع علي أبي بكر وانتهى الأمر.
علي حسني
نعم اوصى لعلي من بعده وللائمة من ولده من بعد علي عليه السلام وفي احاديث متواترة عندنا وعندكم وصححها عماؤكم.. الحديث ان تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي اهل بيتي... وهذا الحديث متواتر عند الفريقين
والله اني لاضحك على عقلك.. كل الانبياء لهم اوصياء ووصية.. كيف لا يكون لنبينا ص واله وصية او وصي.. والوصية من الدين والايمان حق في عنق كل مسلم.. فكيف يتركها رسول الله
حسن حسن ولماذا علي خالف وصية الرسول وخلفه بنو هاشم وتقمصها بن أبي قحافة- كما تقول كتبكم- وهو من أدنى قبيلة في قريش!؟
نحن أهل السنة عندنا علي رضي الله عنه من أشجع الفرسان بل هو اشجعهم واقواهم، ولكن عندكم وفي رواياتكم جبان اغتصبوا منه الخلافة وضربوا زوجته فكسروا ضلعها واسقطوا جنينها وهو خلف الباب يتفرج وحاشاه ابو الحسن الاسد الهصور أن يسكت عن هكذا ضيم.
في كتبكم علي بن ابي طالب رضي الله عنه ربطوه بحبل وجروه إلى دار الخلافة جرا ليبايع رغم انفه، اللهم إنا نبرأ إليك مما كتب هؤلاء الناس في ابو الحسن وباقي صحابة رسولك صل الله عليه وسلم.
علي حسني
كانك لم تقرأ كتبكم وصحاحاتكم وتنقل ما تجده في مواقعكم السلفية المدلسة.. اقرأ حديث الضغائن في البخاري وهو حديث صحيح وكيف ان رسول الله يصف لعلي عليه السلام اجتماع الفرقة الباطلة وضغائن القوم عليه بعد استشهاده صلى الله عليه واله .. فاوصاه ان وجد انصارا يقاتلهم وان لم يجد يترك الامر.. هذه وصية رسول الله.. ثم وصفك لعلي عليه السلام وانه وضع الحبل في رقبته.. فهو حاله حال الانبياء الذين مضوا.. زكريا عليه السلام نشروه قومه بالمناشير. ويحيى ذبحوه واهدوا رأسه لبغي من بغايا بني اسرائيل.. ويوسف اخوته القوه في البئر وحاولوا قتله وغيرهم كثير من الانبياء والاوصياء قتلوهم قومهم.. فلا عجب ان يفعلوا حديثي الكفر والجاهليه بالامام علي عليه السلام
يا مشقيه انت كفرت الاباضيه
ليش هذه مذاهب. والدين واحد
رضي الله عن الخلفاء الراشدين الاربعه
Saeed سعيد نحن نتحداكم تردون أما اللعن والشتم فهذا من الألم وهو كذلك
لعه الله الناكثين والماريقين مين اخذ البيعه غصب مين علي ابن ابي طالب عليهم السلام
انت تحاول اخراج ال بيت النبوة من مكانهم الحقيقي الذي وضعهم الله فيه .. والاحاديث متواترة .. يا دمشقية متواترة ..ان الخلافة لعلي بعد رسول الله .. وابن ابي قحافة ظالم مغتصب خائن ملعون دنيا وآخرة .. فاسعى سعيك وناصب جهدك ف والله لن تمحوا لا انت ولا كل الشياطين ذكرهم العلي
هات احاديثك المواترة ياحسن
حاول أن تغمض عينك و تتخيل وتفهم وجهة النظر الأخر و حججهم دون ان تتبناها قبل أن تكتب هذا الكلام العاطفي.
جزاك الله خير الجزاء شيخنا الغالي
الله يقول لا ينال عهدي
فهل الله تعهد بخلاف الواقع
لو حاول الامامي اللف والدوران في مسالة انه ترك الامامة السياسية فمن اين له بالدليل ومن اين له ان الله نصبه امامة دين فقط لا امامة عامة
ان قال الاولى بطل قولهم ان الخلافة مغتصبة لان الله تركها شورى وان الثانية رجعنا لنفس النقطة اين العهد ههههههه
علی خوشکلام
الاستحمار عاده رافضية قابله للاستمرار
يااجاهل من شاء فليكفر ومن شاء فليؤمن والانسان مخير وليس مسير والله لم يتعهد بأن جميع خلقة سيكونوا مؤمنين والا اصبحت النار ليس لها قيمة بل اصبحت الجنه ليس لها قيمة هههههه
كالصلاة والزكاة والشهادتين فانت مخير لامسير
اما الامامة فهي عهد من الله
والا لو سالتك سوال قوله لاينال عهدي هل هي خبرية او امرية اي هل هي خبر او امر
الجواب هي خبر فهل الخبر تحقق في امامة الحكم للامام الاول
الجواب لا بل تحقق في ابي بكر هل هذا يعني ان علي رصي الله عنه من الضالمين لعدم نيله للامامة اي امامة الحكم
انتم لديكم العهد هو امامة عامة في امور الدين والدنيا في غير الانبياء ونحن نقول العهد هنا نبوة والامامة قدوة بل ان كل نبي إمام
ونحن نلزمك بالامامة بالمفهوم الرافضي في غير الانبياء بمسألة العهد اي عهد الحكم
هل تعلم اني استطيع ان اقول ان اية الجعل دليل على امامة ابي بكر لانه من ذريتة ونالها
بل يقتضي ان يزيد وغيرة داخلين في الاية لنيلهم للإمامة الحكم وبالتالي هم ليسوا ضالمين
انتهى 😂