رغم محبتي واعجابي بعلم بالشيخ صالح المغامسي، الا انني وجدت في حجتك أنها الصواب والله أعلم ، فقد طرحت وجهة نظرك بكل ادب وعلم ، بارك الله فيكما ونفع بكما أمة الإسلام .
جزاك الله خيرا ياشيخ وليد والله طريقة شرحك لهذه للآيات رائعة وواضحة ومفهوومة لعامة الناس المتعلم وغير المتعلم يفهم كلامك بوضوح وأسأل الله أن يهدي الشيخ صالح المغامسي .
الله يجزيك الخير، إضافة بسيطة، لاحظ أن البشارة بإسماعيل كانت لإبراهيم؛ إذ قال الله سبحانه: (فبشرناه بغلام حليم)، والبشرى الثانية بإسحاق كانت لسارة؛ إذ قال الله سبحانه: (فبشرناها بإسحق)..
(جداً واضح) الخلاصة / كيف يبشر بالحفيد ويذبح الأبن قبل أن يأتي الحفيد وكيف ينعت إسماعيل بالصبر ولا يكون هو الذبيح جزاك الله خيراً كفيت ووفيت والرد علمي وبالقرآن كتب الله اجركم شيخنا الفاضل
الكلمة الرابعة "الصالحين" دعاء ابراهيم " رب هب لي من *الصالحين* " اية 100 و بعد الذبح استجاب الله لدعاء ابراهيم عليه السلام يقول الله تعالى "وبشرناه باسحاق نبيا من *الصالحين* " أية 112 اذا اسماعيل هو الغلام الحليم في الاية رقم 101 "فبشرناه بغلام حليم"
متابعتك للمغامسي انصحك خليك عليها شيخ عالم فاضل يكفي ارتكازه على اللغة العربية وماقال لسان العرب وان اخطئ في هذه اخطئ قبله كثر ومنهم الشعراوي حتى الشيخ وليد عنده اخطاء لكن طالما انها ليست بالاصول فا لابأس
الشيخ وليد اسماعيل بارك الله فيك ونصر الإسلام بك وهدنا الي الصراط المستقيم للاسف علماء السلطان يتركون ما هو انفع للناس ويتناولون ما يثيرون به اختلف هذه الامه هداهم الله
B لا نُفَرِّق بَيْن أحدٍ من رُسُلِه مش حتفرق معانا مين النبي واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا كلنا تعرف ان سيدنا ابرهيم كان حيذبح ابنه ولاكن الله نجاه ان كان اسحاق فهونبي وان كان اسماعيل فهو نبي
السلام عليكم اخواني واخواتي ...بقناتي رح تلاقي اشياء مفيدة بأمور الشريعة الاسلامية اتمنى اشتركو بالقناة ليصلكم كل جديد ..وجزاكم الله كل الخير ارجو نشر القناة كي تعم الفائدة جزاك الله كل الخير. الدال على الخير كفاعله
والله انتم ااذى ينتقم الله منكم مع اننى لا اؤيد السيسى ولكن هذا ظلم ما دخله الان با من حظ قذفه الناس يخفف عنه لو كنتم تعلمون والمسلم ليس بالعان ولا السباب ولا الشتام ما ادرى اى اسلام هذا الءى سلكتموه اصبحت عبادتكم السب والعن والفتن حمانا الله من امثالكم
@@بلادالعرباوطاني-ز2ه اخى احنا فى زمن الفتن واجب ع الشيخ المغامسي يعلم هذا ولا يفتن الامه فى سوابتها. .الرأى الراجح عند العلماء أنه سيدنا اسماعيل... قبل أن يطلع على التلفاز ويفتى كان أفضل أن يتأكد ويرجع الى أقوال العلماء والتفاسير.
جزاك الله خير ياشيخ وليد وانا اعتقد انه واضح جدا ان الذبيح هو إسماعيل عليه السلام لكن أود التنويه لاخواني المسلمين ان إسحاق وإسماعيل كلهم أنبياء لانفرق بين احدهم و نحن احق بني الله إسحاق من اليهود كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم لليهود ( نحن احق وأولى بموسى منكم ) ارجوا التركيز على هذه النقطه لأنها في صلب العقيده .
@@mohamedbinishaaqalhashimi خيي محمد قصة الذبيح قصة تم الجدال عليه طويلاً من ايام الصحابة فهناك فريق من صحاب امثال عمر بن خطاب وعلي بن ابي طالب والعباس وابنه عبدالله بن العباس وعبدالله ابن مسعود كانو يرجحون ألذبيح إسحاق و ابي هريرة وعبدالله بن عمر كان يرجحون إسماعيل وليس خطأ من شيخ صالح مغامسي صحيح عم يطبل لأبن سلمان وانا لا ادافع عنه لكن ان انقل لك شي علمي في تراثنا إسلامي قصة الذبيح هي جدال طويل من ايام الصحابة لوقتنا الحالي
اذا لم يكن الذبيح هو اسماعيل ولم تكن القصه في مكه.. فلماذا يحج المسلمين الئ مكه ويودون المناسك ويرجوم الجمرات ويذبحون.. هنا مايريده ...الاخرين ... ان لاتومن بمناسك الحج في مكه ..لان المناسك كلها حتى السعي بين الصفاء والمروه... ونبي الله اسحاق لم ياتي مكه.. فلو سلمنا بكلام الغامدي ..فان مناسك الحج في فلسطين... لذلك ولعلم الجميع انها واضحه وضوح الشمس الذبيح هو اسماعيل عليه السلام وكفئ فتن واحتهادات ليس لها ضروره في مثل هذا الوقت
عمر بن الخطاب وعلي بن ابي طالب والعباس وابنه عبدالله بن العباس وعبدالله ابن مسعود قالو الذبيح اسحاق هل كانو يريدون ان لاتومن بمناسك الحج في مكه هل كانو اهل فتن من هو الذبيح ليس من اساس العقيدة ولا اركان الاسلام
اظن ي اخي الكريم يبغون تشد الرحال لبيت المقدس يعني تطوف بمكه تركي طيارة وتروح حائط المبكى اليهودي تبكي عشان يوصغون مشهد سيدنا ابراهيم عندما اراد قتل ابنه بيت المقدس ويتعطل الحج بالسعودية الشغل business هذا ميزو السعودية مثل ميزو مصر نسال الله السلامه
قلت و أقنعت و كفيت ..و كلامك صادق بإذن الله...أخي إسماعيل...بارك الله فيك...و إنا نكن لك و للشيخ المغامسي و لعلماء الدين التقدير و الاحترام..و إن كان اجتهاده..فالمؤمن يصيب و يخطئ...و الإختلاف رحمة ..لما فيه من تبيان و توضيح للمؤمن و لغير المؤمن...أحببتك في الله..خصوصا حينما قلت(هداه الله) عوض النقد الهدام الذي فرقنا و جعلنا فرقا...بوركت... أخي
يا شيخ وليد اختلاف العلماء في الآراء بيشتت جموع المسلمين كذلك من كثرة الآراء الناس ما عادت تصدق الا قليل لذلك كثر الإفتاء من عموم الناس رجاء التوافق والتجمع لرأي واحد وفقكم الله
تعقيب جميل من حضرتك أستاذ وليد...ليس عيبا أن يخطئ الشيخ صالح...لكن العيب أن يكون قد تعمّد الخطأ لإرضاء طرف معين...وهذا يعلمه الله وحده.نسأل الله الهداية لجميع المسلمين.
khalid1me الكثير من أهل العلم قالوا بأنّ الذبيح هو إسماعيل...وهذا معاذ الله ليس للتفرقة بين نبي ونبيّ فإنّنا نحب جميع الأنبياء بدون استثناء...ولكنّ المسألة مسألة علمية بحتة...فالعلماء رجعوا إلى القرآن الكريم كما رجع الأستاذ وليد...وبيّنوا فعلا أنّ الأرجح هو إسماعيل..فبعد نهاية آيات سورة الصّافات التي تتحدّث عن الذبيح ونجاة إسماعيل..جاء العطف بآية أخرى تحمل بشارة للخليل على أنّ إسحاق أيضا سيكون نبيّا من الصالحين...إضافة إلى هذا أنّ الله عزّ وجلّ لم يذكر في المواضع الأخرى التي تحدّثت عن النّبيّ إسحاق عليه السلام قصّة الذبح..بل كانت البشرى دائما بأنّه سيولد ويولد له يعقوب عليه السّلام...إضافة إلى وصف القرآن لإسماعيل بصفة الصبر والحلم ولإسحاق بصفة العلم...وهناك أدلّة أخرى ذكرها العلماء ولله العلم من قبل ومن بعد
@@حسابي-ج2س ياخى لكل فريق ادلتة من الكتاب والسنة ولوكان هنالك قولا فصل لاماوقع خلاف بين العلماء فان ترجح قول لديك على قول فلا بس لكن ان تسفه اصحاب القول الاخر وفيهم من الصحابة ماقدت ذكرت هذا الذي لايجوز وقس غلي هذ جميع المسائل الخلافيه
انا من السعوديه ومن نجد . وكلام وليد اسماعيل صحيح وهذا ما درسناه على من مشايخنا ابن باز وابن عثمين ان الذبيح النبي إسماعيل على السلام. أما كلام المغامسي مردود عليه وليس من مشايخنا الكبار في السعوديه وليس من هيئة كبار العلماء والافتاء في السعوديه . هو فقط امام مسجد وداعيه كمثل غيره . ليس من مشايخنا في الدوله اهل الافتاء هئية كبار العلماء . فكلام اخونا بالله وليد اسماعيل صحيح ووفق ماجاء به كبار هيئة العلماء في السعوديه. أما المغامسي فعليه مراجعه هيئة كبار العلماء في السعوديه وقد انكروا عليه اشياء كثيره قبل هذا . نسأل الله العافيه . ونشكر وليد اسماعيل اخونا بالله.
جزاكم الله خيرا ياشيخ وهناك دليل آخر من الآيات الكريمة من سورة الصافات ءاية١٠١ بشرة باسماعيل الذبيح وءاية١١٢ بشرة بعد الامر بالذبح باسحاق عليهم جميعا وعلى نبينا الصلاة والسلام
عمر بن الخطاب و علي بن ابي طالب و ابن عباس ممن رجحوا ان الذبيح إسحاق الشيخ المغامسي لم يأتي بجديد إجتهد كما إجتهد غيره أنا أميل ان الذبيح هو إسماعيل عليه السلام المهم ان لا نسب أو أن نذم شيخ فقط لأنه خالف هوانا اللهم إهدنا فيمن هديت
جزاك الله خير الجزاء كنت انتظر هذا رد العقلاني المغامسي لم يكن بدع من الأمر ما من يستغل هذا الأمر حتى يتطاول على الشيخ فهذا حسابه عند الله أنا لا تفق مع كثير مم يطرح المغامسي وفي نهاية سو كان ذبيح أسماعيل أو سحاق عليهما سلم لن يؤخر أو يقدم في الإسلام شي كليهما تاج رؤوسنا
@@ناصرالعجمي-د4غ و جازاك خيرا تعلمنا نحن اهل السنه ان ننصف حتى مع عدونا فما بالنا مع علمائنا حتى و ان اختلفنا معهم و هم ليسوا معصومين و أهم من ذلك بكثير ان لا نحاسب احدهم بالظن أو بما في صدره ذلك متروك لعلام الغيوب
إذا قلنا ان إبراهيم عليه السلام اقام حادثة الذبح مع إسماعيل فهذا يجعلنا نجزم ان الحادثة وقعت في مكه بسبب ذهاب اسماعيل لمكه و لكن اسماعيل ذهب رضيعا و الدليل بكاؤه و طلبه للماء فسعت امه عليها السلام بين الصفا و المروه املا في العثور على ماء لرضيعها بعدما تركهما الخليل و عاد ادراجه ....و الآيه الكريمه تقول ((فلما بلغ *معه* السعي)) و نحن نجد ان اسماعيل لم ينشأ في بيت والده لذهابه مكه رضيعا كما ذكرنا و لكن اسحق عليه السلام نشأ *مع* ابيه و ظل يسعى معه ..... على رغم من ذهاب الخليل لمكه مره اخرى بعد كبر إسماعيل لرفع قواعد البيت الحرام .....فالسؤال هل حدثت الحادثة في الزيارة الثانية لإبراهيم في مكه التي حدث فيها رفع القواعد ام انها حدثت مع اسحاق الذي بلغ السعي في كنف والده ؟؟؟..... اما عن البشارة بإسحاق و منه يعقوب اجاب عنها المغامسي في حلقته ...
بارك الله فيك يا شيخ وليد ونفع بعلمك ورزقك الإخلاص . نعم كانت هناك بشارتان لإبراهيم عليه السلام الأولى مبهمة وهي في إسماعيل لأنه لم يكن له غيره كما ذكرت أنت ووضحت أما البشارة الثانيةفهي على وجهين : أولا: تم ذكر اسحاق بالاسم وليس مبهما وذلك لوجود ولد قبله وهو إسماعيل. ثانيا : البشارة في إسحاق كان لسارة ولكن إبراهيم كان موجودا فأصبحت البشارة لكليهما - عليهم السلام جميعا_
يقول ﷺ من صلى علي صلاة واحدة ًً, صلى الله عليه بها عشرا ".. ❤️ فأكثروا من الصلاة على _____________________________________________. '. اللهم صِّل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
كل الكلام الي في البداية يعتبر كلام عام ومطاطي وينفع تطبيقه على اسماعيل واسحاق لكن الكلام الأخير هو المهم بان الملائكة بشرت إبراهيم بإسحاق ومن بعده يعقوب وكلامك فيه وجهة نظر قوية حيث لا يمكن هنا أن تتعارض الآيات والبشارات وهذا كلام صحيح
الرجاء من الأحبة الإشتراك في قناتي الجديدة لأن هذه القناة قد تتوقف قريبا
th-cam.com/channels/Jx-6AKXpbFwyPKOW-8E2dA.html?view_as=subscriber
تحليل وشرح ممتاز.
أحبك يا شيخ إسماعيل
تم ياشيخ اشتركت
رغم محبتي واعجابي بعلم بالشيخ صالح المغامسي، الا انني وجدت في حجتك أنها الصواب والله أعلم ، فقد طرحت وجهة نظرك بكل ادب وعلم ، بارك الله فيكما ونفع بكما أمة الإسلام .
جزاك الله خيرا شيخنا على التوضيح
اصبت يا شيخ وليد الموضوع ده كان عامك كالو فى دماغى بس انت اقنعتنى بما اؤؤمن به زادك الله من فضله
جزاك الله خيرا ياشيخ وليد
والله طريقة شرحك لهذه للآيات رائعة وواضحة ومفهوومة لعامة الناس
المتعلم وغير المتعلم يفهم كلامك بوضوح
وأسأل الله أن يهدي الشيخ صالح المغامسي .
الله يجزيك الخير، إضافة بسيطة، لاحظ أن البشارة بإسماعيل كانت لإبراهيم؛ إذ قال الله سبحانه: (فبشرناه بغلام حليم)، والبشرى الثانية بإسحاق كانت لسارة؛ إذ قال الله سبحانه: (فبشرناها بإسحق)..
اصلا إسماعيل ليس له بشرى
فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ قَالَ يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَىٰ فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ فَانظُرْ مَاذَا تَرَىٰ ۚ قَالَ يَا أَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ ۖ سَتَجِدُنِي إِن شَاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّابِرِينَ " سَتَجِدُنِي إِن شَاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّابِرِينَ " هاذا وعد من اسماعيل لابراهيم انه سيصبر علي ما امر به ابراهيم وقد ذكر الله صدق وعده وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِسْمَاعِيلَ ۚ إِنَّهُ كَانَ صَادِقَ الْوَعْدِ وَكَانَ رَسُولًا نَّبِيًّا
(جداً واضح) الخلاصة / كيف يبشر بالحفيد ويذبح الأبن قبل أن يأتي الحفيد وكيف ينعت إسماعيل بالصبر ولا يكون هو الذبيح جزاك الله خيراً كفيت ووفيت والرد علمي وبالقرآن كتب الله اجركم شيخنا الفاضل
المغامسي وضح المسألة لم ينكرها. و المسألة فيها اختلاف كبير بين العلماء و لكل دلائله.
لا يوجد دليل عند الطرف الآخر إلا أن ابراهيم كان كبير لما ولد اسحاق وهذا ليس دليل من الذبيح بل كبر الأب ابراهيم صحيح في الحالتين.
وين المشكله ...
كانو في الماضي يتزوجون وهم صغار
مش طفل ...
فلما بلغ معه السعي...
يعني كبر الولد واتزوج ..كانو يتزوجون وهم صغار
انا من اكبرررر الصايعين. ولاكن اجلك وحترمك. لانك انسان تدافع عن دين الله وسنت نبيه وني اعدك من الاجلاء بارك الله فيك يا شيخ
بارك الله فيك على توضيح بلاغت القران الكريم والاستدلالات القرانيه التي لا تنافي العقل والمنطق
ما شاء الله عليك يا شيخ وليد وفتح الله عليك
الكلمة الرابعة "الصالحين"
دعاء ابراهيم
" رب هب لي من *الصالحين* " اية 100
و بعد الذبح استجاب الله لدعاء ابراهيم عليه السلام
يقول الله تعالى
"وبشرناه باسحاق نبيا من *الصالحين* " أية 112
اذا اسماعيل هو الغلام الحليم في الاية رقم 101
"فبشرناه بغلام حليم"
وفقك الله يا شيخ انا من السعوديه وكنت من اشد متابعي المغامسي الا انني بدأت الاحظ عليه بعض الشطحات لذلك تركت متابعة حلقاته...
كل يصيب و يخطىء و الرجل فيه خير كثير.
حرمت من متابته، نسأل الله العافية
متابعتك للمغامسي انصحك خليك عليها
شيخ عالم فاضل يكفي ارتكازه على اللغة العربية وماقال لسان العرب
وان اخطئ في هذه اخطئ قبله كثر ومنهم الشعراوي
حتى الشيخ وليد عنده اخطاء لكن طالما انها ليست بالاصول فا لابأس
وَإِسْمَاعِيلَ وَإِدْرِيسَ وَذَا الْكِفْلِ ۖ كُلٌّ مِّنَ الصَّابِرِينَ. الأنبياء 85
لا علاقة للآية بالذبيح
وفقك الله يا شيخ وليد وسائر علماء المسلمين
تحليل منطقي وتفسير شامل جزاك الله خير الجزاء
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد
جزاك الله خير .. أسلوب راقي ومؤدب ومقنع جدا واستدلال من مواضع مختلفه من القران.
احسنت وبارك الله فيك وبعلمك .
جزاك الله خير يا شيخ صدقا اللي يريد يعرف تفسير القران لا يوجد افضل من شيوخ مصر تحيه لهم
جزاك الله كل خير ، و أكثر من امثالكم من من لا يجرح في اخوتهم من العلماء.
هدانا الله واياهم
اجتهد العلماء فأخطأوا وأصابوا فمن أصاب له أجرين ومن أخطأ له أجر
♥♥♥
احسنت ياشيخ وليد على التوضيح وعلى أدبك الله يرفع قدرك
الله يديك العافية ي شيخ وليد وجعلك زخرا للمسلمينِ
اللهم احشرنا مع الأنبياء والشهداء والصديقين يا رب العالمين
سيدنا إسماعيل و سيدنا اسحاق عليهم السلام ♥️♥️
جزاك الله خير شيخ وليد. شكراً لخلقك العالي وأدبك الجم في الرد على اختلاف الرأي.
الشيخ وليد اسماعيل
بارك الله فيك ونصر الإسلام بك
وهدنا الي الصراط المستقيم
للاسف علماء السلطان يتركون ما هو انفع للناس ويتناولون ما يثيرون به اختلف هذه الامه هداهم الله
جزاك الله خيرا،والله توضيح يثلج الصدر ويسكت اللغط
حفظك الله يا شيخ وندعو الله ان يرزق هذه الامة من امثالك ويبارك بك
احسنت واصبت وصدقت في القول حفظك الله ونفع بك العباد وفتح لك وزادك الله من فضله وعلمه شيخ وليد إسماعيل
تحليل علمي رائع بل في منتهى الروعة والذكاء. جازاك الله خيرا ولك مني ألف تحية وتقدير.
جزاك الله خير
وياليت تركز في اللغة العربية لأنك الحنت أكثر من مره
B لا نُفَرِّق بَيْن أحدٍ من رُسُلِه مش حتفرق معانا مين النبي واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا كلنا تعرف ان سيدنا ابرهيم كان حيذبح ابنه ولاكن الله نجاه ان كان اسحاق فهونبي وان كان اسماعيل فهو نبي
بعيد عن موضوع الخلاف شوف ادب اهل العلم في اختلاف الرأي .. حفظكم الله ❤
@النادر يب شنو
ياناس احذرو من فكر وليد اسماعيل الاخواني وابحثو بإنفسكم واتقو الله فيما تقولون ❤❤
بارك الله فيك يا شيخ وليد أسماعيل وكثر الله من امثالك.
محبكم من المملكة العربية السعودية.
جزاك الله خيرا وربنا ينتقم من السيسي
السلام عليكم اخواني واخواتي ...بقناتي رح تلاقي اشياء مفيدة بأمور الشريعة الاسلامية اتمنى اشتركو بالقناة ليصلكم كل جديد ..وجزاكم الله كل الخير ارجو نشر القناة كي تعم الفائدة جزاك الله كل الخير. الدال على الخير كفاعله
اخي الكريم ،، هل استأذنت من الشيخ وليد او صاحب القناة ان تنشر هذا فيه؟ بارك الله فيك!!ء
Hamza Zegduo hhhhh
هو ايه اللي دخل بلحة في الموضوع..بس علي العموم ربنا يولع فيه
والله انتم ااذى ينتقم الله منكم مع اننى لا اؤيد السيسى ولكن هذا ظلم ما دخله الان با من حظ قذفه الناس يخفف عنه لو كنتم تعلمون والمسلم ليس بالعان ولا السباب ولا الشتام ما ادرى اى اسلام هذا الءى سلكتموه اصبحت عبادتكم السب والعن والفتن حمانا الله من امثالكم
الناس التي تشتم المشايخ في التعليقات ما بصير هذا الكلام وان اخطا الشيخ فالشيخ الاخر يصحح غلطه وما في احد معصوم اللهم احفظ علماء ودعاه المسلمين
جزاكم الله خيرا
@@بلادالعرباوطاني-ز2ه اخى احنا فى زمن الفتن واجب ع الشيخ المغامسي يعلم هذا ولا يفتن الامه فى سوابتها. .الرأى الراجح عند العلماء أنه سيدنا اسماعيل... قبل أن يطلع على التلفاز ويفتى كان أفضل أن يتأكد ويرجع الى أقوال العلماء والتفاسير.
@@mahmutmuhammed9186
أوافقك الرأى اخي بارك الله فيك
المغامسي بيطبل للدوب الداشر وبيقدم للطتبيع مع الصهاينة
اعلم ان لحوم هذه النوعية من العلماء كالمغامسي مسمومة.وعادتهم في التعريص معلومة.وراءحة نتنهم فاءحة مشمومة .ومؤخراتهم بنجمة صهيون موسومة. .وطراءقهم في النواح والبكبكة والتطبيل مذمومة .وان تواجدهم في جسم امة الاسلام جرثومة .وانهم يتولون الدببة الداشرة المسعورة المشؤومة .ويتولون ايفنكة النصرانية الصليبية المرشومة .ويستقبل نهيقانهم بابتي الازهر ورومة .وان عاقبة ومؤخرة امرهم مخرومة .وان مهمة تنزه المؤمنين الصالحين عن لحومهم المسمومة.التي بسحت مثل لحم الخنزير مشحومة . بادلةالشرع الحنيف مدعومة .وان كل ناعقة تدافع عنهم ممحونة محمومة .او حبلى من التعريص موحومة .تطوف بسوءتها ذبابات خامجة خمخومة .
منقول باختصار واتقان عن :....خلاصة الفهمان في تنبيه الهبلان... من خبث الاحبار الجامية والمداخلة الرهبان ....وال سلول وال نهيقان .
بارك الله فيك يا شيخنا ونور بصيرتك كما نورتنا
لله درك .. أفضل ما سمعت في تفسير وتفنيد موضوع الذبيح
بارك الله فيك والله انه لتحليل عقلاني يستوعبه العقل دون منازع
بارك الله فيك ياشيخ وليد وزادك علما ادلتك قويه جداوواضحه
بارك الله بك يا شيخ وليد يا اسد الامه..
تحليل منطقي و مقنع بارك الله فيك، اللهم اعز الاسلام
فبشرناه بإسحاق حليم يعني صبور ...فلما بلغ معه السعي
والايه لم تنقطع في سردها
فالمقصود اسحاق وليس اسماعيل✋
تحليل علمي رائع بل في منتهى الروعة والذكاء. جازاك الله خيرا ولك مني ألف تحية وتقدير.
الله يعلم بحبي الك في الله واشتياقنا لك .اللهم ثبت اخويا وليد اسماعيل واحمه من كل سوء
جزاك الله خيرا . هذا تحليل علمي منطقي يستحق التقدير .
بارك الله فيك، تفسير دقيق وبدكاء .
جزاك الله خير ياشيخ وليد وانا اعتقد انه واضح جدا ان الذبيح هو إسماعيل عليه السلام لكن أود التنويه لاخواني المسلمين ان إسحاق وإسماعيل كلهم أنبياء لانفرق بين احدهم و نحن احق بني الله إسحاق من اليهود كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم لليهود ( نحن احق وأولى بموسى منكم ) ارجوا التركيز على هذه النقطه لأنها في صلب العقيده .
المغامسي بوق ل محمد بن سلمان وهذا الثاني يريد ان يرضي اليهود
الهدف إرضاء بن سلمان و من ثَم اليهود
الموضوع كان الهدف منها توضيح أنا اسماعيل هو الذبيح ما فرق بين النبيين اسماعيل إسحاق فارجو منك أن لا تخرج عن الموضوع الشيخ المغامسي أخطاء خطاء فاضح
البحث عن حقيقة من هو الذبيح لا يعني التنقيص من قيمة سيدنا اسحاق عليه السلام و نحن اولى بكل نبي من كل النحل الاخرى ....
@@mohamedbinishaaqalhashimi
خيي محمد قصة الذبيح قصة تم الجدال عليه طويلاً من ايام الصحابة فهناك فريق من صحاب امثال عمر بن خطاب وعلي بن ابي طالب والعباس وابنه عبدالله بن العباس وعبدالله ابن مسعود كانو يرجحون ألذبيح إسحاق و ابي هريرة وعبدالله بن عمر كان يرجحون إسماعيل وليس خطأ من شيخ صالح مغامسي صحيح عم يطبل لأبن سلمان
وانا لا ادافع عنه لكن ان انقل لك شي علمي في تراثنا إسلامي قصة الذبيح هي جدال طويل من ايام الصحابة لوقتنا الحالي
لامناص من قول الحقيقه تفسيرك صحيح جدآ جدآ جدآ يقبله العقل
ما شاء ألله لا قوة إلا بالله! تحليل ولا أروع!!! جزاك الله خيرا!
انا احب الشيخ وليد إسماعيل في الله
اخوك من السعوديه
اذا لم يكن الذبيح هو اسماعيل ولم تكن القصه في مكه..
فلماذا يحج المسلمين الئ مكه ويودون المناسك ويرجوم الجمرات ويذبحون..
هنا مايريده ...الاخرين ...
ان لاتومن بمناسك الحج في مكه ..لان المناسك كلها حتى السعي بين الصفاء والمروه...
ونبي الله اسحاق لم ياتي مكه..
فلو سلمنا بكلام الغامدي
..فان مناسك الحج في فلسطين...
لذلك ولعلم الجميع انها واضحه وضوح الشمس الذبيح هو اسماعيل عليه السلام
وكفئ فتن واحتهادات ليس لها ضروره في مثل هذا الوقت
عمر بن الخطاب وعلي بن ابي طالب والعباس وابنه عبدالله بن العباس وعبدالله ابن مسعود قالو الذبيح اسحاق
هل كانو يريدون ان لاتومن بمناسك الحج في مكه
هل كانو اهل فتن
من هو الذبيح ليس من اساس العقيدة ولا اركان الاسلام
إذا كان الأمر بهذا الوضوح و البساطة لماذا لم ينتبه له هذا العدد من الصحابة و العلماء بعدهم ممن قال أن الذبيح هو اسحاق
اظن ي اخي الكريم يبغون تشد الرحال لبيت المقدس يعني تطوف بمكه تركي طيارة وتروح حائط المبكى اليهودي تبكي عشان يوصغون مشهد سيدنا ابراهيم عندما اراد قتل ابنه بيت المقدس ويتعطل الحج بالسعودية الشغل business هذا ميزو السعودية مثل ميزو مصر نسال الله السلامه
@@Abdullah-yx5oo
إنه حائط البراق وليس المبكى
@@ibnsakka87 لم ينتبه له الصحابة لأنهم أناس مثلنا يغفلون و ينسون...لماذا تريدون أن تشيعوا بأن الصحابة الكرام نزلوا من السماء وليسوا بشرا مثلنا؟
بارك الله فيك يا شيخ على تفسيرك الهادئ الهادف
وفيت و كفيت، شرح واضح و قوى، بارك الله فيك
نعم المفهوم من الكلام انو لو كانو اثنان من اولاد ابراهيم لكان حدد بلاسم من هو الذبيح اما كان سيدنا اسماعيل كان لوحدو كلام واضح جزالك الله خير
ما شا الله....ابدعت يا شيخ
و يا شيخ مغامسى...تراجع في ما قلت.
بارك الله فيك وزادك الله من علمك يا شيخي الجليل
تفسير مفصل و واضح جزاك الله خير
ماشاء الله عليك ياشيخ. .واضحه ولامجال للخلاف..
بارك الله فيك
الله يسعدك ويطول بعمرك ويكثر من امثالك وبالنسبة الي قلبي وعقلي يرتاح عند سماعك بالظاهر وصلنا الى زمن استفتي عقلك وقلبك
الله يفتح عليك ...جزاااك الله خيرا وزادك علما وفهما
جزاك الله خير يا شيخنا الفاضل وجعلك الله زخرا للاسلام والمسلمين
قلت و أقنعت و كفيت ..و كلامك صادق بإذن الله...أخي إسماعيل...بارك الله فيك...و إنا نكن لك و للشيخ المغامسي و لعلماء الدين التقدير و الاحترام..و إن كان اجتهاده..فالمؤمن يصيب و يخطئ...و الإختلاف رحمة ..لما فيه من تبيان و توضيح للمؤمن و لغير المؤمن...أحببتك في الله..خصوصا حينما قلت(هداه الله) عوض النقد الهدام الذي فرقنا و جعلنا فرقا...بوركت... أخي
بسم الله ما شاء الله تبارك الله فتح الله لك يا فضيلة الشيخ وليد كلام وحجة واضحة جزاك الله خيرا وغفر الله للشيخ الكريم المغامسي
أين ترى المعصية لتطلب له الغفران؟هاذا إجتهاد مقابل إجتهاد ما دام القرآن لم يحدد من هو الذبيح فالإجتهاد بحسنة ولو كان خطأ
أحسنت ياشيخ وليد ، جزاك الله خير ، دليلك واضح وضوح الشمس في ضح النهار ..... ففهمنها وليد ...
ولله تحليلك منطقى وعجبنى اسد يا شيخ اخوك من السعودية
ربنا يفتح عليك
قال الرسول صلى الله عليه وسلم أنا ابن الذبيحين
والذبيحان هما إسماعيل وعبدالله
جزاك الله خيراخي AMAN CNC هذه الحديث ضعيف جدا.......ولكن الذبيح اسماعيل
ومن هو عبد الله (ابوه) جزاك الله خير
هذا ضعيف
الرواية منكر
يا شيخ وليد اختلاف العلماء في الآراء
بيشتت جموع المسلمين
كذلك من كثرة الآراء
الناس ما عادت تصدق الا قليل
لذلك كثر الإفتاء من عموم الناس رجاء التوافق والتجمع لرأي واحد وفقكم الله
بارك الله فيك أخي العزيز و الله ينور عليك مثل ما نورت علينا
جزاك لله خير يا شيخ وليد إسماعيل
على الرد الوافي الكافي
على المدعو صالح المغامسي صاحب البدع
ربنا يقويك ويثبتك على القول الصالح ... يا شيخ وليد ما تعودنا منك هو الصدق وعدم الكذب . الله يزيد من امثالك .
تعقيب جميل من حضرتك أستاذ وليد...ليس عيبا أن يخطئ الشيخ صالح...لكن العيب أن يكون قد تعمّد الخطأ لإرضاء طرف معين...وهذا يعلمه الله وحده.نسأل الله الهداية لجميع المسلمين.
عمر بن الخطاب و علي بن ابي طالب و ابن عباس ممن رجحوا ان الذبيح إسحاق
هل اخطوا هولا ايضا هل انت والاخ وليد اعلم بالقران والسنة منهم
khalid1me الكثير من أهل العلم قالوا بأنّ الذبيح هو إسماعيل...وهذا معاذ الله ليس للتفرقة بين نبي ونبيّ فإنّنا نحب جميع الأنبياء بدون استثناء...ولكنّ المسألة مسألة علمية بحتة...فالعلماء رجعوا إلى القرآن الكريم كما رجع الأستاذ وليد...وبيّنوا فعلا أنّ الأرجح هو إسماعيل..فبعد نهاية آيات سورة الصّافات التي تتحدّث عن الذبيح ونجاة إسماعيل..جاء العطف بآية أخرى تحمل بشارة للخليل على أنّ إسحاق أيضا سيكون نبيّا من الصالحين...إضافة إلى هذا أنّ الله عزّ وجلّ لم يذكر في المواضع الأخرى التي تحدّثت عن النّبيّ إسحاق عليه السلام قصّة الذبح..بل كانت البشرى دائما بأنّه سيولد ويولد له يعقوب عليه السّلام...إضافة إلى وصف القرآن لإسماعيل بصفة الصبر والحلم ولإسحاق بصفة العلم...وهناك أدلّة أخرى ذكرها العلماء ولله العلم من قبل ومن بعد
@@حسابي-ج2س ياخى لكل فريق ادلتة من الكتاب والسنة ولوكان هنالك قولا فصل لاماوقع خلاف بين العلماء فان ترجح قول لديك على قول فلا بس لكن ان تسفه اصحاب القول الاخر وفيهم من الصحابة ماقدت ذكرت هذا الذي لايجوز وقس غلي هذ جميع المسائل الخلافيه
جزاك الله خيرا وحفظك ياشيخ وليد تحقيق طيب وسليم
زادك الله من علمه اقنعتني من الدقيقه ١٣
احيك ياشيخ و اشكرك على هدا النشاط في تنزيل الفيديوهات ياريت تستمر هاكذا... الله يوفقك
بارك الله في شيخنا الفاضل الحبيب الغالي.. تحيات المغرب لحبيبنا الشيخ وليد
بارك الله فيك يا أخي الكريم على هذا الشرح الواسع. أخوك من الجزائر
تحليل علمي رائع بل في منتهى الروعة والذكاء. جازاك الها خيرا ولك مني ألف تحية وتقدير للشيخ وليد إسماعيل
انا من السعوديه ومن نجد . وكلام وليد اسماعيل صحيح وهذا ما درسناه على من مشايخنا ابن باز وابن عثمين ان الذبيح النبي إسماعيل على السلام.
أما كلام المغامسي مردود عليه وليس من مشايخنا الكبار في السعوديه وليس من هيئة كبار العلماء والافتاء في السعوديه . هو فقط امام مسجد وداعيه كمثل غيره .
ليس من مشايخنا في الدوله اهل الافتاء هئية كبار العلماء . فكلام اخونا بالله وليد اسماعيل صحيح ووفق ماجاء به كبار هيئة العلماء في السعوديه. أما المغامسي فعليه مراجعه هيئة كبار العلماء في السعوديه وقد انكروا عليه اشياء كثيره قبل هذا . نسأل الله العافيه .
ونشكر وليد اسماعيل اخونا بالله.
جزاكم الله خيرا ياشيخ
وهناك دليل آخر من الآيات الكريمة من سورة الصافات ءاية١٠١ بشرة باسماعيل الذبيح
وءاية١١٢ بشرة بعد الامر بالذبح باسحاق عليهم جميعا وعلى نبينا الصلاة والسلام
آيات سورة الصافات واضحة إن إسحاق جاء بعد حادثة الذبح أصلًا.. :
وَقَالَ إِنِّي ذَاهِبٌ إِلَى رَبِّي سَيَهْدِينِ (99) رَبِّ هَبْ لِي مِنَ الصَّالِحِينَ (100) فَبَشَّرْنَاهُ بِغُلَامٍ حَلِيمٍ (101) فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ قَالَ يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَى فِي الْمَنَامِ ↩أَنِّي أَذْبَحُكَ↪[[🔴حادثة الذبح🔴]]] فَانْظُرْ مَاذَا تَرَى قَالَ يَا أَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّابِرِينَ (102) فَلَمَّا أَسْلَمَا وَتَلَّهُ لِلْجَبِينِ (103) وَنَادَيْنَاهُ أَنْ يَا إِبْرَاهِيمُ (104) قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيَا إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ (105) إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْبَلَاءُ الْمُبِينُ (106) وَفَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ (107) وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِي الْآخِرِينَ (108) سَلَامٌ عَلَى إِبْرَاهِيمَ (109) كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ (110) إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِينَ (111) ↩وَبَشَّرْنَاهُ بِإِسْحَاقَ↪[[🔴ولادة إسحاق 🔴]] نَبِيًّا مِنَ الصَّالِحِينَ (112) وَبَارَكْنَا عَلَيْهِ وَعَلَى إِسْحَاقَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِهِمَا مُحْسِنٌ وَظَالِمٌ لِنَفْسِهِ مُبِينٌ (113)
أحسنت ياشيخ وبارك الله فيك وفي علمك 👍 وأتمنى الفديو يكون وصل للشيخ المغامسي
جزاك الله خيرا كثيرا يا شيخنا الفاضل وليد إسماعيل يا صاحب الحجة الدامغة. تحيا مصر بلد العلم و العلماء.أخوكم من الجزائر.
حفظ الله الشيخين
كفيت و وفيت، جزيت خيرا ،،، اتمنى ان نسمع عن رجوع الشيخ المغامسي
أحسنت جزاك الله عنا خير الجزاء يا شيخنا 😇
يااخي العلم نعمه كبيره من الله
شكرا شيخ وليد
جزاك الله خيرا شيخ وليد
رد علمي منطقي بسيط
كتب الله اجرك ووفقك لما يحب ويرضى
وللمغامسي هداك الله وأصلح شانك
عمر بن الخطاب و علي بن ابي طالب و ابن عباس ممن رجحوا ان الذبيح إسحاق
الشيخ المغامسي لم يأتي بجديد إجتهد كما إجتهد غيره
أنا أميل ان الذبيح هو إسماعيل عليه السلام
المهم ان لا نسب أو أن نذم شيخ فقط لأنه خالف هوانا
اللهم إهدنا فيمن هديت
جزاك الله خير الجزاء كنت انتظر هذا رد العقلاني المغامسي لم يكن بدع من الأمر ما من يستغل هذا الأمر حتى يتطاول على الشيخ فهذا حسابه عند الله أنا لا تفق مع كثير مم يطرح المغامسي وفي نهاية سو كان ذبيح أسماعيل أو سحاق عليهما سلم لن يؤخر أو يقدم في الإسلام شي كليهما تاج رؤوسنا
@@ناصرالعجمي-د4غ و جازاك خيرا تعلمنا نحن اهل السنه ان ننصف حتى مع عدونا فما بالنا مع علمائنا حتى و ان اختلفنا معهم و هم ليسوا معصومين و أهم من ذلك بكثير ان لا نحاسب احدهم بالظن أو بما في صدره ذلك متروك لعلام الغيوب
لا أيها الأخ الكريم.. لا يعقل مطلقا أن يخالف احد من كبار الصحابة رضي الله عنهم الرسول صلى الله عليه وسلم و الا فإنه كلام مدسوس عليهم
@@hilalmaan1 هل رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان ذبيح هو أسماعيل عليه سلم
@@ناصرالعجمي-د4غ لو قالها لما اختلف الصحابة والناس فليس بعد قول الرسول قول
بارك الله فيك ياشيخ وليد
بارك الله فيك يا أخ وليد. أنا متابعك من دولة أوكرانيا
الله عليك يا شيخ … تفكيرك العقلاني اللهم بارك
سدد الله خطاك
تحليل منطقي جزاك الله خير
إذا قلنا ان إبراهيم عليه السلام اقام حادثة الذبح مع إسماعيل فهذا يجعلنا نجزم ان الحادثة وقعت في مكه بسبب ذهاب اسماعيل لمكه و لكن اسماعيل ذهب رضيعا و الدليل بكاؤه و طلبه للماء فسعت امه عليها السلام بين الصفا و المروه املا في العثور على ماء لرضيعها بعدما تركهما الخليل و عاد ادراجه ....و الآيه الكريمه تقول ((فلما بلغ *معه* السعي)) و نحن نجد ان اسماعيل لم ينشأ في بيت والده لذهابه مكه رضيعا كما ذكرنا و لكن اسحق عليه السلام نشأ *مع* ابيه و ظل يسعى معه ..... على رغم من ذهاب الخليل لمكه مره اخرى بعد كبر إسماعيل لرفع قواعد البيت الحرام .....فالسؤال هل حدثت الحادثة في الزيارة الثانية لإبراهيم في مكه التي حدث فيها رفع القواعد ام انها حدثت مع اسحاق الذي بلغ السعي في كنف والده ؟؟؟..... اما عن البشارة بإسحاق و منه يعقوب اجاب عنها المغامسي في حلقته ...
اخوك في الله من الجزائر ادلة مقنعة بارك الله فيك و نفع بك وارضاك
رد الشيخ وليد قوي و منطقي ..
ربنا يحفظك ويبعد عنك شر الناس 🌱🌞
زيادة علي التحليل العقلاني الدي اتي به الشيخ الفاضل وليد اسماعيل حديث الرسول صلي الله عليه و سلم انا ابن الدبيحين و السلام
شكراً أستاذ وليد، وجعلها الله في ميزان حسناتك
بارك الله فيك يا شيخ وليد ونفع بعلمك ورزقك الإخلاص .
نعم كانت هناك بشارتان لإبراهيم عليه السلام الأولى مبهمة وهي في إسماعيل لأنه لم يكن له غيره كما ذكرت أنت ووضحت أما البشارة الثانيةفهي على وجهين :
أولا: تم ذكر اسحاق بالاسم وليس مبهما وذلك لوجود ولد قبله وهو إسماعيل.
ثانيا : البشارة في إسحاق كان لسارة ولكن إبراهيم كان موجودا فأصبحت البشارة لكليهما - عليهم السلام جميعا_
بارك الله فيك .. فقد أحسنت الاستدلال ..
يقول ﷺ من صلى علي صلاة واحدة ًً, صلى الله عليه بها عشرا ".. ❤️ فأكثروا من الصلاة على _____________________________________________. '. اللهم صِّل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
بحبك ياشيخ وليد انت اخ لنا في اسلام 😘😘😘😘😘 اخوك فراس سوري حر يتابعك خطوة بخطوة ربي يحميك ويحفظك ويكتر من امثالك في امة وسنة الحبيب محمد
كل الكلام الي في البداية يعتبر كلام عام ومطاطي وينفع تطبيقه على اسماعيل واسحاق
لكن الكلام الأخير هو المهم بان الملائكة بشرت إبراهيم بإسحاق ومن بعده يعقوب وكلامك فيه وجهة نظر قوية حيث لا يمكن هنا أن تتعارض الآيات والبشارات وهذا كلام صحيح
جزاك الله خير ي شيخ وليد
بارك الله فى عمرك وعملك ونفع بك وجزيت خيرا على التوضيح المهم في هذا الأمر