نعم صدقت وأحسنت التوجيه والإرشاد وجزاكم الله خيراً في الدنيا والآخرة ونفع الله بعلمكم وأدبكم وعملكم الصالح وسلوككم القويم البشرية كلها في الدنيا والآخرة يا رب العالمين 🤲🤲🤲
جزاكم الله خيرا اجر لي و لكم ان شاء الله سبحان الله, الحمد الله, لا اله الا الله, الله اكبر سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي و يميت و هو على كل شيء قدير رب اشرح لي صدري و يسر لي امري و أحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي سبحانك ربي اني كنت من الظالمين
@@kevik9493 لا انت اللي واضع غشاوة على عينك .. اما التصوف فهو الزهد في العبادة بالكتاب والسنة كما قال الإمام المحدث السيوطي أن تسير في طريق الله عابدا زاهدا واضعا كتاب الله على يمينك وسنة الله على يسارك ، فأما من شذ فهو ضال مضل..... وأما علماء الأمة الإسلامية كلهم ٩٠٪ منهم ينتسبون لواضع علم العقيدة الأول وهو الإمام ابو الحسن الأشعري من نسل الصحابي الجليل أبو موسى الأشعري صاحب رسول الله.. ولكن ماذا تعلم عن قضية الصفات ؟؟؟ كل علماء الأمة الإسلامية الأشاعرة أهل السنة والجماعة تكون الصفات على ثلاثة أوجه كلها هدفها (ليس كمثله شيء وهو السميع البصير)/ ١- الإقرار والإمرار وهو أن تؤمن بالله وبما جاء عن الله وفق مراد الله ، فتقول مثلا للرحمن استواء يليق بجلاله على الوجه الذي أراده وهو بائن عن خلقه ليس كمثله شيء وهو السميع البصير . وهو الوجه الأول في الأزهر الشريف. ٢- التفويض .. يقولون آمنا به كل من عند ربنا كما في آل عمران . ٣- التأويل وهو أيضا يريد أن يصل إلى ليس كمثله شيء وهو السميع البصير وفسر كثير من علماء الأمة الإسلامية أمثال شراح صحيح البخاري ومسلم النووي والحافظ ابن حجر وأئمة المحدثين أمثال البيهقي وابن الجوزي وغيرهم الكثير ، أنها تكون معاني قائمة بذات الله ، وهذا ليس فرضا على أحد ، أخذت ما لم تأخذ لايقل لك أحد شيئا ، خذ ماتتيقن به
مفيش حاجة في الفتاوي والدين عموما اسمها يشيل ذنب حد .. بمعني انك سمعت فتوي لفلان ونفذتها يبقي انت ربطت نفسك بحبل فيه لو كان خطأ هتشيل الوزر .. الرسول صلي الله عليه وسلم قال دعاة علي ابواب جهنم من اطاعهم قذفوه فيها .. عشان كده الناس تتحري كويس مين اللي يفتيلها وهل هو ذو علم وصدق واخلاص ولا بتاع هوي وعلماء للسلطان ..
الإنسان عندما يمرض فإنه يبحث عن طبيب متمكن ويجتهد في ذلك فالأولى عندما يريد أن يستفتي ان يبحث عن شيخ تطمئن به نفسه انه سيفتيه بما يرضي الله وليس بما يرضي الحاكم او هواه وانا عن نفسي اطمئن للشيخ العدوي وأحسبه والله حسيبه انه من العلماء الربانيين الذين يخشون الله ولايخشون احدا غيره
الشيخ اجابته منطقية جدا وهي ليست إلا من نهج النبي صلى الله عليه وسلم ولم يجب بها لأنه لا يريد مثلا أن يقول لا تأخذ بفتاوى شيخ الأزهر هناك فتاوى قوية جداً لشيوخ الأزهر وصحيحة وبإجماع لكن الاجابة توضح انه اذا وجدت فتاوى مختلفه في امر نأخذ الأحوط لديننا كما ورد في حديث الرضاع عندما قالت المرأة انهم اخوة في الرضاعة كان عليه أن يأخذ بالأحوط ويعتبر انهم اخوة في الرضاعة ولا ادري لماذا يرى البعض ان السؤال فخ والسائل له اهداف اخرى 😅 هدانا الله وإياكم وحفظ الشيخ
توضيح للرأي الحوط وهو ان هناك رأي قال يجوز وراي قال لا يجوز على سبيل المثال الوضوء من لحم الإبل مسألة خلافيه بين العلماء فمنهم من يقول بأن اكل لحم الإبل ينقض الوضوء وله ادلة صحيحه ومنهم من قال لا ينقض الوضوء وله ادلة صحيحه الاحوط هو الاخذ براي انه يبطل فأنت حينما تتوضا فقد قطعت الشك باليقين ولن يكون عندك حرج في فعلك لأنك توضات فلو ان الرأي بالموضوع هو الصحيح فأنت قد توضات ولو الرأي بعدم الوضوء غير صحيح فلا يضرك في شيء لأنك قد توضأت وهكذا في كل الأحوال ومثلا زكاة الفطر تخرج طعاما ام نقودا فالاخوط تاخذ بالقول الذي ليس عليه خلاف وهو الطعام وتترك ما عليه الخلاف وهو النفود والله أعلى واعلم
سؤال خبيث والازهر ليس حجة على الله وكلا يؤخذ منه ويرد والازهر نفسه يتبرأ من دار الافتاء ويفتى فى حالات كثيرة بخلاف دار الافتاء وكل شيوخها من الازهر هذا يعنى ان هناك اختلاف وان المسلم يأخذ بالدليل والبرهان والاحوط فيما يستفتى به .
وهي دي محتاجة سؤال يا طيب! طبعاً تأخذ برأي مشايخنا الكرام الذين نحسبهم علي خير والله حسيبهم مثل الشيخ العدوي وغيره من علماء أهل السنة والجماعة ودع عنك كل من أقترب من السلطان حفظني الله وإياكم
لو تريقة فالله غني عنك دينه انزله حابب تتبع الإسلام انت بتنفع نفسك مش حابب فربنا لا يحتاج عبادتك ابدا و لكن لو قصدك ان النفس بطبيعتها أمارة بالسوء و انك عشان تنال رضى الله لازم تخالف هواك ولا تتبع الشهوات و حب الدنيا فصدقت
أنا زهقت من الناس دي عايزين يعملوا فتنة وخلاص ماسهلة خد الاحوط يعني المناسب والصح طبقا للشرع هتعرف منين يبقي نسال نفس السؤال لاكثر من شيخ ونشوف الكفه الاغلب بس
الازهر ودار الافتاء لا يؤخذ منهم فتوي او علم شرعي، ولكن يؤخذ منه علوم لغة عربية وغيرها، مناهج الازهر اشبه بمناهج الجامعات الشيعية، ولا تنسوا ان الازهر في الاصل كان جامعة شيعية ومسجد الحسين المقابل له كان يسمي بمشهد الحسين
اخي الحبيب، انتبه من اللعبة التي تضع شعارها في صورة حسابك ففي هذه اللعبة شرك اكبر وهو التضحية لغير الله عندما يضحي القاتل(كلر/Killer) بالناجي(سورفايفل/survivor)، وحتى اللعبة تسميها في التحديات اليومية "Worship by sacrifice" "العبادة/التعبد بالتضحية" وبحث عن هذا التحدي اليومي في الانترنت ان لم تكن تصدقني.
@@Ahmed-qi7my العلو و السمع والبصر صفات بلا شك لكن اليد والوجه والاصابع والرجل صفات أم جوارح ؟ وكيف كان متقدمي السلف على التفويض حيث ان مروا على آية اليد قالوا الله بمراده ومنهم من أولها بما يناسبها عندما يقول سبحانه يد الله فوق أيديهم لماذا تفسرها بأن لله يد حقيقية وضعها فوق أيديهم عندما تعاهد الصحابة في الحديبية وما الذي يمنع أن معناها أن الله يؤيد هذا العهد وهو راض عنه وكيف تفسر "ونحن أقرب اليه من حبل الوريد " هل هو قرب حقيقي وكيف تفسر "ولتصنع على عيني " هل صنع موسى عليه السلام فوق عين الله حقيقة وكيف تفسر "وهو معكم أينما كنتم" هل هي معية حقيقية وهل تكون فعلا في كل مكان وغيرها العشرات من الآيات التي تسميها آيات صفات اللغة العربية لغة المجازات والاستعارات وكأن من يفسر الكلام حرفيا كالأعجمي اذا سمعتني كل يوم اقول فلان ايده طويلة وعينه قوية و لسانه طويل و خطوته واسعة ونظرته ثاقبة وقلبه ابيض ولسانه بينقط سكر وجميلك على راسي وايده طرشه وقلبه كبير هل تفهم مني الكلام حرفيا ؟؟
مثال اختلف العلماء في قص الذقن من بعد قبضة اليد (مثل قص الحج) هل هو جائز بدون الحج او لا فالبعض قال جائز و البعض قال لا و لكن الاحوط انك لا تقصه كي تبعد كل البعد عن الإثم
المتصلون يريدون توريط الشيخ ولكن الشيخ كان ذكي 👍🏻
فين الذكاء بس دا غبي الفكر
اتق الله لولا الإثم لرددتك بقولك@@MefodiArkadvich
@@MefodiArkadvich أمال انت تبقي أية 😂😂
مافيه توريط شيخ الأزهر لا تحبه الحكومة لكن الشيخ تواضع والتواضع ليس في محله
حسبى الله ونعم الوكيل @@MefodiArkadvich
من الأردن ,خذ بقول الشيخ العدوي
سبحان الله.. الحق واضح وضوح الشمس
صح
خد بي دار الإفتاء الأردنية
حفظ الله الشيخ مصطفى العدوي من كل سوء وشر ومكروه اللهم امين يارب العالمين
اللهم بارك بعلماء المسلمين اهل الحق
سبحان الله سيماهم في وجوههم
ثبتكم الله يا شيخنا الكريم
ما شاء الله الشيخ مصطفى ذكي جدا ربنا يحفظه
حفظ الله الشيخ مصطفي العدوي
﷽
"إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى
النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا
عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا".
وفقكم الله لما يحب ويرضى وسدد خطاكم ونفع بكم الأمه
أنصفت ياشيخ ... جزاك الله خيرا.
ربنا يرضى عنك ويراضيك ويبارك فيك يا شيخنا الكريم
والله اني احبك في الله يا شيخ مصطفي الله يبارك فيك
ربنا يحفظك يا شيخنا انت راجل محترم ❤
الله يعينك ياشيخ وضعكم صعب في مصر الكل ضدكم لكن الله معكم ما دمتم على الحق واتباع سنة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وفقكم الله لكل خير
لا يُشغلك زحام الحياة عن صلاة الضحى ،
هي تجارة الصباح التي لاتبوُر ، يكفيك من فضلِها
أنها صدقة عن كل مفاصل جسدك ، وهي
صلاة الأوّابين. ")
الله يكون فى عونك ياشيخنا😅❤
الله يحفظك يا شيخ ويحفظ شيخنا وعلمائنا وينفعنا بعلمهم
حفظكم الله ورعاكم يا فضيلة الشيخ
يا رب
سبحان الله علي الهدوء والرد
حفظك الله يا شيخنا
هتستفادو اى من توريط الشيخ
ربنا يجازى كل واحد على نيته
حفظك الله يا شيخ
عجبني جدا لما الشيخ قال علماء السلطان يحلون الربا
اللهم أحفظ شيخنا الفاضل الحبيب مصطفى العدوى
واحفظ اللهم شيخنا الحبيب الغالي ابو اسحاق الحوينى محدث الامة
ما خير رسول الله في أمرين إلا اختار أيسرهما.
اكمل الحديث: اختار ايسرهما ما لم يكن إثما فإن كان اثما كان ابعد الناس عنه .
وقال ﷺ فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه
الشيخ مصطفى طبعا
اتبع الشيخ العدوي
خذ بالشيخ العدوي
نعم صدقت وأحسنت التوجيه والإرشاد وجزاكم الله خيراً في الدنيا والآخرة ونفع الله بعلمكم وأدبكم وعملكم الصالح وسلوككم القويم البشرية كلها في الدنيا والآخرة يا رب العالمين 🤲🤲🤲
الشيخ قال انا والازهر وجميع الخلق ملزمون بأخذ من القران والسنه فانتبع الدليل فا اجابه الشيخ واضحه لاتتبع الاشخاص اتبع الدليل فاليت تعدل تعليقك وبتوفيق اتمنى اني قدرت اوصل الفكره
الشيخ يقول خذ بلأحوط
هههههههههههه
يراجل نبي هوا يعني
بارك الله فيك ونفع بك وصل اللهم على نبينا محمد صل الله عليه وسلم
دع مايريبك إلى ما لا يريبك ❤
الله ولى التوفيق
حفظ الله الشيخ من مكر الاشعرية والقبورية الصوفية
امين يارب العالمين
الاشعريه فرقه ضاله والاعلام يلمعهم
اللهم صل وسلم على نبينا محمد
جزاكم الله خير
جزاكم الله خيرا شيخنا ❤
جزاكم الله خيراً
خذ بقول العدوي من السودان 🇸🇩
سبحان الله هو احنا نسينا اننا مسلمين ودي القضية الأهم.. ودلوقتي روحنا لشيخ الازهر والشيخ العدوى... لله الحمد كلهم فيهم بركه.. وانت لك عقل تفكر به.
اكيد خذ بالشيخ مصطفي العدوى
حفظ الله الشيخ العدوى
احيانا ادلة المدعين انهم علماء بالدين ادلة كاذبة
جزاكم الله خيراً في الدنيا والآخرة ونفع الله بعلمكم وأدبكم وعملكم الصالح وسلوككم القويم البشرية كلها في الدنيا والآخرة يا رب العالمين 🤲🤲🤲
لا تأخذ بفتوى الجهميه خذ بفتوى شيوخ اهل السنه والجماعه.
جزاكم الله خيرا
اجر لي و لكم ان شاء الله
سبحان الله, الحمد الله, لا اله الا الله, الله اكبر
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي و يميت و هو على كل شيء قدير
رب اشرح لي صدري و يسر لي امري و أحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي
سبحانك ربي اني كنت من الظالمين
شكرا لكم
سؤال هذا الرجل يألم القلب لكن التعليقات أكثر ألما وإنا لله وإنا إليه راجعون.
فعلا التعليقات قاتلة
خذ بقول الشيخ مصطفى العدوي تنجُ إن شاء الله هو رجل صاحب حق
افضل ما قيل خذ بالاحوط و بما عليه دليل
حفظ الله منارة العالم الإسلامي الأزهر الشريف
منارة الضلال عقيدة الاشعريه والصوفيه الا من رحم ربي
@@kevik9493 لا انت اللي واضع غشاوة على عينك ..
اما التصوف فهو الزهد في العبادة بالكتاب والسنة كما قال الإمام المحدث السيوطي أن تسير في طريق الله عابدا زاهدا واضعا كتاب الله على يمينك وسنة الله على يسارك ،
فأما من شذ فهو ضال مضل.....
وأما علماء الأمة الإسلامية كلهم ٩٠٪ منهم ينتسبون لواضع علم العقيدة الأول وهو الإمام ابو الحسن الأشعري من نسل الصحابي الجليل أبو موسى الأشعري صاحب رسول الله..
ولكن ماذا تعلم عن قضية الصفات ؟؟؟
كل علماء الأمة الإسلامية الأشاعرة أهل السنة والجماعة تكون الصفات على ثلاثة أوجه كلها هدفها (ليس كمثله شيء وهو السميع البصير)/
١- الإقرار والإمرار وهو أن تؤمن بالله وبما جاء عن الله وفق مراد الله ، فتقول مثلا للرحمن استواء يليق بجلاله على الوجه الذي أراده وهو بائن عن خلقه ليس كمثله شيء وهو السميع البصير .
وهو الوجه الأول في الأزهر الشريف.
٢- التفويض .. يقولون آمنا به كل من عند ربنا كما في آل عمران .
٣- التأويل وهو أيضا يريد أن يصل إلى ليس كمثله شيء وهو السميع البصير وفسر كثير من علماء الأمة الإسلامية أمثال شراح صحيح البخاري ومسلم النووي والحافظ ابن حجر وأئمة المحدثين أمثال البيهقي وابن الجوزي وغيرهم الكثير ، أنها تكون معاني قائمة بذات الله ،
وهذا ليس فرضا على أحد ، أخذت ما لم تأخذ لايقل لك أحد شيئا ، خذ ماتتيقن به
مفيش حاجة في الفتاوي والدين عموما اسمها يشيل ذنب حد .. بمعني انك سمعت فتوي لفلان ونفذتها يبقي انت ربطت نفسك بحبل فيه لو كان خطأ هتشيل الوزر .. الرسول صلي الله عليه وسلم قال دعاة علي ابواب جهنم من اطاعهم قذفوه فيها .. عشان كده الناس تتحري كويس مين اللي يفتيلها وهل هو ذو علم وصدق واخلاص ولا بتاع هوي وعلماء للسلطان ..
الشيخ عدوي اقرب للسنه بالمنطق
الإنسان عندما يمرض فإنه يبحث عن طبيب متمكن ويجتهد في ذلك فالأولى عندما يريد أن يستفتي ان يبحث عن شيخ تطمئن به نفسه انه سيفتيه بما يرضي الله وليس بما يرضي الحاكم او هواه وانا عن نفسي اطمئن للشيخ العدوي وأحسبه والله حسيبه انه من العلماء الربانيين الذين يخشون الله ولايخشون احدا غيره
خد برأي شيخ الازهر طبعا
الشيخ اجابته منطقية جدا وهي ليست إلا من نهج النبي صلى الله عليه وسلم
ولم يجب بها لأنه لا يريد مثلا أن يقول لا تأخذ بفتاوى شيخ الأزهر
هناك فتاوى قوية جداً لشيوخ الأزهر وصحيحة وبإجماع
لكن الاجابة توضح انه اذا وجدت فتاوى مختلفه في امر نأخذ الأحوط لديننا كما ورد في حديث الرضاع عندما قالت المرأة انهم اخوة في الرضاعة كان عليه أن يأخذ بالأحوط ويعتبر انهم اخوة في الرضاعة
ولا ادري لماذا يرى البعض ان السؤال فخ والسائل له اهداف اخرى 😅
هدانا الله وإياكم وحفظ الشيخ
خذ بقول الشيخ العدوي
شيخ الأزهر معتزلي جهمي
الثرى من الثريا
حفظ الله الأزهر الشريف وشيخه الإمام الطيب
سؤال كلمة الشريف من وين عطني سبب
يا ناطح الجبل الأشم بقرنك
رفقًا بقرنك لا رفقًا بالجبل
الشيخ مصطفى العدوي ليس بحاجة لشهادتك حفظه الله ورعاه❤
علية افضل الصلاة والسلام
لم يقل خذ بالدليل بل قال خذ بالأحوط
يعني خذ بالقول المتشدد
حتى وإن خالف الأدلة و العلماء
قال لو الاتنين إستخدموا دليل ف الاحوط هو الذي يوافق القرآن والسنة
@@abdullahmohammed146
بل الدليل الأقوى
@@alfowly
اتقوا الشبهات
@@saberdjaghboub7077
لن يشاد الدين أحد إلا غلبه
الجواب يكون بحسب السؤال فالسائل قال أن كل منكما استدل علي قوله ويبدو من حال السائل انه لا يستطيع معرفة الأكثر حجة فقي له أن يعمل بالأحوط
خذ من يلتزم بالقرآن والسنه... ومن يقدم النقل على العقل
حياك و بياك
الأزهر لا يتبع المذهب الأشعري الأزهر يطرح لك جميع المذاهب في اي مساله ويرجح لك الصواب فيهم والمتفق عليه خفكم هبد بقا الأزهر مناره الاسلام والمسلمين
طبعا شيخ الازهر
متختش حاجه من اى حد فى الأزهر ممن مرضى عنهم فى التلفزيون
توضيح للرأي الحوط وهو ان هناك رأي قال يجوز وراي قال لا يجوز على سبيل المثال الوضوء من لحم الإبل مسألة خلافيه بين العلماء فمنهم من يقول بأن اكل لحم الإبل ينقض الوضوء وله ادلة صحيحه ومنهم من قال لا ينقض الوضوء وله ادلة صحيحه الاحوط هو الاخذ براي انه يبطل فأنت حينما تتوضا فقد قطعت الشك باليقين ولن يكون عندك حرج في فعلك لأنك توضات فلو ان الرأي بالموضوع هو الصحيح فأنت قد توضات ولو الرأي بعدم الوضوء غير صحيح فلا يضرك في شيء لأنك قد توضأت وهكذا في كل الأحوال ومثلا زكاة الفطر تخرج طعاما ام نقودا فالاخوط تاخذ بالقول الذي ليس عليه خلاف وهو الطعام وتترك ما عليه الخلاف وهو النفود والله أعلى واعلم
المتصل يقول الأيسر بين الأمرين إن كان يقصد قول النبي ( ما خير بين أمرين إلا اختار أيسرهما ) فهذا في أمور الدنيا والله أعلم
سؤال خبيث والازهر ليس حجة على الله وكلا يؤخذ منه ويرد والازهر نفسه يتبرأ من دار الافتاء ويفتى فى حالات كثيرة بخلاف دار الافتاء وكل شيوخها من الازهر هذا يعنى ان هناك اختلاف وان المسلم يأخذ بالدليل والبرهان والاحوط فيما يستفتى به .
انا من العراق
واقول لك خذ من عثمان الخميس او شيخ العدوي
وهي دي محتاجة سؤال يا طيب!
طبعاً تأخذ برأي مشايخنا الكرام الذين نحسبهم علي خير والله حسيبهم مثل الشيخ العدوي وغيره من علماء أهل السنة والجماعة ودع عنك كل من أقترب من السلطان حفظني الله وإياكم
حفظ الله شيخ الاسلام الدكتور احمد الطيب ومتعة الله بالصحة والعافية
اخزاه الله عدو الإسلام
😂😂شيخ الإسلام
@anouarharki505
اخسأ
هو شيخك وشيخ شيوخك
الشيخ احا 😂
أسئلة ناس تافهة متكؤون على اريكة ويخترعون أسئلة نفاقا. اللهم اهدنا اليك
الخلاف بين العلماء رحمة لا حرج فى ذلك
مفيش حاجه اسمها كدا يعم انت كمان 😂
لم اسمع بقول عن رسول الله يقول ان الخلاف سيكون رحمة لا تتبع الهوى و اتبع ما اوحي إليك عن رسول الله
الأحوط. ولا الأحوط ونحوطه ازاي.
شيخ الأزهر طبعا
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ونبينا محمد
شيخ الأزهر لا يفتى هو استاذ فلسفه.
لجنة الفتوى بالأزهر هى التى تفتى
بس الرسول صلى الله عليه وسلم .اذا خير بين أمرين كان يختار أيسرهما .و الأحوط يليق اكثر بالشبهات .
ونستفتى قلبنا .
الغريبة ان صوت المتصل ده يتكرر
خذ بقول الله ورسوله
ما معني الاحوط
احوط يعني شوف اللي يخنقك ايه وخد بيه
لو تريقة فالله غني عنك دينه انزله حابب تتبع الإسلام انت بتنفع نفسك مش حابب فربنا لا يحتاج عبادتك ابدا
و لكن لو قصدك ان النفس بطبيعتها أمارة بالسوء و انك عشان تنال رضى الله لازم تخالف هواك ولا تتبع الشهوات و حب الدنيا فصدقت
كيف يمكن التواصل مع الشيخ
رقمه اين ؟ وهل له برنامج علي التلفزيون ؟
خد بالشيخ العدوي
لا حولا ولاقوة الابالله العلي العظيم
خذ براءى الشيخ العدوى احوط لدينك
أنا زهقت من الناس دي عايزين يعملوا فتنة وخلاص ماسهلة خد الاحوط يعني المناسب والصح طبقا للشرع هتعرف منين يبقي نسال نفس السؤال لاكثر من شيخ ونشوف الكفه الاغلب بس
الازهر ودار الافتاء لا يؤخذ منهم فتوي او علم شرعي، ولكن يؤخذ منه علوم لغة عربية وغيرها، مناهج الازهر اشبه بمناهج الجامعات الشيعية، ولا تنسوا ان الازهر في الاصل كان جامعة شيعية ومسجد الحسين المقابل له كان يسمي بمشهد الحسين
نفس الشخص
انا عن نفسي لاآخذ بفتاوي شيوخ الازهر
الازهر تغير عن زمان
واصبح معظم شيوخ الازهر شيوخ الفته
يريبك مشهور جدا النطق بضم الياء الأولى، والصواب فتحها وهي من الأخطاء الشائعة جدا، مثل كلمة تنبت الحِبة من جانب السيل، الحبة بكسر الحاء لا فتحها.
وما معنى الحبة التي تقصده؟
الاحوط من وجهة نظري يعني الأخذ برأي شيخ الأزهر او مفتي الدولة حتى تستقر الأمة على رأي
مفيش حاجه اسمها كدا
لازم يكون رأيه موافق لقال الله وقال رسول الله
صدقت لأن الدولة هي الدين (ملاحظة هذا استنكار وليس تقرير)
ممكن حد يكتب لي رقم الشيخ مصطفي الله يكرمكم
سبحان الله عايزين يوقعو الشيخ فالخطأ
يا أخي انت تعلم علم اليقين ان الشيخ مصطفي لا يجامل
اسأل سؤالك مباشره
طبعا من العدوي
اخي الحبيب، انتبه من اللعبة التي تضع شعارها في صورة حسابك ففي هذه اللعبة شرك اكبر وهو التضحية لغير الله عندما يضحي القاتل(كلر/Killer) بالناجي(سورفايفل/survivor)، وحتى اللعبة تسميها في التحديات اليومية "Worship by sacrifice" "العبادة/التعبد بالتضحية" وبحث عن هذا التحدي اليومي في الانترنت ان لم تكن تصدقني.
مفيش مسلم عاقل حريص على اخرته هياخد برأى الازهر مطلقا فهو جهه غير مستقله تبحث عن الراتب
الشيوخ الذين تصنعهم الدول لا يأتمنون علي الدين
مفتي الأزهر وعلماء الأزهر(الكبااااااااار) أشاعرة يحللون ماحرم الله ويحرمون ما أحل الله فلا تأخذو دينكم منهم.
وددنا ياشيخ لو قلت خذ برأيي ليس الموضع موضع تواضع ياشيخ
#بوعاصم
الزهره كان زمان ما دلوقتي تبع السياسه مش الدين
اخذ برأي شيخ الأزهر لانه مؤسسة دينية ذات تأصيل
ذات تأصيل لكنها مع فساد النظام و خاصة انها تحت حكم الدولة و الدولة حاليا ليها متطلبات تخالف الدين ففسدت
خذ برأي الشيخ مصطفى فوق رأي الاشاعره كلهم
السادة الأشاعرة هم أهل السنة والجماعة و حماة الدين وحراس العقيدة
@@alfowly و منكري صفات الرب التى أثبتها لنفسه فى كتابه
@@Ahmed-qi7my
بطلوا تدليس
أي صفات انكروها اذكرها ان استطعت
@@alfowly هل تثبت صفة العلو و الوجه و اليدين و رؤية الرب فى الآخرة و السمع و البصر و الساق و الأصابع ؟
@@Ahmed-qi7my
العلو و السمع والبصر صفات بلا شك
لكن اليد والوجه والاصابع والرجل صفات أم جوارح ؟
وكيف كان متقدمي السلف على التفويض حيث ان مروا على آية اليد قالوا الله بمراده ومنهم من أولها بما يناسبها
عندما يقول سبحانه يد الله فوق أيديهم
لماذا تفسرها بأن لله يد حقيقية وضعها فوق أيديهم عندما تعاهد الصحابة في الحديبية
وما الذي يمنع أن معناها أن الله يؤيد
هذا العهد وهو راض عنه
وكيف تفسر "ونحن أقرب اليه من حبل الوريد " هل هو قرب حقيقي
وكيف تفسر "ولتصنع على عيني "
هل صنع موسى عليه السلام فوق عين الله حقيقة
وكيف تفسر "وهو معكم أينما كنتم"
هل هي معية حقيقية وهل تكون فعلا في كل مكان
وغيرها العشرات من الآيات التي تسميها آيات صفات
اللغة العربية لغة المجازات والاستعارات
وكأن من يفسر الكلام حرفيا كالأعجمي
اذا سمعتني كل يوم اقول فلان ايده طويلة وعينه قوية و لسانه طويل و خطوته واسعة
ونظرته ثاقبة وقلبه ابيض ولسانه بينقط سكر وجميلك على راسي وايده طرشه وقلبه كبير
هل تفهم مني الكلام حرفيا ؟؟
معني الاحوط ؟
يعني الابعد عن الشبهة
مثال اختلف العلماء في قص الذقن من بعد قبضة اليد (مثل قص الحج) هل هو جائز بدون الحج او لا فالبعض قال جائز و البعض قال لا و لكن الاحوط انك لا تقصه كي تبعد كل البعد عن الإثم
🎉
ما معني جملة الاحوط في الدين
الاشد وليس الايسر
اسألت مخابرات😂