ขนาดวิดีโอ: 1280 X 720853 X 480640 X 360
แสดงแผงควบคุมโปรแกรมเล่น
เล่นอัตโนมัติ
เล่นใหม่
箴言的分析（簡明）易懂謝謝劉牧師！
謝謝牧師的分享最近真的沒什麼目標我讀聖經前 就會禱告請主教導我祂的話主真的在聖經中教導我 幫助我能夠更認識祂感謝主
感謝劉牧師的分享
劉三牧師您好,我是阿布,我很喜歡您聽道講道
厲害厲害，從我國小聽到大，劉三真的有智慧
th-cam.com/video/bWnouHx2Hss/w-d-xo.html
劉三讲故，是2005年在澳門，好消息衛星電視听到
感恩
谢谢刘牧师的信息！
謝謝，照單全收了！也願神記念您的勞苦（看你節目十多年的冠傑弟兄）
我也看了三四年了
目標是2023年手機換成iPhone 14😃
世上有好人跟壞人，是上帝的安排嗎
每个人有选择做好人或坏事。上帝给人自由选择。就如堕落的天使，上帝没有控制他，而是他自己选择了叛逆，而堕落成魔。
隨便列出十條，是謂十惡不赦。1、「孝」違反人權。《世界人權宣言》指出：「人人生而自由，在尊嚴和權利上一律平等。他們賦有理性和良心，並應以兄弟關係的精神相對待。」這種偉大思想直接針對著孝道所建立的尊卑-長幼-親疏的社會-家族秩序。孝道與現代人權觀念不共戴天。2、「孝」排斥愛和博愛。有人認為「孝」可以維繫血親之間和諧的天倫之樂。這有一定道理。但如我上面說的，這種和諧是以犧牲公正、平等為代價的，所以它是不完善的，也是不真實的。其實，維繫家庭、親人、朋友等私人關係的真正力量是「愛」。愛是雙向平等的、有條件的，因而也是真誠的情感。被愛才有愛，可愛才會愛，施愛才能愛。單向、無條件、強制性的「孝」不僅與愛對立，而且與博愛也是對立的。在孝道的秩序里，沒有愛，更沒有博愛。3、「孝」混淆是非。《論語·子路》:「子為父隱,直在其中矣。」老爸偷東西，兒子要替他打掩護，這樣的孝道不僅不道德，而且違法。推廣來看，如果將孝作為倫理的核心，那麼人將不再有良知，社會將不再有是非。「君」「父」們永遠偉大光榮正確。4、「孝」違反自然。所有動物的初生幼仔都是孱弱無力的，需要父母的撫養和照顧，保護和教導。這是一切生物的天性和本能，人類亦然。所以自然界中充滿了舐犢情深的畫面。反之則不然，幼仔一旦成熟，便脫離父母成為獨立的個體，不具有與父母對等的感情。所謂「羔羊跪乳，烏鴉反哺」，是對自然有意無意的誤解。而「孝」正是建立在這種誤解之上的，而且還把這種誤解強化為絕對的官府律令。以至於出現《24孝》中「郭巨埋兒」那樣喪盡天良的事件，也造成了清代無數父母隨意虐待甚至殺害子女的喪心病狂事件。5、「孝」荼毒人性。繁衍後代是生物的本能。父母對子女的養育是出於人的天性和責任，無所謂恩德，也不是出於功利的算計。但是「孝道」把這種人性庸俗化為一種債權債務關係。每一個人都有「原債」需要償還，而每一個人又都是高利貸者，有機會挖坑布局以牟利。人性中的崇高和善良被消除，只剩下卑鄙猥瑣的利害計較。6、「孝」遮蔽道德責任。孝道確立了一個人的債權者地位，就使他可以收債獲利，逃避自食其力的道德責任。兩千多年前的孔子認為孝首先是「能養」。今天的中國民法通則規定子女有贍養父母的義務。因此中國社會一直盛行著「養兒防老」、「多子多福」的市儈哲學。父母們丟掉自強、自立的基本人格，厚顏無恥地將自己的生活負擔轉嫁到子女身上。7、「孝」因循守舊。《論語》說，「三年無改於父之道，可謂孝矣。」孝道要求人們永遠生活在父母輩的陰影之下。於是，中國人一代不如一代，非到外族的金戈鐵馬、堅船利炮來血洗改造一番，才能煥發一點活力。8、「孝」壓制理性。《孝經》說，「非法不言，非道不行」。孝道重長輩、重權威；壓制理性、自主和創新，對子女逼婚催婚，剝奪子女的人權。9、「孝」培養奴性。《論語》說，「子夏問孝。子曰：色難。」《24孝》中70多歲的老萊子，穿著開襠褲扮嬰兒「娛親」。孝道將一個人的人格矮化到了奴顏婢膝，甚至裝瘋賣傻的程度。10、「孝」剝奪幸福。這一點，讀一讀《孔雀東南飛》，讀一讀陸游、唐琬的《釵頭鳳》，就會有刻骨銘心的感受。至此，我們可以作出結論：宣傳「孝」的人就是不折不扣的萬惡之首。
主都快回來了，我們還有下一個40年嗎? 其實按屬靈的原則，加速成熟才是真摩西。
13:00 18:10 (20:40)
箴言的分析（簡明）易懂謝謝劉牧師！
謝謝牧師的分享
最近真的沒什麼目標
我讀聖經前 就會禱告
請主教導我祂的話
主真的在聖經中教導我 幫助我
能夠更認識祂
感謝主
感謝劉牧師的分享
劉三牧師您好,我是阿布,我很喜歡您聽道講道
厲害厲害，從我國小聽到大，劉三真的有智慧
th-cam.com/video/bWnouHx2Hss/w-d-xo.html
劉三讲故，是2005年在澳門，好消息衛星電視听到
感恩
谢谢刘牧师的信息！
謝謝，照單全收了！也願神記念您的勞苦（看你節目十多年的冠傑弟兄）
我也看了三四年了
目標是2023年手機
換成iPhone 14😃
世上有好人跟壞人，是上帝的安排嗎
每个人有选择做好人或坏事。上帝给人自由选择。就如堕落的天使，上帝没有控制他，而是他自己选择了叛逆，而堕落成魔。
隨便列出十條，是謂十惡不赦。
1、「孝」違反人權。《世界人權宣言》指出：「人人生而自由，在尊嚴和權利上一律平等。他們賦有理性和良心，並應以兄弟關係的精神相對待。」這種偉大思想直接針對著孝道所建立的尊卑-長幼-親疏的社會-家族秩序。孝道與現代人權觀念不共戴天。
2、「孝」排斥愛和博愛。有人認為「孝」可以維繫血親之間和諧的天倫之樂。這有一定道理。但如我上面說的，這種和諧是以犧牲公正、平等為代價的，所以它是不完善的，也是不真實的。其實，維繫家庭、親人、朋友等私人關係的真正力量是「愛」。愛是雙向平等的、有條件的，因而也是真誠的情感。被愛才有愛，可愛才會愛，施愛才能愛。單向、無條件、強制性的「孝」不僅與愛對立，而且與博愛也是對立的。在孝道的秩序里，沒有愛，更沒有博愛。
3、「孝」混淆是非。《論語·子路》:「子為父隱,直在其中矣。」老爸偷東西，兒子要替他打掩護，這樣的孝道不僅不道德，而且違法。推廣來看，如果將孝作為倫理的核心，那麼人將不再有良知，社會將不再有是非。「君」「父」們永遠偉大光榮正確。
4、「孝」違反自然。所有動物的初生幼仔都是孱弱無力的，需要父母的撫養和照顧，保護和教導。這是一切生物的天性和本能，人類亦然。所以自然界中充滿了舐犢情深的畫面。反之則不然，幼仔一旦成熟，便脫離父母成為獨立的個體，不具有與父母對等的感情。所謂「羔羊跪乳，烏鴉反哺」，是對自然有意無意的誤解。而「孝」正是建立在這種誤解之上的，而且還把這種誤解強化為絕對的官府律令。以至於出現《24孝》中「郭巨埋兒」那樣喪盡天良的事件，也造成了清代無數父母隨意虐待甚至殺害子女的喪心病狂事件。
5、「孝」荼毒人性。繁衍後代是生物的本能。父母對子女的養育是出於人的天性和責任，無所謂恩德，也不是出於功利的算計。但是「孝道」把這種人性庸俗化為一種債權債務關係。每一個人都有「原債」需要償還，而每一個人又都是高利貸者，有機會挖坑布局以牟利。人性中的崇高和善良被消除，只剩下卑鄙猥瑣的利害計較。
6、「孝」遮蔽道德責任。孝道確立了一個人的債權者地位，就使他可以收債獲利，逃避自食其力的道德責任。兩千多年前的孔子認為孝首先是「能養」。今天的中國民法通則規定子女有贍養父母的義務。因此中國社會一直盛行著「養兒防老」、「多子多福」的市儈哲學。父母們丟掉自強、自立的基本人格，厚顏無恥地將自己的生活負擔轉嫁到子女身上。
7、「孝」因循守舊。《論語》說，「三年無改於父之道，可謂孝矣。」孝道要求人們永遠生活在父母輩的陰影之下。於是，中國人一代不如一代，非到外族的金戈鐵馬、堅船利炮來血洗改造一番，才能煥發一點活力。
8、「孝」壓制理性。《孝經》說，「非法不言，非道不行」。孝道重長輩、重權威；壓制理性、自主和創新，對子女逼婚催婚，剝奪子女的人權。
9、「孝」培養奴性。《論語》說，「子夏問孝。子曰：色難。」《24孝》中70多歲的老萊子，穿著開襠褲扮嬰兒「娛親」。孝道將一個人的人格矮化到了奴顏婢膝，甚至裝瘋賣傻的程度。
10、「孝」剝奪幸福。這一點，讀一讀《孔雀東南飛》，讀一讀陸游、唐琬的《釵頭鳳》，就會有刻骨銘心的感受。
至此，我們可以作出結論：宣傳「孝」的人就是不折不扣的萬惡之首。
主都快回來了，我們還有下一個40年嗎? 其實按屬靈的原則，加速成熟才是真摩西。
13:00 18:10 (20:40)