Gündüzün iki ucunda, geceye yakın zamanlarında diyor ayet yani sabah gündüzün başlangıcı, akşam gündûzün sonu ikisi de gecenin yakın zamanlarıdır. Bu ayet sabah ve akşam namazlarından bahsediyor.
Hocam Merhaba. Siz kendiniz ile çelişiyorsunuz ama sanırım farkında değilsiniz. Hem Gün ile geceyi bir birinden ayırt edip gündüz kılınacak namazdan bahsediyorsunuz hemde sabah namazının gündüz içine dahil ediyorsunuz, Sabah namazı gündüz kılınmaz fecirde kılınır, işin en başından mantık hatası yapıyorsunuz; sabah namazı gündüz kılınacak bir namaz değildir, gündüz bir vakit namaz kılınıyor ona da Kuran Orta namaz diyor, diğer namaz adlarıda vardır; fecr ve işe başka farz namaz adı geçmemektedir kuranda, yani bende 3 vakit olduğun usavunuyorum, çünkü hem Tevratta hem İncilde hemde Kuranda 3 vakit namaz geçmektedir. Zülef Kelimesi de bir vakti belirler o İşe namazıdır, Alimler 5 Vakit türetmek için zorluyorlar, Zülef kelimesinin geceye yakın olması gerekiyor, geceye yakın tek bir vakit vardır oda güneş battıktan sonraki kısa bir zaman dilimidir, fecr vaktini zülef ile bağdaştırmak akıl işi değildir, fecr yada sabah namazı vakti gündüze yakındır, bu zülef kavramında da mantık hatası vardır, şahsen Alimlere güvenmiyorum çoğu eskilerin peşinden gidiyor, doğrularıda gün yüzüne çıkarmıyorlar çünkü korkuyorlar, belki haklı payları vardır ama herşeye rağmen Allah tan korkmayı tercih etmeleri gerekir çünkü ahiret yurdu Dünya hayatı ile kıyas edilemez orda ebedi bir hayat var... Yahudi ve Hristiyanlar namaz ritüelini literatürden kaldırmışlardır ama müslümanlar am tersine eklemey yapmışlardır, fakat Kiliselerde Dindar adamlar hala üç vakit namazı cemaatle kılıyorlar, iki vaktide evlerinde kılıyorlar, Kiliseye gidip sorun lütfen. selamlar ve saygılar.
5 ปีที่แล้ว +1
Söylediklerimde çelişki yok ama siz yanlış anlamış ya da anlamlandırmış olabilirsiniz. Sabahın/fecrin ilk ışıklarından itibaren yani imsak denilen vakitten akşamın alacakaranlığının geceye döndüğü zamana kadarki zaman diliminin namaz kılınılması gereken süre olduğunu anlıyorum Kur'andan. Kur'anda İmsak ile güneş doğması arasına sabah namazının mecbur edilmediğini gördüğümü söylüyorum, benzer şekilde akşam namazının da gece 10-11 lere kadar kılınabileceğini düşünüyorum Kur'andan anladığıma göre. Ve elbette her 3 namazında vakit girer girmez ya da o sıralarda kılınmasının daha doğru olduğunu düşünüyorum. Yalnız sizin yorumunuzun sonundaki "Dindar adamlar hala üç vakit namazı cemaatle kılıyorlar, iki vaktide evlerinde kılıyorlar, Kiliseye gidip sorun lütfen. selamlar ve saygılar." bölüm ilgimi çekti, bi imkanını bulursam sorup araştıracam. Katkınız için teşekkürler, selamlar, sevgiler.
Merhaba Abi Bu ayeti de aciklarmisin lütfen:Güneşin batıya yönelmesinden gecenin kararmasına kadar namaz kıl; sabah vakti de namaz kıl, zira sabah namazına melekler şahit olur. [İsra: 78] Benim anladim Günesin batiya yönelmesi günesin batmasidir ve geceye kaadar kilina bilir yani Aksam namazidir diye anliorum ama bide günesin batmasi yöneldinde gecenin kararmasina kadar ögle namazida anlasilir. Bagzi hocalar ikindi diyor ama ikindi olsaydi ozaman gecenin kararmasina kadar kilinmazdi cünkü kefarat zamanini hesaplayip gündüze kadar kiliolar yani ikindi namazi olamaz. Senin anlattiklarin cok mantikli zaten gündüzün iki tarafi 1 taraf sabah lglene kadar 2.taraf öglen aksama kadar ve aksam isha namazi:) Saygilar
12 วันที่ผ่านมา +1
Merhaba kardeşim, İsra 78'i açıklamak değil de -çünkü ayetlerini ancak Allah açıklayabilir- bizler ancak anladığımız şeyi ifade edebiliriz. Şöyle; günün bütününün namaz kılmak için olduğunu söylüyor bence. Yani ayakta olduğumuz, yatmadığımız kısmında, sabah namazı, öğlen namazı ve akşam namazı, yani gece kalkıp da kılmamız gereken bi namaz yok. Pek çok yerde ifade edildiği gibi ayetin sonu sabah namazı değil, sabah Kuranı şeklinde. Sabah Kuranı olarak algılamak istemeyenler sabah namazı diyor, oysa ayetin orjinalinde "Kuranel fecr" ifadesi geçer, sabah kuranı demektir. İyi dilekleriniz için Allah razı olsun, Allah takvanızı artırsın, selamlar.
Tsk ederim Abi cevabiniz icin.Sabah namazi hangi vakittir saat kaca kadar kilina bilir?ve aksam namazi gecenin saat kacina kadar kilina bilir? Yeni bir vidyo yaparmisiniz Namaz hakinda.Tskler
11 วันที่ผ่านมา
@@seyma7445 Güzel sorular :) ama daha önce bu videoda veya başka bi videoda anlatmıştım diye hatırlıyorum. Benim ayetlerden anladığıma göre, sabah namazı, çok detaya girmeden ifade etmem gerekirse, takvimde sabah namazı vaktinin başladığı andan itibaren başlar ve öğlen vakti girene kadar diyebilirim. Tabi bunlar benim anladıklarım, pratikte vakit girer girmez salatı ikame etmek gerek bence, ne dediğini bilerek ve huşu üzere olma gayretiyle. Akşam da mümkünse vakit girdiği dakkalarda eda edilmeli ama gece yarısına kadar da olur benim anladığıma göre, hatta sabah vakti girene kadar da mümkün gibi geliyor bana. Ama bence aslolan, vakit girdiği andan itibaren salatı ikame etmektir yani namazı kılmaktır. Selamlar.
Merhaba, bende sizin düşüncenize yakın şöyle düşünüyorum; Gündüzün iki ucu (tarafı) denilen kısımda, geleneksel anlayışın söylediği , öğle ve ikindi namazı için. Bunların ben tek bir namaz vakti olduğunu yani adına da “Gündüz” namazı diyebileceğimiz bir namaz olduğunu düşünüyorum.. Ayetin devamındaki ; .. ve gecenin gündüze yakın kısımlarında... bunun ise sabah ve akşam namazı olduğunu düşünüyorum. Çünkü her iki vakitte, gündüz ile akşamın iç içe olduğu zamanlar. Ve zaten çoğul kalıpta çevrilmiş. Çünkü Yüce Allah, namazların VAKİTLE SINIRLI FARZ olduğunu söylüyor. (Nisa / 103) Yani geleneksel anlayıştaki gibi, öğle namazının vakti bitti hoop ikindiye geçelim, akşam bitti hoop yatsıya geçelim gibi, iki namazın da arasında hiç bir sınır olmaması , Yüce Allah’ın, “VAKİTLE SINIRLI FARZ” sözüne çelişki olmakta. “Namazı kılarken, Allah’ı ayakta, oturur halde ve yanlarınız üzerinde anın. Güvene kavuştuğunuzda o namazı tam kılın. Çünkü namaz müminlere vakitle sınırlı olarak farz kılınmıştır. (Nisa / 103) Bu yüzden başta da söylediğim gibi , Öğle ve İkindi vakitleri, gündüz namazının vaktinin başlangıcının başı ve sonu olarak algılıyorum ben. İyi çalışmalar..
5 ปีที่แล้ว
Katkınız için teşekkürler. Arapça dil kurallarına göre Kur'anda geçen "akşam vakitlerinde" ifadesi 3 ve daha fazlasını kapsayan bi çoğulluk, arapçada ikilik ifade eden çoğulluk başkadır. Ayrıca selatel fecr, selatel vusta ve selatel işa şeklinde 3 vakit namaz ismi geçmektedir. Yani gecenin yakın saatlerinin akşam ile ilgili olduğunu düşünüyorum. Hayırlı günler dilerim.
Namazın günde kaç defa olacağının bir önemi olsaydı, bunu tek cümlede apaçık yazardı. Böyle hesap yapmanın bir gereği yok. Ben okuduklarımdan 3 vakit anlıyorum. Sabah öğle akşam. Kadim dinlere bakıldığında da bu böyle. İsteyen istediği kadar kılsın. Muğlak ifadelerden Rabbim bizi yargılayacak değil ya...
ปีที่แล้ว
Kardeş "vakitleri ile üzerinize farz kılınmıştır" diyorya, gayet açık bence, daha ne olsun. Tabi konuyla ilgili diğer ayetlerle birlikte çok daha anlamlı oluyor bu bahsettiğim vurgu.
@ ''Harama el uzatmayın'' Emanete sahip çıkın'' gibi net cümlelerle anlatabilirdi Rabbimiz. Namaz kılın diyor evet. Ama detay anlatmamış. 3 vakitir 5 vakittir, şu kadar rekatlıdır dememiş. Bu kadar net. Ayetleri birleştirince 5 çıkaran da var üç de iki de... Benim 3 vakit anlamamın sebebi, salad-ı vusta ayeti mesela. O olmasa iki derdim. Muğlak olmasa neden tartışılsın ki?
Hud 114 gündüzün 2 ucu öğle ve ikindi, geceye yakın vakit akşam namazıdır Bakara 238 orta namaz ikindidir Taha 130 gecenin bir bölümü yatsı namazıdır Nur 58 de zaten sabah namazı yazıyor Kurana bakaram 5 vakit namaz çıktı
Beş vakit namaz; sabah, öğle, ikindi, akşam ve yatsı namazları Kur'an-ı Kerim içinde değişik yerlerde zikredilmektedir. Bazen ikisi, bazen üçü, bazen dördü değişik bir ifade üslupla anlatılmaktadırlar. Kur'an-ı kerim bir ayeti cımbızlayıp yorumlanabilecek bir kitap değildir. Konu ile ilgili diğer sureleri de okursanız ancak anlayabilirsiniz. Bir ayetle bir konuda hüküm verilmemelidir. Güneşin zevalinden (öğle vaktinde Batı'ya kaymasından) gecenin karanlığına kadar (belli vakitlerde) namazı kıl. Bir de sabah namazını kıl. Çünkü sabah namazı şahitlidir. İsrâ, 78 Gecenin bir kısmında da uyanarak sana mahsus fazla bir ibadet olmak üzere teheccüd namazı kıl ki, Rabbin seni Makam-ı Mahmud'a ulaştırsın. İsrâ, 79 Öyle ise akşama girdiğinizde, sabaha kavuştuğunuzda, Allah'ı tespih edin. Rûm, 17 Göklerde ve yerde hamd O'na mahsustur. Gündüzün sonunda ve öğle vaktine girdiğinizde Allah'ı tespih edin. Rûm, 18 O halde onların söylediklerine sabret ve güneşin doğuşundan önce de, batışından önce de Rabbini hamd ederek tespih et. Kâf, 39
th-cam.com/video/cJCAiJEqoUk/w-d-xo.html Hocam şu adamı bi dinlemeni tavsiye ediyorum. Namaz 5 vakittir Benim kafamı karıştıran tek şey allah neden çok daha açık bir şekilde söylememiş ? Sabah,öğle vs. Diye yazamadıydı? Çok daha açık yazılabilirdi. Ya da büyük bir hikmet var ne diyim
3 ปีที่แล้ว +1
Kardeş Kur'an'da sabah, orta namaz ve akşam namazı isimleri geçer, ikindi ve yatsı geçmez, gayet açık değil mi :) Ayrica Allah insanlara kaldiramayacaği yüklemez, 5 vakiti 5 gün üstüste kazaya birakmadan kılan var mıdır, kaç kişidir, ben denk gelmedim.
@ ben kılıyorum. 5 ay oldu bir kaç kez sabah namazına kalkamadım. Onun haricinde sorun yok
3 ปีที่แล้ว
@@marasl2872 İşte tam da bunu kastediyorum. Savaşta dahi ertelenemeyen, kazaya bırakılamayan salatı ikame etme görevini uyku yüzünden kaçıramıyor olmanız gerekirdi. Eğer kaçırabiliyorsanız çok özenli olmanıza rağmen, ya bildikleriniz sorunludur, ya da Allah kaldırabileceğinizden fazla yük yüklemiştir. Allah'ın insanlara kaldırabileceğinden fazla yük yüklemesini kabul edemeyeceğimize göre geriye diğer seçenek kalıyor. Sorunlu olanın siz olduğunu, başkalarının kesinlikle beş vakiti eksiksiz ve zamanında kıldığını/kılabileceğini düşünüyorsanız ya da idda etme gereği duyarsanız iddianızı sürdürmek adına, o zaman ben de size kendinize haksızlık ettiğinizi, pek çok kişinin sizin kadar dahi yerine getiremediğini söylerim. Siz duyduğum en uç örneksiniz. Bu arada hiç bir akşam namazının vaktini kaçırmamış olmanıza da ayrıca şaşırdım.
@ şimdi şöyle söyleyeyim Ben okulum dolayısıyla gece 1 den önce yatamıyorum. Aslında 2 yi buluyor. Tabi tek etken okul değil. Kalkamamamin sebebi kesinlike bu olduğunu düşünüyorum. 5 saat uyku. Diğer söylemem gereken olay şu: Namazın vakitleri insana yük olmaz. Rekat sayıları yük olur. İnsanları 10 rekat, 13 rekat ile boğuyorlar bırak adama ağır gelmeyi namazı bırakıyor adam. Namaz içeriğinden çıktı artık. Yalnızca allahın verdiği görevi yerine getirmek oldu. Sünnet namazı diye bir şey uydurmuşlar. Adama öğle kaç rekat diyorum 10 rekat diyor. Ee kardeşim sünnet demek nafile namaz demek. Adama niye zorla namaz kaldırıyorsunuz? Ben namazın 2 rekat olduğunu düşünüyorum. Nisa 101-104 arası anlaşılıyor. Cuma namazının 2 rekat olmasından da anlaşılıyor. Çünkü cuma namazı hiç değişmeden gelmiştir. Ama tabi geleneksel anlayış önüne arkasına sünnet diye tabir edilen namazlar eklemişler. Sünnet namazı- farz namazı?? Namaz 1 tanedir ya.. Ben şahsen öğle ikindi ve yatsının sadece farzlarını kılıyorum. Ama 2 rekat olduğunu düşünüyorum. Sabah ve aksama 2 rekat fazladan kılarak nafile kılıyorum. Yani demem o ki rivayetlere inanacağım gözümün önünde olanlara inanırım çok daha mantıklı. Ama namaz cidden 5 vakit. Sadece ikindi namazına vurgu yapılan ayetlerde var. Size birilerini önermenin sebebi çok iyi açıklamaları. İsrafil balciyi biliyorsunuzdur umarım. İsterseniz onun da namaz vakitleri videosunu atayım
3 ปีที่แล้ว
@@marasl2872 Bi tarafta 5-6 aydır devam ettiği namaza 5 vakit diyen ve uygulayamayan, diğer tarafta 7 yıldır devam ettiği namaza 3 vakit diyen ve tek bir vakti bile kaçırmayan. Belki biraz daha vakte ve kendi tahkiklerinize ihityacınız vardır başkalarının söylediklerinden ziyade. Kur'an'da namaz vakti kastedilen tek bir yerde bile ikindi vakti geçmez. Yatsı da geçmez, yatsı diye tercüme edilenler akşam vaktidir, zira, işa akşam demektir. HAyırlı günler dilerim size.
eeeee senın anladıgın degıl de .... hanı kuran napacık ındırılmıstı hatta herkezın anlayacagı dılde ıdı ayet var ne oldu senın anlaman ıle benım anlamam farklı degılmı çççç ya neye konusuyoruz kı degılmı
3 ปีที่แล้ว
Kardeş düzgün bi uslubla sorarsan cevap yazayım, soru değerli ama soruluş şekli ciddiyetten uzak.
Çoğu bölgelerde 6 ay gece oluyor O bölgelerde yılda 2 kes namaz farz dır:)
5 ปีที่แล้ว
Sabah kalktığında, gün ortasında ve akşam yatmadan önce şeklinde vakitleri ayarlayabilirler 6 ay gece, 6 ay gündüz yaşayanlar. Kaldı ki bizim zannettiğimiz şekilde 6 ay gece ve 6 gündüz değil oralarda yaşananlar. Kendine has bir gece ve gündüzlülük söz konusu benim gördüğüm kadarıyla.
güneş doğunca gündüz; batınca gece olur... bahsettiğin ÇOĞU bölge kutuplar olmalı ! kutuplarda güneşin altı ayda bir doğup altı ay sonra battığını zannediyorsan aşağıdaki videodan veya google dan ''kutup bölgesi güneş hareketleri'' yazarak bilgi sahibi olabilirsin. ''inanıyorsan bir delil üzere inan, inkar ediyorsan da delil üzere olsun'' th-cam.com/video/A5QhUL_FcKk/w-d-xo.html
Oradaki vav harfi açıklama olabilir. Yani gündüzün iki tarafında gecenin yakın olan saatlerinde salat-ı ikame et. Bu durumda zulefen leyli bir süreç olarak algılarsan. Burdan iki namaz çıkar. Bunlardan biri isra 78deki akşam namazı. Diğeri fecr namazı. Ama gecenin bölümleri olarak anlarsan 3 vakit olur. 3. Vakit de yatsı namazı olur. Yani gecenin kararması ile başlar...
Emeğine sağlık güzel video olmuş. Uydurma hadislerle Allah'ın dinine paralel bir din oluşturan ATAist müslümanlara güzel bir cevap olmuş. Ben kuranı kerime baktığımda gördüğüm kesin ve net namaz şunlar. sabah, öğle, akşam ve birde peygambere farz olan ve salih kullarında kıldığı gece namazı. Gece namazı gecenin ilk üçte birinde, üçte ikisinde yada son üçte üçünde kılına bilir. Ayrıca kuranda rekat sayısı yoktur buna ramen insanlar rekat diye tutturur. Cami imamına soruyorum; Hocam salatın sesini kısmayın diyor allah, siz niye 3. ve 4. rekatlarda sesi kısıyorsunuz deyince bana cevabı şu oluyor, imamların. O rekatların varlığı tartışılır ondan. Madem kuranda yok neden millete, sünnet diye yada fazladan rekat kılldırıyorsunuz diyorum, herkes sus pus. Aslında cevapları şu kuranı kerime uymadık atalarımızdan böyle gördük. Aslında müslüman alemi allahın kitabına uymak yerine hep atalar dinine uyarak ATAist bir toplum oldu. Allah'ta bu toplumların cehennemi nasıl boylayacağını açık ve net söylüyor. Kuranı kerime baktığımda salat tek rekattır ve sabah, öğle, akşam mecburidir. Ha salih kulum diyen gece namazınıda kılar ben öyle yapıyorum. Namaza rekat ekleyenler bunu kurandaki iki ayete dayandırıyor. Aslında o ayetlerdede şöyle diyor. ilkinde salatı uzatın. Adam burdan salatın rekatını arttıracağını düşünüyor halbuki salatı uzatın bana göre türkçe manası, dua'yı uzatın ve okuduğunuz kuranı kerimi uzatın demek veya zikirleri. Yada diyer ayette allah resule savaş esnasında cemaati ikiye böl ve öyle kıldır salatı diyor. Adamda burdan iki rekatı çıkartıyor. Diğeride diyorki; resul iki cemaate, iki rekat kıldırdı ondan farzlar dört rekattır diyor. EEEE o zaman akşam niye 3 sabah niye 2 rekat deyince suspus oluyorlar. Halbuki orda resul her cemaate 1 rekat namaz kıldırıyor. Resul imam olduğu için mecbur iki rekat kılmış oluyor, bu demek değilki sizde iki rekat kılın. Zihniyet işte. İşi yokuşa sürüp allahın dinini zorlaştıracaklarya ellerinden geleni yapıyorlar. Allah ayetinde ne diyor. Sizler vakitleri tam manasıyla bilemezsiniz; o yüzden sizin bu hatanızı şimdiden bağışladım diyor. Allah bile bilmediğimiz vakitlerden dolayı bağışlarken bizleri, birileri atalarının uydurmasını bize din diye kakalamaya çalışıyor. Ha ben burdan günde 5 vakit namaz kılanlara kılmayın demiyorum isterseniz 15 vakit kılın ve her vakti 50 rekat kılın beni ilgilendirmez. Lakin kendi uydurmalarınzı insanlara din diye zorla dikta etmeyin. Din sizin uydurmalarınız değildir. Din peygamber yada sahabe adına uydurduğunuz HADİSlerde değildir. Din sadece ve sadece allahın emir ve buyruklarıdır yani KURAN-I KERİM'in kendisidir. Din Allah Kelamıdır. CASİYE Suresi 6 = İşte şunlar, sana gerçekten okuduğumuz âyetlerdir. Allah’tan ve O’nun âyetlerinden sonra hangi HADİS'e iman edecekler? 7-8 = Kendisine Allah’ın âyetleri okunurken işitip de sonra büyüklenerek işitmemişcesine inkârda ısrar eden her bir günahkâr iftiracıya yazıklar olsun! Bu sebeple göreceği ağır azabı ona bildir. Namazlara uyduruk hadisleri kullanarak fazladan rekat ve vakit uydurmaya çalışanlar. Bakın allah size casiye suresinde nasıl sesleniyor. Tabi bu ayet sadece namaz için değil uydurduğunuz tüm hadisler ve yalanlar içinde uyarıyor. Utanmadan birde bu yalana peygamberi katıyorlar bakın Allah kuranı kerimi eksik yolladı, kalanı peygamber ve biz tamamladık diyorlar. Bakalım allah ne diyor bu konuda. Bakalım Allah kuranı kerimi eksikmi yollamış yada peygamber allah adına din uydurmaya yetkilimiymiş. Bu ayetleri iyi okuyun ATAist müslümanlar. NAHL 89 Biz Kur’an’ı sana her şeyin apaçık bir beyanı olarak indirdik. TAHA 2-3 Biz bu Kuran’ı sana güçlük çekesin diye indirmedik. Ancak (Allah’ın) sevgisini yitirmekten korkanlara/derin bir saygı duyanlara bir öğüt/hatırlatıcı (olarak indirdik).” RUM 58 Yemin olsun! Biz bu Kur’an’da, insanlara her türlü örneği verdik. BAKARA 99 Andolsun ki, Biz öylesine açık ayetler / ilkeler indirdik ki, onları yoldan çıkmış olanlardan başkası inkâr etmez. ENAM 98 Sizi tek bir nefisten inşa eden O'dur. Sizin için bir kalış ve emanet olarak konuluş yeri vardır. Akleden bir halk için AYETLERİMİZİ böylece AYRINTILI bir şekilde AÇIKLADIK. Neymiş! Allah kuran-ı tam ve kendi açıklayarak indirmiş. Bakalım peygamber dine birşey ekleyebilirmiymiş. Birde bu ayetlere bakalım. HAKKA Suresi ﴾44﴿ Eğer PEYGAMBER bize atfen bazı SÖZLER UYDURMUŞ olsaydı, ﴾45﴿ Elbette onu kıskıvrak yakalardık. ﴾46﴿ Sonra onun CAN DAMARINI KOPARIRDIK. ﴾47﴿ Hiçbiriniz buna mâni olamazdınız. Ey hadis uydurucuları ey dine istek ve arzularını katan tarikatçı ATAist müslümanlar, bu ayetleri iyi okuyun çünkü inkar ettiğiniz bu ayetler ahirette suratınıza okunacak. ATAİST = ALLAH'ın indirdiği ile hareket etmeyip, Biz atalarımızdan böyle gördük böyle yaparız diyenlerdir. BAKARA 170 Onlara, "ALLAH'ın indirdiğine (KURAN) uyun" dense, "Hayır, biz atalarımızın izlediği yolu izleriz" derler. Peki, ataları bir şey düşünemeyen ve doğru yolu bulamayan kimseler olsalar da mı?!
namaz olayını bu kadar kasmaya gerek yokki şia.larda 3 vakit kılıyor kuranda 3 vakit diyor her neyse onu söylemek gerekiyor istiyorlarki din ile geçim saglayanlar insanlar kafalarını yerden kaldırmasın.
Aklının kulu olmuş insanları dinleyerek Allaha olan kulluğunuza zarar vermeyin kardeşlerim.Ashab peygamber efendimizden (s.v) den nasıl görüp kıldılar,rivayet ettilerse öyle inanın öyle tavsiye ettiği şekilde kılalım.Aklının kulu olmuş zavallıları dinlemeyin zamanınıza yazık.
3 ปีที่แล้ว
Akletmez misiniz ayetlerini ve hadislerin korunmadığı gerçeğini gözardı edersek belki söylediklerinizde haklılık payı bulabiliriz ama bu iki gerçek karşı koyulamaz bir açıklıkta önümüzde durmakta.
ah be sevgili kardesim guzel ustunde calismisin aydinlatmaya calisiyosun ama ben bi pencere ustten bakiyorum olaya..10 vakit olsa nolur 1 vakit olsa nolur veya hic olmasa nolur..bu kitap benim gordugum toplumun cogu tarafindan cok yanlis anlasilmis..namaz denen aktivitenin allaha bi faydasi yok , allahin zaten bizim namazimiza ihtiyaci yok mantik olarak bakarsan ..Namaz denen olay insanin kendini daha iyi insan olabilmek icin kensisiyle kalmasini saglayan varolusunun nedenlerini anlamasini saglayan , yoga gibi bir sey ama kac kisi bu kafayla namaz kiliyor acaba..%99 kisi bence gorevimi yapayimda obur tarafta niye yapmadin demesinler derdinde...olduktan sonra asil gercegi gorucez ama cok gec olacak malesef..sanada tavsiyem bu ayrintilarla cok kafayi yorma , iyi bir insan olabiliyorsan zaten kuran da istenen herseyi yerine getiriyosun demektir...iyi bir insan nasil olunacagini da zaten vicdaninin sesini dinleyerek te bulabilirsin , illa bir kitap okumaya gerek yok
Kardesim o zaman Peygamberler niye gonderildi???.Sadece iyi insan olmak yeterli ise o zaman Tevhid ve Nubuvvet anlayisi neden?...Bak Yuce Rabbim ne diyor: Onlar, iyi yaptıklarını sandıkları halde, dünya hayatında çabaları boşa giden kimselerdir.”(Kehf 104) İşte onlar, rablerinin âyetlerini ve O’na kavuşmayı inkâr eden, bu yüzden amelleri boşa gitmiş olanlardır. Bu sebeple biz kıyamet gününde onların (dünyadaki) amellerine değer vermeyiz.(Kehf 105) İnkâr etmeleri, âyetlerimi ve resullerimi alaya almaları sebebiyle işte onların cezası cehennemdir.(Kehf 106)
Gündüzün iki ucunda, geceye yakın zamanlarında diyor ayet yani sabah gündüzün başlangıcı, akşam gündûzün sonu ikisi de gecenin yakın zamanlarıdır. Bu ayet sabah ve akşam namazlarından bahsediyor.
Bol bol namaz kılın.
Sadece yemek ve çiş arası vererek bütün gün kılın.
Cennet sizi bekliyor.
Hocam Merhaba. Siz kendiniz ile çelişiyorsunuz ama sanırım farkında değilsiniz. Hem Gün ile geceyi bir birinden ayırt edip gündüz kılınacak namazdan bahsediyorsunuz hemde sabah namazının gündüz içine dahil ediyorsunuz, Sabah namazı gündüz kılınmaz fecirde kılınır, işin en başından mantık hatası yapıyorsunuz; sabah namazı gündüz kılınacak bir namaz değildir, gündüz bir vakit namaz kılınıyor ona da Kuran Orta namaz diyor, diğer namaz adlarıda vardır; fecr ve işe başka farz namaz adı geçmemektedir kuranda, yani bende 3 vakit olduğun usavunuyorum, çünkü hem Tevratta hem İncilde hemde Kuranda 3 vakit namaz geçmektedir. Zülef Kelimesi de bir vakti belirler o İşe namazıdır, Alimler 5 Vakit türetmek için zorluyorlar, Zülef kelimesinin geceye yakın olması gerekiyor, geceye yakın tek bir vakit vardır oda güneş battıktan sonraki kısa bir zaman dilimidir, fecr vaktini zülef ile bağdaştırmak akıl işi değildir, fecr yada sabah namazı vakti gündüze yakındır, bu zülef kavramında da mantık hatası vardır, şahsen Alimlere güvenmiyorum çoğu eskilerin peşinden gidiyor, doğrularıda gün yüzüne çıkarmıyorlar çünkü korkuyorlar, belki haklı payları vardır ama herşeye rağmen Allah tan korkmayı tercih etmeleri gerekir çünkü ahiret yurdu Dünya hayatı ile kıyas edilemez orda ebedi bir hayat var... Yahudi ve Hristiyanlar namaz ritüelini literatürden kaldırmışlardır ama müslümanlar am tersine eklemey yapmışlardır, fakat Kiliselerde Dindar adamlar hala üç vakit namazı cemaatle kılıyorlar, iki vaktide evlerinde kılıyorlar, Kiliseye gidip sorun lütfen. selamlar ve saygılar.
Söylediklerimde çelişki yok ama siz yanlış anlamış ya da anlamlandırmış olabilirsiniz. Sabahın/fecrin ilk ışıklarından itibaren yani imsak denilen vakitten akşamın alacakaranlığının geceye döndüğü zamana kadarki zaman diliminin namaz kılınılması gereken süre olduğunu anlıyorum Kur'andan. Kur'anda İmsak ile güneş doğması arasına sabah namazının mecbur edilmediğini gördüğümü söylüyorum, benzer şekilde akşam namazının da gece 10-11 lere kadar kılınabileceğini düşünüyorum Kur'andan anladığıma göre. Ve elbette her 3 namazında vakit girer girmez ya da o sıralarda kılınmasının daha doğru olduğunu düşünüyorum.
Yalnız sizin yorumunuzun sonundaki "Dindar adamlar hala üç vakit namazı cemaatle kılıyorlar, iki vaktide evlerinde kılıyorlar, Kiliseye gidip sorun lütfen. selamlar ve saygılar." bölüm ilgimi çekti, bi imkanını bulursam sorup araştıracam. Katkınız için teşekkürler, selamlar, sevgiler.
Merhaba Abi
Bu ayeti de aciklarmisin lütfen:Güneşin batıya yönelmesinden gecenin kararmasına kadar namaz kıl; sabah vakti de namaz kıl, zira sabah namazına melekler şahit olur. [İsra: 78]
Benim anladim Günesin batiya yönelmesi günesin batmasidir ve geceye kaadar kilina bilir yani Aksam namazidir diye anliorum ama bide günesin batmasi yöneldinde gecenin kararmasina kadar ögle namazida anlasilir.
Bagzi hocalar ikindi diyor ama ikindi olsaydi ozaman gecenin kararmasina kadar kilinmazdi cünkü kefarat zamanini hesaplayip gündüze kadar kiliolar yani ikindi namazi olamaz.
Senin anlattiklarin cok mantikli zaten gündüzün iki tarafi 1 taraf sabah lglene kadar 2.taraf öglen aksama kadar ve aksam isha namazi:)
Saygilar
Merhaba kardeşim, İsra 78'i açıklamak değil de -çünkü ayetlerini ancak Allah açıklayabilir- bizler ancak anladığımız şeyi ifade edebiliriz. Şöyle; günün bütününün namaz kılmak için olduğunu söylüyor bence. Yani ayakta olduğumuz, yatmadığımız kısmında, sabah namazı, öğlen namazı ve akşam namazı, yani gece kalkıp da kılmamız gereken bi namaz yok. Pek çok yerde ifade edildiği gibi ayetin sonu sabah namazı değil, sabah Kuranı şeklinde. Sabah Kuranı olarak algılamak istemeyenler sabah namazı diyor, oysa ayetin orjinalinde "Kuranel fecr" ifadesi geçer, sabah kuranı demektir. İyi dilekleriniz için Allah razı olsun, Allah takvanızı artırsın, selamlar.
Tsk ederim Abi cevabiniz icin.Sabah namazi hangi vakittir saat kaca kadar kilina bilir?ve aksam namazi gecenin saat kacina kadar kilina bilir?
Yeni bir vidyo yaparmisiniz Namaz hakinda.Tskler
@@seyma7445 Güzel sorular :) ama daha önce bu videoda veya başka bi videoda anlatmıştım diye hatırlıyorum.
Benim ayetlerden anladığıma göre, sabah namazı, çok detaya girmeden ifade etmem gerekirse, takvimde sabah namazı vaktinin başladığı andan itibaren başlar ve öğlen vakti girene kadar diyebilirim. Tabi bunlar benim anladıklarım, pratikte vakit girer girmez salatı ikame etmek gerek bence, ne dediğini bilerek ve huşu üzere olma gayretiyle.
Akşam da mümkünse vakit girdiği dakkalarda eda edilmeli ama gece yarısına kadar da olur benim anladığıma göre, hatta sabah vakti girene kadar da mümkün gibi geliyor bana. Ama bence aslolan, vakit girdiği andan itibaren salatı ikame etmektir yani namazı kılmaktır. Selamlar.
Merhaba, bende sizin düşüncenize yakın şöyle düşünüyorum;
Gündüzün iki ucu (tarafı) denilen kısımda, geleneksel anlayışın söylediği , öğle ve ikindi namazı için. Bunların ben tek bir namaz vakti olduğunu yani adına da “Gündüz” namazı diyebileceğimiz bir namaz olduğunu düşünüyorum..
Ayetin devamındaki ; .. ve gecenin gündüze yakın kısımlarında... bunun ise sabah ve akşam namazı olduğunu düşünüyorum. Çünkü her iki vakitte, gündüz ile akşamın iç içe olduğu zamanlar. Ve zaten çoğul kalıpta çevrilmiş.
Çünkü Yüce Allah, namazların VAKİTLE SINIRLI FARZ olduğunu söylüyor. (Nisa / 103)
Yani geleneksel anlayıştaki gibi, öğle namazının vakti bitti hoop ikindiye geçelim, akşam bitti hoop yatsıya geçelim gibi, iki namazın da arasında hiç bir sınır olmaması , Yüce Allah’ın, “VAKİTLE SINIRLI FARZ” sözüne çelişki olmakta.
“Namazı kılarken, Allah’ı ayakta, oturur halde ve yanlarınız üzerinde anın. Güvene kavuştuğunuzda o namazı tam kılın. Çünkü namaz müminlere vakitle sınırlı olarak farz kılınmıştır. (Nisa / 103)
Bu yüzden başta da söylediğim gibi , Öğle ve İkindi vakitleri, gündüz namazının vaktinin başlangıcının başı ve sonu olarak algılıyorum ben.
İyi çalışmalar..
Katkınız için teşekkürler. Arapça dil kurallarına göre Kur'anda geçen "akşam vakitlerinde" ifadesi 3 ve daha fazlasını kapsayan bi çoğulluk, arapçada ikilik ifade eden çoğulluk başkadır. Ayrıca selatel fecr, selatel vusta ve selatel işa şeklinde 3 vakit namaz ismi geçmektedir. Yani gecenin yakın saatlerinin akşam ile ilgili olduğunu düşünüyorum.
Hayırlı günler dilerim.
Namazın günde kaç defa olacağının bir önemi olsaydı, bunu tek cümlede apaçık yazardı. Böyle hesap yapmanın bir gereği yok. Ben okuduklarımdan 3 vakit anlıyorum. Sabah öğle akşam.
Kadim dinlere bakıldığında da bu böyle. İsteyen istediği kadar kılsın. Muğlak ifadelerden Rabbim bizi yargılayacak değil ya...
Kardeş "vakitleri ile üzerinize farz kılınmıştır" diyorya, gayet açık bence, daha ne olsun. Tabi konuyla ilgili diğer ayetlerle birlikte çok daha anlamlı oluyor bu bahsettiğim vurgu.
@ ''Harama el uzatmayın'' Emanete sahip çıkın'' gibi net cümlelerle anlatabilirdi Rabbimiz. Namaz kılın diyor evet. Ama detay anlatmamış. 3 vakitir 5 vakittir, şu kadar rekatlıdır dememiş. Bu kadar net. Ayetleri birleştirince 5 çıkaran da var üç de iki de... Benim 3 vakit anlamamın sebebi, salad-ı vusta ayeti mesela. O olmasa iki derdim. Muğlak olmasa neden tartışılsın ki?
Hud 114 gündüzün 2 ucu öğle ve ikindi, geceye yakın vakit akşam namazıdır
Bakara 238 orta namaz ikindidir
Taha 130 gecenin bir bölümü yatsı
namazıdır
Nur 58 de zaten sabah namazı yazıyor
Kurana bakaram 5 vakit namaz çıktı
Kuran akşam, gece ve gündüz ayrımını boşuna yapmıyor.
Beş vakit namaz; sabah, öğle, ikindi, akşam ve yatsı namazları Kur'an-ı Kerim içinde değişik yerlerde zikredilmektedir. Bazen ikisi, bazen üçü, bazen dördü değişik bir ifade üslupla anlatılmaktadırlar.
Kur'an-ı kerim bir ayeti cımbızlayıp yorumlanabilecek bir kitap değildir. Konu ile ilgili diğer sureleri de okursanız ancak anlayabilirsiniz. Bir ayetle bir konuda hüküm verilmemelidir.
Güneşin zevalinden (öğle vaktinde Batı'ya kaymasından) gecenin karanlığına kadar (belli vakitlerde) namazı kıl. Bir de sabah namazını kıl. Çünkü sabah namazı şahitlidir.
İsrâ, 78
Gecenin bir kısmında da uyanarak sana mahsus fazla bir ibadet olmak üzere teheccüd namazı kıl ki, Rabbin seni Makam-ı Mahmud'a ulaştırsın.
İsrâ, 79
Öyle ise akşama girdiğinizde, sabaha kavuştuğunuzda, Allah'ı tespih edin.
Rûm, 17
Göklerde ve yerde hamd O'na mahsustur. Gündüzün sonunda ve öğle vaktine girdiğinizde Allah'ı tespih edin.
Rûm, 18
O halde onların söylediklerine sabret ve güneşin doğuşundan önce de, batışından önce de Rabbini hamd ederek tespih et.
Kâf, 39
th-cam.com/video/cJCAiJEqoUk/w-d-xo.html
Hocam şu adamı bi dinlemeni tavsiye ediyorum.
Namaz 5 vakittir
Benim kafamı karıştıran tek şey allah neden çok daha açık bir şekilde söylememiş ?
Sabah,öğle vs. Diye yazamadıydı?
Çok daha açık yazılabilirdi.
Ya da büyük bir hikmet var ne diyim
Kardeş Kur'an'da sabah, orta namaz ve akşam namazı isimleri geçer, ikindi ve yatsı geçmez, gayet açık değil mi :)
Ayrica Allah insanlara kaldiramayacaği yüklemez, 5 vakiti 5 gün üstüste kazaya birakmadan kılan var mıdır, kaç kişidir, ben denk gelmedim.
@ ben kılıyorum.
5 ay oldu bir kaç kez sabah namazına kalkamadım.
Onun haricinde sorun yok
@@marasl2872 İşte tam da bunu kastediyorum. Savaşta dahi ertelenemeyen, kazaya bırakılamayan salatı ikame etme görevini uyku yüzünden kaçıramıyor olmanız gerekirdi. Eğer kaçırabiliyorsanız çok özenli olmanıza rağmen, ya bildikleriniz sorunludur, ya da Allah kaldırabileceğinizden fazla yük yüklemiştir. Allah'ın insanlara kaldırabileceğinden fazla yük yüklemesini kabul edemeyeceğimize göre geriye diğer seçenek kalıyor.
Sorunlu olanın siz olduğunu, başkalarının kesinlikle beş vakiti eksiksiz ve zamanında kıldığını/kılabileceğini düşünüyorsanız ya da idda etme gereği duyarsanız iddianızı sürdürmek adına, o zaman ben de size kendinize haksızlık ettiğinizi, pek çok kişinin sizin kadar dahi yerine getiremediğini söylerim. Siz duyduğum en uç örneksiniz. Bu arada hiç bir akşam namazının vaktini kaçırmamış olmanıza da ayrıca şaşırdım.
@ şimdi şöyle söyleyeyim
Ben okulum dolayısıyla gece 1 den önce yatamıyorum. Aslında 2 yi buluyor. Tabi tek etken okul değil.
Kalkamamamin sebebi kesinlike bu olduğunu düşünüyorum. 5 saat uyku.
Diğer söylemem gereken olay şu:
Namazın vakitleri insana yük olmaz. Rekat sayıları yük olur. İnsanları 10 rekat, 13 rekat ile boğuyorlar bırak adama ağır gelmeyi namazı bırakıyor adam. Namaz içeriğinden çıktı artık. Yalnızca allahın verdiği görevi yerine getirmek oldu.
Sünnet namazı diye bir şey uydurmuşlar. Adama öğle kaç rekat diyorum 10 rekat diyor. Ee kardeşim sünnet demek nafile namaz demek. Adama niye zorla namaz kaldırıyorsunuz?
Ben namazın 2 rekat olduğunu düşünüyorum. Nisa 101-104 arası anlaşılıyor. Cuma namazının 2 rekat olmasından da anlaşılıyor. Çünkü cuma namazı hiç değişmeden gelmiştir. Ama tabi geleneksel anlayış önüne arkasına sünnet diye tabir edilen namazlar eklemişler. Sünnet namazı- farz namazı??
Namaz 1 tanedir ya..
Ben şahsen öğle ikindi ve yatsının sadece farzlarını kılıyorum. Ama 2 rekat olduğunu düşünüyorum. Sabah ve aksama 2 rekat fazladan kılarak nafile kılıyorum. Yani demem o ki rivayetlere inanacağım gözümün önünde olanlara inanırım çok daha mantıklı.
Ama namaz cidden 5 vakit.
Sadece ikindi namazına vurgu yapılan ayetlerde var.
Size birilerini önermenin sebebi çok iyi açıklamaları.
İsrafil balciyi biliyorsunuzdur umarım. İsterseniz onun da namaz vakitleri videosunu atayım
@@marasl2872 Bi tarafta 5-6 aydır devam ettiği namaza 5 vakit diyen ve uygulayamayan, diğer tarafta 7 yıldır devam ettiği namaza 3 vakit diyen ve tek bir vakti bile kaçırmayan.
Belki biraz daha vakte ve kendi tahkiklerinize ihityacınız vardır başkalarının söylediklerinden ziyade. Kur'an'da namaz vakti kastedilen tek bir yerde bile ikindi vakti geçmez. Yatsı da geçmez, yatsı diye tercüme edilenler akşam vaktidir, zira, işa akşam demektir. HAyırlı günler dilerim size.
eeeee senın anladıgın degıl de .... hanı kuran napacık ındırılmıstı hatta herkezın anlayacagı dılde ıdı ayet var ne oldu senın anlaman ıle benım anlamam farklı degılmı çççç ya neye konusuyoruz kı degılmı
Kardeş düzgün bi uslubla sorarsan cevap yazayım, soru değerli ama soruluş şekli ciddiyetten uzak.
Gündüzün ik vakti ve gecenin erken saatinde destek iste namaz kil
Çoğu bölgelerde 6 ay gece oluyor
O bölgelerde yılda 2 kes namaz farz dır:)
Sabah kalktığında, gün ortasında ve akşam yatmadan önce şeklinde vakitleri ayarlayabilirler 6 ay gece, 6 ay gündüz yaşayanlar. Kaldı ki bizim zannettiğimiz şekilde 6 ay gece ve 6 gündüz değil oralarda yaşananlar. Kendine has bir gece ve gündüzlülük söz konusu benim gördüğüm kadarıyla.
güneş doğunca gündüz; batınca gece olur...
bahsettiğin ÇOĞU bölge kutuplar olmalı !
kutuplarda güneşin altı ayda bir doğup altı ay sonra battığını zannediyorsan aşağıdaki videodan veya google dan ''kutup bölgesi güneş hareketleri'' yazarak bilgi sahibi olabilirsin.
''inanıyorsan bir delil üzere inan, inkar ediyorsan da delil üzere olsun''
th-cam.com/video/A5QhUL_FcKk/w-d-xo.html
Arapcada 2 cogul sayilmiyormu
Oradaki vav harfi açıklama olabilir. Yani gündüzün iki tarafında gecenin yakın olan saatlerinde salat-ı ikame et.
Bu durumda zulefen leyli bir süreç olarak algılarsan. Burdan iki namaz çıkar. Bunlardan biri isra 78deki akşam namazı. Diğeri fecr namazı.
Ama gecenin bölümleri olarak anlarsan 3 vakit olur. 3. Vakit de yatsı namazı olur. Yani gecenin kararması ile başlar...
Kaldı ki "salatları ve vusta olan salat-ı" diye geçen ifadeden dolayı vakte bağlı olan salat en az 3tur.
62:9 cuma?
Gündüzün iki uçuməncə burda sübh və şam namazına işarə edilir
Emeğine sağlık güzel video olmuş. Uydurma hadislerle Allah'ın dinine paralel bir din oluşturan ATAist müslümanlara güzel bir cevap olmuş.
Ben kuranı kerime baktığımda gördüğüm kesin ve net namaz şunlar. sabah, öğle, akşam ve birde peygambere farz olan ve salih kullarında kıldığı gece namazı. Gece namazı gecenin ilk üçte birinde, üçte ikisinde yada son üçte üçünde kılına bilir.
Ayrıca kuranda rekat sayısı yoktur buna ramen insanlar rekat diye tutturur. Cami imamına soruyorum; Hocam salatın sesini kısmayın diyor allah, siz niye 3. ve 4. rekatlarda sesi kısıyorsunuz deyince bana cevabı şu oluyor, imamların.
O rekatların varlığı tartışılır ondan. Madem kuranda yok neden millete, sünnet diye yada fazladan rekat kılldırıyorsunuz diyorum, herkes sus pus. Aslında cevapları şu kuranı kerime uymadık atalarımızdan böyle gördük.
Aslında müslüman alemi allahın kitabına uymak yerine hep atalar dinine uyarak ATAist bir toplum oldu. Allah'ta bu toplumların cehennemi nasıl boylayacağını açık ve net söylüyor.
Kuranı kerime baktığımda salat tek rekattır ve sabah, öğle, akşam mecburidir. Ha salih kulum diyen gece namazınıda kılar ben öyle yapıyorum.
Namaza rekat ekleyenler bunu kurandaki iki ayete dayandırıyor. Aslında o ayetlerdede şöyle diyor. ilkinde salatı uzatın. Adam burdan salatın rekatını arttıracağını düşünüyor halbuki salatı uzatın bana göre türkçe manası, dua'yı uzatın ve okuduğunuz kuranı kerimi uzatın demek veya zikirleri.
Yada diyer ayette allah resule savaş esnasında cemaati ikiye böl ve öyle kıldır salatı diyor. Adamda burdan iki rekatı çıkartıyor. Diğeride diyorki; resul iki cemaate, iki rekat kıldırdı ondan farzlar dört rekattır diyor. EEEE o zaman akşam niye 3 sabah niye 2 rekat deyince suspus oluyorlar.
Halbuki orda resul her cemaate 1 rekat namaz kıldırıyor. Resul imam olduğu için mecbur iki rekat kılmış oluyor, bu demek değilki sizde iki rekat kılın.
Zihniyet işte. İşi yokuşa sürüp allahın dinini zorlaştıracaklarya ellerinden geleni yapıyorlar.
Allah ayetinde ne diyor. Sizler vakitleri tam manasıyla bilemezsiniz; o yüzden sizin bu hatanızı şimdiden bağışladım diyor.
Allah bile bilmediğimiz vakitlerden dolayı bağışlarken bizleri, birileri atalarının uydurmasını bize din diye kakalamaya çalışıyor.
Ha ben burdan günde 5 vakit namaz kılanlara kılmayın demiyorum isterseniz 15 vakit kılın ve her vakti 50 rekat kılın beni ilgilendirmez. Lakin kendi uydurmalarınzı insanlara din diye zorla dikta etmeyin.
Din sizin uydurmalarınız değildir. Din peygamber yada sahabe adına uydurduğunuz HADİSlerde değildir.
Din sadece ve sadece allahın emir ve buyruklarıdır yani KURAN-I KERİM'in kendisidir. Din Allah Kelamıdır.
CASİYE Suresi
6 = İşte şunlar, sana gerçekten okuduğumuz âyetlerdir. Allah’tan ve O’nun âyetlerinden sonra hangi HADİS'e iman edecekler?
7-8 = Kendisine Allah’ın âyetleri okunurken işitip de sonra büyüklenerek işitmemişcesine inkârda ısrar eden her bir günahkâr iftiracıya yazıklar olsun! Bu sebeple göreceği ağır azabı ona bildir.
Namazlara uyduruk hadisleri kullanarak fazladan rekat ve vakit uydurmaya çalışanlar. Bakın allah size casiye suresinde nasıl sesleniyor. Tabi bu ayet sadece namaz için değil uydurduğunuz tüm hadisler ve yalanlar içinde uyarıyor.
Utanmadan birde bu yalana peygamberi katıyorlar bakın Allah kuranı kerimi eksik yolladı, kalanı peygamber ve biz tamamladık diyorlar. Bakalım allah ne diyor bu konuda. Bakalım Allah kuranı kerimi eksikmi yollamış yada peygamber allah adına din uydurmaya yetkilimiymiş.
Bu ayetleri iyi okuyun ATAist müslümanlar.
NAHL 89
Biz Kur’an’ı sana her şeyin apaçık bir beyanı olarak indirdik.
TAHA 2-3
Biz bu Kuran’ı sana güçlük çekesin diye indirmedik. Ancak (Allah’ın) sevgisini yitirmekten korkanlara/derin bir saygı duyanlara bir öğüt/hatırlatıcı (olarak indirdik).”
RUM 58
Yemin olsun! Biz bu Kur’an’da, insanlara her türlü örneği verdik.
BAKARA 99
Andolsun ki, Biz öylesine açık ayetler / ilkeler indirdik ki, onları yoldan çıkmış olanlardan başkası inkâr etmez.
ENAM 98
Sizi tek bir nefisten inşa eden O'dur. Sizin için bir kalış ve emanet olarak konuluş yeri vardır. Akleden bir halk için AYETLERİMİZİ böylece AYRINTILI bir şekilde AÇIKLADIK.
Neymiş! Allah kuran-ı tam ve kendi açıklayarak indirmiş.
Bakalım peygamber dine birşey ekleyebilirmiymiş. Birde bu ayetlere bakalım.
HAKKA Suresi
﴾44﴿ Eğer PEYGAMBER bize atfen bazı SÖZLER UYDURMUŞ olsaydı,
﴾45﴿ Elbette onu kıskıvrak yakalardık.
﴾46﴿ Sonra onun CAN DAMARINI KOPARIRDIK.
﴾47﴿ Hiçbiriniz buna mâni olamazdınız.
Ey hadis uydurucuları ey dine istek ve arzularını katan tarikatçı ATAist müslümanlar, bu ayetleri iyi okuyun çünkü inkar ettiğiniz bu ayetler ahirette suratınıza okunacak.
ATAİST = ALLAH'ın indirdiği ile hareket etmeyip, Biz atalarımızdan böyle gördük böyle yaparız diyenlerdir.
BAKARA 170
Onlara, "ALLAH'ın indirdiğine (KURAN) uyun" dense, "Hayır, biz atalarımızın izlediği yolu izleriz" derler. Peki, ataları bir şey düşünemeyen ve doğru yolu bulamayan kimseler olsalar da mı?!
namaz olayını bu kadar kasmaya gerek yokki şia.larda 3 vakit kılıyor kuranda 3 vakit diyor her neyse onu söylemek gerekiyor istiyorlarki din ile geçim saglayanlar insanlar kafalarını yerden kaldırmasın.
Aklının kulu olmuş insanları dinleyerek Allaha olan kulluğunuza zarar vermeyin kardeşlerim.Ashab peygamber efendimizden (s.v) den nasıl görüp kıldılar,rivayet ettilerse öyle inanın öyle tavsiye ettiği şekilde kılalım.Aklının kulu olmuş zavallıları dinlemeyin zamanınıza yazık.
Akletmez misiniz ayetlerini ve hadislerin korunmadığı gerçeğini gözardı edersek belki söylediklerinizde haklılık payı bulabiliriz ama bu iki gerçek karşı koyulamaz bir açıklıkta önümüzde durmakta.
@ bindörtyüz senedir hiç kimse aklını kullanmamış bi bizim Şükrü aklını kullanmış bizim atalarımız nekadar akılsızmış hayret.
Sen kimsin büyükler ne diyor
Namaz 5 vakit bitti
ah be sevgili kardesim guzel ustunde calismisin aydinlatmaya calisiyosun ama ben bi pencere ustten bakiyorum olaya..10 vakit olsa nolur 1 vakit olsa nolur veya hic olmasa nolur..bu kitap benim gordugum toplumun cogu tarafindan cok yanlis anlasilmis..namaz denen aktivitenin allaha bi faydasi yok , allahin zaten bizim namazimiza ihtiyaci yok mantik olarak bakarsan ..Namaz denen olay insanin kendini daha iyi insan olabilmek icin kensisiyle kalmasini saglayan varolusunun nedenlerini anlamasini saglayan , yoga gibi bir sey ama kac kisi bu kafayla namaz kiliyor acaba..%99 kisi bence gorevimi yapayimda obur tarafta niye yapmadin demesinler derdinde...olduktan sonra asil gercegi gorucez ama cok gec olacak malesef..sanada tavsiyem bu ayrintilarla cok kafayi yorma , iyi bir insan olabiliyorsan zaten kuran da istenen herseyi yerine getiriyosun demektir...iyi bir insan nasil olunacagini da zaten vicdaninin sesini dinleyerek te bulabilirsin , illa bir kitap okumaya gerek yok
Kardesim o zaman Peygamberler niye gonderildi???.Sadece iyi insan olmak yeterli ise o zaman Tevhid ve Nubuvvet anlayisi neden?...Bak Yuce Rabbim ne diyor:
Onlar, iyi yaptıklarını sandıkları halde, dünya hayatında çabaları boşa giden kimselerdir.”(Kehf 104)
İşte onlar, rablerinin âyetlerini ve O’na kavuşmayı inkâr eden, bu yüzden amelleri boşa gitmiş olanlardır. Bu sebeple biz kıyamet gününde onların (dünyadaki) amellerine değer vermeyiz.(Kehf 105)
İnkâr etmeleri, âyetlerimi ve resullerimi alaya almaları sebebiyle işte onların cezası cehennemdir.(Kehf 106)
3 ya 5 problem bir masala deyil, bilirik ki 5 dir. Problem başqa şeylardir. Müselman olaraq ölün. ,xristian, yehudi, şia, süni va s yox
Bende birşey soyliyecek sandım.
Osaman beş vakit neden ezan okunuyor kafa karıştırmayın insanlar o madan.dan cikicak ya erkez birşey söylüyor
@@havvakalayc7259 atalarindan oyle gordukleri için.
Söyledi, lakin söyleyenin soyledikleri dinleyenin anladıkları kadardır, bazende dinleyen kulaklarını tıkar ki o zaman hiç bi şey anlamaz.