(مسلمة لا شية فيها) شية هى وصف لطبيعة القوم السائلون بمراوغة عن البقرة. شية لا علاقة لها باللون
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 28 ก.ย. 2024
- ( مسلمة لا شية فيها).. قوم ( شية) والبقرة.. شية تصف طبيعة القوم.. هم قوم شية... شية لا علاقة لها بلون البقرة بل لها معنى خاص بالقوم السائلون بمراوغه عن البقرة... معنى ( شية) فى المصرية القديمة.. وكذلك فى الإنجليزية
#رشيدابوزيد
بارك الله فيك.. أرجوك تجاوز عن اللاغيين و لا تشغل لهم بالاً..استمر زادك الله علماً و نفعك و نفعنا بهذا العلم
كلامك هاد ماحدا رح يفهمها الا اولو الألباب❤❤❤
من سلا المغرب.زادك الله نور.
سبحان الله الذي كشف النفوس المخادعة المريضة بكلمة من كلماته.
جزاك الله كل خير للمعاني القيمة وسلمك وحفظك من قوم الشيت وخبثهم ورفع لك ذكرك . فهو الذي رزقك هذا الرزق الطيب من العلم ليعم باذنه فله الملك والحمد وهو على كل شيء قدير
بسم الله الرحمن الرحيم
{ن ۚ وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ (1) مَا أَنتَ بِنِعْمَةِ رَبِّكَ بِمَجْنُونٍ (2) وَإِنَّ لَكَ لَأَجْرًا غَيْرَ مَمْنُونٍ (3) وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٍ (4) فَسَتُبْصِرُ وَيُبْصِرُونَ (5) بِأَييِّكُمُ الْمَفْتُونُ (6)} [القلم : 1-6]
الا قوه استمر الاجر على الله ونشكر جهودك
احسنت النشر
تابع جزاك الله خيرا ❤❤❤❤
ربنا يوفقك
الله يجزاك بالخير ❤
الله جعل الدين يسر
وبين الله بالقران احكام ويأتي اناس يتحايلون على الاحكام الثابتة بالاحكام الوضعيه وتحريف الكلم عن مواضعة وهذه عادة الكفار يؤثرون الحياة الدنيا يارب لا تجعلنا منهم واجعلنا هادين مهتدين لا ضالين ولا مضلين
وبارك الله فيك اخي رشيد وجزاك الله خير الجزاء
سورة البقرة للاعتراف بالذنب وعندما يعترف الشخص اما ربه بانه ظلم نفسه سيأتي بالحق ويعلم الحقيقة الغائبة عنه ويتذكر كل شي نسيه فذكر انما انت مذكر ❤
دائماً مبدع بقووووووه
يعطيك الصحة شكرا جزيلا و يبارك فيك
مالك شغل بكلام الجهلة واستمر انك على صراط مستقيم ❤❤❤❤❤
فى الايات الكريمه البقرة ليست البقره الحيوان المعروف .
بقر / توسع فى ...
البقر /التوسع او الاكثار.
الباقر /هو من توسع وتبحر وكثير العلم بالشئ او الالمام بالأمور
صفراء/هو مرض (فى قلوبهم مرض)
ومن هنا نجد تسمية سورة البقره بهذا الاسم .لانها توسعت واللمت بكثير من المواضيع .
لكن بنى اسرائيل تبقروا وأكثروا من اعمال الفساد والعصيان والعدوان وتحريف الكلم عن مواضعه .
فكان الامر لهم بأن يذبحوا (يتركوا -يبتعدوا يتخلوا عن ما تبقروا فيه .
الذبح /يعنى الترك. المفارقه. الابتعاد عن. التخلى عن ..
لذلك بعد جدالهم وبعد ان عرفوا انه ليس أمامهم اى حيله لتفادى الحقائق البينه
ذبحوا البقره /تركوا وابتعدوا عن اعمال كانت تخالف تعاليم الدين والشرع رغم معرفتهم بذلك .
سلاام....اخي كلمة بقر وبقرة والبقر يكتاب الله هن الانعام التي نعرفها ولا يوجد توصيف بما قلته ولا علاقة ماقلته بمعني البقر ولا علاقة بني اسرائيل انهم تبقروا او بقر انهم توسعوا واكثروا من الفساد وبقر الشئ..القران بين لنا ماهي البقره والبقر هي نوع من الانعام..فكيف ستعرف هذه الايه يمفهومك
(قَالُوا ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنَا مَا هِيَ إِنَّ الْبَقَرَ تَشَابَهَ عَلَيْنَا وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللَّهُ لَمُهْتَدُونَ)
[سورة البقرة 70]
يطلبون من الله ماهي البقر وتشابهت البقر عليهم هل يطلبون من الله كيف نبقر اي بمفهومك تعلمنا ياالله الافساد ووو واعطينا صفات البقر لون الافساد وووو من اين تأتون بهذا التدبر هل توجد ايه تقول بأن البقر او بقره ان معناه الافساد ووو...وماذا ستقول عن ايات تبين ان الله خلق من كل زوجين اثنين ووضعها مع الانعام ومن لقوله
(وَمِنَ الْإِبِلِ اثْنَيْنِ وَمِنَ الْبَقَرِ اثْنَيْنِ ۗ قُلْ آلذَّكَرَيْنِ حَرَّمَ أَمِ الْأُنْثَيَيْنِ أَمَّا اشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ أَرْحَامُ الْأُنْثَيَيْنِ ۖ أَمْ كُنْتُمْ شُهَدَاءَ إِذْ وَصَّاكُمُ اللَّهُ بِهَٰذَا ۚ فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَىٰ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا لِيُضِلَّ النَّاسَ بِغَيْرِ عِلْمٍ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ)
[سورة اﻷنعام 144]
هل البقر هنا الافساد من زوجين ماهذا التدبر وهل الابل هي الانعام التي نعرفها ام لك رأي آخر...كلمة البقر علمنا الله ماهي...والقران امامك وبسورة بإسمها وقصتها مع بني اسرائيل ولها صفات ولون ووو وذبحوها وبعدها اضربوه ببعضها..من يضرب من اليس لحمها..ام بقولك يضربوا الافساد مع الكفر ام ماذا...ياأخي اترك تدبر بعض الشاطحين وتدبر كتاب الله بنفسك...الكلام والسياق واضح لا يحتاج الي لي وتعرجات ووو...بزمن معين لبني اسرائيل الذين امنوا بنفاق ولم يأمنوا من قلوبهم بحق وكانوا يعبدون البقره مثل بعض الهنود الان وغيرهم الذين يعبدون البقر او الحجر او او ..والله لقنهم درس معين ليظهر نفاقهم وكذبهم وتضليلهم...اؤجوا التدبر الجاد بكتاب الله لطالما هناك تعريف واضح بكتاب الله لأغلب الكلمات فلا نحتاج لنأتي بتعريف خارج الكتاب..وفقنا الله واياك لما يحبه ويرضاه..سلااام❤
...
احسنت هذا هو المطلوب تدبر القران واياته
ولكن للاسف سوق لنا اكذوبة نتنة يكاد يصديقها الجميع هو تقديس الاولون بل لا ايها السادة انه لشرك بالله بل الكل يخطاء
الاسبحانه وتعالى هو العليم الحكيم
بل العكس نحن في عصرنا اعمق وافهم واوعى من الاولون وكان فيهم الخير ام هم العلماء ولايخطؤون اكذوبة كبرى
لغة القران اشمل واعم من لسان العرب ومااعتادوا اليه قواعد تخضع الى القران الكريم وما فيه من اسرار اللغة
صحيخ العلم بقواعد لغة العىب لابد ومفتاح وليست كل المفاتيح
مابعرف من وين تجيب هذا الكلام الكلام، قوم الشية وماشابه ذلك..
المهم شية باللغة العربية لغة القرآن الكريم تعني مافيها الوان غير الصفار..
مسلمة لا شية فيها وصف للبقرة، وليس لبني اسرائيل، اي البقرة سليمة من العيوب ومن الوان اخرى..
تحدث بمايوافق كلام الخالق، وليس بمايوافق هواك وجهلك،
كلشي مفتهمنة انت اتمضرط ههههههههههه
جزاك الله كل الخير سيد ابوزيد ❤
احسنت اخى الكريم وزادك ربنا علما وفهما .
شكرا لك أستاذ على ما تقدمه من علم.ساعدتني كثيرا على فهم كتاب
الله بعد ما كنت أردده كالببغاء.كما أنني بدأت في تدوين كل ما تقوله.
جزاك الله عنا كل خير
استمر يااخي وحبيبنا فالله
انا معك على الخط بااستمرار بعلم الحرف والكلمة واصادق على كلامك من القران
والنتيجة وحدة
اللهم
لاعلم الا ما علمنا وينفعنا بما علمنا انه هو العليم الحكيم
لاتهتم لنباح الكلاب الذين لايصدقون فهم لايستحقون بان تذكرهم وتضيع وقتك بل كن اكبر منهم وكن واثق بنفسك وبعلمك
❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله
الله يعطيك الصحه والعافيه في الدنيا والاخره ❤❤❤
بارك الله فيك استاذ ممكن تعرف لينا كلمات بقرة و صفراء من فضلك و جزاك الله كل خير و شكرا 🙏🏻💚💚💚💚💚💚
كل صفات البقرة المذكورات فى السورة .. حقيقة ،هى ،صفات لحجر كريم او حجرة تحتوى على حجر كريم او اكثر ،مثل الالماص او غيره ..
صفراء ،فاقع لونها تسر الناظرين ،لاشية فيها ،لاذلول ،لافارض لابكر عوان بين ذلك ..الخ الخ
كانو يعبدون البقر في هذا الوقت تدبر الآيات جيدا وان فشلت سوف أوضح لك بإذن الواحد الاحد
👍👍👍
الصفات الاساسية الفيزيائية للاحجار الكريمة ،اهمها: اللون والبريق واللمعان والتشتت اللوني والشفافية،الصلابة ،الكثافة ،الخالية من الشوائب،الندرة ،المتانة ، ،طريقة الصقل او التقطيع
معظم هذه الصفات ذكرت فى السورة ..وظاهريا تبدو لنا انهن صفات لحيوان البقرة ،وحقيقة هن صفات للحجر الكريم المقصود ،الذى يفترض ان يذبح اى يصقل ويلمع ويستفاد من جزيئاته فى احيا النفس المقصودة فى السورة ..تخلط او ترش تلك البودرة الكريمة مع الجسم المقصود ..اضربوه ببعضها .فتحدث المعجزة المطلوبة ..
سلام...استاذنا لا اوافقك بهذا التدبر لهذه الحلقه...صحيح ان كلمة لا شية فيها لا تتحدث عن لون البقره ولاكن هي صفة من صفاتها وسياق الايات قبلها كلها تتحدث عن صفات البقره وكلمة شية فيها اولا كلمة فيها عائده للبقره وليس لبني اسرائيل ولو كان صفه لهم لقال لا شية فيهم...ثانيا قبل كلمة شية تتحدث الايه علي ان هذه البقره لا ذلول تثير الأرض اي ليست من الانعام المذلله لحراثة الارض ولا تسقي الحرث اي لاتستخدم كباقي الانعام يسحب بها الحبال لأستخراج الماء من البئر ولا تستخدم للري..ونأتي لمسلمة لاشية اي سليمه لا يوجد عليها شئ من علامات بجسدها من اثار ربط الحبال ولا المحراث الذي يوضع فوق البقر او غيرها من الانعام التي تستخدم في الزراعه او السقيه...فهي مسلمة لاشية فيها..فكل الايات بسياقيها لوصف البقره من لا فارض لابكر ولونها ولاذلول لاشية فيها..فيها اي هي البقره وليس فيهم وليس صفة بني اسرائيل..فربنا وصفهم بأوصاف وذكر خداعهم وكفرهم بكتابه العظيم ولم ترد كلمة انهم شية ولا بأي آيه...وشكر الله لك ولمحاولات تدبرك لكتابه الغظيم...سلااام💕