الزوجة تحب زوجها ولا يرا غيره وتصبر رغم كل المتاعب تبقى معه، وما ذلك بعض الرجال قاصي القلب ،لا يهتم بمشاعر ام عياله التي ضحت من أجل اسعاده يصدمها وبعد ذلك يذهب بها إلى الدكتور النفسي لطفا بالضعيفات
و الله لو عرفت هذه الاشاء من خيانة و تعدد و تغيير النفس لارضاء الخونة و الله ماكنت تزوجت اساسا و لقظيت عمري اخدم امي و ابي و اصلي و ادعي و احمد الله لي معطاني زوج.
L'odeur de la basilic. khalile ...وما في شي اسمه رجل خائن ، لانه الرجل مثل الدولة سيد، والمرأة مواطنة مخلصة للزوج( الدولة) ، عمرك اسمعتي عن دولة خانت موطن؟؟؟! ..ما في شي اسمه دولة خائنة وزوج خائن ...الزوجة ( المواطن) واجب عليها الاخلاص للزوج ( الدولة) ..وان لم تخلصله فهي خائنة ، حاملة لجنسية دولة ثانية ( زوج ثاني )؟
L'odeur de la basilic. khalile كلامك صحيح بس الوحدة لما تختار تختار راجل اخلاقه حسنة ويراعي ربنا وخاصة تعامله مع الناس .... بس قليل الاصل هو اللي تهون عليه العشرة ويتجوز بصفة عامة التعدد قليل والست لازم تكون ناصحة وما تضحيش كتير وتعرف فين مصالحها
التعدد ليس عيبا في الرجل ولا نقصا في المرأه من توفرت لديه القدره الماديه والجسديه فليتزوج ويختار من تناسبه فكم من امرأه إما ارمله أو مطلقه او عانس تكون فرصتها مع معدد والحمد لله أن ديننا اتاح لنا التعدد
والله ما قال الا الحق , رأيت نفسي في هذ ا الفيديو القصير , فعلا الشخص الحساس الرومنسي لا يصلح لا يصلح لا يصلح للتعدد , فخير الا مور الوسط, لاتكن صلبا فتكسر ولا تكن لينا فتعصر , وإلا سينتهي الأمر بالفشل في الاستمرار
كلامه صح مئة في المئة خسارة فات الأوان بالنسبة للبعض ومنهم أنا عددت وأنا لم أحلل شخصيتي فتعبت وأتعبت مزاجي مكتأب احيانا حساس سريع الغضب يا ليتني عرفت شخصيتي قبل
Yousef AlTaisan ...هذا هو الشر بعينه والتدليس بعينه ، ووضع السم بالعسل ، حتى لا تعرف معروف ولا تنكر منكر ، وتطلع لا تفرق بين كلام ربنا وكلام الناس ، كله خلطة مخلوطة ، دعاة على ابواب جهنم
تفكروا بشهوانيتكم؟ ليه وش تسوي الزوجة الاولى مع الزوج يعني؟ لما يكونوا بغرفة النوم؟ وتعيبي الشهوة وهي فطرة بالبشر؟ مشكلتكم عندكم نقص في طبيعة الرجل+ نقص في الدين جواب الدكتور كان من نظرة نفسيه(دراسات و ملحدين ونسويات وشاذين) ماتمد للأسلام بشي ولا تخدم رضى الله رضى الله قبل رضى البشر لكن ممكن تقولي كثير من الرجال لو غضوا البصر ماكان احتاجوا للتعدد.... الواحد يجتهد بغض البصر والمرأة تجتهد بأعطاء زوجها الحق الشرعي (النوم) 🖐️🖐️ ولا تجعلوا الزنا اسهل من التعدد على بعض الرجال والشيطان موجود🖐️ وبالمناسبة لست معدد ولست انوي التعدد لكن الله لا يحلل شيء فيه شر للبشر لكن المشكلة في البشر نفسهم
تعليق لاحد الخليجيين على شيخ يدعو للتعدد واردت ان انقله حرفيا : آه منكم يا أيها المطاوعة والمتدينين ( ابتسامة عريضة ) .. تحبون هذه السوالف حبا شديدا ! .. و أجمل آية عندكم من القرآن ( فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع ) .. الشيخ عبدالعزيز بن باز أفتى بأنها مسنونة .. وغيره أفتى بأنها مباحة ( وكلاهما أمر حسن وعمله في الجملة من القربات إلى الله حتى لو كان تبعا لما تمليه الشهوة واللذة ) ولكن تبقى المحصلة أنه أمر جميل من حيث متعة الفراش .. وهو أمر قبيح من حيث عدم الأهلية الحقيقية و القدرة على إيفاء حقوق التعدد من النفقة والميل في الفراش .. ولا يكاد أن ينجو من الثاني إلا أقل القليلين .. وترى الواحد منهم إذا قصر ثوبه وأطلق لحيته صاح في الناس - قبل أن يكتمل نمو لحيته - صتح في الناس : أنا شهوتي قوية ( هكذا ) وأنه يريد زوجة ثانية .. يالله لم تقوى شهوته إلا مع إطلاق لحيته واكتشافه أن تطويل الثوب تصاحبه أشيياء جميله ! .. ويزعم أحدنا بأن عدد النساء أكثر من الرجال وأن في الدنيا عنوسة .. ومالك أنت والعنوسة وانت ما لاقي ثمن بترول سيارتك ؟ ( ابتسامة أخرى مع ضحك ) هل أحصيت البشر واستقرأتهم حتى تعرف أيهم أكثر عددا ؟ يقولون : بل هي من أكبر قضايا الأمة .. أقول : ياخي خليك في قضايا أمك قبل قضايا الأمة ( ابتسامة ) .. العنوسة سببها ليس كثرة النساء بل سببه في تعنت النساء عن التزوج .. هذه هي الحقيقة .. الرجال اليوم أغلبهم يتزوج مع عمر 35 سنة والنساء بعد الثلاثين .. والتي كانت من قبل عانس إذا تعدت الثامنة عشرة تعتبر اليوم لازالت شابة خضرة وهي تعدت الثلاثين .. فالعنوسة سببها ليس كثرة النساء - طال عمرك - بل الوظائف المشبعة والبطن المتخم والكروش الكبيرة وكذلك النفقات المرهقة والشروط المقرفة لأجل حصول الزواج ويبقى أحدهم 15 سنة من عمره وهو يجمع المهر .. وهي موظفة شبعانة وعينها ملأى وبيت أبيها يسعها - لا سيما وهي تساهم من مرتبها في نفقة البيت - ثم يبقى الرجل يكرف ويكد حتى يجمع المهر وهي تتدلل وترتاح حتى يأتي الذي عنده القدرة على الدفع .. ثم نلطم رؤوسنا نحن المطاوعة : يا ويلتا على على كثرة العوانس .. طيب ياخي على كثرة العوانس هناك كثرة عانسين بنفس العدد ! .. أما مسألة أكثر وأقل .. فذلك يحتاج لإحصاء علمي وستجد بعد الإحصاء أن العدد متناسب ومتقارب .. ونحن هنا بالخليج لولا أن الحكومات - جزاهم الله خيرا - منعوا الزواج من الخارج لأن اللحم المؤنث تراكم في البيوت لكان هبّ المسنون الخمسينيون بل والستينيون إلى مصر والشام والمغرب وربما للبوسة وألبانيا لشراء زوجات جميلات والله يخلي رصيد البنك ( التعدد أمر جميل يجلب السعادة ) .. المحصلة يا أيها الأصحاب الأحباب من الرجال الذين شهوتنا صارت قوية لمجرد ما أطلقنا لحانا انطلقت كروشنا وعجيزاتنا فكبرت وطالت مع طول اللحى حتى أنك نادرا ما تجد رجلا متدينا ملتحيا من المتزوجين وهو بجسم معتدل مثل بقية اولاد آدم - الذين هو يتعالى عليهم فيسميهم عواما - ثم تجد الخطباء والفصحاء يصيحون في الناس بأن ( الأصل في النكاح التعدد ) .. من أين خليتها أصل يا شيخ ؟! وأنا كنت ممن أحمل هذا اللواء منذ 10 سنين وأزعم هذا الزعم .. وأقول الان .. سواء كان التعدد مسنونا أو مباحا فلا يجوز أن تمال نصوص الشرع لأجل أهواء الذات ثم تنتهي كل سنن ومستحبات الدين ولا يبقى إلا التعدد ( عينين بقلوب حمراء ) .. هناك سنن أخرى يمكن للمتحمسين للعبادة والمتوجعين على إهمال السنن أن يلازمها كصيام الإثنين والخميس والأيام البيض وسنة قيام الليل من ساعة 3 إلى الفجر بدل السهر إلى بعد منتصف الليل على الواتساب أو اليوتيوب ثم ينام أحدنا عن صلاة الفجر ولا يقوم إلا مع القيام لوقت العمل الذي يترتب على التأخر عنه غرامات مالية .. ذهبت العبادات والسنن والتطوع وما بقي إلا التكلف الغير مستطاع لتطبيق أجمل آية في القرآن ؟
محبة الله في قلبي السلام عليكم و رمضان كريم.انا كنت على سفر لهذا لم ارد على تعليقك .اسال الله أن يغفر لنا أجمعين .و الزبائنة الله يعلم لم خلقهم و لماذا . تقبل الله منا و منكم.
اذا كان من المعدد تقصير في حق المرأة وكانت المرأة راضية ومسامحة فلا شيء عليه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (اطلعت على أهل النار فوجدت أكثرهم من النساء يكفرن العشير)! إساءة العشرة ونكرناها غالبا من النساء ناقصات العقل إلا إذا كانت المرأة صالحة وفي ذلك أحاديث كثيرة
الرسول عدد لأسباب مو لشهوه كما تزعمون والتعدد له شروط مو اي رجل يعدد ابونا آدم خلقت له حواء واحده والله اغلب البيوت المعدده فيها مشاكل ونزاعات حتى بعد وفاة الاب واغلللب بل استطيع ان اقول جميع المعددين ضلمه
هههههههه تاخذون اللي تبون وتخلون اللي تبون هههه ابونا ادم واحد وامناااا حواء واحده اول الخلق هم والتعدد شرع الله وسنه نبيه سبحان الله سبحان الله موضوع الولايه فتحتو له مليون فرع وسبب هههه شي لكم الشيطان يصفق
d8bi ucg وليه يخاف من زوجته اذا لم يعدد وهل كان ابو عبيدة بن الجراح خايف من مراته وهو فاتح فلسطين ولا صلاح الدين الايوبي خايف من مراته لما هزم الصليبين من ارض المقدس العتب على اللي داخل باسم تاني ليبرر فعل التعدد ويدافع عن اهواءه ويلصقها بالدين😎
اخي لا يجوز مثل هذا التعميم والاتهام والوصف بالنفاق لكل معدد والتعدد من الدين بضوابطه. ولا يجوز انكاره لمجرد كرهك له وعدم قناعتك او او بسبب الممارسات السلبية. لا تخلط الامور
نن نن في كتير رجالة زيه ... والكلام اللي على لسان الدكتور بقلب كتير من الرجالة ... بيحبو اولادهم وحتى لو في مشاكل بالاسرة مستحيل يعددوا واول كلمة حيقلك اصل العيال ح تضيع كده جدي واعمامي وابويه واولاد اعمامي واخوالي مافيش حد معدد الا اخو جوزي عشان العيال وبعد ٢٠ سنة علاج بمراتو واتزوج وهو حزين او بالاحرى مجبور .... ودلوقت رجع لمراتو الاولى ويقول اصل كل ذكرياتي وشبابي كان معها ابن الاصل ماتهونش عليه العشرة
تأثر المسلمين في الوقت الحالي بالحضارة الغربية في موضوع التعدد هو الذي افرز هذه الصورة السلبية عند النساء وعند الكثير من الناس حتى العلماء ولو كان التعدد في الثقافة الغربية .. لوجدت الجميع يصفق له .. لكن يبقى التعدد سنة لأن النبي صلى الله عليه وسلم فعله .. وسيأتي زمن يصبح التعدد شيء طبيعي حتى عند النساء كما كان في مجتمعنا قبل سنوات مضت ..
بالعكس التعدد بالزمن ح يقل اكتر وخاصة ان بلاد الخليج اللي فيها التعدد مش زي البلاد العربية والاسلامية بقت الحالة الاقتصادية بالانهيار والست مش زي الاول بقت متعلمة وتفضل الطلاق على التعدد ولكدة اكتر حالات التعدد وان كانت قليلة معظمها متلازم مع الطلاق
ابومحمد الحلاوي جاب أغلب الصفات الموجودة فينا نحن الرجال و قالك أصحابها لا يليق لهم التعدد. هو يخاف من زوجته هو حر و الباقي الله يسهل عليهم .الله أباحه ما في شرح و لا طرح و لا مرح .تعدد او لا و السلام
التعدد مباح لكل من استطاع .و النساء تسبق الأحداث.لا يستطيع .لا يقدر .لا يعدل و لا و لا ... كل هذه ردود الأفعال ناتجة عن الغيرة .الله يهدي نساءنا إلى ما يحب و يرضى
هو بمنضوره الذكورى هو إنسان وله كرامه أما المراءه فهى أدنى من الحيوان وليس لها احساس وكلمه كلمتين يقول ربي العالمين أعطانا الحق وهو أمام ربي العالمين ما يسوى بعوضه
والله اللي ترضي زوجها وتقبل التعدد ربي يسعدها اكثر من قبل وتكون عندها استقرار نفسي لانها ماهي خايفه من شي خلاص بس بشرط ترضي زوجها وتتمسك فالدين كويس وحتششوف الخير
ربنا سبحانه حين اباح التعدد فانه خاطب المؤمنين الذين تتوفر فيهم ميزة العدل العدل العدل واكرر ها لان الناس اليوم يأخذون بالامورالشرعية ويتغاضون عن ركائزها كمن يبني بيتا دون اساس فيخر على من فيه نسال الله السلامة.
لماذا الصحابة عددوا ونفر كثير لايسع المقام لذكرهم عددوا اراهم جهلوا وانت كنت العالم الرقيق القلب تنضر الى الامور من جانب واحد وصدق الخضر لما قال لموسى عليه الصلاة والسلام انك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر على مالم تحط به خبرا
التعدد قليل في اغلب بلاد المسلمين ،.. ولا يفعله الا القلة القليلة ... ليس بسبب عدم المقدرة المادية فكتير منهم مقتدرين ولكن عقولهم كبيرة وهمهم مستقبل اولادهم وانشاء جيل كويس يفتخر بيه اخر عمره ... بارك الله برجال المسلمين ونسائهم واعانهم على شياطين الجن والانس الذين يتطاولون على الدكتور طارق وغيره من وراء النت وباسماء مستعارة بسبب مصالحهم واهوائهم ....يتطاولون بحجة الدين والدين منهم برئ
الدين قانون الاهي، والحياة امتحان للذكر والانثى،المراة تبتلى بالتعدد والرجل بالمال والمشروع.......لو اخدت بصدق في العالم استفتاء بعد الزوجة كم جامع في الزنا من امرأة او كم عشيقة عنده لوجدت أن طبيعة الرجل التعدد سواء مسلم او غير ذلك ...انت يا دكتور لو عندك شخصية التعدد سوف تدخل من باب آخر...لكن لو تقدر مواجهة الزوجة والعائلة سوف تدخل من هذا الباب باب التعدد......لتت تخاف نفسية زوجتك،الدين لايفسر بالظروف او هواك اوخوفك، بل بطبيعة الإنسان الذي خلقها وامتحنها رب العالمين....طبيعة الرجل حب النساء لاتكفيه واحدة ....وطبيعة المراة الغيرة والدفاع عن بيتها عادي......ما احلى الحلال وما أجمل الرضا بما شرع الله.......الحمد لله
مع احترامي للي بيهرجوا في التعليقات اقرأو تفاسير ايه التعدد وبالتحديد مثنى وثلاث رباع.... فواحده. واسباب نزول الايات وكلام الدكتور صحيح ميه ميه وثم لا تقارنو زمن الرسول صلى الله عليه وسلم والصحابه بجيلكم سيرو عشر عشرهم اول الله يهديكم
نصيحة الى كل زوج و زوجه .. التعدد للاشباع الجنسي ان كانت الواحده لا تكفيه فهذا ليس بعيب أن تضع هذه الشهوة في الموضع الحلال ولولا ( شهوة الجماع ) لما حصل النسل في الامة ولما عرف معنى الذة التي وعدها الله عباده في الجنة ( ولهم فيها ازواج مطهرة ) وهذه فطرة الله في الرجل يقول الله ( زين لناس حب الشهوات من النساء ) كما أن الله فطر المرأة على العاطفة .. وليس معنى أن كل من تزوج بالثانية فان الاولى مقصرة او فاشلة او يعتبر الزوج بتعبير الافلام والمسلسلات خائن فالرسول صل الله عليه وسلم تزوج على عائشة وهي أحب الناس إلى قلبه .. ومعروف ان طاقة الرجال في الجماع ليست واحدة بل تختلف من رجل الى اخر فاذا كان الرجل ممن لديه قوة في الجماع فاليستخير الله وليتوكل عليه ويتزوج ويعدد ولا تحد نفسك بالوقوع في الحراااااام وليس معنى هذا ان تجعل كل تفكيرك في الجماع فقط بل اعلم ان لك حقوق وعليك واجبات وكلما زادت الزوجات زادت الواجبات فإن كنت ستقصر فيما أوجب عليك فهنا قف ولا تفكر في التعدد للقاعدة ( درء المفاسد اولى من جلب المصالح )
الشيء اللدي أفهمه هو أن المرأة إدا أحبت زوجها ملأ عينها وأصبح كل الرجال لا معنة لهم . أما إدا عاشت في جحيم معه كرهته وكرهت كل الرجال . أما الرجل أمره محير وتصرفه متهور يقول لست سعيد مع زوجتي كل يوم مشاكل فلهاد أريد أن أرتاح وأتزوج مرة أخرى . كأنه سيتزوج جنس أخر غير النساء .
khaled Nemouchi و الله انك حللت الموضوع من باب واسع هذا هو الواقع فعلا لا و في رجال يقول طبع المراه انها تغار لذلك ترفض التعدد هذا على اساس انه هو لو تخيل فقط أن زوجته بتكلم واحد ثاني على التلفون ما بينجن ما بالك المراه تصور تكون جالسه ببيتها او غرفتها و تتخيل أن زوجها في علاقه حميميه في تلك اللحظة و جالسه تتخيل صراحه صعب
beauty&nature beauty&nature معنى ذلك الذي خلقكي لا يعرف مشاعركي .الله يهديك. فيه نساء تسامح زوجها على علاقة حميمية في الحرام و تطلب الطلاق على زواجه في الحلال. انتم لستن أكثر حسبا و لا نسبا من زوجات النبي .ص.
صمت الضجيج طبعا الله يعرف مشاعرها .... عشان كده قننه وجعل له شروط صعبة و ترك الباب ضيقا للحالات الضرورية الصعبة يعني الاختيار بين السئ والاسوء زيه زي الطلاق وهو برضو حلال
أحسنت أستاذ .بالعقل هو هكذا التعدد مباح وليس سنة لأنه ماكان رسول الله ليفرض على الناس أمور تدخل في خصوصية قلوبهم لأنه قال أن القلوب بيد الله يقلبها كيفا يشاء وكل إنسان تناسبه حالة معينة .وبالعموم في وقتنا هذا غلبت النفس والهوى على الرجال
المصيبة ان المعددين مايدرون عن اولادهم ويتركون التربية للأم لأنهم مو فاضيين من مرة لمره وطبيعي المراه راح تربي عيالها على كره عيال ضرتها عاد شف المشاكل والمضاربات بينهم وياما شفنا وسمعنا وبعض النساء ويمكن اغلبهم لو تزوج زوجها عليها طلبت الطلاق ورمت العيال على الاب يعني ردة فعل المراه غير مضمونه من ناحية هالموضوع فالمفروض الرجل يعمل حسابه لها الأمور ولا يقضب ارضه ويلعن الشيطان ويربي عياله
كنت املك سوبر ماركت وكان عندي زبون من أجمل ما رأيت. من اغراضه عرفت أنه متزوج ثنتين وعمري ما شفته أشترى شي الا دبل يحط من كل شي اثنين وعلى هذه الحاله سنين طويله لم يتغير طبعه ولو لمره واحده وواضح من اولاده انه متزوج ثنتين من بدري لان سنهم متقارب والله انه من الادب والوفاء ما يجبرنا جميعا لاحتارامه. طبعا صار ياخذ بالدين ورجل وفي جدا ما يتأخر في السداد. مع العلم ان احواله الماديه اقل من عاديه ودائما اقول كيف يلحق يصرف. طبعا من زمان عنه الله يعطيه الصحه والعافيه ويصلح له زوجاته واولاده وبناته. حبيت احكي عنه ويستاهل كل خير.
ياعزيزتي ترا مافي فرق كبير بين الاب المتزوج زوجه وحده او المعدد في قضية تربية العيال!!!! كلهم نفس الشي! يتركون تربية العيال على الام. يعني بالله عليكي وش فايدة الام اذا ماشالت تربية عيالها! سلامات! يعني الاب لما يوفر للعيال مسكن وملبس ومأكل ومشرب ومصاريف مدارس وجوالات وكهربا ومويه ومصاريف المستشفيات هذا شي قليل بنظرك !!!!! وش تبين مثلا! الاب يطلع صدره ويرضع العيال! لاتقولين يربيهم على الدين والاخلاق! اجل الام وش جالسه تربيهم عليه!!!!".
وبالنسبه للامهات اللي يتركون عيالهم لان زوجها تزوج عليها بالحلال فهذي ام قذره نتنه لاتستحق لقب الامومه من الاصل. وهذي النوعيات من النساء ترضا وتقبل ان زوجها يزني ويخون ويسوي الفواحش ولا انه يتزوج عليها. من الاخر النوعيه ذي تحتاج كيس اسود وعلى الزباله. 😊
@@alkawlani1932 حسن ملافضك ولا تحكم من راسك انا لمشاهده حيه يريد التعدد وهو ضعيف ولا يعدل ولا يريد توفير سكن ونفقة تكفي لاطفاله وكلامهم تربيهم وأهلها لايردون ازعاج الأطفال في هالحالة ماذا تفعل
الاصل في التعدد لسيدنا محمد لنشر الدين الاسلامي و لا تقارن سيد الامه برجال هذه الايام .. مجرد ذكور وليسووووا رجال انتهى عصر الرجوله يا شباب المقاهى و السهر و السفر واللواط و الشقق الخاصه بالدعاره .. لم تبقى في ظهوركم نقطه من المني من كثر الزنى ليس لديكم يا رجال اي وازع ديني .
بما أن هناك جماعة كثيرون من العلماء قالوا الأصل في التعدد السنية فإذا خالفتهم فلماذا تصفهم بأنهم ذكوريون العلم لا يخضع لهذه التصنيفات التي تروق لك يا بروف العلم يخضع للدليل فحسب قال الله تعالى: فانكحوا ما طاب لكم فمن طاب له التعدد عدد فلا تمارس الوصاية على الناس فكل واحد أدرى بنفسه ألمس في كثير من طرحك أنك لا تتكلم بحيادية بل تجامل الإناث هل نقول ما تلام‼
في الغرب رجل يتزوج رجل يقولون حريه شخصيه امرأة تتزوج كلب يقولون اختيار جريء رجل يتزوج حمار يقولون الإنسان حر بما يختار المسلم يتزوج امرأة ثانيه فتاة ارمله او مطلقه يستر عليها ويفتح لهابيت تنقلب الدنيا وتخرب وانتن يا أيتها النساء اذا ماكبرت ابنتك وقاربت على الأربعين لاتمانعين بتزويج ابنتك من رجل متزوج باثنين وثلاث لكي تسترين على بنتك لاغير وتمنعين زوجك من أن يتزوج بأخرى ويستر عليها
الي يقول الوحدة لا تكفي الي نراه انا اكثر الناس متزوجين بواحدة وسعيدين والمعددين قله ويكاد التعدد ان ينقرص وثاني الي يقول اللي مايعدد تراه يخون فنهالك كثير من النساء ايضا خانوا وهذا دليل على قلة دينهم ورسول لن يعدد الا بامر من الله ولن يستطيع رجل ان يكون مثل الرسول في العدل وثانيا النساء لسنا مثل عيزان زمان عادي ترضى الي اشوفه انا الافضل لرجل ان يقع وفي لزوجته ويريح بالها ولا يقع التعدد الا لضروره مثل مرض الزوجه او اذا عاقر ووو... والله اعلم
ما حلل التعدد الله عشوائيا هذا أمر الله هو أعلم بنفسي البشر يعتمد التعدد على مدذ قوة إيمان الزوج أو الزوجة في تطبيق تعاليم الله وأحكامه كل زوج يستطيع تحمل المسؤلية حسب الأحكام الشريعة من حقه يعدد
من مغربي حر راجع كلامك أخي وتدبر النصوص الشرعية من الكتاب والسنة على فهم سلف الأمة في كيف أن يكون ميزان الرجل المقبل على التعدد في تعامل ظوابط النفسية والمادية والمعنوية لكي يحقق مفهوم التعدد
ليش سنه عن الرسول إذن السنه انك تعيش مع زوجه وحده تحبها من قلبك ولما تموت تعدد هذا اللي سواه الرسول مع خديجه والا هذي مو سنه ناخذ بس الجزء اللي على هوانا
ألسلام عليكم جزاءك ألله خير يادكتور وألله ألرجل يلي ديم يدور أي مشكله أو نقص ويعمل مشكل ويعب زوجته ويتهمها ضلم وزور وأفتراء ويجحم حيات زوجته ويدور على زوجة ثانية مع أنه مقصر في حقها كثير ماهو الحال بريك يادكتور اتمنا الأجبابه
الكثير ولدو ذكورا في هذه الخياه ولاكن القليل جدا من يطلق عليه كلمة رجل فكلمه رجل تعني معاني عضيمه ورائعه والاسلام تعامل مع الرجل بحثه على تزويج انثى واحده حيث قال (واحده هو اقرب للتقوى) ولم يتجاهل الاسلاام الذكور حيث اباح التعدد ومعنى الاباحه لايعني ان التعدد هو الاساس فللله في خلقه شؤؤن
يادكتور حبيب المسأله نصيب الله كاتب لكل رجل كم زوجة ح يتزوجها وكم من الأبناء ح يجيب من زوجاته كل الدراسات الغربية كلام فاضي يكفي نستمد علومنا من شريعتنا
قال ان الاصل التعدد ونسي ان نبينا وقدوتنا كان معدد... المشكلة ليست بالدين او النبي المشكلة في تأثير الغرب المبالغ فيه في حياة المسلم... ولا احد بقدر ينكر تأثيرهم... وجوابه من منظور عالمي(ملحد ونسوي... الخ) وليس اسلامي... رضى الله اهم من رضى البشر...
كل امرأة تقبل التعدد فهي شيطانة لا تثقوا فيها. المرأة التي تقبل التعدد فهي ممثلة ومنافقة. كيف يمكن للمرأة أن تقبل برجل يدخل جهازه التناسلي في امرأة أخرى ، ومن بعد يأتيني لكي يمارس معي الجنس ...الشيء لا يتقبل. كل الأمراض والأشياء الموجودة في امرأة أخرى ، يدخلها في جسدي.. لازم أن تعرفوا هذه المعلومة .. هناك رجل واحد خلق إمرأة واحدة لا تأخذوا الحياة انها متعة ، فكل شيء تحاسبونا عليه.. كيف للمرأة أن تقبل برجل ويقول لإمرأة أخرى" انت حبيبتي ، انت عمري "...ولما يجي عندي يقول لي نفس الشيء. هذا كله تمثيل ، اين الحب الحقيقي ؟! الرجل لا يمكن أن يحب أكثر من إمرأة ، هناك قاب واحد فقط ..مثله مثل المرأة. المرأة كذلك لا يمكن أن احب أكثر رجل , ولو تكون تعرف اثنين أو ثلاثة ...فيبقى هناك رجل واحد يسكن قلبها وتحبه بصدق.. أعطيت مثال فقط . ونفس الشيء بالنسبة للرجل ، تكون هناك امرأة واحدة تسكن قلبه ، لا يمكن أن يقسم قلبه الى اثنين أو ثلاثة
أنا اشوف القضية الشرعية التي يثار فيها الجدل وتسبب أمراض نفسية واجتماعية للأسرة كما تشاهدون يجادلون منذ أكثر من ١٤٠٠ سنة حتى الأن مع جدل هذا البرنامج يعني فشلها ووجود خلل فيها مثل زواج القاصرات قضوة بعائشة زوجة الرسول + بالإضافة إلى آن التعدادات وإن كان حلال يسبب في نقل الأمراض والعدوى والفيروسات ...الخ وليس بناء جيل سليم نفسيا واجتماعيا وصحيا الرجل المسلم يضع المرأة تحت رحمة ظروفه الخاصة أو تحت رحمة ظروفة الصحية او ظروفه الدينية أو يختلق اي ظرف ويقعد يعدد وينوع في ظروفه معتمدا على الشرع الذي أجاز له ذلك ويضعها بين جنة ونار اما تقبلين ذلك وإلا فأنت تعصين الله ورسوله ...الخ بعدين سؤال/ لماذا طلق المسلمون زوجاتهم في قصة المهاجرين والأنصار أليس خراب بيوت ومجتمع! ومن سيرعى أطفالهم أبوهم ام زوج أمهم ؟
أختاه لا تقبلي بالتعدد ولا بالضرب فأنت مخلوق كريم وعلى الرجل أن يتوقف على استغلال تفسيرات الفقهاء. الفقهاء ليسوا رسلا ولم ينزل عليهم الوحي. هم بشر وقد فسروا الدين لمصلحتهم. الزواج من زوج يعني اثنان. ذكر وأنثى. لا تقبلي بأن تكوني مجرد خيار. انت مثله بشر ولا تقلين عنه في شيء. الطلاق حلال يحفظ الكرامة. أختاه تعددالزوجات ينقل الأمراض التناسلية. يحطم الثقة بالنفس ويذل المرأة. أختاه كيف تقبلين أن يعاشرك دون مشاعر. اسفة، لكنه يعاشرك كما يعاشرها وما يقوله لك يقوله لها. فمتى يصدق؟ حين يكون معك أم حين يكون معها.؟ أختاه ،لا تقبلي بالنكاح مقابل الخبز فالرزاق هو الله. أختاه اذا استبدلك بأخرى فتركيه لها. خسارة مثل هؤلاء الرجال مكسب.حرام عليكم يا أشباه العلماء. كيف تفرضون على الزوجة الذل والمهانة باستعمال كلام الله. المرأة تجرح وتهاني كرامتها وهي ترى نفسها مجرد وعاء للجنس. ويجب أن تنتظر دورها في النكاح. الطلاق حلال يحفظ الكرامة . الرزاق هو الله. اتركيه لها. خسران مثل هذا الرجل مكسب و الطرح القائل بأنّ على الزوجة أن تظل دائما في أبهى حُلّة كي لا ينظر زوجها إلى غيرها، هو طرح دنيء وسامّ على عدة مستويات.. لأنه وفي اللحظة التي يتم فيها عقد القران، وتوقيع الميثاق الغليظ، الأصل أن قلق المنافسة مع الآخرين على قلب الشريك ينتهي ويزول، لتحل محله سكينة التملّك.. السكينة التي ذكرها الله عز وجل في كتابه حين تحدث عن الزواج.. بل واعتبرها هي الزواج نفسه.. وبالتالي فالطرح السامّ السابق ذكره، يهمل جزئية السكينة هذه بالكامل.. ويريد للمرأة أن تعيش عمرها على أطراف أصابعها خوفا من أن يهجرها الشريك.. وهذا خطأ جسيم لأنه يحمّل المرأة ما لا يجب أن تحمله.. عدا طبعا عن احتمال استخدام هذا "الإهمال في المظهر" لاحقاً كتبرير للخيانة.. إخلاص الرجل لزوجته والمرأة لزوجها ليس منة من أحدهما على الآخر.. وليس جائزة يومية تستحقها المرأة لو تجمّلت، وتخسرها لو زاد وزنها قليلا.. هذا الإخلاص هو التزام تعاقدي فرضه الميثاق الغليظ.. وإن كان هنالك من تجمّل تقوم به الزوجة للزوج أو الزوج للزوجة، فهو تجمّل طوعي، ودافعه إسعاد الشريك بحبّ وامتنان وليس خوفاً من فقدانه.. وعليه، فالزواج الذي لا يضمن فيه الإنسان بقاء شريكه في حياته ولو خسر أطرافه الأربعة، لا يسمى زواجا.. السكينة وعدم المنافسة مع الآخرين هي شرط الزواج الوجودي.. الذي لا يقوم بدونه.. ولا يجوز أبدا المساس بهذا الشرط أو إهماله تحت أي مسمى.. والله يعلم وأنتم لا تعلمون..
هذا حق شرعي اعرف واحد متزوج له ٤ سنين يقول كرهت وجهها ابغا اغير اسمعي يابنت الناس اذا منعتيه من الزواج اللي هو حقه الشرعي اذا كان محترم ويخاف الله راح يكرهك وتجيه نفسية خذي علم واذا كان الجهة الثانية ماني قايل وش ممكن يصير والعياذ بالله وهذا حق شرعي شرعه الله لنا احكم الحاكمين الذي خلقنا ويعلم احتياجاتنا وبعدين ترا مو لازم تكون زوجتي مريضة او كبيرة او ماتخلف عشان اتزوج هذا حق للمتعة (فانكحوا ماطاب لكم من النساء) صدق الله العظيم وانا اعرف وحدة تقول انا اؤمن بكل الشرع الا التعدد هذا كفر وخروج من الملة والرسول صلى الله عليه وسلم تزوج السيدة عائشة عمرها ٩ وتزوج بعدها ب٣ ثلاث سنين وتزوج بعدها ٦ نساء (لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة) صدق الله العظيم وماقالوا الناس حرام وظلم ولازم يعيش معها عشرين سنة بعدين يتزوج ومهرها بالريال انا حسبته ٣٧٥٠ وهي احسن من كل البنات الحين يقلك ٤٠ الف سلامات يالطيب وكلمة تزوج عليها كلمة شيطانية مهي بلكة او طوبة حتى يحط وحدة فوقها اتقوا الله اتقوا الله اتقوا الله انتو مسلمين ولا ايش ملتكم زوجوا الشباب والبنات بايسر التكاليف واللي يغلى المهر يقول يمكن يطلق ياحبيبي اذا رمة لاتزوجه من الأصل الأصيل يكرمها لو المهر تمرة
قل خيرا او اصمت. هكذا قال رسول الله .ص. هذا الإنسان يا خايف من الله اعلم من .او يريد يكثر من المتابعات لحصته.و ربي يقول .فكرهوا ما انزل الله فاحبط أعمالهم .و التعدد قضية أنزلها الله تعالى .لماذا كل هذا الهراء و الفلسفة العمياء .و الله المستعان.
اختصار الموضوع هذا كله يقول الرسول صلى الله عليه وسلم من يستطيع البائه فل يتزوج ومن لم يستطع فعليه بالصيام،،، كلام واضح وخلونا من شغل المسلسلات المصريه وربنا يقول نكحوا من النساء مثنى وثلاث ورباع وان خفتم الا تعدلوا فواحده،،، وباقي أصحاب العقول الضعيفه يجاد في هذي المواضيع الي ماتنطبق عليه الشروط يصف مع ياخذ عبايه وجلس في البيت
Nassima Sassi ..اكيد ، فهمتي انك حسودة ، تكرهي حكم ربنا لانه ضد مصلحتك ، انتي مش كارهة التعدد علشان التعدد نفسه ، انتي كارهتيه علشان ربنا حلل للرجال فقط التعدد ، انتي مثل اليهود اللي بيكرهو هتلر اللي ذبحهم ، ولما صاروا في مكان هتلر عملوا اوسخ منه..ديري بالك على حالك حبيبتي، غدا فيه نار وعذاب وحساب ، ولا راح ينفعك مزاجك ولا شيطانك ، الكل راح يتبرأ منك الا اذا كنت في حزب ربنا
Nassima Sassi صحيح كلامك وانا شفت كده لما كنت بشتغل تطوع بجمعية البر ... كنت فاكرة التعدد انقرض زي العبودية لكن تفاجئت ان في ستات جاية الجمعية وعندها اطفال ولكن مش ارامل ولا ايتام وتقولي اصل انا محتاجة وجوزي معدد علي ... والشئ الاغرب ان حالة زوجها كويسة لكن مهمل البيت الاول ومابيديها فلوس الا بالتنقيط ... فبقينا محتارين نديها من فلوس الجمعية مع ان الناس تتبرع عشان اليتامى والارامل ...ولا نتركها من دون مساعدة كانت اصعب المشاكل اللي مرت بيها الجمعية بصراحة شفت ظلم كتير نتيجة التعدد ...وعشان كده ربنا وضعلوا شروط صعبة ...يتجنب المؤمن لذلك الخوض فيها
HHMali نزلت فلا تميلو كل الميل يوم تحرج الصحابة بوضعهم فقد سمح لهم الاسلام بتطليق زوجاتهم الا اربع ثم انزل حكم العدل بينهم بالقسط النتيجة انها نزلت للذين ابتلواوعددوا قبل الاسلام حتى لايتحرجوا اكثر او يطلقوا بقية زوجاتهم وليس لمن اراد التعدد ومقدم عليه وعليه ان يلتزم بالاية التي تدعوا الى العدل او ياخدذ بنصيحة الله له بواحدة ... ذلك ادنى ان تعولو (تدخلو دائرة الظلم ) وتلك نصيحة الله لعباده
احمد العجمي مسمي شخصك باحمد العجمي روح بقى اسأله ايه التعدد عمل فيه ... بلسانه قال لا انصح احد بالتعدد وطلق مراته التانية ورجع للاولى وقال اي مسلم ينصح اخوه وانا صادق بالنصيحة مش عايز احرم لكن لا انصح بالتعدد غير اسمك احسن عشان يليق باللي تكتبه
_الصفات النفسية للمعدد(بتصرف) : -الحزم؛ فالحساس وذو الرومانسية؛ لاينفع له التعدد -المتحكم في مشاعره؛ فمن فقد التغافل دقيق الملاحظة كثير الكلام أمراً ونهياً، متعلق بالأولى فتذهب به شمالاً ويميناً… بمعنى : ضعيف الإرادة فالتعدد ليس بصحي له . -سليماً من الأمراض النفسية؛ فلا اكتئاب ولا قلق… -معتدل المزاج ؛ فالمزاجي ! التعدد غير صحي له . -الشخصية المستقلة؛ فالشخصية الانعكاسية يسمع ويطبق دون إدراك ولا تقدر لواقعه؛ فهذا إمعة لايُعدد -متأنٍّ؛ فُجائي القرار يحذر جداً من قراره .
زواج الرسول بخديجة كان قبل الاسلام وللعلم هي التي طلبت منه ان يتزوجها وهذا من اظهر الدلائل على ان حاجتها للرجل مثله اشد وهو صلى الله عليه وسلم من اوفى الناس وكان من اشد من يحب بعدها عائشة رضي الله عنها ومع ذلك لا يعني زواجه بغيرها خيانة او تقصير في حبها او في حقها! والتي تتزوج بعد زوجها هذا ايضا مشروع لها وحقها والله يسعدها وانا ابدأ واقولها لزوجتي لماذا الانانية الله يوفقها ويسعدها كيف لو مت انا ارضى زوجتي بعدي تتبهذل او اذا ما توفقنا مع ظروف الحياة وتطلقت ما ارضى لها بغيري لا والله يمكن غيري اصلح لها والله يوفقها ويسعدها..! وسمعنا بمن وصى زوجته بالزواج عليه بعد مماته كي تحفظ حياتها وترجع سعادتها وتعيش حياتها! وبالاختصار يكفي لو تكن هذه المصالح وغيرها دلائل واضحة على مشروعية وفائدة التعدد فهو لم يشرع لشهوة الرجل فقط بل لمصلحة النساء والمجتمع ايضا وان كان فيه احصان اكثر للرجل عن الحرام فهو لا يقل أهمية لما سبق.. مسألة ان تطلب المرأة الطلاق من زوجها بحجة انه معدد او يرغب التعدد فهذا لا يجوز بل هو من النشوز والخروج على الزوج بغير حق فحياته ليس مرهونة بها بل هو حر نفسه ولا يلزمه اذنها ولا حتى اخبارها في التعدد لانها هي لا تملك الرجل اصلا ولم تدفع له مهر لتحتكره على نفسها بل هو الذي دفع لها المهر لذلك كما اني بحثت في مسألة هل يحق للمرأة ان تشترط على الرجل الذي يطلب الزواج منها عدم التعدد بعضهم قالوا بصحته والاغلب لا لانه شرط باطل يحرم ما احل الله والمصلحة العامة لغيرها من النساء ان يتزوجهم زوجها مقدمة على مصلحتها في زوجها ولان الزوج ليس محتكرًا على زوجته كما تقدم وليس مرهون لديها!
اللهم يرزقني زوجه صالحه تكفي عن الف أمرأه تكن لي قره عيني وسند لي
امين
نيتك صالحه ربي يرزقك بالزوجه الصالحه
الزوجة تحب زوجها ولا يرا غيره وتصبر رغم كل المتاعب تبقى معه، وما ذلك بعض الرجال قاصي القلب ،لا يهتم بمشاعر ام عياله التي ضحت من أجل اسعاده يصدمها وبعد ذلك يذهب بها إلى الدكتور النفسي لطفا بالضعيفات
كدلك المرءة تسغتغل ايمان زوجها ولا تهتم به
@@nonkala1935 لاء ولوووو إيمان قلتلي 😒😒 ما شاء الله كان ناقصو التعدد ليكمل إيمانو 😏😏😏😏
وهل رسول الله ﷺ قاسي القلب عندما عدد؟
مو نفس الشي الرسول تعدد لاسباب اخرى منها ان تحفظ زوجاته سنته واحاديثه وغيرها وتنشرنها
وهل الصحابه والتابعين والخلفاء والعلماء واغلب اهل الاسلام الاوائل كانو قساة القلوب
اللهم اغفر لي ولوالدي واولادى واصحاب الحقوق على والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات وارزقنا جميعا اللهم الفردوس الاعلى اللهم امين
كلامك رائع الله يجزاك خير
كلام مريح جزاك الله خير الجزاء
بارك الله فيك ياشيخ وجزاك الله خير الجزاء
و الله لو عرفت هذه الاشاء من خيانة و تعدد و تغيير النفس لارضاء الخونة و الله ماكنت تزوجت اساسا و لقظيت عمري اخدم امي و ابي و اصلي و ادعي و احمد الله لي معطاني زوج.
L'odeur de la basilic. khalile ...وما في شي اسمه رجل خائن ، لانه الرجل مثل الدولة سيد، والمرأة مواطنة مخلصة للزوج( الدولة) ، عمرك اسمعتي عن دولة خانت موطن؟؟؟! ..ما في شي اسمه دولة خائنة وزوج خائن ...الزوجة ( المواطن) واجب عليها الاخلاص للزوج ( الدولة) ..وان لم تخلصله فهي خائنة ، حاملة لجنسية دولة ثانية ( زوج ثاني )؟
L'odeur de la basilic. khalile
كلامك صحيح بس الوحدة لما تختار تختار راجل اخلاقه حسنة ويراعي ربنا
وخاصة تعامله مع الناس .... بس قليل الاصل هو اللي تهون عليه العشرة ويتجوز
بصفة عامة التعدد قليل والست لازم تكون ناصحة وما تضحيش كتير وتعرف فين مصالحها
@@mahmoodhassan1831 من اي زبالة مشتري عقلك ؟ يخرب بيتك حاط كل الأحذية بالعالم في رأسك . الله يكون بعون زوجتك و المصيبة الفاظك قبيحة مثل تفكيرك . مقزز
@@mahmoodhassan1831 اولي مالك. دخل فلبنت طول وعرض. هي. مبغات تحب. رجل. وبعدين. يتزوج عليها.
@@mahmoodhassan1831 ههههههههههه
والله. ضحكتني. من قلببي. بهاد. بهاده. المعادلة. الزوج. الدولة. والمواطن. المرءة. ههههههه. اعجبني
انت واهم يا سيد
التعدد ليس عيبا في الرجل ولا نقصا في المرأه من توفرت لديه القدره الماديه والجسديه فليتزوج ويختار من تناسبه فكم من امرأه إما ارمله أو مطلقه او عانس تكون فرصتها مع معدد والحمد لله أن ديننا اتاح لنا التعدد
جزاك الله خير
والله ما قال الا الحق , رأيت نفسي في هذ ا الفيديو القصير , فعلا الشخص الحساس الرومنسي لا يصلح لا يصلح لا يصلح للتعدد , فخير الا مور الوسط, لاتكن صلبا فتكسر ولا تكن لينا فتعصر , وإلا سينتهي الأمر بالفشل في الاستمرار
ليش. الفشل
كلام قيم وثمين
جزاك الله خيرا
كلامه صح مئة في المئة
خسارة فات الأوان بالنسبة للبعض ومنهم أنا عددت وأنا لم أحلل شخصيتي فتعبت وأتعبت
مزاجي مكتأب احيانا حساس سريع الغضب يا ليتني عرفت شخصيتي قبل
أبو علاء الحمدي
أحترم الرجل الذي يعرف نفسه، ولو متأخرًا
الله يكثّر من أمثالك في إدراك نفسك، ويعينك على مسؤولياتك اللي أخذتها على عاتقك بالتعدد.
أبو علاء الحمدي
للاسف انا كل الي شفتهم عددوا بائت تجربتهم بالفشل او الندم او خراب احد البيتين وهو الاكثر اللي شفته
ممكن بما ان معروفك مجهول تخبرنا عن سبب التعدد وهل أحسست بالسعادة ولماذا تندم هل التعدد ولعدم الطلاق قبل التعدد
هل احببت الثانية ؟
لأنك فكرت بشهوتك
العدل صفة من صفات الله لذلك صعب الرجل يعدل
@وصفات قصيرة مكتوبة كيتو ولوكارب
المقصد القلب، القلب سيميل الى واحده مهما كان، فلت تستطيع العدل في الحب لكن تستطيع بالعدل بالمعامله والمبيت والخ
عفوا كلامك غلط.
الله عدل وامر بالعدل قدر المستطاع ولو ما كان يمكن تحقيقه ومجاهدة النفس فيه ما امر الله به.
وهو ابتلاء وامتحان
اتقوا الله ما استطعتم
بارك الله فيك فعلا أنت شخص راق
والله ما ترضي الحريم لو تعدل في كل شي غير تلقى نقصان والكمال لله اكيد البشر يخطو
الرجل المعدد يجب عليه العدل
الله يجزاه خير، بدأ بقول الصفات النفسية لا اتكلم عن الشرعية.... وفجأة يقول شيخ الإسلام .. ومباح ... والأصل... الله يجزاك خير...
Yousef AlTaisan ...هذا هو الشر بعينه والتدليس بعينه ، ووضع السم بالعسل ، حتى لا تعرف معروف ولا تنكر منكر ، وتطلع لا تفرق بين كلام ربنا وكلام الناس ، كله خلطة مخلوطة ، دعاة على ابواب جهنم
والله انك صادق ياشيخ👍
كم من امرأة الان كانت تنتظر زوجا ينوي بالتعدد ثم شاهد وسمع كلامك المثبط للرجال فتسببت عليهم جميعا ،،
( بعض زود العلم نقص )
شهواني التفكير انت
@@Layene_cuisine
ويش دخل الشهوه اللحين ؟؟
@@AMH-qn3cr ليش تدعو للتعدد ؟ امحيط علما انت بشروط التعدد او فقط تفكرو بشهوانيتكم ؟
تفكروا بشهوانيتكم؟ ليه وش تسوي الزوجة الاولى مع الزوج يعني؟ لما يكونوا بغرفة النوم؟
وتعيبي الشهوة وهي فطرة بالبشر؟
مشكلتكم عندكم نقص في طبيعة الرجل+ نقص في الدين
جواب الدكتور كان من نظرة نفسيه(دراسات و ملحدين ونسويات وشاذين)
ماتمد للأسلام بشي ولا تخدم رضى الله
رضى الله قبل رضى البشر
لكن ممكن تقولي كثير من الرجال لو غضوا البصر ماكان احتاجوا للتعدد.... الواحد يجتهد بغض البصر
والمرأة تجتهد بأعطاء زوجها الحق الشرعي (النوم) 🖐️🖐️
ولا تجعلوا الزنا اسهل من التعدد على بعض الرجال
والشيطان موجود🖐️
وبالمناسبة لست معدد ولست انوي التعدد
لكن الله لا يحلل شيء فيه شر للبشر
لكن المشكلة في البشر نفسهم
التعدد خير شيء للرزق وتعفف الزوج عن الحرام
طز
تعليق لاحد الخليجيين على شيخ يدعو للتعدد واردت ان انقله حرفيا :
آه منكم يا أيها المطاوعة والمتدينين ( ابتسامة عريضة ) .. تحبون هذه السوالف حبا شديدا ! .. و أجمل آية عندكم من القرآن ( فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع ) .. الشيخ عبدالعزيز بن باز أفتى بأنها مسنونة .. وغيره أفتى بأنها مباحة ( وكلاهما أمر حسن وعمله في الجملة من القربات إلى الله حتى لو كان تبعا لما تمليه الشهوة واللذة ) ولكن تبقى المحصلة أنه أمر جميل من حيث متعة الفراش .. وهو أمر قبيح من حيث عدم الأهلية الحقيقية و القدرة على إيفاء حقوق التعدد من النفقة والميل في الفراش .. ولا يكاد أن ينجو من الثاني إلا أقل القليلين .. وترى الواحد منهم إذا قصر ثوبه وأطلق لحيته صاح في الناس - قبل أن يكتمل نمو لحيته - صتح في الناس : أنا شهوتي قوية ( هكذا ) وأنه يريد زوجة ثانية .. يالله لم تقوى شهوته إلا مع إطلاق لحيته واكتشافه أن تطويل الثوب تصاحبه أشيياء جميله ! .. ويزعم أحدنا بأن عدد النساء أكثر من الرجال وأن في الدنيا عنوسة .. ومالك أنت والعنوسة وانت ما لاقي ثمن بترول سيارتك ؟ ( ابتسامة أخرى مع ضحك ) هل أحصيت البشر واستقرأتهم حتى تعرف أيهم أكثر عددا ؟ يقولون : بل هي من أكبر قضايا الأمة .. أقول : ياخي خليك في قضايا أمك قبل قضايا الأمة ( ابتسامة ) .. العنوسة سببها ليس كثرة النساء بل سببه في تعنت النساء عن التزوج .. هذه هي الحقيقة .. الرجال اليوم أغلبهم يتزوج مع عمر 35 سنة والنساء بعد الثلاثين .. والتي كانت من قبل عانس إذا تعدت الثامنة عشرة تعتبر اليوم لازالت شابة خضرة وهي تعدت الثلاثين .. فالعنوسة سببها ليس كثرة النساء - طال عمرك - بل الوظائف المشبعة والبطن المتخم والكروش الكبيرة وكذلك النفقات المرهقة والشروط المقرفة لأجل حصول الزواج ويبقى أحدهم 15 سنة من عمره وهو يجمع المهر .. وهي موظفة شبعانة وعينها ملأى وبيت أبيها يسعها - لا سيما وهي تساهم من مرتبها في نفقة البيت - ثم يبقى الرجل يكرف ويكد حتى يجمع المهر وهي تتدلل وترتاح حتى يأتي الذي عنده القدرة على الدفع .. ثم نلطم رؤوسنا نحن المطاوعة : يا ويلتا على على كثرة العوانس .. طيب ياخي على كثرة العوانس هناك كثرة عانسين بنفس العدد ! .. أما مسألة أكثر وأقل .. فذلك يحتاج لإحصاء علمي وستجد بعد الإحصاء أن العدد متناسب ومتقارب .. ونحن هنا بالخليج لولا أن الحكومات - جزاهم الله خيرا - منعوا الزواج من الخارج لأن اللحم المؤنث تراكم في البيوت لكان هبّ المسنون الخمسينيون بل والستينيون إلى مصر والشام والمغرب وربما للبوسة وألبانيا لشراء زوجات جميلات والله يخلي رصيد البنك ( التعدد أمر جميل يجلب السعادة ) .. المحصلة يا أيها الأصحاب الأحباب من الرجال الذين شهوتنا صارت قوية لمجرد ما أطلقنا لحانا انطلقت كروشنا وعجيزاتنا فكبرت وطالت مع طول اللحى حتى أنك نادرا ما تجد رجلا متدينا ملتحيا من المتزوجين وهو بجسم معتدل مثل بقية اولاد آدم - الذين هو يتعالى عليهم فيسميهم عواما - ثم تجد الخطباء والفصحاء يصيحون في الناس بأن ( الأصل في النكاح التعدد ) .. من أين خليتها أصل يا شيخ ؟! وأنا كنت ممن أحمل هذا اللواء منذ 10 سنين وأزعم هذا الزعم .. وأقول الان .. سواء كان التعدد مسنونا أو مباحا فلا يجوز أن تمال نصوص الشرع لأجل أهواء الذات ثم تنتهي كل سنن ومستحبات الدين ولا يبقى إلا التعدد ( عينين بقلوب حمراء ) .. هناك سنن أخرى يمكن للمتحمسين للعبادة والمتوجعين على إهمال السنن أن يلازمها كصيام الإثنين والخميس والأيام البيض وسنة قيام الليل من ساعة 3 إلى الفجر بدل السهر إلى بعد منتصف الليل على الواتساب أو اليوتيوب ثم ينام أحدنا عن صلاة الفجر ولا يقوم إلا مع القيام لوقت العمل الذي يترتب على التأخر عنه غرامات مالية .. ذهبت العبادات والسنن والتطوع وما بقي إلا التكلف الغير مستطاع لتطبيق أجمل آية في القرآن ؟
عفوا خلطت الصحيح بالباطل والمغالطات وعممت مع تهكم وتوصيفات لا تليق.
وشوهت صورة كل متدين
هداك الله
التعدد له شروط وليس واجب
عراق عراق و المتعة فاتت التعدد للنسائكم و رجالكم.هذا رب يتكلم و ليس بمعظم.لا اله إلا الله
عراق عراق و ليس بمعمم
عراق عراق
وشروطه صعبة وتدخل الانسان دائرة الظلم
محبة الله في قلبي
السلام عليكم و رمضان كريم.انا كنت على سفر لهذا لم ارد على تعليقك .اسال الله أن يغفر لنا أجمعين .و الزبائنة الله يعلم لم خلقهم و لماذا . تقبل الله منا و منكم.
اذا كان من المعدد تقصير في حق المرأة وكانت المرأة راضية ومسامحة فلا شيء عليه
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (اطلعت على أهل النار فوجدت أكثرهم من النساء يكفرن العشير)! إساءة العشرة ونكرناها غالبا من النساء ناقصات العقل إلا إذا كانت المرأة صالحة وفي ذلك أحاديث كثيرة
الرسول عدد لأسباب مو لشهوه كما تزعمون والتعدد له شروط مو اي رجل يعدد ابونا آدم خلقت له حواء واحده والله اغلب البيوت المعدده فيها مشاكل ونزاعات حتى بعد وفاة الاب واغلللب بل استطيع ان اقول جميع المعددين ضلمه
غادة الدوسري قال صل الله عليه وسلم حبب الي من دنياكم الطيب والنساء وجعلت قرة عيني في الصلاة
هههههههه تاخذون اللي تبون وتخلون اللي تبون هههه ابونا ادم واحد وامناااا حواء واحده اول الخلق هم والتعدد شرع الله وسنه نبيه سبحان الله سبحان الله موضوع الولايه فتحتو له مليون فرع وسبب هههه شي لكم الشيطان يصفق
على فكرة الشهوة مو عيب ابدآ بس العيب
انها تروح بالحرام واذا راحت بالحلال بالعكس تعتبر رجولة ويؤجر عليها الرجل
املاء قلبك بتقوى الله اولا ثم عدد وفي التعداد خير لا يعلمه الا المعدد و لا تنصت الى الحكايات فجلها افلام هندية وفقط
صراحه دكتور انت افضل واحد صالح للتعدد تمتلك كل المعرفه عن الزواج بصفاته
وابشر بالعانيه🏃♂️
حتى لو كانت المراة زي القمر الرجل يحب يتذوق جميع انواع النساء
Nadia Tata صدقت
Nadia Tata صح كلامك انااعرف وحدة ما شالله زى القمر خانها زوجها مع التكرونية الى تجى تكوى 😭😭
ههههههه
Nadia Tata خليه المسكين يتذوق و اتركيه و تزوجي غيرو يتذوقك .
Nadia Tata ذاقك جني
* فإن خفتم الا تعدلو ا# ولن تستطيعوا ان تعدلوا
(النساء ٣/النساء ١٢٩)
جزى الله الدكتور كل خير ... قال كلمة حق لا تعجب المنافقين
قصدك تعجب الجبناء يلي يخافو من زوجاتهم 😂
d8bi ucg
وليه يخاف من زوجته اذا لم يعدد وهل كان ابو عبيدة بن الجراح خايف من مراته وهو فاتح فلسطين ولا صلاح الدين الايوبي خايف من مراته لما هزم الصليبين من ارض المقدس
العتب على اللي داخل باسم تاني ليبرر فعل التعدد ويدافع عن اهواءه ويلصقها بالدين😎
اخي لا يجوز مثل هذا التعميم والاتهام والوصف بالنفاق لكل معدد
والتعدد من الدين بضوابطه.
ولا يجوز انكاره لمجرد كرهك له وعدم قناعتك او او بسبب الممارسات السلبية.
لا تخلط الامور
الشخصية الحساسة
الشخصية الرومانسية جدا
الشخصية المكتئبة
الشخصية القلقة
أنت مصدق هذا الخبل ههههههههههه
@@أحمدالهاشمي-ذ2خ
ان كان مافيه ماتقول فقد اغتبته وان لم يكن فيه ماتقول فقد بهته
كلام من شخص واعي ورصين
كﻻم شخص واااااعي دكتور ياليت بعض الذكور يتعلمون منه
نن نن
في كتير رجالة زيه ... والكلام اللي على لسان الدكتور بقلب كتير من الرجالة ... بيحبو اولادهم وحتى لو في مشاكل بالاسرة مستحيل يعددوا واول كلمة حيقلك اصل العيال ح تضيع
كده جدي واعمامي وابويه واولاد اعمامي واخوالي مافيش حد معدد الا اخو جوزي عشان العيال وبعد ٢٠ سنة علاج بمراتو واتزوج وهو حزين او بالاحرى مجبور .... ودلوقت رجع لمراتو الاولى ويقول اصل كل ذكرياتي وشبابي كان معها
ابن الاصل ماتهونش عليه العشرة
jazak allah khairan!
هل طارق الحبيب معدد
Sheryn Otom .
النبي نبي و الصحابة عددوا و الحسن و الحسين . التعدد حلال و خير
101beirut Hal laka 9owata dok nass
@@salmabohjar776
الرد بكلمتين زماننا ليس كزمانهم ..
فزماننا اشد حاجة للتعدد لكثرة فتنة النساء
لك الفردوس الأعلى يادكتوره
شكرا دكتور الله يحفظك
كلامه صحيح والله
تمام
تأثر المسلمين في الوقت الحالي بالحضارة الغربية في موضوع التعدد هو الذي افرز هذه الصورة السلبية عند النساء وعند الكثير من الناس حتى العلماء ولو كان التعدد في الثقافة الغربية .. لوجدت الجميع يصفق له .. لكن يبقى التعدد سنة لأن النبي صلى الله عليه وسلم فعله .. وسيأتي زمن يصبح التعدد شيء طبيعي حتى عند النساء كما كان في مجتمعنا قبل سنوات مضت ..
محمد العمري :بعضهم مايعرف طريق المسجد ويجي يقول الله أباح التعدد.. الله يخلف على أهله ويعوضهم بأحسن منه
محمد العمري ولا حياته كان طبيعي زوجات الرسول كانن يتناغرن مع بعض وهن زوجات رسول الله
كلامك صحيح 100%
المشكلة في طريقة التفكير والنظرة والمفاهيم وليس في الحقيقة
بالعكس التعدد بالزمن ح يقل اكتر وخاصة ان بلاد الخليج اللي فيها التعدد مش زي البلاد العربية والاسلامية بقت الحالة الاقتصادية بالانهيار
والست مش زي الاول بقت متعلمة وتفضل الطلاق على التعدد
ولكدة اكتر حالات التعدد وان كانت قليلة معظمها متلازم مع الطلاق
غير صحيح الأكثر في البلدان التي يغلب عليها الطابع الريفي والبدوي والأقل اقتصاديا وهناك غالبية النساء متقبلين حسب ما شفناهم
فعلا من الادب و الاصل عدم التعدد
M-H-D 123 وانتبه الى كلامك ان تذكر عن الرسول عليه السلام كلام كهذا
M-H-D 123 yes he was!
سلام عليكم والله كيف هذا الشيخ حرام يستمع له الناس لانو يضع شروط الحساس والماعارف شو ياخ ربنا شرع التعدد وهو العليم
Ilhem Mami جاتك على القلب .ههههه
ابومحمد الحلاوي جاب أغلب الصفات الموجودة فينا نحن الرجال و قالك أصحابها لا يليق لهم التعدد. هو يخاف من زوجته هو حر و الباقي الله يسهل عليهم .الله أباحه ما في شرح و لا طرح و لا مرح .تعدد او لا و السلام
التعدد مباح لكل من استطاع .و النساء تسبق الأحداث.لا يستطيع .لا يقدر .لا يعدل و لا و لا ... كل هذه ردود الأفعال ناتجة عن الغيرة .الله يهدي نساءنا إلى ما يحب و يرضى
Ahmed Chair و هل انت لا تغار على زوجتك اذا تخيلت انها على سرير مع رجل اخر ام عادي عندك كيف شايف الامور انت؟؟
هو بمنضوره الذكورى هو إنسان وله كرامه أما المراءه فهى أدنى من الحيوان وليس لها احساس وكلمه كلمتين يقول ربي العالمين أعطانا الحق وهو أمام ربي العالمين ما يسوى بعوضه
والله اللي ترضي زوجها وتقبل التعدد ربي يسعدها اكثر من قبل وتكون عندها استقرار نفسي لانها ماهي خايفه من شي خلاص
بس بشرط ترضي زوجها وتتمسك فالدين كويس وحتششوف الخير
ربنا سبحانه حين اباح التعدد فانه خاطب المؤمنين الذين تتوفر فيهم ميزة العدل العدل العدل واكرر ها لان الناس اليوم يأخذون بالامورالشرعية ويتغاضون عن ركائزها كمن يبني بيتا دون اساس فيخر على من فيه نسال الله السلامة.
لماذا الصحابة عددوا ونفر كثير لايسع المقام لذكرهم عددوا اراهم جهلوا وانت كنت العالم الرقيق القلب تنضر الى الامور من جانب واحد وصدق الخضر لما قال لموسى عليه الصلاة والسلام انك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر على مالم تحط به خبرا
أحسنت أخي
لم يعددوا الكثير لم يعددوا و أنت جاهل بالتاريخ الإسلامي
التعدد قليل في اغلب بلاد المسلمين ،.. ولا يفعله الا القلة القليلة ... ليس بسبب عدم المقدرة المادية فكتير منهم مقتدرين ولكن عقولهم كبيرة وهمهم مستقبل اولادهم وانشاء جيل كويس يفتخر بيه اخر عمره ... بارك الله برجال المسلمين ونسائهم واعانهم على شياطين الجن والانس الذين يتطاولون على الدكتور طارق وغيره من وراء النت وباسماء مستعارة بسبب مصالحهم واهوائهم ....يتطاولون بحجة الدين والدين منهم برئ
ههههههههه انتي متأكده من الكلام ذا😁😂😂😂😂😂😂😂😂
اكثر من رائع
الدين قانون الاهي، والحياة امتحان للذكر والانثى،المراة تبتلى بالتعدد والرجل بالمال والمشروع.......لو اخدت بصدق في العالم استفتاء بعد الزوجة كم جامع في الزنا من امرأة او كم عشيقة عنده لوجدت أن طبيعة الرجل التعدد سواء مسلم او غير ذلك ...انت يا دكتور لو عندك شخصية التعدد سوف تدخل من باب آخر...لكن لو تقدر مواجهة الزوجة والعائلة سوف تدخل من هذا الباب باب التعدد......لتت تخاف نفسية زوجتك،الدين لايفسر بالظروف او هواك اوخوفك، بل بطبيعة الإنسان الذي خلقها وامتحنها رب العالمين....طبيعة الرجل حب النساء لاتكفيه واحدة ....وطبيعة المراة الغيرة والدفاع عن بيتها عادي......ما احلى الحلال وما أجمل الرضا بما شرع الله.......الحمد لله
مع احترامي للي بيهرجوا في التعليقات
اقرأو تفاسير ايه التعدد وبالتحديد مثنى وثلاث رباع.... فواحده.
واسباب نزول الايات
وكلام الدكتور صحيح ميه ميه
وثم لا تقارنو زمن الرسول صلى الله عليه وسلم والصحابه بجيلكم سيرو عشر عشرهم اول الله يهديكم
نصيحة الى كل زوج و زوجه .. التعدد للاشباع الجنسي ان كانت الواحده لا تكفيه فهذا ليس بعيب أن تضع هذه الشهوة في الموضع الحلال
ولولا ( شهوة الجماع ) لما حصل النسل في الامة ولما عرف معنى الذة التي وعدها الله عباده في الجنة ( ولهم فيها ازواج مطهرة )
وهذه فطرة الله في الرجل يقول الله ( زين لناس حب الشهوات من النساء )
كما أن الله فطر المرأة على العاطفة ..
وليس معنى أن كل من تزوج بالثانية فان الاولى مقصرة او فاشلة او يعتبر الزوج بتعبير الافلام والمسلسلات خائن فالرسول صل الله عليه وسلم تزوج على عائشة وهي أحب الناس إلى قلبه ..
ومعروف ان طاقة الرجال في الجماع ليست واحدة بل تختلف من رجل الى اخر فاذا كان الرجل ممن لديه قوة في الجماع فاليستخير الله وليتوكل عليه ويتزوج ويعدد ولا تحد نفسك بالوقوع في الحراااااام
وليس معنى هذا ان تجعل كل تفكيرك في الجماع فقط
بل اعلم ان لك حقوق وعليك واجبات وكلما زادت الزوجات زادت الواجبات
فإن كنت ستقصر فيما أوجب عليك فهنا قف ولا تفكر في التعدد
للقاعدة
( درء المفاسد اولى من جلب المصالح )
كلامك صحيح. الله. ينصرك. ويطول عمرك
@@fatifleur5017
الله يعافيك وادري ان كلامي بيزعل بعض النساء لكن هذه حقيقة ..
@@أبوخالدالقرني-ق2ض لا. والله مزعلت
انا. ماني. متزوجة. هههههههههه
الله يحفضك. ويسعدك. واتمنى. اي رجل. يعامل المرءة بما يرضي الله
@@fatifleur5017
اسال الله في هذه الساعة أن يرزقك بالزوج الذي يسعدك في الدنيا و الاخرة
@@أبوخالدالقرني-ق2ض اميين. الله. يحفضك. ويطول عمرك. ويديك الصحة. والعافية.
الله يحفضك. من كل شر. ويرفع. هدا الوباء. يارب
اتق الله أمر بشرع الله ولا تخاف في الله لومة لائم دام انك ما تامر بمعصيه لا تخاف
انت متزوج كم وحدة
لي ماذا تهتموا بي نفسية الرجل ولا تسالو على نفسية المرأة كل شيء لي رجل 👎 أم الزوجة لا يهتم بها أحد الله المستعان😆
الله سيأخد بحقنا ف الاخرة
الشيء اللدي أفهمه هو أن المرأة إدا أحبت زوجها ملأ عينها وأصبح كل الرجال لا معنة لهم . أما إدا عاشت في جحيم معه كرهته وكرهت كل الرجال . أما الرجل أمره محير وتصرفه متهور يقول لست سعيد مع زوجتي كل يوم مشاكل فلهاد أريد أن أرتاح وأتزوج مرة أخرى . كأنه سيتزوج جنس أخر غير النساء .
khaled Nemouchi و الله انك حللت الموضوع من باب واسع هذا هو الواقع فعلا لا و في رجال يقول طبع المراه انها تغار لذلك ترفض التعدد هذا على اساس انه هو لو تخيل فقط أن زوجته بتكلم واحد ثاني على التلفون ما بينجن ما بالك المراه تصور تكون جالسه ببيتها او غرفتها و تتخيل أن زوجها في علاقه حميميه في تلك اللحظة و جالسه تتخيل صراحه صعب
beauty&nature beauty&nature
معنى ذلك الذي خلقكي لا يعرف مشاعركي .الله يهديك. فيه نساء تسامح زوجها على علاقة حميمية في الحرام و تطلب الطلاق على زواجه في الحلال. انتم لستن أكثر حسبا و لا نسبا من زوجات النبي .ص.
لو أردنا أن نتبع أهواء الناس وآرائهم لضاااااااااااع الدين وما بقي منه شيء ....الله يقول ونحن نتبع سواء اعجب النسوان أو لم يعجبهن
صمت الضجيج
طبعا الله يعرف مشاعرها .... عشان كده قننه وجعل له شروط صعبة و ترك الباب ضيقا للحالات الضرورية الصعبة يعني الاختيار بين السئ والاسوء زيه زي الطلاق وهو برضو حلال
صمت الضجيج
جزاك الله خيرا و بارك فيك
اتباع الهوى يعمي و يصمّ و يصد عن الهدى
اللهم اهدنا و أصلح حالنا
السلام عليكم يا أخي شرع الله فوق الجميع أحيانا التعدد يكون واجبا والمجتمع لو حكم شرع الله ل نجى من الفساد و الارملة والمطلقة من يتزوجها
التعدد وجب؟
يتزجوها الارمل والمطلق والاعزب
التعدد اهانة للكرامة المراءة
سعيده الانصاري .
عين العقل الله بسعدك على الكلام النابع من قلب
صح جدا هذة الصفات صعب التعدد للرجال..... فماذا عن النساء ما صفات المرأه التي تقبل التعدد اريد ان اعرف هل هقدر عليه نفسيا ولا
النساء الغيورات .لا يقبلن بالتعدد و لو جئتهم بالف اية .و هذه الغيرة المدمرة و العيب الذي لا ينزع الا لمن وفقها الله.
نعم أحسنت أبحث عن التى وفقها الله لتخرب البيوت العمرانه ،كما يوجد
😂😂😂😂 اجمل تعليق@@marocolola2076
أحسنت أستاذ .بالعقل هو هكذا التعدد مباح وليس سنة لأنه ماكان رسول الله ليفرض على الناس أمور تدخل في خصوصية قلوبهم لأنه قال أن القلوب بيد الله يقلبها كيفا يشاء وكل إنسان تناسبه حالة معينة .وبالعموم في وقتنا هذا غلبت النفس والهوى على الرجال
المصيبة ان المعددين مايدرون عن اولادهم ويتركون التربية للأم لأنهم مو فاضيين من مرة لمره
وطبيعي المراه راح تربي عيالها على كره عيال ضرتها عاد شف المشاكل والمضاربات بينهم وياما شفنا وسمعنا
وبعض النساء ويمكن اغلبهم لو تزوج زوجها عليها طلبت الطلاق ورمت العيال على الاب
يعني ردة فعل المراه غير مضمونه من ناحية هالموضوع
فالمفروض الرجل يعمل حسابه لها الأمور ولا يقضب ارضه ويلعن الشيطان ويربي عياله
كنت املك سوبر ماركت وكان عندي زبون من أجمل ما رأيت.
من اغراضه عرفت أنه متزوج ثنتين وعمري ما شفته أشترى شي الا دبل يحط من كل شي اثنين وعلى هذه الحاله سنين طويله لم يتغير طبعه ولو لمره واحده وواضح من اولاده انه متزوج ثنتين من بدري لان سنهم متقارب والله انه من الادب والوفاء ما يجبرنا جميعا لاحتارامه. طبعا صار ياخذ بالدين ورجل وفي جدا ما يتأخر في السداد.
مع العلم ان احواله الماديه اقل من عاديه ودائما اقول كيف يلحق يصرف.
طبعا من زمان عنه الله يعطيه الصحه والعافيه ويصلح له زوجاته واولاده وبناته.
حبيت احكي عنه ويستاهل كل خير.
S Flr اها
ياعزيزتي ترا مافي فرق كبير بين الاب المتزوج زوجه وحده او المعدد في قضية تربية العيال!!!! كلهم نفس الشي! يتركون تربية العيال على الام. يعني بالله عليكي وش فايدة الام اذا ماشالت تربية عيالها! سلامات!
يعني الاب لما يوفر للعيال مسكن وملبس ومأكل ومشرب ومصاريف مدارس وجوالات وكهربا ومويه ومصاريف المستشفيات هذا شي قليل بنظرك !!!!! وش تبين مثلا! الاب يطلع صدره ويرضع العيال! لاتقولين يربيهم على الدين والاخلاق! اجل الام وش جالسه تربيهم عليه!!!!".
وبالنسبه للامهات اللي يتركون عيالهم لان زوجها تزوج عليها بالحلال فهذي ام قذره نتنه لاتستحق لقب الامومه من الاصل.
وهذي النوعيات من النساء ترضا وتقبل ان زوجها يزني ويخون ويسوي الفواحش ولا انه يتزوج عليها.
من الاخر النوعيه ذي تحتاج كيس اسود وعلى الزباله. 😊
@@alkawlani1932 حسن ملافضك ولا تحكم من راسك انا لمشاهده حيه يريد التعدد وهو ضعيف ولا يعدل ولا يريد توفير سكن ونفقة تكفي لاطفاله وكلامهم تربيهم وأهلها لايردون ازعاج الأطفال في هالحالة ماذا تفعل
الاصل في التعدد لسيدنا محمد لنشر الدين الاسلامي و لا تقارن سيد الامه برجال هذه الايام .. مجرد ذكور وليسووووا رجال انتهى عصر الرجوله يا شباب المقاهى و السهر و السفر واللواط و الشقق الخاصه بالدعاره .. لم تبقى في ظهوركم نقطه من المني من كثر الزنى ليس لديكم يا رجال اي وازع ديني .
jowhara abdulla iwa kifach ta3adod o howa mrato mkamlaha ghir bil3ada siriya
jowhara abdulla هههههههههه
jowhara abdulla نسال الله السلامه جعلتينا زناة سرابيت وجمعتينا سوف اقف خصما لك اما الله عز وجل لاقتص منم
jowhara abdulla منين جبتي هذا العلم
Hanane Soha العادة السرية تتكلمي على نفسك .هذه مشكلة زوجك يريد يكمل باش يتهنى من وجهك.😅😅😅😅😅
الشخص القلق والرومنسي والحساس والمزاجي وووووووووووو
اجل وش خليت
الا المجنون
اظنه يقول لاتعددون لكن بطريقه غير مباشره
فهيد العقلا ...دعاة ،،، ولكن على ابواب جهنم
هههههه هم المجانين اللي يعددون . وهذا معروف
الزواج قسمة ونصيب مكتوب على جبين بني ادم قبل يطلع من بطن امه لا تتفلسف اكثر من اللازم عشان ماتفقد مصداقيتك
من الادب هو عدم التعدد فعلا
اخوية ماحسن التعددولالفساد
كلامك صح
بما أن هناك جماعة كثيرون من العلماء قالوا الأصل في التعدد السنية فإذا خالفتهم فلماذا تصفهم بأنهم ذكوريون
العلم لا يخضع لهذه التصنيفات التي تروق لك يا بروف
العلم يخضع للدليل فحسب
قال الله تعالى: فانكحوا ما طاب لكم
فمن طاب له التعدد عدد فلا تمارس الوصاية على الناس فكل واحد أدرى بنفسه
ألمس في كثير من طرحك أنك لا تتكلم بحيادية بل تجامل الإناث
هل نقول ما تلام‼
هبوب الهبايب اين هي الجمله التي تسبق و انكحوا لكم ما طاب
و انكحوا ما طاب لكم
في الغرب رجل يتزوج رجل يقولون حريه شخصيه امرأة تتزوج كلب يقولون اختيار جريء رجل يتزوج حمار يقولون الإنسان حر بما يختار المسلم يتزوج امرأة ثانيه فتاة ارمله او مطلقه يستر عليها ويفتح لهابيت تنقلب الدنيا وتخرب وانتن يا أيتها النساء اذا ماكبرت ابنتك وقاربت على الأربعين لاتمانعين بتزويج ابنتك من رجل متزوج باثنين وثلاث لكي تسترين على بنتك لاغير وتمنعين زوجك من أن يتزوج بأخرى ويستر عليها
الي يقول الوحدة لا تكفي الي نراه انا اكثر الناس متزوجين بواحدة وسعيدين والمعددين قله ويكاد التعدد ان ينقرص وثاني الي يقول اللي مايعدد تراه يخون فنهالك كثير من النساء ايضا خانوا وهذا دليل على قلة دينهم ورسول لن يعدد الا بامر من الله ولن يستطيع رجل ان يكون مثل الرسول في العدل وثانيا النساء لسنا مثل عيزان زمان عادي ترضى الي اشوفه انا الافضل لرجل ان يقع وفي لزوجته ويريح بالها ولا يقع التعدد الا لضروره مثل مرض الزوجه او اذا عاقر ووو... والله اعلم
الحساس ... الرومنسي ... القلق .. المكتئب ... المزاجي ... الانعكاسي ... الفجائي ... الإمعة ...
من بقي
🤣🤣🤣🤣
ويش عرفنا بالانعكاسي المثل يادختور يقول لاقام الذكر أنعمى البصر
ما حلل التعدد الله عشوائيا هذا أمر الله هو أعلم بنفسي البشر يعتمد التعدد على مدذ قوة إيمان الزوج أو الزوجة في تطبيق تعاليم الله وأحكامه كل زوج يستطيع تحمل المسؤلية حسب الأحكام الشريعة من حقه يعدد
كم عمرك الان
السلام عليكم ورحمه وبركاته انا بحبك موت طارق الحبيب أنا من مصر حنان
بجد ممكن اتكلم على رقم
من مغربي حر
راجع كلامك أخي وتدبر النصوص الشرعية من الكتاب والسنة على فهم سلف الأمة في كيف أن يكون ميزان الرجل المقبل على التعدد في تعامل ظوابط النفسية والمادية والمعنوية لكي يحقق مفهوم التعدد
فعلا مغربي حر 🇩🇿🥰
@@Saleh-Eddin19
صحيت اختي زهرة وأحي الشعب الجزائري على نشره لمنهج الحق
@@younestaybi8022 الله يوحدنا على كلمة الحق
@UCtU4vN2aEFJbydupFso83vQ لا مسلمة عادية عايشة يومي نصلي صلاتي الله يبلغنا نهج السلف
@UCtU4vN2aEFJbydupFso83vQ وانت ؟
ليش سنه عن الرسول إذن السنه انك تعيش مع زوجه وحده تحبها من قلبك ولما تموت تعدد هذا اللي سواه الرسول مع خديجه والا هذي مو سنه ناخذ بس الجزء اللي على هوانا
فضلا صحح العنوان والإملاء
للرجل..
للتعدد
هكذا لم ثانية مدغمة تكتب ولا تنطق
ماغير تبربر ولا منك فايده
صح أجل الشيبان وش عرفهم الانعكاسي هههههههه
ألسلام عليكم جزاءك ألله خير يادكتور وألله ألرجل يلي ديم يدور أي مشكله أو نقص ويعمل مشكل ويعب زوجته ويتهمها ضلم وزور وأفتراء ويجحم حيات زوجته ويدور على زوجة ثانية مع أنه مقصر في حقها كثير ماهو الحال بريك يادكتور اتمنا الأجبابه
لن يجيبك كله بفلوس هو لا تهمه معاناة المراءه.
فضلا صحح الإملاء
اخطاء كثيرة
من الادب عدم التعدد سبحان الله العضيم فانكحوا ماطاب لكم من النساء هذا قول الله لكن بضوابط شرعية من الادب التعدد
الكثير ولدو ذكورا في هذه الخياه ولاكن القليل جدا من يطلق عليه كلمة رجل فكلمه رجل تعني معاني عضيمه ورائعه والاسلام تعامل مع الرجل بحثه على تزويج انثى واحده حيث قال (واحده هو اقرب للتقوى) ولم يتجاهل الاسلاام الذكور حيث اباح التعدد ومعنى الاباحه لايعني ان التعدد هو الاساس فللله في خلقه شؤؤن
لا تألفي آية وتزيدي
وااله كثير من الناس عددو بس ماعدلو وكانت المرأة الاولى هي الضحيه تعبت نفسيا
طيب ماذكر ايش الصفات الي تكون بالزوج للتعدد
يادكتور حبيب المسأله نصيب الله كاتب لكل رجل كم زوجة ح يتزوجها وكم من الأبناء ح يجيب من زوجاته كل الدراسات الغربية كلام فاضي يكفي نستمد علومنا من شريعتنا
قال ان الاصل التعدد ونسي ان نبينا وقدوتنا كان معدد...
المشكلة ليست بالدين او النبي
المشكلة في تأثير الغرب المبالغ فيه في حياة المسلم... ولا احد بقدر ينكر تأثيرهم...
وجوابه من منظور عالمي(ملحد ونسوي... الخ) وليس اسلامي... رضى الله اهم من رضى البشر...
كل امرأة تقبل التعدد فهي شيطانة لا تثقوا فيها.
المرأة التي تقبل التعدد فهي ممثلة ومنافقة.
كيف يمكن للمرأة أن تقبل برجل يدخل جهازه التناسلي في امرأة أخرى ، ومن بعد يأتيني لكي يمارس معي الجنس ...الشيء لا يتقبل.
كل الأمراض والأشياء الموجودة في امرأة أخرى ، يدخلها في جسدي..
لازم أن تعرفوا هذه المعلومة ..
هناك رجل واحد خلق إمرأة واحدة
لا تأخذوا الحياة انها متعة ، فكل شيء تحاسبونا عليه..
كيف للمرأة أن تقبل برجل ويقول لإمرأة أخرى" انت حبيبتي ، انت عمري "...ولما يجي عندي يقول لي نفس الشيء.
هذا كله تمثيل ، اين الحب الحقيقي ؟!
الرجل لا يمكن أن يحب أكثر من إمرأة ، هناك قاب واحد فقط ..مثله مثل المرأة.
المرأة كذلك لا يمكن أن احب أكثر رجل , ولو تكون تعرف اثنين أو ثلاثة ...فيبقى هناك رجل واحد يسكن قلبها وتحبه بصدق..
أعطيت مثال فقط .
ونفس الشيء بالنسبة للرجل ، تكون هناك امرأة واحدة تسكن قلبه ، لا يمكن أن يقسم قلبه الى اثنين أو ثلاثة
هل تأخذ دينك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
أم عن العالم إبن تيميه
والله انك إبتعدت عن الحق واحدت عنه
الكمال لله وحده لايمكن أن تجد امرأة كاملة بحيث انك تقول لا أحتاج إلى التعدد لان زوجتي كاملة هذا خطأ
طريق السعادة :ولايوجد رجل كامل في هذا الزمن الأغلبية ذكور.. عهد الرجال مضى و انتهى
أعداء الله ماذا تتوقع منهم ؟؟
وهل انت كامل ان قلت نعم فأنت كافر زنديق وخارج المله لان الكمال لله الواحد الاحد أبحث عن حجة أخرى يا الي غيبية ككككامممل
أنا اشوف القضية الشرعية التي يثار فيها الجدل وتسبب أمراض نفسية واجتماعية للأسرة كما تشاهدون يجادلون منذ أكثر من ١٤٠٠ سنة حتى الأن مع جدل هذا البرنامج يعني فشلها ووجود خلل فيها مثل زواج القاصرات قضوة بعائشة زوجة الرسول + بالإضافة إلى آن التعدادات وإن كان حلال يسبب في نقل الأمراض والعدوى والفيروسات ...الخ وليس بناء جيل سليم نفسيا واجتماعيا وصحيا
الرجل المسلم يضع المرأة تحت رحمة ظروفه الخاصة أو تحت رحمة ظروفة الصحية او ظروفه الدينية أو يختلق اي ظرف ويقعد يعدد وينوع في ظروفه معتمدا على الشرع الذي أجاز له ذلك
ويضعها بين جنة ونار اما تقبلين ذلك وإلا فأنت تعصين الله ورسوله ...الخ
بعدين سؤال/ لماذا طلق المسلمون زوجاتهم في قصة المهاجرين والأنصار أليس خراب بيوت ومجتمع! ومن سيرعى أطفالهم أبوهم ام زوج أمهم ؟
كلامك يختلف تفكير الرجل بصفة عامة
أختاه لا تقبلي بالتعدد ولا بالضرب فأنت مخلوق كريم وعلى الرجل أن يتوقف على استغلال تفسيرات الفقهاء.
الفقهاء ليسوا رسلا ولم ينزل عليهم الوحي. هم بشر وقد فسروا الدين لمصلحتهم.
الزواج من زوج يعني اثنان. ذكر وأنثى. لا تقبلي بأن تكوني مجرد خيار. انت مثله بشر ولا تقلين عنه في شيء.
الطلاق حلال يحفظ الكرامة.
أختاه تعددالزوجات ينقل الأمراض التناسلية. يحطم الثقة بالنفس ويذل المرأة.
أختاه كيف تقبلين أن يعاشرك دون مشاعر. اسفة، لكنه يعاشرك كما يعاشرها وما يقوله لك يقوله لها. فمتى يصدق؟ حين يكون معك أم حين يكون معها.؟
أختاه ،لا تقبلي بالنكاح مقابل الخبز فالرزاق هو الله.
أختاه اذا استبدلك بأخرى فتركيه لها.
خسارة مثل هؤلاء الرجال مكسب.حرام عليكم يا أشباه العلماء. كيف تفرضون على الزوجة الذل والمهانة باستعمال كلام الله.
المرأة تجرح وتهاني كرامتها وهي ترى نفسها مجرد وعاء للجنس. ويجب أن تنتظر دورها في النكاح.
الطلاق حلال يحفظ الكرامة . الرزاق هو الله.
اتركيه لها. خسران مثل هذا الرجل مكسب و الطرح القائل
بأنّ على الزوجة أن تظل دائما في أبهى حُلّة كي لا ينظر زوجها إلى غيرها،
هو طرح دنيء وسامّ على عدة مستويات..
لأنه
وفي اللحظة التي يتم فيها عقد القران، وتوقيع الميثاق الغليظ، الأصل
أن قلق المنافسة مع الآخرين على قلب الشريك ينتهي ويزول،
لتحل محله سكينة التملّك..
السكينة التي ذكرها الله عز وجل في كتابه حين تحدث عن الزواج..
بل واعتبرها هي الزواج نفسه.. وبالتالي فالطرح السامّ السابق ذكره، يهمل جزئية السكينة هذه بالكامل.. ويريد للمرأة أن تعيش عمرها على أطراف أصابعها خوفا من أن يهجرها الشريك..
وهذا خطأ جسيم لأنه يحمّل المرأة ما لا يجب أن تحمله.. عدا طبعا عن احتمال استخدام هذا
"الإهمال في المظهر"
لاحقاً كتبرير للخيانة..
إخلاص الرجل لزوجته والمرأة لزوجها ليس منة من أحدهما على الآخر..
وليس جائزة يومية تستحقها المرأة لو تجمّلت، وتخسرها لو زاد وزنها قليلا..
هذا الإخلاص هو التزام تعاقدي فرضه الميثاق الغليظ..
وإن كان هنالك من تجمّل تقوم به الزوجة للزوج أو الزوج للزوجة،
فهو تجمّل طوعي، ودافعه إسعاد الشريك بحبّ وامتنان وليس خوفاً من فقدانه..
وعليه،
فالزواج الذي لا يضمن فيه الإنسان بقاء شريكه في حياته ولو خسر أطرافه الأربعة، لا يسمى زواجا.. السكينة وعدم المنافسة مع الآخرين هي شرط الزواج الوجودي..
الذي لا يقوم بدونه.. ولا يجوز أبدا المساس بهذا الشرط أو إهماله تحت أي مسمى..
والله يعلم وأنتم لا تعلمون..
افكر بالتعدد بس مدري هل اعدد لاني احب الحريم 😅🤦♂️
هذا حق شرعي اعرف واحد متزوج له ٤ سنين يقول كرهت وجهها ابغا اغير اسمعي يابنت الناس اذا منعتيه من الزواج اللي هو حقه الشرعي اذا كان محترم ويخاف الله راح يكرهك وتجيه نفسية خذي علم واذا كان الجهة الثانية ماني قايل وش ممكن يصير والعياذ بالله وهذا حق شرعي شرعه الله لنا احكم الحاكمين الذي خلقنا ويعلم احتياجاتنا وبعدين ترا مو لازم تكون زوجتي مريضة او كبيرة او ماتخلف عشان اتزوج هذا حق للمتعة (فانكحوا ماطاب لكم من النساء) صدق الله العظيم وانا اعرف وحدة تقول انا اؤمن بكل الشرع الا التعدد هذا كفر وخروج من الملة والرسول صلى الله عليه وسلم تزوج السيدة عائشة عمرها ٩ وتزوج بعدها ب٣ ثلاث سنين وتزوج بعدها ٦ نساء (لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة) صدق الله العظيم وماقالوا الناس حرام وظلم ولازم يعيش معها عشرين سنة بعدين يتزوج ومهرها بالريال انا حسبته ٣٧٥٠ وهي احسن من كل البنات الحين يقلك ٤٠ الف سلامات يالطيب وكلمة تزوج عليها كلمة شيطانية مهي بلكة او طوبة حتى يحط وحدة فوقها اتقوا الله اتقوا الله اتقوا الله انتو مسلمين ولا ايش ملتكم زوجوا الشباب والبنات بايسر التكاليف واللي يغلى المهر يقول يمكن يطلق ياحبيبي اذا رمة لاتزوجه من الأصل الأصيل يكرمها لو المهر تمرة
قل خيرا او اصمت. هكذا قال رسول الله .ص. هذا الإنسان يا خايف من الله اعلم من .او يريد يكثر من المتابعات لحصته.و ربي يقول .فكرهوا ما انزل الله فاحبط أعمالهم .و التعدد قضية أنزلها الله تعالى .لماذا كل هذا الهراء و الفلسفة العمياء .و الله المستعان.
اختصار الموضوع هذا كله يقول الرسول صلى الله عليه وسلم من يستطيع البائه فل يتزوج ومن لم يستطع فعليه بالصيام،،، كلام واضح وخلونا من شغل المسلسلات المصريه وربنا يقول نكحوا من النساء مثنى وثلاث ورباع وان خفتم الا تعدلوا فواحده،،، وباقي أصحاب العقول الضعيفه يجاد في هذي المواضيع الي ماتنطبق عليه الشروط يصف مع ياخذ عبايه وجلس في البيت
يعني يا دكتور لازم المعدد يروح لدكتور نفساني عشان يعدد؟
نسيت يا دكتور ان المرأه غير الرجل
Tariq Sari la maraa ta3cha9 kol jamil lakin tokhfi dalik wa tomatil f lfirach kam mraa tahta dakar wa tatasawar akhar
قل لهم لا ينفع التعدد و هنينا .المكتئب.الحساس.الغيور .القلق .المتوتر
وان خفتم الا تعدلوا فواحدة والحقيقة ما شفت راجل عدل بين اتنين
mahmood hassan 😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂لو الشرع حلل لنا الزواج اتزوج انا 10 رجال
Nassima Sassi ..اكيد ، فهمتي انك حسودة ، تكرهي حكم ربنا لانه ضد مصلحتك ، انتي مش كارهة التعدد علشان التعدد نفسه ، انتي كارهتيه علشان ربنا حلل للرجال فقط التعدد ، انتي مثل اليهود اللي بيكرهو هتلر اللي ذبحهم ، ولما صاروا في مكان هتلر عملوا اوسخ منه..ديري بالك على حالك حبيبتي، غدا فيه نار وعذاب وحساب ، ولا راح ينفعك مزاجك ولا شيطانك ، الكل راح يتبرأ منك الا اذا كنت في حزب ربنا
Nassima Sassi
صحيح كلامك وانا شفت كده لما كنت بشتغل تطوع بجمعية البر ... كنت فاكرة التعدد انقرض زي العبودية لكن تفاجئت ان في ستات جاية الجمعية وعندها اطفال ولكن مش ارامل ولا ايتام وتقولي اصل انا محتاجة وجوزي معدد علي ... والشئ الاغرب ان حالة زوجها كويسة لكن مهمل البيت الاول ومابيديها فلوس الا بالتنقيط ... فبقينا محتارين نديها من فلوس الجمعية مع ان الناس تتبرع عشان اليتامى والارامل ...ولا نتركها من دون مساعدة
كانت اصعب المشاكل اللي مرت بيها الجمعية
بصراحة شفت ظلم كتير نتيجة التعدد ...وعشان كده ربنا وضعلوا شروط صعبة ...يتجنب المؤمن لذلك الخوض فيها
Asmaa F
أكملي الآية ( فلا تميلوا كل الميل فتذروها كالمعلقة وإن تصلحوا وتتقوا فإن الله كان غفورا رحيما)
HHMali
نزلت فلا تميلو كل الميل يوم تحرج الصحابة بوضعهم فقد سمح لهم الاسلام بتطليق زوجاتهم الا اربع ثم انزل حكم العدل بينهم بالقسط
النتيجة انها نزلت للذين ابتلواوعددوا قبل الاسلام حتى لايتحرجوا اكثر او يطلقوا بقية زوجاتهم
وليس لمن اراد التعدد ومقدم عليه وعليه ان يلتزم بالاية التي تدعوا الى العدل او ياخدذ بنصيحة الله له بواحدة ... ذلك ادنى ان تعولو (تدخلو دائرة الظلم ) وتلك نصيحة الله لعباده
دستورنا ومنهجنا كتاب الله وسنة رسوله . واياكم وبنيات الطريق واقكار العلمانية والماسونية الخبيثة ..
احمد العجمي ...خليهم لا ردهم الله ، جهنم كبيرة تسعهم
احمد العجمي
مسمي شخصك باحمد العجمي
روح بقى اسأله ايه التعدد عمل فيه ... بلسانه قال لا انصح احد بالتعدد وطلق مراته التانية ورجع للاولى وقال اي مسلم ينصح اخوه وانا صادق بالنصيحة مش عايز احرم لكن لا انصح بالتعدد
غير اسمك احسن عشان يليق باللي تكتبه
انا باعدد إن شاء الله دعواتكم
اللهم يعد دون
هذا الرجل مشكوك في امرة
احسنت ياشيخ مع
لا الأولى ولا الثانية ....الكل مرض ...
_الصفات النفسية للمعدد(بتصرف) :
-الحزم؛ فالحساس وذو الرومانسية؛ لاينفع له التعدد
-المتحكم في مشاعره؛ فمن فقد التغافل دقيق
الملاحظة كثير الكلام أمراً ونهياً، متعلق بالأولى
فتذهب به شمالاً ويميناً… بمعنى : ضعيف الإرادة
فالتعدد ليس بصحي له .
-سليماً من الأمراض النفسية؛ فلا اكتئاب ولا قلق…
-معتدل المزاج ؛ فالمزاجي ! التعدد غير صحي له .
-الشخصية المستقلة؛ فالشخصية الانعكاسية يسمع
ويطبق دون إدراك ولا تقدر لواقعه؛ فهذا إمعة
لايُعدد
-متأنٍّ؛ فُجائي القرار يحذر جداً من قراره .
زواج الرسول بخديجة كان قبل الاسلام وللعلم هي التي طلبت منه ان يتزوجها وهذا من اظهر الدلائل على ان حاجتها للرجل مثله اشد وهو صلى الله عليه وسلم من اوفى الناس وكان من اشد من يحب بعدها عائشة رضي الله عنها ومع ذلك لا يعني زواجه بغيرها خيانة او تقصير في حبها او في حقها!
والتي تتزوج بعد زوجها هذا ايضا مشروع لها وحقها والله يسعدها وانا ابدأ واقولها لزوجتي لماذا الانانية الله يوفقها ويسعدها كيف لو مت انا ارضى زوجتي بعدي تتبهذل او اذا ما توفقنا مع ظروف الحياة وتطلقت ما ارضى لها بغيري لا والله يمكن غيري اصلح لها والله يوفقها ويسعدها..! وسمعنا بمن وصى زوجته بالزواج عليه بعد مماته كي تحفظ حياتها وترجع سعادتها وتعيش حياتها!
وبالاختصار يكفي لو تكن هذه المصالح وغيرها دلائل واضحة على مشروعية وفائدة التعدد فهو لم يشرع لشهوة الرجل فقط بل لمصلحة النساء والمجتمع ايضا وان كان فيه احصان اكثر للرجل عن الحرام فهو لا يقل أهمية لما سبق..
مسألة ان تطلب المرأة الطلاق من زوجها بحجة انه معدد او يرغب التعدد فهذا لا يجوز بل هو من النشوز والخروج على الزوج بغير حق فحياته ليس مرهونة بها بل هو حر نفسه ولا يلزمه اذنها ولا حتى اخبارها في التعدد لانها هي لا تملك الرجل اصلا ولم تدفع له مهر لتحتكره على نفسها بل هو الذي دفع لها المهر لذلك كما اني بحثت في مسألة هل يحق للمرأة ان تشترط على الرجل الذي يطلب الزواج منها عدم التعدد بعضهم قالوا بصحته والاغلب لا لانه شرط باطل يحرم ما احل الله والمصلحة العامة لغيرها من النساء ان يتزوجهم زوجها مقدمة على مصلحتها في زوجها ولان الزوج ليس محتكرًا على زوجته كما تقدم وليس مرهون لديها!