Lâm Tế ngữ lục - Đường lối thực hành Tổ Sư Thiền
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 15 ก.ย. 2024
- Lâm Tế Nghĩa Huyền, là Tổ khai dòng thiền Lâm Tế. Sư là môn đệ xuất sắc nhất của Thiền sư Hoàng Bá Hi Vận. Môn đệ đắc pháp danh tiếng của sư có Thiền sư Hưng Hoá Tồn Tưởng, Tam Thánh Huệ Nhiên, Định Thượng Toạ.
Sư tiếp nối truyền thống hoằng hoá của Mã Tổ Đạo Nhất Thiền sư bằng cách sử dụng tiếng quát (hát 喝, ja. katsu!), gậy đập (trúc bề 竹篦, ja. shippei, kyosaku) và Phất tử (zh. 拂子, ja. hossu).
Cách hướng dẫn môn đệ của Sư là sự phối hợp và hoàn chỉnh cách dạy của các vị tiền nhân kể từ Lục tổ Huệ Năng. Thành phần mới được cho là xuất phát từ dòng thiền này là phép quán Công án, một phương pháp gần như dấu hiệu chính của thiền Lâm Tế và chính dòng thiền này đã giữ gìn truyền thống đó cho đến ngày hôm nay (Đại Huệ Tông Cảo, Bích nham lục, Vô môn quan).
Kênh Phật Pháp học | Thiền Tông | Tổ Sư Thiền | thiền ngữ| thiền phật giáo | Tịnh Độ Tông | Mật Tông | Đại triệt đại ngộ - Minh tâm kiến tánh - Kiến tánh thành phật
tosuthien.com/
Ứng cúng vô sanh niết bàn tịch diệt niết bàn vô thượng niết bàn đại niết bàn vô sanh ứng cúng không luân hồi nữa chỉ một đời này thôi không luân Hồi nữa vô sanh ứng cúng cũng không mất nam mô đức phật chư Phật
Nam Mô Phật Bỗn Sư Thích Ca Mâu Ni 🙏🙏🙏
Chúng con thành kính Đãnh Lễ Tam Bão 🙏🙏🙏
Chúng con thành kính Đãnh Lễ Quý Thầy 🙏🙏🙏
Con muốn chỉ một đời này thôi không luân Hồi nữa nhưng phước đức hữu vi Con phải có mới được nam mô a di đà phật
Trong kinh Đại Tập, Đức Thế Tôn có dạy: Trong thời Mạt Pháp có ức ức người tu hành song ít có kẻ nào đắc Đạo, chỉ đương nơi Pháp môn niệm Phật mà thoát luân hồi.
Tinh tấn niệm Nam mô A Di Đà Phật và phát nguyện sinh về cõi Tây Phương của Phật A Di Đà bạn ạ.
Đã có rất nhiều trường hợp Cư sĩ tại gia, niệm Phật và vãng sanh rồi.
Về cõi a di đà sẽ có cứt mà ăn. Đồ ngu.
Vãng ra vãng vô. Những kẻ ngu bị dụ mà không biết. Thật đáng thương. Bõ cực khổ thì được cực lạc ngay. Đâu cần niệm a di đà trật làm gì cho mệt.
Những kẻ cầu tha lực đều là đồ hèn. Nhúc nhát nịnh bợ nhờ giã người khác toàn là đồ ngu si. Những kẻ nầy chĩ về cõi cực khổ cho nó quen hết làm biến.
Niệm adi đà Phật. Cho tới chết mười kiếp cũng chẵn có Phật nào rước caxNiệm mõi miệng chẵn khác nào nhái đi nhai lại như con trâu ăn rồi phải nhai lại vậy.
Chốn cũ chân-như lắm nẻo về,
Đường tuy khác lối vẫn đồng quê.
Trong Thiền có Tịnh trời Lư-lảnh,
Nơi Tịnh gồm Thiền nước Động-Khê
Tiến bước nguồn-tâm ngời tuyệt sáng,
Quay nhìn bể-tục ngát hương thề.
Bao giờ học kẻ cười hoa được,
Đem ý sen lành rải bến mê
HT.Thích Thiền Tâm
. K
9
2 lối thiền khác nhau
Tu con cặt. Viết ra văn tự đã sai rồi. Vô ngôn thuyết chỗ nào nói. Thường bị trói buộc.
NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT
NAM MÔ A Di ĐÀ PHẬT
Ơn người chân lý mở đường
Ơn người giác ngộ độ cho muôn loài
Lllplllllplllllll lộ lllll
Lllplllllplllllll lll pl lll lol l lll lll l lll
Lll l00lpp00ll pl lll lllpllpl
Chân Như giác Tánh tỏa rừng mây
Cảm ứng Trời xanh giác Tánh đầy
Quân Tử lòng vui hòa Chân thật
Trượng phu điều ngự tỏ lòng ngay
Lòng vui giác Tánh bừng tươi thấy
Tánh giác Chân Như khai thị ngay
Vô sự Chân Nhân vui giác Tánh
Hạo nhiên Chánh khí ngất Trời xanh
Chí minh chí đại nào ai thấy
Thức giác một giây ngay tại đây
Bạn chứng rồi hả😅
Chân như giác tánh ta mù mịt
Cảm ứng gì đâu giác tánh này
Tiểu nhân vui lòng hòa hư dối
Lòng buồn mù tánh vui tại đây
Đã sự chân thân vui pháp tánh
Hoát nhiên đốn ngộ bỏ luôn này
Chí minh trí đạo điều không có
Ngủ thức từ đây chỉ một giây
nam mô bửu sơn kỳ hương phật.
nam mô a di đà phật...
a di đà phật con tri ân các tổ a
nam mô bôn sư thích ca mâu ni phật
nam mô bôn sư thích ca mâu ni phật
nam mô bôn sư thích ca mâu ni phật
(do de dat ma quan tam phap )rat thuc te, neu duoc doc bang giong huy ho hoac tam kien chanh v.v.. thi phat tu ca nuoc vo cung cam on.
Ngày xưa còn tầm 10 tuổi. Mỗi khi bị cha mẹ đánh hoặc có việc phân sử không cân bằng trong gia đình thì tôi lại buồn. Tôi tìm 1 góc yên tĩnh mà khóc, và tự hỏi: tại sao tôi buồn, tại sao tôi ở đây, nếu chết đi thì tôi có còn buồn không.
Cứ mỗi khi có chuyện buồn trong là là tôi lại nổi lên những thắc mắc đó.
Sau này lớn, khi tôi tu tập. Hiểu về linh hồn. Tôi lại thắc mắc: thai nghén bao lâu thì có nhận thức, có linh hồn. Và linh hồn từ đâu mà có.
Sau này tôi ngồi thiền. Bất giác hiểu ra toàn bộ.
vay no la gi ma hieu
thơ.lại.trào.như.suối.chảy.các.thứ.nầy.chưa.xài.được.đâu.đóng.gai.miếng.da.tham.tiếp.thông.minh.lành.lợi.thiến.tông.rất.sợ.đàn.lên trán.chữ tữ.đi.còn.làm.thơ.thì.chưa.tữ.tâm.tu.tới.đâu.tự.mình.biết.tới.đó.tự.chứng.phần.
@@hoatranquang8376tôi chưa ngộ nhưng tôi nghe nói sự chứng ngộ là không thể dùng ngôn ngữ để diễn tả mà chỉ có thể tự chứng. Giống như bạn ăn vị chưa nhưng bạn không có cahs nào diễn tả vị chua cho người chưa từng nếm vị chua
Muốn đắc tự đắc. Muốn ngộ tự ngộ. Không cần có kẽ chứng. Mắc ĩa tự mình ĩa. Không có thằng chó nào ĩa dùm mình được. Mình ngứa chỗ nào mình tự biết. Các chư Phật cũng phải đành ngậm miệng. Vô chứng vô đắc. Không có kẽ nào giám chừng.
Con ccảm Ơn dieu pháp âm nhiều lắm
“Lộ phùng kiếm khách tu trình kiếm,
Bất thị thi nhân mạc hiến thi” thích nhất là câu này!
ka ka
🌺Người Biết Tin Sâu Nhân Quả,Ăn Chay 🥗,Sống Thiện,Làm Lành Lánh Dữ,Tu Tâm Dưỡng Tánh,Tu Nhân Tích Đức Thì Không Bao Giờ là Thiệt Thòi Ngay Ở Hiện Tại và Cả Ngày Sau🌺
🙏 th-cam.com/video/i32XipTytdg/w-d-xo.html 🙏 Đất nước Bhutan Miễn Nhiễm Trước Đại Dịch 🙏 Chúng Ta Nên Học Hỏi Theo Họ
@@thiensiletuannghia6750 Còn chấp vào Pháp ,vào Phương Tiện thì còn mắc kẹt
@@hoangnguyenanh4656 vạn pháp từ tự tánh mà ra , hữu duyên mong kết bạn
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật 🙏🙏🙏
NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT
Ngoài thiền trong định tâm lặng yên.
Ba nghiệp thanh tịnh Phật hiện tiền
Ngoài cửa.
@@nhatvuongpham7894 nói vậy chắc nguoi đã kiến Tánh?thế nào là trong cửa?
@@thienphuc5721 không nên biện luận chi bạn ơi. Câu này của thằng bạn tui , nghe nó nói hay hay nên đăng lên thôi.
Ngưỡng cầu đắc vô ngưỡng cầu. Om Om Om Pani
Hoan hỷ
Nam mô bổn sư thích ca mâu Ni Phật
NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT, NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT.LÀNH THAY, LÀNH THAY!
Nghe rồi thì ĩa hết ra. Chớ đừng chứa lại để mà khổ đau .!
Cam ơn Thiện tri thức cho nghe,,cách tham thiền,,cách trình bài có trước có sau,,,con thành tâm cảm ơn
A Di Da Phat , Nam mo Lâm Tế Đại Sư.
🌺Người Biết Tin Sâu Nhân Quả,Ăn Chay 🥗,Sống Thiện,Làm Lành Lánh Dữ,Tu Tâm Dưỡng Tánh,Tu Nhân Tích Đức Thì Không Bao Giờ là Thiệt Thòi Ngay Ở Hiện Tại và Cả Ngày Sau🌺
Nam Mô A Di Đà Phật !
Nguyễn Xuân Nghĩa
Minh` rat thich hoc thien ma chang bit bat dau tu dau cung khong co sach thien ai bit chi minh voi
bắt đầu từ lịch sử,sau khi tìm hiểu kỹ về 5 nhà bảy phái thiền rồi thì chon tu theo lâm tế hay tào động thì tùy vì hiện nay pháp tu của vân môn,quy ngưỡng,pháp nhãn thì bị mất hết rồi,nếu nói đến lâm tế thì có thể quán công án,tham thiền,tham công án để kiến tánh hoặc quán đã tọa,mặc chiếu,tuân theo ngũ vị tân của tổ động sơn để kiến tánh và có thêm kinh nghiệm giác ngộ
Thầy viên minh nha bạn
chu phât nói răng hãy lấy giới làm thầy..5 giới thôi ..hãy công án từng giới ..rồi từng bước tinh tấn học thêm..
🌺Người Biết Tin Sâu Nhân Quả,Ăn Chay 🥗,Sống Thiện,Làm Lành Lánh Dữ,Tu Tâm Dưỡng Tánh,Tu Nhân Tích Đức Thì Không Bao Giờ là Thiệt Thòi Ngay Ở Hiện Tại và Cả Ngày Sau🌺
🙏 th-cam.com/video/i32XipTytdg/w-d-xo.html 🙏 Đất nước Bhutan Miễn Nhiễm Trước Đại Dịch 🙏 Chúng Ta Nên Học Hỏi Theo Họ
Hay quá,xin cẢm ơn đọc giả
🙏Nam mô bổn sư thích ca mâu ni phật🙏🙏
nam mo a di da phat
Hay !
Vô sở đắc, vô sở cầu, vô sở sở
Ngoài thời gian không có thời gian
Ngoài tâm không có tâm pháp
Cong DoThanh :vô sở sợ ,
Vẫn còn ở ngưỡng cửa
@@vanducbui6346 thế à....
Còn thấy biết .Ở ngoài cửa.
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
Sau sac qua nam mo a di da phat..
hay nam mô a di đà Phật
RẤT CAO.. hành được môn nầy...< nam mô vô cầu vô niệm >.không có .. mà có..
hành môn này ko phải có hay không mà phải nhận ra tự tâm lúc đó không nói có hay không tự bít thôi
Nghe thầy duy lực giảng sẽ thành phật vào ngày mai.hihi
🌺Người Biết Tin Sâu Nhân Quả,Ăn Chay 🥗,Sống Thiện,Làm Lành Lánh Dữ,Tu Tâm Dưỡng Tánh,Tu Nhân Tích Đức Thì Không Bao Giờ là Thiệt Thòi Ngay Ở Hiện Tại và Cả Ngày Sau🌺
Nam mô a di đà phật
Nam mô a dì đà phật
Nam mô a dì đà phật
Nam mô đức phật chư Phật
A Di Đà Phật a Di Đà Phật
K C Đinh ba Gian 6 trắm.
A Đam cơn chạc 4 vuông cúi trốc.
Thờ dọc cựa mét trục cúi liền phen.?!
Nam mô a di đà phật
Năm mô a di đà phật
Mô phât
mô phật
57:00 chủ khách của lâm tế
😊😊😊
🙏🙏🙏💯👍
_/|\_ Nam Mô A Di Đà Phật _/|\_
Chúng sanh có khuyết nhất là vọng, người tu hành nhập định lại khởi vọng mong lung , như thế thì biết khi nào tỉnh ngộ, biết khi nào được Phật độ, phật pháp cũng phải dụng công hạ thủ, tinh tấn kunffu thường ngày chứ có phải là gì đâu, bởi vậy những người có sắc vọng như vậy lại mang ngũ ấm là ko tinh tấn, vọng ngữ,..
Sư lại nói: Hễ có kẻ không thiếu nợ đến, họ đều biết chỗ họ đến. Nếu đến như thế thì giống như mất hẳn, nếu chẳng đến như thế thì như không dây tự trói. Bất cứ lúc nào cũng chớ nên đoán mò bậy bạ. Hội với không hội đều là sai lầm.
Freedom of The people
nam mô a di đa phât
❤❤❤
🙇♂️🙇♂️🙇♂️
🙏
da tạ cong dức tổ lâm tế aaaaaaaaaaaaaaaa
tu để được như Tổ nhé Đạo hữu
🌺Người Biết Tin Sâu Nhân Quả,Ăn Chay 🥗,Sống Thiện,Làm Lành Lánh Dữ,Tu Tâm Dưỡng Tánh,Tu Nhân Tích Đức Thì Không Bao Giờ là Thiệt Thòi Ngay Ở Hiện Tại và Cả Ngày Sau🌺
🙏 th-cam.com/video/i32XipTytdg/w-d-xo.html 🙏 Đất nước Bhutan Miễn Nhiễm Trước Đại Dịch 🙏 Chúng Ta Nên Học Hỏi Theo Họ
cam on ban ngan dang nha minh dang co tham thien
bạn xem những bài giảng của hòa thượng THÍCH THANH TỪ . thì dần dần bạn sẽ ngộ chút ít.
cam on ban minh doc ngu luc cua cac vi thien su .thay doi dap minh chang hieu gi nhung ma rat hay lam sao minh co the doi dap duoc hay nhu vay nhi.
toantutam toantutam lo tham thiền ngộ đạo đi, đối đáy hay dở đâu có liên quan gì đến phật tánh.
🌺Người Biết Tin Sâu Nhân Quả,Ăn Chay 🥗,Sống Thiện,Làm Lành Lánh Dữ,Tu Tâm Dưỡng Tánh,Tu Nhân Tích Đức Thì Không Bao Giờ là Thiệt Thòi Ngay Ở Hiện Tại và Cả Ngày Sau🌺
🙏 th-cam.com/video/i32XipTytdg/w-d-xo.html 🙏 Đất nước Bhutan Miễn Nhiễm Trước Đại Dịch 🙏 Chúng Ta Nên Học Hỏi Theo Họ
hay
A DI đà phật
Adidaphat
🌺Người Biết Tin Sâu Nhân Quả,Ăn Chay 🥗,Sống Thiện,Làm Lành Lánh Dữ,Tu Tâm Dưỡng Tánh,Tu Nhân Tích Đức Thì Không Bao Giờ là Thiệt Thòi Ngay Ở Hiện Tại và Cả Ngày Sau🌺
🙏 th-cam.com/video/i32XipTytdg/w-d-xo.html 🙏 Đất nước Bhutan Miễn Nhiễm Trước Đại Dịch 🙏 Chúng Ta Nên Học Hỏi Theo Họ
Khi chưa có trời đất ta là cái gì
🙏🙏🙏
Khi chưa có trời đất ta là cái gì?
Tö sü thién tü nghi dén ngô
🙏A Di Da Phat
🙏A Di Da Phat
🙏A Di Da Phat
Toàn là một lũ nịnh nọt. Chó chạy theo xương.
Toàn đồ nịnh nọt. Giống chó theo xương. Tỗ con cụ. Nói dóc.
Nam mmoo nam mô a di đà phật,nghi tình, là tánh Nghe ,Tánh Thấy của chính mình vậy!nóddaxthanh tịnh hien tiềntieefnneenkhoong csaafn làmtheeem😇😅😅
Chưa phải.
V,,,,,CHƯA KIẾN TÁNH NÓI GÌ CŨNG KO ĐÚNG , lục tổ dạy thuyết pháp chẳng lìa Tự Tánh là chánh, nếu thuyết mà rời tự TÁNH là tà mê vì Tự Tánh bất nhị ví như có và ko là nhị vậy phải lìa có lìa ko và ngay cả cái tri giải biết lìa cũng đoạn mới xong
Phap tro ve so o... Tu nhan phap... A di da phat
Như lai không đánh, không hét.
con nam mô a di đà phật ......................
1 .42 .00Tam giới chia làm 6 trần
Nhà sách Trí Tuệ
ĐC : 203 Nguyễn Đình Chiểu,Phường 5, Quận 3, TPHCM
🙏 th-cam.com/video/i32XipTytdg/w-d-xo.html 🙏 Đất nước Bhutan Miễn Nhiễm Trước Đại Dịch 🙏 Chúng Ta Nên Học Hỏi Theo Họ
Phàm phu thì con bắt chước còn học hỏi ,,,chẳng thấy Tánh
kinh Phật cái gì fdang nghe thì nhảy quảng cáo liên tục nếu muốn kiếm tiền thì đăng cái khác đi, có biết kị khi đang thiền hay đang tập trung phân tích là gì không
Không có tức không còn tức không có ta.
Kính bạn: quang vinh Nguyen,
Cái File tâm của bạn nó chứa những gì có từ vô thủy đến giờ; không ai tẩy não cho nó mất đi được. Vậy bạn muốn có hạt giống mới, thì tiếp tục cài vào File tâm của mình, nếu những hạt giống mới mà bạn không huấn tập vào tâm thì tâm bạn không có, ví dụ như tiếng Campuchia nếu bạn không học thì không biết. Trong file tâm nó chứa đầy những hạt giống xấu tốt.v.v.....đồng thời những hạt giống mới cũng do ý tiếp tục thêm vào, để tạo thành dòng chảy tâm lý với "Đêm mộng mơ, ngày tơ tưởng" với những buồn vui, thương ghét lẫn lộn mà không bao giờ dừng. Không ai tẩy não bạn được đâu; chỉ có bạn biết cách vượt thoát dòng chảy tâm thức ấy (kiến tánh) nó mới không chi phối tâm của bạn nữa. Xin lỗi, chắc bạn còn sơ cơ học Phật, nên hơi khó lãnh hội về thật nghĩa đại thừa. Trước hết, bạn nên tìm hiểu về Tứ diệu đế với 37 phẩm trợ đạo, rồi dần dần học thêm lên đại thừa bạn ạ. Chúc bạn có niềm vui trong chánh pháp.
Tìm hiểu là thấy, biết ghi nhớ của tâm, lục trần, cảnh duyên. Cũng là nguồn gốc của sinh tử luân hồi, can hệ gì đến cái của mình? Phật nói pháp như chiếc bè đưa người qua bỉ ngạn, đáo bị ngạn thuyền tự khắc bỏ. Chấp vào cái thuyền ko chịu bỏ lên bờ thì mãi kẹt nơi cái thuyền. Thiền tông ban sơ chư tổ dùng cơ phương thiện xảo như đánh hét, hỏi đáp mà khai ngộ. Từ nhà tống nhiều kẻ thích nhai dãi đờm mới phải dùng đến pháp tử cú để giết chết cái tâm năng sở quán, rồi mới hiện cái sẵn có. Đối với pháp tham thiền , chỉ cần nhận rõ phương pháp tin tự tâm và siêng năng xoáy sâu vào cái chổ ko biết thì sẽ ngộ. Còn chấp vào văn tự chỉ lf chướng ngại đại đạo ko đưa đến giải thoát.
lành thay! lành thay!
The Vo tu ve
Tự Tánh Tự Độ is l
A di da phat
🌺Người Biết Tin Sâu Nhân Quả,Ăn Chay 🥗,Sống Thiện,Làm Lành Lánh Dữ,Tu Tâm Dưỡng Tánh,Tu Nhân Tích Đức Thì Không Bao Giờ là Thiệt Thòi Ngay Ở Hiện Tại và Cả Ngày Sau🌺
🙏 th-cam.com/video/i32XipTytdg/w-d-xo.html 🙏 Đất nước Bhutan Miễn Nhiễm Trước Đại Dịch 🙏 Chúng Ta Nên Học Hỏi Theo Họ
1:35:42
Đau khổ khi gặp người ko như ý...làm việc chung với kẻ tự cao..ma người đó lại không ai khác lại là kẻ thuê mình chu
Vậy cái gì không phải là đau khổ?
@@quangquach3888 gặp kẻ như vậy chưa
@@canhdieu6300 dù kẻ đó có đứng trước mặt, tôi cũng không gặp.
@@quangquach3888 nhưng mỗi ngày tôi phải đối diện với họ bạn hiểu ko
@@canhdieu6300 nếu bạn ở đây thì còn chấp cái gì nữa?
Nam Mo A Di Da Phat
TÔI CHỈ THẤY GIÓ BAY CHỨ ĐÂU THẤY CỜ BAY, CHỈ DO Ý CỦA MÌNH BAY THÔI!
Thấy gió củng sai, vì còn thấy của ý thức phân biệt.
Ngoài cửa
Xin hỏi con muốn thực hành tổ sư thiền nên đến chùa nào để gặp bậc lão tham để xin chỉ bày ạ
Muốn học thiền để giải thoát phàm tục. Thì ra sao vườn nhà mình. Còn muốn thiền thành Phật thì đi vào rừng mà thiền rồi bỏ xác luôn thì được thành ngay. Chớ đừng vào chùa vào thiền viện. Gì ở đó toàn là ma quỷ .!
Tánh Phật của chính mình là tỗ sư thiền. Vào rừng để lìa thế gian thì sẽ gặp ổng ngay. !
trong đây có ai giác ngộ k?
Nếu có chắc sẽ k vào đọc bình luận đâu😅
Rất cặn kẽ.
Ly thuyet de thuc hanh kho vo cung adidaphat
Thiền viện Duy Lực
Muôn pháp quy về một, một đi về đâu?
Tất cả pháp là 1. 1 pháp tức cả pháp
Muôn năm trăng vẫn vậy thôi
Nước trong trăng hiện nước nhăn trăng mờ
Um ma na hum!!!!!!!
Lành thay
Chẳng hạn như câu: khi chưa có trời đất, ai là ta hoặc ta là ai? Bạn thử trả lời có được không? Nếu không trả lời được ấy là thoại đầu. Ví như câu. Khi cha mẹ chưa sanh, thử nói một câu dùm tôi. Nếu không nói được ấy là thoại đầu.
Theo câu đó cốt để tâm bớt lăng xăng vọng niệm. Bớt khái niệm che khuất cái đang là, cái đang diễn biến
Thiền viện Duy Lực tại Đồng nai
1 .24 tham sân si
Xin nói lớn hơn được ko .
Cho mình hỏi câu thoại đầu là gì ?.mọi người chỉ giúp với ạ ! Xin cảm ơn
Tức là Tổ ra 1 câu nói ,rồi hành giả cứ ôm giữ câu đó mà tham.
Chằng hạn câu: Trước khi cha mẹ sanh ra tôi,tôi là ai
@Nguyễn Bá Hưng cảm ơn bạn nhiềụ nhé! Chúc bạn 1ngày thật nhiều niềm vui và hạnh phúc nhé
Thiền viện Duy Lực tại Đồng nai
có thể nói chỗ một niệm chưa sanh khởi, nếu có niệm (suy nghĩ, ý nghĩ, vọng tưởng....) thì đã là thoại vĩ. Tham thiền dùng nghi tình để đưa đến chỗ thoại đầu này
Thoại đầu là chưa khởi. Tức như lai. Khởi ra rồi là thoại vĩ. Nếu nói cha mẹ chưa sanh ta là ai. Tức thoại vĩ rồi. Phật không lời. Có lời là phàm. Là chúng sanh rồi. Niệm vậy chĩ mệt thôi. Tâm đan trong sạch. Tự ĩa ra một bãi cho dơ chơi. Ngu xuẩn.
Tam giới .1
23
Một TW
kinh lay ht an su
a di da phat
46 . không chấp vào lời nói
nếu nói có vọng tưởng cũng quét.
không vọng tưởng cũng quét.
vậy cái quét cái vọng tưởng ông từ đâu đến mà ông quét nhỉ.
quét là vọng tưởng hây vọng tưởng là quét quét cái chi nơ tướng vọng của ong
vì còn duyên vs ý.khi nào hết duyên vs ý thì ms trong sạch
Có vọng tưởng biết có vọng tưởng, không có vọng tưởng biết không có vọng tưởng. Khi không vọng tưởng lại khởi ý niệm "không có vọng tưởng" tức là đang sinh vọng tưởng thế nên mới nói cũng "quét" nốt.
đúng là lời khai thị
Hihi
Thiền viện Duy Lực
1:34:00
1:7:45
22:13
mình thấy nó hơi sai sai thì phải. nuế đặt 1 câu hỏi khó cho tâm thì sẽ từ từ xóa hết cái biết thì sẽ kiến tánh, vậy những người bị tẩy não hay xóa hết ký ức như dứa trẻ mới sinh ra chắc thành phật hết rồi! đó là ý kiến riêng tôi. rất mong đượng nghe phản hồi từ các bạn!
Người bị tẩy não chẳng qua là quên đi phần trước chứ bạn có giám chắc là họ ko có cái biết, sự nhận thức theo kiểu của nguoi bị tẩy não ko. Ai zám nói người đui mù không thấy, nếu ko thấy sao họ thấy có màu đen (đó chính là cái biết, sự nhận thức), đứa trẻ mới sinh bạn đánh vào mông thử nó khóc không, ngay từ lúc trong bụng nó đã có nhận thức r, biểu hiện là khoa học ngày nay khuyên cho trẻ nghe nhạc giao hưởng ngay còn trong bụng mẹ... nếu ngộ được bản tánh thì hòn đá cũng thành phật "ví như sóng và nước" lúc mê là sóng ngộ ra: vốn dĩ là nước.
Mình cảm giác dù bị xóa hết kí ức. Nhưng tâm tánh ta vẫn phát triển...
Ví dụ kiếp trước những tạp niệm xấu xa xuất hiện và mình vẫn chưa diệt được nó nên mình mới phải tíếp tục đồng hành cùng nó ở kiếp này ...
các bạn có cảm nhận được điều này như mình không ?
Thiền không phải là dùng cái đầu để hiểu, dù có tẩy xóa thì cũng vô ích ,nên chặt cái đầu quăng cho chó ăn đi. đứa bé mới sanh tuy không biết gì ,nhưng cái thức và cái tập khí xấu tốt đã huân tập từ vạn kiếp trước đã đầy dẫy trong tâm nó rồi nên không thể xem đứa bé là Phật được.
uhm thì phật đấy... =))
có một nghi tình xong bỏ cháp truoc dó là nhi nguyen tuc ko phan biet