רוג'ר ווטרס: אנטישמיות במסווה של זכויות אדם?

[@etnavv]

חזק ואמץ

[@HodGabriel]

מבריק כהרגלך

[@ish475]

חייב לשים תרגום באנגלית

[@mRGuitarShow1]

אתה אדם נבון, אין סיבה שתשכנע את המשוכנעים.

[@aaddaamm1100]

3:47 כשאתה מדבר לזכותו שם אתה יכול להוסיף שאם אני לא טועה יש לו חברה פלסטינית

[@adarwinterdror7245]

בהתחלה אמרת שהליברליזם שואף אחד תרבויות ולמטסס גבולות, אבל זו לא השאיפה הראשונה בגלל. השאיפה הראשונה היא כן לאפשר מגוון תרבויות ולאומניזם, כל עוד זה אינו מאלץ אדם להתנהג בניגוד ללאום או לקבוצה אליה הוא משתייך או לערכיו. מה שהיקרא "החופש להשתייך לקבוצה, אבל גם החופש שלא".
ויש זכות להתערב בחופש פעולת האדם כאשר חופש זה פוגע באחר (מבחינה בריאותית, כלכלית וכו).
לכן אין בעיה שליברלים יהיו בעד שזו מדינה יהודית כל עוד איננה מאלצת בכח החוק אדם להתנהג בהתאם למסורות יהודיות.
החופש להתנהג כיהודי, וגם החופש שלא. כל עוד זה לא פוגע באחרים, כמובן.
ז"א שאתה יכול להיות מוסלמי בישראל, כל עוד אתה לא מכפיף יהודים להתנהג כמוסלמי. כמו שאתה יכול להיות יהודי דתי כל עוד אתה לא מכריח את המוסלמי או החילוני או הנוצרי להתנהג כיהודי גם כן.
היהדות, בדומה לאיסלאם, אינה דוגלת בחופש או שיוויון או זכויות נשים וכדומה. כל פסיקה שלכאורה כן היא פרשנות מאוחרת של היהדות. גם הנצרות לא הכי תומכת בחופש אבל בזכות שאינה חלק מהחוק במדינות הנוצריות, זה לא מתבטא.
בזכות הךיברליזם היהדות פרשה תכנים לא שיווניים ככן שיוויוניים וכך פרצה מגבולותיה המיזוגנים והאלימים והשתנתנ לכיוון עולם יותר שיוויוני בתוכה. כמו שנאמר בסרטון - התרבות האנושית היא מיזוגנית
, מתאכזרת לחלש ולנשים וכו כי ככה זה בטבע. ואכן נידרש שינוי איטי וקשה לשנות את זה, אבל השינוי הוא חיובי והוא הביא אלינו את הערכים המודרניים.
על כן חשוב לאפשר לליברליזם למשוך את התרבות ממקומה הפרימיטיבי והנוח שמטכתב על ידי גנטיקה ואבולוציה ולחקור שינויים בתפיסו החברה שיועילו לתרבות. מה שלא מועיל - לזרוק לפח, ומה שכן - להשאיר.
אבל אם תרבות משתמשת בדת או בשמרנות כדי לנטרל כל ניסיון להשתנות אז נשאר תקועים כמו שהיינו עד לפני כ300 שנה במשך אלפי שנה. וללא ספק, השיפור במתנאי האדם השתפרו מאז שנכנס הליברליזם לעולם.

[@alonmeisler8827]

לא פגשתי טקסט מוצלח כל כך לנימוק הטענה (הצודקת) לפיה התנגדות למדינת לאום לעם היהודי בארץ, היא אנטישמיות.
הנמקות רציונליות המעוגנות בהיסטוריה מחד, ומחוברות לסולם ערכים יהודי, מעשי, אנושי מאידך, וכל זאת ברהיטות ובחדות האופייניות לך. טקסט שיכול לחבר קצוות מרוחקים בעם ואף מעבר. יפיפה. שוקל לתרום לעם על-ידי הליכה לפוליטיקה, ירון? (שווה לנו, לא בטוח שלך, אני מבין).
כל הכבוד!

[@emotionaldynamics]

תודה אלון היקר.

[@ilmanil]

לא הבנתי... אתה לא מדבר על גברים/נשים? פתאום זלגת לפוליטיקה?

[@emotionaldynamics]

על קצה המזלג - כשהתחלתי לדבר על זוגיות לפני עשור, נתקלתי בהמון תגובות תוקפניות מאנשים שלא היו מוכנים לקבל שאני מדבר על הבדלים בין גברים לנשים או שאני עוזר לגברים להתחיל עם נשים. כבר אז פשו באקדמיה ובחוגי האליטה (מאיפה שהגעתי, 8200 וכו') רעיונות פוסט-מודרניים על כך שהכל זה הבנייה חברתית, שנשים הן מדוכאות ולכן אין לעזור לגברים, וכן הלאה. כשניסיתי להבין לעומק את הטענות שלהם, ובעיקר להבין למה אני לא מסכים איתן - זה הוביל אותי להעמיק באופן כללי במלחמת הרעיונות שמתנהלת כיום במערב. לכן אני רואה קשר ישיר בין לדבר על לאומיות וזהות יהודית לבין לדבר על זוגיות.

[@emotionaldynamics]

על קצה המזלג - כבר כשהתחלתי לדבר על זוגיות לפני עשור, נתקלתי בתגובות תוקפניות כנגדי על כך שאני מדבר על הבדלים בין גברים לנשים ושאני עוזר לגברים בתחום הרומנטי. בקרב חוגי האליטה מהם הגעתי (8200, אוניברסיטה וכו') - פשו כבר אז רעיונות פוסט מודרניים על כך שנישואין זה מוסד דכאני, שהכל זה הבנייה חברתית, ושאין הבדלים בין גברים לנשים. כדי להבין את שורש הטיעונים שלהם, וכדי להבין מדוע אני לא מסכים איתם, התעמקתי ברעיונות שלהם, ומשם גיליתי את הקשר בין לאומיות לזוגיות - כי הם תוקפים את שניהם, כי שניהם מדברים על הבדלים וגבולות, דברים שנחשבים למילות גנאי כמעט בחוקים מרקיסיסטיים פוסט מודרניים. האמת, נתת לי רעיון לסרטון.

[@charthers8903]

הרס לנו את פינק פלויד .. עכשיו כשאני מנגן את הסולואים צריך למחוק אותו לגמרי מהדימיון 😢

[@AlexAnderson-qg3ex]

גם אני עברתי תקופת התנתקות נפשית מהם. היום לא סובל את דיק פלויד

[@TheRiddl37]

העזתים הם לא קבוצה?

[@mouladror]

הם ערב רב של כולרות שלא שייכים כלל לאיזור

[@AlexAnderson-qg3ex]

להם מותר

[@Burbah]

אתה קרוב משפחה של דניאל עמרם? כי אתם דומים

[@emotionaldynamics]

האמת שלא...