اولا لا يجوز شرعا قول الله قال اسعى يا عبد و انا بسعى معك ازاي الله ح يسعى معك يعني الله بيدور معك على شغل انت يا عبد اسعى و ابحت و كد و الله يدبر لك الامر
المطلقه ايه ذانبه،إنه اطلقت مش كفايه الظلم اللي اتعرضتلوه، كفايه نظرت الناس ليه كانه عملت ذنب برغم انو هي تجوزت علي سنة الله ورسوله كل اللي بحكموا،علي المطلقه انه متنفعش،تجوز رجل مسبقلهوش،الزوج تحط،نفسه،مكانه،ولو لحظه بجد كمية ظلم وقهر محدش يستحمله
😢😢😢 انسه مروه عرج ومراسلته معجبه كثيرا بصوتك وبفيق كل شيء تقدمينه انا اتابع جميع فيديوهاتك اذا اردت الرد علي فردي لي عربي احدى الفيديوهات يعني يقوم ببدايه الفيديو اذا اردت الرد علي ارجوك انسى مروه ردي علي انا من سوريا ارسلت رقمي اكثر من مره ولكن لم الغرد غ
كفى افتراء على السيده خديجه سيحاسبكم الله على هذا هي لم تكن متزوجه قبل الرسول والله اختارها لتكون ام الزهراء عليها السلام بنت الرسول الوحيده وام احفاده النجباء عليهم السلام
انت شيعيه ولا ايه بلاش هبل لا كانت متجوزة قبله وايه المشكلة يعنى وكان عندها اولاد هند وهالة .. فوقى يا شيعية وشوفى السيرة النبوية بجد مش من تأليف الملالى
السيدة خديجة ام المؤمنين تزوجت قبل زواجها من رسول الله صلى الله عليه وسلّم بزوجين من سادات العرب هما ابو هالة بن زرارة بن النباش التميمي وجاءت منه ب هند (ذكر) و هالة(انثى) و عتيق بن عائذ بن عمر بن مخزوم وجاءت منه ب هند ابنة عتيق ولما تزوجت سيد الخلق محمد صلى الله عليه وسلم فولدت له بناته الاربع ثم بعدهن القاسم و الطيب و الطاهر فذهب الذكور جميعا وهم يرضعون انظر البداية والنهاية (205/206)
@@h.a.z.q.s2687 هو مش فيه حديث للرسول من كلمتين (العمل عباده) وحديث عن رسولنا اعمل لدنياك كانك تعيش ابدا .. واعمل لٱخرتك كانك تموت غدا ... العمر الطويل لك الرسول امرنا بغرس شجيره حتى لو كنا على مشارف نهايتنا .. تحياتى 🌷
اذ قال الله يا عيسى ابن مريم ءانت قلت للناس اتخذونى وامى إلهين من دون الله قال سبحانك ما يكون لى ان أقول ما ليس لي بحق ان كنت قلته فقد علمته تعلم ما في نفسى ولا اعلم ما في نفسك انك انت علام الغيوب(116) ما قولت لهم الا ما الا ما امرتنى به ان أعبدوا ألله ربي وربكم وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتنى كنت انت الرقيب عليهم وانت على كل شيء شهيد (117)
والله الواحد بيفرح لما يلاقى راجل محترم ووفى زى حماكى دة ربنا يبارك فيه ويجعله فى ميزان حسناته ويباركلك ويقدرك عى شكر نعمته
أنا من متابعينك ولأول مرة اعلق تحياتى لصاحبة المشكلة لتغير المفهوم للمطلقه فى مجتمعنا مش كفايه الظلم اللى عانته ربنا يرحمنا برحمته
الله عليك بجد يا ريت كل راجل يسمع يعذر الست المطلقه
قصة رائعة و فيها عبرة كبيرة و الله يهنيهن ببعض
الف الف الف مليون مبروك على الحجاب يا استاذه مروه اللهم ردنا اليك ردا جميلا اللهم امين يا رب العالمين
اللهم صل وسلم وبارك على محمد وآله وصحبه أجمعين
ربنا يسعدها ويبارك فى اولادها
😂😂😂😂😂😂😂شاطرة والله حماتها تستاهل
الله أكبر، بسم الله عليك مروة ماشاء الله توي أعرف أن الله من عليك بالحجاب، مو غريبة كونك تتحجبي لأنك أصلا شكلك ولبسك عفيف من الأول.
حرام المطلقه يتحكم عليها بكده هى انسانه زينا
تأليف
هي بس قالت لنفسها قضا اخف من قضا 😂😂😂😂
😂😂
😂
كلمه اسعي يا عبدى وانا اسعي معاه كلمه غير صحيحه الله لا يسعي الله ينفذ
ماشاءالله الله يبارك بيهة ويسعدهة هي زوجه يارب
ما شاء الله يبارك لها و يسعدها
ربنا يسعدها
فيلم عربي ده والا ايه؟
بونسوار احلى مدام مروة❤
❤❤❤❤❤
عايز اتواصل معاكي يا استاذه مروة
اولا لا يجوز شرعا قول الله قال اسعى يا عبد و انا بسعى معك ازاي الله ح يسعى معك يعني الله بيدور معك على شغل انت يا عبد اسعى و ابحت و كد و الله يدبر لك الامر
الام هي ليست من حقها ان تجبر ابنها على ان يتزوج دي او دي ابنك ولي امر ه لانه رشيد و ولي امر نفسه
ولكم فى رسول الله أسوة حسنة واحنا بتبع كتاب الله وسنة رسوله.
واول زوجة تزوجها رسول الله السيدة خديجة وهى كانت سبق لها الزواج ومعها طفلين .
المطلقه ايه ذانبه،إنه اطلقت مش كفايه الظلم اللي اتعرضتلوه، كفايه نظرت الناس ليه كانه عملت ذنب برغم انو هي تجوزت علي سنة الله ورسوله كل اللي بحكموا،علي المطلقه انه متنفعش،تجوز رجل مسبقلهوش،الزوج تحط،نفسه،مكانه،ولو لحظه بجد كمية ظلم وقهر محدش يستحمله
القصة مفبركة
😢😢😢 انسه مروه عرج ومراسلته معجبه كثيرا بصوتك وبفيق كل شيء تقدمينه انا اتابع جميع فيديوهاتك اذا اردت الرد علي فردي لي عربي احدى الفيديوهات يعني يقوم ببدايه الفيديو اذا اردت الرد علي ارجوك انسى مروه ردي علي انا من سوريا ارسلت رقمي اكثر من مره ولكن لم الغرد غ
و يعني رجل بيهدد مراته باستمرار إنه هيتجوز عليها يبقى له أمان؟
أكيد ابنه هيبقى زيه خليها تشرب بقى
كفى افتراء على السيده خديجه سيحاسبكم الله على هذا هي لم تكن متزوجه قبل الرسول والله اختارها لتكون ام الزهراء عليها السلام بنت الرسول الوحيده وام احفاده النجباء عليهم السلام
انت شيعيه ولا ايه بلاش هبل لا كانت متجوزة قبله وايه المشكلة يعنى وكان عندها اولاد هند وهالة .. فوقى يا شيعية وشوفى السيرة النبوية بجد مش من تأليف الملالى
ازاي يعني الزهراء بنت الرسول عليه الصلاة والسلام الوحيدة الصح انه بنات النبي اربعه
كفايه التقديس الزائف للسيده فاطمه والرسول
السيدة خديجة ام المؤمنين تزوجت قبل زواجها من رسول الله صلى الله عليه وسلّم بزوجين من سادات العرب
هما
ابو هالة بن زرارة بن النباش التميمي وجاءت منه ب هند (ذكر) و هالة(انثى)
و عتيق بن عائذ بن عمر بن مخزوم وجاءت منه ب هند ابنة عتيق
ولما تزوجت سيد الخلق محمد صلى الله عليه وسلم فولدت له بناته الاربع ثم بعدهن القاسم و الطيب و الطاهر فذهب الذكور جميعا وهم يرضعون
انظر البداية والنهاية (205/206)
السيدة خديجة كانت متزوجة و مخلفة قبل الرسول صل الله و سلم
بس مفيش دليل ان الله قال اسعى ياعبد وانا اسعى معاك .
السعي مرغوب ولكن ليس الله من قال هذا
الظاهر انك فى كوكب تانى فى الركن البعيد الهادى 😂😂😂😂😂😂😂😂
@@assemmahrous8153
بالعكس لما نصحح ماورد من أحاديث تنسب لله او لرسوله فنحن في صلب أهم موضوع
جزاك الله خير الجزاء
@@h.a.z.q.s2687 هو مش فيه حديث للرسول
من كلمتين (العمل عباده)
وحديث عن رسولنا
اعمل لدنياك كانك تعيش
ابدا .. واعمل لٱخرتك كانك تموت غدا ... العمر الطويل لك
الرسول امرنا بغرس شجيره
حتى لو كنا على مشارف
نهايتنا .. تحياتى 🌷
@@h.a.z.q.s2687 لانتكاسل لصلاة الفجر
وسنقوم للصلاه لعل الله
يفرج عنا كربنا وينير الله
بصيرتنا .. تحياتى
خسيتي كتير اوي باين عليكي ووشك نزل خالص
مفروض المطلقه تتجوز مطلق
صعب تتجوز شاب ما سابقلهوش
الجواز
ليه صعب؟؟ ديه كلها اعراف احنا الحطناها زي الراجل ماريتجوزش واحده اكبر منه مفيهاش حاجه صدقيني يعني زي القصه ديه البنت مظلومه اختيارها الاول كان غلط
مين انتي عشان تقولي صعب هو لو صعب ف قيسي ده ع حالك انما بيحصل وهيحصل والامور عاديه ..وياتري المطلق يتجوز مطلقه ولا عشان راجل متاح؟؟
يمكن تقصد لازم يعرف البكر لكن لو تفكر ان كتير شباب اصلا استغفر الله قبل زواجهم بيعملوا علاقات فتفرق ايه لما يجي يتجوز ياخد مش بكر
انت مريض
اسعى يا عبد و انا اسعى معاك مش قرآن
ايات قالها المسيح عن نفسه انه هو الله
كائن قبل إبراهيم:
"أَبُوكُمْ إِبْرَاهِيمُ تَهَلَّلَ بِأَنْ يَرَى يَوْمِي فَرَأَى وَفَرِحَ». فَقَالَ لَهُ الْيَهُودُ: «لَيْسَ لَكَ خَمْسُونَ سَنَةً بَعْدُ، أَفَرَأَيْتَ إِبْرَاهِيمَ؟» قَالَ لَهُمْ يَسُوعُ: «الْحَقَّ الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: قَبْلَ أَنْ يَكُونَ إِبْرَاهِيمُ أَنَا كَائِنٌ»". (4)
مساوى لله:
"أَنَا وَالآبُ وَاحِدٌ".
"فَتَنَاوَلَ الْيَهُودُ أَيْضًا حِجَارَةً لِيَرْجُمُوهُ. أَجَابَهُمْ يَسُوعُ: «أَعْمَالاً كَثِيرَةً حَسَنَةً أَرَيْتُكُمْ مِنْ عِنْدِ أَبِي. بِسَبَبِ أَيِّ عَمَل مِنْهَا تَرْجُمُونَنِي؟» أَجَابَهُ الْيَهُودُ قَائِلِينَ: «لَسْنَا نَرْجُمُكَ لأَجْلِ عَمَل حَسَنٍ، بَلْ لأَجْلِ تَجْدِيفٍ، فَإِنَّكَ وَأَنْتَ إِنْسَانٌ تَجْعَلُ نَفْسَكَ إِلهًا»". (5)
رؤية يسوع هي رؤية الله:
"فَنَادَى يَسُوعُ وَقَالَ: «الَّذِي يُؤْمِنُ بِي، لَيْسَ يُؤْمِنُ بِي بَلْ بِالَّذِي أَرْسَلَنِي. وَالَّذِي يَرَانِي يَرَى الَّذِي أَرْسَلَنِي. أَنَا قَدْ جِئْتُ نُورًا إِلَى الْعَالَمِ، حَتَّى كُلُّ مَنْ يُؤْمِنُ بِي لاَ يَمْكُثُ فِي الظُّلْمَةِ»". (6)
"أنا الطريق والحق والحياة"
"قَالَ لَهُ يَسُوعُ: «أَنَا هُوَ الطَّرِيقُ وَالْحَقُّ وَالْحَيَاةُ. لَيْسَ أَحَدٌ يَأْتِي إِلَى الآبِ إِلاَّ بِي. لَوْ كُنْتُمْ قَدْ عَرَفْتُمُونِي لَعَرَفْتُمْ أَبِي أَيْضًا. وَمِنَ الآنَ تَعْرِفُونَهُ وَقَدْ رَأَيْتُمُوهُ».
قَالَ لَهُ فِيلُبُّسُ: «يَا سَيِّدُ، أَرِنَا الآبَ وَكَفَانَا».
قَالَ لَهُ يَسُوعُ: «أَنَا مَعَكُمْ زَمَانًا هذِهِ مُدَّتُهُ وَلَمْ تَعْرِفْنِي يَا فِيلُبُّسُ! اَلَّذِي رَآنِي فَقَدْ رَأَى الآبَ، فَكَيْفَ تَقُولُ أَنْتَ: أَرِنَا الآبَ؟»" (8)
هل يسوع هو الله؟ اقتباسات قالها يسوع: كيف وصف نفسه.
"أنا أعطيهم حياة أبدية"
"خِرَافِي تَسْمَعُ صَوْتِي، وَأَنَا أَعْرِفُهَا فَتَتْبَعُنِي. وَأَنَا أُعْطِيهَا حَيَاةً أَبَدِيَّةً، وَلَنْ تَهْلِكَ إِلَى الأَبَدِ، وَلاَ يَخْطَفُهَا أَحَدٌ مِنْ يَدِي". (11)
يدين الأحياء والأموات
"لأَنَّهُ كَمَا أَنَّ الآبَ يُقِيمُ الأَمْوَاتَ وَيُحْيِي، كَذلِكَ الابْنُ أَيْضًا يُحْيِي مَنْ يَشَاءُ. لأَنَّ الآبَ لاَ يَدِينُ أَحَدًا، بَلْ قَدْ أَعْطَى كُلَّ الدَّيْنُونَةِ لِلابْنِ، لِكَيْ يُكْرِمَ الْجَمِيعُ الابْنَ كَمَا يُكْرِمُونَ الآبَ. مَنْ لاَ يُكْرِمُ الابْنَ لاَ يُكْرِمُ الآبَ الَّذِي أَرْسَلَهُ". (12)
قادر على مغفرة الخطايا
"«وَلكِنْ لِكَيْ تَعْلَمُوا أَنَّ لابْنِ الإِنْسَانِ سُلْطَانًا عَلَى الأَرْضِ أَنْ يَغْفِرَ الْخَطَايَا». حِينَئِذٍ قَالَ لِلْمَفْلُوجِ: «قُمِ احْمِلْ فِرَاشَكَ وَاذْهَبْ إِلَى بَيْتِكَ!» فَقَامَ وَمَضَى إِلَى بَيْتِهِ. فَلَمَّا رَأَى الْجُمُوعُ تَعَجَّبُوا وَمَجَّدُوا اللهَ". (13)
ليس من هذا العالم
"فَقَالَ لَهُمْ: «أَنْتُمْ مِنْ أَسْفَلُ، أَمَّا أَنَا فَمِنْ فَوْقُ. أَنْتُمْ مِنْ هذَا الْعَالَمِ، أَمَّا أَنَا فَلَسْتُ مِنْ هذَا الْعَالَمِ. فَقُلْتُ لَكُمْ: إِنَّكُمْ تَمُوتُونَ فِي خَطَايَاكُمْ، لأَنَّكُمْ إِنْ لَمْ تُؤْمِنُوا أَنِّي أَنَا هُوَ
يقوم من الأموات
"إِنَّ ابْنَ الإِنْسَانِ يُسَلَّمُ إِلَى أَيْدِي النَّاسِ فَيَقْتُلُونَهُ. وَبَعْدَ أَنْ يُقْتَلَ يَقُومُ فِي الْيَوْمِ الثَّالِثِ". (16)
يخلصنا- حتى يعطينا حياة أبدية
"لأَنَّهُ هكَذَا أَحَبَّ اللهُ الْعَالَمَ حَتَّى بَذَلَ ابْنَهُ الْوَحِيدَ، لِكَيْ لاَ يَهْلِكَ كُلُّ مَنْ يُؤْمِنُ بِهِ، بَلْ تَكُونُ لَهُ الْحَيَاةُ الأَبَدِيَّةُ. لأَنَّهُ لَمْ يُرْسِلِ اللهُ ابْنَهُ إِلَى الْعَالَمِ لِيَدِينَ الْعَالَمَ، بَلْ لِيَخْلُصَ بِهِ الْعَالَمُ. اَلَّذِي يُؤْمِنُ بِهِ لاَ يُدَانُ، وَالَّذِي لاَ يُؤْمِنُ قَدْ دِينَ، لأَنَّهُ لَمْ يُؤْمِنْ بِاسْمِ ابْنِ اللهِ الْوَحِيدِ". (17)
لكي يعطينا حياة أبدية
"لأَنَّ هذِهِ هِيَ مَشِيئَةُ الَّذِي أَرْسَلَنِي: أَنَّ كُلَّ مَنْ يَرَى الابْنَ وَيُؤْمِنُ بِهِ تَكُونُ لَهُ حَيَاةٌ أَبَدِيَّةٌ، وَأَنَا أُقِيمُهُ فِي الْيَوْمِ
الأَخِيرِ". (18)
اذ قال الله يا عيسى ابن مريم ءانت قلت للناس اتخذونى وامى إلهين من دون الله قال سبحانك ما يكون لى ان أقول ما ليس لي بحق ان كنت قلته فقد علمته تعلم ما في نفسى ولا اعلم ما في نفسك انك انت علام الغيوب(116) ما قولت لهم الا ما الا ما امرتنى به ان أعبدوا ألله ربي وربكم وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتنى كنت انت الرقيب عليهم وانت على كل شيء شهيد (117)