Tướng hay pháp tướng vốn không có thật (theo tư tưởng Phật giáo), vậy thì cái “thật tướng” lấy ở đâu ra?😢😢😢 Trong pháp tướng và pháp tánh, cái pháp tánh hay tánh biết mới là cái cần nắm bắt, cần tuệ tri. Đã là “tướng”, tức cái hình thái, hình dáng bên ngoài được vốn không xem là thật, mới có câu “không chấp ngã, dính mắc hình tướng”, pháp tướng (không xem trọng cái vẻ bề ngoài). Phải chăng ý tác giả là muốn nói để “tánh biết” (pháp tánh)?
A di da phat doi la vo thuong vat chat la phu du ban chia se rat hay va sau sac
Chúc quý đạo hữu bình an trong cuộc sống🙏
Bài pháp rất hay.Cảm ơn kênh❤
Cảm ơn đạo hữu 🙏
Bài pháp rất sâu sắc. Nam Mô A Di Đà Phật.
Cảm ơn đạo hữu..Chúc đạo hữu năm mới bình an🙏
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
Nam mô A Di Đà Phật . Xin tri ân những bậc thiện trí thức đã đăng video , làm lợi ích cho chúng sinh . Nam mô A Di Đà Phật
Cảm ơn đạo hữu..Chúc đạo hữu bình an,tâm tịnh...nhớ đón xem giáo lý nhà phật tiếp theo của kênh Đời Và Đạo nhé.!🙏
Sanh tu trong Niết bàn.
Không tách roi nhau.
Chúc quý đạo hữu thân tâm an lạc🙏
Tâm bất dong là giải thoát. Cho dù cảm xúc thay đổi.
Chúc quý đạo hữu bình an trong cuộc sống🙏
Tướng hay pháp tướng vốn không có thật (theo tư tưởng Phật giáo), vậy thì cái “thật tướng” lấy ở đâu ra?😢😢😢
Trong pháp tướng và pháp tánh, cái pháp tánh hay tánh biết mới là cái cần nắm bắt, cần tuệ tri.
Đã là “tướng”, tức cái hình thái, hình dáng bên ngoài được vốn không xem là thật, mới có câu “không chấp ngã, dính mắc hình tướng”, pháp tướng (không xem trọng cái vẻ bề ngoài).
Phải chăng ý tác giả là muốn nói để “tánh biết” (pháp tánh)?
Tâm Phat trong rong, nó mới chua mọi cảm xúc.
Đại nhất nghĩa không.nam mô a di đà phật🙏
thank
Nhìn tất cả tính không có ít lợi gì