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真的，牆內美感的缺乏已經不限於能說的上來的了。在美國即便是住在普通甚至有點寒酸的小鎮上，習慣了以後再回牆內哪怕是住在仿西洋別墅區，也說不上來到底差在哪，就是感覺缺了美的享受。
美国社区绿化很多，很好看中国社区就基本都是水泥地
他們的春晚⋯就非常可怕⋯⋯還很密集恐懼症
@@Fondu55555他们的春晚节目《只此青绿》，你们台湾和美国一亿年也编不出这样舞蹈!
@@1.4billion65 一模一樣的樣板複製人審美⋯也只有你們舔著香⋯
墙内美感缺乏?😂😂😂随便在TH-cam上搜索一下中国城市街景你会死吗？
看看我們聖上就知道什麼叫土了😂
哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈😂
我們懷念他
你们圣上比赖功德那台进口防弹宝马要强得多吧？😂😂😂
然后蔡皇跟正妹也搭不上边吧？人身攻击到最后丢人现眼的是你自己。
🐷
「我們是視覺上的沙漠，這是一個沒有美感教育的社會。」ーー陳丹青
他这么说台湾吗
@@1.4billion65 哥們，該起床搬磚了😏
在西藏，三步一面中國國旗，很多山脊間有著巨大的宣傳口號，破壞自然景觀。然後在歷史建築內有著美麗裝修的精品店，破壞歷史文化的氣氛。
@@1.4billion65行，那就掛美國旗、日本旗
挂的好!不挂中国旗挂什么旗?
@@1.4billion65 掛日本旗啊😁
我小时候条件差，没学过美学，也不懂美学，长大了也不懂，但是经常看国外的旅游视频，比如日本的枫叶50选，欧美传统小镇，再看看国内的景点，虽然我不能用语言表达，但是国外旅游视频的那种美让我心旷神怡，非常有向往感。难得在这个平台找到和你这样有共同兴趣、爱好、话题的朋友。
欧洲老镇的那种美，具有历史的厚重感和视觉美感，让人心情舒适，心旷神怡。中国完全就是怎么丑怎么来，城镇的布景就是一个糟乱。
这段话就属于没文化的中国文盲脑子里产生的幻觉。那群偷渡到美国的二傻一跃过边境墙，就知道现实是咋回事了。
亞洲功利主義 哪能發展美
说的太对了，关注了。大学毕业开始玩摄影的时候在北京，就发现在北京拍照真的超有“技术含量”，深深的体会到什么叫做减法的艺术，必须要避免一切干扰因素出现在画面中。从小没有受到过美学教育，长大以后发现当要自己布置自己的家的时候，完全出不来想要的美感，反倒受到充斥在城市中的“丑”的影响，现在还在慢慢的学习中。体会最深的一点就是高饱和度，在中国的城市中，很难找到低保和的颜色。我的理解是，高饱和度的颜色往往有着鲜明的情绪表达，当一个地方全是高饱和色的时候，就意味着在这里情绪就处于一种支配地位，理性的含量就非常的稀薄，或者说是思考是不被鼓励的。这种状态近乎于一种集体的疯狂。而在欧美国家，在平常的日子里，高饱和色很难见到，大地色系，莫兰迪色系非常主流，情绪就趋于冷静。而只有到了圣诞节这种大家需要情绪释放的时候，红色绿色这种高反差的饱和色才会成为主题色。
在欧美国家平常的日子，只能看到流浪汉，无家可归者，零元购和吸毒人群，以及路边没人收的垃圾。
你死不死啊。布置家的东西国外的大多数也都是中国产的啊。你要什么颜色中国还做不出来吗？这也喷？
怪不得每每身处那种地方就莫名心浮气躁的，看似一切正常，却没有宁静祥和的心里感受。读到你的这段分析，才知原来如此。受教了，多谢你🎉🎉
胡球扯
終於知道為什麼日韓之間的色調會如此的不同！
本来红和黄的配色其实能做出来很高级的设计，比如晚霞，比如西班牙国旗，巴萨的队标，房子的颜色，果子的颜色，花朵的颜色，谷物的颜色。都能做出很美的东西。结果愣是被党文化搞的我看见这俩配色就有生理反应…..
国外用的红色和国内有区别，国外用的红色要偏暗一些
你有个好处就是只说你自己，没去代表别人，这就不错了!
比如说你认为西班牙国旗，巴萨队徽，外国的花鸟蚊虫好看，这没问题。别去代表十四亿人，或者全人类就行。
@@1.4billion65 14E人都覺得醜
其實從「視覺美感」來談「美感匱乏」很狹隘。因為「美」可以從各式各樣的地方體現。文學跟音樂就是「美」的另一個大體現區域。但我看過的所有講「美感匱乏」的影片，都在講「視覺美感」。但文學跟音樂的美感，在我的經驗反而是美感匱乏的重災區。不管是訊息控管嚴重的中國，還是台灣，都是。
说到点上了，
中國式審美然後封面放個香港街頭招牌？😢 強烈抗議！我是專門研究過香港街頭招牌書法的，那些老招牌的港式書法字體很有來頭的，全華人世界獨一無二。
香港人就是广东人，广东人的审美一言难尽
啥来头啊？香港的招牌书法能比中国古代的书法大师更牛?
一定比大陸仔強!
雖然講的是中國，但滿滿的華國既視感
都是老蔣帶來的恩惠呀，回去看看日治時代的城市規劃
一脈相承
台灣有好一點啦 一點…
@@ee3ee2ee並沒有，兩個China都一樣的不懂美
華國美學
我小时侯在中国超一线城市最痛苦的就是，想买衣服，跑了所有商场跑断腿，都没有我觉得好看的，那时年纪小啥不懂但就是单纯得觉得丑。好在十几岁去了国外读书，学的是设计，开学没多久我在学校图书馆拿起一本最厚最重的书，翻开一看，讲的是：光。（确切来说是光与影在设计中的应用），我的妈呀，单单一个光就是如此深奥的学问，不行不行，马上去把专业改成金融了😂
你知道你这一段话连小学作文都不如吗？就这还看不上中国?一段话从买衣服扯到光再扯到改专业，再扯下去就进精神病院了。
共产主义和文化大革命彻底的葬送了传统中华文化的美。李太白的诗，苏东坡的词，雅乐的典雅，红楼梦的意境。美的东西在中华文化里真的不缺，只是很多现代人失去了欣赏他们的能力。当然现在还有人读唐诗宋词，但是有多少人还会去作？又有多少人还会去读红楼梦的原书？欧洲有过文艺复兴，把古希腊古罗马的贵族文化挖掘出来，并通过工业革命和资本主义带来的繁荣把他传播到了民间。而中国贵族的文化则反而是慢慢被老百姓的粗土习俗所替代。
共产党本来就是外族来的政权，不会管你这些
我對中國人現在的「美」印象就是大，亮，新，很標準土豪思想，其他完全無法感覺到
嗯，那你对台湾人现在美的印象是什么？
美源於個體生命的感悟及追求，而個體在中國是被打壓的。
😢😢😢
香港現在已經被蛋炒飯設計包圍了😢
啲餐廳全部紅綠配搭
我認為實用跟美並不衝突，但美是要錢的（通常會將實用作為首要考量選項，也會將價格坐為一種重要的考量選項）
是，但不完全是😂以终国为例子，其实早就有人测算过，终国那著名的丑校服，花费了额外的布料来让衣服看起来更丑😅丑并不一定省钱的，可能也是一种潜意识，甚至是政治需要
華人的歷史審美觀我也無法接受... 常為了看美景希望自己下輩子是歐洲人 🥲
欧洲东西不好吃😂
@@jocelyncao9233 美不美和食物合不合口味不一样啊，不要whataboutism嘛
@@jocelyncao9233 那是沒有吃過好東西的緣故。😆
@@jocelyncao9233當然了，沒有你吃習慣的辣油、十三香、科技與狠活，當然不好吃
我觉得古代的传统建筑挺美的，古色古香很有艺术氛围感，不知道从什么时候开始，到处流行四四方方的混凝土水泥平顶建筑，而且还是一整排一栋挨着一栋，没有古代那种独栋的氛围感，确实丑出天际😅
没在国外做过设计，不敢评价国外。就拿我日常生活中遇到情况来讲，有时候真的觉得做设计挺痛苦，甲方或者你的领导总是让你把这个放大，把那个凸显，这个用那个色，那个用这个色，明明你是专业的却必须要迎合他们的奇葩想法，明知不可为而为之，结果就是你拿出来的东西，那些甲方和领导自己都看不上，但是他们会认为是你的能力不够。给一些国企和政府部门作一些画册和展厅展示的设计就更有意思了，那些人简直是是土的掉渣，很简单的东西也要让你加班改，他们要的不是效率和质量，而是你的态度以及和你对接的人的态度。他们提出需求时不会直接和你说，可能他们也说不明白，一定要让第三个人先揣摩一番在告诉你。视觉方面要么黄红，要么蓝白。字体必须宋体，标题必须行楷等等诸如此类。简直了…..再说到店招的设计，要么就是整齐划一无论啥行业要么黑底白字，要么蓝色钢板或者镀锡板上面大白字，简直难看的要死。要么就是花里胡哨的华而不实，各种异型，各种铝塑板，亚克力，乍一看挺豪华但是和周围建筑和环境完全不搭。不知道为什么国内就做不出来日韩那种简约，留白，有细节的店招。或者是香港那种市井之下却百花齐放的风格。香港好多店招是深绿色背景红色字，字体是那种胖胖的，敦实的就很好看。个人还是更喜欢hm 优衣库 gap那种店招简约，舒服。
再说说音乐，不知道为什么抖音那些口水歌，就那么洗脑，那么多人喜欢听，虽然我不懂音乐但是总是感觉能在那些神曲里找到其他歌曲的影子，要么就是一首很经典的歌曲无论是什么风格的都被用那种所谓的烟嗓去翻唱，就觉得很矫情，很违和。还有那些古风歌曲，歌词简直尴尬要命……斗天斗地的，乍一听像古诗词仔细一听四不像，尤其是那个什么七叔，尖嘴猴腮的样子还流个狼尾，唱歌非得拿个手机对着镜子再漏半啦脸，这是什么神仙造型？奇葩！奇葩！奇葩！
还有影视剧方面，随便打开一个视频平台的电视剧专题下，就会被各种古装剧封面刷屏，那些男不男、女不女的畜生遍布了整个屏幕。完全毫无任何演技，僵尸脸，尴尬的要命，剧情和剪辑就像是一个工厂流水线里生产的一样。电影方面最受不了的就是那些喜剧烂片….看不了一点简直，记得之前被迫看了一部文章和马丽的，简直笑不出来一点，俩人台词还是配音。简直傻逼到了极致。
中国人的审美被共产党拉到了下水道里。
@@森林兄弟完全是我的心声啊！😂
哦，你这么厉害的啊，能给我弄个logo吗，你按照你自己的想法和要求来，让我看看你觉得美的是啥样的
谢谢分享👍 感恩祝福❤
从日本回来之后这种感觉更明显了，国内只有大型商城里面能勉强做到视觉风格统一了
日本真的是從小細節開始追求的🥺
運動一邊聽完了 特來留言👍台灣也有這樣的醜陋華國美學近年來逐漸被民眾認知鼠鼠只能想只有那代人凋零也許才有更好的改變
其實，仔細觀察，華國美學的縣市，在國民黨執政的縣市很多，畢竟想和中國統一的，美學觀念也是差不多的。
@@jonrychen 说实话,民国风很高级!为什么两岸殊途同归地走到现在的样子,还有很多事情可以研究,说实话民进党那样旗帜徽章,真的丑到另一个层次了!完全不输共产党.
哪来的华国丑学中国美学一直很惊艳只是没被运用到城市规划中
台灣一堆鐵皮屋醜的一絕,這我很受不了😅
這個就是我從小在上海就一直不解的地方，那些俗了吧唧的東西完全和租界的美完全不搭😂
太好太好。鞭辟入里, 用功、用心、用力!!!
中國的藍白色車牌是全世界最醜
打江山部队的是白色的但是居民的就不用管了
真的吗，我看习惯了才是没什么感觉，但是偶尔在大街上看到香港的黑车牌确实会觉得好帅
@@笔墨浮生 香港車牌是車頭白色牌 車尾黃色牌。你想說廣東省給港車發的粵Z黑牌？
@ 应该是吧，黑牌很帅
不是绿色最丑吗😂
美学重灾区是国内的广告，从文案到配色简直是对人的折磨
香港就是一個好例子 什麼時期建造的招牌和建築公共設施也能分辨出來。 有一些看到裝潢和招牌就知道是內地企業😂
不要說你那邊，台灣的國民黨美感也是非常差的，總結來說，似乎越是..極..權..色彩的越醜
比如说北京故宫的大红墙，住里面久了真的很难保持精神正常心理不扭曲
的確，，內地旅遊景點，美食都是千篇一律，
爱了 今年发现最喜欢的博主
近年的事而已。中国古代审美可是很棒的
一样的 自古至今就是个毫无争议的文明洼地 因为支国(奴种国)过早进入了大一统奴种模式
赞同！华夏文化曾经举世无双，现在是什么鬼！
精品視頻必讚👍👍👍感謝分享🤠
宝藏博主
以前常去中國辦事情,,,,事情辦完就馬上回台灣,,,沒有到各地景區,,或各大城市去旅遊,,,,因為都大同小異要看高樓香港就夠了,,要看景區,,景區仿古建築或古蹟都比我家還新哪
随处可见的核心价值观太典型了，无所不在😂😂😂
我是佛罗伦萨出来的室内设计师和建筑师，这些年一直对接中国的项目，慢慢的也用自己的微薄之力想去影响中国设计界，很赞同博主对中国美癌的解释，我只希望这个癌症已经到晚期了，待他湮灭从而重新绽放，回归文化🎉
跟中國扯得上邊的 就是有種濃濃的土感😂
我觉得古代的传统建筑挺美的，古色古香很有艺术氛围感，很儒雅，不知道从什么时候开始，到处流行四四方方的混凝土水泥平顶建筑，而且还是一整排一栋挨着一栋，没有古代那种独栋的氛围感，确实丑出天际
太贊同了，拿我個人而言，我就很討厭主頁臃腫的瀏覽器，所以我只用edge（手動關閉推薦鏈接）和google。同樣的，鍵盤和字體也是原裝的。我就真的不理解為什麼會有人把這些弄得花裏胡哨，那樣子也不好看啊。😅
美的本质的个人自由主义。
什麼陰間時間更新，明天早上工作時再聽😋
应该是审核延迟
广告牌和景区的不适由来已久，up主很棒地表达了出来
即便在法西斯美學中，相較於蘇聯和納粹德國，中國也是最土的，哈哈
有深度❤点赞
前後部分都很客觀🦧
这期做的真好 有深度
个人的一些理解:我认为世界城市的审美，大致可分为几个级别--T1-欧洲&日本T2-北美T3-韩台+东南亚&拉美T4-俄罗斯，白俄罗斯，乌克兰T5-中国，朝鲜一些老牌发达国家，他们是在近代化如火如荼时，整个社会的城建、文明、科技、人的精神文化，都是同步更新迭代的，他们的城市是有历史的，你能在其中看到传统和现代的共融，以及因为先发，所以这个国家的人的整体素质普遍比较高。欧洲和日本是典型，北美由于美式的粗放，要稍微逊色一些。韩台和东南亚&拉美中一些比较像样的国家，他们稍微后发一些，跟中国一样经历过短时间内日新月异急剧追赶的过程，那必然是出不了细活。人的文化素养和精神文明也赶不上前一个梯队。要明显逊色。再加上这些后发国家的社会往往都经历过动荡。T4和T5就比较抽象了，上面的梯队如果说分数是正的，只是有高低差别，那T4和T5纯粹是负分，他们纯粹是人为毁掉了审美。他们有一个共同点，就是共产集权。一切追求统一，谋杀人的差异和创造，以及后集权主义社会中人的道德普遍不可遏制的败坏，也就更谈不上审美了。但俄罗斯、白俄罗斯、乌克兰，他们的审美底子毕竟是欧洲，共产集权审美虽然糟糕，但对于他们来说是一手货，虽然的审美虽然无比糟糕，但他们对审美也是有一套自己的想法和追求的。但到了东亚的共产集权国家，共产集权都已经是二手货，泥腿子就真的放飞自我野蛮生产，荡平过去的一切，建立不了新的一丁点，完完全全的以丑为美，说一句洼地，丝毫不过分。而近些年，随着房地产这种现代盐铁税的发展，城市当中到处耸立着成片成片的土黄色的复制粘贴楼，老城区小路也大量消亡。宽马路疏路网，店铺招牌全都统一，一个新城扔一个长得一样的商超，几乎没有独栋的商铺，以及当然是土地所有制，因为共产主义普遍是住鸽子笼，也为了现代盐铁税发挥最大收益，中国不允许搞一户建，全部人只能住商品房，而即使是所谓的老城区，那些房子和街区本身是非常破旧，几十年都不会去优化，而且也不允许改建，更不允许自由买卖，不能说是房子，只能说是长相类似于房子的平民窟。就这也已经大量消亡。整个城市进入了元素荒漠化。并且千城一面。中国这些城市已经不能说是城市了，它们根本就没有任何在此安居乐业的居民自发形成的任何元素，也几乎没有过去的历史。所有东西都是上面一刀切决定的，并且全部都是统一的，复制粘贴的。中国城市就是全世界的审美洼地。
非常赞同你的梯队， 题外话：乌泱乌泱的大把 俄粉 看到俄不是T1得多伤心😂😂😂
台灣排不上T3，同為四小龍的香港和新加坡倒是可以和韓國排一起，台灣的中華民國🇹🇼美學簡直是另一個版本的西紅柿炒蛋😂，之前台灣就有TH-camr吐槽過中華民國美學。
日本算了吧 在日本做过设计、虽然是现代设计 但是把极简主义发扬光大的日本人比较少 很多东西还是仿欧洲的现在日本流行kitschy审美我真的想吐
对于我来说，美就是美食，欧洲没有😂
第一名真的認同之前幾次去手創展逛的感覺，日本作家的東西，我雖然不一定喜歡，但卻能品出一個獨特的美感，強調個性，有些小而精緻像迷你珠寶盒，有些非常繁複堆疊像怒開的花叢，有些怪誕但很有趣的風格讓你不禁懷疑作者壓抑了多久；台灣作家的東西其實也很美，但像我不是很常逛，誰是誰就有點分不出來，但也有像是窗花木盒這種讓人印象深刻的小工藝品
15:40 不要侮辱法西斯，法西斯是被白左扣帽子污名化的，看看德国当年军服、坦克、建筑造型设计，哪一个不是审美巅峰？
中國的審美 停留在1911年之前了
台灣的街景也不惶多讓😂、中華民國美學
我可以给视频主提供一个新的节目素材，可以谈论一下中国人语言表达能力退化的问题，比如新发明的一些词，粗暴，简单，庸俗。比如爆肝，小姐姐，炸街，天花板这类词语。
美是精神的傳遞，中國人的精神是刺激與規模龐大，中國人只求人上人欠缺創新只會抄。
还有那个“中国大妈旅游穿搭三件套”也是让人瑟瑟发抖😂
可是现代商业的连锁店模式却也跟整齐划一式城市商业街规划殊途同归了：当商业街上全是相同招牌的连锁店和品牌店的排列组合时，所谓的有机发展一样变得整齐划一。
中式审美，是一种权力意志的延伸。
原来我也是无审美的人，我还是个不喜欢更风的人，什么地方红我就不喜欢去哪，但从来没有过对2008年的开幕式和各大火车站有过什么怀疑，现在在看确实汗流浃背了。。。看的太多了已经被麻痹的看不出番茄炒蛋在景色中有多不和谐了
同样西红柿炒鸡蛋配色，看看法国和俄罗斯的红黄应用
冷不防的看到自己愛團的影片哈哈哈🤣🤣🤣心裡微微爽了一下❤
说得太对了
中華民國美學，這次雙十國慶重新出現，未來三年會一直出現，不是批評美醜，但是就是沒有新意。
😢
疯狂认同。。。好崩溃
中國手機也是每台都長的雜碎樣，一點辨識度都沒有，反觀Sony、蘋果、三星都有自己的一套設計語言，未必不會認錯，但從歷代一字排開外型都是有跡可循的
台灣的手機也是一副賤畜樣 醜到靠北😂
我小时候和大人一起看电视，我最喜欢看的是法国意大利英国的那些漂亮的建筑和香港中文台，我觉得很好看很惊艳，但我阿姨看我看这类节目，就阴阳怪气的要我转台，有时候我就装听不懂，后来才知道她是文盲，那时候就希望自己长大后能去欧洲旅游，在那些街道上逛逛，去小住，但最终难以实现，因为文盲是培养不出优秀的孩子的，即使这个孩子拥有神一般的智商和智慧。
谦虚也算是个人修养的一部分!
既然知道對方是文盲，就不要聽從文盲的意見，要積極「逃走」到更文明的地方去生活。明知對方是愚蠢的人你還要凡事「克（制自）己」，你會很痛苦。
@@qingshuiliu 你不懂我的经历，有必要要求我谦虚吗，你这人说话也阴阳怪气的
@@connielok5900 是的，一直很痛苦生活，自己想做的事情，一直很难做成，生活在底层，真的好难，好不容易攒了点钱打算走线去美国，川普上台后，又被遣返，厄瓜多尔和中国又要签证能进，那还怎么逃离嘛，陷在这里了，只能等死呗
文化是會傳承的既然現在傳承這樣那就應該大力的維護保持下去讓這種好的文化世世代代留在中國內❤
我最受不了的是那些在風景區紅底白字白底紅字"I LOVE XXX"!
难道不是我在xxx很想你吗😂😂
怪不得在外國的日本餐廳，很多時候是中國人開的，我總是覺得裝潢／擺設顏色怪怪的。
宇文老师，咱俩应该交朋友，价值观完全契合
分析的很好耶，沒有美感一部分原因是對精神生活的缺乏
20:08 文革时期，那些宣传画有点像美国老电影海报
裡裡外外透露出一股土味
The beauty is from the heart.
真善美仿佛是递进的，没有真善的前提，也就发展不出普世的美。集权式审美方向都不一样，这个朝鲜最有发言权
北京上海有些地方繼承到蘇聯的美感，看上去還是不差的
苏联美感给我一种笨重，整齐划一而不注重个性的感觉，不是华夏的文化
中国说不出的那种丑…95年我第一次看甲A联赛 那球衣丑的啊.简直土到爆.反看那时候日本J联赛 衣服配色美到爆
跟台灣一模一樣==
TH-cam首頁好幾次看到封面圖，一直以為是志祺七七的投稿。
就汽车设计而言，符合我审美的国产车很少，，，，，，，感觉自主品牌好看的市售车也就蔚来，极越和小米
统一招牌不是不能好看，而是想独特设计要加钱，如果整改时使用默认设计，一般几百块就行，因为有所谓的政府补贴。 2017,2018年折腾北京时就是这样。
我越來越反感在香港銅鑼灣的深圳商店一條街，裝修全部綠色黃色螢光，又醜又低級去過一次台灣，也蠻醜的街貌，但人家是舊，最起碼沒有到處的西紅柿洗腦字牌
15:45 中国用的还真就是普鲁士步操
幾十代人窮到骨髓里產出的糟糠+權力的野蠻專斷下的長期逆淘汰
我现在觉得中国越来越美了，可能是由于时代发展，越来越多的设计出自年轻人。我的老家是三线城市，除了自然环境好，的确比大城市丑一些，超市商品的设计也是丑一点，但是比几年前好看多了。
會把老毛的大頭照大大張的掛在客廳顯眼位置，就知道他們的審美眼光到什麼地步了。
中国人刚吃饱饭没多久，现在很多物质都达不到，超过六亿人人均不到一千，每天压力那么大，根本没时间想什么是审美！
还是深圳漂亮❤
90年代的山城重庆 很有特色 现在整个一个土味网红打卡圣地😂 作为老重庆人 也很无语
博主這麼懂美，相信當年大家都覺得是抄襲的畢業畫。已經拿去維也納並且得到認可。成為了一位成功的美術家了呢。
1:32列举的实例不能同意......更多
北京奥运会开幕式可比法国的强多了，这是很多外国人也认同的，不必为黑而黑😅
這個民族 還沒有脫離溫飽狀態
2008奥运会也确实不美，但是我也看哭了，因为比较怀旧
给提个建议，观众都是大陆的，希望用简体字幕
其實繁體也能看懂
繁体字你不认识吗？
我觉得主要是穷的，实用至上。找人设计和定制都要花钱。拿我自己来说，服装什么的破了旧了也舍不得扔。都是凑合。
我反倒觉得刀削面的招牌是美观的。而那个什么“贝果”店的招牌是丑陋的。这个招牌上面一堆看不懂的外文让人根本不知道这个店到底是在卖什么。这只能吸引到一堆猎奇的目光，完全达不到招牌的功用。这样的案例对于设计来讲是严重的事故。事实上我至今都不知道所谓的“贝果”到底是个什么东西。反观刀削面的招牌--红底白字、清晰明了，让人看了之后很有食欲。这才是劳动人民最朴素智慧的体现。人们不会在刀削面的招牌面前驻足拍照。只是因为相似的设计太多了而已，这不恰恰证明了这种设计是被普世接受和认可的么？中国古城有一个词语叫“西洋景”，这个词形容的就是这些从西方传来的哗众取宠，博人眼球的玩意儿。难道你口中所谓的美就是标新立异和博眼球吗？特立独行，以丑为美。这恰恰是一个人思想腐化和堕落的特征。对于这点我想居伊·德波在《景观社会》一文中已经有很明确的批判了。而你的审美正堕入这种腐败的深渊而不自知。我不否认这个社会是多元的，但真正的美是人们心目中善良和舒适的表征，绝对不是像你所举例的这种哗众取宠而流于表面东西。我并不希望我们社会的审美观堕落成这个什么所谓“贝果”店的样子。矗立在景区的宣传标语让我感觉到舒适和安心，只有生活在一个繁荣和强大的国家。才能让此等美景被我们轻易的游览。而你却说我们国家的建设污染了大自然的美景，这真让我气愤的不能自已。我注意到你引用了吴冠中的名言。我想你大概率曲解了他的意思。识字而不懂美。衣冠而不知理。满口仁义道德，精神、主义。却从未窥见过诸多思想背后的真谛。这些所谓的知识也仅仅被你作为酒桌上的谈资仅仅向人显示而已。我觉得他所批判的，大概路就是你这种人。人类的审美本身就是追求幼态的。我想如此引经据典的你不可能连这点都不知道吧？而你文中所谓的“土味”恰恰是人类对美最朴实、最自然的追求。难不成人不追求年轻貌美按到要去追求“罗玉凤”这般的“老肥丑”不成？人们不用那些花朵图案来装饰家居，反倒要在家中挂几张弗朗西斯·培根的排骨不成吗？如果你的观念是这样的，那可真是美到极致了。非常符合我对你这种人的既定印象。而你所谓的商业街和艺术照，这正是每个质朴人民的审美观的表征。并不是每个人都有大把的金钱、大把的时间去包游艇、去雇私人导游的。我觉得这才体现了人民群众对美的追求。是最质朴的，也是最可爱的。比那些什么勇攀珠峰、勇闯南极、花45亿美元买一副不知真假的达芬奇的画的土豪企业家要好太多太多倍。另外，你在文中极力的去贬低所谓的“擦边”。那么，文艺复兴时期人们对色情的赤裸裸的追求就是高尚的吗？就是有品味的吗？坐在台下欣赏未成年芭蕾舞女演员的裤衩子就是优雅的吗？我真的不知道你是哪所学校毕业的？不过就艺术专业而言，就连三表学院设计系出来那些人也不至于像你这样无知。约翰·伯格的《观看之道》是公认的每一个艺术专业的从业者的必读教材。恐怕你连他的名字都没听说过吧。你的言论真是让人恶心至极。在后现代的今年我们早已对康德的著作弃之如敝履。三大批判--错谬百出，逻辑死板。其被认为是前现代与启蒙时代的表征。这事实上早已经成为哲学界的臭水沟。若不是从事专门的康德研究--没有人会把这玩意拿出来。在2024还把康德拿出来说事儿，你《意林》看多了吧？不忍吐槽。谁跟你说中国不美的？你从哪儿下的定义？我看到的更多的是外国人对于中国古典名画无比钦佩和赞叹有加、对中国的现代建设大呼美好。你上来就给我们中国下了一个不美的定义，我差点已经说出脏话了，恶心。硬要是为中国的不美找个理由的话，那么我想那大概率是因为还有很多你这样的人存在。在中国的确存在着很多实用主义的论调，我不否认。不过如果要和美国比起来，我们的美学素养还是要好很多的吧。这是有很多数据做支撑的。我注意到在随后的表述中你提到了柏拉图与黑格尔。那为什么不继续提提丹托呢？恐怕你连这个名字都没听说过吧。作为公认的柏拉图与黑格尔美学理论的继承者--但托在其代表作《哲学对艺术权能的剥夺》一文中就已经明确的表达了对你这种形而上化审美的批判。再来说说宗教建筑。我是一个无神论者，我不会带有任何倾向性的眼光去审视这个问题。我恰恰觉得中国的宗教建筑才是最美的、最善的。哥特式教堂的审美是企图用阴森的建筑与让人不安的雕像来唤起人们心中的恐惧。这点我着实接受不了。而巴洛克式教堂标新立异繁复俗气、丑态尽显，过度的以至于近乎于坎普的金银财宝的堆砌只能让人看到其表征的对于金钱与权力的崇拜。东南亚宗教建筑的艺术水准在我看来处于东西方建筑之间。但其往往受到印度教与婆罗门教建筑的影响。基于其二者极度反人类的种姓制度，我对上述并无好感。综上所述，东西方的宗教建筑哪个体现的是自由，平等，包容与爱呢？哪个体现的是神权、阶级、秩序与压迫呢？请您自行对号入座吧。进一步的，反观东西方宗教的发展。那就请你看看西方国家教堂惊人的空置率，与中国善男信女人头繁盛的寺庙吧，我相信结果已经不言自明了。我觉得国内的宗教政策简直是世界上最好的，没有之一。当然，有可能对于你这种热衷于自焚的的某法学员来讲，这并不是什么好事。咋不烧死你呢？🤣撇除邪教就是中国作为一个社会主义国家做的最好的事儿之一，我下个新世界上绝大多数人都是这么想的。“土”在中国的文化定义中，其反义词向来都是“雅”而不是“洋”。这是几千年来中国文人士大夫阶级，人为制造的文化对立，是对劳动人民审美观的无视。这无疑是落后的和封建的。现代中国对于传统文化兼容并包取其精华去其糟粕，早已经形成了正确的雅俗共赏的审美观。我认为这是一种进步和优秀的文化的体现。至于把土和“洋”对立起来，这只不过是在晚清、民国以来买办阶级勤于跪舔的思想表现而已，这种行为行为从古至今都是最下作、最令人不齿的。联想到中国式审美我，我首先想到的意境清高的文人画以及大气磅礴的宫殿建筑。这体现了中华民族优雅、和谐包容万物的审美观念。这远非追求刻奇、特立独行、以丑为美的其他民族能比的。而你所谓的费了力气而不及格的审美在学术上有一个专有名词--叫做“艳俗艺术”。当然这种艺术并非只表现“艳俗”，其精神实质是对于对民间过度审美现象的批判。但也请你看好--这种审美思潮是起源于哪儿的，又是批判些什么的。我相信当你有了这些基础知识后就会知道你今天所说的内容是多么的无知和可笑！因为其批判的正是恶俗的消费主义与资本主义将人类异化成符号崇拜者的现象。另外再说一句，西方现代主义的美学的起源恰恰是由于东方美术作品的输入以及他们对自身无聊的写实的审美观的反思。现代主义以及后现代主义哪个不是对东方美学的继承与发展呢？您对于统一招牌的反感我是十分认同的。这是中国某些城市政府无能与懒政的体现。简直荒谬不堪。但你所转述的那位女性建筑师所阐述的建筑学伦理是有问题的。从今天来看，巴黎的奥斯曼改造无疑是优秀的和成功的。若是将其与伦敦进行对比的话我想大多数人都会更喜爱前者。在此背景之下，这种观点便显得十分无力了。我不知道霓虹灯怎么是源于西方的？中国香港一直以其霓虹灯与美术字手工从业者而闻名。而这一行业的从业者大多数都是土生土长的中国香港人，其中鲜有移民。这怎么就变成西方的了呢？霓虹灯的确是特斯拉在19世纪末的发明，你不会是以此为论点吧？这实在是有些牵强了。中国的公共建筑恰恰是全世界优秀公共建筑的代表。在这个领域，全世界都在向中国看齐。我不知道你哪里冒出来的如此标新立异的言论--无知又无Chi。象形建筑在建筑界一直都是一个有比较大争议的存在，我个人觉得其对比千篇一律的板式建筑以及未来主义建筑还是要显得有些新意的。文丘里在著作《向拉斯维加斯学习》一文中对此有着比较深刻的阐述。你举出的那些例子大多我不加以评论，不过需要指出的一点是天子大酒店并不是拜金主义的代表，而是人民群众朴素的对于美好生活的向往的具象化表征。其实我觉得还不错。失败的建筑确实哪儿都有。为什么你文中所述的意思好像是在说全世界失败的建筑都在中国呢。而事实恰恰是全世界最优秀的现代几乎都在中国。看看建筑学Q刊和站上中国建筑的数量，你就知道了。我再次强调中国当今毫无疑问已经成为世界j础建设的典范。对于城市的建筑和规划几乎所有地方都在向中国学习，看到我们社会主义的建设成果，这让我感到
十分自豪。在如今还有人去诋H中国的基建，我是万万没想到的。我们小区中的文化墙不去宣传党的建设难道要去宣传M主和自由吗？难道要去宣传满街的O元购与满街的音君子吗？难道要循环播放T胖子G牌讲师的视频么？高饱和度的红色是我们传统文化中喜庆与幸福的象征。中国红是流淌在我们每个人心中的颜色。连这他妈你都能黑。不知道你已经丧心病狂到了什么程度！究竟是什么样的环境才造就了你如此扭曲的思想！啊，对对对对，西方古典油画实在是太高雅了。 关于《观看之道》的观点。在前文中已经讲过，我在此不再赘述。无论弗洛伊德学派是否过于激进，性欲都是人类社会的第一驱动力。你这个连艺术的门都没入的人的言论真是震煞我也！自己去中关村和硅谷转一圈儿，问问人们是怎样评价百度和谷在使用体验的。我丝毫不否认谷歌的技术，但我挠破了头皮都自由主义和集体主义和百度和谷歌这二种事务联系起来。不过既然你已经说了，那我就继续往下深入讲一讲，每个人都不能独立于社会而存在，而社会的进步恰恰是我们每个人携手推动的。另外谷歌保留了这一原始的垃圾的首页的原因恰恰是谷歌早已绑架了大多数浏览器的搜索框--从这点上到的确是体倒的确是体现了个人主义和古典自由主义的影子。资本主义、自由主义的最高存在形式就是垄断。但作为一个社会主义国家来讲，垄断使我们天然的敌人。同质化并非中国独有的现象。在哈尔滨、圣彼得堡、巴黎或柏林的任意一条街道上拍照，你可以一眼就分辨出哪儿是哪儿吗？请你告诉我，同质化的现象起源于哪里呢？为什么在你眼中同质化就变成了中国的特产呢？非洲的原始部落没有同质化，你真要是去那儿旅游，估计连自己是怎么没的都不知道吧。人类的审美是趋同的。我不觉得同质化是多么可怕的一件事儿。起码这比你眼中的美--也就是标新立异的“西洋景”要强太多了。哈尔滨每年建造冰雪大世界都要花费几十亿，而且样式是年年不重复。这就是你口中的景点儿？北京故宫、敦煌石窟和西安秦俑，在你眼中也都不过如此吧。那么不去景点旅游应该去哪儿呢？去大兴安岭徒步吗？那儿没一点人类文明入侵的痕迹。我觉得野生动物得住这一消息或许会很开心，期待有那么一天。国庆70周年大阅兵。这体现了我们作为社会主义国家强大的意志。我记得当天我看的是感动满满，热泪盈眶。我作为这个国家的一员，一种自豪感在我心中油然而生。这么美好的一件事被你认为成法西斯美学，那请问什么他妈什么才是正常的美学呢？像赵薇一样穿着印有日本军旗的和服吗？我再一次抑制住自己要骂人的冲动，我现在已经被你气的血压有些高了。日本军旗在你眼里象征着健康与美，对不对？好莱坞电影在你眼里象征着和平与爱对不对？国家强大--拥有击退邪恶力量的能力在你眼里看来是丑陋的，这就是你的审美！我真不知道应该用什么样的词来形容你的污秽不堪！进一步的，文章中讲到群众才是美丽的。我非常认同这句话。只不过这句话在你的x嘴里说出来的时候，是带着反讽的语气的。不论你怎么想，这个世界上都不存在什么个人英雄主义。你可以去查查那个喜欢宣讲个人英雄主义的国家。在二战之后干了多少肮脏的勾当！我们社会主义的国家的人并不喜欢这种行为。当然你也可以继续去穿你那印着血旗的日本和服来彰显你令人叹为观止的审美！像不像朝鲜接待外宾的仪式我并不知道，但是我知道零八年奥运会开幕式已经成为全世界人们心目中最成功的一行奥运开幕式。08年奥运会开幕式已经成为全世界所有大型体育活动的典范--这是无可争议和辩驳的。你说的集权二字我并不是很理解，不过让我想象的话，那应该就是肆无忌惮的在这个世界上彰显着自己的权威、肆无忌惮的去屠杀别国的百姓、肆无忌惮的去发动战争、去暗杀别国领导人、一言不合就制裁别人的国家吧！可是我丝毫没有觉得这些特点跟中国有什么关系。在这片土地上生活我感到很开心和自在。继而你又提到了音乐。音高就是好听的现象我想在全世界人的心目中大抵都是如此的。我们所熟知的音乐家如帕瓦罗蒂、波切利卡雷拉斯和俄罗斯那个维塔斯。哪个不是以高音出名的呢？如果让你举一个低音歌唱家出来，相信你一时之间也摸不着头脑吧。实验的音乐向来都是曲高和寡，就连不那么前卫的古典音乐在全世界范围内受众也是越来越小。在音乐方面我是个门外汉。不过音高既是好听这点这点在我看来并不是什么不优雅的事儿，起码要比那些美国特产也就是那些动不动就开枪S人动不动就开淫乱party。的rapper好太多了。I不可否认的广场舞的确有一些争议。不过我认为这是一种健康的老年生活方式。即便其有一些弊端也是远远利大于弊的。你没看到广场舞被多少其他国家的人所艳羡？不过你眼中的美总是那么与众不同。在崇尚个人主义和资本主义的国家，没有儿女照料。在家中孤独终老后被邻居发现真是一种优雅的生活方式呢。中国的火车站在风格上虽有相似不过在外观上始终还是能区别的。芝加哥学派的建筑与西方古典时期诸派的建筑。单从外观上你能分出来哪个是哪个吗？如此颠倒是非的言论真是惊诧旁人，恶心至极。最后你对公共艺术的看法一如既往的符合你的既定论调。我总结一下，那就是崇尚破败与荒凉、以丑为美、崇尚暴力与药物滥用、崇尚分裂国家与未经好审查嗯，不过我想如此颠倒的审美观，大部分中国民众都不会接受。中华民国是中国历史上的一个时期。即便有着诸多的腐败与肮脏，我想我也不会否定其积极的意义。我想中华民国国歌作者有你这样的拥趸。即便是在泉下也会感到悲哀。现在台湾地区的艺术界在经过你大力鼓吹的美学教育之下，有影响力的艺术家基本为零。而大陆地区则是一抓一大把。我想作为美学门外汉的你确实有可能不知道这一点。你文中两次引用刘小波，这点我丝毫不感到意外。与此同时，我觉得还是引用的少了。你还可以引用汪精卫啊、你还可以引用秦桧啊、你还可以引用希特勒呀、你还可以引用山本56等等这些反法西斯美学的倡导者啊。这真是太棒了，精彩总是看不够，你的言论还是太保守了，下次应该再放开一点儿，谢谢。说到最后我一个搞美学的都被你说迷茫了。你重新颠覆了我的专业认知，真的。自美国的那16亿美元的计划颁布之后，最近这种莫名其妙的文章变得越来越多。请问拿的开心吗？🤮🤮🤮
❤❤❤
台灣街景和中國街景不相上下，都很醜路上亂停的機車，店鋪醜醜的招牌，老舊的建築，亂纏的電線
政治上的僵化，单一。导致思想单一，固化，没有多样性。僵尸一样的国度
几千年在那块土地上出生的人能平安活到老就不错了。还要它洋气…没变成sao气已经不错了…😂
差距从根本出现的，中国绘画、美术，缺少立体意识，中国画只有点和线，音乐，少了4（发），缺乏抽象思维和想像力，如何会有美的构思
卧槽博主说的太tm的对了！！！！！
美的功能 心情愉悦😂
真的，牆內美感的缺乏已經不限於能說的上來的了。在美國即便是住在普通甚至有點寒酸的小鎮上，習慣了以後再回牆內哪怕是住在仿西洋別墅區，也說不上來到底差在哪，就是感覺缺了美的享受。
美国社区绿化很多，很好看
中国社区就基本都是水泥地
他們的春晚⋯就非常可怕⋯⋯還很密集恐懼症
@@Fondu55555他们的春晚节目《只此青绿》，你们台湾和美国一亿年也编不出这样舞蹈!
@@1.4billion65
一模一樣的樣板複製人審美⋯也只有你們舔著香⋯
墙内美感缺乏?😂😂😂
随便在TH-cam上搜索一下中国城市街景你会死吗？
看看我們聖上就知道什麼叫土了😂
哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈😂
我們懷念他
你们圣上比赖功德那台进口防弹宝马要强得多吧？😂😂😂
然后蔡皇跟正妹也搭不上边吧？
人身攻击到最后丢人现眼的是你自己。
🐷
「我們是視覺上的沙漠，這是一個沒有美感教育的社會。」ーー陳丹青
他这么说台湾吗
@@1.4billion65 哥們，該起床搬磚了😏
在西藏，三步一面中國國旗，很多山脊間有著巨大的宣傳口號，破壞自然景觀。然後在歷史建築內有著美麗裝修的精品店，破壞歷史文化的氣氛。
@@1.4billion65行，那就掛美國旗、日本旗
挂的好!不挂中国旗挂什么旗?
@@1.4billion65 掛日本旗啊😁
@@1.4billion65 掛日本旗啊😁
我小时候条件差，没学过美学，也不懂美学，长大了也不懂，但是经常看国外的旅游视频，比如日本的枫叶50选，欧美传统小镇，再看看国内的景点，虽然我不能用语言表达，但是国外旅游视频的那种美让我心旷神怡，非常有向往感。难得在这个平台找到和你这样有共同兴趣、爱好、话题的朋友。
欧洲老镇的那种美，具有历史的厚重感和视觉美感，让人心情舒适，心旷神怡。中国完全就是怎么丑怎么来，城镇的布景就是一个糟乱。
这段话就属于没文化的中国文盲脑子里产生的幻觉。
那群偷渡到美国的二傻一跃过边境墙，就知道现实是咋回事了。
亞洲功利主義 哪能發展美
说的太对了，关注了。大学毕业开始玩摄影的时候在北京，就发现在北京拍照真的超有“技术含量”，深深的体会到什么叫做减法的艺术，必须要避免一切干扰因素出现在画面中。从小没有受到过美学教育，长大以后发现当要自己布置自己的家的时候，完全出不来想要的美感，反倒受到充斥在城市中的“丑”的影响，现在还在慢慢的学习中。体会最深的一点就是高饱和度，在中国的城市中，很难找到低保和的颜色。我的理解是，高饱和度的颜色往往有着鲜明的情绪表达，当一个地方全是高饱和色的时候，就意味着在这里情绪就处于一种支配地位，理性的含量就非常的稀薄，或者说是思考是不被鼓励的。这种状态近乎于一种集体的疯狂。而在欧美国家，在平常的日子里，高饱和色很难见到，大地色系，莫兰迪色系非常主流，情绪就趋于冷静。而只有到了圣诞节这种大家需要情绪释放的时候，红色绿色这种高反差的饱和色才会成为主题色。
在欧美国家平常的日子，只能看到流浪汉，无家可归者，零元购和吸毒人群，以及路边没人收的垃圾。
你死不死啊。布置家的东西国外的大多数也都是中国产的啊。你要什么颜色中国还做不出来吗？这也喷？
怪不得每每身处那种地方就莫名心浮气躁的，看似一切正常，却没有宁静祥和的心里感受。读到你的这段分析，才知原来如此。受教了，多谢你🎉🎉
胡球扯
終於知道為什麼日韓之間的色調會如此的不同！
本来红和黄的配色其实能做出来很高级的设计，比如晚霞，比如西班牙国旗，巴萨的队标，房子的颜色，果子的颜色，花朵的颜色，谷物的颜色。都能做出很美的东西。结果愣是被党文化搞的我看见这俩配色就有生理反应…..
国外用的红色和国内有区别，国外用的红色要偏暗一些
你有个好处就是只说你自己，没去代表别人，这就不错了!
比如说你认为西班牙国旗，巴萨队徽，外国的花鸟蚊虫好看，这没问题。别去代表十四亿人，或者全人类就行。
@@1.4billion65 14E人都覺得醜
其實從「視覺美感」來談「美感匱乏」很狹隘。因為「美」可以從各式各樣的地方體現。文學跟音樂就是「美」的另一個大體現區域。
但我看過的所有講「美感匱乏」的影片，都在講「視覺美感」。
但文學跟音樂的美感，在我的經驗反而是美感匱乏的重災區。
不管是訊息控管嚴重的中國，還是台灣，都是。
说到点上了，
中國式審美然後封面放個香港街頭招牌？😢 強烈抗議！我是專門研究過香港街頭招牌書法的，那些老招牌的港式書法字體很有來頭的，全華人世界獨一無二。
香港人就是广东人，广东人的审美一言难尽
啥来头啊？香港的招牌书法能比中国古代的书法大师更牛?
一定比大陸仔強!
雖然講的是中國，但滿滿的華國既視感
都是老蔣帶來的恩惠呀，回去看看日治時代的城市規劃
一脈相承
台灣有好一點啦 一點…
@@ee3ee2ee並沒有，兩個China都一樣的不懂美
華國美學
我小时侯在中国超一线城市最痛苦的就是，想买衣服，跑了所有商场跑断腿，都没有我觉得好看的，那时年纪小啥不懂但就是单纯得觉得丑。好在十几岁去了国外读书，学的是设计，开学没多久我在学校图书馆拿起一本最厚最重的书，翻开一看，讲的是：光。（确切来说是光与影在设计中的应用），我的妈呀，单单一个光就是如此深奥的学问，不行不行，马上去把专业改成金融了😂
你知道你这一段话连小学作文都不如吗？就这还看不上中国?
一段话从买衣服扯到光再扯到改专业，再扯下去就进精神病院了。
共产主义和文化大革命彻底的葬送了传统中华文化的美。李太白的诗，苏东坡的词，雅乐的典雅，红楼梦的意境。美的东西在中华文化里真的不缺，只是很多现代人失去了欣赏他们的能力。当然现在还有人读唐诗宋词，但是有多少人还会去作？又有多少人还会去读红楼梦的原书？欧洲有过文艺复兴，把古希腊古罗马的贵族文化挖掘出来，并通过工业革命和资本主义带来的繁荣把他传播到了民间。而中国贵族的文化则反而是慢慢被老百姓的粗土习俗所替代。
共产党本来就是外族来的政权，不会管你这些
我對中國人現在的「美」印象就是大，亮，新，很標準土豪思想，其他完全無法感覺到
嗯，那你对台湾人现在美的印象是什么？
美源於個體生命的感悟及追求，而個體在中國是被打壓的。
😢😢😢
香港現在已經被蛋炒飯設計包圍了😢
啲餐廳全部紅綠配搭
我認為實用跟美並不衝突，但美是要錢的（通常會將實用作為首要考量選項，也會將價格坐為一種重要的考量選項）
是，但不完全是😂以终国为例子，其实早就有人测算过，终国那著名的丑校服，花费了额外的布料来让衣服看起来更丑😅丑并不一定省钱的，可能也是一种潜意识，甚至是政治需要
華人的歷史審美觀我也無法接受... 常為了看美景希望自己下輩子是歐洲人 🥲
欧洲东西不好吃😂
@@jocelyncao9233 美不美和食物合不合口味不一样啊，不要whataboutism嘛
@@jocelyncao9233 那是沒有吃過好東西的緣故。😆
@@jocelyncao9233當然了，沒有你吃習慣的辣油、十三香、科技與狠活，當然不好吃
我觉得古代的传统建筑挺美的，古色古香很有艺术氛围感，不知道从什么时候开始，到处流行四四方方的混凝土水泥平顶建筑，而且还是一整排一栋挨着一栋，没有古代那种独栋的氛围感，确实丑出天际😅
没在国外做过设计，不敢评价国外。就拿我日常生活中遇到情况来讲，有时候真的觉得做设计挺痛苦，甲方或者你的领导总是让你把这个放大，把那个凸显，这个用那个色，那个用这个色，明明你是专业的却必须要迎合他们的奇葩想法，明知不可为而为之，结果就是你拿出来的东西，那些甲方和领导自己都看不上，但是他们会认为是你的能力不够。给一些国企和政府部门作一些画册和展厅展示的设计就更有意思了，那些人简直是是土的掉渣，很简单的东西也要让你加班改，他们要的不是效率和质量，而是你的态度以及和你对接的人的态度。他们提出需求时不会直接和你说，可能他们也说不明白，一定要让第三个人先揣摩一番在告诉你。视觉方面要么黄红，要么蓝白。字体必须宋体，标题必须行楷等等诸如此类。简直了…..再说到店招的设计，要么就是整齐划一无论啥行业要么黑底白字，要么蓝色钢板或者镀锡板上面大白字，简直难看的要死。要么就是花里胡哨的华而不实，各种异型，各种铝塑板，亚克力，乍一看挺豪华但是和周围建筑和环境完全不搭。不知道为什么国内就做不出来日韩那种简约，留白，有细节的店招。或者是香港那种市井之下却百花齐放的风格。香港好多店招是深绿色背景红色字，字体是那种胖胖的，敦实的就很好看。个人还是更喜欢hm 优衣库 gap那种店招简约，舒服。
再说说音乐，不知道为什么抖音那些口水歌，就那么洗脑，那么多人喜欢听，虽然我不懂音乐但是总是感觉能在那些神曲里找到其他歌曲的影子，要么就是一首很经典的歌曲无论是什么风格的都被用那种所谓的烟嗓去翻唱，就觉得很矫情，很违和。还有那些古风歌曲，歌词简直尴尬要命……斗天斗地的，乍一听像古诗词仔细一听四不像，尤其是那个什么七叔，尖嘴猴腮的样子还流个狼尾，唱歌非得拿个手机对着镜子再漏半啦脸，这是什么神仙造型？奇葩！奇葩！奇葩！
还有影视剧方面，随便打开一个视频平台的电视剧专题下，就会被各种古装剧封面刷屏，那些男不男、女不女的畜生遍布了整个屏幕。完全毫无任何演技，僵尸脸，尴尬的要命，剧情和剪辑就像是一个工厂流水线里生产的一样。电影方面最受不了的就是那些喜剧烂片….看不了一点简直，记得之前被迫看了一部文章和马丽的，简直笑不出来一点，俩人台词还是配音。简直傻逼到了极致。
中国人的审美被共产党拉到了下水道里。
@@森林兄弟完全是我的心声啊！😂
哦，你这么厉害的啊，能给我弄个logo吗，你按照你自己的想法和要求来，让我看看你觉得美的是啥样的
谢谢分享👍 感恩祝福❤
从日本回来之后这种感觉更明显了，国内只有大型商城里面能勉强做到视觉风格统一了
日本真的是從小細節開始追求的🥺
運動一邊聽完了 特來留言👍
台灣也有這樣的醜陋華國美學
近年來逐漸被民眾認知
鼠鼠只能想只有那代人凋零
也許才有更好的改變
其實，仔細觀察，華國美學的縣市，在國民黨執政的縣市很多，畢竟想和中國統一的，美學觀念也是差不多的。
@@jonrychen 说实话,民国风很高级!为什么两岸殊途同归地走到现在的样子,还有很多事情可以研究,说实话民进党那样旗帜徽章,真的丑到另一个层次了!完全不输共产党.
哪来的华国丑学
中国美学一直很惊艳
只是没被运用到城市规划中
台灣一堆鐵皮屋醜的一絕,這我很受不了😅
這個就是我從小在上海就一直不解的地方，那些俗了吧唧的東西完全和租界的美完全不搭😂
太好太好。鞭辟入里, 用功、用心、用力!!!
中國的藍白色車牌是全世界最醜
打江山部队的是白色的但是居民的就不用管了
真的吗，我看习惯了才是没什么感觉，但是偶尔在大街上看到香港的黑车牌确实会觉得好帅
@@笔墨浮生 香港車牌是車頭白色牌 車尾黃色牌。你想說廣東省給港車發的粵Z黑牌？
@ 应该是吧，黑牌很帅
不是绿色最丑吗😂
美学重灾区是国内的广告，从文案到配色简直是对人的折磨
香港就是一個好例子 什麼時期建造的招牌和建築公共設施也能分辨出來。 有一些看到裝潢和招牌就知道是內地企業😂
不要說你那邊，台灣的國民黨美感也是非常差的，總結來說，似乎越是..極..權..色彩的越醜
比如说北京故宫的大红墙，住里面久了真的很难保持精神正常心理不扭曲
的確，，內地旅遊景點，美食都是千篇一律，
爱了 今年发现最喜欢的博主
近年的事而已。中国古代审美可是很棒的
一样的 自古至今就是个毫无争议的文明洼地 因为支国(奴种国)过早进入了大一统奴种模式
赞同！华夏文化曾经举世无双，现在是什么鬼！
精品視頻必讚👍👍👍
感謝分享🤠
宝藏博主
以前常去中國辦事情,,,,事情辦完就馬上回台灣,,,沒有到各地景區,,或各大城市去旅遊,,,,因為都大同小異要看高樓香港就夠了,,要看景區,,景區仿古建築或古蹟都比我家還新哪
随处可见的核心价值观太典型了，无所不在😂😂😂
我是佛罗伦萨出来的室内设计师和建筑师，这些年一直对接中国的项目，慢慢的也用自己的微薄之力想去影响中国设计界，很赞同博主对中国美癌的解释，我只希望这个癌症已经到晚期了，待他湮灭从而重新绽放，回归文化🎉
跟中國扯得上邊的 就是有種濃濃的土感😂
我觉得古代的传统建筑挺美的，古色古香很有艺术氛围感，很儒雅，不知道从什么时候开始，到处流行四四方方的混凝土水泥平顶建筑，而且还是一整排一栋挨着一栋，没有古代那种独栋的氛围感，确实丑出天际
太贊同了，拿我個人而言，我就很討厭主頁臃腫的瀏覽器，所以我只用edge（手動關閉推薦鏈接）和google。同樣的，鍵盤和字體也是原裝的。我就真的不理解為什麼會有人把這些弄得花裏胡哨，那樣子也不好看啊。😅
美的本质的个人自由主义。
什麼陰間時間更新，明天早上工作時再聽😋
应该是审核延迟
广告牌和景区的不适由来已久，up主很棒地表达了出来
即便在法西斯美學中，相較於蘇聯和納粹德國，中國也是最土的，哈哈
有深度❤点赞
前後部分都很客觀🦧
这期做的真好 有深度
个人的一些理解:
我认为世界城市的审美，大致可分为几个级别--
T1-欧洲&日本
T2-北美
T3-韩台+东南亚&拉美
T4-俄罗斯，白俄罗斯，乌克兰
T5-中国，朝鲜
一些老牌发达国家，他们是在近代化如火如荼时，整个社会的城建、文明、科技、人的精神文化，都是同步更新迭代的，他们的城市是有历史的，你能在其中看到传统和现代的共融，以及因为先发，所以这个国家的人的整体素质普遍比较高。欧洲和日本是典型，北美由于美式的粗放，要稍微逊色一些。
韩台和东南亚&拉美中一些比较像样的国家，他们稍微后发一些，跟中国一样经历过短时间内日新月异急剧追赶的过程，那必然是出不了细活。人的文化素养和精神文明也赶不上前一个梯队。要明显逊色。再加上这些后发国家的社会往往都经历过动荡。
T4和T5就比较抽象了，上面的梯队如果说分数是正的，只是有高低差别，那T4和T5纯粹是负分，他们纯粹是人为毁掉了审美。
他们有一个共同点，就是共产集权。
一切追求统一，谋杀人的差异和创造，以及后集权主义社会中人的道德普遍不可遏制的败坏，也就更谈不上审美了。
但俄罗斯、白俄罗斯、乌克兰，他们的审美底子毕竟是欧洲，共产集权审美虽然糟糕，但对于他们来说是一手货，虽然的审美虽然无比糟糕，但他们对审美也是有一套自己的想法和追求的。
但到了东亚的共产集权国家，共产集权都已经是二手货，泥腿子就真的放飞自我野蛮生产，荡平过去的一切，建立不了新的一丁点，完完全全的以丑为美，说一句洼地，丝毫不过分。
而近些年，随着房地产这种现代盐铁税的发展，城市当中到处耸立着成片成片的土黄色的复制粘贴楼，老城区小路也大量消亡。宽马路疏路网，店铺招牌全都统一，一个新城扔一个长得一样的商超，几乎没有独栋的商铺，以及当然是土地所有制，因为共产主义普遍是住鸽子笼，也为了现代盐铁税发挥最大收益，中国不允许搞一户建，全部人只能住商品房，而即使是所谓的老城区，那些房子和街区本身是非常破旧，几十年都不会去优化，而且也不允许改建，更不允许自由买卖，不能说是房子，只能说是长相类似于房子的平民窟。就这也已经大量消亡。整个城市进入了元素荒漠化。并且千城一面。
中国这些城市已经不能说是城市了，它们根本就没有任何在此安居乐业的居民自发形成的任何元素，也几乎没有过去的历史。所有东西都是上面一刀切决定的，并且全部都是统一的，复制粘贴的。中国城市就是全世界的审美洼地。
非常赞同你的梯队， 题外话：乌泱乌泱的大把 俄粉 看到俄不是T1得多伤心😂😂😂
台灣排不上T3，同為四小龍的香港和新加坡倒是可以和韓國排一起，台灣的中華民國🇹🇼美學簡直是另一個版本的西紅柿炒蛋😂，之前台灣就有TH-camr吐槽過中華民國美學。
日本算了吧 在日本做过设计、虽然是现代设计 但是把极简主义发扬光大的日本人比较少 很多东西还是仿欧洲的
现在日本流行kitschy审美我真的想吐
对于我来说，美就是美食，欧洲没有😂
第一名真的認同
之前幾次去手創展逛的感覺，日本作家的東西，我雖然不一定喜歡，但卻能品出一個獨特的美感，強調個性，有些小而精緻像迷你珠寶盒，有些非常繁複堆疊像怒開的花叢，有些怪誕但很有趣的風格讓你不禁懷疑作者壓抑了多久；台灣作家的東西其實也很美，但像我不是很常逛，誰是誰就有點分不出來，但也有像是窗花木盒這種讓人印象深刻的小工藝品
15:40 不要侮辱法西斯，法西斯是被白左扣帽子污名化的，看看德国当年军服、坦克、建筑造型设计，哪一个不是审美巅峰？
中國的審美 停留在1911年之前了
台灣的街景也不惶多讓😂、中華民國美學
我可以给视频主提供一个新的节目素材，可以谈论一下中国人语言表达能力退化的问题，比如新发明的一些词，粗暴，简单，庸俗。比如爆肝，小姐姐，炸街，天花板这类词语。
美是精神的傳遞，中國人的精神是刺激與規模龐大，中國人只求人上人欠缺創新只會抄。
还有那个“中国大妈旅游穿搭三件套”也是让人瑟瑟发抖😂
可是现代商业的连锁店模式却也跟整齐划一式城市商业街规划殊途同归了：当商业街上全是相同招牌的连锁店和品牌店的排列组合时，所谓的有机发展一样变得整齐划一。
中式审美，是一种权力意志的延伸。
原来我也是无审美的人，我还是个不喜欢更风的人，什么地方红我就不喜欢去哪，但从来没有过对2008年的开幕式和各大火车站有过什么怀疑，现在在看确实汗流浃背了。。。看的太多了已经被麻痹的看不出番茄炒蛋在景色中有多不和谐了
同样西红柿炒鸡蛋配色，看看法国和俄罗斯的红黄应用
冷不防的看到自己愛團的影片哈哈哈🤣🤣🤣心裡微微爽了一下❤
说得太对了
中華民國美學，這次雙十國慶重新出現，未來三年會一直出現，不是批評美醜，但是就是沒有新意。
😢
疯狂认同。。。好崩溃
中國手機也是每台都長的雜碎樣，一點辨識度都沒有，反觀Sony、蘋果、三星都有自己的一套設計語言，未必不會認錯，但從歷代一字排開外型都是有跡可循的
台灣的手機也是一副賤畜樣 醜到靠北😂
我小时候和大人一起看电视，我最喜欢看的是法国意大利英国的那些漂亮的建筑和香港中文台，我觉得很好看很惊艳，但我阿姨看我看这类节目，就阴阳怪气的要我转台，有时候我就装听不懂，后来才知道她是文盲，那时候就希望自己长大后能去欧洲旅游，在那些街道上逛逛，去小住，但最终难以实现，因为文盲是培养不出优秀的孩子的，即使这个孩子拥有神一般的智商和智慧。
谦虚也算是个人修养的一部分!
既然知道對方是文盲，就不要聽從文盲的意見，要積極「逃走」到更文明的地方去生活。
明知對方是愚蠢的人你還要凡事「克（制自）己」，你會很痛苦。
@@qingshuiliu 你不懂我的经历，有必要要求我谦虚吗，你这人说话也阴阳怪气的
@@connielok5900 是的，一直很痛苦生活，自己想做的事情，一直很难做成，生活在底层，真的好难，好不容易攒了点钱打算走线去美国，川普上台后，又被遣返，厄瓜多尔和中国又要签证能进，那还怎么逃离嘛，陷在这里了，只能等死呗
文化是會傳承的
既然現在傳承這樣
那就應該大力的維護保持下去
讓這種好的文化世世代代留在中國內❤
我最受不了的是那些在風景區紅底白字白底紅字"I LOVE XXX"!
难道不是我在xxx很想你吗😂😂
怪不得在外國的日本餐廳，很多時候是中國人開的，我總是覺得裝潢／擺設顏色怪怪的。
宇文老师，咱俩应该交朋友，价值观完全契合
分析的很好耶，沒有美感一部分原因是對精神生活的缺乏
20:08 文革时期，那些宣传画有点像美国老电影海报
裡裡外外透露出一股土味
The beauty is from the heart.
真善美仿佛是递进的，没有真善的前提，也就发展不出普世的美。集权式审美方向都不一样，这个朝鲜最有发言权
北京上海有些地方繼承到蘇聯的美感，看上去還是不差的
苏联美感给我一种笨重，整齐划一而不注重个性的感觉，不是华夏的文化
中国说不出的那种丑…95年我第一次看甲A联赛 那球衣丑的啊.简直土到爆.反看那时候日本J联赛 衣服配色美到爆
跟台灣一模一樣==
TH-cam首頁好幾次看到封面圖，一直以為是志祺七七的投稿。
就汽车设计而言，符合我审美的国产车很少，，，，，，，感觉自主品牌好看的市售车也就蔚来，极越和小米
统一招牌不是不能好看，而是想独特设计要加钱，如果整改时使用默认设计，一般几百块就行，因为有所谓的政府补贴。 2017,2018年折腾北京时就是这样。
我越來越反感在香港銅鑼灣的深圳商店一條街，裝修全部綠色黃色螢光，又醜又低級
去過一次台灣，也蠻醜的街貌，但人家是舊，最起碼沒有到處的西紅柿洗腦字牌
15:45 中国用的还真就是普鲁士步操
幾十代人窮到骨髓里產出的糟糠+權力的野蠻專斷下的長期逆淘汰
我现在觉得中国越来越美了，可能是由于时代发展，越来越多的设计出自年轻人。我的老家是三线城市，除了自然环境好，的确比大城市丑一些，超市商品的设计也是丑一点，但是比几年前好看多了。
會把老毛的大頭照大大張的掛在客廳顯眼位置，就知道他們的審美眼光到什麼地步了。
中国人刚吃饱饭没多久，现在很多物质都达不到，超过六亿人人均不到一千，每天压力那么大，根本没时间想什么是审美！
还是深圳漂亮❤
90年代的山城重庆 很有特色 现在整个一个土味网红打卡圣地😂 作为老重庆人 也很无语
博主這麼懂美，相信當年大家都覺得是抄襲的畢業畫。已經拿去維也納並且得到認可。成為了一位成功的美術家了呢。
1:32列举的实例不能同意......更多
北京奥运会开幕式可比法国的强多了，这是很多外国人也认同的，不必为黑而黑😅
這個民族 還沒有脫離溫飽狀態
2008奥运会也确实不美，但是我也看哭了，因为比较怀旧
给提个建议，观众都是大陆的，希望用简体字幕
其實繁體也能看懂
繁体字你不认识吗？
我觉得主要是穷的，实用至上。找人设计和定制都要花钱。拿我自己来说，服装什么的破了旧了也舍不得扔。都是凑合。
我反倒觉得刀削面的招牌是美观的。而那个什么“贝果”店的招牌是丑陋的。这个招牌上面一堆看不懂的外文让人根本不知道这个店到底是在卖什么。这只能吸引到一堆猎奇的目光，完全达不到招牌的功用。这样的案例对于设计来讲是严重的事故。事实上我至今都不知道所谓的“贝果”到底是个什么东西。反观刀削面的招牌--红底白字、清晰明了，让人看了之后很有食欲。这才是劳动人民最朴素智慧的体现。人们不会在刀削面的招牌面前驻足拍照。只是因为相似的设计太多了而已，这不恰恰证明了这种设计是被普世接受和认可的么？中国古城有一个词语叫“西洋景”，这个词形容的就是这些从西方传来的哗众取宠，博人眼球的玩意儿。难道你口中所谓的美就是标新立异和博眼球吗？特立独行，以丑为美。这恰恰是一个人思想腐化和堕落的特征。对于这点我想居伊·德波在《景观社会》一文中已经有很明确的批判了。而你的审美正堕入这种腐败的深渊而不自知。我不否认这个社会是多元的，但真正的美是人们心目中善良和舒适的表征，绝对不是像你所举例的这种哗众取宠而流于表面东西。我并不希望我们社会的审美观堕落成这个什么所谓“贝果”店的样子。
矗立在景区的宣传标语让我感觉到舒适和安心，只有生活在一个繁荣和强大的国家。才能让此等美景被我们轻易的游览。而你却说我们国家的建设污染了大自然的美景，这真让我气愤的不能自已。
我注意到你引用了吴冠中的名言。我想你大概率曲解了他的意思。识字而不懂美。衣冠而不知理。满口仁义道德，精神、主义。却从未窥见过诸多思想背后的真谛。这些所谓的知识也仅仅被你作为酒桌上的谈资仅仅向人显示而已。我觉得他所批判的，大概路就是你这种人。
人类的审美本身就是追求幼态的。我想如此引经据典的你不可能连这点都不知道吧？
而你文中所谓的“土味”恰恰是人类对美最朴实、最自然的追求。
难不成人不追求年轻貌美按到要去追求“罗玉凤”这般的“老肥丑”不成？
人们不用那些花朵图案来装饰家居，反倒要在家中挂几张弗朗西斯·培根的排骨不成吗？
如果你的观念是这样的，那可真是美到极致了。
非常符合我对你这种人的既定印象。
而你所谓的商业街和艺术照，这正是每个质朴人民的审美观的表征。并不是每个人都有大把的金钱、大把的时间去包游艇、去雇私人导游的。我觉得这才体现了人民群众对美的追求。是最质朴的，也是最可爱的。比那些什么勇攀珠峰、勇闯南极、花45亿美元买一副不知真假的达芬奇的画的土豪企业家要好太多太多倍。
另外，你在文中极力的去贬低所谓的“擦边”。那么，文艺复兴时期人们对色情的赤裸裸的追求就是高尚的吗？就是有品味的吗？坐在台下欣赏未成年芭蕾舞女演员的裤衩子就是优雅的吗？我真的不知道你是哪所学校毕业的？不过就艺术专业而言，就连三表学院设计系出来那些人也不至于像你这样无知。约翰·伯格的《观看之道》是公认的每一个艺术专业的从业者的必读教材。恐怕你连他的名字都没听说过吧。你的言论真是让人恶心至极。
在后现代的今年我们早已对康德的著作弃之如敝履。三大批判--错谬百出，逻辑死板。其被认为是前现代与启蒙时代的表征。这事实上早已经成为哲学界的臭水沟。若不是从事专门的康德研究--没有人会把这玩意拿出来。在2024还把康德拿出来说事儿，你《意林》看多了吧？不忍吐槽。
谁跟你说中国不美的？你从哪儿下的定义？我看到的更多的是外国人对于中国古典名画无比钦佩和赞叹有加、对中国的现代建设大呼美好。你上来就给我们中国下了一个不美的定义，我差点已经说出脏话了，恶心。硬要是为中国的不美找个理由的话，那么我想那大概率是因为还有很多你这样的人存在。
在中国的确存在着很多实用主义的论调，我不否认。不过如果要和美国比起来，我们的美学素养还是要好很多的吧。这是有很多数据做支撑的。
我注意到在随后的表述中你提到了柏拉图与黑格尔。那为什么不继续提提丹托呢？恐怕你连这个名字都没听说过吧。作为公认的柏拉图与黑格尔美学理论的继承者--但托在其代表作《哲学对艺术权能的剥夺》一文中就已经明确的表达了对你这种形而上化审美的批判。
再来说说宗教建筑。我是一个无神论者，我不会带有任何倾向性的眼光去审视这个问题。我恰恰觉得中国的宗教建筑才是最美的、最善的。哥特式教堂的审美是企图用阴森的建筑与让人不安的雕像来唤起人们心中的恐惧。这点我着实接受不了。而巴洛克式教堂标新立异繁复俗气、丑态尽显，过度的以至于近乎于坎普的金银财宝的堆砌只能让人看到其表征的对于金钱与权力的崇拜。东南亚宗教建筑的艺术水准在我看来处于东西方建筑之间。但其往往受到印度教与婆罗门教建筑的影响。基于其二者极度反人类的种姓制度，我对上述并无好感。综上所述，东西方的宗教建筑哪个体现的是自由，平等，包容与爱呢？哪个体现的是神权、阶级、秩序与压迫呢？请您自行对号入座吧。
进一步的，反观东西方宗教的发展。那就请你看看西方国家教堂惊人的空置率，与中国善男信女人头繁盛的寺庙吧，我相信结果已经不言自明了。我觉得国内的宗教政策简直是世界上最好的，没有之一。当然，有可能对于你这种热衷于自焚的的某法学员来讲，这并不是什么好事。咋不烧死你呢？🤣撇除邪教就是中国作为一个社会主义国家做的最好的事儿之一，我下个新世界上绝大多数人都是这么想的。
“土”在中国的文化定义中，其反义词向来都是“雅”而不是“洋”。这是几千年来中国文人士大夫阶级，人为制造的文化对立，是对劳动人民审美观的无视。这无疑是落后的和封建的。现代中国对于传统文化兼容并包取其精华去其糟粕，早已经形成了正确的雅俗共赏的审美观。我认为这是一种进步和优秀的文化的体现。至于把土和“洋”对立起来，这只不过是在晚清、民国以来买办阶级勤于跪舔的思想表现而已，这种行为行为从古至今都是最下作、最令人不齿的。
联想到中国式审美我，我首先想到的意境清高的文人画以及大气磅礴的宫殿建筑。这体现了中华民族优雅、和谐包容万物的审美观念。这远非追求刻奇、特立独行、以丑为美的其他民族能比的。
而你所谓的费了力气而不及格的审美在学术上有一个专有名词--叫做“艳俗艺术”。当然这种艺术并非只表现“艳俗”，其精神实质是对于对民间过度审美现象的批判。但也请你看好--这种审美思潮是起源于哪儿的，又是批判些什么的。我相信当你有了这些基础知识后就会知道你今天所说的内容是多么的无知和可笑！因为其批判的正是恶俗的消费主义与资本主义将人类异化成符号崇拜者的现象。
另外再说一句，西方现代主义的美学的起源恰恰是由于东方美术作品的输入以及他们对自身无聊的写实的审美观的反思。现代主义以及后现代主义哪个不是对东方美学的继承与发展呢？
您对于统一招牌的反感我是十分认同的。这是中国某些城市政府无能与懒政的体现。简直荒谬不堪。但你所转述的那位女性建筑师所阐述的建筑学伦理是有问题的。从今天来看，巴黎的奥斯曼改造无疑是优秀的和成功的。若是将其与伦敦进行对比的话我想大多数人都会更喜爱前者。在此背景之下，这种观点便显得十分无力了。
我不知道霓虹灯怎么是源于西方的？中国香港一直以其霓虹灯与美术字手工从业者而闻名。而这一行业的从业者大多数都是土生土长的中国香港人，其中鲜有移民。这怎么就变成西方的了呢？霓虹灯的确是特斯拉在19世纪末的发明，你不会是以此为论点吧？这实在是有些牵强了。
中国的公共建筑恰恰是全世界优秀公共建筑的代表。在这个领域，全世界都在向中国看齐。我不知道你哪里冒出来的如此标新立异的言论--无知又无Chi。
象形建筑在建筑界一直都是一个有比较大争议的存在，我个人觉得其对比千篇一律的板式建筑以及未来主义建筑还是要显得有些新意的。文丘里在著作《向拉斯维加斯学习》一文中对此有着比较深刻的阐述。你举出的那些例子大多我不加以评论，不过需要指出的一点是天子大酒店并不是拜金主义的代表，而是人民群众朴素的对于美好生活的向往的具象化表征。其实我觉得还不错。
失败的建筑确实哪儿都有。为什么你文中所述的意思好像是在说全世界失败的建筑都在中国呢。而事实恰恰是全世界最优秀的现代几乎都在中国。看看建筑学Q刊和站上中国建筑的数量，你就知道了。我再次强调中国当今毫无疑问已经成为世界j础建设的典范。对于城市的建筑和规划几乎所有地方都在向中国学习，看到我们社会主义的建设成果，这让我感到
十分自豪。在如今还有人去诋H中国的基建，我是万万没想到的。
我们小区中的文化墙不去宣传党的建设难道要去宣传M主和自由吗？难道要去宣传满街的O元购与满街的音君子吗？难道要循环播放T胖子G牌讲师的视频么？
高饱和度的红色是我们传统文化中喜庆与幸福的象征。中国红是流淌在我们每个人心中的颜色。连这他妈你都能黑。不知道你已经丧心病狂到了什么程度！究竟是什么样的环境才造就了你如此扭曲的思想！
啊，对对对对，西方古典油画实在是太高雅了。 关于《观看之道》的观点。在前文中已经讲过，我在此不再赘述。无论弗洛伊德学派是否过于激进，性欲都是人类社会的第一驱动力。你这个连艺术的门都没入的人的言论真是震煞我也！
自己去中关村和硅谷转一圈儿，问问人们是怎样评价百度和谷在使用体验的。我丝毫不否认谷歌的技术，但我挠破了头皮都自由主义和集体主义和百度和谷歌这二种事务联系起来。不过既然你已经说了，那我就继续往下深入讲一讲，每个人都不能独立于社会而存在，而社会的进步恰恰是我们每个人携手推动的。另外谷歌保留了这一原始的垃圾的首页的原因恰恰是谷歌早已绑架了大多数浏览器的搜索框--从这点上到的确是体倒的确是体现了个人主义和古典自由主义的影子。资本主义、自由主义的最高存在形式就是垄断。但作为一个社会主义国家来讲，垄断使我们天然的敌人。
同质化并非中国独有的现象。在哈尔滨、圣彼得堡、巴黎或柏林的任意一条街道上拍照，你可以一眼就分辨出哪儿是哪儿吗？请你告诉我，同质化的现象起源于哪里呢？为什么在你眼中同质化就变成了中国的特产呢？非洲的原始部落没有同质化，你真要是去那儿旅游，估计连自己是怎么没的都不知道吧。人类的审美是趋同的。我不觉得同质化是多么可怕的一件事儿。起码这比你眼中的美--也就是标新立异的“西洋景”要强太多了。
哈尔滨每年建造冰雪大世界都要花费几十亿，而且样式是年年不重复。这就是你口中的景点儿？北京故宫、敦煌石窟和西安秦俑，在你眼中也都不过如此吧。那么不去景点旅游应该去哪儿呢？去大兴安岭徒步吗？那儿没一点人类文明入侵的痕迹。我觉得野生动物得住这一消息或许会很开心，期待有那么一天。
国庆70周年大阅兵。这体现了我们作为社会主义国家强大的意志。我记得当天我看的是感动满满，热泪盈眶。我作为这个国家的一员，一种自豪感在我心中油然而生。这么美好的一件事被你认为成法西斯美学，那请问什么他妈什么才是正常的美学呢？像赵薇一样穿着印有日本军旗的和服吗？我再一次抑制住自己要骂人的冲动，我现在已经被你气的血压有些高了。日本军旗在你眼里象征着健康与美，对不对？好莱坞电影在你眼里象征着和平与爱对不对？国家强大--拥有击退邪恶力量的能力在你眼里看来是丑陋的，这就是你的审美！我真不知道应该用什么样的词来形容你的污秽不堪！
进一步的，文章中讲到群众才是美丽的。我非常认同这句话。只不过这句话在你的x嘴里说出来的时候，是带着反讽的语气的。不论你怎么想，这个世界上都不存在什么个人英雄主义。你可以去查查那个喜欢宣讲个人英雄主义的国家。在二战之后干了多少肮脏的勾当！我们社会主义的国家的人并不喜欢这种行为。当然你也可以继续去穿你那印着血旗的日本和服来彰显你令人叹为观止的审美！
像不像朝鲜接待外宾的仪式我并不知道，但是我知道零八年奥运会开幕式已经成为全世界人们心目中最成功的一行奥运开幕式。08年奥运会开幕式已经成为全世界所有大型体育活动的典范--这是无可争议和辩驳的。
你说的集权二字我并不是很理解，不过让我想象的话，那应该就是肆无忌惮的在这个世界上彰显着自己的权威、肆无忌惮的去屠杀别国的百姓、肆无忌惮的去发动战争、去暗杀别国领导人、一言不合就制裁别人的国家吧！可是我丝毫没有觉得这些特点跟中国有什么关系。在这片土地上生活我感到很开心和自在。
继而你又提到了音乐。音高就是好听的现象我想在全世界人的心目中大抵都是如此的。我们所熟知的音乐家如帕瓦罗蒂、波切利卡雷拉斯和俄罗斯那个维塔斯。哪个不是以高音出名的呢？如果让你举一个低音歌唱家出来，相信你一时之间也摸不着头脑吧。实验的音乐向来都是曲高和寡，就连不那么前卫的古典音乐在全世界范围内受众也是越来越小。在音乐方面我是个门外汉。不过音高既是好听这点这点在我看来并不是什么不优雅的事儿，起码要比那些美国特产也就是那些动不动就开枪S人动不动就开淫乱party。的rapper好太多了。
I不可否认的广场舞的确有一些争议。不过我认为这是一种健康的老年生活方式。即便其有一些弊端也是远远利大于弊的。你没看到广场舞被多少其他国家的人所艳羡？不过你眼中的美总是那么与众不同。在崇尚个人主义和资本主义的国家，没有儿女照料。在家中孤独终老后被邻居发现真是一种优雅的生活方式呢。
中国的火车站在风格上虽有相似不过在外观上始终还是能区别的。芝加哥学派的建筑与西方古典时期诸派的建筑。单从外观上你能分出来哪个是哪个吗？如此颠倒是非的言论真是惊诧旁人，恶心至极。
最后你对公共艺术的看法一如既往的符合你的既定论调。我总结一下，那就是崇尚破败与荒凉、以丑为美、崇尚暴力与药物滥用、崇尚分裂国家与未经好审查嗯，不过我想如此颠倒的审美观，大部分中国民众都不会接受。
中华民国是中国历史上的一个时期。即便有着诸多的腐败与肮脏，我想我也不会否定其积极的意义。我想中华民国国歌作者有你这样的拥趸。即便是在泉下也会感到悲哀。
现在台湾地区的艺术界在经过你大力鼓吹的美学教育之下，有影响力的艺术家基本为零。而大陆地区则是一抓一大把。我想作为美学门外汉的你确实有可能不知道这一点。
你文中两次引用刘小波，这点我丝毫不感到意外。与此同时，我觉得还是引用的少了。你还可以引用汪精卫啊、你还可以引用秦桧啊、你还可以引用希特勒呀、你还可以引用山本56等等这些反法西斯美学的倡导者啊。这真是太棒了，精彩总是看不够，你的言论还是太保守了，下次应该再放开一点儿，谢谢。
说到最后我一个搞美学的都被你说迷茫了。你重新颠覆了我的专业认知，真的。
自美国的那16亿美元的计划颁布之后，最近这种莫名其妙的文章变得越来越多。
请问拿的开心吗？🤮🤮🤮
❤❤❤
台灣街景和中國街景不相上下，都很醜
路上亂停的機車，店鋪醜醜的招牌，老舊的建築，亂纏的電線
政治上的僵化，单一。导致思想单一，固化，没有多样性。僵尸一样的国度
几千年在那块土地上出生的人能平安活到老就不错了。
还要它洋气…没变成sao气已经不错了…😂
差距从根本出现的，中国绘画、美术，缺少立体意识，中国画只有点和线，音乐，少了4（发），缺乏抽象思维和想像力，如何会有美的构思
卧槽博主说的太tm的对了！！！！！
美的功能 心情愉悦😂