كتابة محاور المادة وأهم فوائدها؛ (مدخل في علم العقيدة) للشيخ: أحمد بن يوسف السيد محاور المادة وأهم فوائدها: 1_ مسميات علم العقيدة 2_ موضوعات علم العقيدة 3_ اتجاهات الطوائف في موضوعات العقيدة 4_ نبذة تاريخية عن المواقف العقدية 5_ قواعد منهجية لفهم الاعتقاد الصحيح 6_ منهجية مختصرة لدراسة علم العقيدة _________ من مسميات علم العقيدة: - علم السنة - علم التوحيد - علم الإيمان - علم أصول الدين - علم الكلام (إثبات العقائد الدينية بالطرق العقلية) ________ موضوعات علم العقيدة يمكن أن تقسم إلى قسمين: - توحيد المعرفة والإثبات - توحيد القصد والطلب * بعض الكتب العقدية مؤلفة في المعرفة والإثبات فقط، وبعضها في القصد والطلب، وبعضها في النوعين. _______ اتجاهات الطوائف في موضوعات العقيدة: - لم تنشأ تيارات عقدية بين الصحابة، وأعمُّ من ذلك أن الأمة الإسلامية لا تُجمع إلا على صواب. * ظهرت بعض الاتجاهات العقدية المبكرة في وقت الفتوحات الإسلامية في الصف الإسلامي مثل (الخوارج) الذين خرجوا في وقت التحكيم في معركة صفّين، وهذا ظهور مبكّر للاتجاهات العقدية المنحرفة ومع وجود هذه الاتجاهات الصحابة لم ينتموا إلى هذه الاتجاهات، وبعد ذلك ظهرت (القدرية) في وقت الصحابة أيضًا، وقد سمع بها عبد الله بن عمر وقال إنني بريءٌ منهم وإنهم برآءٌ مني، و (الجبرية) والتي هي عكس القدرية، والقول الوسط في تخطئة القدرية وتخطئة الجبرية هو أن: ما يفعله الإنسان من قضاء الله وقدره، وهو معلومٌ لله سبحانه وتعالى وبمشيأته وبنفس الوقت هو بمشيأة الإنسان واختياره، ومشيأة الإنسان واختياره هي ضمن مشيأة الله وإرادته فهي إرادة صغرى ضمن إرادة كبرى، كذلك التشيّع نشأ مبكرًا _________ قواعد منهجية لفهم الاعتقاد الصحيح: 1_ وجوب ضبط مصادر المعرفة ومصادر التلقي الشرعية. 2_ ضرورة تثبيت قواعد أصول الإسلام. 3_ أن الوصول إلى الصواب في ما اختلف في المسلمون في أمور الاعتقادات أمرٌ ممكن ومعياره الرجوع إلى ماكان عليه المسلمون قبل الاختلاف. 4_ معرفة أعمال القلوب والاعتناء بها هو أمر من صميم القضية الاعتقادية ومن أهم ما يعززها في نفس المسلم. 5_ الموقف من أعداء الدين. * الاستقامة الصحيحة وهي طريق الولاية: هي صحة التصورات التصديقية وما يتبعها من عمل متعلق بالقضاية القلبية التعبدية لله سبحانه وتعالى والموقف من أعداء الدين. _______ منهجية مختصرة لدراسة علم العقيدة: - أن تضبط القاعدة المنهجية الأولى وهي (ضبط مصادر المعرفة و التلقي) - ان يكون لديك مدرس أو شيخ على الاعتقاد الصحيح. - دراسة دلائل أصول الإسلام. * الكتب والمحاضرات التي قد يستعان بها في دراسة علم العقيدة: - محاضرة: مقدمة منهجية لنظرية المعرفة في الإسلام. - مصادر التلقي التي تشمل تثبيت القرآن الكريم (حجيته وصحته وحفظه)، و حجية السنة، و الموقف من الإجماع. - كتاب النبأ العظيم هو في صميم العقيدة. - الكتب المثبتة لحجية السنة. - كتاب: شرح العقيدة الطحاوية لابن أبي العز الحنفي (بمساعدة متخصص) - دراسة المستوى الأول من صناعة المحاور. - رسالة في الشرك ومظاهره. - كتاب: الأدلة العقلية النقلية على أصول الاعتقاد للدكتور سعود العريفي. - مختصرات كتاب: مدارج السالكين. - شرح الشيخ سلطان العميري على العقيدة الواسطية. - دروس الشيخ يوسف الغفيص. تم بحمد الله وإن أخطأت فاعذروني وصوّبوا لي ذلك، وجزانا الله وإياكم كل خير.
ملخـــــــــص سلسلة مداخل العلوم|مدخل إلى علم العقيدة|أحمد السيد مقدمة 💬 علم العقيدة من أوسع العلوم الإسلامية والتي نشأت فيها تيارات ومذاهب واختلافات كثيرة ، هذه الاختلافات لم تكن في أصل الديانة، بل كانت في تأويل القرآن وفهمه الفائدة العلمية💚🍂 🍂الغرض من مداخل العلوم أن يلقي الانسان نظرة على العلم المتحدث عنه من خلال محتوياته وما طبيعته وما تاريخ وليس الهدف منه الدخول في التقريرات التفصيلية وإعطاء نتائج في القضايا المختلف فيها. عناصر المحاضرة.. 💬 💠تسميات علم العقيدة 💠موضوعات علم العقيدة 💠اتجاهات الطوائف الإسلامية في موضوع العقيدة 💠نبذة تاريخية عن الاتجاهات العقدية 💠قواعد منهجية لفهم الاعتقاد الصحيح 💠منهجية مقترحة لدراسة علم العقيدة الفائدة العلمية 💚🍂 🍂الاهتمام بالعقيدة ينبغي أن لا يبدأ من مرحلة الإسلام فقط بل هناك الكثير من المراحل العقدية قبل الإسلام ينبغي الإطلاع عليها، كنشأت الشرك في الأرض. محتوى مرئي جيد : تاريخ العقيدة في قناة المجد مصطلحات علم العقيدة ✳️✳️ 🔶علم العقيدة : ليس لها أصل في الكتاب أو السنة وردت في القرآن ولكن ليس في علم العقيدة (لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم ولكن يؤاخذكم بما عقدتم الأيمان.. ) يؤخذ ويفهم منه الشد والربط والثبوت و الأحكام 🔶علم السنة : سماه بذلك بعض السلف مثل : كتاب عبدالله ابن الإمام أحمد السنة وابن الخلاد كتب كتاب اسمه السنة وكلها كتب عقدية 🔶علم التوحيد : البخاري له كتاب التوحيد 🔶علم الإيمان :تجد كتبا ألفت في العقيدة وتعنون بالإيمان وهي على قسمان : ١_ كتاب يتناول باب واحد من العقيدة وهي باب الإيمان يتحدث عن (مسائل الإيمان) وهي ايضا من تسميات العقيدة. مثل كتاب :كتاب الإيمان لأبي عبيدة قاسم السلام ٢_وكتاب يتناول عن موضوعات كثيرة غير متعلقة بالإيمان مثل :صحيح مسلم 🔶علم أصول الدين باعتبار الأحكام العملية الفقهية(كالطهارة والصلاة) تسمى فروع الدين. 🔶علم الشريعة مثل :كتاب الشريعه للأجوري 🔶علم الكلام إثبات العقائد الدينية بالطرق العقلية تتناول العقيدة بطرق مخصوصة داخل العقل موضوعات علم العقيدة✳️ تقسم إلى قسمين : ١_توحيد المعرفة والاثبات موضوعات اثباتية تعود للتصديق القلبي وإلى التصور تتناول (أركان الإيمان) الإيمان بالله من حيث وجوده _أسمائه وصفاته_وملائكته.... الخ ٢_توحيد القصد والطلب تتناول توحيد الألوهية وهو ما يتعلق بصرف التعبدات لله وحده وتشمل: القضايا التعبدية القلبية مثل: التوكل والمحبة والخوف... الخ، وتشمل ما يضاد ذلك من صرف العبادة لغير الله كالذبح والطواف والسجود لغير الله. الكتب المؤلفة في العقيدة تنقسم إلى قسمين أساسيين وداخل القسمين يوجد أقسام : ١_كتب مؤلفة في توحيد المعرفة والاثبات ٢_كتب مؤلفة في القصد والطلب ٣_كتب مؤلفة في النوعين معا هذه ٣ أقسام إجمالية ✔️ وهناك أقسام تفصيلية هي : ١_بعض الكتب المؤلفة في المعرفة والاثبات ليست شمولية وإنما تتناول باباً معيناً. مثل :كتب القضاء والقدر _كتب في القرآن اتجاهات الطوائف الإسلامية في موضوع العقيدة✳️ 🔹لم يكن يوجد في وقت الصحابة اختلافات عقدية ولم تنشأ قضايا وتيارات عقدية كبرى. 🔸لا يوجد تيارات لمنهجية التعامل مع باب الأسماء والصفات، بل كلهم يتعاملون بمنهجية واحدة حتى لو وقع بينهم اختلاف 🔹الفتنة التي وقعت بين الصحابة في مقتل عثمان لم تنشأ من اختلاف عقدي بل في تنزيل قضايا معينة في تقدير الصواب فيها، ووجود طوائف من غير الصحابة هم من أشعلوا الفتنة 🔸في أواخر عهد الصحابة وقعت اشكلات عقدية تعود لتيارات، لكن ليست من الصحابة أنفسهم . 🔹من أخذ العلم الصحيح عن الصحابة رضوان الله عليهم مشوا في طريق صحيح ونشروا الدين. 🔸وهناك من خالفهم واعتزلوهم كالخوارج والصحابة لم تنتمي أبدا إلى أي فئة منهم. 💠ظهرت أولاً الخوارج ثم القدرية ثم التشيع ... الخ هذه التسميات توازيها في باب الإيمان الوعيدية والمرجئة وأهل السنة في الوسط الوعيدية :الذين يشددون في أصحاب الذنوب المرجئة : منهم من يقول الإيمان هو المعرفة فقط الفائدة العلمية 💚🍂 🍂القدرية ينفون القدر أي يقولون لا قدر وهم أنواع كثيرة، وعكسهم الجبرية هؤلاء يبالغون في إثبات القدر، ويقولون لا إرادة ولا اختيار للإنسان وأنه مسير دوماً لا مخير. قواعد منهجية لفهم الاعتقاد الصحيح✳️ 🔸وجوب ضبط مصادر المعرفة ومصادر التلقي الشرعية 🔹ضرورة تثبيت دلائل وأصول الإسلام باعتبار وجود الاعتراضات والشبهات والأشكالات وكثرة الشبه. 🔸أن الوصول إلى الصواب فيما اختلف فيه المسلمون في أمور الاعتقاد أمر ممكن ومعياره الرجوع إلى ما كان عليه المسلمون قبل الاختلاف وهو ماكان عليه أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم. 🔹أن معرفة أعمال القلوب والاعتناء بها هو أمر من صميم القضية الاعتقادية ومن أهم ما يعززها في قلب المسلم. منهجية مقترحة لدراسة علم العقيدة✳️ 🔸أن تضبط القاعدة المنهجية الأولى(ضبط مصادر المعرفة والتلقي) 🔹أن يكون لدى الإنسان معلم أو شيخ على اعتقاد صحيح وموافق لسنة الرسول صلى الله عليه وسلم ويدرس عليه أبواب الاعتقاد 🔸باعتبار الكتب :قسم المعرفة والاثبات كتاب شرح العقيدة الطحاوية لابن أبي عز الحنفي، ينصح بقراءته على متخصص . 🔹القاعدة المنهجية الثانية (دلائل أصول الإسلام) تدرس القضايا المتعلقة بوجود الله وكماله وصحة القرآن وصدق النبوة، ينصح :بدراسة المستوى الأول من صناعة المحاور. 🔸توحيد القصد والطلب ينصح بقراءة كتاب :رسالة في الشرك ومظاهر لمبارك الميلي وايضا كتاب :الأدلة العقلية النقلية على أصول الاعتقاد لسعود العريفي 🔹باعتبار أهمية أعمال القلوب ينصح بقراءة كتاب :مختصرات كتاب مدارج السالكين لابن القيم رحمه الله 🔸من الشروحات الجيدة والمتينة في الأبواب العقدية المتعلقة بالمعرفة والاثبات : شرح الشيخ سلطان العميري على العقيدة الواسطية. موجود على اليوتيوب وكذلك دروس الشيخ يوسف الغفيص العقدية،وكذلك الرسالة الحموية لابن تيمية رحمه الله.
سؤال/ لفضيلة الشيخ احمد حفظكم الله ورعاكم انا من طالبات البناء المنهجي دفعة البشائر هل وقوفنا على ثغر طلب العلم وثباتنا عليه بنية ابتغاء وجه الله و بنية العمل على الارتقاء بالامة من مستنقع الجهل و التخلف و رفع الظلم عن المسلمين المستضعفين .. هل بهذا العمل نكون ممن وقف مع اخواننا في غزة ؟ حتى اذا سألنا الله ماذا فعلتم لإخوانكم في غزة؟ .. يكون جوابنا أننا ثبتنا في هذا الطريق . هل بهذا العمل نستطيع ان ندفع عن انفسنا التقصير الذي نشعر به تجاه اخواننا المستضعفين ارجوا الرد فهذا مما يؤرقني كثير ؟ اسال الله بمنه وكرمه ورحمته ان ينصر اخواننا في فلسطين عامة وغزة خاصة وفي كل بقاع الارض ..اللهم آمين
📋 فهرس المحاضرة: 0:00 : مقدمة إلى مدخل علم العقيدة 9:50 : مسميات علم العقيدة 27:13 : موضوعات علم العقيدة 32:54 : نبذة تاريخية عن المواقف والاتجاهات العقدية 51:31 : اتجاهات الطوائف العقدية 58:14 : قواعد منهجية لفهم الاعتقاد الصحيح 1:14:00 : منهجية مقترحة لدراسة علم العقيدة
تلخيص: عِلم العقيدة من أكثر العلوم التي نشأت فيها تيارات ومذاهب واختلافات، إلاّ أن هذه الاختلافات ليست في أصل الديانة كأن يقال أنّ النّبي عليه الصلاة والسلام ليس رسولاً أو أنّ القرآن ليس من عند الله، وإنما وقعت هذه الخلافات في تأويل القرآن وفهمِه، وفي مواضيع القضاء والقدر وباب الإيمان والكفر وباب الأسماء والصفات على سبيل المثال، لذا وَجب على المسلم معرفة القواعد الموصلة للصواب حتى يكون أقرب للحقيقة. أهمية معرفة تاريخ العقيدة قبل الإسلام: هناك قضايا عقدية من قبل الإسلام من المهم الإضطلاع عليها مثل نشوء الشرك في البشرية، وهناك سلسلة قيمة على قناة المجد اسمها "تاريخ العقيدة" على اليوتيوب. كثير ممن يهتم بعلم العقيدة يهتم به في مراحل تاريخية مُعينة كانت محل جدل في تلك المراحل، وهذا خطأ كبير. والواجب عليه الاهتمام بالإشكالات العقدية الكبرى الناشئة في التاريخ الحديث كالاتجاهات العلمانية والليبرالية والحداثية التي تنقض الإسلام من أصله. ودراسة هذه المذاهب هي من صميم علم العقيدة، فلا يجب حصر علم العقيدة بمسائل الأسماء والصفات والقضاء والقدر، بل يدخُل في العقدية تيارات ومذاهب مخالفة وجب الاهتمام بها (هذه المذاهب ليست امتداداً للمعتزلة). مصطلحات علم العقيدة: عِلم العقيدة: وليس لهذا الاسم أصل في الكتاب والسنة وإنما ألِفَهُ العلماء عِلم السنة: وهناك كتب بهذا العنوان فيه أبواب عقديّة عِلم التوحيد: أيضاً هناك كتب بهذا العنوان فيه أبواب عقديّة عِلم الإيمان: يتناول حقيقة الإيمان وطبيعة الإيمان من حيث الزيادة والنقص والمسائل المتعلقة به وما يُضادّ الإيمان، مثل كتاب أبو عبيدة القاسم بن سلّام "كتاب الإيمان"، ويوجد للكتاب شرح على اليوتيوب للدكتور يوسف الغفيص. عِلم أصول الدين: وسميت بهذا الإسم باعتبار أن الأحكام العملية الفقهية تسمى فروع الدين؟ عِلم الشريعة عِلم الكلام: يتناول العقيدة بطرف خاصة بالعقل وليس عموم العقل، وهو إثبات العقائد الدينية بالطرق العقلي (إيراد الحُجج ودفع الشُّبَه) موضوعات عِلم العقيدة: تقسم إلى قسمين: 1- توحيد المعرفة والإثبات: الموضوعات الإثباتية التي ترجع إلى التصديق القلبيّ وإلى التصوّر مثل معرفة الله وأسمائه وصفاته وما يتعلق بأركان الإيمان والميزان والسراط والحشر والبعث وعذاب القبر وما إلى ذلك. 2- توحيد القصد والطلب: يشمل توحيد الألوهية وما يضادّه من الشّرك وكل ما يتعلّق بصرف التعبّدات لله وحده وتشمل القضايا التعبدية القلبية مثل التوكل والمحبة والرجاء والخوف والخشية والإنابة والحرص على عدم صرف الأعمال لغير الله تعالى ملاحظة: يمكن توزيع الكتب المؤلفة في علم العقيدة في هذه الخارطة: (1 أو 2 أو خليط من 1 و 2) اتجاهات الطوائف العقديّة: لم يوجد في عهد الصحابة تيارات عقدية، لكن وقع في أواخر عصر الصحابة إشكاليات عقديّة من جماعات لا تنتمي للصحابة مثل الخوارج والقَدَرِيّة والجَبْرِيّة والشيعة. وكل الأقوال العقدية طرفان ووسط، أي أن هناك المميّع وهناك المُغالي وهناك الوسط. مثال: الوعيدية (أشهرهم الخوارج والمعتزلة) يكفرون أصحاب الكبائر، أمّا المرجئة (وأشهرهم الجَهْمِيّة) فيقولون أن الإيمان هو المعرفة القلبية فقط، أما أهل السنة فيؤمنون أن الإيمان قول وعمل يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية. وهذا مثال للتقسيم بحسب الأقوال وليس بحسب الفئات. قواعِد منهجيّة للوصول إلى العقيدة الصحيحة: 1- وجوب ضبط مصادر المعرفة ومصادر التلقي الشرعية: (يُنصح بمشاهدة فيديو "مقدمة منهجية لنظرية المعرفة" للشيخ أحمد السيد على اليوتيوب). 2- ضرورة تثبيت دلائل أصول الإسلام وذلك باعتبار كثرة الفتن ووجود إشكالات وشبهات كثيرة. 3- الوصول إلى الصواب فيما اختلف فيه المسلمون من الاعتقاد أمر مُمكن ومعيارُه الرجوع إلى ما كان عليه المسلمون قبل الخلافات وهو ما كان عليه الصحابة الكرام. 4- معرفة أعمال القلوب والاهتمام بها وهو أمر من صميم العقيدة، ومنه التوكل على الله حق التوكل وخشيته حق الخشية ورجاء الله حق رجائه، وهذا ما كان عليه السلف الصالح ولا يكون اتباعهم بصورة نظرية فقط بل لا بد من تحقيق العمل والتعبد لله بالجوارح (تصور صحيح + عمل متعلق بالقضايا القلبية + الموقف من أعداء الدين) منهجية مقترحة لدراسة علم العقيدة: 1- ضبط القاعدة المنهجية الأولى وهي ضبط مصادر المعرفة والتلقّي، ولدراستها يجب الرجوع إلى الكتب الخاصة بحجيّة السنة والموقف من الإجماع وتثبيت القرآن من جهة حفظه وصحته، مثل كتاب "النبأ العظيم" للدكتور محمد عبد الله دراز وهو كتاب مهم في صميم العقيدة. (يُنصح بمشاهدة فيديو "مقدمة منهجية لنظرية المعرفة" للشيخ أحمد السيد على اليوتيوب). 2- تثبيت دلائل أصول الإسلام: الرجوع إلى كتب تتناول أدلّة وجود الله وكمالِه وصِدق النّبوة وصِحة القرآن (يُنصح جداً بدراسة المستوى الأول من برنامج صناعة المحاور لأحمد السيد) 3- دراسة الأبواب العقديّة المتعلقة بكل من توحيد المعرفة والإثبات، وتوحيد القصد والطلب. أما توحيد المعرفة والإثبات فمن أبرز المواد التي تتناولها "شرح العقيدة الطحاوية" لابن أبي العز، وكذلك السلسلة الصوتية "العقيدة الواسطية" للشيخ سلطان العميري، وكذلك دراسة مواد الشيخ يوسف الغفيص المتعلقة بالعقيدة. أما توحيد القصد والطلب، فيُنصح بقراءة "رسالة في الشرك ومظاهره" للشيخ مبارك الميلي، وكذلك كتاب "الأدلة العقلية النقلية على أصول الاعتقاد" لسعود العريفي. 4- دراسة أعمال القلوب: وهناك مختصرات ومهذبات كثيرة لكتاب مدارج السالكين يُمكن الرجوع إليها. تم بفضل الله.
من طالبات البناء المنهجي ، المحاضرة مُمتعة و أتلذذ بمعرفة العقيدة اللهم بارك بكل حرف ! يا الله قد أيش علم العقيدة يستلذ به الإنسان ويتزود للأعمال الصالحة ويعرف مقدار عظمة الخالق وصفات الله والتفصيل في أسمائه وتخبط المشركين في ضلالات الكفر نعوذ بالله من حالهم ونسأل الله لنا السلامة والثبات وكيف نشأت الفرق ومتى نشأت ! لمحة سريعة موجزة لما درست اللهم بارك 🌿
في الدقيقة 7 بعد ساعة من المحاضرة ..الدكتور طرح اخطر قضية بمبحث العقيدة كلها وقد تكون هي زبدة الزبدة ..وهي ان الاعتقاد النظري ان لم يتبعه سير الى الله فهو هباء وسوء فهم لمعنى العقيدة ككل ..
تم بحمد الله أكثر نقطة أعجبتني أن أعمال القلوب هي من صميم العقيدة ولاتنفصل عن العقيدة وأن العقيدة ليست نظرية فقط إنما عمل وتطبيق اللهم إنا نسألك علما نافعا ونعوذ بك من علم لاينفع 🌿
مسميات علم العقيدة 9:50 : -------------- - علم السنة 10:58 - علم التوحيد 11:42 - علم الإيمان 12:28 (البخاري و مسلم) - علم أصول الدين 18:22 - علم الشريعة 19:13 - علم الكلام (إثبات العقائد الدينية بالطرق العقلية) [اثبات وجود الله -عن طريق- اثبات ان الكون حادث] 19:1722:07 موضوعات علم العقيدة .. يمكن أن تقسم إلى قسمين 27:18 : --------------------------- - توحيد المعرفة والإثبات (اركان الايمان) 28:48 - توحيد القصد والطلب (الكفر و الشرك و الولاء و البراء والاعمال القلبية كالمحبة في الله) 29:51 • بعض الكتب العقدية مؤلفة في المعرفة والإثبات فقط ، وبعضها في القصد والطلب ، وبعضها في النوعين. اتجاهات الطوائف في موضوعات العقيدة 33:03 : ---------------------- عند الصحابة 33:06 : لم تنشأ تيارات عقدية بين الصحابة ، وأعمُّ من ذلك أن الأمة الإسلامية لا تُجمع إلا على صواب. - ظهرت بعض الاتجاهات العقدية المبكرة في وقت الفتوحات الإسلامية في الصف الإسلامي مثل (الخوارج) الذين خرجوا في وقت التحكيم في معركة صفّين ، وهذا ظهور مبكّر للاتجاهات العقدية المنحرفة ومع وجود هذه الاتجاهات (الصحابة لم ينتموا إلى هذه الاتجاهات) ، وبعد ذلك ظهرت (القدرية) في وقت الصحابة أيضًا، (وقد سمع بها عبد الله بن عمر وقال إنني بريءٌ منهم وإنهم برآءٌ مني) ، و (الجبرية) والتي هي عكس القدرية، والقول الوسط في تخطئة القدرية وتخطئة الجبرية هو أن: ما يفعله الإنسان من قضاء الله وقدره، وهو معلومٌ لله سبحانه وتعالى وبمشيأته وبنفس الوقت هو بمشيأة الإنسان واختياره، ومشيأة الإنسان واختياره هي ضمن مشيأة الله وإرادته فهي إرادة صغرى ضمن إرادة كبرى، كذلك التشيّع نشأ مبكرًا قواعد منهجية لفهم الاعتقاد الصحيح 58:12 : ---------------------------- 1_ وجوب ضبط مصادر المعرفة ومصادر التلقي الشرعية. 2_ ضرورة تثبيت قواعد أصول الإسلام. 3_ أن الوصول إلى الصواب في ما اختلف في المسلمون في أمور الاعتقادات أمرٌ ممكن ومعياره الرجوع إلى ماكان عليه المسلمون قبل الاختلاف. 4_ معرفة أعمال القلوب والاعتناء بها هو أمر من صميم القضية الاعتقادية ومن أهم ما يعززها في نفس المسلم. 5_ الموقف من أعداء الدين. * الاستقامة الصحيحة وهي طريق الولاية: هي صحة التصورات التصديقية وما يتبعها من عمل متعلق بالقضاية القلبية التعبدية لله سبحانه وتعالى والموقف من أعداء الدين منهجية مختصرة لدراسة علم العقيدة 1:14:12 : ---------------------- - أن تضبط القاعدة المنهجية الأولى وهي (ضبط مصادر المعرفة و التلقي) - ان يكون لديك مدرس أو شيخ على الاعتقاد الصحيح. - دراسة دلائل أصول الإسلام. * الكتب والمحاضرات التي قد يستعان بها في دراسة علم العقيدة: - محاضرة: مقدمة منهجية لنظرية المعرفة في الإسلام. - مصادر التلقي التي تشمل تثبيت القرآن الكريم (حجيته وصحته وحفظه)، و حجية السنة، و الموقف من الإجماع. - كتاب النبأ العظيم هو في صميم العقيدة. - الكتب المثبتة لحجية السنة. - كتاب: شرح العقيدة الطحاوية لابن أبي العز الحنفي (بمساعدة متخصص) - دراسة المستوى الأول من صناعة المحاور. - رسالة في الشرك ومظاهره. - كتاب: الأدلة العقلية النقلية على أصول الاعتقاد للدكتور سعود العريفي. - مختصرات كتاب: مدارج السالكين. - شرح الشيخ سلطان العميري على العقيدة الواسطية. - دروس الشيخ يوسف الغفيص.
لا إله إلا وحده لاشريك له له الحمد وله الشكر وله الثناء الحسن. مع هذه المحاضرة أدركت مقدار الجهل بالعقيدة الذي أعيش فيه . لأول مرة أحس أن الكلام كبيييير وأحتاج لتكرار المحاضرة مرات ومرات. يارب زدني علماً وفهماً وإيماناً وعملاً
اللهم اهدنا و سددنا اللهم كما يسرت لنا الاشتراك في هذا البرنامج يسر لنا التوفيق وأعنا عليه واجزي شيخنا عنا خير الجزاء وارزقه سؤله وأشفه شفاء لايغادر سقما و احفظه بما تحفظ به عبادك الصالحين وكل من ساهم في هذا البرنامج
السلام عليكم ورحمة الله حبّذا ياشيخ أحمد نفع الله بك ووفقك ، لو جعلت مدخل العقيدة بطريقة سهلة ميسرة مختصرة فهناك مشايخ أسلوبهم في شرح مدخل العقيدة جميل،، أنا من طالبات البناء المنهجي وجدت في مدخل علم اللغة العربية ومدخل علم التفسير الإستفادة أكثر من علم الحديث والعقيدة.. جزاكم الله خيرا على كل ماتقدموه وتبذلوه من أجل هذا الدين..
أهل البناء المنهجي الدفعة الثانية حطوا الرحال ساعة بجواركم 💙 نسأل الله أن ينفعنا مما علمنا وأن يزدنا علماً ، أحسن الله إليك يا شيخنا ونفع بك البلاد والعباد ❤
جزاك الله كل خير يا أستاذ أحمد, أنت تغدق علينا ملخصات ومخططات ثمينة جداً للسير في طلب العلم لا يوجد كلام نستطيع شكرك به, فعسى الله أن يكتب لك في كل حرف قلتله وكتبته خيرا وأجرا عظيماًز
00:00 مقدمة 02:01 عناصر اللقاء 03:06 القضايا العقدية خارج الإسلام - حلقات تاريخ العقيدة. - الفرقان بين الحق والبطلان لابن تيمية. 09:50 أولاً: مصطلحات علم العقيدة 19:17 علم الكلام 27:12 ثانيًا: موضوعاته - توحيد المعرفة والإثبات: التصديق القلبي والتصور، أركان الإيمان. - توحيد القصد والطلب: الألوهية والشرك. 32:53 ثالثًا: اتجاهات الطوائف في موضوعات العقيدة 51:30 التصنيف باعتبار الأقوال، والتصنيف باعتبار أسماء الفرق 58:02 رابعًا: قواعد منهجية لفهم الاعتقاد الصحيح 1. وجوب ضبط مصادر المعرفة ومصادر التلقي الشرعية. 2. ضرورة تثبيت دلائل أصول الإسلام، باعتبار وجود الاعتراضات والشبهات والإشكالات وكثرة الفتن. 3. أن الوصول إلى الصواب فيما اختلف فيه المسلمون من أمور الاعتقادات أمر ممكن، ومعياره: الرجوع إلى ما كان عليه المسلمون قبل الاختلاف، وهو ما كان عليه أصحاب رسول الله عليه السلام. 4. معرفة أعمال القلوب والاعتناء بها هو أمر من صميم القضية الاعتقادية ومن أهم ما يعززها في نفس المسلم. 01:14:00 خامسًا: منهجية مقترحة لدراسة علم العقيدة الحاجة إلى معلم للتسلسل في علم العقيدة (مقترحات بدون ترتيب) - شرح العقيدة الطحاوية. - رسالة في الشرك ومظاهره. - الأدلة العقلية النقلية على أصول الاعتقاد. - دلائل أصول الإسلام (صناعة المحاور). - مختصرات كتاب مدارج السالكين. - شرح العميري على العقيدة الواسطية. - دروس يوسف الغفيص العقدية. - الرسالة الحموية. انتهى.
جزاك الله الف خير شيخنا حصة مليئة بالعلوم حقا اخرجتنا من جو التوتر الدراسي للاختبارات النهائية في المدارس...فعلا الحمد لله على نعمة الاكاديمية وبوركت جهودكم 🌹🌸🌺🥀
من بين محاضرات مداخل في البناء المنهجي الا انه هذه أكثرها فائده وثراء في معلومات لدي شكرا على تبسيط معلومة ثقيلة بدقائق وايصالها بطريقه صحيحه جزاكم الله الف خير
نقاط من المحاضرة العقيدة . قناة المجد( تاريخ العقيدة...) برنامج مفيد . #علم العقيدة يشمل دراسة تيارات الديانات وأصل نشوئها . نسب انحراف التيارات الى المعتزلة خطأ يجب النظر فيه. 1 تسميات علم العقيدة. #علم العقيدة كان يسمى علم السنة. # علم التوحيد # علم الأصول # علم الإيمان #علم الكلام ( اثبات العقائد الدينية بالطرق العقلية) 2 موضوعات علم العقيدة. توحيد المعرفة والاثبات. توحيد القصد والطلب . 3 اتجهات الطوائف في علم العقيدة. وقع خلاف نظري بين الصحابة وليس بالقضايا الكبرى...ولم تنشأ تيارات عقدية بين الصحابة . 4 نبذة تاريخة لعلم العقيدة. 5قواعد منهجة لفهم علم العقيدة. وجوب ضبط مصادر التلقي ومصادر المعرفة. ضرورة تثبيت دلائل الاسلام الوصول الى الصواب فيما اختلف فيه المسلمين في مسائل الاعتقاد يمكن بالرجوع الى ما قبل الاختلاف ... 6منهجة مقترحه لدراسة علم العقيدة. كتاب النبأ العظيم .. مصادر التلقي والتسليم ... المعرفة والاثبات. شرح العقيدة الطحاوية دلائل اصول الاسلام. القصد والطلب ..مدارك السالكين لابن القيم. الرسالة الحموية لابن تيمية. موضوع أعمال القلوب هو لب الإعتقاد العقيدة ليست أمر نظري دون تطبيق انتهى .
الحمد لله استمتعت كثيرا بإعمال جانب السماع والبصر في مشاهدة اللقاء وكذلك متابعة وقراءة للتفريغ الكامل للقاء والمرسل في قناة الباء المنهجي الدفعة الإستدراكية. شعور رائع وجميل جزى الله الخير للشيخ أحمد والفريق الرائع الذي معه وشكر خاااااااص لمن أعد ونسق التفريغ المكتوب للمحاضرة
- مقدمة علم العقيدة. . علم العقيدة من أوسع العلوم المختلفة والتي نشأ فيها مذاهب واختلافات كثيرة، على أنها لم تكن في أصل الديانة قط إنما أكثرها في تأويل القرآن وفهمه. . ودراسة العقيدة لا تبدأ من حيث وجود الإسلام، بل ما قبله حيث النشأة. . التحديات الكبرى اليوم هي المناقضة لأصل الديانة والإنسان مثل العلمانية والليبرالية والإلحادية وليست التيارات الإسلامية التي كانت التحديات الكبرى قديمًا. - مصطلحات علم العقيدة. علم العقيدة (ولكن يؤاخذكم بما عقدتم الإيمان)، علم السنة، علم التوحيد، علم الإيمان، وتُعَنون بعض كتب العقيدة بالإيمان، وقد تتعلق بمسألة الإيمان بمفردها. علم أصول الدين، علم الشريعة، علم الكلام (إثبات العقائد الدينية بالحجج العقلية). . العقيدة على قسمين: 1. المعرفة والإثبات: أركان الإيمان والمتعلق بالتصديق والإيمان القلبي بالله وصفاته... 2. القصد والطلب: النوايا وتوحيد الألوهية والتعبد لله وحده والعبادات القلبية: التوكل والاستعانة والمحبة... والكتب المؤلفة في العقيدة على هذين القسمين أو تجمعهما. - اتجاهات الطوائف العقدية. . لم تكن موجودة بين الصحابة إلا المسائل الجزئية مثل هل رأى الرسول الله يوم الإسراء والمعراج وإلى ذلك، لكن لم توجد التيارات العقدية. . في أواخر عصر الصحابة وجدت تيارات عقدية من جماعات لكن ليسوا من الصحابة. . .في التيارات العقدية دائما: طرفان ووسط . والإنسان له إرادة صغرى وهى ضمن إرادة الله الكبرى. أمثلة 48:59 - قواعد منهجية لفهم الاعتقاد الصحيح. . ضبط مصادر المعرفة ومصادر التلقي الصحيحة. . ضرورة تثبيت دلائل صحة الإسلام. . الوصول إلى الصواب إلى ما اختلف فيه المسلمون من الاعتقادات أمر ممكن ومعياره الرجوع إلى ما كان عليه المسلمون قبل الاختلاف، وهذا ما كان عليه صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم. . معرفة أعمال القلوب والاعتناء بها من صميم القضية الاعتقادية ومن أهم ما يعززها ولا يمكن فصلها عن علم العقيدة، وهذا ما كان عليه السلف الصالح. ||ومن العقيدة: الموقف من أعداء الدين|| - منهجية مقترحة في دراسة علم العقيدة. . ضبط القاعدة المنهجية الأولى: ضبط مصادر المعرفة والتلقي 1:15:13 . الأفضل وجود شيخ يدرس على يده ويثق في عقيدته. . المعرفة والإثبات: شرح العقيدة الطحاوية، وقراءته على متمكن أو النظر في تعليقاته، شرح الشيخ سلطان العميري عن العقيدة الواسطية ودروس الشيخ يوسف الغفيص. . دلائل صحة الإسلام: ينصح بدراسة المستوى الأول من صناعة المحاور. . توحيد القصد والطلب: رسالة في الشرك ومظاهره - مبارك المينا، الأدلة العقلية النقلية - مبارك العريفي. . الأعمال القلبية: مهذبات ومختصرات مدارج السالكين. . وأيضا: الرسالة الحموية لابن تيمية. تم بحمد الله
البناء المنهجي اسئلة المراجعه قبل الاختبار النهائي س:كيف استعدادكم للاختبار النهائي يا رفاق؟ ١-المقررات في جيبي ٢- نص ونص ٣- على الحُركرُك ٤- بقي القليل س١ متى بدات علوم القران؟ - في عهد الصحابه - في عهد رسول الله ✅ - في عهد التابعين - لا توجد اجابه صحيحة س٢ تعد .... من طرق قراءة كتب التفسير - الطريقة الشموليه - الطريقة البحثية - كلاهما معا✅ - لا توجد اجابه صحيحة س٣ الاحاديث دون المراسيل يستأنس بها فقط صح ✅ خطا س٤ من مصادر السيره النبوية - الاحاديث - القران الكريم - كتب الادب - فقط١-٢✅ س٥ علوم الحديث بعضها يعود الى -الاسناد -المتن -الاثنين معا ✅ -لاتوجد اجابه صحيحه س٦ علم الحديث نشأ في عهد الصحابة صح خطا✅ س٧ النحو لا بد ان يدرس كتلة واحدة صح ✅ خطا س٨ الفعل الماضي دائما معرب صح خطا ✅ س٩ في العموم فإن أي المصادر اعم _مصادر التلقي الشرعية -مصادر المعرفة ✅ -كلاهما اعم س١٠ كانت قضية المعرفة قضية فرعية في رسالة الانبياء صلوات الله عليهم صح خطا✅ س١١ العربي حين يخالف الاصول فإنه يريد معنى و البلاغة تريد كشف هذا المعنى صح ✅ خطا س١٢ ..... ان تتامل النص و تسأل عن الحكمة -علم البديع -علم البيان -علم المعاني ✅ س١٣ وقع اختلاف عقدي نظري في بعض القضايا العقدية الكبرى في عهد الصحابة صح خطا ✅ س١٤ العقيدة الصحيحة تتمثل في المعرفة النظرية المحضة صح خطا ✅ س١٥ تكمن اهمية دراسة علم الحديث في - اتصال كثير من العلوم به - زياده اليقين - اختلاف مصطلحات الحديث بين العلماء - جميع ما سبق ✅ س١٦ من فوائد قراءة التاريخ التأكيد على قضية التثبيت و الصبر صح ✅ خطا س١٧ الكتب التي تعتني برصد التاريخ في مراحل وازمنه وامكنه متعددة تسمى؟ - المفردة - الجزئية - الشموليه✅ - البحثية س١٨ الابواب الفرعية و التفصيلية اهم من الابواب المنهجية صح خطا✅ س١٩ كيف تؤثر الابواب الفرعية التفصيلية في الابواب المنهجية؟ - عند التاثير على عقلية المتلقي وعقلية المتفاعل مع المعلومه - عند اتساع القاعده فيمكن الاستمداد لتكوين بعض القواعد المنهجية✅ - عند التفاعل مع معلومة جزئية تتعلق به فقط - جميع الاجابات صحيحة س٢٠ كان العرب قديما - يمطون الكلام - يختلسون الكلام ✅ - يشربون حليب الابل 😅 - يسكنون الاحرف س٢١ ذكر الاصفهاني ان الامير المهلب اهدى زياد العجمي غلاما ليلقي شعره بسبب - كان سيئا في القاء الشعر✅ - تعب الاعجمي - كرهه للالقاء - الثاني والثالث س٢٢ وجود المصدر الصحيح يعني بالضرورة الاستحابة للمصدر صح خطا✅ س٢٣ اخبار الاحاد الصحيحة - لا تفيد الا الظن مطلقا - تفيد اليقين مطلقا - تفيد اليقين اذا احتفت بها القرائن✅ - لا توجد اجابه صحيحة س٢٤ الطريقة التوثيقية المبرى التي يستخدمها المحدثون هي الكتابة صح خطا✅ س٢٥ مشاعرك في ٢٠ حرف في ختام المرحلة الاولى اللهم انا نسألك الاخلاص والتوفيق والانتفاع بالعلم والعمل به
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ((كلمتان خفيفتان على اللسان، ثقيلتان في الميزان، حبيبتان إلى الرحمن: سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم)).متفق عليه.
مقدمة المحاضرة : * المفترض ان المسلم لا يكتفي بمعرفة علم العقيدة منذ ظهور الاسلام فقط، فلابد من معرفة هذا العلم قبل الاسلام ،فهناك قضايا عقدية كانت موجدة قبل الاسلام من المهم الاطلاع عليها مثل قضية متى بدأ الشرك في البشرية ؟ وايضاً من المهم جداً معرفة تاريخ العقيدة فيما قبل الاسلام من قضايا الانبياء وقصصهم ومنهجهم في الدعوة وما الى ذلك -هناك سلسة رائعة عن هذا في اليوتيوب بعنوان تاريخ العقيدة -وهذا كله داخل في صميم علم العقيدة . * الاشكالات العقدية التي توجد في بعض التيارات التي كانت توجد في التاريخ الاسلامي مثل الاشكالات التي تورد على القدر والاسماء والصفات ومسائل التقرب الى الله ومايرتبط بها من بدع مهمه جداً وتشكل تحديات ويجب العمل عليها ولكن ليست هي الاشكالات الكبرى اليوم فالتيارات والاتجاهات التي تشكل الاشكالات الكبرى اليوم هي تلك التيارات الحداثية والعلمانية والغربية والمادية والليبرالية فدراسة هذه التيارات هي من صميم علم العقيدة (العنصر الاول -1- ) مسميات علم العقيدة اسم العقيدة ليس له اصل صريح الدلالة في الكتاب والسنة وإن وجد مايتعلق به ، فسمي اصطلاحاً ومعناها من العقد والربط والشد والاحكام ،وكان يسمى قديما عند بعض السلف علم السنة ، وايضاً من الاسماء القديمة علم التوحيد، وعلم الايمان وكان يدرج في كتبه مسائل ارتباط العمل بالإعمال ، وسمي بعلم اصول الدين بإعتبار أن الاحكام العملية فروع الدين وفي هذه التسمية خلاف، ومن الاسماء ايضاً علم الشريعة، وعلم الكلام وموضوعاته عقدية ولكن تتناول العقيدة بطرق خاصة وهذه الطرق متعلقة بالعقل وليست متعلقة بعموم العقل وانما بطرق مخصوصة بالعقل،ويعرفون علم الكلام بأنه: اثبات العقائد الدينية بالطرق العقلية وبعضهم يقول :هو اثبات العقائد الدينية بإراد الحجج ودفع الشبه. (العنصر الثاني-2-) موضوعات علم العقيدة تنقسم الى موضوعين رئسيين: 1-الموضوع الاول :توحيد المعرفة والاثبات : يتمثل في التصور والتصديق القلبي فيتضمن مايتعلق بالاركان الستة من الايمان بالله ومايندرج تحت الايمان به من التوحيد بالربوبية والتوحيد بالاسماء والصفات والايمان بالملائكة ،...وهكذا. 2-الموضوع الثاني:توحيد القصد والطلب : ويتناول توحيد الالوهية ومايتعلق به من صرف العمل لله وحده وتشمل القضايا التعبدية القلبية من تعلق وخوف ورجاء ، كما تشمل مايضاد ذلك من صرف العبادة لغير الله جل في علاه مثل :الذبح لغير الله ونحوه. * فهناك كتب مفردة لكلا النوعين ، فكتب مؤلفة في توحيد المعرفة والاثبات فقط وكتب مؤلفة في توحيد القصد والطلب فقط، وكتب تجمع بين الموضوعين وهذه هي( الاقسام الاجمالية) . اما (الاقسام التفصيلية) فهي التي تتناول باباً معيناً في احدى هذه الموضوعين كأن تتناول باباً معيناً في موضوع توحيد المعرفة والاثبات،مثل الكتب المؤلفة في القضاء والقدر' ككتاب شفاء العليل لإن القيم'. وككتب اعجاز القرآن فتندرج هذه الكتب ضمن كتب علوم القرآن ولكنها في نفس الوقت تدخل ايضاً في الكتب العقدية كونها راجعة الى قضية إثبات مكون اساسي من مكونات اعتقاد المسلم وهي صحة الكتب.
أنا من البشائر
غداً موعدنا مع هذه المحاضرة
حضرت هنا قبل الموعد
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد
من البشائر أيضاً ✋🏻
الله يرزقنا اجتهادك🤲🏻🙂
طالبة مُستدرِكة مرّت من هُنا ❤
اللهم وفّق و سدّد و تقبّل و يسّر 🤲🏻
كتابة محاور المادة وأهم فوائدها؛
(مدخل في علم العقيدة)
للشيخ: أحمد بن يوسف السيد
محاور المادة وأهم فوائدها:
1_ مسميات علم العقيدة
2_ موضوعات علم العقيدة
3_ اتجاهات الطوائف في موضوعات العقيدة
4_ نبذة تاريخية عن المواقف العقدية
5_ قواعد منهجية لفهم الاعتقاد الصحيح
6_ منهجية مختصرة لدراسة علم العقيدة
_________
من مسميات علم العقيدة:
- علم السنة
- علم التوحيد
- علم الإيمان
- علم أصول الدين
- علم الكلام (إثبات العقائد الدينية بالطرق العقلية)
________
موضوعات علم العقيدة يمكن أن تقسم إلى قسمين:
- توحيد المعرفة والإثبات
- توحيد القصد والطلب
* بعض الكتب العقدية مؤلفة في المعرفة والإثبات فقط، وبعضها في القصد والطلب، وبعضها في النوعين.
_______
اتجاهات الطوائف في موضوعات العقيدة:
- لم تنشأ تيارات عقدية بين الصحابة، وأعمُّ من ذلك أن الأمة الإسلامية لا تُجمع إلا على صواب.
* ظهرت بعض الاتجاهات العقدية المبكرة في وقت الفتوحات الإسلامية في الصف الإسلامي مثل (الخوارج) الذين خرجوا في وقت التحكيم في معركة صفّين، وهذا ظهور مبكّر للاتجاهات العقدية المنحرفة ومع وجود هذه الاتجاهات الصحابة لم ينتموا إلى هذه الاتجاهات، وبعد ذلك ظهرت (القدرية) في وقت الصحابة أيضًا، وقد سمع بها عبد الله بن عمر وقال إنني بريءٌ منهم وإنهم برآءٌ مني، و (الجبرية) والتي هي عكس القدرية، والقول الوسط في تخطئة القدرية وتخطئة الجبرية هو أن: ما يفعله الإنسان من قضاء الله وقدره، وهو معلومٌ لله سبحانه وتعالى وبمشيأته وبنفس الوقت هو بمشيأة الإنسان واختياره، ومشيأة الإنسان واختياره هي ضمن مشيأة الله وإرادته فهي إرادة صغرى ضمن إرادة كبرى،
كذلك التشيّع نشأ مبكرًا
_________
قواعد منهجية لفهم الاعتقاد الصحيح:
1_ وجوب ضبط مصادر المعرفة ومصادر التلقي الشرعية.
2_ ضرورة تثبيت قواعد أصول الإسلام.
3_ أن الوصول إلى الصواب في ما اختلف في المسلمون في أمور الاعتقادات أمرٌ ممكن ومعياره الرجوع إلى ماكان عليه المسلمون قبل الاختلاف.
4_ معرفة أعمال القلوب والاعتناء بها هو أمر من صميم القضية الاعتقادية ومن أهم ما يعززها في نفس المسلم.
5_ الموقف من أعداء الدين.
* الاستقامة الصحيحة وهي طريق الولاية: هي صحة التصورات التصديقية وما يتبعها من عمل متعلق بالقضاية القلبية التعبدية لله سبحانه وتعالى والموقف من أعداء الدين.
_______
منهجية مختصرة لدراسة علم العقيدة:
- أن تضبط القاعدة المنهجية الأولى وهي (ضبط مصادر المعرفة و التلقي)
- ان يكون لديك مدرس أو شيخ على الاعتقاد الصحيح.
- دراسة دلائل أصول الإسلام.
* الكتب والمحاضرات التي قد يستعان بها في دراسة علم العقيدة:
- محاضرة: مقدمة منهجية لنظرية المعرفة في الإسلام.
- مصادر التلقي التي تشمل تثبيت القرآن الكريم (حجيته وصحته وحفظه)، و حجية السنة، و الموقف من الإجماع.
- كتاب النبأ العظيم هو في صميم العقيدة.
- الكتب المثبتة لحجية السنة.
- كتاب: شرح العقيدة الطحاوية لابن أبي العز الحنفي (بمساعدة متخصص)
- دراسة المستوى الأول من صناعة المحاور.
- رسالة في الشرك ومظاهره.
- كتاب: الأدلة العقلية النقلية على أصول الاعتقاد للدكتور سعود العريفي.
- مختصرات كتاب: مدارج السالكين.
- شرح الشيخ سلطان العميري على العقيدة الواسطية.
- دروس الشيخ يوسف الغفيص.
تم بحمد الله وإن أخطأت فاعذروني وصوّبوا لي ذلك، وجزانا الله وإياكم كل خير.
جزاكم الله خيراً👏🌸
جزاكِ الله خير
يُسمّى كذلك بعلم الشّريعة..
وممن استعمل هذا الاسمَ: أبو بكر الآجري في كتاب الشّريعة، وابن بطة في كتاب الإبانة عن شريعة الفرقة النّاجية..
@@user-mf6ts5pg1r لم أنتبه لهذا جزاك الله خيرًا
جزاك الله خيرا
انا من دفعة .... البشائر🌷🍃
_ اللهم علمنا ما ينفعنا...
ونفعنا بما علمتنا... و زدنا علماً
يارب العالمين. 🌼🍃
اللهم آمين
دفعة البشائر
أمين
«سَنَظلُّ في جبـل الرماة وخلفَنـا
صَـوتُ الـنـبـيّ يهُزنا لا تـبـرحـوا»
جزاكم الله كل الخير♡
#دفعة_البشائر
❤❤❤❤❤❤❤❤❤
ملخـــــــــص سلسلة مداخل العلوم|مدخل إلى علم العقيدة|أحمد السيد
مقدمة 💬
علم العقيدة من أوسع العلوم الإسلامية والتي نشأت فيها تيارات ومذاهب واختلافات كثيرة ، هذه الاختلافات لم تكن في أصل الديانة، بل كانت في تأويل القرآن وفهمه
الفائدة العلمية💚🍂
🍂الغرض من مداخل العلوم أن يلقي الانسان نظرة على العلم المتحدث عنه من خلال محتوياته وما طبيعته وما تاريخ وليس الهدف منه الدخول في التقريرات التفصيلية وإعطاء نتائج في القضايا المختلف فيها.
عناصر المحاضرة.. 💬
💠تسميات علم العقيدة
💠موضوعات علم العقيدة
💠اتجاهات الطوائف الإسلامية في موضوع العقيدة
💠نبذة تاريخية عن الاتجاهات العقدية
💠قواعد منهجية لفهم الاعتقاد الصحيح
💠منهجية مقترحة لدراسة علم العقيدة
الفائدة العلمية 💚🍂
🍂الاهتمام بالعقيدة ينبغي أن لا يبدأ من مرحلة الإسلام فقط بل هناك الكثير من المراحل العقدية قبل الإسلام ينبغي الإطلاع عليها، كنشأت الشرك في الأرض.
محتوى مرئي جيد : تاريخ العقيدة في قناة المجد
مصطلحات علم العقيدة ✳️✳️
🔶علم العقيدة : ليس لها أصل في الكتاب أو السنة
وردت في القرآن ولكن ليس في علم العقيدة (لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم ولكن يؤاخذكم بما عقدتم الأيمان.. ) يؤخذ ويفهم منه الشد والربط والثبوت و الأحكام
🔶علم السنة : سماه بذلك بعض السلف
مثل : كتاب عبدالله ابن الإمام أحمد السنة وابن الخلاد كتب كتاب اسمه السنة وكلها كتب عقدية
🔶علم التوحيد : البخاري له كتاب التوحيد
🔶علم الإيمان :تجد كتبا ألفت في العقيدة وتعنون بالإيمان وهي على قسمان :
١_ كتاب يتناول باب واحد من العقيدة وهي باب الإيمان يتحدث عن (مسائل الإيمان) وهي ايضا من تسميات العقيدة.
مثل كتاب :كتاب الإيمان لأبي عبيدة قاسم السلام
٢_وكتاب يتناول عن موضوعات كثيرة غير متعلقة بالإيمان مثل :صحيح مسلم
🔶علم أصول الدين
باعتبار الأحكام العملية الفقهية(كالطهارة والصلاة) تسمى فروع الدين.
🔶علم الشريعة
مثل :كتاب الشريعه للأجوري
🔶علم الكلام
إثبات العقائد الدينية بالطرق العقلية
تتناول العقيدة بطرق مخصوصة داخل العقل
موضوعات علم العقيدة✳️
تقسم إلى قسمين :
١_توحيد المعرفة والاثبات
موضوعات اثباتية تعود للتصديق القلبي وإلى التصور
تتناول (أركان الإيمان) الإيمان بالله من حيث وجوده _أسمائه وصفاته_وملائكته.... الخ
٢_توحيد القصد والطلب
تتناول توحيد الألوهية
وهو ما يتعلق بصرف التعبدات لله وحده
وتشمل: القضايا التعبدية القلبية مثل: التوكل والمحبة والخوف... الخ، وتشمل ما يضاد ذلك من صرف العبادة لغير الله كالذبح والطواف والسجود لغير الله.
الكتب المؤلفة في العقيدة تنقسم إلى قسمين أساسيين وداخل القسمين يوجد أقسام :
١_كتب مؤلفة في توحيد المعرفة والاثبات
٢_كتب مؤلفة في القصد والطلب
٣_كتب مؤلفة في النوعين معا
هذه ٣ أقسام إجمالية ✔️
وهناك أقسام تفصيلية هي :
١_بعض الكتب المؤلفة في المعرفة والاثبات ليست شمولية وإنما تتناول باباً معيناً.
مثل :كتب القضاء والقدر _كتب في القرآن
اتجاهات الطوائف الإسلامية في موضوع العقيدة✳️
🔹لم يكن يوجد في وقت الصحابة اختلافات عقدية ولم تنشأ قضايا وتيارات عقدية كبرى.
🔸لا يوجد تيارات لمنهجية التعامل مع باب الأسماء والصفات، بل كلهم يتعاملون بمنهجية واحدة حتى لو وقع بينهم اختلاف
🔹الفتنة التي وقعت بين الصحابة في مقتل عثمان لم تنشأ من اختلاف عقدي بل في تنزيل قضايا معينة في تقدير الصواب فيها، ووجود طوائف من غير الصحابة هم من أشعلوا الفتنة
🔸في أواخر عهد الصحابة وقعت اشكلات عقدية تعود لتيارات، لكن ليست من الصحابة أنفسهم .
🔹من أخذ العلم الصحيح عن الصحابة رضوان الله عليهم مشوا في طريق صحيح ونشروا الدين.
🔸وهناك من خالفهم واعتزلوهم كالخوارج والصحابة لم تنتمي أبدا إلى أي فئة منهم.
💠ظهرت أولاً الخوارج ثم القدرية ثم التشيع ... الخ هذه التسميات توازيها في باب الإيمان الوعيدية والمرجئة وأهل السنة في الوسط
الوعيدية :الذين يشددون في أصحاب الذنوب
المرجئة : منهم من يقول الإيمان هو المعرفة فقط
الفائدة العلمية 💚🍂
🍂القدرية ينفون القدر أي يقولون لا قدر وهم أنواع كثيرة، وعكسهم الجبرية هؤلاء يبالغون في إثبات القدر، ويقولون لا إرادة ولا اختيار للإنسان وأنه مسير دوماً لا مخير.
قواعد منهجية لفهم الاعتقاد الصحيح✳️
🔸وجوب ضبط مصادر المعرفة ومصادر التلقي الشرعية
🔹ضرورة تثبيت دلائل وأصول الإسلام باعتبار وجود الاعتراضات والشبهات والأشكالات وكثرة الشبه.
🔸أن الوصول إلى الصواب فيما اختلف فيه المسلمون في أمور الاعتقاد أمر ممكن ومعياره الرجوع إلى ما كان عليه المسلمون قبل الاختلاف وهو ماكان عليه أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم.
🔹أن معرفة أعمال القلوب والاعتناء بها هو أمر من صميم القضية الاعتقادية ومن أهم ما يعززها في قلب المسلم.
منهجية مقترحة لدراسة علم العقيدة✳️
🔸أن تضبط القاعدة المنهجية الأولى(ضبط مصادر المعرفة والتلقي)
🔹أن يكون لدى الإنسان معلم أو شيخ على اعتقاد صحيح وموافق لسنة الرسول صلى الله عليه وسلم ويدرس عليه أبواب الاعتقاد
🔸باعتبار الكتب :قسم المعرفة والاثبات كتاب شرح العقيدة الطحاوية لابن أبي عز الحنفي، ينصح بقراءته على متخصص .
🔹القاعدة المنهجية الثانية (دلائل أصول الإسلام) تدرس القضايا المتعلقة بوجود الله وكماله وصحة القرآن وصدق النبوة، ينصح :بدراسة المستوى الأول من صناعة المحاور.
🔸توحيد القصد والطلب ينصح بقراءة كتاب :رسالة في الشرك ومظاهر لمبارك الميلي وايضا كتاب :الأدلة العقلية النقلية على أصول الاعتقاد لسعود العريفي
🔹باعتبار أهمية أعمال القلوب ينصح بقراءة كتاب :مختصرات كتاب مدارج السالكين لابن القيم رحمه الله
🔸من الشروحات الجيدة والمتينة في الأبواب العقدية المتعلقة بالمعرفة والاثبات : شرح الشيخ سلطان العميري على العقيدة الواسطية. موجود على اليوتيوب وكذلك دروس الشيخ يوسف الغفيص العقدية،وكذلك الرسالة الحموية لابن تيمية رحمه الله.
جزاك الله كل خير وزادك علما
جزاك الله خيراً
جزاك الجنة ونعيمها ورؤية وجههِ الكريم 🌸
@@asoos_sa6650
اللهم امين وإياك ومن أحببت 🌹
لا أريد سوى هذه الدعوات الجميلة
غ
سؤال/ لفضيلة الشيخ احمد حفظكم الله ورعاكم
انا من طالبات البناء المنهجي دفعة البشائر
هل وقوفنا على ثغر طلب العلم وثباتنا عليه بنية ابتغاء وجه الله و بنية العمل على الارتقاء بالامة من مستنقع الجهل و التخلف و رفع الظلم عن المسلمين المستضعفين ..
هل بهذا العمل نكون ممن وقف مع اخواننا في غزة ؟
حتى اذا سألنا الله ماذا فعلتم لإخوانكم في غزة؟ .. يكون جوابنا أننا ثبتنا في هذا الطريق .
هل بهذا العمل نستطيع ان ندفع عن انفسنا التقصير الذي نشعر به تجاه اخواننا المستضعفين
ارجوا الرد
فهذا مما يؤرقني كثير ؟
اسال الله بمنه وكرمه ورحمته ان ينصر اخواننا في فلسطين عامة وغزة خاصة وفي كل بقاع الارض ..اللهم آمين
الجهاد بالمال
يا طالب البناء المنهجي أخلص النية لله وحده 🌠
مرحباً بطالب العلم، مرحباً بوصية رسول الله صلى الله عليه وسلم 🌹
حسَّان هل المحاضرة مطلوبه كامله
@@aminalnajdawi3259 نعم بالطبع، ولا تنس كتابة المحاور والفوائد وفقك الله
@@aminalnajdawi3259 اول 40 دقيقة فقط باقي المحاضرة في الاسبوع القادم على ظني
بس كان مكتوب اخر ٤٠ دقيقه
@@omniaabdelmaqsoud2_898
في الاسبوع الثاني كان مطلوب اول 40 دقيقه وفي الاسبوع الثالث اللي بدا امس مطلوب اخر 40 دقيقه
مرّ من هُنا طلاب البناء المنهجي الدفعة الثالثة ❤️
الله يعينا ويوفقنا
@@easymath148 السلام عليكم ...أختي الإختبار يكمل اليوم الجمعة....ولا بالسبت.وشكرا.ًيعني ينتهي اليوم ولا غدا
@@user-ky3gz5yi2p السلام عليكم أختي… مكتوب في الموقع انو نهاية الاختبار يوم 14 مايو أي السبت ان شاء الله
@@zaynab7660 وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته...مشكورة أختي العزيزة...جزاك الله خيرا.
@@user-ky3gz5yi2p وجزاك أختي الكريمة موفقة إن شاء الله 🤗
لا تنس يا أخي .. 🔻
" العلم ما نفع، وليس ما حُفظ"
اللهم انفعنا بما علمتنا🤲🏻🤲🏻
📋 فهرس المحاضرة:
0:00 : مقدمة إلى مدخل علم العقيدة
9:50 : مسميات علم العقيدة
27:13 : موضوعات علم العقيدة
32:54 : نبذة تاريخية عن المواقف والاتجاهات العقدية
51:31 : اتجاهات الطوائف العقدية
58:14 : قواعد منهجية لفهم الاعتقاد الصحيح
1:14:00 : منهجية مقترحة لدراسة علم العقيدة
اا اا جزاكم الله خيرا 🌹
الله يدخلك الفردوس الأعلى
بوركت
جزاك الله خيير
السلام عليكم جزاك الله خيراً على جهودك لكن الصوت ضعيف جداً جداً
تلخيص:
عِلم العقيدة من أكثر العلوم التي نشأت فيها تيارات ومذاهب واختلافات، إلاّ أن هذه الاختلافات ليست في أصل الديانة كأن يقال أنّ النّبي عليه الصلاة والسلام ليس رسولاً أو أنّ القرآن ليس من عند الله، وإنما وقعت هذه الخلافات في تأويل القرآن وفهمِه، وفي مواضيع القضاء والقدر وباب الإيمان والكفر وباب الأسماء والصفات على سبيل المثال، لذا وَجب على المسلم معرفة القواعد الموصلة للصواب حتى يكون أقرب للحقيقة.
أهمية معرفة تاريخ العقيدة قبل الإسلام:
هناك قضايا عقدية من قبل الإسلام من المهم الإضطلاع عليها مثل نشوء الشرك في البشرية، وهناك سلسلة قيمة على قناة المجد اسمها "تاريخ العقيدة" على اليوتيوب. كثير ممن يهتم بعلم العقيدة يهتم به في مراحل تاريخية مُعينة كانت محل جدل في تلك المراحل، وهذا خطأ كبير. والواجب عليه الاهتمام بالإشكالات العقدية الكبرى الناشئة في التاريخ الحديث كالاتجاهات العلمانية والليبرالية والحداثية التي تنقض الإسلام من أصله. ودراسة هذه المذاهب هي من صميم علم العقيدة، فلا يجب حصر علم العقيدة بمسائل الأسماء والصفات والقضاء والقدر، بل يدخُل في العقدية تيارات ومذاهب مخالفة وجب الاهتمام بها (هذه المذاهب ليست امتداداً للمعتزلة).
مصطلحات علم العقيدة:
عِلم العقيدة: وليس لهذا الاسم أصل في الكتاب والسنة وإنما ألِفَهُ العلماء
عِلم السنة: وهناك كتب بهذا العنوان فيه أبواب عقديّة
عِلم التوحيد: أيضاً هناك كتب بهذا العنوان فيه أبواب عقديّة
عِلم الإيمان: يتناول حقيقة الإيمان وطبيعة الإيمان من حيث الزيادة والنقص والمسائل المتعلقة به وما يُضادّ الإيمان، مثل كتاب أبو عبيدة القاسم بن سلّام "كتاب الإيمان"، ويوجد للكتاب شرح على اليوتيوب للدكتور يوسف الغفيص.
عِلم أصول الدين: وسميت بهذا الإسم باعتبار أن الأحكام العملية الفقهية تسمى فروع الدين؟
عِلم الشريعة
عِلم الكلام: يتناول العقيدة بطرف خاصة بالعقل وليس عموم العقل، وهو إثبات العقائد الدينية بالطرق العقلي (إيراد الحُجج ودفع الشُّبَه)
موضوعات عِلم العقيدة:
تقسم إلى قسمين:
1- توحيد المعرفة والإثبات: الموضوعات الإثباتية التي ترجع إلى التصديق القلبيّ وإلى التصوّر مثل معرفة الله وأسمائه وصفاته وما يتعلق بأركان الإيمان والميزان والسراط والحشر والبعث وعذاب القبر وما إلى ذلك.
2- توحيد القصد والطلب: يشمل توحيد الألوهية وما يضادّه من الشّرك وكل ما يتعلّق بصرف التعبّدات لله وحده وتشمل القضايا التعبدية القلبية مثل التوكل والمحبة والرجاء والخوف والخشية والإنابة والحرص على عدم صرف الأعمال لغير الله تعالى
ملاحظة: يمكن توزيع الكتب المؤلفة في علم العقيدة في هذه الخارطة: (1 أو 2 أو خليط من 1 و 2)
اتجاهات الطوائف العقديّة:
لم يوجد في عهد الصحابة تيارات عقدية، لكن وقع في أواخر عصر الصحابة إشكاليات عقديّة من جماعات لا تنتمي للصحابة مثل الخوارج والقَدَرِيّة والجَبْرِيّة والشيعة. وكل الأقوال العقدية طرفان ووسط، أي أن هناك المميّع وهناك المُغالي وهناك الوسط. مثال: الوعيدية (أشهرهم الخوارج والمعتزلة) يكفرون أصحاب الكبائر، أمّا المرجئة (وأشهرهم الجَهْمِيّة) فيقولون أن الإيمان هو المعرفة القلبية فقط، أما أهل السنة فيؤمنون أن الإيمان قول وعمل يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية. وهذا مثال للتقسيم بحسب الأقوال وليس بحسب الفئات.
قواعِد منهجيّة للوصول إلى العقيدة الصحيحة:
1- وجوب ضبط مصادر المعرفة ومصادر التلقي الشرعية: (يُنصح بمشاهدة فيديو "مقدمة منهجية لنظرية المعرفة" للشيخ أحمد السيد على اليوتيوب).
2- ضرورة تثبيت دلائل أصول الإسلام وذلك باعتبار كثرة الفتن ووجود إشكالات وشبهات كثيرة.
3- الوصول إلى الصواب فيما اختلف فيه المسلمون من الاعتقاد أمر مُمكن ومعيارُه الرجوع إلى ما كان عليه المسلمون قبل الخلافات وهو ما كان عليه الصحابة الكرام.
4- معرفة أعمال القلوب والاهتمام بها وهو أمر من صميم العقيدة، ومنه التوكل على الله حق التوكل وخشيته حق الخشية ورجاء الله حق رجائه، وهذا ما كان عليه السلف الصالح ولا يكون اتباعهم بصورة نظرية فقط بل لا بد من تحقيق العمل والتعبد لله بالجوارح (تصور صحيح + عمل متعلق بالقضايا القلبية + الموقف من أعداء الدين)
منهجية مقترحة لدراسة علم العقيدة:
1- ضبط القاعدة المنهجية الأولى وهي ضبط مصادر المعرفة والتلقّي، ولدراستها يجب الرجوع إلى الكتب الخاصة بحجيّة السنة والموقف من الإجماع وتثبيت القرآن من جهة حفظه وصحته، مثل كتاب "النبأ العظيم" للدكتور محمد عبد الله دراز وهو كتاب مهم في صميم العقيدة. (يُنصح بمشاهدة فيديو "مقدمة منهجية لنظرية المعرفة" للشيخ أحمد السيد على اليوتيوب).
2- تثبيت دلائل أصول الإسلام: الرجوع إلى كتب تتناول أدلّة وجود الله وكمالِه وصِدق النّبوة وصِحة القرآن (يُنصح جداً بدراسة المستوى الأول من برنامج صناعة المحاور لأحمد السيد)
3- دراسة الأبواب العقديّة المتعلقة بكل من توحيد المعرفة والإثبات، وتوحيد القصد والطلب. أما توحيد المعرفة والإثبات فمن أبرز المواد التي تتناولها "شرح العقيدة الطحاوية" لابن أبي العز، وكذلك السلسلة الصوتية "العقيدة الواسطية" للشيخ سلطان العميري، وكذلك دراسة مواد الشيخ يوسف الغفيص المتعلقة بالعقيدة. أما توحيد القصد والطلب، فيُنصح بقراءة "رسالة في الشرك ومظاهره" للشيخ مبارك الميلي، وكذلك كتاب "الأدلة العقلية النقلية على أصول الاعتقاد" لسعود العريفي.
4- دراسة أعمال القلوب: وهناك مختصرات ومهذبات كثيرة لكتاب مدارج السالكين يُمكن الرجوع إليها.
تم بفضل الله.
جزاكي الله كل خير❤
من طالبات البناء المنهجي ، المحاضرة مُمتعة و أتلذذ بمعرفة العقيدة اللهم بارك بكل حرف ! يا الله قد أيش علم العقيدة يستلذ به الإنسان ويتزود للأعمال الصالحة ويعرف مقدار عظمة الخالق وصفات الله والتفصيل في أسمائه وتخبط المشركين في ضلالات الكفر نعوذ بالله من حالهم ونسأل الله لنا السلامة والثبات وكيف نشأت الفرق ومتى نشأت ! لمحة سريعة موجزة لما درست اللهم بارك 🌿
غُصنٌ مُزهر نفع الله بكِ الأمة🥺💙💙
أحب العلوم إلى قلبى وأكثرها تأثيرا في نفسى 💕💕
@@lena3daa631 ونفع الله بكِ الأمّة والإسلام 💚
@@fgamal زادكِ الله من واسع فضله وكرمه
@@user-xx1no4cd2k آمين وإياكم
مرّ من هُنا طلاب البناء المنهجي الدفعة الثانية ❤️
متى تكون الدفعه التالته ؟
@@ahlamkhaled7824 على ما اظن قبل رمضان
@@ahlamkhaled7824 بعد ايام على ما اعتقد
@@obadafad9352 هل البناء المعرفى هو. نفسه البناء المنهجى
@@ahlamkhaled7824 لم اسمع بالبناء المعرفي من قبل !
لا ليس نفسه
في الدقيقة 7 بعد ساعة من المحاضرة ..الدكتور طرح اخطر قضية بمبحث العقيدة كلها وقد تكون هي زبدة الزبدة ..وهي ان الاعتقاد النظري ان لم يتبعه سير الى الله فهو هباء وسوء فهم لمعنى العقيدة ككل ..
حيّا الله طلاب البناء المنهجي عامة و طلاب الدفعة الرابعة خاصة 🌿
ثبتكم الله و وفقكم و سددكم و سد بكم الثغور و شيخنا ياحي ياقيوم
تم بحمد الله أكثر نقطة أعجبتني أن أعمال القلوب هي من صميم العقيدة ولاتنفصل عن العقيدة وأن العقيدة ليست نظرية فقط إنما عمل وتطبيق اللهم إنا نسألك علما نافعا ونعوذ بك من علم لاينفع 🌿
"اللهمَّ آتِ هذا القلب ثباته"
٨ رجب ١٤٤٢ هـ
اهل البناء المنهجي الدُّفعة الثانية.
أسأل الله أن يُعلمنا وإياكم ما ينفعنا، وأن ينفعنا بما علّمنا🖤
آمين ^_^
امين
مسميات علم العقيدة 9:50 :
--------------
- علم السنة 10:58
- علم التوحيد 11:42
- علم الإيمان 12:28 (البخاري و مسلم)
- علم أصول الدين 18:22
- علم الشريعة 19:13
- علم الكلام (إثبات العقائد الدينية بالطرق العقلية) [اثبات وجود الله -عن طريق- اثبات ان الكون حادث] 19:17 22:07
موضوعات علم العقيدة .. يمكن أن تقسم إلى قسمين 27:18 :
---------------------------
- توحيد المعرفة والإثبات (اركان الايمان) 28:48
- توحيد القصد والطلب (الكفر و الشرك و الولاء و البراء والاعمال القلبية كالمحبة في الله) 29:51
• بعض الكتب العقدية مؤلفة في المعرفة والإثبات فقط ، وبعضها في القصد والطلب ، وبعضها في النوعين.
اتجاهات الطوائف في موضوعات العقيدة 33:03 :
----------------------
عند الصحابة 33:06 : لم تنشأ تيارات عقدية بين الصحابة ، وأعمُّ من ذلك أن الأمة الإسلامية لا تُجمع إلا على صواب.
- ظهرت بعض الاتجاهات العقدية المبكرة في وقت الفتوحات الإسلامية في الصف الإسلامي مثل (الخوارج) الذين خرجوا في وقت التحكيم في معركة صفّين ، وهذا ظهور مبكّر للاتجاهات العقدية المنحرفة ومع وجود هذه الاتجاهات (الصحابة لم ينتموا إلى هذه الاتجاهات) ، وبعد ذلك ظهرت (القدرية) في وقت الصحابة أيضًا، (وقد سمع بها عبد الله بن عمر وقال إنني بريءٌ منهم وإنهم برآءٌ مني) ، و (الجبرية) والتي هي عكس القدرية، والقول الوسط في تخطئة القدرية وتخطئة الجبرية هو أن: ما يفعله الإنسان من قضاء الله وقدره، وهو معلومٌ لله سبحانه وتعالى وبمشيأته وبنفس الوقت هو بمشيأة الإنسان واختياره، ومشيأة الإنسان واختياره هي ضمن مشيأة الله وإرادته فهي إرادة صغرى ضمن إرادة كبرى،
كذلك التشيّع نشأ مبكرًا
قواعد منهجية لفهم الاعتقاد الصحيح 58:12 :
----------------------------
1_ وجوب ضبط مصادر المعرفة ومصادر التلقي الشرعية.
2_ ضرورة تثبيت قواعد أصول الإسلام.
3_ أن الوصول إلى الصواب في ما اختلف في المسلمون في أمور الاعتقادات أمرٌ ممكن ومعياره الرجوع إلى ماكان عليه المسلمون قبل الاختلاف.
4_ معرفة أعمال القلوب والاعتناء بها هو أمر من صميم القضية الاعتقادية ومن أهم ما يعززها في نفس المسلم.
5_ الموقف من أعداء الدين.
* الاستقامة الصحيحة وهي طريق الولاية: هي صحة التصورات التصديقية وما يتبعها من عمل متعلق بالقضاية القلبية التعبدية لله سبحانه وتعالى والموقف من أعداء الدين
منهجية مختصرة لدراسة علم العقيدة 1:14:12 :
----------------------
- أن تضبط القاعدة المنهجية الأولى وهي (ضبط مصادر المعرفة و التلقي)
- ان يكون لديك مدرس أو شيخ على الاعتقاد الصحيح.
- دراسة دلائل أصول الإسلام.
* الكتب والمحاضرات التي قد يستعان بها في دراسة علم العقيدة:
- محاضرة: مقدمة منهجية لنظرية المعرفة في الإسلام.
- مصادر التلقي التي تشمل تثبيت القرآن الكريم (حجيته وصحته وحفظه)، و حجية السنة، و الموقف من الإجماع.
- كتاب النبأ العظيم هو في صميم العقيدة.
- الكتب المثبتة لحجية السنة.
- كتاب: شرح العقيدة الطحاوية لابن أبي العز الحنفي (بمساعدة متخصص)
- دراسة المستوى الأول من صناعة المحاور.
- رسالة في الشرك ومظاهره.
- كتاب: الأدلة العقلية النقلية على أصول الاعتقاد للدكتور سعود العريفي.
- مختصرات كتاب: مدارج السالكين.
- شرح الشيخ سلطان العميري على العقيدة الواسطية.
- دروس الشيخ يوسف الغفيص.
#دفعة البشائر ❤❤❤🎉
الله بارك لهم ❤❤🎉
أصوات المشاركين مع الشيخ أحيانا يكون غير واضح ، فلي يسمع ويتضح له يتحفنا به شاكرين له مقدماً ()
الله يفتح علينا جميعا 🌿
لا إله إلا وحده لاشريك له له الحمد وله الشكر وله الثناء الحسن.
مع هذه المحاضرة أدركت مقدار الجهل بالعقيدة الذي أعيش فيه .
لأول مرة أحس أن الكلام كبيييير وأحتاج لتكرار المحاضرة مرات ومرات.
يارب زدني علماً وفهماً وإيماناً وعملاً
اللهم اهدنا و سددنا
اللهم كما يسرت لنا الاشتراك في هذا البرنامج يسر لنا التوفيق وأعنا عليه
واجزي شيخنا عنا خير الجزاء وارزقه سؤله وأشفه شفاء لايغادر سقما و احفظه بما تحفظ به عبادك الصالحين وكل من ساهم في هذا البرنامج
من طلاب الدفعة الثانية للبناء المنهجي
جزى الله شيخنا احمد السيد عنا كل خير و جعله في ميزان حسناته ونفعنا به يا رب
مرت من هنا طالبة البناء المنهجى🚴♀️💖، الدفعة الثالثة 😇💖💖💖💖💖💖💖💖💖💖💖💖💖،اللهم علمنا ما ينفعنا وأنفعنا بما علمتنا وزدنا من لدنك علماً"🌿
السلام عليكم ورحمة الله
حبّذا ياشيخ أحمد نفع الله بك ووفقك ، لو جعلت مدخل العقيدة بطريقة سهلة ميسرة مختصرة فهناك مشايخ أسلوبهم في شرح مدخل العقيدة جميل،،
أنا من طالبات البناء المنهجي
وجدت في مدخل علم اللغة العربية ومدخل علم التفسير الإستفادة أكثر من علم الحديث والعقيدة..
جزاكم الله خيرا على كل ماتقدموه وتبذلوه من أجل هذا الدين..
عن نفسي استفدت جدا واستمتعت بمحاضرة العقيدة والحديث جدا جدا
لكنها عميقة وهذا ضروري و يتطلبه هذا العلم
اتفق
صحيح والمشكلة ليست في الصعوبة أو العمق ولكن التقديم كان بحاجة الى ترتيب وتصنيف اكثر لتكون المعلومة أسهل وأكثر ترتيبا بالنسبة لنا كمبتدئين
@@nadamohammed3738 تماما هذا ما يجب مراعاته بالنسبة لنا كمبتدئين لم يبق لنا دراسة العلوم الشرعية
أختلف معك جدا مفيد وممتع سبحان من أعطاه فن في توصيل المعلومات بطريقة بسهله ميسرة
البناء المنهجي الدفعة الرابعة
أعاننا الله واياكم
بوركت دكتور دروسك رائعه استمع كل يوم محاضرتين شكرا لك نريد المزيد دروس في الغزو الثقافي وكيف نحاربه ودروس عن الفطرة وسبب انحرافها وبارك الله فيك
فتح الله عليكم وبارك فيكم
أهل البناء المنهجي الدفعة الثانية
حطوا الرحال ساعة بجواركم 💙
نسأل الله أن ينفعنا مما علمنا وأن يزدنا علماً ، أحسن الله إليك يا شيخنا ونفع بك البلاد والعباد ❤
مسميات علم العقيدة
٢-موضوعات علم العقيدة
٣-اتجاهات الطوائف
٤-نبذة تاريخية
٥-قواعد منهجية لفهم الاعتقاد الصحيح
٦-منهجية مقترحة لدراسة علم العقيدة
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم جميعا على هذا العلم😊
دفعة البشائر
بارك الله فيك شيخنا الفاضل .. حياك الله وبياك وجعل الجنة مثواك
لبنة في صرح البناء المنهجي
اللهم حجة لنا لا علينا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أين أنتم اهل البشائر ❤❤❤❤❤❤❤❤🎉🎉🎉🎉😅😅
#البناءـالمنهجي الدفعة الثالثة ، ٢١ شعبان ١٤٤٣ ،٢٤ مارس ٢٠٢٢
تم الحمد لله البناء المنهجى ❤️❤️👍
الدفعه الرابعه
نسأل الله الثبات عل طلب العلم ❤️
العقيدة في مكة كانت ثبات على الدين، وصبر عليه ومجاهدة فيه ،وتوجيه التعلق والاعتصام لله وحده واستمداد النصر والفرج منه
ان تصل متاخرا خير من ان تصل
دقعة الاستدراكية اليوم الامتحان و فوت هذه المحاضرة لهذا جئت لاشاهدها قبل ان اجتاز الامتحان
بارك الله فيكم
جزاك الله كل خير يا أستاذ أحمد, أنت تغدق علينا ملخصات ومخططات ثمينة جداً للسير في طلب العلم
لا يوجد كلام نستطيع شكرك به,
فعسى الله أن يكتب لك في كل حرف قلتله وكتبته خيرا وأجرا عظيماًز
00:00 مقدمة
02:01 عناصر اللقاء
03:06 القضايا العقدية خارج الإسلام
- حلقات تاريخ العقيدة.
- الفرقان بين الحق والبطلان لابن تيمية.
09:50 أولاً: مصطلحات علم العقيدة
19:17 علم الكلام
27:12 ثانيًا: موضوعاته
- توحيد المعرفة والإثبات: التصديق القلبي والتصور، أركان الإيمان.
- توحيد القصد والطلب: الألوهية والشرك.
32:53 ثالثًا: اتجاهات الطوائف في موضوعات العقيدة
51:30 التصنيف باعتبار الأقوال، والتصنيف باعتبار أسماء الفرق
58:02 رابعًا: قواعد منهجية لفهم الاعتقاد الصحيح
1. وجوب ضبط مصادر المعرفة ومصادر التلقي الشرعية.
2. ضرورة تثبيت دلائل أصول الإسلام، باعتبار وجود الاعتراضات والشبهات والإشكالات وكثرة الفتن.
3. أن الوصول إلى الصواب فيما اختلف فيه المسلمون من أمور الاعتقادات أمر ممكن، ومعياره: الرجوع إلى ما كان عليه المسلمون قبل الاختلاف، وهو ما كان عليه أصحاب رسول الله عليه السلام.
4. معرفة أعمال القلوب والاعتناء بها هو أمر من صميم القضية الاعتقادية ومن أهم ما يعززها في نفس المسلم.
01:14:00 خامسًا: منهجية مقترحة لدراسة علم العقيدة
الحاجة إلى معلم للتسلسل في علم العقيدة
(مقترحات بدون ترتيب)
- شرح العقيدة الطحاوية.
- رسالة في الشرك ومظاهره.
- الأدلة العقلية النقلية على أصول الاعتقاد.
- دلائل أصول الإسلام (صناعة المحاور).
- مختصرات كتاب مدارج السالكين.
- شرح العميري على العقيدة الواسطية.
- دروس يوسف الغفيص العقدية.
- الرسالة الحموية.
انتهى.
لاحرمكم الله الأجر الله يطرح فيكم البركه ويجعلكم ممن رضي عنه ورضي عمله.
جزاك الله خيرًا دكتورنا الفاضل وفتح الله عليك
بارك الله فيك أستاذنا احمد السيد ونفع بكم المسلمين ورزقكم الفردوس الاعلى
هذه المحاضرة من أروع ما سمعت في حياتي استفدت منها كثيييييييرا و الحمد لله
بارك الله في شيخنا الفاضل و زاده علما و نفعنا بعلمه
المحاضرة الأمتع على الإطلاق لأول مرة أسمع محاضرة في جلسة واحدة❤
تم بحمدالله- البناء المنهجي الدفعة الإستدراكية 💚
الخميس 2 شعبان 1441 للهجرة.
الله يبلغنا رمضان.
امين
كيف التسجيل في الدورة؟
@@Mhmd06 لا مافي دورة هي عبارة عن قراءة 30 كتاب
نسال الله سبحانه ان يفقهنا في الدين وان يزيدنا علما ونساله التوفيق والثبات والاخلاص
جزاك الله الف خير شيخنا حصة مليئة بالعلوم حقا اخرجتنا من جو التوتر الدراسي للاختبارات النهائية في المدارس...فعلا الحمد لله على نعمة الاكاديمية وبوركت جهودكم 🌹🌸🌺🥀
أكثر مدخل كان مهما بالنسبة لدي
بارك الله فيك يا شيخنا و جزاك الله خيرا
بارك الله فيكم وجزاكم الله خيراً ونفع الله بكم
كتب الله أجركم وتقبل الله منكم يا شيخ
واسأل الله التوفيق والتسهيل والثبات لطلاب البناء المنهجي والقائمين عليه
زادكم الله همة عزيمة وعلم نافع وعمل صالح
من بين محاضرات مداخل في البناء المنهجي الا انه هذه أكثرها فائده وثراء في معلومات لدي شكرا على تبسيط معلومة ثقيلة بدقائق وايصالها بطريقه صحيحه جزاكم الله الف خير
جزاك الله خير شيخنا الحبيب وجمعنا بك في الدنيا والآخرة مع الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم
الدقائق الأولى مهمة للغاية، جزاك الله كل خير
الدرس مُمتع وسلس ومعلومات عميقه سهله تخليك تفكر الف فكره على الموضوع الواحد، المشكلة فقط في الاسترسال..
جزاكم الله خيرا ونفع بكم دائما ..
نفع الله بك
الشخص الذي ناسبني كثيرا في الالقاء ووضوح الرسالة والعلم والتدرج في طرح الافكار والمواضيع
حفظك الله
نقاط من المحاضرة العقيدة .
قناة المجد( تاريخ العقيدة...) برنامج
مفيد .
#علم العقيدة يشمل دراسة تيارات الديانات وأصل نشوئها .
نسب انحراف التيارات الى المعتزلة خطأ يجب النظر فيه.
1 تسميات علم العقيدة.
#علم العقيدة كان يسمى علم السنة.
# علم التوحيد
# علم الأصول
# علم الإيمان
#علم الكلام ( اثبات العقائد الدينية بالطرق العقلية)
2 موضوعات علم العقيدة.
توحيد المعرفة والاثبات.
توحيد القصد والطلب .
3 اتجهات الطوائف في علم العقيدة.
وقع خلاف نظري بين الصحابة وليس بالقضايا الكبرى...ولم تنشأ تيارات عقدية بين الصحابة .
4 نبذة تاريخة لعلم العقيدة.
5قواعد منهجة لفهم علم العقيدة.
وجوب ضبط مصادر التلقي ومصادر المعرفة.
ضرورة تثبيت دلائل الاسلام
الوصول الى الصواب فيما اختلف فيه المسلمين في مسائل الاعتقاد يمكن بالرجوع الى ما قبل الاختلاف ...
6منهجة مقترحه لدراسة علم العقيدة.
كتاب النبأ العظيم ..
مصادر التلقي والتسليم ...
المعرفة والاثبات. شرح العقيدة الطحاوية
دلائل اصول الاسلام.
القصد والطلب ..مدارك السالكين لابن القيم.
الرسالة الحموية لابن تيمية.
موضوع أعمال القلوب هو لب الإعتقاد
العقيدة ليست أمر نظري دون تطبيق
انتهى .
عبدالرحمن جغل نفع الله بك
@@m0nesystream. وإياكم
@Osama Eissa واياكم
جزاكم الله خيرا
@@user-dd5fn9vz7x واياك
المحاضرة ماتعة جدا ❤️
الله يعطيك العافية شيخنا
رائعة جدا جزاكم الله كل خير شيخنا
الحمد لله
استمتعت كثيرا بإعمال جانب السماع والبصر في مشاهدة اللقاء وكذلك متابعة وقراءة للتفريغ الكامل للقاء والمرسل في قناة الباء المنهجي الدفعة الإستدراكية.
شعور رائع وجميل
جزى الله الخير للشيخ أحمد والفريق الرائع الذي معه
وشكر خاااااااص لمن أعد ونسق التفريغ المكتوب للمحاضرة
قراءة التفريغ من أهم ما يرسخ المعلومات ويسهل المادة ولمن استصعب المحاضرة بداية أنصحه بقراءة التفريغ .
والله الموفق والمعين ..
جزاكم الله خير الجزاء جميعا
الشيخ ليس على طبيعته في هذه المحاضرة .. اللهم اشرح صدره ويسر امره واحفظه وسدده ❤️
حتى أنا لاحظتُ ذلك !
شرح الله صدره و فرج كربه
كيف يعني ليس على طبيعته؟
الحمد لله الذي تتم بنعمته الصالحات, طلاب البناء, قدمنا للإختبار اليوم وإ شاء الله ننجح, أبشروا, الإختبار سهل جدا ❤️
هل الاختبار سهل فعلا
طيب لو سمحتي بيجيب من الاشياء الاساسيه ولا من بين السطور ؟
بارك الله فيك شيخنا🌸🤲
جزاك الله خيرا شيخنا
و جزاك الفردوس الأعلى
الدفعة الثالثة 🌺❤️
البناء المنهجي
الدفعة الثانية
٨/رجب/١٤٤٢
٢٠/فبراير/٢٠٢١
نسأل الله التوفيق والسداد 🌹
- مقدمة علم العقيدة.
. علم العقيدة من أوسع العلوم المختلفة والتي نشأ فيها مذاهب واختلافات كثيرة، على أنها لم تكن في أصل الديانة قط إنما أكثرها في تأويل القرآن وفهمه.
. ودراسة العقيدة لا تبدأ من حيث وجود الإسلام، بل ما قبله حيث النشأة.
. التحديات الكبرى اليوم هي المناقضة لأصل الديانة والإنسان مثل العلمانية والليبرالية والإلحادية وليست التيارات الإسلامية التي كانت التحديات الكبرى قديمًا.
- مصطلحات علم العقيدة.
علم العقيدة (ولكن يؤاخذكم بما عقدتم الإيمان)، علم السنة، علم التوحيد، علم الإيمان، وتُعَنون بعض كتب العقيدة بالإيمان، وقد تتعلق بمسألة الإيمان بمفردها. علم أصول الدين، علم الشريعة، علم الكلام (إثبات العقائد الدينية بالحجج العقلية).
. العقيدة على قسمين:
1. المعرفة والإثبات: أركان الإيمان والمتعلق بالتصديق والإيمان القلبي بالله وصفاته...
2. القصد والطلب: النوايا وتوحيد الألوهية والتعبد لله وحده والعبادات القلبية: التوكل والاستعانة والمحبة...
والكتب المؤلفة في العقيدة على هذين القسمين أو تجمعهما.
- اتجاهات الطوائف العقدية.
. لم تكن موجودة بين الصحابة إلا المسائل الجزئية مثل هل رأى الرسول الله يوم الإسراء والمعراج وإلى ذلك، لكن لم توجد التيارات العقدية.
. في أواخر عصر الصحابة وجدت تيارات عقدية من جماعات لكن ليسوا من الصحابة.
. .في التيارات العقدية دائما: طرفان ووسط
. والإنسان له إرادة صغرى وهى ضمن إرادة الله الكبرى.
أمثلة 48:59
- قواعد منهجية لفهم الاعتقاد الصحيح.
. ضبط مصادر المعرفة ومصادر التلقي الصحيحة.
. ضرورة تثبيت دلائل صحة الإسلام.
. الوصول إلى الصواب إلى ما اختلف فيه المسلمون من الاعتقادات أمر ممكن ومعياره الرجوع إلى ما كان عليه المسلمون قبل الاختلاف، وهذا ما كان عليه صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم.
. معرفة أعمال القلوب والاعتناء بها من صميم القضية الاعتقادية ومن أهم ما يعززها ولا يمكن فصلها عن علم العقيدة، وهذا ما كان عليه السلف الصالح.
||ومن العقيدة: الموقف من أعداء الدين||
- منهجية مقترحة في دراسة علم العقيدة.
. ضبط القاعدة المنهجية الأولى: ضبط مصادر المعرفة والتلقي 1:15:13
. الأفضل وجود شيخ يدرس على يده ويثق في عقيدته.
. المعرفة والإثبات: شرح العقيدة الطحاوية، وقراءته على متمكن أو النظر في تعليقاته، شرح الشيخ سلطان العميري عن العقيدة الواسطية ودروس الشيخ يوسف الغفيص.
. دلائل صحة الإسلام: ينصح بدراسة المستوى الأول من صناعة المحاور.
. توحيد القصد والطلب: رسالة في الشرك ومظاهره - مبارك المينا، الأدلة العقلية النقلية - مبارك العريفي.
. الأعمال القلبية: مهذبات ومختصرات مدارج السالكين.
. وأيضا: الرسالة الحموية لابن تيمية.
تم بحمد الله
♥️حفظك الله عزوجل وامدك بمدد لا ينقطع 💚
♥️♥️♥️
حفظكم الله من كل شر...
البناء المنهجي
اسئلة المراجعه قبل الاختبار النهائي
س:كيف استعدادكم للاختبار النهائي يا رفاق؟
١-المقررات في جيبي
٢- نص ونص
٣- على الحُركرُك
٤- بقي القليل
س١ متى بدات علوم القران؟
- في عهد الصحابه
- في عهد رسول الله ✅
- في عهد التابعين
- لا توجد اجابه صحيحة
س٢ تعد .... من طرق قراءة كتب التفسير
- الطريقة الشموليه
- الطريقة البحثية
- كلاهما معا✅
- لا توجد اجابه صحيحة
س٣ الاحاديث دون المراسيل يستأنس بها فقط
صح ✅
خطا
س٤ من مصادر السيره النبوية
- الاحاديث
- القران الكريم
- كتب الادب
- فقط١-٢✅
س٥ علوم الحديث بعضها يعود الى
-الاسناد
-المتن
-الاثنين معا ✅
-لاتوجد اجابه صحيحه
س٦ علم الحديث نشأ في عهد الصحابة
صح
خطا✅
س٧ النحو لا بد ان يدرس كتلة واحدة
صح ✅
خطا
س٨ الفعل الماضي دائما معرب
صح
خطا ✅
س٩ في العموم فإن أي المصادر اعم
_مصادر التلقي الشرعية
-مصادر المعرفة ✅
-كلاهما اعم
س١٠ كانت قضية المعرفة قضية فرعية في رسالة الانبياء صلوات الله عليهم
صح
خطا✅
س١١ العربي حين يخالف الاصول فإنه يريد معنى و البلاغة تريد كشف هذا المعنى
صح ✅
خطا
س١٢ ..... ان تتامل النص و تسأل عن الحكمة
-علم البديع
-علم البيان
-علم المعاني ✅
س١٣ وقع اختلاف عقدي نظري في بعض القضايا العقدية الكبرى في عهد الصحابة
صح
خطا ✅
س١٤ العقيدة الصحيحة تتمثل في المعرفة النظرية المحضة
صح
خطا ✅
س١٥ تكمن اهمية دراسة علم الحديث في
- اتصال كثير من العلوم به
- زياده اليقين
- اختلاف مصطلحات الحديث بين العلماء
- جميع ما سبق ✅
س١٦ من فوائد قراءة التاريخ التأكيد على قضية التثبيت و الصبر
صح ✅
خطا
س١٧ الكتب التي تعتني برصد التاريخ في مراحل وازمنه وامكنه متعددة تسمى؟
- المفردة
- الجزئية
- الشموليه✅
- البحثية
س١٨ الابواب الفرعية و التفصيلية اهم من الابواب المنهجية
صح
خطا✅
س١٩ كيف تؤثر الابواب الفرعية التفصيلية في الابواب المنهجية؟
- عند التاثير على عقلية المتلقي وعقلية المتفاعل مع المعلومه
- عند اتساع القاعده فيمكن الاستمداد لتكوين بعض القواعد المنهجية✅
- عند التفاعل مع معلومة جزئية تتعلق به فقط
- جميع الاجابات صحيحة
س٢٠ كان العرب قديما
- يمطون الكلام
- يختلسون الكلام ✅
- يشربون حليب الابل 😅
- يسكنون الاحرف
س٢١ ذكر الاصفهاني ان الامير المهلب اهدى زياد العجمي غلاما ليلقي شعره بسبب
- كان سيئا في القاء الشعر✅
- تعب الاعجمي
- كرهه للالقاء
- الثاني والثالث
س٢٢ وجود المصدر الصحيح يعني بالضرورة الاستحابة للمصدر
صح
خطا✅
س٢٣ اخبار الاحاد الصحيحة
- لا تفيد الا الظن مطلقا
- تفيد اليقين مطلقا
- تفيد اليقين اذا احتفت بها القرائن✅
- لا توجد اجابه صحيحة
س٢٤ الطريقة التوثيقية المبرى التي يستخدمها المحدثون هي الكتابة
صح
خطا✅
س٢٥ مشاعرك في ٢٠ حرف في ختام المرحلة الاولى
اللهم انا نسألك الاخلاص والتوفيق والانتفاع بالعلم والعمل به
سبحانك لا علم لنا إلا ما علمتنا، تقبل يالله منا هذه السويعات في رفع الجهل عن أنفسنا ..
البناء المنهجي الدفعة الثانية ♥️
الله يبارك بأعمالنا و أوقاتنا
موضوع العقيدة ينقسم الى قسمين
١_ توحيد المعرفة والإثبات
٢_ توحيد القصد والطلب
البناء المنهجي دفعة البشائر ❤
بارك الله فيك وزادك الله علما
جزاكم الله خيرا ، أسأل الله لكم السداد وادعولي بالله أن يهديني الله و يصلح قلبي ويجمعه على الخير والصلاح
جزاكم الله خيرا
كلما أستغفرت الله إنحلت عنك عقده من عقد همك وأنهلت على قلبك النعم.
جزاك الله الفردوس الاعلى شيخنا الفاضل
حيا الله طلبة البناء الدفعة الرابعة
بارك الله فيكم أهل البناء المنهجي 🤲
اللهم وفقنا إلى ما تحب وترضي 🌿
جزاكم الله عنا خير الجزاء
غراس²
1/3/2023
جزاكم الله خبرا على هذا المجهود
جزاكم الله خيرا ونفع بكم
بارك الله فيك ياشيخ أحمد
ما شاء الله تبارك الله
مكتبة جميلة جدا، هنيئا لصاحبها
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ((كلمتان خفيفتان على اللسان، ثقيلتان في الميزان، حبيبتان إلى الرحمن: سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم)).متفق عليه.
مقدمة المحاضرة :
* المفترض ان المسلم لا يكتفي بمعرفة علم العقيدة منذ ظهور الاسلام فقط، فلابد من معرفة هذا العلم قبل الاسلام ،فهناك قضايا عقدية كانت موجدة قبل الاسلام من المهم الاطلاع عليها مثل قضية متى بدأ الشرك في البشرية ؟
وايضاً من المهم جداً معرفة تاريخ العقيدة فيما قبل الاسلام من قضايا الانبياء وقصصهم ومنهجهم في الدعوة وما الى ذلك -هناك سلسة رائعة عن هذا في اليوتيوب بعنوان تاريخ العقيدة -وهذا كله داخل في صميم علم العقيدة .
* الاشكالات العقدية التي توجد في بعض التيارات التي كانت توجد في التاريخ الاسلامي مثل الاشكالات التي تورد على القدر والاسماء والصفات ومسائل التقرب الى الله ومايرتبط بها من بدع مهمه جداً وتشكل تحديات ويجب العمل عليها ولكن ليست هي الاشكالات الكبرى اليوم فالتيارات والاتجاهات التي تشكل الاشكالات الكبرى اليوم هي تلك التيارات الحداثية والعلمانية والغربية والمادية والليبرالية فدراسة هذه التيارات هي من صميم علم العقيدة
(العنصر الاول -1- )
مسميات علم العقيدة
اسم العقيدة ليس له اصل صريح الدلالة في الكتاب والسنة وإن وجد مايتعلق به ، فسمي اصطلاحاً ومعناها من العقد والربط والشد والاحكام ،وكان يسمى قديما عند بعض السلف علم السنة ، وايضاً من الاسماء القديمة علم التوحيد، وعلم الايمان وكان يدرج في كتبه مسائل ارتباط العمل بالإعمال ، وسمي بعلم اصول الدين بإعتبار أن الاحكام العملية فروع الدين وفي هذه التسمية خلاف، ومن الاسماء ايضاً علم الشريعة، وعلم الكلام وموضوعاته عقدية ولكن تتناول العقيدة بطرق خاصة وهذه الطرق متعلقة بالعقل وليست متعلقة بعموم العقل وانما بطرق مخصوصة بالعقل،ويعرفون علم الكلام بأنه: اثبات العقائد الدينية بالطرق العقلية وبعضهم يقول :هو اثبات العقائد الدينية بإراد الحجج ودفع الشبه.
(العنصر الثاني-2-)
موضوعات علم العقيدة تنقسم الى موضوعين رئسيين:
1-الموضوع الاول :توحيد المعرفة والاثبات :
يتمثل في التصور والتصديق القلبي فيتضمن مايتعلق بالاركان الستة من الايمان بالله ومايندرج تحت الايمان به من التوحيد بالربوبية والتوحيد بالاسماء والصفات والايمان بالملائكة ،...وهكذا.
2-الموضوع الثاني:توحيد القصد والطلب :
ويتناول توحيد الالوهية ومايتعلق به من صرف العمل لله وحده وتشمل القضايا التعبدية القلبية من تعلق وخوف ورجاء ، كما تشمل مايضاد ذلك من صرف العبادة لغير الله جل في علاه مثل :الذبح لغير الله ونحوه.
* فهناك كتب مفردة لكلا النوعين ، فكتب مؤلفة في توحيد المعرفة والاثبات فقط وكتب مؤلفة في توحيد القصد والطلب فقط، وكتب تجمع بين الموضوعين وهذه هي( الاقسام الاجمالية) .
اما (الاقسام التفصيلية) فهي التي تتناول باباً معيناً في احدى هذه الموضوعين كأن تتناول باباً معيناً في موضوع توحيد المعرفة والاثبات،مثل الكتب المؤلفة في القضاء والقدر' ككتاب شفاء العليل لإن القيم'.
وككتب اعجاز القرآن فتندرج هذه الكتب ضمن كتب علوم القرآن ولكنها في نفس الوقت تدخل ايضاً في الكتب العقدية كونها راجعة الى قضية إثبات مكون اساسي من مكونات اعتقاد المسلم وهي صحة الكتب.
جزاكم الله خيراً
جزاكم الله خيراً و بارك فيكم
الله يالفرق قبل سنة شافوا المقطع البناء المنهجي ومن ثم الدفعة الاستدراكية والآن طلاب اكاديمية الجيل الصاعد ولله الحمد 😭💘
والان البناء المنهجي الدفعة الثانية، الله يوفقنا ويبارك لنا
جزاك ربي الجنه
اللهم انفعنا بما علمتنا وزدنا علما واجعلنا من المخْلِصين المُخلَصين الصالحين المُصلحين.. ♥
أكثر محاضرة ممتعة بالنسبة لي في سلسلة مداخل العلوم
الله يرضى عنك أستاذ