Kalam fi assamime 100 %... Bravo oustad Aylal... C'est dommage : pourquoi nos boîtes à image (les télés) invitent pas Mr Aylal pour ses intéressantes et réelles leçons... (à méditer 🤔)...
ايها الاخوان الكرام ، ( هذا مقال مطول في المعتقدات عموما ، نظرا لاهميته ، المرجو قراءته للآخر، وشكرا ) : في انعدام اية أجوبة عقلية او منطقية او علمية عن الأسئلة الميتافيزيقية المحيرة للانسان ، التجأ هذا الاخير إلى " الاعتقاد " لكي يصل إلى ما " يعتقد " انه هو هذه الاجوبة ....!!! لهذا ، فإن المعتقدات كلها ( الدينية والادينية والالحادية ) هي ، كما يدل عليها اسمها ، مجرد " اعتقادات " ( من فعل " يعتقد " ، اي غير متأكد ولا ادلة لديه ). انها اذن مجرد ظنون وترجيحات ذاتية بدون اية ادلة موضوعية . هذا ، حتى ولو تبناها الانسان بعد تفكير عقلي ، شخصي ، واع وحر ، كما هو الحال في الغالب بالنسبة للمعتقدات الادينية والالحادية . أما المعتقدات الدينية ، فهي ليست حتى بترجيحات شخصية واعية وحرة . انها مجرد ايمان تصديقي ، تسليمي وغيبي يتبناه المؤمنون بشكل جماعي ، في الغالب ، كتقليد لدين ومذهب السلف والجماعة في زمان ومكان الولادة ...!!! لهذا ، فكما يمكننا القول " كل ما هو مبني على باطل فهو باطل " ، يمكننا ايضا أن نقول " كل ما هو مبني على معتقد فهو مجرد اعتقاد " ...!!! لكل هذه الاعتبارات ، فإنني أتعجب من رؤية بعض شيوخنا " الاجلاء " عندما يتكلمون عن معتقدهم ، فتأخدهم الحماسة لدرجة الصراخ والعويل ، فترى اوداجهم منتفخة ، عيونهم جاحطة وكشاكشهم خارجة ، كأنهم يتكلمون عن حقيقة موضوعية مطلقة ، يقينية ومستدل عليها ماديا او استقرائيا . في حين انهم يتكلمون عن مجرد " معتقد " ظني وذاتي من ظمن الاف المعتقدات الموجودة ....!!! عندما تطالبهم بدليل واحد على صحة معتقدهم هذا ، يقولون لك : " ومن خلقك ؟ " !!!! انهم يتناسون اننا نتكلم عن صحة المعتقد وليس عن صحة وجود الخالق . ذلك ان هذه مسألة ميتافيزيقية يعرف الجميع ( فلاسفة ومفكرين ومتعقلين من العوام ) انه يستحيل الاستدلال عليها بالطرق الفيزيقية ، سواء تأكيدا او نفيا . خصوصا اذا كان هذا الخالق بالطرق الغريبة التي تشخصنه به الديانات ....!!! ان الربوبيين مثلا ، وهم أيضا يعتقدون في " احتمال " وجود مسبب للكون والمادة من خارجهما ، لكنه بالتصور الربوبي وليس الديني لهذا المسبب ، نجدهم رغم ذلك يعترفون انهم لا يتوفرون على اية ادلة موضوعية تؤكد معتقدهم . فهم يقرون انهم يتوفرون فقط على " حجج ترجيحية " ذاتية لا تلزم الا القائلين بها ....!!! أما المتدينون ، فرغم عدم توفرهم على اية ادلة تؤكد صحة معتقدهم ، فإنهم يصرون على هذه الصحة وعلى وجود اله ديانتهم ، كما تشخصنه هذه الديانة . كل ذلك بشكل دغمائي يقيني ، رغم عدم وجود اية ادلة موضوعية لذيهم ، وهذا قمة التناقض والامنطقية ....!!! ان الدليل المادي الوحيد الذي يمكن مبدئيا لأي متدين ان يقدمه على صحة دينه هو كتبه المقدسة ...!!! او ليست هي كلام خالق الكون الذي يدعون انه قد أرسله اليهم ، وانه كلام لا يأتيه الباطل من خلفه ولا من بين يديه ؟؟؟ لكن ، للأسف بالنسبة اليهم طبعا ، فهذه الكتب بالنسبة لاي باحث ، او مجرد اي ملاحظ عقلاني ، موضوعي ومتجرد ، مليئة بالاخطاء اللغوية والبلاغية وبالتناقضات من كل الأنواع . هذا ، زيادة على كونها تعج بالتفاسير الخرافية للكثير من الظواهر الطبيعية والفلكية والعلمية ، وبالكثير من القصص الاسطورية الغير حقيقية ، المنقولة في اغلبها من أساطير بعض الحضارات القديمة . بدون الكلام عن الكثير من التفاهات والخزعبلات التي لا تفيد اي احد . أما المسائل المهمة في بعض المواضيع كالعلوم والفلك والتاريخ ، فكلما حاولت التطرق لها ، كانت " تطبز لها العين " ، كما نقول في المغرب ....!!!! لهذا يستحيل ان تكون من عند خالق الكون ، المفروض فيه انه كلي القدرة والعلم وووو .... !!! لكل هذا ، فإن هذه الكتب " المقدسة " ، عوض ان تكون حجة لصالح المؤمنين بها وتأكد صحة معتقدهم ، كما يظن المساكين ، فهي حجة ضدهم وتؤكد بشرية معتقدهم وكتبهم هذه ....!!!! فلو جاءت الديانات بدون هذه الكتب " المعوقة " ( على شكل الربوبية مثلا ) ، لربما كانت لها مصداقية اكثر ولكانت أقرب إلى العقل والمنطق ...!!!
الدين يشترك مع العلم التجريبي في كون كلاهما معرفة و هادشي علاش كانقولو علم شرعي و لكن العلم التجريبي عندو خصوصية و العلم الشرعي عندو خصوصية..العلم التجريبي الغالب عليه أنه ظني و متغير لأنه علم بشري مئة بالمئة أما الدين فالأساس ديالو أنه من عند الخالق فالطبيعي أنه يميل الى الثبات أكثر من العلم التجريبي
لا يا أخي ، العلم التجريبي ليس بظني: مثلا عندما قيل الماء يتبخر في 100 درجة، فهذا يتكرر بالتجارب . نفس الشئ بالنسبة الكروماتوغرافي ، الرياضيات ، الفيزياء... أما العلوم الشرعية ، فليست بتجريبية و لا بنظرية(sciences fondamentales)😢 لذا يجب تسميتها : الموروث الشرعي أو الإرث الشرعي (لأنها معتقدات و ليست علوم)
لا وجه للمقارنة بين الاسلام و المسيحية فلا أحد من العلماء قال أن القرآن أو صحيح البخاري أو أي كتاب ديني يجب ألا يطلع عليه العامة أما حديث حدثوا الناس بما يعرفون....المقصود به أن تشرح للعامة الدين بالأسلوب الذي يناسب مستواهم بحيث لا يؤدي التعقيد و كثرة التفاصيل الى وقوع شبهات لدى الناس
ذكرتيني بامين صبري كان تا،هو كيقول شريو الكتب ديالي راه،غاتمشي الانترنيت و ايخصكم،العلم،ديالي باش تعيشو و انا لي عطاني ربي العلم و عندو تا هو تابعين كيشريو من نيتهم كان،عطاهم،واحد العام،مهلة اسبوعين اشريو او صافي هزهم الما
راك غير كاتركع اسي ايلال نعم المفروض أن المسلم يكون مسلم عن اقتناع و ليس مجرد مقلد للآباء لكن عن طريق طلب العلم لي هو فريضة على كل مسلم + سؤال أهل الذكر ماشي تقول لواحد سمع لملحد كيطعن فالدين باش ما تكونش مسلم بالتقليد !
المضحك أنك كاتقول ما عرفتش منين جاب هاد نسبة الالحاد الصامت بالنسبة للمغرب لي أقل بقليل من 60 في المئة و ما قلتيش منين جاب أصلا الاحصائية ديال 60 فالمية !
شكون قال من الفقهاء ان الاجتهاد في الدين راه متوقف من العصور الاولى ديال الاسلام ولكن المنهجية خاصه تكون عندها اصول فقهية بحال هاد رشيد بغى يفسر الدين بمفهومو هوا
TAHIYATI L ASSASSIDA L KIBAR AYLAL O LEGHLIMI..TKAYSOU AALA L OUMMA RAKOM KAT GHERJOU L GUALAB LIHOM…TKAYSOU A WLAD LEBLAD..TAHIYATI MIN LARBAAT LAAOWNATE
كل ما قلته بخصوص نقدك للتراث فهو جيد، لكن افتريت كذبا على شخص عقلاني ومتدبر لكتاب الله ايهاب، لانك خلطت بين قديمه وجديده لتعلي من شأنك بغيابه هو وهذا مخالف لقواعد الحوار يا اخ رشيد. ذلك الشخص أفضل من تدبر القران من المسلمين اجمعين، فلا تتكلم بما ليس لك به علم.
رائع شكرآ جزيلا لكم ❤
Vous êtes logique et donc très convainquant. C’est rare chez nos coreligionnaires. Bravo !
C'est exact 👍
رضي الله عنك اخي رشيد. كلامك كله منطقي و مقنع. تحياتي.
Duo راءع شكرا لكما
دير الفيديوهات بالدارجة سيكون أحسن ... رغم أنك متمكن من اللغة العربية أستاذ رشيد... برافو عليكم
المشكلة ان كاتبي الاحاديت كانو يقصدون الاساءة الى النبي فعلا.وحين وصلت الينا قدست ونسبت اليه فعلا رغم تناقضها الصارخ مع العقل،العلم والقرءان.
المشكلة ماشي في كاتبي الحديث المشكلة في الدين بكامله
على أساس القرآن مافيه تا مشكل هههههههههه
شكرا كثيرا لك ولد سبع مراكش ، أنت اكثر ممتاز بالدرجة المراكشية من اللغة العربية فتحية من ولد دوار العسكر
صراحة حوار بالدارجة احسن من اللغة العربية
تحياتي استاذ رشيد شكرا على أبحاثك القيمة اني تنورنا❤
شكرأ جزيلا على مجهوداتكم أستاذنا
Bravo Mr Rachid 👍
السي أيلال قمة العقلانية 👍
تحياتي لك اخي رشيد
Kalam fi assamime 100 %... Bravo oustad Aylal... C'est dommage : pourquoi nos boîtes à image (les télés) invitent pas Mr Aylal pour ses intéressantes et réelles leçons... (à méditer 🤔)...
الشعب باقي مالحقش لواحد المستوى اللي يمكنلو يتقبل هاد النقد، سيثور، باقي خصنا وقت نوعيو الناس وهادا ما يعمل عليه الاستاذ رشيد و رفاقه
Tebarkellah aalikoum, BRAVO.❤❤❤❤❤
برافو 🙌 فعلا الأستاذ رشيد رائع رائع
الغليمي بادي العام مجهد 😂😂ذ رشيد انسان رائع تحياتي لكما ❤❤
ايها الاخوان الكرام ،
( هذا مقال مطول في المعتقدات عموما ، نظرا لاهميته ، المرجو قراءته للآخر، وشكرا ) :
في انعدام اية أجوبة عقلية او منطقية او علمية عن الأسئلة الميتافيزيقية المحيرة للانسان ، التجأ هذا الاخير إلى " الاعتقاد " لكي يصل إلى ما " يعتقد " انه هو هذه الاجوبة ....!!!
لهذا ، فإن المعتقدات كلها ( الدينية والادينية والالحادية ) هي ، كما يدل عليها اسمها ، مجرد " اعتقادات " ( من فعل " يعتقد " ، اي غير متأكد ولا ادلة لديه ). انها اذن مجرد ظنون وترجيحات ذاتية بدون اية ادلة موضوعية . هذا ، حتى ولو تبناها الانسان بعد تفكير عقلي ، شخصي ، واع وحر ، كما هو الحال في الغالب بالنسبة للمعتقدات الادينية والالحادية . أما المعتقدات الدينية ، فهي ليست حتى بترجيحات شخصية واعية وحرة . انها مجرد ايمان تصديقي ، تسليمي وغيبي يتبناه المؤمنون بشكل جماعي ، في الغالب ، كتقليد لدين ومذهب السلف والجماعة في زمان ومكان الولادة ...!!!
لهذا ، فكما يمكننا القول " كل ما هو مبني على باطل فهو باطل " ، يمكننا ايضا أن نقول " كل ما هو مبني على معتقد فهو مجرد اعتقاد " ...!!!
لكل هذه الاعتبارات ، فإنني أتعجب من رؤية بعض شيوخنا " الاجلاء " عندما يتكلمون عن معتقدهم ، فتأخدهم الحماسة لدرجة الصراخ والعويل ، فترى اوداجهم منتفخة ، عيونهم جاحطة وكشاكشهم خارجة ، كأنهم يتكلمون عن حقيقة موضوعية مطلقة ، يقينية ومستدل عليها ماديا او استقرائيا . في حين انهم يتكلمون عن مجرد " معتقد " ظني وذاتي من ظمن الاف المعتقدات الموجودة ....!!!
عندما تطالبهم بدليل واحد على صحة معتقدهم هذا ، يقولون لك : " ومن خلقك ؟ " !!!!
انهم يتناسون اننا نتكلم عن صحة المعتقد وليس عن صحة وجود الخالق . ذلك ان هذه مسألة ميتافيزيقية يعرف الجميع ( فلاسفة ومفكرين ومتعقلين من العوام ) انه يستحيل الاستدلال عليها بالطرق الفيزيقية ، سواء تأكيدا او نفيا . خصوصا اذا كان هذا الخالق بالطرق الغريبة التي تشخصنه به الديانات ....!!!
ان الربوبيين مثلا ، وهم أيضا يعتقدون في " احتمال " وجود مسبب للكون والمادة من خارجهما ، لكنه بالتصور الربوبي وليس الديني لهذا المسبب ، نجدهم رغم ذلك يعترفون انهم لا يتوفرون على اية ادلة موضوعية تؤكد معتقدهم . فهم يقرون انهم يتوفرون فقط على " حجج ترجيحية " ذاتية لا تلزم الا القائلين بها ....!!!
أما المتدينون ، فرغم عدم توفرهم على اية ادلة تؤكد صحة معتقدهم ، فإنهم يصرون على هذه الصحة وعلى وجود اله ديانتهم ، كما تشخصنه هذه الديانة . كل ذلك بشكل دغمائي يقيني ، رغم عدم وجود اية ادلة موضوعية لذيهم ، وهذا قمة التناقض والامنطقية ....!!!
ان الدليل المادي الوحيد الذي يمكن مبدئيا لأي متدين ان يقدمه على صحة دينه هو كتبه المقدسة ...!!! او ليست هي كلام خالق الكون الذي يدعون انه قد أرسله اليهم ، وانه كلام لا يأتيه الباطل من خلفه ولا من بين يديه ؟؟؟
لكن ، للأسف بالنسبة اليهم طبعا ، فهذه الكتب بالنسبة لاي باحث ، او مجرد اي ملاحظ عقلاني ، موضوعي ومتجرد ، مليئة بالاخطاء اللغوية والبلاغية وبالتناقضات من كل الأنواع . هذا ، زيادة على كونها تعج بالتفاسير الخرافية للكثير من الظواهر الطبيعية والفلكية والعلمية ، وبالكثير من القصص الاسطورية الغير حقيقية ، المنقولة في اغلبها من أساطير بعض الحضارات القديمة . بدون الكلام عن الكثير من التفاهات والخزعبلات التي لا تفيد اي احد . أما المسائل المهمة في بعض المواضيع كالعلوم والفلك والتاريخ ، فكلما حاولت التطرق لها ، كانت " تطبز لها العين " ، كما نقول في المغرب ....!!!! لهذا يستحيل ان تكون من عند خالق الكون ، المفروض فيه انه كلي القدرة والعلم وووو .... !!!
لكل هذا ، فإن هذه الكتب " المقدسة " ، عوض ان تكون حجة لصالح المؤمنين بها وتأكد صحة معتقدهم ، كما يظن المساكين ، فهي حجة ضدهم وتؤكد بشرية معتقدهم وكتبهم هذه ....!!!! فلو جاءت الديانات بدون هذه الكتب " المعوقة " ( على شكل الربوبية مثلا ) ، لربما كانت لها مصداقية اكثر ولكانت أقرب إلى العقل والمنطق ...!!!
نعم صحيح كلامك منطقي عقلاني شكران جزاك الله خير الجزاء ❤
تحياتي الله يحفضك ❤❤❤❤
صراحة تبارك الله عليك نورتنا
👏👏👏❤
تحياتي للجميع ❤❤❤❤❤❤
الإشكال أستاذ رشيد هو أنه نفس ما قلته ينطبق على القرآن... فهو نص زئبقي أيضا و به تناقضات و كان الرسول يضيف الآيات حسب الحاجة.
الاستاذ رشيد انسان جد ذكي و يعرف هدا لكنه لا يمكنه الاباحة به
الاستاذ رشيد اهنءك على شجاعتك وهناك الكثير مثلك مقتنعون بما تقول وليس لهم الشجاعه بقول الحقيقه
تحياتي لك
ازول❤تنميرت❤ازول ❤تنميرت❤❤❤❤
الدين يشترك مع العلم التجريبي في كون كلاهما معرفة و هادشي علاش كانقولو علم شرعي و لكن العلم التجريبي عندو خصوصية و العلم الشرعي عندو خصوصية..العلم التجريبي الغالب عليه أنه ظني و متغير لأنه علم بشري مئة بالمئة أما الدين فالأساس ديالو أنه من عند الخالق فالطبيعي أنه يميل الى الثبات أكثر من العلم التجريبي
ما دليلك على أن الدين من عند الخالق؟؟
لا يا أخي ، العلم التجريبي ليس بظني: مثلا عندما قيل الماء يتبخر في 100 درجة، فهذا يتكرر بالتجارب . نفس الشئ بالنسبة الكروماتوغرافي ، الرياضيات ، الفيزياء...
أما العلوم الشرعية ، فليست بتجريبية و لا بنظرية(sciences fondamentales)😢 لذا يجب تسميتها : الموروث الشرعي أو الإرث الشرعي (لأنها معتقدات و ليست علوم)
@@TheNabilnaim04 يا أستاذ أنا لم أقل أنه ظني أنا قلت أن الغالب عليه هو الظني و شرحت لماذا يسمى العلم الشرعي علم
الاديان كولها صناعة بشرية القران صناعة بشرية الدين افيون الدين يكبل العقل الدين خطر المجتمع ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
السقرديس و السقرديون.......
❤❤❤❤❤❤
جعلتم من الدين مسرحيات لأنه وجدتموه بالمجان ولو عشتم في عصر الجهاد لكنتم في صفوف المنافقين
هل ايلال ملحد؟؟؟؟؟؟
لا وجه للمقارنة بين الاسلام و المسيحية فلا أحد من العلماء قال أن القرآن أو صحيح البخاري أو أي كتاب ديني يجب ألا يطلع عليه العامة أما حديث حدثوا الناس بما يعرفون....المقصود به أن تشرح للعامة الدين بالأسلوب الذي يناسب مستواهم بحيث لا يؤدي التعقيد و كثرة التفاصيل الى وقوع شبهات لدى الناس
أين يمكنني ان اجد كتاب الأستاذ رشيد هنا بفرنسا ؟ شكراً للجميع
فعلا أنا سألت ايهاب الحريري سؤال فرد علي أن ادفع الثمن لكي احصل على الإجابة 😂😂
تجارة 😂
❤
للأسم ستحودتي على الكلمة كاملة أومعطيتناش فرصة نسمعو الرأي المخالف
ازول رشيد ايلال ❤
namno b taby3a olhaywnat ochmch odlma ochta olbrd ❤
نرجو منك ياستاذ رشيد ان تتكلم بالفصحى وليس بالمغربي صعب الفهم اللغه المغربيه
التعريب
جراتك و صراحتك المثالية تسيء الى اعشاش تجار هذه العقيدة الاسلامية المفتعلة في بلاد الشام.
ما معنى الشيخ هل الشيخ لا يخطى اتفاق بين الطرفين لاتارة الانتباه فقط
ذكرتيني بامين صبري كان تا،هو كيقول شريو الكتب ديالي راه،غاتمشي الانترنيت و ايخصكم،العلم،ديالي باش تعيشو و انا لي عطاني ربي العلم و عندو تا هو تابعين كيشريو من نيتهم كان،عطاهم،واحد العام،مهلة اسبوعين اشريو او صافي هزهم الما
azul agoma no rachid aylal nagh t3zit darngh nkoni imazighn olah❤
اخي لو تتكلم بالفصحى حتى نفهمك
راك غير كاتركع اسي ايلال نعم المفروض أن المسلم يكون مسلم عن اقتناع و ليس مجرد مقلد للآباء لكن عن طريق طلب العلم لي هو فريضة على كل مسلم + سؤال أهل الذكر ماشي تقول لواحد سمع لملحد كيطعن فالدين باش ما تكونش مسلم بالتقليد !
جید
Honaca hadit ya9ol lasalata lijar almasjid ilafilmasjid 9ila wman jar almasjid yarasola llah 9ala col manyasma3o ladana fahowa jarolmasjid
المضحك أنك كاتقول ما عرفتش منين جاب هاد نسبة الالحاد الصامت بالنسبة للمغرب لي أقل بقليل من 60 في المئة و ما قلتيش منين جاب أصلا الاحصائية ديال 60 فالمية !
ما تقول دليل على أمانة البخاري في النقل يا مفكر
شكون قال من الفقهاء ان الاجتهاد في الدين راه متوقف من العصور الاولى ديال الاسلام ولكن المنهجية خاصه تكون عندها اصول فقهية بحال هاد رشيد بغى يفسر الدين بمفهومو هوا
شكون حط هاد الاصول واش هي صحيحة 100%
nkoni nga imazighn darngh awal hna khl9na lmokoin okhlana n3icho ahrar
لا وجود لمعرفة غير قابلة للتكذيب والتشكيك والابطال (بوبر )
Tahyati lac asirachid al3ilmo nor waljahlo 3ar
Filha9i9a mata3tina allah ihfdac sirachid wachokri laca silaglimi
ياعلي
nanak hati mohmad isawl drbi manza dalil igat sif 😂😂😂 trit atgt amoslm ortrit akbigh agayonk😂😂
lislam nikhan hachk han kra ndin orila kolo rayad lkdob ayga orgis kra mayshan
galik 9oran 3arabian mobin 😂😂😂😂3onsorya b3da
الذباب على أشكاله يقع
TAHIYATI L ASSASSIDA L KIBAR AYLAL O LEGHLIMI..TKAYSOU AALA L OUMMA RAKOM KAT GHERJOU L GUALAB LIHOM…TKAYSOU A WLAD LEBLAD..TAHIYATI MIN LARBAAT LAAOWNATE
آش هذا قلة الحياء؟؟؟! ما هذه الخزعبلات..ما هذا الهرج و المرج..
كل ما قلته بخصوص نقدك للتراث فهو جيد، لكن افتريت كذبا على شخص عقلاني ومتدبر لكتاب الله ايهاب، لانك خلطت بين قديمه وجديده لتعلي من شأنك بغيابه هو وهذا مخالف لقواعد الحوار يا اخ رشيد. ذلك الشخص أفضل من تدبر القران من المسلمين اجمعين، فلا تتكلم بما ليس لك به علم.
❤❤❤❤
❤❤
لا وجود لمعرفة غير قابلة للتكذيب والتشكيك والابطال (بوبر )
ياعلي