MENELUSURI JEJAK SEJARAH PERJALANAN LELUHUR OHOIWUTUN DARI TANAH BUTON BAU - BAU KE TANAH KEI

DATANGNYA LELUHUR DARI BUTON KE TANAH KEI
PERJALANAN LELUHUR DARI BUTON KE TANAH KEI, DIPERKIRAKAN PADA SAAT MASA PERALIHAN DARI BENTUK PEMERINTAHAN KERAJAAN KE KESULTANAN, PADA TAHUN 1541 M.
PADA SAAT KELUAR DARI BUTON, ROMBONGAN INI MENUJU KE BALI DAN DARI BALI TERUS MENUJU KE ARAH TIMUR DAN SAMPAILAH MEREKA DI KEPULAUAN KEI. TEMPAT TIBA PERTAMANYA ADALAH DI OHOI/DESA TAMDAN/TAMEDAN.
PADA SAAT TIBA, ROBONGAN INI DIPIMPIN OLEH TIGA ORANG SAUDARA YANG DISEBUT ANKOD TEL, YAKNI :
DHETENO KATAPE (BARANG KATOPA), BALUWU DAN PEROPA.
MEREKA BERLABUH DI DEPAN OHOI/DESA TAMDAN/TAMEDAN, OLEH TUAN TANAH (TUAN TAN) TAMDAN/TAMEDAN BERNAMA YAKNAR, MENYURUH SEORANG WARGA UNTUK MENANYAKAN ASAL USUL DARI ROMBONGAN YANG SEDANG BERLABUH TERSEBUT. DITANYAKAN DALAM BAHASA KEI : IM M’TAL OHOI BE ? DITANYAKAN SEBANYAK TIGA KALI. DAN MENURUT PERKIRAAN ROMBONGAN INI, MUNGKIN YANG DITANYAKAN ADALAH ASAL USULNYA, SEHINGGA DIJAWAB BUTON. KETIKA MENDAPAT JAWABAN TERSEBUT, MAKA DISAMPAIKAN KEPADA TUAN TANAH (TUAN TAN) BAHWA : HIR R’NAR NI R’TAL OHOI WUTUN. SEBUTAN OHOIWUTUN INI DI DENGAR OLEH ROMBONGAN YANG SEDANG BERLABUH, SEHINGGA DIANGGAP NAMA INI MERUPAKAN IDENTITAS BAGI MEREKA.
SEJAK SAAT ITULAH SEBUTAN OHOIWUTUN DIGUNAKAN DAN DIMETERAIKAN SEBAGAI IDENTITAS BAGI SELURUH ROMBONGAN INI DAN BAGI TURUNANNYA KELAK, UNTUK MENGENAL ASAL USUL LELUHURNYA. SEHINGGA NAMA INI DIGUNAKAN SEBAGAI FAAM/MARGA BAGI TURUNAN YANG BERASAL DARI BUTON HINGGA KINI.
PADA SAAT ITU TUAN TANAH (TUAN TAN) YAKNAR MEMINTA KEPADA ROMBONGAN INI UNTUK DATANG TINGGAL DAN HIDUP BERSAMA DENGAN MEREKA DI TAMEDAN, NAMUN DISAMPAIKAN OLEH MEREKA BAHWA BILA KAMI TINGGAL DI SUATU TEMPAT, KAMI TIDAK BOLEH DIATUR OLEH ORANG LAIN DAN AKHIRNYA PERMINTAAN ITU PUN DITERIMA OLEH TUAN TANAH (TUAN TAN) DAN MEMBERI KUASA KEPADA MEREKA DENGAN NYANYIAN (WA WAAR) : “ YAKNAR, YA’AU HARUB TAL EL SOMLAI, I BO SU A SAK O LA’AI FAMUR... O FO YA’A, YA’A FO O” YANG BERARTI : “SAYA ADALAH TUAN TANAH/PENGUASA DARI EL SOMLAI, SAYA MEMBERI KUASA ATAS DARAT, LAUT DENGAN ISINYA DAN HAK KEKUASAAN KEPALA OHOI/DESA KEPADA SUA BEL - BEL”. TEMPAT TINGGAL LELUHUR PERTAMA DI TAMEDAN YAKNI OHOITOM, LETAKNYA DI ATAS DATARAN AGAK TINGGI (EL) DI BELAKANG OHOI/DESA TAMEDAN.
PADA SAAT ITU, PARA LELUHUR PUN TINGGAL DAN HIDUP BERSAMA DENGAN MEREKA SERTA GOTONG ROYONG (MAREN) DALAM MEMBANGUN OHOI TAMEDAN. FAAM OHOIWUTUN DAN FAAM BALUBUN YANG ADA DI OHOI TAMEDAN ADALAH SAUDARA, FAAM BALUBUN MENANGGAP FAAM OHOIWUTUN SEBAGAI KAKAK, YANG SEMUANYA BERASAL DARI BUTON.
DI OHOI TAMEDAN TERDAPAT DUA PIMPINAN,
YAKNI : 1. OHOIWUTUN SEBAGAI PENGUASA DAN OHOIWIRIN.
DAN YANG ADA DALAM MATA RUMAH OHOIWUTUN (RAHAN MOBIL),
YAKNI : 1. BALUBUN,TAWEAFUBUN,RUMADAN
MIGRASI DARI OHOI TAMEDAN KE OHOI - OHOI DI WILAYAH KEPULAUAN KEI KECIL DAN KEI BESAR.
SETELAH BEBERAPA WAKTU LAMANYA PARA LELEUHUR HIDUP BERSAMA DENGAN MASYARAKAT ADAT DI OHOI TAMEDAN, MAKA MEREKA PUN INGIN MENCARI TEMPAT PERMUKIMAN BARU, SEKALIGUS SEBAGAI TEMPAT MATA PENCAHARIAN MEREKA.
BALUWU ADALAH ANAK KE DUA, YANG PERTAMA MIGRASI DARI OHOI TAMEDAN, MENYUSURI PESISIR BARAT PULAU KEI KECIL DAN TIBA DI OHOI LILBOI (RUMAH DIAN) SEKARANG. TEMPAT TERSEBUT BERNAMA KARVUYAL. DARI SANA MEREKA MENYEBAR KE OHOI DEBUT, OHOI DIAN DARAT, OHOI OHOI NAMAR, OHOI OHOILILIR, OHOI NGILNGOF DAN OHOI LAIRNGANGAS.
DHETENO KATAPE (BARANG KATOPA) ADALAH ANAK SULUNG, YANG KE DUA MIGRASI DARI OHOI TAMEDAN, MENYUSURI PESISIR TIMUR PULAU KEI KECIL DAN TIBA DI OHOI DANAR LUMEFAR. TEMPAT TERSEBUT BERNAMA SIK SIK. DARI SANA MEREKA MENYEBAR KE OHOI DUROA (DULLAH LAUT).
PEROPA, ADALAH ANAK BUNGSU, YANG TERAKHIR MIGRASI DARI OHOI TAMDAN/TAMEDAN, MENYUSURI PESISIR UTARA TIMUR PULAU KEI BESAR DAN TIBA DI OHOI SOIN DAN KEMUDIAN KE OHOIRAUT.
SETELAH TIBA DI OHOI/DESA YANG BARU, MEREKA PUN HIDUP RUKUN DAN DAMAI BERSMA PENDUDUK YANG TERLEBIH DAHULU MENDIAMI OHOI TERSEBUT DAN BERSAMA-SAMA GOTONG ROYONG (MAREN) DALAM MEMBANGUN OHOI/DESA YANG BARU DIDIAMI.
============================================================
Sumber : Ohoi - Ohoi Marga Ohoiwutun | Kerukunan Lapporo Kota Tual

[@heatwatsin5098]

Tabe vuk, terimakasih, krn hrs ada jejak sejarah agar memotivasi generasi Z (milenial) lbh menelusuri tom tad Leluhur.

[@aganury1211]

Makanya di mana-mana orang Kei dan Buton tidak pernah berkelahi. Mereka selalu bersahabat dan rukun hingga saat ini. Sebab mereka orang Kei dan Buton mengenal sejarah leluhur mereka. 👍🙏

[@pengunagogle6559]

Siapa bilang Buton dan key TDK bermusuhan.di pulau seram sana Buton dan key baikan kucing dan tikus.

[@ohoiwutunongen2371]

Orang Kei yg mna dlu Kami Keluarga besar Ohoiwutun tdk pernah bermusuhan dng keluarga kami yg dri Buton ke Kei utk Berdagang

[@indrawirawan2887]

@@ohoiwutunongen2371 betul skali sodara.. Bahkan orang key pun banyak tinggal di buton., kerusuhan Ambon maluku banyak warga maluku asli yg di berikan tanah di buton untuk membangun tempat tinggal

[@rusminlabotaone7099]

Apa benar pejuang kemerdekaan Kamaruddin dari key menurut info sy dengar?

[@mawarmelati1705]

Sesuai sejarah... cekcok kerusuhan orang kei dan orang buton pernah terjadi di tahun 70an - 80an...waktu ituh banyak orang² pedagang buton dan bugis yang berjualan di desa Debut sempat di pukul dan di usir keluar dari desa Debut

[@serampudi2260]

Makasih sudah memBuka sejarah kerajaan buton. Jadi tau bahwa awal mula kerajaan buton tu bgumna. Makasih. From ambon

[@torino8263]

Patesan dulu waktu kuliah sering ketemu org ambon dan kei tapi pas sy tanya bilangnya org buton awalnya binggung tapi sy pikir mungkin org tuanya merantau 😊

[@cintadamaichanel4612]

Mantap buton

[@thoumbs4459]

Mohon diusulkan ke pak walikota Baubau, agar sejarah dan budaya Buton diajarkan di tingkat SD Hingga tingkat SLTA di bau bau

[@tinokesandra9023]

Ini benar adanya,trima kasih sudah mngangkat sjarahnya

[@SeninNen-km5zm]

Harus punya bukti manuskrip atau trunan sejarah yg kuat biar generasi penerus bisa saling mengenal

[@RafhieRafael18]

Kasian anak rantau bgini su tara tau bahasa kei....pengen tau dan kenal paman bibi yg di tamedan....

[@EzhaSv]

Seharusnya pemerintah kita buat pelajaran sejarah kerajaan buton juga untuk stiap skolah di tanah buton karna lebih baik blajar sejarah sendiri ketimbang blajar sejarah orang lain, jjr saja kebanyakan pelajaran sejarah, yg diungkit sejarah jawa smua

[@Katabijakmotivasihidup]

Dari dulu sdh ada, sy sd thn 2010 dan ada mapel (mulok) isinya sejarah buton dari awal sampai gabung dgn indonesia

[@muhmakmur4019]

Mantap

[@crazymen618]

Marga apa aja yg leluhurnya dari Buton di kei, ad yg tau?

[@irdarsan9053]

Great

[@mahmufmahmuf2102]

Sudah pernah dengar cerita mini dari Ibu ku.

[@somroeleha5578]

Propa itu dri daerah saya

[@harudinb23]

Saya pikir banyak masyarakat Maluku keturunan Buton atau berasal dri tanah buton yg sudah ratusan tahun

[@syahriadewikurnia2537]

Orang buton kemana saja dia pergi merantau tidak perna meninggalkn jasa yg buruk bida menyesuaikan di ri apa lagi di Maluku seluruhmya